ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ขอกราบขอบพระคุณมาก ๆ ค่ะ ได้ความรู้ทั้งไวยากรณ์และคำแปล โดย พอจ. อธิบายได้กระชับและชัดเจน พร้อมทั้งจัดทำเป็นอักษรประกอบคำอธิบาย สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
กราบขอบพระคุณ ค่ะพระอาจารย์ โยมก็ว่าผิดมาหลายปีแล้วค่ะแต่ปัญหา โยมจะแก้ยังไงดี ให้เค้ายอมรับเพราะ หนังสือหลาย ๆ เล่ม ก็เขียนไว้ แบบที่เคยว่ามา กราบสาธุ ๆ ๆ ค่ะ
กราบขอบพระคุณมากครับ กระผมจะได้ปฏิบัติให้ถูกต้อง ในฐานะเป็นมัคนายกครับ(ใช้ผิดมานานครับ ขอขอบพระคุณมากๆครับ)
ขอบพระคุณครับ กับการอธิบายแบบง่ายครับ
กราบสาธุ ครับ ที่ท่านให้ความกระจ่างชัดเจน ครับ
กราบขอบพระคุณกราบอนุโมทนาบุญเจ้าค่ะสาธุ สาธุ สาธุ👃👃👃
สาธุ อนุโมทนา.
นอ้มกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
ขอบพระคุณครับพระอาจารย์...ผมจะรีบแก้ไข..กตญฺชลี อนธีวรํ
กราบนมัสการพระมหาคองเขตที่ให้ความรู้ความกระจ่างกระผมจะได้ไปใช้และปฏิบัติต่อไปตามพระไตรปิฎกกราบนมัสการครับ
ยายวงแปรได
พระอาจารย์..มหาทำไมคนคนพิมมพ์หนังสือขายไม่ศึกษาเปลี่ยนคำให้ถูกต้อง.
พุทธเจ้า..เขียนและ.อ่านว่าอย่างใรให้ถูกตอ้งเจ้าครับ
สาธุครับ
สาธุๆๆครับ
สาธุ
ถ้าอย่างนั้น เวลา อาราธนาแบบทำนอง จะเว้นวรรคอย่างไร...ขอรับกระผม
ต้องใช้คณะฉันท์แบบบาลีครับ พอแก้ไขได้อยู่
ของกราบนมัสการค่ะ
สาธุๆๆ
กราบนมัสการหลวงพี่เจ้าคะสาธุคะ🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹
เห็นด้วยอย่างยิ่งกับพระคุณเจ้าครับขอบคุณ เถรส่องบาตร หลายๆวัดมรรคนายกอยู่ก่อนเจ้าอาวาสผิดก็ทำตามกันมาโดยที่ไม่รู้ว่าผิด บางวัดเจ้าอาวาสก็ไมรู้ว่าผิด หรือรู้แต่ไม่กล้าบอกกลัวผิดใจมรรคนายก และอีกอย่างคือคำถวายผ้ากฐินครับ คำบาลีอาจจะไม่ผิดแต่คำแปลเป็นไทยน่าจะผิดเพราะมรรคนายกชอบมากคำว่าทั้งหลายเหล่านี้ครับ
ถ้าเป็นโยมอาณาธรรม ให้ใช้เหมือนท้าวสหัมบดี ได้ด้วยหรือค่ะ แม่ชีเข้าใจว่าที่ในหนังสือสวดมนต์ใช้สำหรับฆราวาส ส่วนที่พระอาจารย์บอกนี้ใช้กับพระเท่านั้น โปรดบอกด้วยนะคะ ขอบพระคุณคะท่าน
ในหนังสือมนต์พิธี ก็มีเน้นอยู่ แล้วก็แจงหลักที่ถูกต้องไว้แล้ว แต่คนไม่เปิดดูกัน เขาทำกันมาแบบนี้ จะไปแก้บอกให้เขา กล่าวให้ถูก คงจะยาก เพราะมัคนายก ต่างๆ ทำกันมา 30 -40 ปี ไปบอกให้แก้คงยาก
สาธุการนั้นเทอญ
การปกครองคณะสงฆ์ระดับจังหวัด ระดับอำเภอ ระดับตำบล ระดับหมู่บ้าน มีเพียงบางอย่างบางประการ หลายประการยังมีการยึดถือปฏิบัติที่แตกต่างกัน และปล่อยให้มีการแตกต่างกันอยู่อย่างนั้นไม่เห็นมีการติติงกัน ที่ผิดก็ปล่อยให้ผิดอยู่ คงถือว่าเป็นความเชื่อของแต่ละท้องที่ ทั้งๆที่มีแนวปฏิบัติทางพุทธพิธีให้อยู่ เช่น พระที่ให้ศีลแก่ญาติโยม ส่วนมากมักกล่าว" ติสรณ คมนํ นิฐิตํ " และให้โยมตอบว่า " อามะ ภัณเต" ทั้งๆมีข้อแนะนำว่าจะให้ใช้ความตอนนี้เมื่อเป็นการสมาทานศีลจริงๆ และมีอีกเยอะที่เห็นเพี้ยนแตกต่างไปจากมนตร์พิธี
ท่านใช้คำว่าหลวงพี่ๆ(น่าจะใช้คำว่าอาตมาจะดีกว่า)
ทำไมอารามเมวัตถุมหิเขตเตเคหะวัตถุมหิเขตเตขอขยายความหน่อยครับพระอาจารย์
ถ้าผิดเป็นกน้าที่ของพระที่ต้องประกาศแก้ำขครับอาจารย์ไม่ใช่โยนให้โยมต้องผ่านมกาเถรสมาคมกรือราชบัณฑิต
โยมจะนำคำอาราธนาที่ถูกต้องไปใช้เพื่อความถูกต้องครับผม
ฆารวาทผู้ปฏิบัติพระสงฆ์ทำไมไม่อธิบายให็เป็นไปทิศทางเดียวกันล่ะ
จะได้ไม่ผิดเพี้ยนครับท่าน
th-cam.com/video/5llFXf99ke0/w-d-xo.html
จะได้กล่าวภาษาไม่วิบัติ์ครับ
แก้ยากครับ
กตฺอญฺชลี ตัดเป็น กต+อญฺขลี แปลว่า กระทำอัญชลีแล้วหรือผู้มีอัญชลีอันกระทำแล้ว ได้ไหมครับ กต=กโต กระทำแล้ว หรือมาจาก กตฺวา ต่อเป็น กตฺอญฺชลี (ผมก็มั่วเอานะครับ)
www.palidict.com/node/494
ผมมีความรู้บ้าง นิดๆหน่อยๆ กต+อัญชลี เป็นการสนธิคำ (ในบาลี,สันสกฤต)เป็น กตัญชลี นั้นถูกต้องแล้วครับ
ถ้าผิดหนังสือมนต์พิธีก็ผิดเพราะทุกคนว่าตามหนังสือมนต์พิธี
ต้องไปแก้ที่หนังสือทุกเล่ม ผมคงไม่กล้ากล่าวคำที่ถูกต้อง เพราะหนังสือเขาสอนกันมาอย่างนี้
บางคนแก่กะโหลกะลาแก้ยากทำตามถนัดของตัวเองเลยถ่ายทอดสิ่งผิดๆ
คำกลา่ว..ถวายโพชณาหาร.
ขอท่านช่วยลงให้ถูกต้องจะได้กล่าวให้ถูกแบบดั่งเดิมครับ
84000.org/tipitaka/read/pali_item.php?book=33.2&item=1&items=1&mode=bracket84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=33.2&item=1&items=1&mode=bracket
น่าจะมีการนำเข้าที่ประชุมมหาเถระสมาคมเพื่อหาข้อสรุปที่ถูกต้องแล้วประกาศใช้ให้ถูกต้องตรงกันทั่วประเทศครับ ท่านที่ใช้ผิดอยู่ก็จะยอมรับง่ายกว่าการไปบอกกันเอง จะเกิดการทะเลาะขัดแย้งเเละไม่ยอมรับ เนื่องจากใช้กันมายาวนาน และในหนังสือ ในโซเชี่ยลที่แพร่หลายก็ผิดด้วย
ธรรมดีดีจากพระอาจารย์บูชาธรรมโดยพระจิรศักดิ์ธมมสกโก
เทเสหิ
PHRA.JIRASAKKAKANDEE.D.OK.31.10.2022
พระผู้มีความรู้แจงให้ชนชั้นเราผู้นำพระศาสนาพิธีรู้สึกได้รู้หลายๆอย่างทีไม่รู้ครับ
กราบนมัสการค่ะพระอยากทราบว่าคำถวายกัณเทศวันพระในพรรษาใช่บทไหนค่ะไม่รู้จะใช่บทไหนค่ะที่ถูกต้องค่ะช่วยตอบด้วยค่ะกราบสาธุค่ะ
อิมานิ มะยัง ภันเต, จะตุปัจจะยาทีนิ, สะปะริวารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ,โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ภิกขุสังโฆ, อิมานิ, จะตุปัจจะยาทีนิ, สะปะริวารานิ,ปะฎิคคัณหาตุ, อัมหากัง, ฑีฆะรัตตัง,หิตายะ, สุขายะ, นิพพานายะ จะฯคำแปลข้าแต่พระภิกษุสงฆ์ผู้เจริญ, ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ขอน้อมถวาย, เครื่องไทยธรรม, มีปัจจัยสี่เป็นต้น,พร้อมด้วยบริวารทั้งหลายเหล่านี้, แด่พระภิกษุสงฆ์, ขอพระภิกษุสงฆ์, จงรับ, เครื่องไทยธรรม, มีปัจจัยสี่เป็นต้น, พร้อมด้วยบริวารทั้งหลายเหล่านี้, ของข้าพเจ้าทั้งหลาย,เพื่อประโยชน์, เพื่อความสุข, เพื่อมรรคผลนิพพาน,แก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ตลอดกาลนานเทอญ.
![ถ้าพี่วุ้นท้อง แป้งจะท้องไปด้วยกัน !!!! [ดูคลิปเต็มหน้าช่อง] #Short | PANG ORNHIRA](http://i.ytimg.com/vi/FeyEnVMwitA/mqdefault.jpg)
ขอกราบขอบพระคุณมาก ๆ ค่ะ ได้ความรู้ทั้งไวยากรณ์และคำแปล โดย พอจ. อธิบายได้กระชับและชัดเจน พร้อมทั้งจัดทำเป็นอักษรประกอบคำอธิบาย สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
กราบขอบพระคุณ ค่ะ
พระอาจารย์ โยมก็ว่าผิดมาหลายปีแล้วค่ะ
แต่ปัญหา โยมจะแก้ยังไงดี ให้เค้ายอมรับ
เพราะ หนังสือหลาย ๆ เล่ม ก็เขียนไว้ แบบที่เคยว่ามา
กราบสาธุ ๆ ๆ ค่ะ
กราบขอบพระคุณมากครับ กระผมจะได้ปฏิบัติให้ถูกต้อง ในฐานะเป็นมัคนายกครับ(ใช้ผิดมานานครับ ขอขอบพระคุณมากๆครับ)
ขอบพระคุณครับ กับการอธิบายแบบง่ายครับ
กราบสาธุ ครับ ที่ท่านให้ความกระจ่างชัดเจน ครับ
กราบขอบพระคุณ
กราบอนุโมทนาบุญเจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ
👃👃👃
สาธุ อนุโมทนา.
นอ้มกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
ขอบพระคุณครับพระอาจารย์...ผมจะรีบแก้ไข..กตญฺชลี อนธีวรํ
กราบนมัสการพระมหาคองเขตที่ให้ความรู้ความกระจ่างกระผมจะได้ไปใช้และปฏิบัติต่อไปตามพระไตรปิฎกกราบนมัสการครับ
ยายวงแปรได
พระอาจารย์..มหาทำไมคนคนพิมมพ์หนังสือขายไม่ศึกษาเปลี่ยนคำให้ถูกต้อง.
พุทธเจ้า..เขียนและ.อ่านว่าอย่างใรให้ถูกตอ้งเจ้าครับ
สาธุครับ
สาธุๆๆครับ
สาธุ
ถ้าอย่างนั้น เวลา อาราธนาแบบทำนอง จะเว้นวรรคอย่างไร...ขอรับกระผม
ต้องใช้คณะฉันท์แบบบาลีครับ พอแก้ไขได้อยู่
ของกราบนมัสการค่ะ
สาธุๆๆ
กราบนมัสการหลวงพี่เจ้าคะสาธุคะ🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹
เห็นด้วยอย่างยิ่งกับพระคุณเจ้าครับขอบคุณ เถรส่องบาตร หลายๆวัดมรรคนายกอยู่ก่อนเจ้าอาวาสผิดก็ทำตามกันมาโดยที่ไม่รู้ว่าผิด บางวัดเจ้าอาวาสก็ไมรู้ว่าผิด หรือรู้แต่ไม่กล้าบอกกลัวผิดใจมรรคนายก
และอีกอย่างคือคำถวายผ้ากฐินครับ คำบาลีอาจจะไม่ผิดแต่คำแปลเป็นไทยน่าจะผิดเพราะมรรคนายกชอบมากคำว่าทั้งหลายเหล่านี้ครับ
ถ้าเป็นโยมอาณาธรรม ให้ใช้เหมือนท้าวสหัมบดี ได้ด้วยหรือค่ะ แม่ชีเข้าใจว่าที่ในหนังสือสวดมนต์ใช้สำหรับฆราวาส ส่วนที่พระอาจารย์บอกนี้ใช้กับพระเท่านั้น โปรดบอกด้วยนะคะ ขอบพระคุณคะท่าน
ในหนังสือมนต์พิธี ก็มีเน้นอยู่ แล้วก็แจงหลักที่ถูกต้องไว้แล้ว แต่คนไม่เปิดดูกัน เขาทำกันมาแบบนี้ จะไปแก้บอกให้เขา กล่าวให้ถูก คงจะยาก เพราะมัคนายก ต่างๆ ทำกันมา 30 -40 ปี ไปบอกให้แก้คงยาก
สาธุการนั้นเทอญ
การปกครองคณะสงฆ์ระดับจังหวัด ระดับอำเภอ ระดับตำบล ระดับหมู่บ้าน มีเพียงบางอย่างบางประการ หลายประการยังมีการยึดถือปฏิบัติที่แตกต่างกัน และปล่อยให้มีการแตกต่างกันอยู่อย่างนั้น
ไม่เห็นมีการติติงกัน ที่ผิดก็ปล่อยให้ผิดอยู่ คงถือว่าเป็นความเชื่อของแต่ละท้องที่ ทั้งๆที่มีแนวปฏิบัติทางพุทธพิธีให้อยู่ เช่น พระที่ให้ศีลแก่ญาติโยม ส่วนมากมักกล่าว" ติสรณ คมนํ นิฐิตํ " และให้โยมตอบว่า " อามะ ภัณเต" ทั้งๆมีข้อแนะนำว่า
จะให้ใช้ความตอนนี้เมื่อเป็นการสมาทานศีลจริงๆ และมีอีกเยอะที่เห็นเพี้ยนแตกต่างไปจากมนตร์พิธี
ท่านใช้คำว่าหลวงพี่ๆ
(น่าจะใช้คำว่าอาตมาจะดีกว่า)
ทำไม
อารามเมวัตถุมหิเขตเต
เคหะวัตถุมหิเขตเต
ขอขยายความหน่อยครับพระอาจารย์
ถ้าผิดเป็นกน้าที่ของพระที่ต้องประกาศแก้ำขครับอาจารย์ไม่ใช่โยนให้โยมต้องผ่านมกาเถรสมาคมกรือราชบัณฑิต
โยมจะนำคำอาราธนาที่ถูกต้องไปใช้เพื่อความถูกต้องครับผม
ฆารวาทผู้ปฏิบัติพระสงฆ์ทำไมไม่อธิบายให็เป็นไปทิศทางเดียวกันล่ะ
จะได้ไม่ผิดเพี้ยนครับท่าน
th-cam.com/video/5llFXf99ke0/w-d-xo.html
จะได้กล่าวภาษาไม่วิบัติ์ครับ
แก้ยากครับ
กตฺอญฺชลี ตัดเป็น กต+อญฺขลี แปลว่า กระทำอัญชลีแล้วหรือผู้มีอัญชลีอันกระทำแล้ว ได้ไหมครับ กต=กโต กระทำแล้ว หรือมาจาก กตฺวา ต่อเป็น กตฺอญฺชลี (ผมก็มั่วเอานะครับ)
www.palidict.com/node/494
ผมมีความรู้บ้าง นิดๆหน่อยๆ
กต+อัญชลี เป็นการสนธิคำ (ในบาลี,สันสกฤต)
เป็น กตัญชลี นั้นถูกต้องแล้วครับ
ถ้าผิดหนังสือมนต์พิธีก็ผิดเพราะทุกคนว่าตามหนังสือมนต์พิธี
ต้องไปแก้ที่หนังสือทุกเล่ม ผมคงไม่กล้ากล่าวคำที่ถูกต้อง เพราะหนังสือเขาสอนกันมาอย่างนี้
บางคนแก่กะโหลกะลาแก้ยากทำตามถนัดของตัวเองเลยถ่ายทอดสิ่งผิดๆ
คำกลา่ว..ถวายโพชณาหาร.
ขอท่านช่วยลงให้ถูกต้องจะได้กล่าวให้ถูกแบบดั่งเดิมครับ
84000.org/tipitaka/read/pali_item.php?book=33.2&item=1&items=1&mode=bracket
84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=33.2&item=1&items=1&mode=bracket
น่าจะมีการนำเข้าที่ประชุมมหาเถระสมาคมเพื่อหาข้อสรุปที่ถูกต้องแล้วประกาศใช้ให้ถูกต้องตรงกันทั่วประเทศครับ ท่านที่ใช้ผิดอยู่ก็จะยอมรับง่ายกว่าการไปบอกกันเอง จะเกิดการทะเลาะขัดแย้งเเละไม่ยอมรับ เนื่องจากใช้กันมายาวนาน และในหนังสือ ในโซเชี่ยลที่แพร่หลายก็ผิดด้วย
ธรรมดีดีจากพระอาจารย์บูชาธรรมโดยพระจิรศักดิ์ธมมสกโก
เทเสหิ
PHRA.JIRASAKKAKANDEE.D.OK.31.10.2022
สาธุ
พระผู้มีความรู้แจงให้ชนชั้นเราผู้นำพระศาสนาพิธีรู้สึกได้รู้หลายๆอย่างทีไม่รู้ครับ
กราบนมัสการค่ะพระอยากทราบว่าคำถวายกัณเทศวันพระในพรรษาใช่บทไหนค่ะไม่รู้จะใช่บทไหนค่ะที่ถูกต้องค่ะช่วยตอบด้วยค่ะกราบสาธุค่ะ
อิมานิ มะยัง ภันเต, จะตุปัจจะยาทีนิ, สะปะริวารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ,
โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ภิกขุสังโฆ, อิมานิ, จะตุปัจจะยาทีนิ, สะปะริวารานิ,
ปะฎิคคัณหาตุ, อัมหากัง, ฑีฆะรัตตัง,หิตายะ, สุขายะ, นิพพานายะ จะฯ
คำแปล
ข้าแต่พระภิกษุสงฆ์ผู้เจริญ, ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ขอน้อมถวาย, เครื่องไทยธรรม, มีปัจจัยสี่เป็นต้น,
พร้อมด้วยบริวารทั้งหลายเหล่านี้, แด่พระภิกษุสงฆ์, ขอพระภิกษุสงฆ์, จงรับ,
เครื่องไทยธรรม, มีปัจจัยสี่เป็นต้น, พร้อมด้วยบริวารทั้งหลายเหล่านี้, ของข้าพเจ้าทั้งหลาย,
เพื่อประโยชน์, เพื่อความสุข, เพื่อมรรคผลนิพพาน,แก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ตลอดกาลนานเทอญ.