Kuran ve Tarihsellik / Ömer ÖZSOY-Adnan TEKŞEN

Ömer ÖZSOY-Adnan TEKŞEN/ Kur’an’ın tarihselliği ne anlama geliyor ? Müslümanların modernite ile karşılaşması Kur’an’ın yorumlanmasında ne gibi meselelere yol açtı? Kur’an’ın mesajı bir tarihsel bir durum mu, tarihüstü bir duruş mu olarak yorumlanmalı? Tarihselcilik her dönemin şartlarına göre yeni bir İslam mı ‘üretmek’ demek? Kur’an’ın günümüzde yorumlanmasında gelenekselciler ve reformistlerin hataları neler? Kur’an’ın mesajı nasıl bir dinamik sürece işaret eder?

[@hidayettuksal3292]

Buraya sadece itiraz etmek ve tarihselcilere hakaret etmek için girenler, birazcık da konuşmacının ne dediğini anlamak için gayret sarfetselerdi, hem kendilerine bir faydası olur, hem de bu kadar büyük günahlara ( küfürle itham etmek gibi) girmemiş olurlardı. Teşekkürler Ömer Özsoy, çok güzel bir program oldu. Devamını bekliyoruz. Daha sonraki programlarda makasiduşşeria konusuna da girerseniz sevinirim.

[@hidayettuksal3292]

Bir de keşke burada Mustafa hoca da olsaydı diyenlere şunu söylemek istiyorum. Bir hoca konuşurken, sanki o bu konuda yetersizmiş de, daha iyi bileni çağırın gibi anlaşılabilecek bir saygısızlığı bu kadar rahat işleyebilmeniz çok ayıp bir şey. Mustafa Öztürk'ün zaten onlarca programı var sosyal medya ortamında, merak eden izleyebilir. Siz de bir cemaat oldunuz da bizim haberimiz mi yok? Nedir bu laubalilik, anlamadım.

[@mustafacan7181]

Hidayet hanım haklısınız ancak bu programı izleyecek seviyedeki birisine bu kadar ağır yazmayalım lütfen

[@fatmaakdokur8624]

Merhaba, çok teşekkür ederiz. Oldukça önemli bir konu derli toplu sorular ve cevaplarla anlaşılır kılınmış. Istifade edeninin bol olması temennisiyle.

[@farukyoksyuz5801]

emeklerinize saglik Ömer Özsoy hocayi youtube da daha fazla görmek istiyoruz

[@osmanbilen5167]

Ömer Hoca candır. Saygılarımla....

[@cananaydnbcak8127]

Öncelikle hocalarımıza teşekkür ederim. Bazı açıklamaları, İlahiyat alt yapımın olmamasından kaynaklı, anlamakta zorlandım. Buna rağmen ilgiyle dinledim. Sonrakileri de merakla bekliyorum. Biraz daha somut örnekler ve ayetler üzerinden yapılan açıklamalar benim açımdan daha ilgi çekici oluyor diyebilirim. Ömer Özsoy Hoca’mızın kelimeleri ne kadar özenle seçtiği konuşmasından anlaşılıyordu…Selam ve saygılarımla…

[@sdkacetin7017]

Emeğinize, ağzınıza sağlık. Çok istifade ettim. Programın devamını merakla bekliyorum acizane..

[@emineyenisey1198]

Adnan hocanin actigi konu basliklari ve yönetimi ; Ömer hocanin da sunumu gayet güzel. Keyifle izledim. Kendisini daha cok görmek, dinlemek, izlemek isteriz.

[@gulcantecirli1387]

Çok güzel bir çerçeve çizdiniz Ömer hocam, emeğinize sağlık

[@yusufaygun4109]

Omer hocam agziniza saglik her biriniz bir ekolsunuz

[@vk1312]

Adnan Hocam lütfen biraz az araya girin lütfen !!!!!!

[@veyselmaviss]

Hocam çok değerli bilgili bir hoca. Fakat ifade veya sunuş becerisi bence sıkıntılı

[@eminepennington1588]

emeginize saglik.

[@metiz06]

"Hakikat tekelciliği yapmayan din ifadesi" kabul edildiğinde imanın gerekçelendirilmesi nasıl mümkün olur anlayamadım.

[@gesili]

Taassub ne kadar kötü bişey. Tarihsel okumanın şart olduğuna inanmak, eksik ve yanlış olma ihtimali olan rivayetler üzerinden din öğrenmek demek. Yani Kuran'ı, insan bilgi ve sadakatine teslim etmek demek. Halbuki insanın bu vasıfları eksik olduğu için inzal olmadı mı Aziz Kur'an . Hem insan bile kelimeler üstünden dil sanatlarını kullanırken Allah neden kullanmasın ve kendi ilmiyle sözcülere hem otantik hem de metaforik anlam yüklemesin . Kaldı ki bunu o zamanın veya bu zamanın insanı da yapıyor. Tarihsel okuma ,maalesef işin içinden çıkamayan mensuplarını bir süre sonra Kur'an'ı tahfif etmeye götürüyor. Bunun en iyi örneği kendisini de yakından tanıdığım Mustafa Öztürk hoca. Kur'an'ın metni ile alakalı konuşurken mimikleri bile nahos bir hal alıyor artık. Maalesef. Tarihsel okuyup mesajı alamadı demek ki, ki oldukça seküler, apolojist ve(birçok hoca gibi) kibirli ve sinirli bir hal aldı. Allah hepimize hidayet versin.

[@kadirknar5860]

التناص-مفهومه وخطر تطبيقه على القرآن الكريم

[@selamsizend.hosgeldiniz7721]

Muğlaksınız. “Ne öyledir, ne de böyledir, veya hem öyledir, hem böyledir” kabilinden sözler bir izah olmaktan çok uzak kalıyor. Anlayışımın kıt oluşundan mı bilmem, bu sohbet veya anlatımdan tarihselci bakışı da “kur’anın ayağına gitme”yi de anlayamadım.

[@nihi4225]

Bir daha dinlemenizi öneririm.

[@seyhanserr1402]

Kuran evrenseldir tarihte kalmamiştr

[@ismailkgormen6009]

Sloganı bırakalım.

[@ozkandemirtas7921]

😃he he