Шалом рав Борух, большое спасибо за урок. Это просто "бальзам на душу" аналисту, как Вы провели сравнение двух Песахов: Лота и евр.народа. * Если " бальзам"- это хамец, то можно заменить др.словом, хотя сегодня еще можно:-) Т к.Вы детально коснулись Лота вспомнился один из моих старых вопросов:. Цоар - единственный город содомской истории который, согласно Берешит, по просьбе Лота был пощажён Богом во время уничтожения Содома и Гоморры. Как дочери Лота могли решить, что они последние люди на Земле, если Б-г поэтому и не уничтожил ( как мин., сначала) Цоар, т.к.там было 9 праведников, ждавших Лота.Значит его, Б-г, все таки видел, как праведника. Чтобы соблюсти " обещание Б-га Лоту о спасении"( если будет 10 праведников- то разрушения не будет., он ему, согласно повествованию и сказал " Торопись в Цоар".., и они туда пошли...и дочери также..Значит они увидели людей и в частности мужчин..Зачем же надо было беспокоить и на века " подставлять" своим поведением любящего их папу?😊 **При бегстве, Б-г уже говорил не с Авраамом, а с Лотом, по поводу Цоара., и именно Лот договорился с ним о спасении этого города. . 2.Почему, согласно мидрашу, все таки Земля потом разверглась и проглотила всех жителей Цоара? (тоже как то сказочно непонятно( а если это , как принято говорить- алегория , то почему именно только это, и как ее тогда понимать?) 3.И последнее. Вы многократно задаете вопросы, приводя много аргументов к тому, как евреи могли сомневаться с решением о выходе из Египта, будучи рабами там и переживая такие страдания.. Вы не упомянули один важный конра- аргумент и сомнения еврейского народа. Многие хотели бежать и оставить эту рабскую жизнь....но. не с этим лидером..- это их и останавливало.Они хотели другого " Моше" .. И на этом многоточии..я желаю Вам и всем слушателям канала- Весёлого, радостного, мирного и кашерного праздника Песах!
Только не в Берейшит 19:2, а в пасуке 19:3: "И упрашивал он их очень, и зашли они к нему и вошли в его дом; и он приготовил им угощение, и пресные хлебы испек, и они ели".
Выход из Египта (если правильно понимаю) был под предводительством Моше в сопровождении столпа огненного и облачного. И если столп не двигался, то и Моше (соответственно и народ) пребывал на месте. Вопрос: не смотрим-ли мы (люди) опять в сторону Египта, если столп Иешуа hаМашиах, начал движение по пустыне народов?.. Ведь вышли не только евреи, но и прочие... а испытывались все... Может и сейчас идёт проверка на верность не только прочих?.. Может и еврейство, - не принадлежность а заслуга: ведь назван Авраам отцом множества... народов... А Иаков назван Израилем только после того... как боролся... за благословение... Спасибо за пробуждение к размышлению.
Песах кошер Самеах! Спасибо за Ваш труд!
Спасибо большое
חג שמח.
Хаг Песах Самеах .Спасибо.
Потрясающе! Как всегда, очень актуально, но теперь - особенно.
Поздравляю Вас и всех с праздником Песах!
Огромное спасибо за урок!
Большое спасибо за урок🙏 Хаг Песах Самеах!
Спасибо большое за урок. Песах Самеах!
Спасибо! С праздником и будем помнить уроки Торы!
Dear Rabbi Boruch Gorin, thanks so much for the class and Chag Pesach Sameach (happy Passover)🤠
Спасибо большое! С праздником Вас!
Благодарю Вас Рав, Борух 🤗🔯 Хаг Пейсах кошер ве Самеах 🤗💞💓💖🕎 Великолепный УРОК 💞👏👏👏👏👏👏👏🤗💞💖💓 ШАВУА ТОВ 🔯💞💖🕎
Хаг Песах Самеах! 💖
Шалом уважаемый Рав спасибо за урок и с наступающим праздником Вас.
Шалом тода раба,Пейсах кошер весамеах!
Хаг Песах Самеах! Маркус - негр
👍🏿🙏🕎🕎🔯Жив Господь!
Шалом рав Борух,
большое спасибо за урок.
Это просто "бальзам на душу" аналисту, как Вы провели сравнение двух Песахов: Лота и евр.народа.
* Если " бальзам"- это хамец, то можно заменить др.словом, хотя сегодня еще можно:-)
Т к.Вы детально коснулись Лота вспомнился один из моих старых вопросов:.
Цоар - единственный город содомской истории который, согласно Берешит, по просьбе Лота был пощажён Богом во время уничтожения Содома и Гоморры.
Как дочери Лота могли решить, что они последние люди на Земле, если Б-г поэтому и не уничтожил ( как мин., сначала) Цоар, т.к.там было 9 праведников, ждавших Лота.Значит его, Б-г, все таки видел, как праведника.
Чтобы соблюсти " обещание Б-га Лоту о спасении"( если будет 10 праведников- то разрушения не будет., он ему, согласно повествованию и сказал " Торопись в Цоар".., и они туда пошли...и дочери также..Значит они увидели людей и в частности мужчин..Зачем же надо было беспокоить и на века " подставлять" своим поведением любящего их папу?😊
**При бегстве, Б-г уже говорил не с Авраамом, а с Лотом, по поводу Цоара., и именно Лот договорился с ним о спасении этого города.
.
2.Почему, согласно мидрашу, все таки Земля потом разверглась и проглотила всех жителей Цоара? (тоже как то сказочно непонятно( а если это , как принято говорить- алегория , то почему именно только это, и как ее тогда понимать?)
3.И последнее.
Вы многократно задаете вопросы, приводя много аргументов к тому, как евреи могли сомневаться с решением о выходе из Египта, будучи рабами там и переживая такие страдания..
Вы не упомянули один важный конра- аргумент и сомнения еврейского народа.
Многие хотели бежать и оставить эту рабскую жизнь....но. не с этим лидером..- это их и останавливало.Они хотели другого " Моше" ..
И на этом многоточии..я желаю Вам и всем слушателям канала-
Весёлого, радостного, мирного и кашерного праздника Песах!
Только не в Берейшит 19:2, а в пасуке 19:3: "И упрашивал он их очень, и зашли они к нему и вошли в его дом; и он приготовил им угощение, и пресные хлебы испек, и они ели".
Кошерность это современная проверка раноценная Эдену
Выход из Египта (если правильно понимаю) был под предводительством Моше в сопровождении столпа огненного и облачного. И если столп не двигался, то и Моше (соответственно и народ) пребывал на месте. Вопрос: не смотрим-ли мы (люди) опять в сторону Египта, если столп Иешуа hаМашиах, начал движение по пустыне народов?.. Ведь вышли не только евреи, но и прочие... а испытывались все...
Может и сейчас идёт проверка на верность не только прочих?.. Может и еврейство, - не принадлежность а заслуга: ведь назван Авраам отцом множества... народов... А Иаков назван Израилем только после того... как боролся... за благословение...
Спасибо за пробуждение к размышлению.