SƯ MINH TỤÊ KHÁI NỊÊM VỀ LINH HỒN CỦA CON NGỪƠI

Phật giáo không công nhận sự tồn tại của một linh hồn bất biến, vĩnh hằng. Thay vào đó, Phật giáo dạy rằng không có một cái "tôi" cố định, mọi thứ đều là vô ngã.
Điều này có nghĩa là không có một linh hồn bất diệt tồn tại sau khi chết. Thay vì một linh hồn di chuyển từ kiếp này sang kiếp khác, là một chuỗi nhân quả không ngừng thay đổi.
Cossssn người được tạo thành từ năm yếu tố hay ngũ uẩn: sắc (vật chất), thọ (cảm giác), tưởng (tri giác), hành (hành vi), và thức (nhận thức).
Những yếu tố này tương tác và biến đổi liên tục, không có yếu tố nào trong số này là linh hồn vĩnh hằng. Khi chết, năm uẩn này tan rã và không có gì là tồn tại mãi mãi.
Thay vì một linh hồn bất biến, Phật giáo nhấn mạnh về nghiệp, tức là các hành động của con người trong quá khứ sẽ ảnh hưởng đến kiếp sống hiện tại và tương lai.
Tái sinh trong Phật giáo không phải là linh hồn đi từ thân thể này sang thân thể khác, mà là sự ttiếp nối của nghiệp lực, một chuỗi nhân quả tiếp diễn.
Mục đích cuối cùng của Phật giáo là đạt đến sự giải thoát khỏi vòng luân hồi (samsara) và đạt được niết bàn (nirvana), một trạng thái chấm dứt mọi khổ đau và không còn tái sinh.
Khi đạt được niết bàn, con người sẽ không còn bị chi phối bởi nghiệp và ngũ uẩn, không còn tồn tại dưới dạng một linh hồn nữa.
Phật giáo khuyến khích con người nhận thức được sự vô thường và vô ngã của mọi sự vật, từ đó giải thoát khỏi sự bám víu vào cái tôi và đạt được sự an lạc.