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【203】贾母想把红楼第一美女嫁给宝玉吗?红楼梦50回伍
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- เผยแพร่เมื่อ 29 มิ.ย. 2022
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#红楼梦
这一集必须五星好评。这么巧,今天老杨提到世家两个字,之前重读《围城》一书,提到苏家(苏文纨)是世家。当时不懂什么是世家,查了一下,想分享一下:
”按照周礼规定,三十年算一代人,四代就是一百二十年。只有延续了一百二十年以上的家族,才能算是世家,也只有这种世家出身的子弟,才能算是世家子弟。”
四代不包括奋斗的前几代人,是稳定地居于社会上层四代以上。
所以有一句俗语:“百年豪门,千年世家”。
世家--在地方上是经济(土地),政治(世代做官),文化(家学家风)各方面都很牛才行。
按说,到宝玉这一代刚好是第四代,刚够世家子弟资格证书。
这个信息补充的非常好,👍🏻
用心了!介绍得非常好👍🏼
*****更正*****
古代同姓堂兄妹是不能通婚的,同姓不婚的法律情况如下:
中国从西周时代起,才确立了这一婚姻制度,出于伦理和生理两方面的考虑。如“同姓不婚,惧不殖也”;“男女同姓,其生不蕃”,认为同姓通婚将影响种族的繁衍和后代的质素。买来的妾室如不知姓氏,则用占卜的方式确定,以避免同姓婚姻。
古代违反这一规定者,轻则受到舆论谴责,重则受到法律惩处。唐律规定:同姓为婚者徒二年,同姓又同宗者以奸罪论。明、清律规定:凡同姓为婚者各杖六十,离异。但上古的姓和后世不同。上古时代,同姓必同宗,后世则同姓不一定有血统关系。所以清末《大清现行刑律》删去了这一规定。
一个小毛病指出一下,表兄妹可以结婚,但堂兄妹不可以,只要相同姓氏都不可以,男女同姓其生不繁,同姓性行为属于乱伦禁忌,只有在很特殊情况下才被民间接受。惜春画的这个大观园的画笔墨比较多,后四十回应该有它的戏份。猜测是这样:这个图最终送给刘姥姥挂在自己家里了,后来贾府的人被刘姥姥临时收留会看到这幅画感慨万千。
嗯嗯,你说的对😄,👍🏻
关于贾母从未提及宝黛婚姻,我有个不一样的想法。我也相信贾母有宝黛婚姻的愿望。但是,她首先还是要顾及家族的前途。而与有势力的大家族联姻,从来都是维系家族前途的重要方式。
从书中看,林父死后,林家隐约是没有势力了。那么宝黛婚姻既帮助不了家族,也帮助不了宝玉。贾母从培养到沉默,也就不奇怪了。贾母很可能要再想想是不是需要给宝玉找个有势力的岳家。看贾政这一代,只有与王家联姻的贾政能做到官路亨通。两位袭爵的,反而没什么作为。读者如果把贾母想的太美好了,那完全是代入感。在家庭利益面前,贾母不会感情用事的。
不过,即便有这个想法,薛家似乎也不在选择范围内。薛家也不能为宝玉提供什么官场助力。而那时女子出嫁后,和娘家的钱也没关系了。薛家有钱也没宝钗的丈夫什么事。
认同你的观点,这也可能是为什么黛玉在问菊中的一句 “一样花开为底迟”的泣血心声。
老杨辛苦了,每一集的讲解都非常精彩,本人受教了,以前看过红楼梦,那时只懂看故事情节不懂书中真义,通过看你的节目,才领会了一些书中的深刻含义,读懂红楼梦真需要大量的历史和文学知识储备。
😄🌹
贾母是想把宝琴说给甄宝玉吧。书中一条暗线是贾家和甄家往来密切(后来甄家被抄出现在第75回)。书中曾经提到贾宝玉和甄宝玉相同的模样禀性,而宝琴光彩照人,诗才甚至超过黛玉,只能配一个和贾宝玉类似或者更好的人物。
老楊分析得很正確,賈母專門的收養寶黛二人於自己房中,就是為了讓兩人近水樓台、培養感情;她難道不懂得男女之防嗎?當然懂啦!但仍然堅持做這樣子的安排,就必定有撮合寶黛之心,之所以賈母從來不明說,可能是因為畢竟人心是會變化的,也許哪天兩人反目、相互討厭,亦未可知?
能听到老杨的解析真是幸运。红楼梦正如断臂的维纳斯,有遗憾但却无与伦比。
😄🌹
希望這塊硯台能夠再次出現在人們眼前。
如果出現在拍賣會上,估計是要天價了!
虽然对灯谜是听的一头雾水,不过对于惜春这种面对大老板想躺平的心情,我是感同身受哒
贾母要求在一幅大观园图里画出一年四季,又是花草荷月,又是踏雪寻梅,确实象是甲方的做派!
老杨关于灯谜解释得很清楚。观音确实是至善的化身。“征”在这里是《中庸》用其一意,谜语用其另一意。其一,“证”的通假字。尧舜的礼制虽好,却无实证,人民不信其有。其二,纳征,《周礼》规定的娶妻六礼之一。观音虽完美至善,但无人给她送彩礼定亲,因而无后、无《世家》。
又要佩服曹公刻画人物的本事了。李纨的谜语围绕着儒家经典。湘云心直口快,抢了个大家最熟的答案却掉进了陷阱。宝钗早就猜到了却不说破。黛玉果然是心眼多读书也多,可是为什么偏偏让她说出这样的谜底呢?只为表现黛玉聪明吗?显然又是剧透。
(六礼:“纳采”=托媒、“问名”=填调查表、“纳吉”=说媒交换信物、“纳征”=送彩礼定亲、“请期”=商定婚期发请帖制婚纱办嫁妆准备洞房、“亲迎”=婚礼)
补充的非常好,👍🏻
@@xueli7998 湘云为什么解得不对?
此集內容豐富,無一空談。 贊同老楊對賈母關於寶黛婚姻的立場, 寶黛是賈母的至親至愛,不作他人想,也只有如此寫,才合雪芹性情。縱有黛玉健康問題,史太君必是寧為玉碎,不為瓦全。寶釵從沒在賈母考慮人選( 其她諸釵又何嘗非是?) ,特別是賈母參觀過"雪洞" 後,寶釵更徹底 OUT了." " 雖善無徵" 再適合黛玉不過,天仙下凡來履行" 木石前盟", 淚盡而返,多麼淒美浪漫,怎麼還弄個結婚生子這檔子事兒? 黛玉必須在賈母猶在,賈府尚未全敗時就走了, " 質本潔來還潔去", 每思程高續書加之與她的侮辱,就很憤怒,更心疼! 此集還有很多可談,但就此打住. 謝謝老楊。
同意观点!
越喜欢前八十回,越没法看续书。
非常赞同本集的观点。
宝琴什么都不用做,就得到贾母凤姐等的喜爱。
宝钗做了所有能做的,贾母凤姐等对她仍是很冷淡。
这集讲得超级棒,字字惊心动魄。还有不知道为什么,一提起薛宝琴得未来心里总是那句“不在梅边在柳边”,不觉深以为恨。
😄,周末愉快
娶了薛寶釵, 必會助長王家在賈府的勢力, 對賈母及各方勢力的平衡絕不是好事。
同意杨老师解说,年龄太小是贾母未能提及宝黛的最大原因。
我认为贾母确实是想到宝玉之外的另一个世交人家的公子。她早就拦截了宝琴宝玉的可能性,让王夫人让做干女儿了。贾母真真是可敬可爱的外祖母,处处巧妙捍卫黛玉的幸福
同时她也极喜欢宝琴的,希望她嫁得好。颜值党鼻祖啊。
湘云这是成心要 “呦呦鹿鸣 荷叶浮萍”
提一句希望。后面讲到宝琴参观家庙的时候,谈一谈为什么要写这么个情节。我们家族也有祠堂。外姓女子是不能入祠堂的,除非嫁入家族。我的祖父辈是祠堂的日常管理者,这个规矩我挺清楚。加上这里问八字的情节,真是耐人寻味。
看到 我研究下😄
@@laoyangdushu 谢谢。
老杨讲讲考古吧,里面故事 门派 典故 传说, 讲起来都是口有余香啊
😄 我虽然喜欢看,但还没想过讲
宝琴一晃就此消失。她会不会在80回后再出现?
楊老師的題解 已聽的我秉氣凝神 一路聽下去佩服的五體投地 您這檔節目一定會流傳百年的
😄 过奖啦。能对得起大家的时间就好 🌹
感谢杨老师!祝周末愉快!
😄🌹
對啊 乾兄妹要避嫌的
薛姨妈是担心。
干兄妹不结婚薛姨妈也应该知道啊
我觉得贾母想到的人可能是甄宝玉,贾家和甄家的关系肯定非常不一般。贾母要做媒,应该是关系很亲密的世家,不会随便哪个世家。
而且书里描写贾宝玉和甄宝玉长的很象,爱屋及乌,可能贾母也很喜欢甄宝玉
我也这么认为的。红楼梦既然是作者反当时的传统的超现实的风格的巨作,就不能落俗。首先娶妻不一定要生子,不是还有妾吗。
之前不是说过李纨只读过女则女训列女传吗,李纹和李绮也并没有受过如林黛玉般的教育 但她们依然熟悉四书。请问古代上层阶级的女子普遍的文化程度究竟是什么样的呢?她们的教育一般都包括一些什么呢?
科考出身的贵族家庭女子应该普遍是读过四书的。
这个没有明确要求,全看家长态度和个人兴趣。同样是四大家族,王家的女性就明显没有贾家有文化。黛玉文化水平最高,这明显跟探花出身的林如海水平高有关。
@@laoyangdushu 王家的姑娘注重培养管家理财能力
其實不必糾結書中女子懂多少四書,這小說是個讀過四書的男人寫給其他讀過四書的男人看的,只是藉書中女子之口而說,未必代表當時富貴家庭女子的普遍狀況。
中华文化真是深到无底。
红楼梦里这几个无头公案-黛玉裁衣,凤姐请宝玉写清单和这里的贾母提亲,给读者无限想象的空间,都是神来之笔!
这是“留白”的技法,作者把多种艺术融会贯通,才能写出这种文章。前无古人后无来者。
黛玉裁衣、凤姐的清单和贾母催画恐怕都指向了元春!黛玉裁衣弄不好还暗示了元春有孕。
@@xueli7998 黛玉给元春未出生的孩子裁衣?
宝钗到此时不是还在待选呢?
梅翰林是不是没有这个翰林的意思?谢谢
哈哈,有这个说法,但没有任何证据。
老杨从哪找到脂砚的照片?这可太难得了。
很久之前的一本杂志发表过,这是杂志照片截图。
这期很精彩见解
😄,🌹
@@laoyangdushu 期期都精彩
凤姐的命运是她的性格所决定的,怀孕了就要安静的安胎,可她太贪太逞强,命运就是这样,不可能什么都是你的。
赞脂砚的考证❤
堂兄妹不能结婚啊,同姓不婚
嗯嗯,欢迎纠错。👍🏻
老杨逻辑太严谨啦
😄,理工科出身没办法。
也许提亲的目标就是宝玉啊!不是还有一个甄宝玉吗?
😄,甄宝玉还真有可能。
惜春的画最后画出来没有?
八十回里没有
@@laoyangdushu 谢谢楼主解答!
估计大观园图太复杂了惜春实在画不出来,被逼债急了干脆离家出走去庙里寻求简单的生活😂谁有类似的辞职经历?走的时候活儿干完了吗?
@@xueli7998 这个后面我会讲
赞。
请您谈谈贾母为何不愿宝钗做孙媳妇?
对于贾母来说,宝黛婚姻是唯一选择吧,任何其他人都是不愿意的
一方面,儿女一辈贾母最喜欢女儿贾敏,继而很喜欢黛玉,为了女儿也要给黛玉安排个好归宿;另一方面,孙子一辈贾母最喜欢宝玉,也需要给宝玉找个好媳妇。在不顾忌近亲结婚,反而崇尚亲上加亲的时代,宝黛婚姻显然是贾母最好的解决方案。同时,林家的财产目前是贾母代管,一旦结婚就彻底并入贾府了,不管多少都能填补贾府的亏空,从经济方面也是好事。于情于理,宝黛婚姻都是她的最优选择。对比宝钗,她只是王夫人的亲戚,又不是贾母的亲戚,没有任何血缘关系。薛家再有钱也不过是带点嫁妆过来,怎么算都差远了。
@@laoyangdushu 说的很透彻。肥水不流外人田是关键,母女情深也是原因之一。
沙发🛋️呀
如果不论干兄妹,我觉得贾母提亲的对象还有一个可能,就是贾环。因为贾环再不好,也是贾母亲孙子,和宝琴年纪更接近。贾府庶子配薛家当家人堂房的妹子,也算是门当户对。而且以后分家,贾环估计分的少,那么找个有钱的岳家也是好的。
或者提亲的对象还是宝玉,考虑到黛玉的身体,所以想给宝玉找个能生养的二房,也不是没可能。
另外甄宝玉,或者宁府那边的适龄子弟,如贾蔷,也可能是人选。或者贾母没什么具体目标,就是想问清楚了八字,然后帮着留心一下
更正一点,堂兄妹结婚自周代后就是汉人的禁忌,“同姓不婚”是基本原则。
😄,已经置顶修正这个问题了。
老杨什么时候讲讲脂砚斋的事情可以嘛😌
想听啥?脂砚斋的可信资料太少了。有证据的说法他是曹雪芹的叔叔。没证据的是周汝昌的看法,他说脂砚斋是曹雪芹的续弦妻子,史湘云的原型。
@@laoyangdushu 留言的时候还没看内容呢 结果一看前言部分居然讲了脂砚斋😂😂。之前看到小伙伴留言说脂砚斋是曹公续弦感觉好惊讶。一直觉得应该是男性😂。
@@kangaroodaxiangjiao 我是不认同周汝昌看法的。他完全是从个人喜好出发,希望曹公有个幸福的晚年。只可惜生活都是残酷的。
@@laoyangdushu 老爷子活着活着任性了😄😄
如果不论干兄妹,我觉得贾母提亲的对象还有一个可能,就是贾环。因为贾环再不好,也是贾母亲孙子,和宝琴年纪更接近。贾府庶子配薛家当家人堂房的妹子,也算是门当户对。而且以后分家,贾环估计分的少,那么找个有钱的岳家也是好的。
或者提亲的对象还是宝玉,考虑到黛玉的身体,所以想给宝玉找个能生养的二房,也不是没可能。
另外甄宝玉,或者宁府那边的适龄子弟,如贾蔷,也可能是人选。或者贾母没什么具体目标,就是想问清楚了八字,然后帮着留心一下
但是表亲结婚在民间一直有啊,这是为什么?