陳恩明牧師:基督十架的意義 | 讀John Stott的The Cross of Christ
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- เผยแพร่เมื่อ 28 ก.ย. 2024
- 剛過去的3月31日,星期日,復活節,對我來說是個特別的日子。因為39年前的3月31日,同樣是主日,同樣是復活節,我被按立成為牧師,立志一生傳揚神的話。
為了今年受難節和復活節的講道,我再次思想基督的十字架。與大家重溫John Stott所寫的The Cross of Christ(1986),思考怎樣高舉十字架、基督徒應怎樣順服。
十字架完全彰顯了神的公義,也彰顯祂的愛。所以十字架的群體不能迴避社會公義、愛心的行動,如賑災、行善等,兩者均要去做。
我們也不能視若無睹,看著不公義的事去剝奪神的世界、貶低祂所創造的人。愛與公平兩者不可偏廢。
書中也提及基督徒如何解讀羅馬書13章。Stott認為,不可妖魔化,也不可神化政權,因政府的權柄是上主賜予的。這權柄應向神交代、是罰惡賞善的,要尊重這政權,但那不是不假思索、毫無立場的,而是要慎思明辨的尊重。
如果是一個很差的政權,怎辦?公民抗命在聖經是歷史悠久,由舊約的但以理和朋友,到新約的彼得、約翰都有,原則相當清楚。
#說道
陳恩明牧師:【基督十架的意義】
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#JohnStott #十字架 #基督 #基督徒
#公義 #愛 #順服 #權柄 #公民抗命
感謝神,感謝牧師,仍然發聲!👍
感謝!
0:36感恩!原來35歲就有滿滿經歷/靈命/驗證做牧師🏋🏿♀️神的恩典
恩明牧師所講的一段,取材自John STOTT原書的第十二章「愛仇敵」當中的「政府的權柄」的部份 (第415-420頁,頁碼為台灣校園書房翻譯的中文版,1990年初版;下同)。John STOTT在本章裡頭詳細解讀了羅馬書第十二、十三章的經文。我覺得John STOTT在本章最後的總結最為精要,他道:「在十字架上,神既要求罪惡需受刑罰,又親身擔當了刑罰,如此便同時懲罰了惡又勝過了惡,展示、彰顯出祂的神聖之愛;十字架的神聖之愛,必須成爲我們今日對待惡人的特色 。」(422頁) 共勉之。
🙏
聽道後,感謝牧師提醒了我,自覺自己可能一個人的時間很久,所做的不覺少關顧別人,求主赦免。要尊重神許可的,那些是祂不許可的,求衪赐我智慧,懂得分別。😇🙏
唔知❓
基督教❮潛意識❯
❤❤❤🙏💪💪💪
多謝YoungMan牧師❤
想問陳牧師現今,你或教會可不可申請在戶外搞一個傳福音聚會嗎?政府會否批准嗎?如果上帝是最大的話嗎?
驚嘆的是這本書的劃時代性,可悲的是原來這些問題從古到今都存在。感謝牧師提醒。
2024年_*聖靈*降世在新界元朗/祝大家身體健康^^....十架/AMAN
砵蘭街去唔去❓
翻炒又翻炒。👎
謝謝提醒🔔🙏🏻
🙏✝️🙏💜🙏
老調重彈,再重彈本來就是宣講的要意及本份。我只聽到其應有的原理或定律,但卻聽不到其彈奏?!未知陳牧師這好幾年的證道,這一篇算是到位的,但怪怪的,仍未聽見其彈與奏!
台灣的校園書房早在1990年已經出了中文版,取名《當代基督十架》(劉良淑譯),當年校園團契還組織了研書活動。
多謝你
洪海❮假❯
多谢!
Wish everyone good health on Sunday/Blessings from the Holy Spirit/AMAN