كان واضح قوة ونفوذ وزير الاوقاف وقدرته على تحكم من الناحيه الدينية والاجتماعية بسوريا وتنفيذ برامج يستفاد منها نظام ولعب من ناحية الشرعية للاكثرية سنية من خلال بعض رموز نظام سنة وطريقة فرض وزارة الاوقاف نهج مؤيد للاسد. بالمدارس والمعاهد الدينية حتى انو يتم دعم اشخاص او محاربة اشخاص للوصول لمراكز دينية بتمجد نظام الاسد وشفنا اكتر من نموذج لتحجيم الوعي لدى سنه من خلال المحصنات والداعيات وطرق تجنيد اجباري للفكر المضاد لطائفة الحاكمه
المفتي واوزير الاوقاف مناصب يجب إلغاؤها وتحويل سوريا لدولة مدنيا يتمتع ابنائها في جميع الحقوق والواجبات سواسيا . الدين لله والوطن للجميع ، اعطي ما لقيصر لقيصر وما لله لله
الخلاصة: النظام خسر أحمد حسون، فهو وإن كانت بعض مواقفه محل نقد خطيب مفوه وشيخ يحترمه الكثيرون في العالم الإسلامي و سوريا. كذلك الشيخ حسون تخلص من تبعة القرب من نظام دموي مجرم، ربما هكذا أرادها الله له فرجا و مددا!
هكذا هم جنود وعمائم الطواغيت
مثل الاحذية تستخدم ثم ترماء ولا كرامة
هذا التفسير يجعل من القرءان أداة تملق وهو بذلك خروج عن احترام القرءان و نصه و لذلك كان على الأسد أن يفرح بالتملق أو يدافع عن الدين خسب القواعد
كان واضح قوة ونفوذ وزير الاوقاف وقدرته على تحكم من الناحيه الدينية والاجتماعية بسوريا وتنفيذ برامج يستفاد منها نظام ولعب من ناحية الشرعية للاكثرية سنية من خلال بعض رموز نظام سنة
وطريقة فرض وزارة الاوقاف نهج مؤيد للاسد. بالمدارس والمعاهد الدينية
حتى انو يتم دعم اشخاص او محاربة اشخاص للوصول لمراكز دينية بتمجد نظام الاسد
وشفنا اكتر من نموذج لتحجيم الوعي لدى سنه من خلال المحصنات والداعيات وطرق تجنيد اجباري للفكر المضاد لطائفة الحاكمه
المفتي واوزير الاوقاف مناصب يجب إلغاؤها وتحويل سوريا لدولة مدنيا يتمتع ابنائها في جميع الحقوق والواجبات سواسيا . الدين لله والوطن للجميع ، اعطي ما لقيصر لقيصر وما لله لله
برائی قول المفتی حسون لیس بتفسیر وهو لا یرید بهذا القول التفسیر للقرآن بل انه مجرد مثال و صناعة ادبیة
لاأرى ألا النفاق في وجه حسون أما عن السيد فإن نفاقه متل مابيئولوو عالتئيل .
الخلاصة: النظام خسر أحمد حسون، فهو وإن كانت بعض مواقفه محل نقد خطيب مفوه وشيخ يحترمه الكثيرون في العالم الإسلامي و سوريا. كذلك الشيخ حسون تخلص من تبعة القرب من نظام دموي مجرم، ربما هكذا أرادها الله له فرجا و مددا!