شربنا ذاك الذي بين الفرث والدم شراب(ن) حشا علينا نخون راعيه حليبها كنه في بطوننا سم إذا ما رددنا الحلال وبالحال نفديه هذي لعيون المهيدب الخال والعم أجودي والكل سامع (ن) فيه عسى دارك دوم بالخير تنعم والنبي باكر من الحوض يسقيه. صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
صحيح مثل قصه جمعتنا الخواوير من بني السفر من حرب مع جارهم الجحدلي من قبائل شعبة و اللي اخذ البل ابو ربعه السهلي الحربي وربعه و ردوها بسبب ان الحربي رفيقنا شرب عند الجحدلي في ذيك الليله.
دعـــــاء عن النبي عليه الصلاة والسلام "اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها" أخرجه مسلم، برقم 2722
كانة سلوم طيبه ونعم الرجال النخوه مع إنهم مايعرفوه لكن كانوا رجاجيل نخوه ولاينسوا المعروف حتى لوكانوا مايعرفوه عكس ايامنا هذه ينخش بعض الرجال من رد المعروف
كانوا يغزون من الجوع ولأجل مايكل بعضهم بعض بين افراد القبيله فكانوا يغزون من الجوع والقل اما التعدي على الأهل فما فيه قبيله تتعدا على الحريم ماقد سمعنا بها
يابو هثيم المسألة مو مسالة خوف من الله هذي كانت عيشة البدو يغزي ويكسب ويعيش القوم اللي ردوا الابل لصاحبها ما ردوها مخافة من الله ولا كان ما اخذوها وسرقوها من الاول لكن الرجل البدوي عنده قيم ومبادئ وعنده عزه وشرف وشموخ ولا يحب يتناقض معا نفسه يقولك نعم انا سرقتها وانا استاهلها اذا انا شجاع وقوي وهذا شيئ لا يعيب عندهم رغم انه حرام لكن اذا شربت من حليبها اردها وردها ليس من منطلق الخوف من الله لكن من منطلق الالتزام بالسلوم حاتم الطائي كان اكرم العرب وابن حاتم الطائي كان صحابي وسال النبي وقاله له قد علمت ما كان من ابي يقصد من كرم فهل ينفعه ذلك ؟ قال اباك اراد شيئا فناله اي ان اراد الشرف والعزه والكرم ولم يردها لوجه الله نعم نحن العرب اصحاب شرف وكرم وعزه لكن لكن اهل ظلم وبطش وسرقه ولم يصلح العرب الا الاسلام ..
حياة قبل حياة جدية ما هي هزلية حتى إنو واحدهم يوازن نفسه في طريقة جلوسه وطريقة تناوله للطعام إن كان معزوم عند جماعة وكانو أهل ملاحظة وذكاء وكثير منهم كان صاحب عهد ووفا وما زالت هذه الصفات الحميدة موجودة والحمد لله عند الناس إلي عندها نظر واصل شروى الحاضرين كثير من الأجيال الجديدة الحديثة ما يعرفون عن هذيك العوايد......
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تتفاخرون بالسلوم برد الابل لأن احد ابناء القبيلة شرب من حليب ناقة قبل سرقتها و لا تتكلمون عن الفعل الأصلي و هو السرقة نتفاخر بغزو قبيلة لقبيلة اخرى و قتل الرجال و لا ننتقد فعل هذه القبائل و الجرائم التي ارتكبتها للأسف منطق اعوج
@@خليلالروقي-ح4م يعني شغل حرامية ما هي مرجلة و هل نفضل المرجلة حسب ما تقول على الاسلام ألم ينهانا رب العالمين عن السرقة و النهب و القتل تتفاخرون بالسرقة و النهب و القتل و تقولون مرجلة
انا مستمع من فترة طويله لقصص وحكايات تكون لها مواقف جميلة وترسخ بذاكرة لكن هذي القصه لا فيه قصيده ولا فيه فايدة لها بس اوضحت لنا ان سروق من قبيله وان رجعناها بالقوه هذي باللهي قصه !!
اللهم اغفرلي وارحمني وارزقني واعف عني وباركلي اينما كنت ومن يقرا ي كريم
نبرة صوتك مميزة جدآ ماشاء الله تبارك الله
بارك الله فيكم جميعآ
اكثروا من قول
لا حول ولا قوة الا بالله
فانها كنز من كنوز الجنة
الله يجعل الملك عبد العزيز بالجنه رد الناس للدين ولا كانوا آخذ وماخوذ ويستحلون السرقة وقتل النفس المسلمة لكن الحساب قدام عند رب العالمين
شربنا ذاك الذي بين الفرث والدم
شراب(ن) حشا علينا نخون راعيه
حليبها كنه في بطوننا سم
إذا ما رددنا الحلال وبالحال نفديه
هذي لعيون المهيدب الخال والعم
أجودي والكل سامع (ن) فيه
عسى دارك دوم بالخير تنعم
والنبي باكر من الحوض يسقيه.
صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
صح لسانك
أحسنت
@@dhaferalshehri1341 صح بدنك سيدي الكريم.
هي محاولة.
اللهم اغفر لي
و ارحمني..وارزقني .. واهدني..و عافني..♡
عجيب! يراعون السلوم، ولا يراعون شرع الله!!!
صدق السروق له قيمه وقدر
انت مير لاشرع ولاسلم
الله الله على العرب الاصيلة
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ❤️
صحيح مثل قصه جمعتنا الخواوير من بني السفر من حرب مع جارهم الجحدلي من قبائل شعبة و اللي اخذ البل ابو ربعه السهلي الحربي وربعه و ردوها بسبب ان الحربي رفيقنا شرب عند الجحدلي في ذيك الليله.
دعـــــاء
عن النبي عليه الصلاة والسلام
"اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها"
أخرجه مسلم، برقم 2722
صح لسانك يازين سواليفك
كانة سلوم طيبه ونعم الرجال النخوه مع إنهم مايعرفوه لكن كانوا رجاجيل نخوه ولاينسوا المعروف حتى لوكانوا مايعرفوه عكس ايامنا هذه ينخش بعض الرجال من رد المعروف
بالله لاعاد تذكرو قصص الغزو بين القبايل والسرق والحنشل تراها فضيحه ومنقود وعيب الجار يسرق جاره والا يعتدي على اهله
حتى الاوربيين على خبثهم وقرفهم مايذكرو عصور الظلام اللي كانت عندهم
اذا بتتفاخر تفاخر بالفتوحات الاسلاميه لانها مشرفه وترفع الراس فعلا
😘✋🏼
شكل جدك حنشل هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كل القبايل كانت تغزو وتكسب الحلال والأراضي هي ما هي عيب قبل لكن انا معك في عدم ذكرها
كانوا يغزون من الجوع ولأجل مايكل بعضهم بعض بين افراد القبيله فكانوا يغزون من الجوع والقل اما التعدي على الأهل فما فيه قبيله تتعدا على الحريم ماقد سمعنا بها
يسولف مع ناس مايعرفون هالسواليف هههه..الحضر مايعرفون هالسواليف
عزالله ان عنده خوف من ربه دام ان ما شافه احد
يابو هثيم المسألة مو مسالة خوف من الله
هذي كانت عيشة البدو يغزي ويكسب ويعيش
القوم اللي ردوا الابل لصاحبها ما ردوها مخافة من الله ولا كان ما اخذوها وسرقوها من الاول
لكن الرجل البدوي عنده قيم ومبادئ
وعنده عزه وشرف وشموخ ولا يحب يتناقض معا نفسه
يقولك نعم انا سرقتها وانا استاهلها اذا انا شجاع وقوي
وهذا شيئ لا يعيب عندهم رغم انه حرام
لكن اذا شربت من حليبها اردها
وردها ليس من منطلق الخوف من الله
لكن من منطلق الالتزام بالسلوم
حاتم الطائي كان اكرم العرب
وابن حاتم الطائي كان صحابي وسال النبي
وقاله له قد علمت ما كان من ابي يقصد من كرم
فهل ينفعه ذلك ؟ قال اباك اراد شيئا فناله
اي ان اراد الشرف والعزه والكرم ولم يردها لوجه الله
نعم نحن العرب اصحاب شرف وكرم وعزه لكن
لكن اهل ظلم وبطش وسرقه ولم يصلح العرب
الا الاسلام ..
حياة قبل حياة جدية ما هي هزلية
حتى إنو واحدهم يوازن نفسه في طريقة جلوسه وطريقة تناوله للطعام إن كان معزوم عند جماعة وكانو أهل ملاحظة وذكاء
وكثير منهم كان صاحب عهد ووفا
وما زالت هذه الصفات الحميدة موجودة والحمد لله عند الناس إلي عندها نظر واصل شروى الحاضرين
كثير من الأجيال الجديدة الحديثة ما يعرفون عن هذيك العوايد......
نعم السلوم👍
مفروض مايجيب مثل هالسوالف
واذا لزم مايذكر اسماء وقبائل
هو مطيري ومافيها شي . اول من الجوع والحاجة تغزي بعضها القبايل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تتفاخرون بالسلوم برد الابل لأن احد ابناء القبيلة شرب من حليب ناقة قبل سرقتها
و لا تتكلمون عن الفعل الأصلي و هو السرقة
نتفاخر بغزو قبيلة لقبيلة اخرى و قتل الرجال و لا ننتقد فعل هذه القبائل و الجرائم التي ارتكبتها
للأسف منطق اعوج
ياخي كانت طريقة حياة والسلب والنهب مرجله
وأن ماخذت حلال القوم اخذوا حلالك
@@خليلالروقي-ح4م يعني شغل حرامية ما هي مرجلة
و هل نفضل المرجلة حسب ما تقول على الاسلام
ألم ينهانا رب العالمين عن السرقة و النهب و القتل
تتفاخرون بالسرقة و النهب و القتل و تقولون مرجلة
ملكه بريطانيا سلاله يهوديه ليست من سلاله الإشراف
انا مستمع من فترة طويله لقصص وحكايات تكون لها مواقف جميلة وترسخ بذاكرة لكن هذي القصه لا فيه قصيده ولا فيه فايدة لها بس اوضحت لنا ان سروق من قبيله وان رجعناها بالقوه هذي باللهي قصه !!
تمدح سروق استح على وجهك
ماهي سرقة . هذي حياتهم قبل من الجوع يغزون بعضهم بعض ولا ماتوا جوع . وكل القبايل تسوي هذي التصرفات