عبدالله صالح القرني يكتب لـ أنحاء: ( فوز ... مقبرة كتبت فيها هزيمتنا نحن) ، في قراءة لقصيدة "المقبرة" للشاعر محمد الدحيمي ، للمزيد : صحيفة أنحاء الالكترونية www.an7a.com/
Nather farhan يقصد ان الرجل الشجاع (الفارس) اذا دخل في حرب او معركه ما يدري ان كل قبيله ما فيه شجاع يطلع عنتره (يقصد عنتر بن شداد في شجاعته) يعني يطلع واحد شجاع يضده
Nather farhan المقصد ان الفارس الي يستبسل في القتال و يعرض صدره لسيوف اعداه ما يدري ان في ناس مستريحين في ديارهم و يفاخرون على الفاضي و يشوفون انفسهم افرس من هالفارس
للمعلومة فيه بيت اتهام للمرأة ( حواء ) انها سبب خروج ابونا ادم وهذا تكذيب للقرآن الكريم وتحريف.. احذروا القرآن واضح باللغة العربية قال تعالى ( فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَّ يَبْلَى* فَأَكَلاَ مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى* ) يقول الله في كتابه ( فوسوس اليه الشيطان ) أي وسوس الشيطان لادم عكس ما يقال في الأساطير والخرافات ان حواء هي من اقنعت ادم بأكل الشجرة ثم يقول الله ( وعصى ادم ربه ) هنا بصفة الفرد وليس المثنى أي العصيان جاء من ادم على وجه الخصوص
![[Full Episode] The Restaurant War Thailand ศึกพ่อค้าซ่าแม่ค้าแซ่บ Episode 4 | 13 ต.ค. 67](http://i.ytimg.com/vi/h8N9tY46P-M/mqdefault.jpg)
اللي جاي من مقطع أبن مهيد لايك
صالح اليامي وياك وياك
ههههههه
غفر الله لك يامحمد الدحيمي
شاعر مظلوم اعلامياً بقوووه
الله يرحمه ويغفرله
الله يرحمك يا محمد الدحيمي ..
ابداااع .. شاعررررررر
مقطع عجيب
عدد مشاهدات كبير
مع اتفاق الجميع على رداءة الالقاء
هنا فقط يشدك المعنى من بديع الكلمات
صح لسان الشاعر
جايكم من طرف ابن مهيد
فوز وش معنى الحياة وتالي الحيّ التراب
؟ مقبره والميت والله ماتردّه مقبره
فوز لا صرتي مره تدرين ليه الظن خاب
وليه ابونا آدم من الجنه خرج سبّة مره
فوز ما تروي مهاميه الزراج إلاّ السراب
والهبوب الذاريات اصفى ملامحها غبره
فوز ويش الصاعقه تآخذ من البيت الخراب ؟ والأمل كهلٍ بكى يومن ضحك شيب شعره
فوز لو تطمن مشاريف النوايف للهضاب
واستوى الغارب مع حدب السنام اش نخسره ؟
لا الذّره كانت ذنوب ولا الرحا منْ الذنب تاب وحكمة الله يالرحا تاطا على خشم الذّره
والبعير ليا ِدبَرْ ظهره نقض ِدبَرْه غراب
وان شكا ضيم اظهره وش بالبعير الاّ اظهره ؟
الرضا -- ماله صديق ليا زعل غير العتاب
والعفو -- ماله عذول الاّ ملام المقدره
كيف يالتوبه حضورك يبري جروح الغياب ؟ واطهرك ذنبٍ يصك الباب دون المغفره
يابْعدي والظن ظنّ ولو فتق صدر الصواب
وابسط اقدار المنايا : كلّ جمع تبعثره
قالها اللي راح يستسقي شهاليل السحاب
ابدويٍ كان يطفي القيض بظلال شْجره
ان ذكر حيّه وسَمْ دمعه على ردون الثياب
وان ذكر ميته عقل زامل ذلوله وانحره
وشاعرٍ ماسخّر اشعاره لتلعات الرقاب
اجوديٍ مير دق الفقر بابه واقهره
واقسمه نصفين حظّه نصف بآحزان وعذاب
ونصفه الثاني خذاه الموت يوم استكثره
مانشد ( يوسف ) عن الغي وقميصه والذياب
ما نشد ( يعقوب ) دمعه وش خذا من محجره ؟
راح يحدي له (حيالٍ ) واغفلت راحت ذهاب
مالها وصفٍ يبينه ( النبيه ) ويضهره
مابقى الاّ ( فاطر ٍ) لاهي ( مسوح ) ولا ( ركاب )
لا ظمت تشرب بجلد حْوارها مستبشره
المصيبه لا رمى الفارس بصدره للحراب
مادرى انه كلّ حصني في بلاده عنتره
فوز لاصرتي مره -- تقرين صفحات الكتاب وتعرفين ان الزمن رجّال لاصرتي مره
وتعذرين اللي قفل حظّه بوجهه كلّ باب
وانفتح له باب لكن كان باب المقبره
الله يرحمة
اخو تكفى
جاي من طرف ابن مهيد
صح لسانك يااخو تكفى شاعر بني شهر الاول عندي والبقيه بعده ولحد يزعل
الوليدي
ونعم .. بس
وين شعراء سبيع وتميم وعتيبة ومطير
رحمه الله تعالى رحمة تنجيه من كل مكروه وسوء وتدخله فردوس من الجنة آللهم آمين يارب العالمين آللهم
جميل
صح لسانكك .
الحقيقة يا الدحيمي جيتك من مقطع ابن مهيد مصوت بالعشا وشفتلك كمن قصيدة بس قصيدة فاطري تضلع تعتبر من افضل قصايدك والباقي من قصيدك متواضع وشكرا
وش انت من شان تقيمه
يا خوك هاذ شاعر ما اتوقع اي شخص يقدر يقيمه ، من وجهة نظري انه شاعر هرم و فحل من فحول عصره ،
كلمات روعة لكن العيب الألقاء
له بيت 🏠 خطير
البلاء لا من رمى الفارس بصدره للحراب .. مادرى أن كل حصني في بلاده عنتره
Dave Yousef ممكن معنى الشطر الأول من هذا البيت
Nather farhan يقصد ان الرجل الشجاع (الفارس) اذا دخل في حرب او معركه ما يدري ان كل قبيله ما فيه شجاع يطلع عنتره (يقصد عنتر بن شداد في شجاعته) يعني يطلع واحد شجاع يضده
Just Person
معليش باصحح لك
الحراب معناها جمع حربه والحربه اداة حاده اقصر من الرمح راسها حاد
اخوك الشهري
Nather farhan المقصد ان الفارس الي يستبسل في القتال و يعرض صدره لسيوف اعداه ما يدري ان في ناس مستريحين في ديارهم و يفاخرون على الفاضي و يشوفون انفسهم افرس من هالفارس
الالقاء سيء للاسف
الإلغاء 😞
للمعلومة فيه بيت اتهام للمرأة ( حواء ) انها سبب خروج ابونا ادم وهذا تكذيب للقرآن الكريم وتحريف.. احذروا
القرآن واضح باللغة العربية
قال تعالى ( فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَّ يَبْلَى* فَأَكَلاَ مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى* )
يقول الله في كتابه ( فوسوس اليه الشيطان )
أي وسوس الشيطان لادم عكس ما يقال في الأساطير والخرافات ان حواء هي من اقنعت ادم بأكل الشجرة
ثم يقول الله ( وعصى ادم ربه ) هنا بصفة الفرد وليس المثنى أي العصيان جاء من ادم على وجه الخصوص