نسبة الربح في التجارة...!!! | الشيخ الدكتور مصطفى الهلالي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 17 ต.ค. 2024
- لدعم القناة اضغط هنا:
/ @alhilalimustapha
نسبة الربح في التجارة...!!! | الشيخ الدكتور مصطفى الهلالي
🔔 لا تنس الاشتراك بالقناة
bit.ly/3BWaWVh
جميع الحقوق محفوظة: القناة الرسمية لفضيلة الشيخ مصطفى الهلالي حفظه الله
ــــــــــــ
تابعنا كذلك على الحسابات الرسمية التالية:
tiktok:
/ alhilalimustapha
facebook:
/ alhilali.mustapha.offi...
instagram:
/ mustapha_elhilali
ــــــــــــ
الدّال على الخير كفاعله
شكراً جزيلا على هذه المعلومات شيخنا الفاضل. حفظكم الله ورعاكم. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
شكرا جزيلا دكتور. المفروض تقوى الله في جميع معاملات المسلمين، لكن هذا لا ينطبق على احوالنا حاليا
اللهم صل على محمد وعلى ٱل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ٱل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سي مصطفى الهلالي. شكرا جزيلاً
اللهم امين جزاك الله خيرا دكتور سي مصطفى
جزاك الله خير الجزاء تحياتي لكم
اللهم امين يارب العالمين وجزاك الله كل خير
بارك الله في علمكم
جزاك الله خيرا ❤❤❤
jazak alah kayra
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا أبراهيم وبارك على آل سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
@@khadijaanoua3695 واش مومكين تصيفتليياء اديوء الهديك سايداء فطيمة
اللهم آمين يارب العالمين.
آمين يارب العالمين
يقدر يربح أضعاف مضاعفة على حسب الطلب ؟!! نظرية الربح لا يتعدى الثلثين اجتهاد جميل لانه لا يسمح للتاجر ان يصبح فاجر.
وهدا بالضبط ماوقع في العقار هده الايام غي سمعو كاين دعم زادو 400 في المائة لكان الدولة خلات هادشي بلا دعم كان احسن
ادعو لي با شفاء وفرج
الله يشافيك ويعافيك يارب
@@sakinalouatouate7672 اللهم اميين
شفاك الله تعالى.....
❤❤❤
❤
تبارك الله على سي لفقيه.
إلا غادي تربح أضعاف مضاعفة ديال الربح فالبضاعة، آشنو هي الربا إذن???? صدق من قال أن السلطة الدينية في الدول العربية عامة تبارك الفساد
السلام عليكم . تحديد نسبة الربح خارج دائرة الحلال و الحرام ، هو من اختصاص ولي الأمر ( الحكومة ) ان رأى ان يحدد كل او بعض السلع فله ذالك حسب ما تقتضيه المصلحة .
لايوجد شي خارج دائرة الحلال والحرام
المعاملات المالية جزء من الفقه الإسلامي، وليس لولي الأمر أن يحدد أرباح الناس الا في حدود ضيقة المسعر هو الله.
الله الرحيم ليك الواليدين دير واحد دوعاء واحد سييداء ناعساء فلينعاش
نسأل الله لها الشفاء العاجل
اللهم اشفها شفاء لا يغادر سقما
شوكران دوكطور يارليء تشغاء هاد سيداء
سميتها فطيمة
طايحاء منصطيح
الدكتور مصطفى العلاوي يغنيك تصافينا واحد أديوء الهاد سيداء فطيمة عزيزي
🙏🤲🙏🤲🙏🤲🙏👍👍
أنا جزار اشتري اللحم ب 50 درهم و أبيعه ب 110 درهم هل تجارتي حلال أم حرام ؟
تسنط للدرس
@@017qwcvxznbmk تؤثم ودون شك لانك تبيعه بنسبة ربح 100% وتساهم في تفشي الغلاء والتضييق على المسلمين. في حين ان المشلم أخ المسلم لا يتعدى عليه ولا يظلمه برفع الأسعار.
يمكن تبيعو 80 90.
@@Elhakikat ولكن هذا الشيخ يقول من حقك تربح أضعاف مضاعفة ، على حسب قوله هو لا يتفق مع ربح الثلثين كحد أقصى.
@@017qwcvxznbmk يقول لبغا، واش هو رسول من عند الله.
هو خذاها من جهة ونسي الجهة الأهم وهي الاقتصاد الاسلامي المبني على التكافل الاجتماعي.
لو كان قريه كاع مدوي على الربح المضاعف.
@@017qwcvxznbmk خويا تجارتك صحيحة و مافيها والو و متديهاش فكلام الجاهلين لي قالك عندك اثم طالبه بالدليل من القران او السنة وهاد الشخص لي قالك عنك اثم هذا رايه و معندوش دليل
ما رأيك في التراضي اذا كان المشتري مغفلا لا يعرف الثمن الحقيقي والباءع يستغل هذا، وهذا نراه كثيرا كثيرا ،لان السلع كثرت وكثر انواعها حتى اصبح المواطن لا يميز رأسه من رجليه. جميل هذا الحديث لو كان التجار ثقاتا ،اما في زماننا فهناك امور كثيرة يجب ان تضبط،ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
المشتري لي معندوش أهلية له حكم خاص
هناك قاعدة في الدين لا يعذر جاهل بجهله، و الجهل في الدين يسمى عارا
مسالة البيع باي ثمن مسالة وجب الاجتهاد فيها و من غير المعقول في هذا الزمان انه يمكن البيع باي ثمن
لان الوازع الديني اصبح شكلي ولم يعد ايماني ....
وبالتالي اصبحت الفوضى......وهنا اشير لما هو معيشي واساسي وليس الكماليات.......
اما القول ان نسبة الربح غير محددة والركون الى
الراحة وترك المضاربين يفعلون ما يشاؤون في العباد فهذا غير منطقي وغير شرعي........
اجتهدوا. يا علماء المسلمين والا فان هذا الضعيف
سيحاسبكم غدا امام الله.....
غالبا قريتي العنوان فقط
لو استمعت للدرس متقولش هذشي
@@alhilalimustapha استاذي الفاضل إستمعت كثيرا.......دور العلماء هو إيجاد حل لمشكلة المضاربة الغير المعقولة والغير الشرعية......وهذا ايضا دور ائمة المساجد يوم الجمعة بتذكير الناس بان الاسلام ليس فقط الشعائر الدينية فقط بل هو تعامل ورحمة .....
هل يوجد نص قطعي في القران كما هو في الإرث حتى
نترك الاجتهاد.......انا انسان واقعي ....على العلماء التنسيق مع السلطات في وزارة الأوقاف و الإدارات المعنية لايجاد حلول لهذه المعضلة.......
كيف يعقل ان تجد في مجتمعنا مسلما لا يترك وقت الصلاة إلا وهو في المسجد وعند معاملاته تجاريا او.....تجده انسانا يكاد لا يرحم.......اين ائمة المساجد للتذكير كل مرة. بان الاسلام شعائر ومعاملة ولا يمكن فصل هذا عن داك.......
وعلى كل حال شكرا لكم استاذ على تفاعلكم
سلام وعليكم سي مصطفى إربي ريغ اكساقساغ إزد السحر اأريتسبب إمن العروض أد الخوف د البكاء دحريق الرأس د الرعدة إربي اغيكان الأعراضاض وين سحر تنيتيي مراد سكرغ الله يرحم والدين اشكو تبعاغ دار الطبيب القلب اشكو سكرغ العملية القلب دكرا ناتجة أورتلي الله يرحم والدين
عليك بالرقية ال كان سحر او مس راه غادي ابان محيت جنون ماتايحملو القران .
@@Hamidfhmi شكرا الله يرحم الوالدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..سي مصطفى..شكرا.جزيلا
شيخي الجليل ، أحسب أن هذا الموضوع يحاج إلى مزيد بيان وتروي ، حتى لا تفتح فيه الذريعة ، فالقول بأن البائع له الحق في البيع بما شاء دون تحديد غير صحيح ، وان استدركتم بذكر فضل المسامحة لأن المسامحة من باب الاستحباب والندب فقط ولا تجب على البائع ، والصحيح أن الامر ليس على إطلاقه ، لأمرين : أولا ، القاعدة تنص على أن كل شيء لم يحدده الشرع فالمرجع فيه إلى العرف ، كالنفقات والحرز وغيرها ، فإذا باع البائع بثمن خارج عن العرف أي ينكره أصحاب الحرفة فهو حرام وعليه نص ابن تيمية ، فالعقول والفطرة تنكر أن يباع جلباب ثمن 500 درهم بألف درهم مثلا ، الأمر الثاني : يجب التفريق بين المسترسل وغيره فالمسترسل يجهل الثمن ، كأنه استأمن البائع على الثمن كأنه يقول بعني كما تبيع الناس وهذا حال غالب الناس كالموضفين والطلبة الذين لا خبرة لهم بحيل التجار ، فليس كالبيع بين الحرفييين المتمرسين ، الذين لا يُخدعون في الاسواق . ولكم جزيل الشكر سيدي
القاعدة الذي ذكرت لاعلاقة لها بهذا الفرع، لأن الشريعة دلت على أن نسبة الربح غير محددة، والعرف هنا غير منضبط، والمرجع للتراضي والعرض والطلب.
وهذا هو القول الذي تفتي به جميع هيئات الافتاء ومجمعات الفقه.
@@alhilalimustapha
رغم انه كافر،اذا ما إطلع الملعون اخنوش على هذه الفتوى سيطير بها فرحا ولربما زاد في ثمن المحروقات اكثر من الزيادات السابقة
@@eagleben4042الله المستعان
@@eagleben4042 من شدد على الناس شدد الله عليه
@@talebyaahmed4103
اسأل الله عز وجل ان يشدد على الكافر أخنوش وغيره من الكفار الطواغيت الذين يشددون على عباده عندنا وفي أي مكان
أمين
❤❤❤❤
❤️❤️❤️
❤❤❤❤❤❤❤