Cele patru tipuri de creștinism

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 17 พ.ค. 2022
  • Modul în care oamenii se raportează la Sfînta Scriptură este în mare măsură tributar modului în care ei definesc credința creștină, și modului în care se raportează la Dumnezeu. În acest episod descriu cele patru tipologii majore ale creștinismului.

ความคิดเห็น • 9

  • @ciprianbondor822
    @ciprianbondor822 2 ปีที่แล้ว

    Domnul să binecuvanteze lucrarea dv.

  • @sebastianursulean3194
    @sebastianursulean3194 2 ปีที่แล้ว

    Amin 🙏multumesc pentru lucrarea pe care o faci🙏 Dumnezeu sa te binecuvanteze 🙏

  • @sorinascalancea5107
    @sorinascalancea5107 2 ปีที่แล้ว

    Aici sunt.
    Va mulțumesc. 🙏🙏🙏

  • @marinazaboroschi
    @marinazaboroschi ปีที่แล้ว

    Amin Multumim.

  • @ciprianbondor822
    @ciprianbondor822 2 ปีที่แล้ว

    Miar place să explicați mai pe larg cum poți să-ți faci ucenici? și cu ce trebuie să fi echipat pentru această lucrare? Mulțumesc.

    • @LazarAndrei-VNI
      @LazarAndrei-VNI ปีที่แล้ว

      Isus Hristos spune sa facem ucenici care sa-L urmeze pe El, nu sa ne facem ucenici noua ....

    • @ciprianbondor822
      @ciprianbondor822 ปีที่แล้ว

      @@LazarAndrei-VNI Desigur

  • @LazarAndrei-VNI
    @LazarAndrei-VNI ปีที่แล้ว

    As spune ca ucenicia implica o oarecare masura de supranatural si de teologie.

    • @CalatoriePrinScriptura
      @CalatoriePrinScriptura  ปีที่แล้ว

      Evident, depinde ce intelegem prin aceste doua lucruri. Asa, cum am spus, unii oameni numesc orice demers de interpretare a Scripturii (sau pur si simplu de contemplare a ideii de Dumnezeu) drept teologie. Eu nu m-am referit la asta. In ce priveste supranaturalul, cu siguranta (asa cum spuneam cind vorbeam, de exemplu, despre ce se intimpla in cap 14 din Geneza) nu poti sa nu recunosti faptul ca Dumnezeu, atunci cind vrea, intervine in mod supranatural in istoria generala sau personala. Dar eu nu despre aceste exceptii vorbeam. Eu m-am referit la faptul ca in mod clar exista foarte multi oameni pentru care raportarea la Scriptura si la lucrurile ei, este un demers foarte dezechilibrat. In favoarea elementelor de mai sus. In ce priveste ucenicia, eu personal cred ca are in mare masura de a face cu transformarea mintii (inoirea mintii) mai mult decit cu alte lucruri.