Если могилы недопустимы в мечети, то почему Пророк ﷺ похоронен в своей мечети? | Рамин Муталлим

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 23 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 18

  • @romankobcev5873
    @romankobcev5873 หลายเดือนก่อน

    ЖазакаЛлаху хайран! БаракаЛлаху фикум

  • @omaraliev1918
    @omaraliev1918 หลายเดือนก่อน +1

    ДжазакАллаху Хайран шейх

  • @ZubairVyatkin
    @ZubairVyatkin หลายเดือนก่อน +2

    جزاكم الله خيرا

  • @maxuse7206
    @maxuse7206 หลายเดือนก่อน +3

    Аллаху Акбар

  • @ZubairVyatkin
    @ZubairVyatkin หลายเดือนก่อน +1

    بارك الله فيكم

  • @TheKazakbala
    @TheKazakbala หลายเดือนก่อน +2

    ДжазакумулЛоху хойрон

  • @Mukaev7
    @Mukaev7 หลายเดือนก่อน +1

    Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху

  • @ZubairVyatkin
    @ZubairVyatkin หลายเดือนก่อน +1

    ما شاء الله

  • @ZubairVyatkin
    @ZubairVyatkin หลายเดือนก่อน +1

    الحمد الله

  • @Мухаммад-ч7м2л
    @Мухаммад-ч7м2л หลายเดือนก่อน +1

    Дом Аиши, да будет дооволен ею Аллах, соединялся с мечетью через придомовой дворик. Дом был построен отдельно.

  • @user-pc4nq1dl1x
    @user-pc4nq1dl1x หลายเดือนก่อน +7

    Насколько я знаю дом, а ныне могила Пророка салалЛаху алайхи уасСалям огорожен от мечети, если не ошибаюсь тройной оградой , показывая , что к мечети могила не относится......

  • @Mukaev7
    @Mukaev7 หลายเดือนก่อน +1

  • @Yunys799
    @Yunys799 หลายเดือนก่อน +2

    Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах
    Вопрос: «Что мы можем ответить людям, которые поклоняются могилам, аргументируя это тем, что Пророк ﷺ был похоронен в Пророческой мечети (аль-Масджид ан-набави)?»
    Ответ: «Ответить им можно в нескольких пунктах:
    - Во-первых: мечеть Пророка ﷺ не была построена на его могиле- наоборот, она была построена еще при жизни Пророка ﷺ.
    - Во-вторых: Пророк ﷺ не был похоронен в мечети (поэтому нельзя сказать, что его захоронение является примером того, как праведников хоронят в мечетях) - напротив, он ﷺ был похоронен в своем доме.
    - В-третьих: дома́ Пророка ﷺ (в том числе и дом ‘Аиши) вошли в мечеть без единогласного согласия сподвижников. На тот момент (это был примерно 94 год по хиджре) большинство из них уже умерли, поэтому это объединение домов с мечетью не относится к тому, что разрешили сподвижники. Более того, некоторые открыто возражали против него, и так же против выступал табиин Саид ибн аль-Мусайиб.
    - В-четвёртых: даже после того, как могила оказалась под крышей мечети, она не стала частью мечети. Это отдельная от мечети (молельного зала) комната, и мечеть не строилась над ней. Место его ﷺ могилы отделено и окружено тремя стенами. При этом стена в форме треугольника отклонена от киблы к северу так, чтобы во время молитвы человек не стоял в ее направлении. Таким образом можно разъяснить несостоятельность доводов могилопоклонников, аргументирующих свои действия нахождением могилы Пророка ﷺ в мечети».
    Источник: «Фетвы по столпам Исляма» шейха Ибн Усеймина, 214, вопрос 80.

    • @Мухаммад-ч7м2л
      @Мухаммад-ч7м2л หลายเดือนก่อน +1

      Хоть 10 стен поставить вокруг какой либо комнаты внутри здания, эта комната будет частью этого здания. Если только сделать коридор, как отдельный вход в эту комнату. Что и необходимо сделать в мечети пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха.

  • @muradmurad5935
    @muradmurad5935 หลายเดือนก่อน +2

    🔥💥🔥💥🔥💥🔥💥🔥🫀🔥💥

  • @MurNez
    @MurNez หลายเดือนก่อน +4

    Я ПЕРВАЯ ОАОАОАОАОАОАОААО

  • @MurNez
    @MurNez หลายเดือนก่อน +3

    ПЕРВАЯ