L'ISLAM ET LE RACISME (L'Islam et ses éthiques méconnues - épisode 6)
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- เผยแพร่เมื่อ 27 ก.พ. 2020
- Suite de la série sur l'Islam et ses éthiques méconnues, qui a pour but de présenter, à travers plusieurs épisodes, de manière simplifiée et concise une éthique des plus éminentes de l’Islam, du respect des fondamentaux humains aux respect des animaux en passant par des sujets comme la notion de connaissance, d’écologie ou de respect des valeurs, afin que le noble spectateur soit renseigné sur cette noble et illustre religion à la lumière de ses textes sacrés.
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Même a la mosqué certains font du racisme c’est. Triste
Allah yehdi, c'est du nimporte quoi on est tous des frères et sœurs 💪
@@CuisineTurqueetdailleurs mon œil déjà entre maghrébins vous vous détestez
J'en ai jamais vecu mais j'ai lu des temoignage 🤯
Merci, de parler d'un sujet que la plupart de imam ne raconte pas, le noir est considéré comme une sous race mais par Allah il paieront pour tous ce qu'ils nous ont fait.
Je compare le raciste a sheytan
Sheytan par orgeuil n’a pas voulu se prosterné devant Adam car il se pensait meilleur fait de feu
C’est pareil pour les humains si vous vous pensez meilleur parceque vous êtes Algérien ou marocain ou tunisien ou Français etc.. regardons où l’orgueil a meneR sheytan
Le meilleur c’est celui qui craint Allah azawajel et qui a un bon comportement
Je n’aime vraiment pas le racisme
Tu as absolument raison
Machallah Monsieur qu’elle bonheur de personne comme vous ❤️✊🏽
Mach'Allah Qu'ALLAH te préserve et te récompense cher Imam. Amin
MaschaAllah, un rappel rempli de sagesse, de bonté. Qu'Allah nous guide touss vers le chemin de la piété, de la bonté et de la sagesse, Amiiin 🙏🙏
Tbark'Allah frère en base la sourate 49 c'est top pour le sujet même a partir du verset 14 jusqu'au dernier le 18 c'est une très bonne leçon de morale Baraka Allahou Fik
Je pourrais mettre deux pouces à ta vidéo, je le ferais volontiers. Barakallahoufik
أحسن الله إليك
Islam pour toujours.
Salam wa3aleykom.
BarakAllah ou fik pour ce prêche et cette analyse si vraie et si forte.
Qu'Allah préserve et fortifie tous les musulmans du monde.
Le jour du jugement dernier, Allah 3azawal, jugera notre coeur et nos actes, et non nos apparences.
Il y a ce que le noble Qur'an dit. Et il y a ce que nous les musulmans faisons. C'est triste et déplorable de voir ce genre de comportement indigne et immoral que le prophète Mouhamad nous a défendu de faire. Qu'Allah nous donne la bonne compréhension 🙏🏾
ESt-ce que le très saint prophète avait des esclaves?
@@learn3 Non
Barakalahou fik, tu as bien résumé le problème d'aujourd'hui. Qu'Allah guide les gens qui sont tombés dans le nationalisme.
Notre bien aimé Mohammed nous a prévenu sur cette maladie si nous le croyons donc éloignons nous en
Meilleure imam que je connais macha'ALLAH. 👍👍👍
Salam wanlaykoum frère merci beaucoup pour ce rappelle
Merci beaucoup pour cette vidéo, le rappel profite certes aux croyants 🤍
Macha Allah j vous aime par Allah pour tous le lumier que vous disiper dans le monde
Maachaa Allah!
BarakAllah oufik pour ce rappel
Que Dieu nous guide surtout les musulmans de naissance. Quand je vois certains régionalismes, ou nationalismes que certains osent légitimer par je ne sais quel argument. Berbères, arabes ena ena... Engendrant des polémiques ridicules. Enfin. BarakAllah oufik pour ce rappel.
C'est la vérité
Salam aleikoum wa Rahma tout ALLAH. MachaALLAH
وعليكم السلام يا أخي العزيز ربي يحبك ويعطيك بركاته
Mach'Allāh merci énormément pour ce beau rappel.
Merci énormément pour ce beau rappel.
vealeykumselam ve rahmetullah ve berekatuhu... qu'Allah vous récompense en bien.
Mashaallah mon frère
k'Allah t'accorde sa miséricorde mon cher imam . vraiment par Allah ce extraordinaire ce rappel
Meme dans la mosquer ya du rasisme cest triste mais cher imam ta oublier de dir ala ouma que le rasiste ne rentrera jamais au paradi mem si il ce dit musulman nos diference font parti des signe de léxistance d'allah sourat ayat al kursi les verset du trone qui est la sourat la plus importante du coran .
Salem aleykoum Mohamed Nadir ,pouvez vous me dire si les parts sociales en banque sont considérés comme de l argent illicite (si vous n avez pas le temps de donner l explication ce n'est pas grave...)
Jazaka Allah kheyran
😢
al Bukhari était persan, de l'actuel ouzbekistan certes mais le peuple ouzbek (turco-mongol) n'y était pas encore installé, c'était une région de culture et de langue iranienne à son époque
Al Tirmidhi était de la tribu arabe Banu Sulaym
Oui, j'ai dit ouzbèque dans le sens actuel, parce que Buxoro renvoie à l'Ouzbékistan. La lignée de At-Tirmidhi remonte aux Bani Sulaym mais il a grandi dans un environnement perse, à Termez, et a même étudié au Khurassan avant d'aller dans les pays arabes. Et on pourrait en dire autant de Muslim, d'Abu Dawud, de Sibawayh etc, mais e propos était pour illustrer que ces savants ne sont pas d'origines ou de milieux arabes.
@@DinulQayyima1 Salam Wa'leykoum. Désolé mon frère mais tu te trompes sur plusieurs personnalités.
L' imam Muslim était Arabe de la tribu Banu Qusayr.
L'Imam Abou Daoud était aussi Arabe de la tribu Qahtanite des Azd donc sur les imams Muslim et Abou Daoud tu t'es littéralement trompé désolé de te le dire. L'Imam Abou Hanifa sa mère était Arabe et y a une divergence quant au fait de savoir si son père était Arabe ou Perse. Même Bilal le compagnon du prophète que tous les islamo-bisounours citent fréquemment pour dire qu'il n'y a pas de racisme en Islam, sa mère était une esclave Abysinienne mais son père était bel et bien Arabe et s'appelait Rabah.
Moi ce que je ne comprends pas c'est pourquoi toujours vouloir essayer d'enlever l'arabité à l'Islam ? L'Islam est dans sa substance 100% Arabe que ça vous plaise ou non.
99% des Sahabas étaient Arabes.
Même les pieux prédécesseurs étaient quasiment tous Arabes ; l'imam Malik, Ahmed Ibn Hanbal, L'imam Chafé'i, Abou Hasan Al Ashari, Abou Dar'a etc... Ceux qui les ont suivis sont pratiquement tous Arabes aussi : An Nassai, At Tabarani, Ibn Al Qayim, Ibn Katir, Ibn Tamiya, Ibn Al Arabi, Ibn Sirin, Ibn Hajar Al Asqalani, Al hakim, Ibn Tahir Al Baghdadi etc...
L'Islam est dans sa substance 100% Arabe et même tous les acteurs de notre religion : prophète Mohammed, compagnons, savants venus après eux sont aussi quasiment tous Arabes voilà la vérité. Les non-Arabes sont tellement rares qu'on est obligé de les citer en les comptant sur les doigts d'une main et crier leurs noms à tous les toits dès qu'on parle de racisme ou qu'on veuille à tout prix dire que l'islam n'est pas que pour les Arabes.
Après de dire que At Tirmidhi était Arabe mais a grandi dans un environnement Perse : qu'est-ce que ça change ? Comme l'écrasante majorité des savants sont Arabes alors on va chercher à tout prix ce qui n'est pas Arabe dans leurs vies. Bientôt on va dire que leurs chaussures n'étaient pas Arabes et venaient de Chine... Triste...
quelqu'un sait en quelle année et dans quelles circonstances l'esclavage a été abolie dans la terre très très sainte d'islam : Arabie Saoudite?
Barak Allahou Fik
Il faut que les pays arabes prennent de la graine et arrête d'être racistes envers leurs frères noirs!
Mais bon, j'aime bien l'iman qui parle dans cette vidéo et j'aime son discours. Et oui, je ne suis pas raciste !
Dieu est grand
Macron est plus grand encore !
JAZAK ALLAH OKHAIR!!
Salam alaykum les parents qui refuse un mariage mixte était t il classifier comme du racisme chez les madhab ?
Aleykum salam bonne question j'allais poser la même question
Si c’est pas du racisme c’est l’orgueil en tout cas
Ameen..a salam alaykom alahmatola wa barakato
Bravo
Salam Aleycoum , J’espère que les grands spécialistes des gens et parents qui refuse de marié leurs filles a des étranger (pieux) à leurs cultures regarde cette vidéo avec un cœur sincère . Craignez Allah car même vos propre vie ne vous appartiennent pas .
😃
Est ce que le qamis et le chapeau comme vous le portez fait partie de la Sunna ?
L racisme devient plus en plus fréquente dans le monde pathologie où nous avons
Malheureusement le racisme existe dans la communauté musulmane et dans chaque nationalité. Quel dommage.
Vous auriez pu parler des contradictions autour de ce qui est dit des juifs...
Il y a des versets bien hostiles aux juifs dans le Coran.
Ce serait honnête d'en parler sur votre chaîne.
Wa alaykum salam wa rahmatullahi wa barakatouhou
Tu as une tête fatigue mon frere. J'espère que ça va
@@laurentmontebran5208 amin amin amin ya Rabbi alamin
On sait bien qu'il n'y a pas de différence entre 2 musulmans, quelque soit son origine sa couleur de peau, c'est banal comme idée.
Ce qui serait intéressant de développer, c'est la différence entre un musulman et un non musulman (apostat, polythéiste, athée). Quel comportement à adopter avec eux ? Que prévoit l'islam contre eux ?
Lire la sourate elkaf. La caverne pour l ablication de la religion mais pour le reste 0n peut les contacter , commerce hall aller à enduit a un autre sans déplacer la ligne du hall et haram
Salam Wa'leykoum. Désolé mon frère mais tu te trompes sur plusieurs personnalités.
L' imam Muslim était Arabe de la tribu Banu Qusayr.
L'Imam Abou Daoud était aussi Arabe de la tribu Qahtanite des Azd donc sur les imams Muslim et Abou Daoud tu t'es littéralement trompé désolé de te le dire. L'Imam Abou Hanifa sa mère était Arabe et y a une divergence quant au fait de savoir si son père était Arabe ou Perse. Même Bilal le compagnon du prophète que tous les islamo-bisounours citent fréquemment pour dire qu'il n'y a pas de racisme en Islam, sa mère était une esclave Abysinienne mais son père était bel et bien Arabe et s'appelait Rabah.
Moi ce que je ne comprends pas c'est pourquoi toujours vouloir essayer d'enlever l'arabité à l'Islam ? L'Islam est dans sa substance 100% Arabe que ça vous plaise ou non.
99% des Sahabas étaient Arabes.
Même les pieux prédécesseurs étaient quasiment tous Arabes ; l'imam Malik, Ahmed Ibn Hanbal, L'imam Chafé'i, Abou Hasan Al Ashari, Abou Dar'a etc... Ceux qui les ont suivis sont pratiquement tous Arabes aussi : An Nassai, At Tabarani, Ibn Al Qayim, Ibn Katir, Ibn Tamiya, Ibn Al Arabi, Ibn Sirin, Ibn Hajar Al Asqalani, Al hakim, Ibn Tahir Al Baghdadi etc...
L'Islam est dans sa substance 100% Arabe et même tous les acteurs de notre religion : prophète Mohammed, compagnons, savants venus après eux sont aussi quasiment tous Arabes voilà la vérité. Les non-Arabes sont tellement rares qu'on est obligé de les citer en les comptant sur les doigts d'une main et crier leurs noms à tous les toits dès qu'on parle de racisme ou qu'on veuille à tout prix dire que l'islam n'est pas que pour les Arabes.
Après de dire que At Tirmidhi était Arabe mais a grandi dans un environnement Perse : qu'est-ce que ça change ? Comme l'écrasante majorité des savants sont Arabes alors on va chercher à tout prix ce qui n'est pas Arabe dans leurs vies. Bientôt on va dire que leurs chaussures n'étaient pas Arabes et venaient de Chine... Triste...
Wa alaykoum assalam wa rahmatouLlah wa barakaatouh et quelle est cette fixation à vouloir absolument sacraliser l’arabité ? de toute la vidéo tu ne t’es arrêté que sur deux secondes d’exemple ?
Je ne nie pas l’importance de Quraysh et de l’Arabité en tant que marqueur social dans la société islamique. De même que je ne nie pas que beaucoup de ces savants ont du sang arabe, mais je parle du contexte dans lequel ils ont grandi, raison pour laquelle je cite leurs villes de naissance : Nishapur, Sijistan etc , je t’invite mes réponses aux autres commentaires. Et les non arabes ne sont absolument pas rares comme tu le prétends, entre les perses, les berbères, les turques et les africains, les influences ont toujours été variées. D’ailleurs la notion même d’arabité a toujours suscité débat, entre al-‘arab al-‘āribah et al-‘arab al-musta’riba, à savoir si l’arabe descendrait du syriaque comme défend Ibn Hazm, la généalogie d’Isma’il (qui a été uniquement adopté par Jurhum) etc, bien sûr je ne cite tout ceci que pour montrer la richesse des débats qui ont toujours animés les savants et pas pour dire que ce serait mes avis ou que je considérerais cela correct.
Le but n’est pas de neutraliser l’arabité, mais de la relativiser, comme le Prophète ﷺ l’a fait. Et c’est étrange que tu aies esquivé les ahadith et les athar cités dans 90% de la vidéo pour te focaliser uniquement sur les cas de figure que tu cites.
@@DinulQayyima1 Tout d'abord merci à toi d'avoir pris le temps de me répondre : je trouve que c'est une marque de générosité et d'humilité que j'apprécie grandement...
Ensuite, je te présente mes excuses si j'ai été un peu froid dans mon commentaire : ce n'était pas mon but.
Après voilà, je te demande juste de faire preuve d'empathie et de te mettre un peu à ma place car j'en ai vraiment marre que de nos jours, on dénigre très souvent les Arabes ou bien on les fustige, on essaie de les déraciner, on minimise leur attribution à l'Islam etc... Et moi en tant qu'Arabe ça me gêne donc je défend mon peuple : je ne suis pas panarabiste loin de là mais quand on s'attaque aux miens, j'estime être légitimité à les défendre. Ça c'est une simple parenthèse pour que tu saisisses mon état d'esprit.
Maintenant, je vais juste revenir sur quelques points brièvement si tu le permets : quand j'ai dit que les non-Arabes étaient très rares, je parlais des hautes personnalités comme les compagnons, les pieux prédécesseurs, les grands savants etc... Et ça je le confirme encore que les non-Arabes sont très rares...
Aussi quand tu dis que tu ne nies pas que la majorité des savants ont du sang Arabe ; là je ne suis pas d'accord mon frère car la majorité des savants n'ont pas de sang Arabe mais sont Arabes entièrement. Par exemple, les compagnons qui viennent tous du fin fond de l'Arabie et du Yémen à part Bilal Al Abashi, Salman Al Farisi et Souayb al Rumi, ils étaient tous Arabes à 100%. Pareil pour les pieux prédécesseurs ou les savants qui lorsqu'on regarde leur biographie, il est très rarement cité qu'ils étaient moitié Arabes mais bel et bien entièrement Arabes.
Dernier point concernant la notion d'arabité qui a toujours entre Arabes du Sud (Al Arab Al Aribah) et les Arabes du Nord (Mousta'ribah).
Là aussi je ne suis pas très d'accord parce que ça n'a fait débat que chez certains historiens et généalogistes de l'époque mais jamais dans l'ensemble de la population Arabe.
J'ai jamais vu des Arabes être racistes d'autres Arabes parce que c'étaient des Arabes du Nord ou des Arabes du Sud. Une rivalité géographique entre Arabes a certes existé, mais guère de racisme éthnique entre nous.
Même quand on s'intéresse au sujet de plus près, on s'aperçoit que ce débat pour moi n'avait pas lieu d'être car les différences éthniques entre Arabes du Nord et Arabes du Sud sont pratiquement inexistantes car ils sont d'un seul et même peuple.
Pourquoi je dis ça ? Parce que premièrement les Arabes du Nord descendent d'Ismaïl, fils du prophète Abraham. Ensuite, Ismaïl s'est marié avec une Arabe du Sud de la tribu Jurhum comme tu as dit et a eu 12 enfants avec cette femme puis ces enfants là se sont encore mariés avec des Arabes du Sud et ainsi de suite... Donc les Arabes du Nord sont en quelque sorte tous des Arabes du Sud et faut remonter jusqu'au prophète Ismaïl, c'est à dire près de 5000 ans en arrière, pour voir une vraie différence de généalogie. Et même quand tu remontes 5000 ans en arrière pour constater une différence de généalogie, tu t'aperçois que ça n'en est pas une parce que Ismaïl était déjà lié éthniquement aux Arabes du Sud car les Arabes du Sud eux descendent du prophète Houd et bien sache que Abraham ainsi qu'Ismaïl descendent aussi du prophète Houd.
Le prophète Houd a eu Qahtan comme fils qui est l'ancêtre des Arabes du Sud mais Houd a eu un autre enfant s'appelant Péleg qui est lui l'ancêtre d'Abraham, d'Ismaïl et donc des Arabes du nord... Alors tu vois que Ismaïl était déjà cousin avec les Arabes du Sud voilà pourquoi quand tu rejoins tous ces éléments tu t'aperçois que c'est le même peuple.
D'ailleurs ce n'est pas pour rien que dans un hadith authentique, notre prophète Mohammed (Paix et Bénédiction soient sur Lui) avait dit qu'il n'y a aucune différence entre Arabes du Nord et Arabes du Sud car nabi savait déjà que c'était la même chose éthniquement parlant et qu'on formait un seul et même peuple.
Allah Gloire et Pureté à Lui aussi à parlé d'un prophète Arabe dans le Coran et non pas d'un prophète Arabe du Nord ou du Sud car les deux ne font qu'un.
À part cela, merci encore pour tes vidéos qui m'ont beaucoup enrichies culturellement et religieusement. Tu es très éloquent et c'est un plaisir de t'écouter. Salam mon frère
@@algeriearabe3995 l'Algérie est arobo-berbère plus berbère qu'arabe d'ailleurs,
@@johannesgutenberg1153 Allez dégage avec ta propagande, l'Algérie est majoritairement Arabe.
Plus de 80% de la population Algérienne est Arabe. Que tu le veuilles ou non, les Arabes ont immigré, colonisé et peuplé l'Algérie pendant près de milles ans et ça c'est un fait historique que vous ne pourrez jamais effacer. Aujourd'hui on est ultra majoritaire, on fait la loi et ta minorité berbère resteront des éternels colonisés voilà la vérité.
Et encore ce ne sont même pas des mais ils sont plutôt le fruit d'une partouze internationale : avant l'arrivée des Arabes, ils ont reçu 1200 ans de zeub des Phéniciens, 400 ans de zeub des Grecs, 800 ans de zeub des Romains, 300 ans de zeub des Vandales et j'en passe.
♥️♥️Vive l'Algérie Arabe♥️♥️
تعيش الجزائر العربية
@@algeriearabe3995 tu vas arrêter ta propagande depuis tel avive, on voit bien les arabes se faire mettre à l'amende en Irak, au Yémen, en Syrie. Les arabes que t'aiment tant n'ont pas même pas défendu Khadafi, si demain l'Algérie est attaqué ça sera les premiers à valider les actions des occidentaux comme ils le font en lybie. Toutes les dynasties musulmanes du Maghreb était berbère, l'avenir du Maghreb c'est la berberité et l'islam. Vive Youcef Ibn tachfine, vive Tariq Ibn ziyad, vive Al mokrani et que dieu humilie les bédouins traîtres de l'Arabie qui emprisonnent les savants et humilient les musulmans.
Quel est le rapport entre un appel la prière et se marier avec une Arabe ? Sexualisé cela est digne d'un pervers.
Salam alaykum
Comment concilier avec des hadiths qui mettent en avant les arabes et les quraysh ?
» Allah a certes créé les créatures, et Il m’a placé dans le meilleur groupe d’entre eux, puis parmi les meilleures tribus. Il m’a ensuite placé dans la meilleure tribu, puis parmi les meilleures familles. Il m’a ensuite placé dans la meilleure des familles, et je suis de par moi-même et de par ma famille le meilleur d’entre eux. »
- Shaykh Al Albani le considère authentique (Sahih), voir Mishkat Al Massabih, Volume 3, Hadith n° 5757 -
At-Tirmidhi a dit : « C’est un hadith hassan. »
histoireislamique.wordpress.com/2014/09/06/les-vertus-des-arabes-shaykh-al-islam-ibn-taymiyyah/
Il n’y a aucune contradiction entre ces différents textes ; et c’est d’autant plus évident que dans les Hadith mentionnés dans la vidéo il est clairement cité « nul mérite à un arabe sur un non-arabe » (لا فضل). Si contradiction il y avait, ce serait donc entre les hadith eux-mêmes, ce qui serait problématique, d'autant qu'il y a énormément d'autres hadith dans ce sens, dont ceux sont cités dans la vidéo (vidéo qui n'a pas pour vocation à sortir du cadre de ces hadith d'ailleurs). Ça voudrait dire que les hadith s'opposent, ce qui serait problématique, mais ce n'est pas le cas.
En vérité, ni mon modeste propos, ni les hadith sur lesquels il se base ne sont contradictoires avec ceux évoqués ici. La différence est dans la notion de mérite, et ce à quoi elle renvoie.
Les ahadith que j'ai cités mentionnent catégoriquement qu'il n'y a pas de mérite à être dans une lignée plutôt qu'une autre au sens de valeur humaine et religieuse. Les gens sont soumis aux mêmes obligations, ont les mêmes droits et les mêmes devoir dans l'ensemble, et "Allah n'observe pas les images et les silhouettes mais les cœurs et les actes".
Néanmoins, le reste des ahadith qui cite la valeur de la lignée sont dans le sens de la valeur sociale, qui est prise en considération ; tout comme la richesse, facteur de valeur sociale, est aussi prise en considération, dans le verset où Allah dit : "والله فضل بعضكم على بعض في الرزق" : "Allah a élevé certains d'entre vous par rapport à d'autres dans la subsistance". Or d'aucuns ne pourraient dire que le riche a une valeur supérieur au pauvre ; mais au niveau du rang social ça lui est reconnu. C'est d'ailleurs pour cela que Ai'sha dit : "Il nous a été ordonné de donner aux gens le rang qui leur est du" et que le Prophète ﷺ donnait considération aux notables et aux dirigeants en leur accordant un accueil particulier, même polythéistes. Ces considérations sociales (financière, généalogique, politique...) sont gardées dans la société mais sont supprimées religieusement.
On voit d'ailleurs que même dans ses agissements avec les compagnons, le Prophète ﷺ essayait d'honorer ceux qui avaient un certain rang en leur donnant un traitement spécial, sans pour autant les favoriser dans l'absolu. Ainsi, à titre d'exemple, il donna une part de la zakat à Abu Sufyan au vu de son rang chez Quraysh ainsi qu'à Al-Aqra' ibn Habis un des nobles notables arabes des Bani Tamim, comme une part de la zakat était donnée aux pauvres. Il donna la domination sur le Yémen à Bādhān ibn Sāsān fils du roi Jamāsif, comme il chargea l'esclave affranchi Zayd Ibn Haritha ainsi que son fils Ussama ibn Zayd de délégations armées. De même pour les compagnons, qui agirent ainsi : Umar ibn al Khattab respectait énormément Jabala ibn al Ayham qu'il tenait à faire entrer en Islam au vu de son titre de dernier roi Ghassanide, mais lorsque celui-ci a giflé un servant dans le Tawaf, Umar a donné droit au servant et a ordonné l'application du talion. Tant d'exemples qui montrent le champ tant reconnu que restreint de l'application de cette supériorité sociale.
C'est donc justement la définition du champ d'application de ces deux dimensions du mérite qui résout cette problématique. Et c'est d'ailleurs dans cette définition même que les savants ont divergé et c'est la raison pour laquelle ils divergent notamment sur la kafa'a dans le mariage ; certains rejetant même catégoriquement cette notion au vu des hadith susmentionnés justement sur la non-supériorité, comme c'est le cas d'Ath-Thawri, d'autres qui ne la reconnaissent que dans la piété et pas du tout dans la lignée comme les malikites, d'autres la reconnaissant dans la lignée et le statut social, comme les hanbalites et les chafi'ites, et d'autres enfin même dans le statut financier comme les hanafites.
Mais même pour ceux qui considèrent que la lignée est prise en compte dans la kafa'a, ils considèrent cela comme une condition postérieure (chart luzūm) non comme une condition de validité (chart sihha), sauf une minorité de hanafites. Et ce parce que la sagesse est d'éviter ces mariages qui pourraient être une porte vers la moquerie et l'humiliation des mariés et de leur descendance, partant donc du principe de précaution (sadd adh-dharī'a). Néanmoins si ce mariage a lieu, la quasi-totalité le considèrent valide ; et c'est ce qu'on observe dans la Sira, là où Bilal ibn Rabah l'éthiopien esclave affranchi d'Abu Bakr après Umayya, a épousé la soeur de 'Abd Ar Rahman ibn 'Awf pur hachémite. Il ne s'agit pas de racisme ici donc, mais de prise en considération des valeurs et normes sociales, ce qui est la réponse à la première ambiguïté.
Concernant la seconde, partant de ces principes, personne ne nie que les qurachites ont un certain mérite, tant dans le mariage que dans la politique et la gestion de la cité, ce qui est affirmé par énormément de hadith, et c'est même l'un des principaux caractères du Prophète ﷺ comme évoqué dans Ash-Shama'il du fait qu'il a été choisi parmi les plus nobles des arabes, et une adoration reconnue unanimement à travers le respect des hachémites et particulièrement des "Ahl al Bayt".
Mais cette prépondérance qurachite n'a à nouveau rien à voir avec un racisme donné, mais elle est uniquement pour deux raisons principales évoquées dans les chapitres de politique législative, Siyasa char'iyya, et dans le chapitre de l'imamat des livres de Fiqh :
- La considération du rang social qu'on a mentionnée plus haut (qui est l'interprétation du hadith cité par Tirmidhi, même si l'avis correct est sa faiblesse, et du hadith cité par Ibn Hibban ; en sachant qu'il a aussi été qualifié de faible et que certains ont dit : aucun hadith n'est authentique à ce sujet), qui est un aspect du miracle prophétique
- Le fait que les Quraych étaient connus pour être les plus nobles de toute la descendance de Mudhar ibn Nizar, et les plus fervents à défendre leur peuple et les plus respectés d'entre eux. Si la responsabilité avait été placée chez autre que les Quraych, ça aurait été ouvrir la porte au chaos du fait que personne ne les aurait respectés comme Quraych et que des rébellions auraient éclaté après le Prophète ﷺ.
Mais il s'agit ici uniquement de l'imamat suprême (al-imamat al-kubrā), à savoir le gouverneur de l'état. Or s'il s'agissait là d'un système raciste, les non-qurachites auraient été exclus de la vie politique dans l'absolu, chose qui n'est absolument pas le cas, et on trouve dans l'histoire des esclaves qui ont été désignés émirs, à l'instar d'Ibn Abza esclave affranchi de Nafi' ibn al-Harith pour ne citer que lui (et même Sa'd ibn 'Ubada, non qurachite, a failli être désigné le jour de la Saqifa à la place d'Abu Bakr parce que les Ansar pensaient qu'il y avait droit, c'est dire s'ils n'étaient absolument pas exclu d'autre que ce rang).
Et ils auraient aussi été exclu de la direction de la prière (qui est une branche de l'imamat kubrā), chose qui n'est pas reconnue dans les conditions de l'imamat, quand bien même certains l'ont cité comme le athar de Salman dans l'article cité plus haut, mais qui n'a pas de valeur juridique et n'a pas été pris en compte.
Voici donc en résumé la réponse à cette question importante, je m'excuse d'avoir fait long mais c'est une question qu'il faut clarifier d'autant qu'elle ne date pas d'hier.
@@DinulQayyima1 jazak Allahu khayr merci pour l'éclaircissement.
D'ailleurs pourquoi appelle-t-on Bilal "Al habashi" alors que son père était arabe ?
@Johnny Hallyday Pour le calife ce n'est pas aussi catégorique
th-cam.com/video/CBewgaKWqAg/w-d-xo.html
Salam aleykoum je me pose des questions par rapport à certains textes qui parle de la malédictions des descendants de cham fils de Noé il y a quand même beaucoup de hadith qui dénigre les zanj et d’autre peuple comme les kurdes ou les berbère quelle place ont ces textes ? Sont ils faut ? Mal interprété ? Ou occulté ?
Vous pourriez rajouter la diversité des croyances.
La religion catholique croit que la religion n'est pas ce qui fait aller en enfer ou au paradis. C'est bien lrs actes, paroles etc