@@atefelshaboury3718 أقـ ._. ـذر البشر ليومنا هذا هم اهل مكه الزنادقه المرتزقه أحفاد الطُلقاء (اطلع على موسم الرياض وچده ومكه للفَله والوَناسه وخد أهلك معك) هناك مكانك الطبيعي ليمارسوا معكم من الأمام والخلف
محاظرات الدين مهما بلغت ومهما تعددت وباي اسلوب كان لا تغير عواطف الانسان من اجل تغيير نفوس البشر وعواطفهم ورغمهم حتى ولو بالقوة في حبهم لال محمد صلوات الله عليهم . انها الفطرة اللتي تربى الانسان عليها وهي موروثة ابا عن جد تلك البغض والحقد لا يمكن ان يتغير ابدا . اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
الله يوفقك ويحميك ويرزقك يا سماحة الشيخ ياسر حبيب ويعزك كيف ما درت وشك دنيا ودين وينصرك على كل مين بعاديك دنيا ودين ويذيدك حب وخير وعلم ونور وهدى وحب لمحمد وآل محمد الطيبين الطاهرين. والله ينصرك على شياطين الإنس والجن من أتباع إبليس وجنود إبليس أجمعون أعداء الله والدين وأعداء الإنسانية جمعاء وأعداء آل بيت رسول رب العالمين. بحق الصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين. اللهم عجل لوليك الفرج يا أكرم الأكرمين يا عليّ يا عظيم. واللعن الدائم على أعدائهم من الأولين والآخرين من الجنة والناس أجمعين لعنهم الله أبد الأبدين آمين رب العالمين.
@@firaselhemedy888 يا ريت تجيب على هذا السؤال. هل آل بيت رسولنا الكريم من اهل السنة والجماعة ام من اهل الشيعة. لو اجبت عن هذا السؤال تكون والله قد قلت الحقيقة.
يا شيخ ياسر الحبيب .... لقد شخصت و شرحت وفسرت بدقة متناهية مشاعر أولائك المنافقين المحيطين برسول الله وآل بيته صلوات ربي عليهم أجمعين. ... ومن خلال جلساتك ومحاضرات فهمت الآية : وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ... فبارك الله فيك ..وانت فعلا حبيب آل البيت .. إنشاء الله ...لا ازكيك على الله .. وإنما نحن لنا الظاهر ولله السرائر ...
رحمكم الله شيخنا الجليل ولجميع الإخوة العاملين على قناتكم الشريفة ألهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن الدائم على أعدائهم ومنكري فضائلهم أجمعين من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين يا ألله
منقول/ المناظرة السادسة مناظرة ابن عباس مع عمر بن الخطاب قال عبدالله بن عمر: كنت عند أبي يوماً، وعنده نفر من الناس، فجرى ذكر الشعر،فقال: مَنْ أشعرُ العَرب ؟ فقالوا: فلان وفلان، فطلع عبدالله بن عباس، فسلّم وجلَس، فقال عمر: قد جاءكم الخبير، مَنْ أشعرُ الناس يا عبدالله ؟قال: زهير بن أبى سلمى. قال: فأنشدْني مما تستجيده له. فقال: يا أمير المؤمنين، إّنه مدح قوماً من غطفان، يقال لهم بنو سنان، فقال: لو كان يقـعد فوق الشمس من كرمٍقومٌ بأوَّلـهــمْ أو مجدِهمْ قعدواقـــوم أبـوهم سنان حين تَنسبُهُمْطابوا وطاب من الاولاد ما وَلَدُواإنسٌ إذا أمـِنـوا، جِنٌّ إذا فزعـوامُرَزَّؤُون بها لـيــلٌ إذ جُهِدوامُحسّدون على مـا كــان من نعمٍلا ينزع الله منهم ماله حـُـسِدوا فقال عمر: والله لقد أحسن، وما أرى هذا المدح يصلح إلاّ لهذا البيت من هاشم، لقرابتهم من رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ. فقال ابن عباس: وفّقك الله يا أمير المؤمنين، فلم تزل موفقا. فقال: يابن عباس، أتدري ما منع الناس منكم ؟قال: لا يا أميرالمؤمنين. قال: لكني أدري. قال: ما هو يا أمير المؤمنين ؟ قال: كرهتْ قريش أن تجتمع لكم النبوة والخلافة، فيجخِفواجِخْفا(1) ، فنظرت قريش لنفسها فاختارت ووفقت فأصابت.فقال ابن عباس: أيَميطُ أمير المؤمنين عنّي غضبه فيسمع ؟قال: قل ما تشاء. قال: أما قول أمير المؤمنين: إن قريشاً كرهـت، فـإن الله تعالى قال لقِوم: (ذَلِك بأنّهُمْ كَرِهُوا ما أنزل الله فأحبط أعْمَالهُمْ)(2) . واّما قولك: (إنّا كنّا نجخف)، فلو جَخَفْنا بالخلافة جَخَفْنا بالقرابة،ولكنّا قوم أخلاقُنا مشتقةٌ من خُلق رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ الذي قال الله تعالى : (وَإنّك لَعَلَى خُلقٍ عظيم)(3) ، وقال له: (وَاخْفِض جَنَاحَكَ لِمَنِ اتبعكَ من المؤمنين)(4) . وأما قولك: «فإن قريشا اختارت»، فإنّ الله تعالى يقول: (وربك يخلُقُ ما يشاء ويختارُ ما كان لَهُمُ الخَيَرة)(5) وقد علمت يا أمير المؤمنين أن الله اختار من خلقه لذلك مَنْ اختار(6) ، فلو نظرتْ قريش من حيث نظرالله لها لوفقت وأصابت قريش.فقال عمر: على رسْلك يابن عباس، أبت قلُوبكم يا بني هاشم إلاغِشّا في أمر قريش لا يُزول، وحقدا عليها لا يَحول. فقال ابن عباس: مَهْلاً يا أمير المؤمنين ؟ لا تنسُب هاشما إلى الغشّ،فإن قلوبهم من قلب رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ الذي طهّره الله وزكّاه،وهم أهلُ البيت الذين قال الله تعالى لهم: (إنما يرُيدُ الله ليُذهِبَ عنكم الرجسَ أهْل البيت ويُطَهِّرَكم تطهيرا)(7) . وأما قولك: «حقدا» فكيف لا يحقد من غُصِب شيئه، ويراه في يد غيره.فقال عمر: أما أنت يا بن عباس، فقد بلغَني عنك كلامٌ أكره أن أخبرك به، فتزول منزلتك عندي. قال: وما هو يا أمير المؤمنين ؟ أخبرني به، فإنْ يكُ باطلاً فمثلي أماط الباطلَ عن نفسه، وإنْ يكُ حقا فإنّ منزلتي لا تزولُ به. قال: بلغني أنّك لا تزال تقول: أُخِذَ هذا الامر منك حسدا وظلما. قال: أمّا قولك يا أمير المؤمنين: (حسدا)، فقد حسد إبليس آدم،فأخرجه من الجّنة، فنحن بنو آدم المحسود.وأما قولك: «ظلما» فأمير المؤمنين يعلم صاحب الحقِّ من هو !ثم قال: يأمير المؤمنين، ألم تحتجّ العرب على العجم بحق رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ، واحتّجت قريش على سائر العرب بحقّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ ! فنحن أحقُّ برسول الله من سائر قريش. فقال له عمر: قم الان فارجع إلى منزلك، فقام، فلّما ولّى هتف به عمر: أيها المنصرف، إنِّي على ما كان منك لراعٍ حقك ! فالتفت ابن عباس فقال: إنّ لي عليك يا أمير المؤمنين وعلى كلّ المسلمين حقا برسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ، فمن حفظه فحقّ نفسه حفِظ، ومَنْ أضاعه فحقّ نفسه أضاع، ثم مضى. فقال عمر لجلسائه: واها لا بن عباس، ما رأيته لاحى أحدا قطّ إلاّخصَمه !(8) . ____________ (1) جخف: تكبر. (2) سورة محمد: الآية 9. (3) سورة ن: الآية 5. (4) سورة الشعراء: الآية 215. (5) سورة القصص: الآية 68. (6) هذه الكلمة من ابن عباس تدل على أنه من المتسالم عليه عندهم أن الخلافة قد ثبتت بالنص على الامام علي ـ عليه السلام ـ وأنها بأمر الله واختياره، ولو لم يكن كذلك لاعترض عليهالخليفة في ذلك، والحق يقال أن انعقاد الخلافة بالشورى أو الاجماع أو البيعة ما هو الا اجتهاد في مقابل النص وقد قال تعالى: ( وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسولهُ امرا أن يكون لهم الخيرةُ من امرِهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً) سورة الاحزاب: الاية 36. (7) سورة الاحزاب: الاية 33. فقد روى الجمهور أن هذه الآية الشريفة نزلت في خمسة وهم: النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين ـ عليهم السلام ـ. راجع: صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة باب فضائل أهل بيت النبي ـ صلى الله عليهوآله وسلم ـ ج 4 ص 1883 ح 61، صحيح الترمذي ج 5 ص 327 ح 3205 و ح 3206،المستدرك للحاكم ج 3 ص 133 و ص 146 و ج 2 ص 416، شواهد التنزيل للحسكاني ج 2ص 18 ـ 141 ح 637 و ح 474، مسند أحمد بن حنبل ج 3 ص 259 ج 4 ص 107 و ج 6ص 292، أسباب النزول للواحدي ص 239، المناقب للخوارزمي ص 60 ـ 61 ح 28 ـ 29،تفسير القرطبي ج 14 ص 182، الكشاف للزمخشري ج 3 ص 537، الدر المنثور للسيوطي ج 6 ص 603، فرائد السمطين ج 2 ص 9 ح 356، الصواعق المحرقة ص 143، فضائل الخمسة من الصحاح الستة ج 1 ص 270 ـ 289، وغيرها الكثير من المصادر. (8) شرح النهج لابن ابي الحديد ج 12 ص 52 ـ 55، تاريخ الطبري ج 4 ص 223، الكامل لابنالاثير ج 3 ص 62 (في حوادث سنة 23)، الايضاح لابن شاذان ص 87.
اللهم صل وسلم وبارك على خير المرسلين وخاتم النبيين سيدنا ومولانا ابا الزهراء محمد وآله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين
في مكة كان النبي صلى الله عليه وسلم مستضعف هو ومن أسلموا من أصحابه وماكان أبو بكر بحاجة إلى النفاق وهو في منعة من قومه ولا عمر الذي هاجر بعد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر -فقد كان متاح لهم أن يبقوا في مكة ويعلنوا كفرهم وارتدادهم وماكان لهم حاجة في نصرة نبيه صلى الله عليه وسلم-ولكنها قوة الإيمان التي رسخت في جنانهم وقلوبهم ،،،وفي الختام أنت على ملة أجدادك مثل بن العلقمي أو الصفويين
ادخل على الكوكل وشوف ٣٠ من علماء السنة ومؤريخيهم المشهورين يعترفون ان عمر بن الخطاب اقتحم الدار على فاطمة الزهراء عليها السلام ورفسها في بطنها واسقط جنينها . وعائشة في صحيح البخاري تقول فاطمة غضبت على ابي بكر فلم تكلمه حتى ماتت . وفي صحيح البخاري ايضا حديث رسول الله صلى الله عليه واله ( فاطمة بضعة مني فمن اذاها فقد اذاني ) وقال ( فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها ) وبما انها غضبت على ابي بكر وعمر حتى ماتت فان الله قد غضب عليهما فهم المغضوب عليهم واتباعهم الضالين .
كتاب بحار الأنوار ثواب الأعمال: ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي، عن أبيه، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق، عن عمار قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال رجل: اللهم صل على محمد وأهل بيت محمد فقال أبو عبد الله عليه السلام: يا هذا لقد ضيقت علينا أما علمت أن أهل البيت خمسة أصحاب الكساء؟ فقال الرجل: كيف أقول؟ قال: قل: اللهم صل على محمد وآل محمد، فنكون نحن وشيعتنا قد دخلنا فيه هنا يعترف جعفر الصادق أنه ليس من أهل البيت ولكنه من آل محمد وهذا يدل حسب جعفر الصادق ان اهل البيت هم اصحاب الكساء فضلا على ذلك فان نساء النبي هن من أهل البيت بنص القرآن ولا ينكر ذلك الا كافر لانه يكذب الله فاهل البيت هم نساء النبي وأصحاب الكساء اما ان بعض الصحابة يكرهون أهل البيت فهذا كذب وافتراء لسبب بسيط رسول الله قال في حديث الغدير اللهم عاد من عاداه ولم يقل اللهم عاد من خالفه الا ان الروافض يعتبرون أي خلاف مع اهل البيت سببه كراهيتهم وهذا من الغلو لكن من جهة نساء النبي اهل بيته فبغضهم ولعنهم عند الشيعة الروافض عقيدة يعارضون فيه كتاب الله
العقل السليم والروح النقيه تعشق ال بيت النبي خاصته اصحاب الكساء الذين جللهم بالكساء الخيبري اما الذين يرددون كالببغاوات ويترضون عن من اتهم الرسول الاكرم الذي لاينطق عن الهوى "بالهجر " لعن الله بن صهاك ويمجدون الجبناء مثل ابن اكلة الذبان ونعثله اليهودي والحميراء التي نبحتها كلاب الحوأب فهم مجرد غربان تنعق بدون تفكير وبحث ودراية
ابو جهل ليس عم النبي انه من قريش نفس عشيرة الرسول ولكن ابو لهب ابن عبد المطلب هو عم النبي والوحيد من ابناء عبد المطلب الذي كفر ولم يؤمن بالاسلام فتوعده الله تعالى بدخول النار مع امرأته الكافرة
لعنة الصحابة جاء بها القرآن الكريم، ولعن المنافقين في عدة سور ولعن من خالف رسول الله صل الله عليه وآله، ومن أراد أن يقتل النبي في العقبة أليس الصحابة، اما لعنة ازواجه أحيلك الى سورة التحريم والشاهد عمر ابن الخطاب لما سأله العباس في من نزلت أجابه: في عائشة وحفصة،
كالعادة تلوون اعناق النصوص والكلام وهذه عادتكم الاعراب اشد كفرا ونفاقآ اتحداااك ان تلعن المنافقين من الصحابة كما تلعنون عبد الله ابن ابي سلول الذي كان من السابقين والانصار
ana mina almaghrib ohiboukoum fi allah ohibou ahl albayt ,ohiboukoum roughma ikhtilaf ajhaleh , ana mouslim ,rebma antasib men ahl albyte , jazakoum allah khayran
ههههههههههههههههههههههه اتصال مباشر مع الله. ههههههههههه.. علي عليه السلام بريئ منكم الى يوم الدين هذا الكلام افتراء علي سيدنا و حبيبنا علي عليه السلام.
عنوان الحلقة خطأ من الأساس ومحبة أهل البيت وآل البيت ادى أهل السنة فيه قربة إلى الله ومعقده في كل تشهد وذلك بالصلاة الإبراهيمية --على العكس منك أيها الرافضي الخبيث فأنت تختلفون هنا بأنكم تشكركونهم مع الله في الدعاء وبطلب المغفرة والطلب من الأموات بأن يشفعوا لكم لأنكم تشكون في قدرة الله على الاستجابة لدعائكم
اهل البيت والصحابه مبشرون بجنه يحبون الله والرسول ويحبون بعضهم وحاشه اهل البيت والصحابه يكرهون او يبغضون بعض والله علا ماه اقولوه شهيد انتم علا غلط ياشيعه لايوجد كره بين الصحابه واهل البيت انما الخوارج من يقول هذا الكلام وانتم تتبعون الخوارج
Mohamad Moahmad القوم فاكرين الزيجات المصاهرة مثل أيامنا هاذي، لا حبيبي هذا استدلال باطل لانا أكبر مثال يضحض استدلالك بأن رسول الله بالإجماع كان متزوج من بنت أبي سفيان وأبو سفيان كان رأس الكفر في قريش فستدلالك مردود بهذه الزيجة لرسول الله
كيف يوصون لأبنائهم وهم اتفقوا على ابطال نظرية الحكم بالوارثة التي اقرها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حينما قال لهم ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ماان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا وانهما لن يتفرقا حتى يردا عليً الحوض ) لانهم لو اوصوا لابنائهم لتفرق المسلمون عنهم ويفشل استيلائهم على الحكم فاخترعوا نظرية الحكم بالشورى بحجة ان الله تعالى قال ( وأمرهم شورى بينهم ) واقنعوا الناس بهذه النظرية ولكن وحينما حكم معاوية لعنه الله الذي ولاه عمر على الشام جعل الحكم وراثيا وحكم بنو امية بالوراثة وكذلك بنو العباس حكموا بالوراثة
ـ ومن رمى عائشةرضي الله عنها بما برأها الله منه فقد كفر لأنه مكذب للقرآن. نقل القاضي عياض في الشفا، عن الإمام مالكرحمه الله، أنه قال: من سب عائشة قتل. قيل له: لم؟ قال: من رماها فقد خالف القرآن. اهـ وقد أجمع المسلمون
يا جماعه... الشي بالعقل عائشة رضي الله عنها عم تلعنوها وتقولو فاسقة... طيب الله بيرضا زوجه نبي تكون فاسقه وبالنار والعياذ بالله مع انو النبي مدفون جنبن والله العقل زينه للبني آدم بس افتحو مخكم... مانكن روبوتات شيخ فلا وعلتان يتحكم فيكن ويحشي مخكم بشغلات الطفل ما بصدقا... فكرو في عقل عنكن
والله اني سني و اقول صح لسانك ورحم الله والديك لصدحك بالحق
شو قال صح ياسني
من وين انته
اكذب ثم اكذب ثم اكذب حتى تلقى الله تعالى وتلاقي مصيرك المحتوم
الموده في قربى الرسول من اهل مكه لأنهم أقاربه وعشيرته
@@atefelshaboury3718 أقـ ._. ـذر البشر ليومنا هذا هم اهل مكه الزنادقه المرتزقه أحفاد الطُلقاء (اطلع على موسم الرياض وچده ومكه للفَله والوَناسه وخد أهلك معك) هناك مكانك الطبيعي ليمارسوا معكم من الأمام والخلف
محاظرات الدين مهما بلغت ومهما تعددت وباي اسلوب كان لا تغير عواطف الانسان من اجل تغيير نفوس البشر وعواطفهم ورغمهم حتى ولو بالقوة في حبهم لال محمد صلوات الله عليهم . انها الفطرة اللتي تربى الانسان عليها وهي موروثة ابا عن جد تلك البغض والحقد لا يمكن ان يتغير ابدا .
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
إلا من طبع الله على قلبه
الى لعنة الله على من منع الرسول الاعظم صل الله عليه واله من الكتاب الذي لن تضل الامه من بعده ابدا
احسنتم شيخنا الفاضل بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
الله يوفقك ويحميك ويرزقك يا سماحة الشيخ ياسر حبيب ويعزك كيف ما درت وشك دنيا ودين وينصرك على كل مين بعاديك دنيا ودين ويذيدك حب وخير وعلم ونور وهدى وحب لمحمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
والله ينصرك على شياطين الإنس والجن من أتباع إبليس وجنود إبليس أجمعون أعداء الله والدين وأعداء الإنسانية جمعاء وأعداء آل بيت رسول رب العالمين.
بحق الصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
اللهم عجل لوليك الفرج يا أكرم الأكرمين يا عليّ يا عظيم.
واللعن الدائم على أعدائهم من الأولين والآخرين من الجنة والناس أجمعين لعنهم الله أبد الأبدين آمين رب العالمين.
سلام الله على اهل البيت الكرام
أحسنت لا فض فوك
انا جديً علي عليه السلام
السيد ورافضي وافتخر ❤️🔥
اسود الله في الارض 💪
اهل بيت رسول الله على الراس وحبهم فرض وواجب على كل مسلم
هي مو بس كلام الواجب التطبيق الصلاة مثل صلاتهم والصوم مثل صومهم والالتزام باحكام الدين على منهجهم
@@firaselhemedy888 بس يتكلمون حسبالهم بالكلام اعوذ بالله اللهم عجل لوليك الفرج 🖤
حبهم دين وبغضهم كفر
وقربهم منجى ومعتصم
يستدفع السوء والبلوى بحبهم
ان عد اهل التقوى كانوا ائئمتهم
وان قيل من خير اهل الارض قيل هم
اهل البيت والصحابه مبشرين بجنه يارب احشرنا مع اهل البيت والصحابه المبشرون بجنه
@@firaselhemedy888 يا ريت تجيب على هذا السؤال. هل آل بيت رسولنا الكريم من اهل السنة والجماعة ام من اهل الشيعة. لو اجبت عن هذا السؤال تكون والله قد قلت الحقيقة.
صح لسانك وجزاك الله خير اللهم العن اعداء ال البيت بكل زمان
قل جاء احق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقاً🤲🤲☝️☝️☝️🤲🤲صدق الله العظيم 🤲🤲🤲🤲
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب رسولنا الكريم محمد وحب اهل بيت رسولنا محمد صل الله عليه واله الطيبين الطاهرين الاطهار الكرام
هذا الدعاء رفيع الشأن عظيم المنزلة وقال أمير المؤمنين مولانا (علي) ان الداعي به كالرامي مع النبي صلى الله عليه واله في بدر وحنين بألف ألف سهم )
وقال الكفعمي إن هذا الدعاء من غوامض الأسرار وكرائم الأذكار وكان أمير المؤمنين عليه السلام يواظب عليه
في ليله ونهاره وأوقات السحر.
اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدْ
اللهُمَّ الْعَنْ صَنَمَيْ قُرَيْشٍ وَجِبْتَيْها وَطاغُوتَيْها وَإِفْكَيْها وَإِبْنَتَيْهِما اللَّذَيْنِ
خالَفا أَمْرِكْ وَأَنْكَرا وَحْيَك وَجَحَدا إِنْعامِكْ وَعَصَيا رَسولَكْ وَقَلَّبَا دينَكْ وحَرَّفا
كِتابَكْ وَعَطَّلا أحْكامَكْ وَأَبْطَلا فَرائِضَكْ وَأَلْحَدا في آياتِكْ وَعادَيا أَوْلِياءَكْ
وَوالِيا أَعْداءَكْ وَخَرَّبا بِلادَكْ وَأَفْسَدا عِبادَكْ ، اللهُمَّ اِلْعَنْهُما وَأَنْصارَهُما
فَقَدْ خَرَّبا بَيْتَ النُّبُوَّة وَرَدَما بابَهْ وَنَقَضا سَقْفَهُ وَأَلْحَقا سَماءَهُ بِأَرْضِهْ
وَعالِيَهُ بِسافِلِهِ وَظاهِرَهِ بِباطِنِهْ وَاسْتَأْصَلا أَهْلَهْ وَأَبادا أَنْصارَهْ وَقَتَلا
أَطْفالَهْ وَأَخْلَيا مِنْبَره مِنْ وَصِيِّهِ وَوارِثِه وَجَحَدا نَبُوَّتَهُ وَأَشْرَكا بِرَبِّهِما ،
فَعَظِّمْ ذّنْبَهُما وَخَلِّدْهِما في سَقَرْ ,وَما أَدْراكَ ما سَقَرْ لا تُبْقي وَلا تَذَرْ ،اللهُمَّ
اِلْعَنْهُمْ بِعَدَدِ كُلِّ مُنْكَرٍ أَتَوْه وَحَقٍّ أَخْفَوْه وَمَنْبَرٍ عَلَوْهُ ومُنافِقٍ وَلَّوْه وَمُؤْمُنٍ
أَرْجوه وَوَلِيٍّ آذَوْه وَطَريدٍ آوَوْه وصادِقٍ طَرَدوه وكافِرٍ نَصَروه وَإِمامٍ
قَهَروه وفَرْضٍ غَيَّروه وَأَثَرٍ أَنْكْروه وَشَرٍّ آثَروه وَدَمٍّ أَراقوه وَخَبَرٍ بَدَّلوه
وَحُكْمٍ قَلَّبوه وُكُفْرٍ أَبْدَعوه وَكَذَبٍ دَلَّسوه وَإِرْثٍ غَصَبوه وَفَيْءٍ اقْتَطَعوه
وَسُحْتٍ أَكَلوه وَخُمْسٍ اسْتَحَلُّوه وَباطِلٍ أَسَّسوه وَجوْرٍ بَسَطوه وظُلْمٍ
نَشَروه وَوَعْدٍ أَخْلَفوه وَعَهْدٍ نَقَضوه وَحَلالٍ حَرَّموه وَحَرامٍ حَلَّلُوه وَنِفاقٍ
أَسَرُّوه وَغَدْرٍ أَضْمَروه وَبَطْنٍ فَتَقوه وَضِلْعٍ كَسَروه وَصَكٍّ مَزَّقُوه وَشَمْلٍ
بَدَّدُوه وَذَليلٍ أَعَزوه وَعَزيزٍ أَذَلُّوه وَحَقٍّ مَنَعوه وإِمامٍ خالَفوه ، اللهُمَّ
الْعَنْهُما بِكُلِّ آيَةٍ حَرَّفوها وَفَريضَةٍ تَرَكوها وَسُنَّةٍ غَيَّروها وَأَحْكامٍ عَطَّلوها
وَأَرْحامٍ قَطَعوها وَشَهاداتٍ كَتَموها وَوَصِيَّةٍ ضَيَّعوها وَأَيْمانٍ نَكَثوها
وَدَعْوى أَبْطَلوها وَبَيِّنَةٍ أَنْكَروها وَحيلَةٍ أَحْدَثوها وَخِيانَةٍ أَوْرَدوها وَعَقَبَةٍ
ارْتَقَوْها ودِبابٍ دَحْرَجوها وَأَزْيافٍ لَزَموها وَأَمانَةٍ خانوها ، اللهُمَّ العَنْهُما
في مَكْنونِ السِّرِ وَظاهِرِ العَلانِيَّةِ لَعْناً كَثيراً دائِباً أَبَداً دائِماً سِرْمَداً لا
انْقِطاعَ لِأَمَدِهْ وَلا نَفاذَ لِعَدَدِهْ لَعْناً يَغْدو أَوَّلَهُ وَلا يَروحُ آخِرُه لَهُمْ وَلِأَعْوانِهِمْ
وَأَنْصارِهُمْ وَمُحَبيهِمْ وَمُواليهِمْ وَالمُسَلِّمينِ لَهُمْ وَالمائِلينِ إِلَيْهِمْ
وَالناهِضينِ بِأَجْنِحَتِهِمْ المُقْتَدينَ بِكَلامِهِمْ وَالمُصَدِّقينَ بِأَحْكامِهِمْ
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين.( اربع)
إهداء إلى مولاتنا المظلومة المحزونة (فاطمة الزهراء )عليها الصلاة و السلام.
الا لعنة الله على كل من ظلم محمد وآل محمد من الاولين والاخرين آمين رب العالمين.
اللهم العن ابو بكر وعمر بن الخطاب و عثمان بن عفان وعيشة الحمرا وحفصة اللعينة الخنزيرة وأمرأت نوح وأمرأت لوط الخائنات والخائنين والناكسين بدين وعهد الله عليهم لعنة الله إلى أبد الأبدين آمين رب العالمين
ولعن الله أبا سفيان و آل أبا سفيان و السلف الطالح من أتباع آل أبا سفيان وبنو أمية أجمعين وبنو العباس العباسين من الأولين والآخرين أجمعين.
اتبرأ إلى الله تعالى منهم ومن اتبعهم من الجنة والناس أجمعين
وأوالي أولياء الله محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
(هُنَالِكَ ٱلۡوَلَـٰیَةُ لِلَّهِ ٱلۡحَقِّۚ هُوَ خَیۡرࣱ ثَوَابࣰا وَخَیۡرٌ عُقۡبࣰا)
[سورة الكهف 44]
وِلايَتي لِأَميرِ النّحَلِ تُنْجيني===مِنْ شَرِّ يَوْمٍ لا مالَ ولا بَنينَ فيهِ
اتَّبَعْت آلَ مُحَمَّدٍ المُتَّقينَ المَيامينَ===وتَبَرَّأْتُ مِنْ أَعْداءِ الآلِ الغاصِبينَ المَلاعينَ
مِنا الزّهْراء و مِنْهُمْ الحُمَيْراء===مِنّا زَيْنَباه و مِنْهُمْ صاحِبَةُ البَغاء (هند)لعنها الله.
الا لعنة الله على كل من ظلم محمد وآل محمد من الاولين والاخرين من الجنة والناس أجمعين آمين رب العالمين.
لعن الله ظالميكِ يا فاطمة الزهراء
لعن الله ظالميكِ يا فاطمة الزهراء
لعن الله ظالميكِ يا فاطمة الزهراء
لعن الله ظالميكِ يا فاطمة الزهراء.
🍂 💐 🌼 🌼 🌹 اللَّهمَّےﷺ صَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد ﷻوَعَجِّل ﷺفَرَجَهُمْے
لعنة الله على كل من يقلل من عظمة ال البيت عليهم السلام
يا شيخ ياسر الحبيب .... لقد شخصت و شرحت وفسرت بدقة متناهية مشاعر أولائك المنافقين المحيطين برسول الله وآل بيته صلوات ربي عليهم أجمعين. ... ومن خلال جلساتك ومحاضرات فهمت الآية : وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ... فبارك الله فيك ..وانت فعلا حبيب آل البيت .. إنشاء الله ...لا ازكيك على الله .. وإنما نحن لنا الظاهر ولله السرائر ...
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
رحمكم الله شيخنا الجليل ولجميع الإخوة العاملين على قناتكم الشريفة ألهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن الدائم على أعدائهم ومنكري فضائلهم أجمعين من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين يا ألله
رؤؤؤؤعه احسنت ياشيخنا
حديثك لا يمل شيخنا المليء بالايمان و العلم والفصاحه الله يحفظك شيخنا و ينصرك على اعداء الدين
اللهم صل على محمدوال محمد مابقينا ومابقي الليل والنهار
الف رحمة على البطن التي حملتك يا مدافع عن اهل بيت النبوة رحم الله ولديك وجزاك الله عن اهل بيته خير جزاء المحسنين
بارك الله فيكم...
منقول/ المناظرة السادسة
مناظرة ابن عباس مع عمر بن الخطاب
قال عبدالله بن عمر:
كنت عند أبي يوماً، وعنده نفر من الناس، فجرى ذكر الشعر،فقال: مَنْ أشعرُ العَرب ؟
فقالوا: فلان وفلان، فطلع عبدالله بن عباس، فسلّم وجلَس، فقال عمر: قد جاءكم الخبير، مَنْ أشعرُ الناس يا عبدالله ؟قال: زهير بن أبى سلمى.
قال: فأنشدْني مما تستجيده له.
فقال: يا أمير المؤمنين، إّنه مدح قوماً من غطفان، يقال لهم بنو سنان، فقال:
لو كان يقـعد فوق الشمس من كرمٍقومٌ بأوَّلـهــمْ أو مجدِهمْ قعدواقـــوم أبـوهم سنان حين تَنسبُهُمْطابوا وطاب من الاولاد ما وَلَدُواإنسٌ إذا أمـِنـوا، جِنٌّ إذا فزعـوامُرَزَّؤُون بها لـيــلٌ إذ جُهِدوامُحسّدون على مـا كــان من نعمٍلا ينزع الله منهم ماله حـُـسِدوا
فقال عمر: والله لقد أحسن، وما أرى هذا المدح يصلح إلاّ لهذا البيت من هاشم، لقرابتهم من رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ.
فقال ابن عباس: وفّقك الله يا أمير المؤمنين، فلم تزل موفقا.
فقال: يابن عباس، أتدري ما منع الناس منكم ؟قال: لا
يا أميرالمؤمنين.
قال: لكني أدري.
قال: ما هو يا أمير المؤمنين ؟
قال: كرهتْ قريش أن تجتمع لكم النبوة والخلافة، فيجخِفواجِخْفا(1) ، فنظرت قريش لنفسها فاختارت ووفقت فأصابت.فقال ابن عباس: أيَميطُ أمير المؤمنين عنّي غضبه فيسمع ؟قال: قل ما تشاء. قال: أما قول أمير المؤمنين: إن قريشاً كرهـت، فـإن الله تعالى قال لقِوم: (ذَلِك بأنّهُمْ كَرِهُوا ما أنزل الله فأحبط أعْمَالهُمْ)(2) .
واّما قولك: (إنّا كنّا نجخف)، فلو جَخَفْنا بالخلافة جَخَفْنا بالقرابة،ولكنّا قوم أخلاقُنا مشتقةٌ من خُلق رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ الذي قال الله تعالى : (وَإنّك لَعَلَى خُلقٍ عظيم)(3) ، وقال له: (وَاخْفِض جَنَاحَكَ لِمَنِ اتبعكَ من المؤمنين)(4) .
وأما قولك: «فإن قريشا اختارت»، فإنّ الله تعالى يقول: (وربك يخلُقُ ما يشاء ويختارُ ما كان لَهُمُ الخَيَرة)(5) وقد علمت يا أمير المؤمنين أن الله اختار من خلقه لذلك مَنْ اختار(6) ، فلو نظرتْ قريش من حيث نظرالله لها لوفقت وأصابت قريش.فقال عمر: على رسْلك يابن عباس، أبت قلُوبكم يا بني هاشم إلاغِشّا في أمر قريش لا يُزول، وحقدا عليها لا يَحول.
فقال ابن عباس: مَهْلاً يا أمير المؤمنين ؟ لا تنسُب هاشما إلى الغشّ،فإن قلوبهم من قلب رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ الذي طهّره الله وزكّاه،وهم أهلُ البيت الذين قال الله تعالى لهم: (إنما يرُيدُ الله ليُذهِبَ عنكم الرجسَ أهْل البيت ويُطَهِّرَكم تطهيرا)(7) .
وأما قولك: «حقدا» فكيف لا يحقد من غُصِب شيئه، ويراه في يد غيره.فقال عمر: أما أنت يا بن عباس، فقد بلغَني عنك كلامٌ أكره أن أخبرك به، فتزول منزلتك عندي.
قال: وما هو يا أمير المؤمنين ؟ أخبرني به، فإنْ يكُ باطلاً فمثلي أماط الباطلَ عن نفسه، وإنْ يكُ حقا فإنّ منزلتي لا تزولُ به.
قال: بلغني أنّك لا تزال تقول: أُخِذَ هذا الامر منك حسدا وظلما.
قال: أمّا قولك يا أمير المؤمنين: (حسدا)، فقد حسد إبليس آدم،فأخرجه من الجّنة، فنحن بنو آدم المحسود.وأما قولك: «ظلما» فأمير المؤمنين يعلم صاحب الحقِّ من هو !ثم قال: يأمير المؤمنين، ألم تحتجّ العرب على العجم بحق رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ، واحتّجت قريش على سائر العرب بحقّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ ! فنحن أحقُّ برسول الله من سائر قريش.
فقال له عمر: قم الان فارجع إلى منزلك، فقام، فلّما ولّى هتف به عمر: أيها المنصرف، إنِّي على ما كان منك لراعٍ حقك !
فالتفت ابن عباس فقال: إنّ لي عليك يا أمير المؤمنين وعلى كلّ المسلمين حقا برسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ، فمن حفظه فحقّ نفسه حفِظ، ومَنْ أضاعه فحقّ نفسه أضاع، ثم مضى.
فقال عمر لجلسائه: واها لا بن عباس، ما رأيته لاحى أحدا قطّ إلاّخصَمه !(8) .
____________
(1) جخف: تكبر.
(2) سورة محمد: الآية 9.
(3) سورة ن: الآية 5.
(4) سورة الشعراء: الآية 215.
(5) سورة القصص: الآية 68.
(6) هذه الكلمة من ابن عباس تدل على أنه من المتسالم عليه عندهم أن الخلافة قد ثبتت بالنص على الامام علي ـ عليه السلام ـ وأنها بأمر الله واختياره، ولو لم يكن كذلك لاعترض عليهالخليفة في ذلك، والحق يقال أن انعقاد الخلافة بالشورى أو الاجماع أو البيعة ما هو الا اجتهاد في مقابل النص وقد قال تعالى: ( وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسولهُ امرا أن يكون لهم الخيرةُ من امرِهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً) سورة الاحزاب: الاية 36.
(7) سورة الاحزاب: الاية 33.
فقد روى الجمهور أن هذه الآية الشريفة نزلت في خمسة وهم: النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين ـ عليهم السلام ـ.
راجع: صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة باب فضائل أهل بيت النبي ـ صلى الله عليهوآله وسلم ـ ج 4 ص 1883 ح 61، صحيح الترمذي ج 5 ص 327 ح 3205 و ح 3206،المستدرك للحاكم ج 3 ص 133 و ص 146 و ج 2 ص 416، شواهد التنزيل للحسكاني ج 2ص 18 ـ 141 ح 637 و ح 474، مسند أحمد بن حنبل ج 3 ص 259 ج 4 ص 107 و ج 6ص 292، أسباب النزول للواحدي ص 239، المناقب للخوارزمي ص 60 ـ 61 ح 28 ـ 29،تفسير القرطبي ج 14 ص 182، الكشاف للزمخشري ج 3 ص 537، الدر المنثور للسيوطي ج 6 ص 603، فرائد السمطين ج 2 ص 9 ح 356، الصواعق المحرقة ص 143، فضائل الخمسة من الصحاح الستة ج 1 ص 270 ـ 289، وغيرها الكثير من المصادر.
(8) شرح النهج لابن ابي الحديد ج 12 ص 52 ـ 55، تاريخ الطبري ج 4 ص 223، الكامل لابنالاثير ج 3 ص 62 (في حوادث سنة 23)، الايضاح لابن شاذان ص 87.
بارك الله بك شيخنا الحبيب والله لقد نورتنا
الحمد للله حكمنا نحن أحفادن والبويهين والحمدانيين والفاطميين و الأدارسة والصفويين و الكثير الكثير🥰🥰🥰❤❤❤
يا علي مدد
رغم انف الحاقدين
ياعلي مدد
@@nooralhalabia7850 ههههههه ليش هربتي ناضري هذا الدليل لماذا الهروب
رحم الله والديك شيخ ياسر❤️💜💙💚🧡💛
كرار غير فرار علي عليه السلام
احسنت
رضي الله عن ال البيت والصحابة أجمعين وزوجات النبي صل الله عليه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على خير المرسلين وخاتم النبيين سيدنا ومولانا ابا الزهراء محمد وآله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين
يال بيت 🏠 محمد حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الشان انكم من لم يصلي 🙏 عليكم لاصلاة له
احسنت بارك الله فيك أخي الكريم يحفظك الباري عز وجل اخوك محمد جاسم
اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله وأشهد أن علي ولي الله أهل البيت ع حبكم حتى قطع النفس
الله يقويك ويحفظك يا شيخنا الجليل
لعنت الله ع عمر وابي بكر وعثمان وعائشه وحفصه وعلئ وسائر أعداء ال محمد من الأولين والآخرين
في مكة كان النبي صلى الله عليه وسلم مستضعف هو ومن أسلموا من أصحابه وماكان أبو بكر بحاجة إلى النفاق وهو في منعة من قومه ولا عمر الذي هاجر بعد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر -فقد كان متاح لهم أن يبقوا في مكة ويعلنوا كفرهم وارتدادهم وماكان لهم حاجة في نصرة نبيه صلى الله عليه وسلم-ولكنها قوة الإيمان التي رسخت في جنانهم وقلوبهم ،،،وفي الختام أنت على ملة أجدادك مثل بن العلقمي أو الصفويين
ادخل على الكوكل وشوف ٣٠ من علماء السنة ومؤريخيهم المشهورين يعترفون ان عمر بن الخطاب اقتحم الدار على فاطمة الزهراء عليها السلام ورفسها في بطنها واسقط جنينها .
وعائشة في صحيح البخاري تقول فاطمة غضبت على ابي بكر فلم تكلمه حتى ماتت . وفي صحيح البخاري ايضا حديث رسول الله صلى الله عليه واله ( فاطمة بضعة مني فمن اذاها فقد اذاني ) وقال ( فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها ) وبما انها غضبت على ابي بكر وعمر حتى ماتت فان الله قد غضب عليهما
فهم المغضوب عليهم واتباعهم الضالين .
ياشيعة تحبون سيدنا علي .هل سيدنا كرم وجه كان يسب الصحابة في الصلاة
اخي الشيعه لايسبون الصحابه بس هدول مو اسلام كلشي يسب الصحابه
نحن السنة يا شيخ نحب أهل البيت و لا نصدق كل الاحاديث
كتاب بحار الأنوار ثواب الأعمال: ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي، عن أبيه، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق، عن عمار قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال رجل:
اللهم صل على محمد وأهل بيت محمد فقال أبو عبد الله عليه السلام: يا هذا لقد ضيقت علينا أما علمت أن أهل البيت خمسة أصحاب الكساء؟ فقال الرجل: كيف أقول؟ قال:
قل: اللهم صل على محمد وآل محمد، فنكون نحن وشيعتنا قد دخلنا فيه
هنا يعترف جعفر الصادق أنه ليس من أهل البيت ولكنه من آل محمد وهذا يدل حسب جعفر الصادق ان اهل البيت هم اصحاب الكساء
فضلا على ذلك فان نساء النبي هن من أهل البيت بنص القرآن ولا ينكر ذلك الا كافر لانه يكذب الله
فاهل البيت هم نساء النبي وأصحاب الكساء
اما ان بعض الصحابة يكرهون أهل البيت فهذا كذب وافتراء لسبب بسيط رسول الله قال في حديث الغدير اللهم عاد من عاداه ولم يقل اللهم عاد من خالفه
الا ان الروافض يعتبرون أي خلاف مع اهل البيت سببه كراهيتهم وهذا من الغلو
لكن من جهة نساء النبي اهل بيته فبغضهم ولعنهم عند الشيعة الروافض عقيدة يعارضون فيه كتاب الله
ياسر الحبيب انت رمز التشيع والولاء المتشدد you are extremely loyal for Ahloalbait
اعتقد ان الامر غيرة و حسد و سوء نفس.
العقل السليم والروح النقيه تعشق ال بيت النبي خاصته اصحاب الكساء
الذين جللهم بالكساء الخيبري
اما الذين يرددون كالببغاوات ويترضون عن من اتهم الرسول الاكرم الذي لاينطق عن الهوى "بالهجر " لعن الله بن صهاك
ويمجدون الجبناء مثل ابن اكلة الذبان ونعثله اليهودي والحميراء التي نبحتها كلاب الحوأب
فهم مجرد غربان تنعق بدون تفكير وبحث ودراية
ارجو شرح النقطة التي في الدقيقة 14 الكتاب الذي جاء لعمر بن صهاك ومزق فيها كتاب رسول الله ارجو الشرح اكثر والمصادر
السلام على الفتى الرافضي ال الاصيل الذي الذي فضح ابو بكر وعمر وعثمان ما شاء الله على عقله وحسن تدبيره
حياك الله سيدنا الشيخ ياسر الحبيب
هل فعلا أبا جهل عم للرسول ؟؟؟
ابو جهل ليس عم النبي انه من قريش نفس عشيرة الرسول ولكن ابو لهب ابن عبد المطلب هو عم النبي والوحيد من ابناء عبد المطلب الذي كفر ولم يؤمن بالاسلام فتوعده الله تعالى بدخول النار مع امرأته الكافرة
V
السبب الشيطان
لعنة الله على كل من يقول ان النبي بعث لتكفير الصحابه وقذف زوجاته ولم يبعث لهداية الناس للاسلام
لعنة الصحابة جاء بها القرآن الكريم، ولعن المنافقين في عدة سور ولعن من خالف رسول الله صل الله عليه وآله، ومن أراد أن يقتل النبي في العقبة أليس الصحابة، اما لعنة ازواجه أحيلك الى سورة التحريم والشاهد عمر ابن الخطاب لما سأله العباس في من نزلت أجابه: في عائشة وحفصة،
كالعادة تلوون اعناق النصوص والكلام وهذه عادتكم
الاعراب اشد كفرا ونفاقآ
اتحداااك ان تلعن المنافقين من الصحابة
كما تلعنون عبد الله ابن ابي سلول الذي كان من السابقين والانصار
ana mina almaghrib ohiboukoum fi allah ohibou ahl albayt ,ohiboukoum roughma ikhtilaf ajhaleh , ana mouslim ,rebma antasib men ahl albyte , jazakoum allah khayran
th-cam.com/video/A_ctNQCteVw/w-d-xo.html
هذه الفديو لازم تشوفوا
ههههههههههههههههههههههه اتصال مباشر مع الله. ههههههههههه.. علي عليه السلام بريئ منكم الى يوم الدين هذا الكلام افتراء علي سيدنا و حبيبنا علي عليه السلام.
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
اسأتم للدين و رخصتموه. عليكم من الله ما تستحقون من كذب و تدليس و فتنة فى الأمة الإسلامية
هههههه فعلآ الدوده العمرية اتحركت 😅🤣🤣🤣
دودة العمرية اتحركت 😂😂😂😂
لعنة الله على من كفر مليار مسلم على سنة افضل الخلق وحصر المسلمين على شيعة الفقيه خميني
وأكثرهم للحق كارهون
كذبت ورب الكعبه ياياسر الخبيث ان جميع الصحابة يحبون اهل البيت
الله يحفظكم شيخ الحبيب والعنه علئ عمر وابي بكر وعثمان وعائشة وحفصة عليهم العنة والعذاب
لان الامام علي قاتل اجدادهم وابائهم
ومن حقدهم وغيرتهم من قربه الى النبي
اشتد حقدهم على الامام علي وشيعته .
عنوان الحلقة خطأ من الأساس ومحبة أهل البيت وآل البيت ادى أهل السنة فيه قربة إلى الله ومعقده في كل تشهد وذلك بالصلاة الإبراهيمية --على العكس منك أيها الرافضي الخبيث فأنت تختلفون هنا بأنكم تشكركونهم مع الله في الدعاء وبطلب المغفرة والطلب من الأموات بأن يشفعوا لكم لأنكم تشكون في قدرة الله على الاستجابة لدعائكم
اهل البيت والصحابه مبشرون بجنه يحبون الله والرسول ويحبون بعضهم وحاشه اهل البيت والصحابه يكرهون او يبغضون بعض والله علا ماه اقولوه شهيد انتم علا غلط ياشيعه لايوجد كره بين الصحابه واهل البيت انما الخوارج من يقول هذا الكلام وانتم تتبعون الخوارج
سود الله وجهك وطيح الله حظك وعليك من الله ماتستحق . موظف فتن راح تخسر الدنيا والاخره.
اهل البيت برا منك ومن عقيدتك
دعاه لابواب جهنم
Nnf Alotibi طيب جزاك الله خير. بين لنا وين الخطا بكلامه بالدليل والبرهان مو بس كلام بالهواء
هذا مشريك
لعنة الله على من يقول اميز المومنين لم يبايع ابوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
شيخ مخرف
كافي طائفيه شيخنه كافي تصنع تفرقه بين المسلمين الله يهديك
ومتى كنا امة حتا فرقنا الشيخ حفظه الله ..
اخي هاد مو شيخ هاد من اتباع الدجال والله
التلاعب في التاريخ لوكان ذالك لما تزوج علي رضي الله عنه أبنت ابو بكر ولما تزوج عمر أبنت علي ولما تزوج عثمان بنات النبي وهذا أكبر برهان
متى تزوج امير المؤمنين عليه السلام ابنة ابي بكر الظاهر انتة نايم
@@sdwertc745 اخي اقرا عن هذه المسائل بشكل جيد عندها تعرف ان زواج عمر اما أكذوبة ولو صحت لاتغير من واقع ظلمه لال محمد شيئا
Mohamad Moahmad القوم فاكرين الزيجات المصاهرة مثل أيامنا هاذي، لا حبيبي هذا استدلال باطل لانا أكبر مثال يضحض استدلالك بأن رسول الله بالإجماع كان متزوج من بنت أبي سفيان وأبو سفيان كان رأس الكفر في قريش فستدلالك مردود بهذه الزيجة لرسول الله
استدلال باطل ولو احب عمر الخلافه لاوصى لعبدالله بن عمر ولكن عمر رفض.
كيف يوصون لأبنائهم وهم اتفقوا على ابطال نظرية الحكم بالوارثة التي اقرها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حينما قال لهم ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ماان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا وانهما لن يتفرقا حتى يردا عليً الحوض ) لانهم لو اوصوا لابنائهم لتفرق المسلمون عنهم ويفشل استيلائهم على الحكم فاخترعوا نظرية الحكم بالشورى بحجة ان الله تعالى قال ( وأمرهم شورى بينهم ) واقنعوا الناس بهذه النظرية ولكن وحينما حكم معاوية لعنه الله الذي ولاه عمر على الشام جعل الحكم وراثيا وحكم بنو امية بالوراثة وكذلك بنو العباس حكموا بالوراثة
مفي دليل على كلامك الاباضيه ينفون هذا الإدعاء
مجوسي تتكلم عن ابي بكر يامجوسي
هذا موالي لسيد العرب علي ابن ابي طالب انتم أثبتوا نسب ابن صهاك وبعدين اتكلم على الشيخ
انت صاحب فتنة لك ياخي احترم اهل السنة... تلك أمة قد خلت لها ما كسبت
حسبي الله ونعم الوكيل
انت تريد الفتنه وانت انسان كذاب ماكو مسلم يكره اهل البيت اسكت اخرسك الله
من قتلهم اذن ؟؟
@زينب السنية
دكلي خره
اهل البيت تاج 👑 علا كل السنه ونرفع راسنا وقدوتنا ومبشرين بجنه ويارب احشرنا معهم
ـ ومن رمى عائشةرضي الله عنها بما برأها الله منه فقد كفر لأنه مكذب للقرآن. نقل القاضي عياض في الشفا، عن الإمام مالكرحمه الله، أنه قال: من سب عائشة قتل. قيل له: لم؟ قال: من رماها فقد خالف القرآن. اهـ وقد أجمع المسلمون
ههههههه
@@alwanalwan3289
ولك كفووو لك انتم شنو خلوا عائشة تحت نعال
يا جماعه... الشي بالعقل عائشة رضي الله عنها عم تلعنوها وتقولو فاسقة... طيب الله بيرضا زوجه نبي تكون فاسقه وبالنار والعياذ بالله مع انو النبي مدفون جنبن والله العقل زينه للبني آدم بس افتحو مخكم... مانكن روبوتات شيخ فلا وعلتان يتحكم فيكن ويحشي مخكم بشغلات الطفل ما بصدقا... فكرو في عقل عنكن
@@user-kt9kt9ey4h براها القران اخي اذ ماه امنت انته تشك بالله
لااسف احس الشيعه لا دينه لهم
اللهم صل على محمد وال محمد
يا علي مدد