Ya Rabbi Aşkın Ver Bana (Nihavend İlahi) | İDTMAUT | Tasavvuf, İrfan ve Meydan Meşkleri Bölümü
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 19 พ.ค. 2020
- Nihavend İlahi
Ya Rabbi Aşkın Ver Bana
Güfte: Hz. Seyyid Seyfullah
Beste: Bilinmiyor
T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı "İstanbul Devlet Türk Müziği Araştırma ve Uygulama Topluluğu" resmî hesabı.
www.meydanmeskl...
/ meydanmeskleri
/ meydanmeskleri
İstanbul Devlet Türk Müziği Araştırma ve Uygulama Topluluğu İrfan, Tasavvuf ve Meydan Meşkleri Bölümü
Postnişin: M. Fatih Çıtlak
Ud: Yüce Gümüş
Tanbur: M. Hakkı Özçimi
Kanun: Tuncay Tuncay
Ney: Yasin Özçimi
Klasik Kemençe: Selçuk Eraslan
Kudüm-Bendir: Aygen Atay
Zakir: Yusuf Samet Bilkil
Zakir: Mesut Çakarlı
Zakir: Abdurrahman Tevruz
Zakir: İskender Cüre
Zakir: Yunus Emre Özer
Fatih çıtlak severdik :) Halen severizz heheheh
Çahe düştüm Yusuf gibi efendim
konyadan selamun aleykum....kadiri dergahı var mı konyada...
Aşk ile. th-cam.com/video/o3c1kq8QrjM/w-d-xo.html
İstanbuldayım ve böyle ortamlara çok ihtiyacım var burası neresi acaba
🕋🤲
Hû diyeyim,
döne döne..
Burası neresi
Meşrebime uygun değil bu şekilde bir itikat oluşturmak ancak tasavvuf müziğinde ve bu tarz ortamlarda her zaman huzur bulmuşumdur. Var olunuz.
❤🤲🌷
Yer neresi herkes gelebilir mi
İstanbul sümbül efendi tekkesi, fatih çıtlak yönetiyor
Yazıklar olsun bunu bizim peygamberimiz mü yaptı!
Hristiyanlar gibi oluyorsunuz, kiliselerinde şarkı söyleyip dans ediyorlar.
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) رواه البخاري ومسلم ، وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) .
Âişe radıyallahu anha şöyle dedi: Rasulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-: «Her kim bizim şu işimizde ondan olmayan bir şeyi ihdas ederse o merduttur.» buyurdu. Başka bir rivayette ise: «Kim bizim dinimizde olmayan bir şey yaparsa o merduttur, makbul değildir.»
Allah, kulları arasında kaybolanları sayar
kanka ne anlatıyon ilahi emri bil maruf, dua, övgü, şiir, zikre girer. Dolayısıyla yapmak mübahdan öte güzel bir iştir
La peygamberin arabaya da binmedi, radyo da dinlemedi, asfalt yolda da yürümedi, telefon da kullanmadı. Zeka özürlülüğün sınırları kesinlikle belirlenmeli 😂
Bahamalar nassau adasından selamlar olsun
Ya Vedud
Sizi çok seviyoruz.
🌻
🍃⚘
Mevlam koma beni bana
Al gönlümü senden yana
...
Çok güzel Allah razı olsun
Yâ Rabbi aşkın ver bana
Hû diyeyim döne döne
Aşkın ile yana yana
Hû diyeyim döne döne
Çâhe düşdüm Yusuf gibi
Derde düşdüm Eyyub gibi
Ağlayayım Yâkup gibi
Hû diyeyim döne döne
Mevlâm koma beni bana
Al gönlümü senden yana
Müştakın oluben sana
Hû diyeyim döne döne
Seyyid Nizâmoğlu kuldur
İster güldür ister öldür
Aşkınla gönlümü doldur
Hû diyeyim döne döne
Allahın ne güzel kulları var içimden hep keşke benim olsa diyesim geliyor...
Aklıma Yahya soyyiğit geldi.. Ruhu şad olsun...
🌷🌷🌷
Tam anlamıyla müthiş
Müzik aletleri ile Allah Peygamber iyiymiş caiz midir acep
vay seni vahhabi ışidçi vay
İmam Gazali'nin bu konudaki fetvasını okumanızı tavsiye ederim.
İmam Gazali eğer şarkı şehvet vermiyorsa veya Allahu Tealaya isyan içermiyorsa caiz olduğunu ve içeriğinde bu ilahi gibi Allah ve Rasulullah sevgisini içeren şarkıların da caiz olduğuna cevaz vermiştir
@@hasankaynar1487 muzik aletleri caiz diye bir fetva yok. Yanlis bilgi vermeyelim lutfen.
@@aabe8303 “Müzik dinlemek haramdır demek, Allah müzik dinleyen kişileri cezalandıracaktır, demektir. Bu ise, sırf akılla bilinebilecek bir husus değildir. Öyleyse, bu konuda naslara ve bu nasların ışığında yapılan kıyaslara başvurmak gereklidir. Eğer bu konuda nas ve nassa kıyas yoluyla ulaşılan doğru bir sonuçlama yoksa, müzik dinlemenin haramlığı iddiası boşa çıkmış olur.”Mûsıkî ister ses ister âlet ile olsun, tek hükme bağlı değildir: Haram, mekruh, mübah ve müstehab olabilir.
1) Dünya arzusu ve şehvet hisleri ile dolup taşan gençler için, yalnızca bu duyguları tahrik eden müzik haramdır.
2) Vakitlerinin çoğunu buna veren, iştigâli âdet haline getiren kimse için mekruhtur.
3) Güzel sesten zevk alma dışında bir duyguya kapılmayan kimse için müzik mübahtır, serbesttir.
4) Allah sevgisi ile dolup taşan, duyduğu güzel ses kendisinde yalnızca güzel sıfatları tahrik eden kimse için müstehabdır.
Şarkı söyleyen kadın olur, dinleyen de kadın sesinin şehvetini tahrik edeceğinden korkarsa dinlemek haramdır. Burada haram hükmü müzikten değil, kadının sesinden gelmektedir. Aslında kadının sesi haram değildir; ancak şehveti tahrik ederse Kur'ân okumasını bile dinlemek haram olur.(3)
2) Müzik âleti, içki meclislerinin sembolü olan âletlerden ise bunu kullanmak haram olur; diğerleri mübah olmakta devam eder.
3) Şarkı ve türkünün güftesi bozuk, İslâm inancına ve ahlâkına aykırı ise, bunu müzikli veya müziksiz söylemek ve dinlemek haramdır.
4) Gençliği icabı şehevî duyguların mahkûmu olan bir kimse aşırı derecede müziğe düşer, müzik onun yalnızca cinsî arzusunu tahrik ederse, onun müzikten uzak durması gerekir.
5) Sıradan bir insanın müzik şehvetini de ilâhî aşkını da tahrik etmediği halde bütün vakitlerini alır, onu başka işlerden alıkoyarsa yine haram olur.(4)
Sonuç olarak musikînin hoş, ölçülü ve manâlı bir ses olması itibariyle mübah olduğu; haram olmasının kendisinden değil de dıştan ârız olan sebepler dolayısıyla olduğu söylenebilir.
Bu ne perhiz bu ne lahana turşusu.
demeeee yav
Sen lahana mısin?
Sen anlamazsın ruhsuz
@@EhliKuran87😂😂😂
Aşkın ile yana yana efendim...
Ortamın güzelliği...
Allah razı olsun.
😀⚘
La ilahe illallah Muhammeden Resulullah
Ne güzel bir atmosfer aranızda bulunmayı çok isterdim ruhumun dinlenmeye çok ihtiyacı var..
Elhamdülillah