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廖大社會大學算博士級的，講解深入淺出，舉例簡單易懂。
廖老哥分享很棒的社會經驗
廖老大=料老大 真的很有料!!
全部都是多年社會歷練的經驗談！
真受用
我幾乎每一集都看 真的很有幫助欸~!!!!
建融要等樓頂版灌好才能。現在還要合約…賣的房子的錢要先還銀行
讚
現在很多不能做價了@@..房市漲了速度太快
廖老的肺腑之言 信用貸款真的不能借 合法的地下錢莊 哈哈
怎麼說
@@Macan-w6x 就利息很高阿信用貸款就是你自己的信用就可以借錢了銀行風險很高所以利息都拉很高
晴天借傘雨天收傘，銀行最佳寫照
它的口才很好。應該比较適合當推销員
它是什麼意思？很不尊重人
幾乎每個老闆都必備業務能力,都是黃金推銷員...
人家董事長 幹嘛自己降級當業務😂
底下回你的和你內容所寫的就能知道你們沒創過業，除非富二代，不然一開始創業，都是校長兼撞鐘，一開始老闆一定都要身兼數職務，最重要的就是業務
希望上個字幕😆
真的,非台語底的,有時候很多名詞也聽得不是很清楚😂
去菜市場蹲半年你就流利了啦
下集~~~
good
其他貸款管道，融資公司，利息較銀行高。
銀行，晴天借傘，雨天收傘！
翻攝影片有授權嗎？
廖老大先幫我出一千萬。我先叫理專來弄弄看
有国语字幕吗，听不懂闽南语
企業金融哪一家呢
我的票~我的客戶上游都說是鐵票~掉地上是會鐺一聲的XD~
兆豐是官股的哈哈
有買賣中古車 和 錢莊 借貸公司 才有那麼多經驗
請問有下集嗎？
近期推出
不動產那就是開槓桿
這樣說那當舖不是嚇死人
大多數401表都負數……幾乎每個都找會計逃漏稅
這是老一輩人的思想了，現在會賺錢的老闆都是勤開發票看不夠還借發票來開，讓銀行看起來你的公司營業額是有前途的風險是低的，經營者再利用公司去向銀行貸款把槓桿撐起來貸出來的錢再去投資。曾經聽過某個老董說現在還在用自己的錢去賺錢的人是笨蛋，能跟銀行搬就盡量搬！
水啦，哈哈哈哈，老大嘎油啦 ！！！！！！！哈哈哈哈
公司有抵押…中小企業用信保 政府的 他這邊講錯了
年輕人不懂，信用卡都用循環利息。
戰爭不只黃金有用，還有美金，不喜歡美金的也可以買些歐元。
美國印那麼多鈔，遲早要垮
小子我還能玩😁美國人到台灣的話沒台幣阿？沒事 台灣銀行讓他美國人辦信用卡...😁
翻譯年糕?
我很好奇 你有大欸的影片授權嗎？ 我已通知了
沒事剛好擋住了美國要隨便制裁台灣企業或是銀行有意無意就斷了讓台灣人民或企業的事情了這樣你懂了嗎？全球以前就是怕中國大陸的態度譴責俄羅斯跟制裁俄羅斯金援但是中國大陸有出現保證不會影響到俄羅斯的民生生活才會使那些國家再轉變觀念的因為那些國家他們知道的就是民生用品才是重點😑那是大國跟國際社會上的認知他們玩大的 我們玩小的所以美國要把台灣給丟了？😂這以後知道在台灣有誰在的話台幣不升值也得升值咧😁
哪個事業不現實
說到心坎裡
好煩
這頻道 噓裝看不到
我戒邪淫至今天 1778 天 ! 轉貼文 ：🔸「受持五戒，是盡形壽受持，非一日一夜受持。我們發心受持五戒，諸佛稱讚，龍天守護，功德不可思議。持戒功德，遠勝神通。即使是只能受持一戒，清淨不犯，其功德亦不可思議，無量無邊。持了五戒的人，可減少許多不必要煩惱與凶險。每持一戒，即有五位護法神，隨身保護，若持五戒，即有二十五位護法神，隨身保護，能使出入起居，皆得逢凶化吉。」☀【戒是一種保護--佛教中的五戒】☀學佛需要遵守最基本的戒律就是五戒。五戒是成無上菩提的基礎，也是大乘佛教中最根本的戒律。五戒即是指：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。五戒也是做人的準則，雖然其規範與世間道德很接近，但是佛弟子修行根本為三皈五戒，而非世間規則，切忌以世間善法的要求代替了佛法的規則。五戒的道理雖然道理簡單，意義卻非常深遠。五戒的究竟處，是了生脫死的正因，若能受持五戒，則能保住人身不失。皈依的佛弟子，因緣成熟時，都應受持五戒。☀【淺說五戒的戒相】🔸第一、【不殺生】佛教主張不殺生，主旨在於眾生平等的慈悲精神，一切眾生都有生存的權利和自由，我們自己怕受傷害、畏懼死亡，眾生皆然。眾生的類別雖有高低不同，但眾生的生命絕沒有貴賤、尊卑之分。不殺生戒正制的是不殺人，兼制不殺一切眾生，以殺人為重，殺旁生異類為輕。不殺生戒是維護世界和平、社會安定的一個前提，佛弟子亦可由持不殺生戒來培植慈悲、仁愛之心。🔸第二、【不偷盜】錢財是眾生的外命，不偷盜戒是針對財物來製定的。偷盜有很多種，例如假公濟私、順手牽羊、偷漏國稅等等，概括來說就是明知是他人的財物，卻以不正當的手段故意將它佔為已有，這樣子叫偷盜。如果這些財物是國家的、單位的、老闆的，自己隨便佔用、浪費、揮霍，這其實也都是在消耗自己的福報。福報是積來的、修來的，佛弟子修行佛法，不僅不能偷盜他人之物，更應將自己的東西布施給三寶以及需要幫助的人，在在處處積福、培福，從而廣結善緣，增長福慧。🔸第三、【不邪淫】除夫妻之間的男女關係，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，均稱為邪淫。邪淫的範圍，不僅是不與夫婦以外的男女發生關係，即使夫妻之間，亦有非時、非地、非處、非器的限制需要遵守。🔸第四、【不妄語】凡未見言見，見言不見，虛偽誇張，藉辭掩飾等皆為妄語。妄語不但欺人傷害別人，也是自欺傷害自己。佛陀為了救護人的口業，特別制定不妄語戒，教導我們說話要誠實，不可以因貪求名利而妄自誇大，自讚毀他；不可以因嗔恨對方而粗言惡語，破口大罵；不可以因妒忌別人而挑撥離間，妄言中傷。🔸第五、【不飲酒】酒，指所有迷亂人心的東西，酒除了液體之外還有固體的。只要有酒味，能使人喝醉，則不管是白色、紅色還是其他顏色，都稱為酒。酒的本身，並無罪惡，因為飲酒之後可能造成罪惡，為了遮止因飲酒而造成犯戒的罪惡，所以不飲酒。☀【受持五戒的意義】戒為續佛慧命之所依戒為修學佛法之基礎戒為解脫輪迴之根本《華嚴經》雲：“戒為無上菩提本，長養一切諸善根。” 受戒是守法、是保護，受戒可以增加功德、福慧，持戒可以斷除煩惱習氣，能夠認識、受持五戒的人，享有真正的自由。戒是防止義，能防非止惡。剛剛學佛的人，一聽到戒，可能會擔心害怕，“做不到怎麼辦？”“犯戒了怎麼辦？”“受戒後，會不會不自由了？”諸如此類的問題接踵而來，促使自己認為不受戒就不會有犯戒的擔憂，進而不敢受戒。事實上，受戒後縱使犯戒，因為有慚愧心，懂得懺悔後不再造，罪過較小，還是有得度的機會。不受戒犯了戒，不知懺悔，罪過加重，則會漸漸沉淪三塗惡道。☀【如何受持五戒】在受五戒之前，一定要先受三皈依，即皈依佛法僧三寶。受持三皈、五戒可參加正法道場舉行的“三皈五戒法會”，禮請大德法師證盟，傳授戒體。五戒可以全部受持，也可以隨分受持。《大智度論》中有言：“戒有五種，始從不殺，乃至不飲酒。若受一戒是名一分，若受二、三戒是名少分，若受四戒是名多分，五戒是名滿分。於此分中，欲受何分，常隨意受之。”在家居士如果暫時不能受全五戒，可根據自己的情況，選擇自己容易受持的戒分批受持，漸漸達到五戒圓滿，甚至因緣成熟進一步受持八關齋戒、菩薩戒等，增上菩提。關於受持五戒，其戒條戒相、開遮持犯等細分起來有諸多規範，限於篇幅略說如上，欲深入學習，仍需找尋相關書籍及高僧大德開示，以便更好地持戒。☀【受持五戒的功德】受持五戒，是盡形壽受持，非一日一夜受持。我們發心受持五戒，諸佛稱讚，龍天守護，功德不可思議。持戒功德，遠勝神通。即使是只能受持一戒，清淨不犯，其功德亦不可思議，無量無邊。持了五戒的人，可減少許多不必要煩惱與凶險。每持一戒，即有五位護法神，隨身保護，若持五戒，即有二十五位護法神，隨身保護，能使出入起居，皆得逢凶化吉。....能行一善，則去一惡，身為佛子，趨向佛道，若能受持五戒，諸惡莫作、眾善奉行，自能與道相應，植下人天福因，打下成佛基礎。」～珠海市普陀寺*「十種的善業，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不瞋、不痴。」(《佛學常見辭彙》)❄️「 若有眾生。多於婬欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。」--《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》願一切眾生不為情愛色慾所困而痛苦。請常念常憶 南無觀世音菩薩🙏【凡念佛處，疫不入境!】籲請大家儘量發願念佛、念菩薩聖號、念大悲咒，祈請諸佛菩薩、龍天護法護佑，廻向消災解厄，使令這個威脅大家的疾疫早日平息。與其擔憂懼怕，不如每天靜心念佛菩薩，祈請加持。天災人禍時有耳聞，不管您在世界哪個角落，請大家時時於身、口、意中具足慈悲，靜心憶佛念佛，戒殺、吃素、護生和放生，隨喜善行，讓我們共同祝禱，世界和平安樂，風調雨順，災難泯除，戰爭止息，並願一切眾生福慧增長，斷惡修善，早證菩提! 阿彌陀佛 🙏🙏🙏
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全球以前就是怕中國大陸的態度
譴責俄羅斯跟制裁俄羅斯金援
但是中國大陸有出現保證不會影響到俄羅斯的民生生活
才會使那些國家再轉變觀念的
因為那些國家他們知道的就是民生用品才是重點😑
那是大國跟國際社會上的認知
他們玩大的 我們玩小的
所以美國要把台灣給丟了？😂
這以後知道在台灣有誰在的話
台幣不升值也得升值咧😁
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🔸「受持五戒，是盡形壽受持，非一日一夜受持。我們發心受持五戒，諸佛稱讚，龍天守護，功德不可思議。
持戒功德，遠勝神通。即使是只能受持一戒，清淨不犯，其功德亦不可思議，無量無邊。持了五戒的人，可減少許多不必要煩惱與凶險。
每持一戒，即有五位護法神，隨身保護，若持五戒，即有二十五位護法神，隨身保護，能使出入起居，皆得逢凶化吉。」
☀【戒是一種保護--佛教中的五戒】☀
學佛需要遵守最基本的戒律就是五戒。五戒是成無上菩提的基礎，也是大乘佛教中最根本的戒律。五戒即是指：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
五戒也是做人的準則，雖然其規範與世間道德很接近，但是佛弟子修行根本為三皈五戒，而非世間規則，切忌以世間善法的要求代替了佛法的規則。
五戒的道理雖然道理簡單，意義卻非常深遠。五戒的究竟處，是了生脫死的正因，若能受持五戒，則能保住人身不失。皈依的佛弟子，因緣成熟時，都應受持五戒。
☀【淺說五戒的戒相】
🔸第一、【不殺生】
佛教主張不殺生，主旨在於眾生平等的慈悲精神，一切眾生都有生存的權利和自由，我們自己怕受傷害、畏懼死亡，眾生皆然。眾生的類別雖有高低不同，但眾生的生命絕沒有貴賤、尊卑之分。
不殺生戒正制的是不殺人，兼制不殺一切眾生，以殺人為重，殺旁生異類為輕。不殺生戒是維護世界和平、社會安定的一個前提，佛弟子亦可由持不殺生戒來培植慈悲、仁愛之心。
🔸第二、【不偷盜】
錢財是眾生的外命，不偷盜戒是針對財物來製定的。偷盜有很多種，例如假公濟私、順手牽羊、偷漏國稅等等，概括來說就是明知是他人的財物，卻以不正當的手段故意將它佔為已有，這樣子叫偷盜。
如果這些財物是國家的、單位的、老闆的，自己隨便佔用、浪費、揮霍，這其實也都是在消耗自己的福報。福報是積來的、修來的，佛弟子修行佛法，不僅不能偷盜他人之物，更應將自己的東西布施給三寶以及需要幫助的人，在在處處積福、培福，從而廣結善緣，增長福慧。
🔸第三、【不邪淫】
除夫妻之間的男女關係，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，均稱為邪淫。
邪淫的範圍，不僅是不與夫婦以外的男女發生關係，即使夫妻之間，亦有非時、非地、非處、非器的限制需要遵守。
🔸第四、【不妄語】
凡未見言見，見言不見，虛偽誇張，藉辭掩飾等皆為妄語。
妄語不但欺人傷害別人，也是自欺傷害自己。佛陀為了救護人的口業，特別制定不妄語戒，教導我們說話要誠實，不可以因貪求名利而妄自誇大，自讚毀他；不可以因嗔恨對方而粗言惡語，破口大罵；不可以因妒忌別人而挑撥離間，妄言中傷。
🔸第五、【不飲酒】
酒，指所有迷亂人心的東西，酒除了液體之外還有固體的。只要有酒味，能使人喝醉，則不管是白色、紅色還是其他顏色，都稱為酒。
酒的本身，並無罪惡，因為飲酒之後可能造成罪惡，為了遮止因飲酒而造成犯戒的罪惡，所以不飲酒。
☀【受持五戒的意義】
戒為續佛慧命之所依
戒為修學佛法之基礎
戒為解脫輪迴之根本
《華嚴經》雲：“戒為無上菩提本，長養一切諸善根。” 受戒是守法、是保護，受戒可以增加功德、福慧，持戒可以斷除煩惱習氣，能夠認識、受持五戒的人，享有真正的自由。
戒是防止義，能防非止惡。剛剛學佛的人，一聽到戒，可能會擔心害怕，“做不到怎麼辦？”“犯戒了怎麼辦？”“受戒後，會不會不自由了？”諸如此類的問題接踵而來，促使自己認為不受戒就不會有犯戒的擔憂，進而不敢受戒。
事實上，受戒後縱使犯戒，因為有慚愧心，懂得懺悔後不再造，罪過較小，還是有得度的機會。不受戒犯了戒，不知懺悔，罪過加重，則會漸漸沉淪三塗惡道。
☀【如何受持五戒】
在受五戒之前，一定要先受三皈依，即皈依佛法僧三寶。受持三皈、五戒可參加正法道場舉行的“三皈五戒法會”，禮請大德法師證盟，傳授戒體。
五戒可以全部受持，也可以隨分受持。《大智度論》中有言：“戒有五種，始從不殺，乃至不飲酒。若受一戒是名一分，若受二、三戒是名少分，若受四戒是名多分，五戒是名滿分。於此分中，欲受何分，常隨意受之。”
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關於受持五戒，其戒條戒相、開遮持犯等細分起來有諸多規範，限於篇幅略說如上，欲深入學習，仍需找尋相關書籍及高僧大德開示，以便更好地持戒。
☀【受持五戒的功德】
受持五戒，是盡形壽受持，非一日一夜受持。我們發心受持五戒，諸佛稱讚，龍天守護，功德不可思議。持戒功德，遠勝神通。即使是只能受持一戒，清淨不犯，其功德亦不可思議，無量無邊。
持了五戒的人，可減少許多不必要煩惱與凶險。每持一戒，即有五位護法神，隨身保護，若持五戒，即有二十五位護法神，隨身保護，能使出入起居，皆得逢凶化吉。....
能行一善，則去一惡，身為佛子，趨向佛道，若能受持五戒，諸惡莫作、眾善奉行，自能與道相應，植下人天福因，打下成佛基礎。」～珠海市普陀寺*
「十種的善業，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不瞋、不痴。」(《佛學常見辭彙》)
❄️「 若有眾生。多於婬欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。」--《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》
願一切眾生不為情愛色慾所困而痛苦。
請常念常憶 南無觀世音菩薩
🙏【凡念佛處，疫不入境!】
籲請大家儘量發願念佛、念菩薩聖號、念大悲咒，祈請諸佛菩薩、龍天護法護佑，廻向消災解厄，使令這個威脅大家的疾疫早日平息。與其擔憂懼怕，不如每天靜心念佛菩薩，祈請加持。
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