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認同您的想法，現今「基督教」的解經未完全，錯誤解讀羅馬書十:10，因為人們愛選擇容易得救的解經法，但當馬太七:17-20，主耶穌比喻不結果子的要扔在外面燒，就沒人理會。
阿們
提后3:16 圣经是上帝所默示的赛14:12 明亮之星是Lucifer.启22:16 耶稣是明亮晨星，也就是魔鬼路西法，撒旦信心 = 就当是真的就好了 = 意淫
謝謝！
謝謝支持！
谢谢！
人永遠是叫不醒的，人只有痛醒。謝謝，主佑平安！
赞同
這次是第一次在您的頻道上留言，已經是不吐不快的時候了。基督教並不要基督徒安逸，驕傲，所以很多不信的人提的問題的邏輯對於基督徒的信仰來說是不成立的。基督教要基督徒時時儆醒，殷勤火熱。生命是要時時更新的，受洗只有一次，但是不是一次受洗就保證得救的。上面說的那一切需要聖經的經文佐證，我對信仰的認知是如此。事奉神沒有一勞永逸的事。
謝謝分享
水的洗礼只是形式化的仪式，洗多少次都没用。只有火的洗礼（圣灵的洗）才是真正有意的。
@@signorrino7713是的❤🎉❤
Amen
沒有一勞永逸的事。👍
完全赞同👍
謝您的分享！ 期待下集！
感謝弟兄，十分扎心的信息，儆醒祈求聖靈，光照我們是否純存的心愛基督在天父的旨意中，立時悔改回轉，從世界，宗教傳統和肉體情慾中辨別和分別出來，預備迎見基督。平安
谢谢老师的分享！阿门
他不懂真理福音的，你看他封闭了多少肢体的留言呢？
把握當下好好認識 主😊原來如此😊謝謝弟兄😊
😇感謝主❤讚美主耶和華我們偉大的神 Jesus gonna win 😇阿們
基督徒信了基督, 就要學習以愛心及誠實生活. 人要以造物主(真實的情況, 人性)來建立愛人如己的心, 建立了愛人如己的心, 就是新造的人, 生活為人都以愛人如己的心為心, 有了靈性, 有人性, 不虛假. 現在的基督徒只是信了基督, 不是新造的人.
对，要学习做个好人，但是有时做不到就一天一天慢慢进步
@@WenLihNg 有愛的心自然帶出進步, 可以看看自己的說話及內心, 了解自己的心, 相信造物主必然祝福行愛心的人, 就算自己得不到祝福, 你的愛心祝福了別人, 如果你的愛心祝福不了別人及自己, 不要行這樣的愛心.
@@WenLihNg 我们的使命是认识神认识真理认识自己，不是做个好人。人类是有限的，所以人类也不能自己定义好与坏善与恶。神造人的目的是拣选能够认识它的人，而不是拣选所谓的“好人”。
@@signorrino7713認識了造物主也成不了好的人，我看不起你。
非常感谢您每一次的分享都说到点上。愿主更加的赐福您！
支持😊
支持版主苦口婆心提醒大家好好讀聖經，其實也就是好好親近神。至於某些會絆跌人的留言，已經落入審判當中，可參照馬太福音十二章36-37節、馬太福音十八章7節。個人覺得信耶穌的確不容易，因為主耶穌説，若有人要跟從我，就當否認己，天天背起他的十字架，並跟從我 （路加福音九章23節 ）。
原耒如此❤❤❤❤❤❤❤
4:01不是這樣的，耶穌沒有再來並不是信耶穌的人太少，而是［先求神的國］的人太少，信徒與教會錯了兩千年，只想得救不想得勝，只想出埃及不想進迦南，只想進天堂不想進天國，造成現在的基督徒能言不能行，主耶穌在［太：28:20：....你們.....，我就......］這麼簡單的事，信徒都不做，教會也不教，所以耶穌沒有再來容易得救是真的，但得勝是困難的，主耶穌要求我們不只得救，而是要得勝
太多人當得救就是得勝，屬靈躺平了
@@yiptomatosiufai 是將得救與得勝混為一談，您有負擔一起來消除混淆嗎？也就是為天國盡一分心力
談談楊定一博士，謝謝！
信耶穌_&-的確-不容易
👍
大家都對耶穌不陌生但不信的人就是不信.可能認為信耶穌周日去礼拜還要奉獻、有人怕被限制.所以寧可拜別神求功名利祿，又自由自在沒人管、所以這也就是經上所云天國是窄門走的人少.地獄之門是寬的走的人多的原因，耶穌說趁著光還在時面向光不然光不在就沒機會了.現在聖靈還在.如等到祂再來時就是大審判了！
仅仅口说心认是不夠的，必须悔改並有相应的行为，信是持续的过程，跟隨耶稣要捨己付出代价。死后要按行为受审判。（华人新教对受审判往往掉以轻心）
博主根本不懂圣经真理福音的，你看他不让多少肢体留言呢？没有显示多少肢体留言吧！
信仰得救
请问老师您自己呢？
信耶穌可沒那麼容易，這話不錯。基督徒自己都還搞不清楚神揀選的才會得救還是信耶穌才能得救光這兩宗派選錯了搞不好就沒救了就是沒有人相信耶穌說：行善的復活得生。
阿们！我需要完完全全、真真實實的把自己擺在神的面前，我過去都會把自己的軟弱怪罪在撒旦身上，其實撒旦那麼忙哪顧得上我這樣，給自己藉口而已😂……神鑒查人心……🙏
相信, 然後受浸-洗去一切罪與不蒙神喜悅的事，然後重生是重新獲得接受“生命”-聖靈的種子在自己裡裡成熟長大， 這長大過程需要不停的餵養聖經的話
要盡心盡力盡意盡性不犯罪才能近天國
耶穌好比一塊磁鐵，金屬質的人容易受祂吸引，大家三觀相似。那些屬木，膠，石的人不會喜歡耶穌。本人就喜歡祂的教導，接受祂愛的宣言，信得過祂。
確實沒那麼容易.人若不重生.只能口信.心不信!
怎么分辨是不是对的教会呢？
我要是能分辨还来看原来如此干嘛😊
我說的也不一定都對哦。
@yuanlairuci2021 如果牧师在每一集之前都有祷告求神借着您的口来传讲神的意思 那肯定都是对的
背上自己的十字架，跟随耶稣
坚持因信称义并不容易
因信稱義是白白送給我們「聖徒」的地位。之後的生命必定會改變。如果沒有就是假信徒。死後基督要根據「行為」受審判！
如果祗坚守靠行为请问谁会得救?信主后一定要改变自己有爱别人心和敬畏主的心,不要行恶就可以了，也不是真难来信主，我们也不要成为法利赛人，自己不进也使人不进去，如果恩典还需要行为才能得救，就不是恩典了。若信主后还在害人，诅咒人的就不是真信主的，
做基督徒並不容易 不是心裡相信口裡承認而已 若不遵行神旨意（太7:21）只是呼喊主啊的人不能進天國！ 聖經66卷而每個時代都有不一樣的得救方式；如諾亞一百年傳道卻沒有一個人願意信 耶穌時代也只有11人（除了猶大）信他 而且他們都為耶穌殉道 末世的今日要如何真正尋求如何去到「新天新地」（啟21章）與神同住呢？ 耶穌曾感嘆道「人子來的時候 遇得見世上有信德的人嗎？」（路18:8）！🙏
我大部分認同老師以往的論述，對基督徒很大的幫助，從老師對留言的註解可瞭解老師內心深處的感覺，但是聖經裡也說喜歡衆人的贊美，那就？？？？請老師不要誤會，我是老師的粉絲，對我有幫助，我是75歲的老人，跟隨主的信仰已經50年了，也許可以了解主心意的萬分之一而已，聖經作者真正的心意必竟是兩千年前主所允許作者的表達，而不是宗教的教義，主所檢選的人是不被撒旦拉去的基督徒，沒有人知道自己是否是「真正」的基督徒的，老師是性情中人，如有冒犯老師之處，尚請見諒！
謝謝您的分享。
弟兄您好，能加个好友吗?❤❤❤
我们信耶稣有救恩，永生的盼望。聖经教導我们𣎴只信，还要跟随，照着聖经的教導过得勝的生活，这是成聖的过程。信耶稣而不跟随祂，这根鬼魔有什么分别。雅 2:19哥前 15:50提 3:7.
有时候做不到圣经的要求
@ 不要愛这世界，尤其是钱，就很容易作到。约一 2:15
@@WenLihNg 靠著聖靈就可以做到（羅馬書第七章末、第八章初），聖靈在主耶穌基督裡已釋放了我們脫離「律法的捆綁」以及「老我」之中「罪與死的律」了（羅馬書8章2節），所以就是要運用信心，藉著禱告，靠著聖靈，就能勝過一切所捆綁我們的東西，做一個真正自由的人。
牧师 标题上没有🉑 耶稣都要钉在十字架上何况是基督徒 想白的永生 用天津话说 没门儿🚪
我真听朋友说过：临死之前信最合适😢
對不起,臨死之前信最合適的話,我不能認同.生死的事人根本無法控制.死的時間和方法,Is out of control.臨死之前信最合適,也是對神的得救的一種侮辱.
临死之前才听到就信的才合适 早听福音等到死之前再信就不一样了
錯誤見解
那些說這種話的人，他的小心思神豈會不知道嗎？神既是公義，又是全能的神，他能看透人心，他豈會被這種小計倆所糊弄？神有主權，所以這種一心只想脚踏兩條船的人，到最後則應該是最該後悔的人。如果沒有真心為罪悔過、沒有重生，沒有得救，這人與神國絕對無分。馬太福音七章21節「 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」
洗澡的时候打开这个频道 结果被迫听了10几分钟的广告 只恨自己没有办法关闭 这种没完没了的广告实在是太可恨了
謝謝支持！😂😂😂
廣告出現後，一般在10秒之後，在右側就有一個關閉的符號出現，你可以點擊它，以關掉廣告。
@ 嗯 当时在洗澡 没有办法出来关
本人看法剛好相反，这世上最容易的事情正正就是《信耶稣》而且没有之一😊❤
你得等到有 上帝的試煉時再來說這話。
@ 本人已經是「知天命」之年，回顧以往的試煉，全部是靠主得勝，與本人沒有半毛錢關係😊
信一個叫耶穌的東西很容易，但想信到聖經中的耶穌，是要有恩典而且要努力
@@tszlung0819 你說的正正與聖經矛盾《羅馬書4:4》做工的得工價，不算恩典
关于十字架上强盗的典故，我个人认为不可以拿来蒋子讲的。因为强盗可能一生不认识神，而最一刻才认识耶稣，相信耶稣，他的人生也结束了。而拿这些典故来说的人，可能他很早就认识耶稣，明白耶稣的吩咐，但是就是在还有时间的时候却不要遵行。上帝是公平公义的，难道每个人都可以有像强盗那样的恩典吗？试问审判官会怎么判呢？愿上帝帮助大家看到盲点！
謝謝分享！
馬太福音 第七章19－21「凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」
強盜聽聞過耶穌，在十架上才真正遇見耶穌。和那些聽見福音卻一直留在罪中不悔改，夢想在最後一刻接受上天堂完全不同！基督付上了死的贖價所得的救恩，豈容我們玩弄於鼓掌之上？
馬太福音 25:11 其餘的童女、隨後也來了、說、主阿、主阿、給我們開門。馬太福音 25:12 他卻回答說、我實在告訴你們、我不認識你們。
對。
总体认可，有一些细节与您探讨: 一是听真道的重要性远高于自己读经，因为绝大多数人靠自己的思想去理解圣经得出的结论都不是圣经要表达的，对永生没有帮助，需要专业的真教师好好释经讲道才能为选民的永生效力。二是从葡萄园作工的比喻看，我个人觉得所有选民的奖赏都一样，是永生，而没有其他差别，但是这个永生需要恐惧战兢做成得救的工夫。三是十字架上的强盗的神学基础不简单的，知道并相信复活、神的国、耶稣得国，没有深厚的神学基础做不出这样的信仰告白，而且大概率不是普通的强盗，是奋锐党人。
我个人认为你1讲对，2不对
参加羔羊婚姻，不穿礼服的都被赶出。
从圣经的字句上认识耶稣几乎不可能，从圣灵里认识耶稣是容易的。“生”出来的基督徒和”教“出来的基督徒是很难区别的，包括其本人。
現為不論（自稱）信徒還是非信徒都不懂得害怕神，但聖經說主必審判他的百姓，審判要從信徒開始。當聖經也不讀的信徒以為自己十拿九穩是綿羊，最後卻被分在山羊那一邊排隊就糟了，下場與不信者是相同的
錦羊和山羊的比喻不是對基督徒說的,但基督台前的審判郤是要認真,雖然與得救無關,但與得勝,得賞,永恆的榮耀有關.
不同意播主在8：23到8：50的內容，信主得救，具有分辨力的確是自己的事，但防範假先知的同時，也是要斥責假先知的啊，怎麼就不能責備、怪罪假先知了呢？加入假教會，然後意識到了，就得遠離啊，難道和假先知所在的聚會（教會這個詞是後來篡改的，原文原意是聚會、聚集）同流合污啊，播主，你在想什麼呢？怎麼又一次顧此失彼了！認識到自己的無知，需要一定的智慧。那些真正淵博又通透的人，正是知道的越多，越意識到自己的無知，然後沿著線索不斷開拓認知的新邊界，他們深知：幹掉你的，從來都不是你不確定的東西，而是你自以為確定的東西。
信主.要交作業的.草木禾楷的工程會被火燒毀.在台前必有虧損的
這個頻道是騙人的，聖經已經說了，因信稱義，信耶穌當然容易，神的話語就在聖經裡面，耶穌在十字架上舍己是為了全人類，麻煩你看聖經
信耶穌容不容易似乎主所思考的命題，我在外邦人中間我會說我是基督徒，主要是主有交待要傳福音的原因，在教會我會說我只是主耶穌信仰的跟隨者，我們每個地球上的人類基本上還是「罪人」，我的信主只有六個字「主允許、主任憑」，若是主允許萬事主會把偏路帶回正路，主任憑的是撒旦所帶領的，但沒有人知道自己的終局為何，要在大審判時才知道自己是可以走向天路的，所以一生每個人要碰到的萬事只有虛心認罪、靈命辦別是「主允許、主任憑」，才能心安理得渡過一生，老師的提醒是主耶穌基督給他的靈命功課，確實讓人受益無窮，然而自己知道主如何看我自己的一生，是不是基督徒由阿爸父神定奪，我們知道的神的旨意實在無法測度的，願主祝福目前地球世界的亂象，憐憫我們的無知！
马丁路德改教，改的就是得救的条件，所谓的“因信称义”。几百年后在这点上讨价还价，那就是十足的异端。说牧师出于私利才传因信称义，那才叫岂有此理。要是把福音当成了生意，首先就要向你学习，处处刁难，漫天要价，把得救说成难于上青天，所谓的“物以稀为贵”。正因为难得，牧师神父才创收有道，可以要求高额奉献，甚至直接卖赎罪券免罪。因信称义那是把救恩大大贱卖，可以说是白送了。断了教会的财路。回楼下：马丁路德错了，只有你才对。听这口气！你知不知道这家伙是“protestant”的开山鼻祖？现代所谓的基督教，都是建立在“因信称义”四个字上的。不认这四字的，估计只有天主教一家。
路德不是神，他的观点有偏差，他就反对雅各书。
@@hongyuliang 马丁路德错了，只有你才对。听这口气！你知不知道这家伙是“protestant”的开山鼻祖？现代所谓的基督教，都是建立在“因信称义”四个字上的。不认这四字的，估计只有天主教一家。
至少简中华人基督教，充满了伪善自私刻薄
認同您的想法，現今「基督教」的解經未完全，錯誤解讀羅馬書十:10，因為人們愛選擇容易得救的解經法，但當馬太七:17-20，主耶穌比喻不結果子的要扔在外面燒，就沒人理會。
阿們
提后3:16 圣经是上帝所默示的
赛14:12 明亮之星是Lucifer.
启22:16 耶稣是明亮晨星，
也就是魔鬼路西法，撒旦
信心 = 就当是真的就好了 = 意淫
謝謝！
謝謝支持！
谢谢！
謝謝支持！
人永遠是叫不醒的，人只有痛醒。謝謝，主佑平安！
赞同
這次是第一次在您的頻道上留言，已經是不吐不快的時候了。
基督教並不要基督徒安逸，驕傲，所以很多不信的人提的問題的邏輯對於基督徒的信仰來說是不成立的。
基督教要基督徒時時儆醒，殷勤火熱。生命是要時時更新的，受洗只有一次，但是不是一次受洗就保證得救的。
上面說的那一切需要聖經的經文佐證，我對信仰的認知是如此。
事奉神沒有一勞永逸的事。
謝謝分享
水的洗礼只是形式化的仪式，洗多少次都没用。只有火的洗礼（圣灵的洗）才是真正有意的。
@@signorrino7713
是的❤🎉❤
Amen
沒有一勞永逸的事。👍
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謝您的分享！ 期待下集！
感謝弟兄，十分扎心的信息，儆醒祈求聖靈，光照我們是否純存的心愛基督在天父的旨意中，立時悔改回轉，從世界，宗教傳統和肉體情慾中辨別和分別出來，預備迎見基督。平安
谢谢老师的分享！阿门
他不懂真理福音的，你看他封闭了多少肢体的留言呢？
把握當下
好好認識 主😊
原來如此😊
謝謝弟兄😊
😇感謝主❤讚美主耶和華我們偉大的神 Jesus gonna win 😇阿們
阿們
基督徒信了基督, 就要學習以愛心及誠實生活. 人要以造物主(真實的情況, 人性)來建立愛人如己的心, 建立了愛人如己的心, 就是新造的人, 生活為人都以愛人如己的心為心, 有了靈性, 有人性, 不虛假. 現在的基督徒只是信了基督, 不是新造的人.
对，要学习做个好人，但是有时做不到就一天一天慢慢进步
@@WenLihNg 有愛的心自然帶出進步, 可以看看自己的說話及內心, 了解自己的心, 相信造物主必然祝福行愛心的人, 就算自己得不到祝福, 你的愛心祝福了別人, 如果你的愛心祝福不了別人及自己, 不要行這樣的愛心.
@@WenLihNg 我们的使命是认识神认识真理认识自己，不是做个好人。人类是有限的，所以人类也不能自己定义好与坏善与恶。神造人的目的是拣选能够认识它的人，而不是拣选所谓的“好人”。
@@signorrino7713認識了造物主也成不了好的人，我看不起你。
非常感谢您每一次的分享都说到点上。愿主更加的赐福您！
支持😊
支持版主苦口婆心提醒大家好好讀聖經，其實也就是好好親近神。至於某些會絆跌人的留言，已經落入審判當中，可參照馬太福音十二章36-37節、馬太福音十八章7節。個人覺得信耶穌的確不容易，因為主耶穌説，若有人要跟從我，就當否認己，天天背起他的十字架，並跟從我 （路加福音九章23節 ）。
原耒如此❤❤❤❤❤❤❤
4:01
不是這樣的，耶穌沒有再來並不是信耶穌的人太少，而是［先求神的國］的人太少，信徒與教會錯了兩千年，只想得救不想得勝，只想出埃及不想進迦南，只想進天堂不想進天國，造成現在的基督徒能言不能行，主耶穌在［太：28:20：....你們.....，我就......］這麼簡單的事，信徒都不做，教會也不教，所以耶穌沒有再來
容易得救是真的，但得勝是困難的，主耶穌要求我們不只得救，而是要得勝
太多人當得救就是得勝，屬靈躺平了
@@yiptomatosiufai 是將得救與得勝混為一談，您有負擔一起來消除混淆嗎？也就是為天國盡一分心力
談談楊定一博士，謝謝！
信耶穌_&-的確-不容易
👍
大家都對耶穌不陌生但不信的人就是不信.可能認為信耶穌周日去礼拜還要奉獻、有人怕被限制.所以寧可拜別神求功名利祿，又自由自在沒人管、所以這也就是經上所云天國是窄門走的人少.地獄之門是寬的走的人多的原因，耶穌說趁著光還在時面向光不然光不在就沒機會了.現在聖靈還在.如等到祂再來時就是大審判了！
仅仅口说心认是不夠的，必须悔改並有相应的行为，信是持续的过程，跟隨耶稣要捨己付出代价。死后要按行为受审判。（华人新教对受审判往往掉以轻心）
博主根本不懂圣经真理福音的，你看他不让多少肢体留言呢？没有显示多少肢体留言吧！
信仰得救
请问老师您自己呢？
信耶穌可沒那麼容易，這話不錯。
基督徒自己都還搞不清楚
神揀選的才會得救
還是信耶穌才能得救
光這兩宗派選錯了搞不好就沒救了
就是沒有人相信耶穌說：行善的復活得生。
阿们！我需要完完全全、真真實實的把自己擺在神的面前，我過去都會把自己的軟弱怪罪在撒旦身上，其實撒旦那麼忙哪顧得上我這樣，給自己藉口而已😂……神鑒查人心……🙏
相信, 然後受浸-洗去一切罪與不蒙神喜悅的事，然後重生是重新獲得接受“生命”-聖靈的種子在自己裡裡成熟長大， 這長大過程需要不停的餵養聖經的話
要盡心盡力盡意盡性不犯罪才能近天國
耶穌好比一塊磁鐵，金屬質的人容易受祂吸引，大家三觀相似。那些屬木，膠，石的人不會喜歡耶穌。本人就喜歡祂的教導，接受祂愛的宣言，信得過祂。
阿們
確實沒那麼容易.人若不重生.只能口信.心不信!
怎么分辨是不是对的教会呢？
我要是能分辨还来看原来如此干嘛😊
我說的也不一定都對哦。
@yuanlairuci2021 如果牧师在每一集之前都有祷告求神借着您的口来传讲神的意思 那肯定都是对的
背上自己的十字架，跟随耶稣
坚持因信称义并不容易
因信稱義是白白送給我們「聖徒」的地位。之後的生命必定會改變。如果沒有就是假信徒。死後基督要根據「行為」受審判！
如果祗坚守靠行为请问谁会得救?信主后一定要改变自己有爱别人心和敬畏主的心,不要行恶就可以了，也不是真难来信主，我们也不要成为法利赛人，自己不进也使人不进去，如果恩典还需要行为才能得救，就不是恩典了。若信主后还在害人，诅咒人的就不是真信主的，
做基督徒並不容易 不是心裡相信口裡承認而已 若不遵行神旨意（太7:21）只是呼喊主啊的人不能進天國！ 聖經66卷而每個時代都有不一樣的得救方式；如諾亞一百年傳道卻沒有一個人願意信 耶穌時代也只有11人（除了猶大）信他 而且他們都為耶穌殉道 末世的今日要如何真正尋求如何去到「新天新地」（啟21章）與神同住呢？ 耶穌曾感嘆道「人子來的時候 遇得見世上有信德的人嗎？」（路18:8）！🙏
我大部分認同老師以往的論述，對基督徒很大的幫助，從老師對留言的註解可瞭解老師內心深處的感覺，但是聖經裡也說喜歡衆人的贊美，那就？？？？請老師不要誤會，我是老師的粉絲，對我有幫助，我是75歲的老人，跟隨主的信仰已經50年了，也許可以了解主心意的萬分之一而已，聖經作者真正的心意必竟是兩千年前主所允許作者的表達，而不是宗教的教義，主所檢選的人是不被撒旦拉去的基督徒，沒有人知道自己是否是「真正」的基督徒的，老師是性情中人，如有冒犯老師之處，尚請見諒！
謝謝您的分享。
弟兄您好，能加个好友吗?❤❤❤
我们信耶稣有救恩，永生的盼望。聖经教導我们𣎴只信，还要跟随，照着聖经的教導过得勝的生活，这是成聖的过程。信耶稣而不跟随祂，这根鬼魔有什么分别。
雅 2:19
哥前 15:50
提 3:7.
有时候做不到圣经的要求
@ 不要愛这世界，尤其是钱，就很容易作到。
约一 2:15
@@WenLihNg 靠著聖靈就可以做到（羅馬書第七章末、第八章初），聖靈在主耶穌基督裡已釋放了我們脫離「律法的捆綁」以及「老我」之中「罪與死的律」了（羅馬書8章2節），所以就是要運用信心，藉著禱告，靠著聖靈，就能勝過一切所捆綁我們的東西，做一個真正自由的人。
牧师 标题上没有🉑 耶稣都要钉在十字架上何况是基督徒 想白的永生 用天津话说 没门儿🚪
我真听朋友说过：临死之前信最合适😢
對不起,臨死之前信最合適的話,我不能認同.生死的事人根本無法控制.死的時間和方法,Is out of control.臨死之前信最合適,也是對神的得救的一種侮辱.
临死之前才听到就信的才合适 早听福音等到死之前再信就不一样了
錯誤見解
那些說這種話的人，他的小心思神豈會不知道嗎？神既是公義，又是全能的神，他能看透人心，他豈會被這種小計倆所糊弄？神有主權，所以這種一心只想脚踏兩條船的人，到最後則應該是最該後悔的人。如果沒有真心為罪悔過、沒有重生，沒有得救，這人與神國絕對無分。馬太福音七章21節「 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」
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本人看法剛好相反，这世上最容易的事情正正就是《信耶稣》而且没有之一😊❤
你得等到有 上帝的試煉時再來說這話。
@
本人已經是「知天命」之年，回顧以往的試煉，全部是靠主得勝，與本人沒有半毛錢關係😊
信一個叫耶穌的東西很容易，但想信到聖經中的耶穌，是要有恩典而且要努力
@@tszlung0819
你說的正正與聖經矛盾
《羅馬書4:4》做工的得工價，不算恩典
关于十字架上强盗的典故，我个人认为不可以拿来蒋子讲的。因为强盗可能一生不认识神，而最一刻才认识耶稣，相信耶稣，他的人生也结束了。而拿这些典故来说的人，可能他很早就认识耶稣，明白耶稣的吩咐，但是就是在还有时间的时候却不要遵行。上帝是公平公义的，难道每个人都可以有像强盗那样的恩典吗？试问审判官会怎么判呢？愿上帝帮助大家看到盲点！
謝謝分享！
馬太福音 第七章19－21
「凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。
凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」
強盜聽聞過耶穌，在十架上才真正遇見耶穌。和那些聽見福音卻一直留在罪中不悔改，夢想在最後一刻接受上天堂完全不同！
基督付上了死的贖價所得的救恩，豈容我們玩弄於鼓掌之上？
馬太福音 25:11
其餘的童女、隨後也來了、說、主阿、主阿、給我們開門。
馬太福音 25:12
他卻回答說、我實在告訴你們、我不認識你們。
對。
总体认可，有一些细节与您探讨: 一是听真道的重要性远高于自己读经，因为绝大多数人靠自己的思想去理解圣经得出的结论都不是圣经要表达的，对永生没有帮助，需要专业的真教师好好释经讲道才能为选民的永生效力。二是从葡萄园作工的比喻看，我个人觉得所有选民的奖赏都一样，是永生，而没有其他差别，但是这个永生需要恐惧战兢做成得救的工夫。三是十字架上的强盗的神学基础不简单的，知道并相信复活、神的国、耶稣得国，没有深厚的神学基础做不出这样的信仰告白，而且大概率不是普通的强盗，是奋锐党人。
我个人认为你1讲对，2不对
参加羔羊婚姻，不穿礼服的都被赶出。
从圣经的字句上认识耶稣几乎不可能，从圣灵里认识耶稣是容易的。“生”出来的基督徒和”教“出来的基督徒是很难区别的，包括其本人。
現為不論（自稱）信徒還是非信徒都不懂得害怕神，但聖經說主必審判他的百姓，審判要從信徒開始。當聖經也不讀的信徒以為自己十拿九穩是綿羊，最後卻被分在山羊那一邊排隊就糟了，下場與不信者是相同的
錦羊和山羊的比喻不是對基督徒說的,但基督台前的審判郤是要認真,雖然與得救無關,但與得勝,得賞,永恆的榮耀有關.
不同意播主在8：23到8：50的內容，信主得救，具有分辨力的確是自己的事，但防範假先知的同時，也是要斥責假先知的啊，怎麼就不能責備、怪罪假先知了呢？加入假教會，然後意識到了，就得遠離啊，難道和假先知所在的聚會（教會這個詞是後來篡改的，原文原意是聚會、聚集）同流合污啊，播主，你在想什麼呢？怎麼又一次顧此失彼了！
認識到自己的無知，需要一定的智慧。那些真正淵博又通透的人，正是知道的越多，越意識到自己的無知，然後沿著線索不斷開拓認知的新邊界，他們深知：幹掉你的，從來都不是你不確定的東西，而是你自以為確定的東西。
提后3:16 圣经是上帝所默示的
赛14:12 明亮之星是Lucifer.
启22:16 耶稣是明亮晨星，
也就是魔鬼路西法，撒旦
信心 = 就当是真的就好了 = 意淫
信主.要交作業的.草木禾楷的工程會被火燒毀.在台前必有虧損的
這個頻道是騙人的，聖經已經說了，因信稱義，信耶穌當然容易，神的話語就在聖經裡面，耶穌在十字架上舍己是為了全人類，麻煩你看聖經
信耶穌容不容易似乎主所思考的命題，我在外邦人中間我會說我是基督徒，主要是主有交待要傳福音的原因，在教會我會說我只是主耶穌信仰的跟隨者，我們每個地球上的人類基本上還是「罪人」，我的信主只有六個字「主允許、主任憑」，若是主允許萬事主會把偏路帶回正路，主任憑的是撒旦所帶領的，但沒有人知道自己的終局為何，要在大審判時才知道自己是可以走向天路的，所以一生每個人要碰到的萬事只有虛心認罪、靈命辦別是「主允許、主任憑」，才能心安理得渡過一生，老師的提醒是主耶穌基督給他的靈命功課，確實讓人受益無窮，然而自己知道主如何看我自己的一生，是不是基督徒由阿爸父神定奪，我們知道的神的旨意實在無法測度的，願主祝福目前地球世界的亂象，憐憫我們的無知！
马丁路德改教，改的就是得救的条件，所谓的“因信称义”。几百年后在这点上讨价还价，那就是十足的异端。
说牧师出于私利才传因信称义，那才叫岂有此理。要是把福音当成了生意，首先就要向你学习，处处刁难，漫天要价，把得救说成难于上青天，所谓的“物以稀为贵”。正因为难得，牧师神父才创收有道，可以要求高额奉献，甚至直接卖赎罪券免罪。
因信称义那是把救恩大大贱卖，可以说是白送了。断了教会的财路。
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马丁路德错了，只有你才对。听这口气！
你知不知道这家伙是“protestant”的开山鼻祖？现代所谓的基督教，都是建立在“因信称义”四个字上的。不认这四字的，估计只有天主教一家。
路德不是神，他的观点有偏差，他就反对雅各书。
@@hongyuliang 马丁路德错了，只有你才对。听这口气！
你知不知道这家伙是“protestant”的开山鼻祖？现代所谓的基督教，都是建立在“因信称义”四个字上的。不认这四字的，估计只有天主教一家。
至少简中华人基督教，充满了伪善自私刻薄