حلقة مفيدة وممتعة اكتشفت فيها عظيم من عظماء العالم الإسلامى بمفهومه الشامل رحم الله اير البيان على كل ما قدم لهذه الأمة الإسلامية وجزاكموالله خيرا انتموالقاءنين على هذاةالمنبر الثقافى المعرفى المتمبز نجاة بنوتة من المغرب
شكيب ارسلان شخصية عجيبة جدا، لا يستطيع احدا ان يفهمه علي حقيقته حتي يقرأ له، وقد قامت الدار التقدمية مؤخرا بطبع مؤلفاته المخطوطة ومراسلاته ومقالاته رحمه الله قال عنه علي الطنطاوي انه رجل القرن الماضي، وكان تقي الدين الهلالي منبهرا به
الى د.الاحمري متى نخرج من دائرة الكتب الكلاسكية.. تأخر الخروج.. يقود الى تحجر وضيق الفكر.. نعم الكتاب جديد.. ولكن هو فقط اعادة التفكير.. في نفس الدائرة الكلاسكية.. الا يوجد فكر يخرج الناس الى مجال أوسع.. لذا لن يوجد حلول ابداعية لإشكالاتنا .. تحياتي
كلامك صحيح أستاذ فهد ، و أتفق معك غالبًا ؛ لكن إذا أردنا أن نتوسّع كما تقول لا يمكن هذا إلا بعد معرفة الماضي و السابق للبناء عليه ، أو معرفة و تدارك الأخطاء السابقة .
شكرا علي مجهودكم .... ما أحلى ان نلتقي مع هذه الكوكبة في يوتيوب. ... واصلو جهودكم ..... حبيت اسئلكم فكرة من ان تناقشو على هذا الكتاب .... احاول ان اجاوب على نفسي أرجح أنها فكرة الشنقيطي 65% ثم الأحمري لأن الشنقيطي مفتون عقول الإسلامية في القرن العشرين
أي الزمنين برأيكم أصعب؟ زماننا أم زمانه رحمه الله؟! أنا أعتقد أن زماننا هذا أصعب بكثير، هم كانوا أقرب إلى فكرة الخلافة وأقرب عهد بها وتأثيرها وأهميتها..أما اليوم فكثير من المسلمين لا يتصور أن يكون هناك خلافة اصلا ولو تصور غالبا ما يكون هذا التصور مشوه. بزمانهم كان العدو أوضح أما اليوم فالعدو قد يكون أقرب الناس إليك أن ظن بك الظنون.. ما الحل لنا كأمة اليوم؟ كيف نتحد؟ كيف ننهض؟
ذكر الدكتور الثلاثة الذين كان يطمعون بالخلافة عبدالعزيز والشريف حسين وعباس حلمي .. والصواب الملك فؤاد لأن عباس حلمي .. وعباس حلمي خُلع عام 1914م قبل انهيار الخلافة والصواب هو الملك فؤاد الذي كان يتطلع للخلافة هو والشريف حسين فقط والملك عبدالعزيز رشّحته بعض مسلمي الهند وغيره لكنه لم يُرد ذلك … هذا ما ذكره الزركلي وفيلبي وغيرهما من المؤرخين .
@@marwaal7701 هو وأسرته من أهل السنة، ذكر ذلك بنفسه في الرسالة رقم 68 في مراسلاته مع مؤرخ تطوان محمد داود. وكمال جنبلاط تزوج مي شكيب أرسلان بعد وفاته بعامين تقريبًا.
@@marwaal7701 ليس لدي شيئ ضد الاتراك بل احترمهم انما اتكلم عن الدولة العثمانية فهي بالنسبة لي ليست خلافة واذا سميناها خلافة فبنفس المنطق ستكون الدولة الدولة العبيدية خلافة و الدولة المرابطية خلافة و الموحدية كالك بل ستكون السعودية خلافة و المملكة المغربية خلافة لان السعودية ورثت دولة الاشراف والمغرب ورثت المرابطين والموحدين والادارسة.
@@marwaal7701 ليس لدي شيئ ضد الاتراك بل احترمهم انما اتكلم عن الدولة العثمانية فهي بالنسبة لي ليست خلافة واذا سميناها خلافة فبنفس المنطق ستكون الدولة الدولة العبيدية خلافة و الدولة المرابطية خلافة و الموحدية كالك بل ستكون السعودية خلافة و المملكة المغربية خلافة لان السعودية ورثت دولة الاشراف والمغرب ورثت المرابطين والموحدين والادارسة.
![[TH] VCT Masters Shanghai Playoffs DAY 2 // PRX vs G2 | EDG vs TH](http://i.ytimg.com/vi/T5j2XVcDFs0/mqdefault.jpg)
اختياراتي الدكتور الاحمري موفقة..تقديم نماذج وقدوات نحتاجها اليوم ..
زدونا زادكم الله فضلاً ومنزلة في الدارين
ما أجمل وأنفع هذه المجالس الفكرية
نفس الشعور
شكراً لكم
حلقة مفيدة وممتعة اكتشفت فيها عظيم من عظماء العالم الإسلامى بمفهومه الشامل رحم الله اير البيان على كل ما قدم لهذه الأمة الإسلامية وجزاكموالله خيرا انتموالقاءنين على هذاةالمنبر الثقافى المعرفى المتمبز نجاة بنوتة من المغرب
حبذا لو صورتم حلقة عن نابغة الادب و حجة العرب مصطفى صادق الرافعي
لي نفس الطلب
بارك الله فيك
جلسات ممتعة فعلا
مشكورين على مجهوداتكم
جزاكم الله خيرا
رائع رائع رائع اشكركم جدا
أين أنتم لكم مدة طويلة بتوفيق أن شاء الله رب تعالى
شكرا لكم
شكيب ارسلان شخصية عجيبة جدا، لا يستطيع احدا ان يفهمه علي حقيقته حتي يقرأ له، وقد قامت الدار التقدمية مؤخرا بطبع مؤلفاته المخطوطة ومراسلاته ومقالاته رحمه الله قال عنه علي الطنطاوي انه رجل القرن الماضي، وكان تقي الدين الهلالي منبهرا به
له مؤلف اسمه بيوتات العرب في لبنان،عندك فكرة عنه ؟
الى د.الاحمري
متى نخرج من دائرة الكتب الكلاسكية..
تأخر الخروج..
يقود الى تحجر وضيق الفكر..
نعم الكتاب جديد..
ولكن هو فقط اعادة التفكير..
في نفس الدائرة الكلاسكية..
الا يوجد فكر يخرج الناس الى مجال أوسع..
لذا لن يوجد حلول ابداعية لإشكالاتنا ..
تحياتي
كلامك صحيح أستاذ فهد ، و أتفق معك غالبًا ؛ لكن إذا أردنا أن نتوسّع كما تقول لا يمكن هذا إلا بعد معرفة الماضي و السابق للبناء عليه ، أو معرفة و تدارك الأخطاء السابقة .
شكرا علي مجهودكم .... ما أحلى ان نلتقي مع هذه الكوكبة في يوتيوب. ... واصلو جهودكم ..... حبيت اسئلكم فكرة من ان تناقشو على هذا الكتاب .... احاول ان اجاوب على نفسي أرجح أنها فكرة الشنقيطي 65% ثم الأحمري لأن الشنقيطي مفتون عقول الإسلامية في القرن العشرين
نريد الكتاب بي دي اف جزاكم الله خيرًا
لو اتحتم لنا الكتاب pdf
اعجبنى جدا فكرة الأخ اللذى تكلم عن اللامبالاة...نحن نعانى من اللامبالاة
أي الزمنين برأيكم أصعب؟ زماننا أم زمانه رحمه الله؟! أنا أعتقد أن زماننا هذا أصعب بكثير، هم كانوا أقرب إلى فكرة الخلافة وأقرب عهد بها وتأثيرها وأهميتها..أما اليوم فكثير من المسلمين لا يتصور أن يكون هناك خلافة اصلا ولو تصور غالبا ما يكون هذا التصور مشوه.
بزمانهم كان العدو أوضح أما اليوم فالعدو قد يكون أقرب الناس إليك أن ظن بك الظنون..
ما الحل لنا كأمة اليوم؟ كيف نتحد؟ كيف ننهض؟
لا تجوز المعازف أزيلوها
ذكر الدكتور الثلاثة الذين كان يطمعون بالخلافة عبدالعزيز والشريف حسين وعباس حلمي .. والصواب الملك فؤاد لأن عباس حلمي .. وعباس حلمي خُلع عام 1914م قبل انهيار الخلافة والصواب هو الملك فؤاد الذي كان يتطلع للخلافة هو والشريف حسين فقط والملك عبدالعزيز رشّحته بعض مسلمي الهند وغيره لكنه لم يُرد ذلك … هذا ما ذكره الزركلي وفيلبي وغيرهما من المؤرخين .
ملاحظة للدكتور الاحمري على قوله المغرب العربي ، حبذ لو قلت المغرب الإسلامي . لأنه ليس عربي .
عربي
بل المغرب العربي
قرأت لشكيب أرسلان أنه يقول أنه سني أبا عن جد من قديم الزمن. هم أمراء على الدروز من باب التحالف القبلي وليس بالانتماء الديني.
شكيب أرسلان هو جد السياسي اللبناني الدرزي وليد جنبلاط من ناحية أمه
Hamza Alkhazi ذكر هذا وفصّل فيه الشيخ أبو قتادة الفلسطيني في برنامجه الماتع مناقشة الف كتاب قبل الممات
Hamza Alkhazi تخلى عن درزيته وتحول إلى السنة
لكنه تسنن
@@marwaal7701
هو وأسرته من أهل السنة، ذكر ذلك بنفسه في الرسالة رقم 68 في مراسلاته مع مؤرخ تطوان محمد داود.
وكمال جنبلاط تزوج مي شكيب أرسلان بعد وفاته بعامين تقريبًا.
@@hamzaalkhazi862 سبحان شخص يولد غير مسلم و يدخل في الإسلام افضل من شخص ولد مسلما(حسين شريف )
كيف والغرب يفرض على المسلمين حكام يخدمون مصالحهم و يستغلون ثرواتهم
لماذا يصر اهل الثقافة والعلم على تسمية السلطنة العثمانية بالخلافة الإسلامية؟ لا أظن انها تستحق هذا الاسم الكبير.
كل الخلافات بعد الراشدين هم ملوك و لا تصح تسميتهم خلفاء لكن سياسيا تمت المبايعة اي واقعا هي جامعة اسلامية
لأنها كذلك
الدولة العثمانية و الأتراك فتحوا عشرات البلدان و هم يستحقون ذلك
@@marwaal7701 ليس لدي شيئ ضد الاتراك بل احترمهم انما اتكلم عن الدولة العثمانية فهي بالنسبة لي ليست خلافة واذا سميناها خلافة فبنفس المنطق ستكون الدولة الدولة العبيدية خلافة و الدولة المرابطية خلافة و الموحدية كالك بل ستكون السعودية خلافة و المملكة المغربية خلافة لان السعودية ورثت دولة الاشراف والمغرب ورثت المرابطين والموحدين والادارسة.
@@marwaal7701 ليس لدي شيئ ضد الاتراك بل احترمهم انما اتكلم عن الدولة العثمانية فهي بالنسبة لي ليست خلافة واذا سميناها خلافة فبنفس المنطق ستكون الدولة الدولة العبيدية خلافة و الدولة المرابطية خلافة و الموحدية كالك بل ستكون السعودية خلافة و المملكة المغربية خلافة لان السعودية ورثت دولة الاشراف والمغرب ورثت المرابطين والموحدين والادارسة.
شكرًا لكم