أعتقد أن هذه الحلقة من أكثر الحلقات روعة من حيث الدقة في تحليل العوارض التي كانت تنتاب محمد والتي كانت تسمى بالوحي ، كما أن هذه الحلقة غنية جدا في المعلومات العلمية..شكرا أخ رشيد على هذه الجهود الجبارة والرائعة...
أنا مريض بالفص الصدغي الأيسر ..حدثت لي نوبات صرع بضع مرات في حياتي فقط خلال نومي أما في النهار أسمع رنين الجرس وبعض الأحيان أسمع أصوات تناديني معروفة أحيانا وغير معروفة أما الآن فقد انقطعت عني هذه الحالات لسنتين ..أخاف من الموت ولكن فوضت أمري الى الله ......
As a doctor every single word is right. And I have checked up every Hadith even if I know them all. Chapeau monsieur Rachid pour ce travail je suis bouche bée
برنامج رائع وغزير للغاية باللمعلومات. شكرا لك يا أخ رشيد وشكرا لكل العاملين فى محطة الحياة على جهودكم الجبارة فى تقديم مواضيعكم الشيقة الغزيرة بالمعلومات والإثباتات الذى لا يمكن لشخص عاقل ومنطقى أن ينكرها. وفقكم رب العالمين وحماكم وزادكم الرب علما ومعرفة.
+DrShawqee ادعاء أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان مصابا بالجنون والصرع(*)مضمون الشبهة:يدعي بعض المغرضين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان مصابا بالجنون، وتنتابه حالات من الصرع، ويستدلون على ذلك بما وصفه به قومه من الجنون وفقدان العقل، وبأنه - صلى الله عليه وسلم - كان ضعيف البنية الجسدية مثله مثل سائر المصابين بالصرع وبأنه - صلى الله عليه وسلم - كانت تصيبه حالات من التشنج والتعصب عندما يأتيه الوحي. هادفين من وراء ذلك إلى الطعن في عصمته - صلى الله عليه وسلم - في عقله، ومن ثم إنكار نبوته.وجوه إبطال الشبهة:1) إن سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - تشهد بكمال عقله - صلى الله عليه وسلم - وبسلامة حواسه وبقوة بنيانه الجسدي.2) كيف تؤمن أمة بأكملها برسالة رجل مصروع؟! بل كيف يقنعهم بما جاء به فيصدقونه ويسيرون تحت قيادته؟! وكيف يصنع منهم أمة ذات حضارة عريقة إلا إذا كان ذا عقلية موهوبة وذكاء حاد، إضافة إلى التوفيق والتأييد من عند الله؟! لذا كان - صلى الله عليه وسلم - أمة وحده. 3) ما كان يحدث له - صلى الله عليه وسلم - عندما كان يأتيه الوحي في بعض صوره ليس بصرع، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يفقد الوعي، بل كان يدرك كل ما حوله، ثم يتلو على أصحابه ما نزل من القرآن، بخلاف المصروع الذي يفقد وعيه ولا يدرك شيئا مما حدث له.4) لقد تناقض المشركون مع أنفسهم حينما اتهموا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون؛ لأنهم كانوا يعلمون مدى رجحان عقله صلى الله عليه وسلم، فرد القرآن على مزاعم هؤلاء السفهاء، وبين تهافت أقوالهم.التفصيل:أولا. أجمع المؤرخون على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل البعثة وبعدها كان يتمتع بكامل قواه العقلية، والجسدية:بداية نشير إلى أن كمال العقل وفطنته من أبرز صفات الرسل الذاتية التي منحهم الله تعالى إياها، وهي من لوازم الرسالة الإلهية، والاصطفاء الرباني لها: كما أنها عامل مهم، وسبب قوي من أسباب تبليغ رسالة الرسل إلى أقوامهم، ومعالجتهم بالتربية الحكيمة، والقيادة السليمة وفق طبائعهم وأخلاقهم، قال تعالى: )ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن( (النحل: 125)، وواضح من هذه الآية الكريمة التي تبين سبيل الدعوة أنها تعتمد على رجاحة العقل وفطنته.فلابد أن يكون الرسول أكمل الناس عقلا وفطنة، حتى يقيم الحجة على قومه على خير وجه، بحيث تكون ملزمة للخصم كل الإلزام، فإن آمن، وإلا جادله فاستعمل معه أسلوب المعارضة والمناقضة الذي يقتضي الحكمة والذكاء[1].والمتأمل في سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - يجدها خير دليل على ما كان يتمتع به - صلى الله عليه وسلم - من كمال في عقله، وقوة في بدنه، فقد كانوا قبل البعثة يسمونه الصادق الأمين، وقد كانوا يتحاكمون إليه فيما يختلفون فيه، وهذا دليل على رجحان عقله، وقد ذكر المؤرخون قصة بناء الكعبة، وأن قريشا اختلفوا في وضع الحجر الأسود، ومن يكون له الشرف في وضعه وأرادت كل قبيلة رفعه، حتى كادوا أن يتقاتلوا، وتواعدوا للقتال، ثم تشاوروا فيما بينهم فجعلوا أول من يدخل عليهم من باب بني شيبة يقضي بينهم.فكان أول من دخل عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما رأوه، قالوا: هذا الأمين رضينا به وأخبروه الخبر، فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رداءه وبسطه على الأرض، ثم أخذ الحجر فوضعه فيه، ثم قال لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب، ثم ارفعوه. ففعلوا فلما بلغ موضعه، وضعه هو بيده الشريفة، فرضوا بذلك وانتهوا عن الشرور[2].وبذلك رفع ما بينهم من ذلك الخلاف الذي كاد يودي برجالهم، والذي حارت فيه عقولهم، وفيهم المشهورون بالعقل والحنكة والتجربة والسؤدد، حتى خلصهم من هذه المشكلة ذو الفطنة النبوية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وهو يومئذ في سن الخامسة والثلاثين من عمره صلى الله عليه وسلم، على الرغم من وجود الكبار العقلاء والنبلاء جدا، إلا أنه هو الذي حل المشكلة[3].فانظر إلى مدى حكمة النبي - صلى الله عليه وسلم - ورجحان عقله، وقوة بصيرته، ولا شك أن هذا منحة من الله - عزوجل - له؛ لإعداده لحمل الرسالة، وقيادة الأمة."هذا ومن تأمل حسن تدبيره للعرب الذين هم كالوحوش الشاردة في طباعهم المتنافرة المتباعدة، وكيف ساسهم، واحتمل جفاهم، وصبر على أذاهم، إلى أن انقادوا إليه، فالتفوا حوله، وقاتلوا دونه أهليهم، وآباءهم وأبناءهم، واختاروه على أنفسهم، وهجروا في رضاه أوطانهم، وأحباءهم من غير ممارسة سبقت له، ولا مطالعة كتب تعلم منها أخبار الماضين - تحقق أنه أعقل العالمين صلى الله عليه وسلم " [4].وكما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - كامل العقل، فإنه كان يتمتع بقوة جسدية كبيرة، وكان شجاعا مقداما، سليم الجسم، صحيح البدن، حتى إنه صارع ركانة بن يزيد المشهور بشجاعته فصرعه، وقد كان ركانة هذا من أصلب الناس عودا، وأشدهم بأسا[5].وقد كان من شدة قوته أنه - صلى الله عليه وسلم - عمل برعي الأغنام في صغره، ثم تاجر مع عمه أبي طالب إلى اليمن وإلى الشام، ولما رأت السيدة خديجة مدى صدقه - إلى جانب قوته وشدته وأمانته -، عرضت عليه أن يتاجر لها في مالها، ثم تزوجته لما وجدت فيه من الأمانة، وحسن الخلق.وليس أدل على قوته وشجاعته من موقفه يوم إسلام سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، إذ يقول سيدنا عمر: فجلست بين يديه - أي بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخذ بمجمع قميصي فجبذني[6] إليه، ثم قال: أسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده، قال: قلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بطرق مكة[7].فهذه بعض المواقف التي تدل على مدى قوة عقله ورجاحته، وقوة بدنه صلى الله عليه وسلم، وهذا ينفي مرضه البدني والعقلي، كما يدعي بعض المشككين.ثانيا. كيف تؤمن أمة بأكملها برسالة رجل مصروع، بل كيف يقنعهم بما جاء به، فيصدقونه ويعظمونه ويسيرون تحت قيادته:إن مهمة النبوة مهمة خطيرة، ومسئولية لا يقدر على حملها إلا من أعده الله - عزوجل - إعدادا يليق بجلال هذه المهمة، وإن محمدا - صلى الله عليه وسلم - قد خصه الله تعالى بهذا الإعداد دون أبناء عصره كلهم، ونحن إذا نفذنا ببصيرتنا في أعماق شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتتبعنا سيرته الشريفة تجلى لنا بوضوح هذا الإعداد.إن جميع الصفات النفسية التي خلقها الله - عزوجل - في محمد - صلى الله عليه وسلم - هي غاية ما يتصور في الإنسان من النبل والسمو، وإن هذه الصفات على ما هي عليه من الكمال والتكامل والوفرة ما اجتمعت إلا في نبي، بل هي لم تكتمل في نبي كما اكتملت في محمد صلى الله عليه وسلم.والذي نريد أن ننبه عليه هنا أن هذا النبل والسمو والاكتمال والتكامل لا يمكن أن يجتمع في نفس إلا بعناية إلهية خاصة، ولمهمة خاصة يريد الله - عزوجل - أن ينيطها بمن توفرت فيه[8].ومن الصفات الأساسية التي لا بد لكل رسول أن يتصف بها العقل؛ إذ لا يسلم الناس لأي شخص ولا يتبعون إنسانا إلا إذا كان أرجحهم عقلا، ليطمئنوا إلى أنه لا يسير بهم في الطريق الخطأ، كما أنه بدون العقل الذكي العبقري لا يستطيع صاحب الرسالة أن يقنع الآخرين بالحق الذي معه، وخاصة أصحاب المدارك الواسعة، والعقول الكبيرة، ولا يستطيع أن يرد هجمات المبطلين والمتكبرين والمنحرفين والمنتفعين، ولقد بلغ محمد - صلى الله عليه وسلم - من رجاحة العقل وكماله الغاية القصوى التي لم يبلغها أحد سواه، وذلك بنعمة الله - عزوجل - وفضله.ونحن نتساءل أيضا: هل الذين آمنوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - منذ خمسة عشر قرنا واتبعوا الدين الذي جاء به، من قادة الفكر على امتداد العصور، كلهم أغبياء مغرورون، لم يميزوا بين الحق والباطل، والصدق والكذب، والصحة والمرض، والكمال والنقص[9]؟!ثم كيف يتفق ذلك الداء العضال الذي أعيى الأطباء، وما انتدب له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من تكوين شموس أبية، وتربيتها على أسمى نواميس الهداية وقوانين الأخلاق، وقواعد النهضة والرقي، مع أنها أمة صحراوية النفوس، صخرية الطباع؟!أضف إلى ذلك أنه نجح في هذه المحاولة المعجزة، إلى درجة جعلت تلك الأمة بعد قرن واحد من الزمان، هي رائدة الأمم، وصاحبة العلم، وربة السيف والقلم، فهل المريض المتهوس الذي لا يصلح لقيادة نفسه، يتسنى له أن يقوم بهذه القيادة العالمية الفائقة، ثم ينجح فيها هذا النجاح المعجز المدهش[10]؟ويتجلى كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - وسعة فكره في مواجهته - صلى الله عليه وسلم - للعالم الذي انتشرت الجاهلية في جميع طبقاته حتى ضلت عقولهم، وتحويل هذه العقلية إلى عقلية لطيفة سليمة صائبة، وهو أمر يحتاج إلى عقل رجيح، وفكر صحيح، ولا ريب أن ذلك كان بتعاليم أحكم الحاكمين وبوحي رب العالمين، ولكن التعاليم الإلهية، والإيحاءات الربانية لا بد لها من عقل كبير مشرق منير قد أعده الله لحملها، ويتجلى كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - في أساليب احتجاجه على عبدة الأوثان، وأدلته على اليهود والنصارى، وإلزامهم الحجة، وإفحامهم، وإلقامهم حجر الخذلان.ويتجلى كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - في منهجه التربوي في تعليم الشاب الذي جاءه يستأذنه في الزنا بقوله: «أتحبه لأمك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لأمهاتم، أتحبه لابنتك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لبناتهم، أتحبه لأختك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لأخواتهم، أتحبه لعمتك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لعماتهم، أتحبه لخالتك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لخالاتهم، فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده على صدره وقال: اللهم كفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه» [11].ويتجلى كمال عقله الشريف في يقظته مع المتربصين له بالعداوة، وأخذه بأنواع الحذر منهم، ورده مكرهم عليهم، فقد أمر زيد بن ثابت أن يتعلم كتابة اليهود ولغتهم؛ أخذا بأسباب التحفظ من مكرهم وخديعتهم، ومن هنا قيل: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم.وأرسل يوم بدر من يكشف له عن عدد العدو، وهذا يدل على تمام يقظته التي يتجلى فيها كمال عقله الشريف، ومن ذلك أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يلبس أمور الحرب على أعدائه ويخفيها عنهم؛ كيلا يتفطنوا لها ويستعدوا للدفاع أو يزيدوا في الجمع، وفي ذلك حقن للدماء. وليس أدل على هذا من قوله صلى الله عليه وسلم «الحرب خدعة» [12].وكل هذا يدل على كمال يقظته بأخذه بأسباب التحفظ، والحيطة، أو بأسباب تخويف وإرهاب الأعداء، وهذا من كمال عقله صلى الله عليه وسلم [13].ثم أنى لمصروع أن يقود أمة بإدارة حكيمة، ورأي سديد، وتخطيط ناجع فعال حتى إن خططه الحربية لتدرس في أعرق المؤسسات العسكرية وأحدثها اليوم، فإن سياسته - صلى الله عليه وسلم - في إقامة الدولة الإسلامية وتدبير شئونها بحكمة وذكاء وحنكة، من أكبر الدلائل على أن الله - عزوجل - قد حباه من الذكاء الفطري والحكمة الفياضة، وبعد النظر وحسن التصرف في الأمور ما يقصر عنه كل وصف، وإن كنا لا ننكر دور العلم في صقل هذه الفطرة السياسية والتسامي بها، فإننا نعلم أن السياسة لا يتعلمها المرء في كتاب أو مدرسة بقدر ما تنضح بها فطرته، وإن المتصفح لسيرته الشريفة يظهر له هذا بكل وضوح.ومن أنصع الأدلة على حنكته الفذة وسياسته الرشيدة صلى الله عليه وسلم، أنه كان يعرف كيف يمتص الحقد من قلوب الناس ويحل مكانه الحب والاحترام؛ ويتضح ذلك في مواقف كثيرة، منها: موقفه مع أبي سفيان الذي تصور يوم الفتح أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - ربما يسلبه الشرف والمكانة التي هو فيها، ولكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - امتص هذا الحقد بتصرفه الحكيم، وأكد له أن الإسلام لا يزيد العزيز إلا عزا؛ فأعلن: "أن من دخل دار أبي سفيان فهو آمن..."، وكذلك يوم الفتح حين ظنت قريش أن الدائرة قد دارت عليهم، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - سيقتص منهم؛ حتى إن بعض أصحابه كان يقول: اليوم يوم الملحمة؛ ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم، يقول: «هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسى فيه الكعبة» [14]. وغير ذلك من المواقف.أبعد هذا كله يقولون: مجنون مصروع، أمجنون مصروع يبني دولة وينشئ نظاما ويقيم دينا، ويعيش منهجه في أجيال الناس منذ أن قام إلى اليوم دون أن يصاب بنكسة أو خلل؟! أمجنون مصروع يثبت لهذه العواصف العاتية المزمجرة وحيدا في وجه أمة صحراوية النفوس صخرية الطباع، ثم لا يكون منه في حال من الأحوال تخاذل أو ضعف، حتى يحول هذه العواصف إلى أنسام عليلة وريح رخاء[15]؟!ثالثا. هناك فروق كثيرة بين الوحي بأشكاله المختلفة، وبين حالات الصرع التي تنتاب المصروع، ويعاني منها أشد المعاناة:إن ثمة فرقا واضحا بين صور الوحي الذي كان يتلقاه النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين أعراض مرض الصرع؛ إذ إن من أعراض مرض الصرع أن يرى المريض شبحا، أو يسمع صوتا، أو يشم رائحة، ويعقب ذلك وقوع المريض صارخا على الأرض، فاقدا وعيه، ثم تتملكه رعدة تشنجية تتصلب فيها العضلات، وقد يتوقف فيها التنفس مؤقتا، ويعقب ذلك خور في القوى، واستغراق في النوم يصحو المريض منه خالي الذهن من تذكر ما حدث له.فإذا كان هذا هو الثابت علميا، فهو بخلاف أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يكن يظهر عليه شيء مما ذكر من أعراض هذا المرض عند نزول الوحي عليه، بل يظل في تمام وعيه، وكامل قوته العقلية، قبل الوحي وأثناءه وبعده، كما قال - صلى الله عليه وسلم - لما سئل: كيف يأتيك الوحي؟ قال: «أحيانا يأتيني مثل صلصة الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال» [16].وقد كان جبريل - عليه السلام - يأتي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في صورة الرجل فيحادثه أمام جمع من الناس وهم يشاهدونه، كما ثبت في حديث جبريل المشهور الذي سأل فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الإسلام والإيمان والإحسان، وكما جاء في حديث ابن عمر من إتيان جبريل - عليه السلام - لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صورة الصحابي الجليل دحية الكلبي.لقد عاش النبي - صلى الله عليه وسلم - طيلة حياته في صحة نفسية وعصبية وعقلية دائمة، لم يطرأ عليه أي خلل في عقله أو أعصابه في يوم من الأيام، بل كان كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - بشهادة القرآن والسنة والتاريخ - مضرب الأمثال[17].ثم إن الرسول عندما كان ينزل عليه الوحي كان يعرق، ويصاب برعشة خفيفة، ثم يأتيه مثل صلصلة الجرس، بعد ذلك يقول ما نزل عليه من الوحي مباشرة، وقد نزل على الرسول - صلى الله عليه وسلم - (114) سورة في مكة والمدينة، وظل الرسول - صلى الله عليه وسلم - حافظا لكل هذه السور إلى آخر يوم من حياته، وكان هو المرجعية الوحيدة للمسلمين والصحابة في كل ما يخص القرآن ونزوله، ومن المعروف أن المريض بالصرع، يصاب بحالة فقدان للوعي تامة فلا يذكر شيئا مما يحدث، ولا يذكر من هو، أو المكان الذي هو فيه، وهذا الأمر غير وارد مع الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنه كان في حالة وعي كامل يذكر كل ما جاء به الوحي، فأين الصرع الذي أصيب به الرسول - صلى الله عليه وسلم - كما يدعون؟ومن المعروف أن المصاب بالصرع غير قادر على تحمل مسئولية نفسه فضلا عن غيره؛ لأن نوبات الصرع يمكن أن تأتي في أي وقت، وليس لها أعراض تمهيدية، ولكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان يقود أمة بأسرها، وكون أول دولة إسلامية، ووضع أسس الحضارة الإسلامية، وبالإضافة إلى ما سبق فإن أهل مكة وهم أعداء شهدوا له برجاحة العقل وسلامة التفكير[18].ومن هذا كله يتضح لنا الفرق بين الوحي، وحالات الصرع التي قد تصيب الإنسان، فتغير حاله، وتزيل عقله.ثم لو كان النبي - صلى الله عليه وسلم - مصابا بمرض الصرع، لذكر ذلك أصحابه الذين لم يتركوا صغيرة ولا كبيرة إلا نقلوها عنه، أو ذكره أعداؤه في ذلك العصر، هؤلاء الذين كانوا يتربصون بالنبي - صلى الله عليه وسلم - الدوائر، ويريدون أن يظفروا منه ولو بشيء يسير يعيرونه به، أليسوا هم القائلين: )وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم (31)( (الزخرف)؟!ومن ثم فإن أقصى ما عابوه عليه أنه فقير، ومثله في نظرهم لا يستحق أن يكون نبيا، فلو كان مريضا بالصرع - كما زعم هؤلاء الحاقدون - لوجد أعداؤه في ذلك فرصة سانحة للطعن فيه[19].ولقد كان من شدة حرص الرسول - صلى الله عليه وسلم - على الوحي وتمام إدراكه للتنزيل أنه كان يسارع بتلاوة ما يوحى إليه قبل أن يفرغ الملك من إلقاء الفيض القرآني، فنهي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك ونزل قوله عزوجل: )لا تحرك به لسانك لتعجل به (16) إن علينا جمعه وقرآنه (17) فإذا قرأناه فاتبع قرآنه (18) ثم إن علينا بيانه (19)( (القيامة)، وهذا تعليم من الله - عزوجل - لرسوله - صلى الله عليه وسلم - في كيفية تلقيه الوحي من الملك، فإنه كان يبادر إلى أخذه ويسابق الملك في قراءته، فأمره الله - عزوجل - إذا جاءه الملك بالوحي أن يستمع له، وتكفل الله له أن يجمعه في صدره، وأن ييسره لأدائه على الوجه الذي ألقاه إليه، وأن يبينه له ويوضحه.ومما يدل على أن إحساسه - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يغيب عما حوله ومن حوله أثناء الوحي، ما جاء عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: «خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها، وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها، فرآها عمر بن الخطاب، فقال: يا سودة، أما والله ما تخفين علينا، فانظري كيف تخرجين، قالت: فانكفأت راجعة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيتي، وإنه ليتعشى، وفي يده عرق[20]، فدخلت فقالت: يا رسول الله، إني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا، قالت: فأوحى الله إليه ثم رفع عنه، وإن العرق في يده ما وضعه، فقال: إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن» [21] [22].ومن ثم فإن ما كان يحدث للنبي - صلى الله عليه وسلم - من حالات أثناء تلقيه الوحي، هي أبعد ما تكون عن حالات الإغماء الهستيرية التي تنتاب المصابين بالصرع والجنون.تقول الباحثة هدى عبد الكريم مرعي: إن اتهام هؤلاء للنبي - صلى الله عليه وسلم - بالإصابة بالصرع أمر يكذبه الواقع ويدحضه، وزعمهم أنه - صلى الله عليه وسلم - نسي الليل والنهار والحلم واليقظة، وأنه يهيم بين شعاب الجبال، ويخر مغشيا عليه، ما هو إلا نسيج خيال لا أساس له من الصحة، فلم يثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه بلغ به الجهد في خلوته، وإن الروايات الصحيحة ترد كل هذه المزاعم والأقاويل الباطلة.وليس أدل على انتفاء هذه الفرية وبطلانها من كفاحه المرير في سبيل نشر دعوته، ومن سياسته الحكيمة وخططه الحربية وتنظيماته الاجتماعية، فلو كان مصابا بالانهيار العصبي - كما يزعمون - فهل يقوى على مثل هذا النضال الطويل، وهل يؤثر عنه تلك السياسة البارعة والتنظيمات الدقيقة؟!أما ادعاؤهم بأن ما كان يظهر على النبي - صلى الله عليه وسلم - من أعراض حين كان يتصل بالوحي إنما هو من جراء أعراض صرع فادعاء باطل، يدل على جهلهم المستحكم بحقيقة الوحي؛ لأن وحي الله لأنبيائه لا يمكن إخضاعه لقوانين البحث؛ لأنه فوق العقل وفوق العلم البشري.وأعراض الصرع تختلف تمام الاختلاف عما كان يعتري النبي - صلى الله عليه وسلم - عند اتصاله بالوحي، فهي أعراض مرضية مصحوبة باصفرار في الوجه وبرودة في الأطراف واصطكاك في الأسنان وغيبوبة كاملة، إذ يحتجب نور العقل ويخيم الجهل، فلا يذكر من يصاب بذلك أي شيء مما حدث له، بل ينسى هذه الفترة من حياته نسيانا تاما.ثم إن نزول الوحي لم يقترن بغياب الوعي دائما، إذ كان يأتيه أمين الوحي أحيانا في صورة رجل، فيحادثه ويوحي إليه بما شاء الله أن يوحي به إليه.يقول د. محمد حسين هيكل في الرد على هذه الفرية: "وتصوير ما كان يبدو على محمد - صلى الله عليه وسلم - في ساعات الوحي على هذا النحو الخاطئ من الناحية العلمية أفحش الخطأ، فنوبة الصرع لا تذر عند من يصيبه أي ذكر لما مر به أثناءها، بل هو ينسى هذه المدة من حياته بعد إفاقته من نوبته نسيانا تاما، ولا يذكر شيئا مما صنع أو حل به خلالها؛ ذلك لأن حركة الشعور والتفكير تتعطل فيه تمام التعطل، هذه أعراض الصرع كما يثبتها العلم، ولم يكن ذلك مما يصيب النبي - صلى الله عليه وسلم - أثناء الوحي، بل كانت تتنبه حواسه ومداركه في تلك الأثناء، تنبها لا عهد للناس به، وكان يذكر بدقة - غاية الدقة - ما يتلقاه وما يتلوه بعد ذلك على أصحابه، ثم إن نزول الوحي لم يكن يقترن حتما بالغيبوبة الجسمية مع تنبه الإدراك الروحي غاية التنبه، بل كان كثيرا ما يحدث والنبي - صلى الله عليه وسلم - في تمام اليقظة العادية.فالصرع يعطل الإدراك الإنساني وينزل بالإنسان إلى مرتبة آلية يفقد أثناءها الشعور والحس، أما الوحي فسمو روحي اختص الله به أنبياءه؛ ليلقي إليهم بحقائق الكون اليقينية العليا كي يبلغوها للناس، وقد يصل العلم إلى إدراك بعض هذه الحقائق ومعرفة سنتها وأسرارها بعد أجيال وقرون وقد يظل بعضها لا يتناوله العلم حتى يرث الله الأرض ومن عليها" [23].وعليه فإن الوحي من الظواهر التي يعجز العلم حتى الآن عن إدراكها أو تفسيرها، ومن غير الإنصاف الحكم على الحالات التي كانت تعتري النبي - صلى الله عليه وسلم - أثناء تلقيه الوحي بأنها نوع من الصرع أو الجنون، نعم الوحي ظاهرة لم يعرف العلم تفسيرها - حتى الآن - ولكن لا عيب على العلم في هذا ولا عجب، فعلمنا ما يزال قاصرا عن تفسير بعض الظواهر الكونية القريبة منا كالشمس، والقمر، وغيرها من الكواكب الأخرى التي نراها، وكذا لا يزال عاجزا عن التوصل إلى حقيقة الروح، وماهيتها، ومكان وجودها، فإذا كان هذا واقعا في الحياة العادية وفيما نشاهد، كان عجزنا عن محاولة تفسير ظواهر الحياة جميعها بما فيها الوحي على الطريقة العلمية، عجزا تاما وتعد محاولتنا تلك محاولة عقيمة وإسرافا معيبا.وأخيرا نقول: إن المصابين باعتلال الأعصاب لا يتنبأون فتصدق نبوءاتهم، ولا يتصدون للخرافات هدما، ولا يصححون الانحرافات التي وقع فيها أصحاب الأديان السابقة، فيردونهم إلى جادة الصواب، ويقولون لهم: إن الله واحد لا اثنان ولا ثلاثة، وإنه رب العالمين لا رب هذه الأمة وحدها أو تلك، وإنه صاحب السلطان المطلق والقدرة اللامحدودة الذي لا يمسه لغوب، وإن البشر جميعا سواسية أمام عدله الذي لا يحده حد، وإن الحياة ليست عبثا لا طائل تحتها، بل هي ممتدة إلى ما بعد الموت حيث الحساب الدقيق والرحمة للضعف البشري، والانتقام من الجبارين على أساس من المسئولية الفردية التي تشمل نية الشخص وجهده وطاقته.أمن الممكن أن يكون هذا كله نتاج أعصاب معتلة وعقل مضطرب، ونفس مكتئبة؟![24].رابعا. تناقض المشركين مع أنفسهم حينما اتهموه - صلى الله عليه وسلم - بالجنون:لقد تناقض المشركون مع أنفسهم حينما اتهموا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون؛ لأنهم كانوا يعلمون تمام العلم رجحان عقله صلى الله عليه وسلم، فرد القرآن على مزاعم هؤلاء السفهاء، وبين تهافت أقوالهم في كثير من الآيات:إن ما يذهب إليه هؤلاء المدعون من اتهام النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون لأن قومه قد وصفوه بذلك - زعم باطل واه، ولقد عرض لنا القرآن مقالة هؤلاء السفهاء الذين اتهموا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون، وناقشهم، وبين لهم طرائق الوصول إلى الحق، وكشف عن دخائل نفوسهم الخبيثة، ولو تتبعنا حديث القرآن عن هذا الجانب لوجدناه على النحو الآتي:1. قال عزوجل: )وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون (6)( (الحجر) والذكر هو القرآن، وسمي به لشرف القرآن وعلو قدره، ولما فيه من الموعظة وخبر القرون السوالف، وعندما قال المشركون: )يا أيها الذي نزل عليه الذكر( قصدوا الاستهزاء والتهكم، فكان الرد المناسب لافترائهم هو: )إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون (9)( (الحجر).2. بين القرآن استكبارهم وافتراءهم فقال عزوجل: )إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون (35) ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون (36)( (الصافات)، فالقضية عند هؤلاء ليست بحثا عن الحق، وليست معرفة بالقيم، وليست التزاما بالصدق، وإنما هو التعصب للتقاليد البالية، والأعراف الفاسدة، والتعلق بمظاهر الحياة الخادعة.وقد أوقعهم هذا في التخبط، فحين يريدون اتهام الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالجنون، إذ لا فكر، ولا وعي، ولا اختيار - يجمعون عليه وصف الشعر حيث الخيال الجامح، والتعبير الساحر، واختيار اللفظ البديع، والإيقاع المؤثر.وكان الرد القرآني هنا هو: )بل جاء بالحق وصدق المرسلين (37)( (الصافات)، والحق هو الثابت، وهو المطابق للواقع، والمجنون لا يعرف الحق، والشاعر لا يلتزم بالواقع. والدعوة للحق هي رسالة كل نبي، وقد التقى هتاف محمد - صلى الله عليه وسلم - بهتاف إخوانه المرسلين، وتطابقوا في المبدأ والمعاد، وأصول العبادات، ومكارم الأخلاق، فليس في الأمر اختلاق ولا وهم.3. كشف القرآن عن عناد القوم ومكابرتهم مع وضوح الدلائل، وقوة البراهين فقال عزوجل: )أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين (13) ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون (14)( (الدخان)، فدلائل النبوة واضحة، وكل من تأمل حياة محمد - صلى الله عليه وسلم - قبل الرسالة وبعدها عرف أنه الصادق الأمين، أيده الله بالمعجزة التي تتحداهم صباح مساء أن يأتوا بمثلها.4. حرص القرآن في موضعين على تأكيد أن الاصطفاء الإلهي للوحي نعمة على محمد - صلى الله عليه وسلم - وأن الله خير الشاهدين على خلقه، وسلوكه، فقال عزوجل: )فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون (29)( (الطور). وقال في سورة القلم: )ما أنت بنعمة ربك بمجنون (2) وإن لك لأجرا غير ممنون (3) وإنك لعلى خلق عظيم (4)( (القلم).وأعقب ذلك في السورة الأولى التحدي بالقرآن، فقال عزوجل: )فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين (34)( (الطور).وتلا ذلك في السورة الثانية تحد من نوع آخر، يمكن أن نسميه التحدي بالخلق والسلوك المحمدي، فقال: )فستبصر ويبصرون (5) بأيكم المفتون (6)( (القلم)، أي: فستعلم يا محمد، ويعلم الناس كافة من المجنون ومن الضال عن الحق.5. انطلق القرآن في حديثه عن هذا الجانب انطلاقا يصعق قلوب المشركين، ويزيدهم حيرة وقلقا واضطرابا:إن الرسالة المحمدية ليست موجهة لكم فقط، ولا خاصة بزمانكم أو عالمكم، إنها رسالة للعالمين..!!وإن الرسول الذي يحرص على هدايتكم، ويقدم لكم سبيل شرفكم ومجدكم، مؤهل لقيادة العالمين، ويولى وجهه إلى الثقلين في دعوة مخلصة للتي هي أقوم، وقد عبر القرآن عن هذا المعنى في موضعين: فقال - عزوجل - في سورة القلم: )وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون (51) وما هو إلا ذكر للعالمين (52)( (القلم).وهكذا فجعت سورة القلم المشركين في عقيدتهم وعقولهم بأن هناك عالما أرحب هو مجال هذه الدعوة، وفجأتهم بهذا الأمر العظيم، وقال - عزوجل - في سورة التكوير: )وما صاحبكم بمجنون (22) ولقد رآه بالأفق المبين (23) وما هو على الغيب بضنين (24) وما هو بقول شيطان رجيم (25) فأين تذهبون (26) إن هو إلا ذكر للعالمين (27)( (التكوير).فطرائق تفكير المشركين قد ضلت، وضاقت عليهم أنفسهم، فلا يدرون ماذا يقولون، إن محمدا - صلى الله عليه وسلم - قد وضحت لديه الدلائل، ويتحمل الرسالة في أمانة وصدق وثبات، محروسا بعناية الله، حتى تصل دعوته إلى الآفاق.6. خلال حديث القرآن في تعقب هؤلاء المشركين والرد عليهم في زعم الجنون لصاحب الرسالة العصماء؛ اتجه في أكثر من موضع إلى تسلية الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتثبيت فؤاده، فلفت نظره إلى أن تلك سنة جارية مع رسل الله يتحملون البأساء والضراء، ويصبرون حتى يحكم الله بينهم وبين أقوامهم.فحكى القرآن قصة موسى وأنه اتهم بالجنون، فقال عزوجل: )قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون (27)( (الشعراء)، هذا ما ادعاه فرعون على موسى، وقال - عزوجل - أيضا: )وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين (38) فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون (39)( (الذاريات)، وقبيل انتهاء هذه السورة ساقت الآيات عبرة للتاريخ وسنة كونية في تشابه المكذبين وتقارب أفكارهم، فقال عزوجل: )كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون (52)( (الذاريات).وفي سورة القمر ألصقت نفس التهمة بشيخ الأنبياء نوح عليه السلام، قال عزوجل: )كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر (9)( (القمر)، وهكذا تعقب القرآن المجيد شوارد فكر هؤلاء المشركين، وبين تهافتهم وسوء منقلبهم؛ ليظل ذلك آية بينة على صدق محمد - صلى الله عليه وسلم - وتصديق الله تعالى له[25].ونخلص مما سبق كله إلى أن هذه الأدلة القرآنية التي ساقها الله - عزوجل - في سياق دفعه ما ذهب إليه المشركون من اتهامه - صلى الله عليه وسلم - بالجنون تقف أدلة قاطعة على بطلان هذا الاتهام الذي نادى به الطاعنون في عصرنا الحديث، مستندين إلى ما قاله المشركون قديما.الخلاصة:· إن المتأمل في سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - يجدها خير دليل على كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - وفطنته، فقد كان - صلى الله عليه وسلم - أعقل الناس وأذكاهم، وفي الذروة من الفطنة، ومن شواهد ذلك حله المشاكل المستعصية التي حارت في حلها العقول الكبيرة مثل حله لمشكلة قريش في وضع الحجر الأسود الذي تنافست فيه قبائلها، واستطاعته تدبير حال العرب وسياستهم وهم كالوحوش الشاردة المتنافرة في طباعها، حتى انقادوا إليه والتفوا حوله، وقاتلوا عنه أهليهم وذويهم.· وكما كان - صلى الله عليه وسلم - كامل العقل، كان قوي البنية الجسدية، فقد كان صحيح الجسم، سليم الحواس، ويشهد بذلك أنه - صلى الله عليه وسلم - صارع ركانة بن يزيد المشهور بشدة بأسه وقوته - فصرعه· لا يمكن لرجل له حكمة محمد - صلى الله عليه وسلم - وذكاؤه الذي مكنه من أن يجعل من الأمة العربية المتخلفة بعد قرن من الزمان قائدة للأمم ورائدة لها في العلم والحضارة وكل ميادين الحياة - أن يوصف بالصرع والجنون، وهل يستطيع مصروع أو مجنون أن يقود نفسه حتى يتسنى له أن يقود أمة بأسرها إلى يوم القيامة.· هناك فروق كثيرة بين حالات الصرع، وما ينتاب المريض من فقدان للذاكرة، وضعف وهوس واضطراب في الحركة، وانعدام وعي بما يدور حوله، وبين أنواع الوحي التي كانت تعرض للنبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان على وعي بكل ما يقال له، ويبلغه على أكمل وجه كما أراده الله سبحانه وتعالى.· نعم لقد اتهم المشركون النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون، وأي شيء يشين محمدا - صلى الله عليه وسلم - في ذلك، وهذه هي سنة الله في أنبيائه، فلم يبعث الله نبيا إلا رماه قومه بالجنون، )كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون (52)( (الذاريات)، وقد دحض القرآن هذه الفرية، وبين كذبها، فهي فرية قديمة؛ استند إليها مفترون جدد.
+DrShawqee وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون لوما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين عطف على جملة ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ، والمناسبة أن المعطوف عليها تضمنت انهماكهم في الملذات والآمال ، وهذه تضمنت توغلهم في الكفر وتكذيبهم الرسالة المحمدية . والمعنى : ذرهم يكذبون ويقولون شتى القول من التكذيب والاستهزاء ، والجملة كلها من مقولهم . والنداء في يا أيها الذي نزل عليه الذكر للتشهير بالوصف المنادى به ، واختيار الموصولية لما في الصلة من المعنى الذي جعلوه سبب التهكم ، وقرينة التهكم قولهم إنك لمجنون ، وقد أرادوا الاستهزاء بوصفه فأنطقهم الله بالحق فيه صرفا لألسنتهم عن الشتم ، وهذا كما كانوا إذا شتموا النبيء - صلى الله عليه وسلم - أو هجوه يدعونه مذمما ; فقال النبيء - صلى الله عليه وسلم - لعائشة ألم تري كيف صرف الله عني أذى المشركين وسبهم ، يسبون مذمما وأنا محمد . وفي هذا إسناد الصلة إلى الموصول بحسب ما يدعيه صاحب اسم الموصول لا بحسب اعتقاد المتكلم على طريقة التهكم . والذكر : مصدر ذكر إذا تلفظ ، ومصدر ذكر إذا خطر بباله شيء ، فالذكر : الكلام الموحى به ; ليتلى ويكرر ، فهو للتلاوة ;لأنه يذكر ويعاد ; إما لأن فيه التذكير بالله واليوم الآخر ، وإما بمعنى أن به ذكرهم في الآخرين ، وقد شملها قوله تعالى لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم وقال وإنه لذكر لك ولقومك والمراد به هنا القرآن . [ ص: 17 ] فتسمية القرآن ذكرا تسمية جامعة عجيبة لم يكن للعرب علم بها من قبل أن ترد في القرآن . وكذلك تسميته قرآنا ; لأنه قصد من إنزاله أن يقرأ ، فصار الذكر والقرآن صنفين من أصناف الكلام الذي يلقى للناس لقصد وعيه وتلاوته ، كما كان من أنواع الكلام الشعر والخطبة والقصة والأسطورة . ويدلك لهذا قوله تعالى وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين ، فنفى أن يكون الكتاب المنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - شعرا ، ووصفه بأنه ذكر وقرآن ، ولا يخفى أن وصفه بذلك يقتضي مغايرة بين الموصوف والصفة ، وهي مغايرة باعتبار ما في الصفتين من المعنى الذي أشرنا إليه ، فالمراد : أنه من صنف الذكر ومن صنف القرآن ، لا من صنف الشعر ، ولا من صنف الأساطير . ثم صار القرآن بالتعريف باللام علما بالغلبة على الكتاب المنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - كما علمت آنفا . وإنما وصفوه بالجنون لتوهمهم أن ادعاء نزول الوحي عليه لا يصدر من عاقل ; لأن ذلك عندهم مخالف للواقع توهما منهم بأن ما لا تقبله عقولهم التي عليها غشاوة ليس من شأنه أن يقبله العقلاء ; فالداعي به غير عاقل . والمجنون : الذي جن ، أي : أصابه فساد في العقل من أثر مس الجن إياه في اعتقادهم ، فالمجنون اسم مفعول مشتق من الفعل المبني للمجهول وهو من الأفعال التي لم ترد إلا مسندة للمجهول . وتأكيد الجملة بـ ( إن ) واللام لقصدهم تحقيق ذلك له لعله يرتدع عن الاستمرار فيه أو لقصدهم تحقيقه للسامعين حاضري مجالسهم . [ ص: 18 ] وجملة لوما تأتينا بالملائكة استدلال على ما اقتضته الجملة قبلها باعتبار أن المقصود منها تكذيب الرسول - صلى الله عليه وسلم - ; لأن ما يصدر من المجنون من الكلام لا يكون جاريا على مطابقة الواقع فأكثره كذب . و " لوما " حرف تخصيص بمنزلة لولا التحضيضية ، ويلزم دخولها الجملة الفعلية . والمراد بالإتيان بالملائكة حضورهم عندهم ليخبرهم بصدقه في الرسالة ، وهذا كما حكى الله في الآية الأخرى بقوله تعالى أو تأتي بالله والملائكة قبيلا . و من الصادقين أي : من الناس الذين صفتهم الصدق ، وهو أقوى من ( إن كنت صادقا ) ، كما تقدم في قوله تعالى وكونوا مع الصادقين في سورة براءة ، وفي قوله قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين في سورة البقرة . قالوا له مجنون من باب السخرية والتهكم نقطة من أول السطر
حلقة قوية ومهمة جدا لازم أن تنشر بعدة لغات وحتى تكراارا مرارا في التلفاز والكل يشوفها عادي جدااا حالة محمد كان صعبة ومستفحله فيه الإضرابات النفسية إنسان متوهم كيف كان رسول من عند الله!؟
إنسان مبدع أنت يارشيد . جمعت كماً هائلاً من المعلومات وبعضها أحاديث وآيات مليئة بالأكاذيب . صنفتها وقارنتها بمعلومات العلم الحديث من أمم وحضارات مختلفة وبفترات مختلفة ومن لغات مختلفة . بدأت بالوصول لإستنتاجات ثم صنفت الإستنتاجات ووصلت لنظرية تفسر سمات محمد والإسلام . أنت رجل مذهل بقدراتك العلمية والتأريخية والبحثية بمستوى العالم ليوناردو داڤنشي بل تفوقت عليه في بعض الجوانب . شكراً لك لهذا البحث المجهد والمكلف الذي أماط اللثام عن طبيعة محمد والإسلام .
كلام صدمني كثيرا ولا اعلم اصدق ام اكذب ؟! يبدوا أنني في مرحلة كما ذكرت الصدمة واحتاج لوقت لكي استوعب ماسمعت وشاهدت, وهذا يحثني على إجتهادي الشخصي للتأكد والمقارنة بصحه مارايت وسمعت. حلقة جريئه جدا وشكرا على الجهد المبذول. سلام
هر مرض إسمه العلمي: صرع الفص الصدغي Temporal lobe epilepsy و كان مصابا به الكاتب الشهير دوفيستوفسكي الذي قال في أحد كتاباته أنه يتفهم جيدا ما يحس به محمد لأنه مر بنفس التجربة. هذا النوع من الصرع يحصل على شكل نوبات يرى من خلالها الشخص خيالات و رؤى وهمية كما أنه يقول كلاما مسترسلا متسارعا لاواعيا بأسلوب شاعري، و هذا التوصيف يحيلنا على طريقة نظم القرآن و خاصة في الآيات المكية التي كان يغلب عليها القصر و الإيقاع.
ان كل من كان مريض بالصرع الصدغي لا يستطيع ان يفعل مثل محمد دوله و توحيد شعوب والغزوات والاستثمارات . بل ان محمد كان يعاني من مرض الإثارة الجنسيه الناتج عن فقدان الأمومة وتعذيبه جنسيا علي ايدي أنثى منذ الصغر وصحبه السحر والشعر والجنس حيث صور الجنه متعه جنسيه كل ما يريده العرب من نساء و خمر . وبعد ذالك فرض حد الرده من اجل حمايه الدولة الإسلامية . وكان يعاني من مرض نفسي leading .حب القيادة وتعذيب والغير . وكان له قدرا من الذكاء
@ben naya marwen الانبیاء قبل الوحی جمعوا معارف عصرهم من ناحیه الدین وبعض من قصص انبیاء وامنوا ایمانا مطلقا باالهه او الرب وزمنهم هو زمن الدین من اخبار سومر الی مصر كانت عصر عباده ومعالجه المجتمع بالدین وشرائعه ...والانبیاء كانوا فی عزله ومرات فی حاله قیاده المومنیین فی حاله موسی ...هاذا الحاله الوجدانیه والاعتزال وانتظار فی العزله وایمان مطلق بالرب وتجارب الانبیاء قبلهم انتجت اشارات من الرب لمختارهه بین الناس او رسوله فمثلا موسی یسمع صوت الرب فی احتراق الشجره او حلم ابراهیم واقفا یتامل .....یعنی جهود وسنوات وانتظار یعیش النبی فی انتظار صوت الرب یودی الی حاله انقسام داخلی بین نفسه ونفسه المتمثل بالرب فیسمع اصوات یتكلم واشیاء تری بالعین .....ای انتاجات اللاواعی الخارق..ویكرر الحاله فی كل مره هاذا الشخص المسمی بالنبی والوحی یستمر لاكن وحی من عقل اللاواعی وهاذا الحاله لیس مرضا بال اجهادا فوق الطاقه لایمانا مطلقا ب الله ...الانبیاء لم یتامروا علی الناس ....اما المعجزات تاریخیه لاوجود لها ...انا اعتقد الوحی داخلی ولیس خارجی من الرب
أعيدوا نشر الفيديو لكي يراه الآخرون بعد 8 سنوات مازال المسلمون نضنون أن الجنة تنتضرهم و ان محمد يسلكهم من الهلاك وهو سوى رجل مجريض يحب نفسه و يفعل كل شيء لإرضاء شهوته
مع انك من سنتين الا انكن في رجعية بقرون.. وللمهم في تنبئات للمستقبل للقرآن عن العالم كانشقاق القمر و جثة فرعون الصامدة وكذا وكذا 😅😅 واخر شي عند المسلمين انهم مايردو لانكم تاخذو دليل وتنسو التكملة.. مثل ان اقول اكره البشر الطاغين وانتو تقولو اني اكره البشر 🙂🤏🏿🧠
***** هههههههههههه يكفي سجودكم نحو الكعبة للقول أنكم وثنيين. لو كنتم فعلا تعبدون الله وحده لا شريك له لكان إتصالكم مع الله مباشر. الله موجود في إي مكان، و يستمع للقلوب في كل مكان، فلماذا السجود نحو الكعبة ؟ اذهب صلي على رسولك المصروع هههههههههههههه
😨😨😨😭😭😭😭😭😭 أنا ابكي الآن ، بصراحة !! لقد اندهشت عند معرفة الحقيقة ، كنت طوال الحلقة اقول ، ربما صحيح أن ما يظهر على محمد عند نزوله الوحي ، هو مشابه لبعض اعراض الصرع !!! واصبحت افكر ، كيف فكر محمد وجاء بهذا القران ان لم يأت عليه وحي !؟ لكنني صبرت لأخر الحلقة ، وتفاجأت من قصة المسواك و الطيب وكثرة الرغبة الجنسية عند محمد و التضحية من اجل شهوته ! ، بأنها منطبقة تماما على المصابين بالصرع !! وليس هذا وحسب ، بل الذي أكد لي صحة كلام رشيد ، هو المشاهير الكتاب والقادة العديدين المصابين بالصرع ، الذين انجزو اشياء مدهشة اكثر من محمد مئات المرات !
رنين الجرس المذكور في الحديث النبوي . اول سؤال ما نوع الجرس الدي سمعه . ايس هناك جرس في الكرة الأرضية الا جرس الكنيسة وبالتالي يظهر تاثير التعاليم المسيحية وورقة بن نوفل على محمد
وأي زيف انكشف لك وكل ماقدمه ضعيف ومهزول ومهزوز ، ما هذا الفراغ في عقولكم حتى تخدعكم آراء سفيهه لا أساس لها ، فمثلا يبحث عن رد من القران الكريم ، وهل يوجد رد أقوى من نفي القرآن الكريم، وأن كان هو لا يؤمن به فهذا شأنه انما نحن نؤمن ونلزم انفسنا به ، كما نحن لانؤمن بأناجيلهم ونعتبرها مهازل وكلام عابث من وضع البشر .
هل يعرف ورقة بن نوفل الغيب ؟؟؟؟؟ لأن الله - ورقة بن نوفل على حد تعبيرك بأنه كتب القرآن - ذكر في القرآن آيات تتحدث عن نبوءات غيبية لم يكن احتمال وقوعها 0.001 % فمثلاً إقرا كتاب النبأ العظيم لمحمد عبدالله دراز تجده في دلائل واضحة بإن القرآن الكريم كلام الله وليس كلام الله
نبي ينزل عليه الوحي ولايعرف ما الذي حدث بيه حتى يسأل عن من كان حوله ويأتيهم ب آيات؟؟ لنفكر قليل اذ كان محمد نبي او كان مصاب بمرض الصرع. شكرًا اخ رشيد ع هذه المعلومات الجميلة حلقة مشوقه.❤️
لو ان الوحی نزل للانبیاء بوسط الشعب ....بصوت مسموع وكتاب مكتمل والشعب شاهدا علی هاذا ...........كل المشاكل حلت ....لاكن ...نقطه القوه فی الادیان السماویه ....غیاب الادله .....كل المعجزات سردیات تاریخیه و جزء من الاساطیر .....الوحی لمحمد بشكل ....انسان علی شكل دحیه الكلبی .....هل سمعت بدحیه الكلبی كل مره یاتی لمحمد كظیف ویعطی حوار سری وكل مره یقول النبی تلقی من ملاك الرب جبریل علی شكل دحیه الكلبی ؟ هاذا اقوال المورخین ومحمد .......
كم كنت اتمنى ان ارى هذه الحلقة ثانية كنت قد حضرتها منذ سنين في قناة الحياة ،وحلقة انشقاق القمر ارجو ان تبثها ايضا ...شكرا لك اخ رشيد لعلمك الغزير وبحثك العظيم الذي يعلن الحقيقة في كل مواضيعك ....الرب يبارك حياتك ويزيدك من نعم المسيح عليك .اخ رشيد المبارك
U know what Brother Rachid ? God blessed you, and he's showing his grace through you, u reached everything u wanted to (the God's will), keep it up, keep praying and asking God to give you more. God bless you in the name of Jesus christ ♥️🙏🔥
كلام معقول لو اي حد قرأ ف علم النفس والامراض العصبية هيجد ان اعراض الصرع هي نفس اعراض نزول الوحي علي محمد . حاليا لو اي شخص خرج للناس وقالهم انا فيه وحي نزل عليه هيقولو عليه مجنون ومريض وفيه شخص من 1400 سنة خرج للناس وادعي رؤيته للوحي ودمر ملاين الي الان بسبب فكره ومرضه
هل تعرفين نسب المسيح و-3-23: وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً ، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ ، بْنِ هَالِي، ولكن كاتب إنجيل لوقا زاد الطينة بلة فبني سلسلة نسب يسوع على (الظن) واستخدم نسب المرأة (مريم) في علم الأنساب علماً بأن علم الأنساب ياتي من الأب إلى الابن أو العكس ……… وعلم الأنساب لا يُدخل المرأة كسند حيث جعل ليوسف النجار نسب جديد من هالي والد مريم يخالف نسبه في إنجيل متى فرجع إلى ناثان بن داود … علماً بأن ناثان ما كان له حق في كرسي داود البتة ، حيث ان ناثان لَمْ يُشتَركْ في أية حال في الوعدِ إلى داود لتَأسيس عرشِه إلى الأبد. وناثان ما كَانَ أبداً ملك في يهودا. كما ان كاتب إنجيل لوقا حاول تضليل القارئ محاولاً الهروب من خطأ الخط الملوكي لكاتب إنجيل متى (مت-1-12) فادعى أن شالتيئيل هو بن نيري وليس ابن ليكنيا علماً بأن إنجيل متى واخبار الايام (1اخ-3-17) يؤكدان أن شالتيئيل بن يكنيا . لو-3-27: ِ شَأَلْتِئِيلَ ، بْنِ نِيرِي فكانت محاولة ساذجة من كاتب إنجيل لوقا لكي يخفي حقيقة لعنة الله ليكنيا وحرمان سلسلة نسبه الجلوس على كرسي داود بجميع أشكاله (مادي أو روحي) . إذن : علم الأنساب لإنجيل متى وإنحراف وهروب إنجيل لوقا عن خط انساب إنجيل متى مستنداً على سلسلة نسب مريم لم ولن يؤدي لشيء جديد لأن يسوع مازال ممنوع من الجلوس على كرسي داود لأن سلسلة نسب يسوع تنحدر لملك ملعون كما أشار سِفر ارميا طبعاً يجرفنا الحوار إلى التأكيد على أن كتاب الكنيسة بعهديه متناقض وكله أخطاء في سلسلة نسب يسوع ولا يمكن أن نقول أنه كلمة الله أو مُلهم من الله ، ولا يمكن أن يكون يسوع هو المسيح المنتظر … فإن كان الله خالق السماوات والأرض العليم القدير .. فكيف يُنسب له كتاب الكنيسة وهو مدجج بهذه الأخطاء ؟ والحل الوحيد هو الإعتراف بانه ليس كلام الله بل كلام بشر ولا يرقى حتى لإلهام إلهي . لذلك أعترفت الدوائر المسيحية بأن الكتب التي يؤمنوا بها هي كلام بشري ممزوج بوحي سماوي فقالوا : الله يلهم الكاتب الفكرة، يعصمه من الخطأ، والكاتب يعبر عن الفكرة بأسلوبه وبأسلوب عصره … إذن مضمون كتاب الكنيسة هو كلام بشري وبأسلوب بشكري ولكن فكرة الكتاب هي من الله (على حسب الإيمان المسيحي). فتأمل معي : 1) لماذا وجدنا نسبان متناقضان ؟ 2) لماذا يوسف النجار عنده أبوان مختلفان مخالفاً علم الأنساب ؟ 3) لماذا علمنا أن الله عليم قدير ثم ندعي أنه ألهم كاتب إنجيل علم أنساب عديم الفائدة يمنع يسوع الإنتساب إلى ثمرة صلب داود ؟ 4) كيف ادعى كاتب إنجيل لوقا علم الانساب ولم يذكر مريم من خلاله علماً بأنه واضح وضوح الشمس أنه مستند عليها من خلال زج يوسف ليكون أخيها من ابيها هالي مخالفاً النواميس الشرعية ؟ 5) لماذا تصر الكنيسة على الإستناد على مريم في علم الأنساب علماً بأن العهدين القديم والحديث لم يستند ابداً على امرأة ؟ 6) كيف ربط كتاب إنجيل لوقا يوسف النجار بناثان ابن داود علماً بأن ناثان ما كان ملكاً ؟ 7) كيف يكون يسوع الوريث لكرسي داود ولديه البعض من النسب (شالتيئيل ويكنيا) لعنه الله ولن ينال من احفادهما عرش داود ؟ 8) كيف يقال أن إنجيل لوقا إلهام من الله ويدعي بأن شالتيئيل بن نيري ولكن الحقيقة تقول بأن شالتيئيل بن يكنيا ؟ 9) لماذا كان نسب يسوع متفرع لفرعان متضادان من أب واحد هو يوسف النجار .. علماً بأنه ليس أباه من الجسد (ثمرة صلبه) أو الشرع أو القانون .؟ 10) كيف يستند كاتب إنجيل لوقا على يوسف النجار بكونه ابن هالي شرعاً وقانوناً وهالي هو والد مريم خطيبة (زوجة) يوسف النجار .. فأباحت الأناجيل زواج الأخت بأخته ؟ . 1) سفر التثنية ذكر بأن الأخ يتزوج أرملة اخيه كما جاء في قصة يهوذا وثامار (تكوين38) ، فهل يعقوب والد يوسف النجار هو أخو هالي والد مريم ؟ الأكيد أنهما ليسا اخوان بدليل أختلافهما في سلسلة النسب … إذن نسب يسوع في إنجيل لوقا خطأ ومخالف شرعاً . 12) كيف يُنسب يوسف النجار لهالي والد مريم وأبطال القصة وأحداثها تؤكد بأن يوسف النجار اكبر سناً من هالي والد مريم .. فكيف ننسب يوسف لهالي ؟ هل سمعتم من قبل ان الابن أكبر من أبيه حتى ولو بالتبني ؟ هذا هو نسب يسوع كما جاء بالأناجيل بتناقضه ومخالفته للشرع . سبحانك اللهم وبحمده أشهد أن لا إله إلا الله استغفرك وأتوب إليك أعلم أنه بحث مطول لكن يجب قراءته لتعرفوا الحقيقة
يا اخ رشيد;انه راهب البحيرة الذي كان يوصل ويكتب لمحمد. سبب الجنون الذي كان يروي على محمد هو ان راهب البحيرة كان يضعه تحت التنويم المغناطيسي ويلقنه بكلام حتى يردده على قومه وكأنه صحيح يرى شخص ويظن ان الوحي قد تكلم اليه.وهذا الشي موجود لحد وقتنا هذا.
أحب هذا الفيديو كثيراً و أنا مسلم والله ما رأيت في تاريخ البشرية مسؤولاً أو مجدداً أو أي رجلاً كبير الشأن و لم أتهم بالجنون كسوكرات أو ديوجان إلخ و أنا فرح أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم مجنوناً لأنه من سانتمي إليه بالنسبة لمعرفة العلوم الاخروية إلا مجنوناً أقبل إلي و بإذن الله تعالى شفاني من الجنون بجنونه ! 😊
MrEwamasa اؤكد لك كنت سوف اكتب مشابه حديثك حيث كنت اكره محمد بضياع امتنا لكن الان ليس لي الحق ان احمله مافعله بل احمل البهائهم الصحابه الذي صدقوا انسان مريض ليس له ذنب
نضحك عليكم العقل يقول ناخذ الحياطه المشكله ان تعاليم الإسلام بتجاه يعاكس اتجاه ما تشتهون فذلك صب البغظ منكم وهذا شي اصلن مذكور بقران الذي هو معجزه محمد صلى الله عليه وسلم فسوال واحد لكم جميعا قال الله محدثا نبيه انا أنزلنا القرآن وانا له لحافظون هنا اثبت الله أن قرآن منزل من عدنه وليس من صنيعه محمد صل الله عليه وسلم فلو كان من عند بشر لنحرف اتوني بقران محرف منذو نزولها ١٧قرن وسوف اؤمن بكم والا تاتوني فلبسوو ثوبه نقيصته وثبتوو لمحمد رسول الله وتركو عبثكم وهواكم
محمد كان معروفا بين قومه بقوة الجسد و كمال العقل - بدليل سفره عدة مرات لخارج الجزيرة و توليه امر تجارة كبيرة لخديجة ! قرابة ساعتين معتمدة تماما على ذات الفكرة المعارضة لروايات كثيرة بالمقابل تقول بحسن عافيته و اكتمال نفسيته !!
بالعكس كلامه ممطقي والدليل القران مليء بالشبهات والاخطاء ثم اذا كان القران فعلا كلام الله اذا الله لايعجز عن اثبات قوله ننتظر قدرته يثبت لنا ذلك رغم انك متأكد ان الله لن يفعل شي لن تحصل قدره ربانيه !'دافع عن نفسك اين انت هل فعلا تدخلت بفرعون حولت الماء الي دم وارسلت عليهم جراد!!!والان اختفيت فجأه اشهد انك وهم
تقصد الدكتور البيطري محمد الذي أوصى بالحيوانات فقط ان لا تقتلوهم لان عقولهم وعقل أتباعه لا يختلفان الحيوانات يستعملهم للنقل من مكان لآخر ولأكل لحومها ليغذي نفسه واتباعه لقوة أجسادهم ويكون لهم المقدرة على القتال لمصلحته يعني الإثنين يستعملهم إن كانوا اتباعه او الحيوانات
في جميع الاحوال .. ليس منطقيا اصلا نفي امكانية النبوة و الرسالة بكل ادلتها لمجرد وجود تشابه في جزئية شكل حالة الوحي التي هي اصلا من خلال الروايات لا القران..
يالطيف! أكاد لااصدق ماسمعت ولكنه حقيقي وواقع الذي لا اكاد اصدقه لانه صدمة كبرى وايضا صدمة لايدركها العالم الإسلامي الا اذا فتح عينيه، قلبه وفكره بأن ماجاء به محمد ماهو الا نتيجة مرضه ولا صحة لنبؤته. ان محمدا كان مصابا بمرض الفص الصدغي وكان يتخيل ويسمع اصواتا ولربما كان مسكينا لم يقصد الكذب على الناس بادعاءه النبوة. الصرع لعب دورا كبيرا في تخيلاته وسلوكه بادعاءه النبوة وسنده او شجعه ورقة ابن نوفل وزوجته خديجة على أنه نبيا من عند الله، اكدوا له دعوته بالنبؤة. هناك ادلة أتى بها رشيد الذي هو حقا فلحة من فلحات هذا الزمن بكشف الحقائق المخفية او الغير معروفة في ذاك الزمن عن الأمراض العصبية التي حسبوها اهل مكة وحيا من السماء وثبت لنا رشيد ادامه الله بأن محمدا كانت تاتيه نوبات الصرع منذ حداثة سنه وقد ارجعته مرضعته إلى امه امنة وهو صغير في ٦/٥ سنوات عندما انتابه الصرع ولكن امه اعادته إلى مرضعته حليمة السعدية. عرض لنا رشيد مقابلاته مع الأطباء المختصين فما هذه الشجاعة يااخي الحبيب رشيد وما هذا الاصرار لكشف الحقائق من بذل وقتك ومجهودك وشراء الكتب من مصادر كثيرة لتنقل لنا الحقائق التي لايمكن انكارها وان كانت صدمة لاتصدق. انا احتاج لسماع هذه الحلقة مرات ومرات واتمنى ان يسمعها المسلمون وأهل الأرض. انها قد غيرت نظراتي إلى هذا المسكين المريض ولكني أدين الخلفاء، الحكام والصحابة والذين عاشروه. شكرا اخي رشيد الله يبارك مجهوداتك واتقانك العمل وصدقك فيما تسرده ولاشك فيه واتمنى ان اثني عليك أكثر من ذلك ولكني ساكتفي بهذا القدر. فادية سلطان من بلاد المهجر استرالية
+Hamza Nour مفيش دليل واحد ضد النبي ال بعث رحمة العالمين..ع كل حال افتح المصحف واقري فيه اي عقل بشري يقدر يقول كل دا..كفايه الدليل انو مفيش خطا واحد ف القران.لو اجتمع اﻻنس والجن ع ان ياتو بمثل هذا القران ﻻ ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا...افﻻ يتدبرون القران ولوكان من عند غير الله لوجدوا فيه اختﻻفا كثير
adel adel اقرا الكتاب المقدس لان فيه نفس شئ فالقرآن مع بعض تغييرات و القران كتب بلغة قريش بالأول مو قرآن بنشوف الآن و سأل كيف جمع قران و وصل لنا بعاد النسخة و اقرا فقط كيف جمع القران و سوف تلقى الجواب
@@ezzobeirhachim6814 المشكلة انك تنظر بعين واحدة قطع يد السارق ليش يا حرام مسكين وما تنظر الى ما فعل من تخويف الناس وسرقت اموالهم وتنغيص معيشتهم رجم الزاني ياحرام مسكين وما تنظر انه اعتدى على اعراض الناس وألحق بهم عار لا يزول حرق المثلي يا حرام مسكين وما تنظر انه حاله غير اخلاقيه سوف تسبب بانقطاع النسل وانتشار مرض الايدز
مرة تقول لنا أن محمدا كان نصاب وكذاب واليوم تلتمس له العذر بأنه كان مريض وغدا الله أعلم بماذا ستتهم محمد صلى الله عليه وسلم !!! أظن أن الصدع الصدغي عندك مضروب والهايبرغرافيا ماشاء الله 10على 10لك عليك من الله ما تستحق يا أفاق
ما تقوله هو الجنون بعينه، وما قولك أنها دراسة أخذت منك سنتين إلا لذر الرماد في العيون.. وما قيل في هذه الحلقة شيء مو الاستخفاف بعقل المتلقي.. والمشكلة أنك تعرف أن هناك قطيعا من التائهين سيفرحون بهذا الهراء.. أستطيع أن أعمل نفس ما قلته من خلال هذه الحلقة لاخرج بأنك مجنون ومعتوه.. قال من قبلك أشخاص كثيرون ربما أشد من هذا، ابتلعهم حوت النسيان في بحار الزمن، وبقي الإسلام، وظلت الشريعة، وبقي نور محمد عليه افضل الصلاة يسري في الملايين من اتباعه في أنحاء العالم. ولا عزاء لك.
اخي العزيز رشيد شكرا جزيلا علي هذه الدراسة المهمة و التي ازالت الغموض عن الكثير في شخصية هذا الرجل محمد لكن السؤال الذي مازال يحيرني منذ كنت شابا و حتي الان و اكون في غاية الامتنان إذا كانت هناك اجابة عليه كيف لهذا الرجل الذي كان يعاني من مرضا نفسيا خطيرا من السيطرة علي من حوله بهذا الشكل و بهذه الطريقة المذله و كانه استطاع ان يسلبهم جميعا قدرتهم علي التفكير. مع العلم اني اعرف شخصيا انساناً يبدو للجميع انه غير طبيعي سلوكيا احيانا كثيرة و احيانا أخرى يتصرف كما العباقرة
Madawy Alsalem و-3-23: وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً ، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ ، بْنِ هَالِي، ولكن كاتب إنجيل لوقا زاد الطينة بلة فبني سلسلة نسب يسوع على (الظن) واستخدم نسب المرأة (مريم) في علم الأنساب علماً بأن علم الأنساب ياتي من الأب إلى الابن أو العكس ……… وعلم الأنساب لا يُدخل المرأة كسند حيث جعل ليوسف النجار نسب جديد من هالي والد مريم يخالف نسبه في إنجيل متى فرجع إلى ناثان بن داود … علماً بأن ناثان ما كان له حق في كرسي داود البتة ، حيث ان ناثان لَمْ يُشتَركْ في أية حال في الوعدِ إلى داود لتَأسيس عرشِه إلى الأبد. وناثان ما كَانَ أبداً ملك في يهودا. كما ان كاتب إنجيل لوقا حاول تضليل القارئ محاولاً الهروب من خطأ الخط الملوكي لكاتب إنجيل متى (مت-1-12) فادعى أن شالتيئيل هو بن نيري وليس ابن ليكنيا علماً بأن إنجيل متى واخبار الايام (1اخ-3-17) يؤكدان أن شالتيئيل بن يكنيا . لو-3-27: ِ شَأَلْتِئِيلَ ، بْنِ نِيرِي فكانت محاولة ساذجة من كاتب إنجيل لوقا لكي يخفي حقيقة لعنة الله ليكنيا وحرمان سلسلة نسبه الجلوس على كرسي داود بجميع أشكاله (مادي أو روحي) . إذن : علم الأنساب لإنجيل متى وإنحراف وهروب إنجيل لوقا عن خط انساب إنجيل متى مستنداً على سلسلة نسب مريم لم ولن يؤدي لشيء جديد لأن يسوع مازال ممنوع من الجلوس على كرسي داود لأن سلسلة نسب يسوع تنحدر لملك ملعون كما أشار سِفر ارميا طبعاً يجرفنا الحوار إلى التأكيد على أن كتاب الكنيسة بعهديه متناقض وكله أخطاء في سلسلة نسب يسوع ولا يمكن أن نقول أنه كلمة الله أو مُلهم من الله ، ولا يمكن أن يكون يسوع هو المسيح المنتظر … فإن كان الله خالق السماوات والأرض العليم القدير .. فكيف يُنسب له كتاب الكنيسة وهو مدجج بهذه الأخطاء ؟ والحل الوحيد هو الإعتراف بانه ليس كلام الله بل كلام بشر ولا يرقى حتى لإلهام إلهي . لذلك أعترفت الدوائر المسيحية بأن الكتب التي يؤمنوا بها هي كلام بشري ممزوج بوحي سماوي فقالوا : الله يلهم الكاتب الفكرة، يعصمه من الخطأ، والكاتب يعبر عن الفكرة بأسلوبه وبأسلوب عصره … إذن مضمون كتاب الكنيسة هو كلام بشري وبأسلوب بشكري ولكن فكرة الكتاب هي من الله (على حسب الإيمان المسيحي). فتأمل معي : 1) لماذا وجدنا نسبان متناقضان ؟ 2) لماذا يوسف النجار عنده أبوان مختلفان مخالفاً علم الأنساب ؟ 3) لماذا علمنا أن الله عليم قدير ثم ندعي أنه ألهم كاتب إنجيل علم أنساب عديم الفائدة يمنع يسوع الإنتساب إلى ثمرة صلب داود ؟ 4) كيف ادعى كاتب إنجيل لوقا علم الانساب ولم يذكر مريم من خلاله علماً بأنه واضح وضوح الشمس أنه مستند عليها من خلال زج يوسف ليكون أخيها من ابيها هالي مخالفاً النواميس الشرعية ؟ 5) لماذا تصر الكنيسة على الإستناد على مريم في علم الأنساب علماً بأن العهدين القديم والحديث لم يستند ابداً على امرأة ؟ 6) كيف ربط كتاب إنجيل لوقا يوسف النجار بناثان ابن داود علماً بأن ناثان ما كان ملكاً ؟ 7) كيف يكون يسوع الوريث لكرسي داود ولديه البعض من النسب (شالتيئيل ويكنيا) لعنه الله ولن ينال من احفادهما عرش داود ؟ 8) كيف يقال أن إنجيل لوقا إلهام من الله ويدعي بأن شالتيئيل بن نيري ولكن الحقيقة تقول بأن شالتيئيل بن يكنيا ؟ 9) لماذا كان نسب يسوع متفرع لفرعان متضادان من أب واحد هو يوسف النجار .. علماً بأنه ليس أباه من الجسد (ثمرة صلبه) أو الشرع أو القانون .؟ 10) كيف يستند كاتب إنجيل لوقا على يوسف النجار بكونه ابن هالي شرعاً وقانوناً وهالي هو والد مريم خطيبة (زوجة) يوسف النجار .. فأباحت الأناجيل زواج الأخت بأخته ؟ . 1) سفر التثنية ذكر بأن الأخ يتزوج أرملة اخيه كما جاء في قصة يهوذا وثامار (تكوين38) ، فهل يعقوب والد يوسف النجار هو أخو هالي والد مريم ؟ الأكيد أنهما ليسا اخوان بدليل أختلافهما في سلسلة النسب … إذن نسب يسوع في إنجيل لوقا خطأ ومخالف شرعاً . 12) كيف يُنسب يوسف النجار لهالي والد مريم وأبطال القصة وأحداثها تؤكد بأن يوسف النجار اكبر سناً من هالي والد مريم .. فكيف ننسب يوسف لهالي ؟ هل سمعتم من قبل ان الابن أكبر من أبيه حتى ولو بالتبني ؟ هذا هو نسب يسوع كما جاء بالأناجيل بتناقضه ومخالفته للشرع . سبحانك اللهم وبحمده أشهد أن لا إله إلا الله استغفرك وأتوب إليك أعلم أنه بحث مطول لكن يجب قراءته لتعرفوا الحقيقة
الدين هو تنهيدة الكائن المقهور .. لهذا يبدو من القسوة ان نقول للمحرومين جنسيًا انه لا يوجد حوريات او جنة او حياة ما بعد الموت أساساً ، كما انه من الوحشية ان نقول للفقراء انه لا يوجد طعام مجاني بعد الموت ، ومن الصعب ان نقول للمرضى فترات طويلة انهم يكونوا اصحاء بعد الموت ،، و للخاسرين و المضطهدين ان الحياة التي خسروها فعلاً هي كل ما يملكونه ، ربما هي فعلاً قسوة و وحشية .. دعهم يحلمون ، دعهم يتخيلون ، لانهم لو عرفوا انه لا إله ولا جنة ولا ملكوت ولا تعويض بعد الموت ربما قامت ثورة ، لو عرف الناس ان لا وجود للآخرة سيهتمون بالدنيا و ما فيها ، سيطالبون بحصتهم في الموارد و الثروات ، سيسعون للتحكم في حياتهم بكل قوة .. وهذا ما لا يريده آلهة العالم المادي الحقيقيين (اصحاب السلطة والنفوذ).
![[Live] : ONE 168 วันนี้!! "โจนาธาน vs ซุปเปอร์เล็ก"](http://i.ytimg.com/vi/0jIN65KgJsI/mqdefault.jpg)
للأسف الاحاديث اللي ذكرها الاخ رشيد متفق عليها عند السنة والشيعة ..احس ان كلامه صحيح ..
ليست موجودة عند المسلمين الشيعة فلاتكذب
يا كذاب يا كذاب ليست موجودة في كتبنا بل في كتبكم التافهة وأمور أخرى كثيرة مكذوبة على النبي الأعظم
نعم هو كذلك
هذا الأحاديث ليست موجودة عند الشيعة
انت اخطر شخص في المناقشه والتحليل ووفرة المعلومات
أعتقد أن هذه الحلقة من أكثر الحلقات روعة من حيث الدقة في تحليل العوارض التي كانت تنتاب محمد والتي كانت تسمى بالوحي ، كما أن هذه الحلقة غنية جدا في المعلومات العلمية..شكرا أخ رشيد على هذه الجهود الجبارة والرائعة...
لعنة الله عليك يا رشيد
ههههه محاسن
@@user-ft9ro7kv2v 00
ماحفر على صخور العقول صعب محيه
يعطيك الف عافيه على هذا المجهود والقدرة على التحمل لكشف الحقائق ما شاالله عليك انت إنسان نادر
حلقة رائعة وكشفت الكثير من الحقائق التي كانت غامضه اشكر الاخ رشيد على هذا الجهد المبذول🌹من العراق
🎉
أنا مريض بالفص الصدغي الأيسر ..حدثت لي نوبات صرع بضع مرات في حياتي فقط خلال نومي أما في النهار أسمع رنين الجرس وبعض الأحيان أسمع أصوات تناديني معروفة أحيانا وغير معروفة أما الآن فقد انقطعت عني هذه الحالات لسنتين ..أخاف من الموت ولكن فوضت أمري الى الله ......
أنت صادق في ما تقول ؟؟
لا أظن انه صادق انه صلعمي
الله يشفيك ويقويك
حلقة دسمة بالمعلومات وتحليل رائع شكرا لك
As a doctor every single word is right. And I have checked up every Hadith even if I know them all.
Chapeau monsieur Rachid pour ce travail je suis bouche bée
برنامج رائع وغزير للغاية باللمعلومات. شكرا لك يا أخ رشيد وشكرا لكل العاملين فى محطة الحياة على جهودكم الجبارة فى تقديم مواضيعكم الشيقة الغزيرة بالمعلومات والإثباتات الذى لا يمكن لشخص عاقل ومنطقى أن ينكرها. وفقكم رب العالمين وحماكم وزادكم الرب علما ومعرفة.
+DrShawqee ادعاء أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان مصابا بالجنون والصرع(*)مضمون الشبهة:يدعي بعض المغرضين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان مصابا بالجنون، وتنتابه حالات من الصرع، ويستدلون على ذلك بما وصفه به قومه من الجنون وفقدان العقل، وبأنه - صلى الله عليه وسلم - كان ضعيف البنية الجسدية مثله مثل سائر المصابين بالصرع وبأنه - صلى الله عليه وسلم - كانت تصيبه حالات من التشنج والتعصب عندما يأتيه الوحي. هادفين من وراء ذلك إلى الطعن في عصمته - صلى الله عليه وسلم - في عقله، ومن ثم إنكار نبوته.وجوه إبطال الشبهة:1) إن سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - تشهد بكمال عقله - صلى الله عليه وسلم - وبسلامة حواسه وبقوة بنيانه الجسدي.2) كيف تؤمن أمة بأكملها برسالة رجل مصروع؟! بل كيف يقنعهم بما جاء به فيصدقونه ويسيرون تحت قيادته؟! وكيف يصنع منهم أمة ذات حضارة عريقة إلا إذا كان ذا عقلية موهوبة وذكاء حاد، إضافة إلى التوفيق والتأييد من عند الله؟! لذا كان - صلى الله عليه وسلم - أمة وحده. 3) ما كان يحدث له - صلى الله عليه وسلم - عندما كان يأتيه الوحي في بعض صوره ليس بصرع، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يفقد الوعي، بل كان يدرك كل ما حوله، ثم يتلو على أصحابه ما نزل من القرآن، بخلاف المصروع الذي يفقد وعيه ولا يدرك شيئا مما حدث له.4) لقد تناقض المشركون مع أنفسهم حينما اتهموا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون؛ لأنهم كانوا يعلمون مدى رجحان عقله صلى الله عليه وسلم، فرد القرآن على مزاعم هؤلاء السفهاء، وبين تهافت أقوالهم.التفصيل:أولا. أجمع المؤرخون على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل البعثة وبعدها كان يتمتع بكامل قواه العقلية، والجسدية:بداية نشير إلى أن كمال العقل وفطنته من أبرز صفات الرسل الذاتية التي منحهم الله تعالى إياها، وهي من لوازم الرسالة الإلهية، والاصطفاء الرباني لها: كما أنها عامل مهم، وسبب قوي من أسباب تبليغ رسالة الرسل إلى أقوامهم، ومعالجتهم بالتربية الحكيمة، والقيادة السليمة وفق طبائعهم وأخلاقهم، قال تعالى: )ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن( (النحل: 125)، وواضح من هذه الآية الكريمة التي تبين سبيل الدعوة أنها تعتمد على رجاحة العقل وفطنته.فلابد أن يكون الرسول أكمل الناس عقلا وفطنة، حتى يقيم الحجة على قومه على خير وجه، بحيث تكون ملزمة للخصم كل الإلزام، فإن آمن، وإلا جادله فاستعمل معه أسلوب المعارضة والمناقضة الذي يقتضي الحكمة والذكاء[1].والمتأمل في سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - يجدها خير دليل على ما كان يتمتع به - صلى الله عليه وسلم - من كمال في عقله، وقوة في بدنه، فقد كانوا قبل البعثة يسمونه الصادق الأمين، وقد كانوا يتحاكمون إليه فيما يختلفون فيه، وهذا دليل على رجحان عقله، وقد ذكر المؤرخون قصة بناء الكعبة، وأن قريشا اختلفوا في وضع الحجر الأسود، ومن يكون له الشرف في وضعه وأرادت كل قبيلة رفعه، حتى كادوا أن يتقاتلوا، وتواعدوا للقتال، ثم تشاوروا فيما بينهم فجعلوا أول من يدخل عليهم من باب بني شيبة يقضي بينهم.فكان أول من دخل عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما رأوه، قالوا: هذا الأمين رضينا به وأخبروه الخبر، فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رداءه وبسطه على الأرض، ثم أخذ الحجر فوضعه فيه، ثم قال لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب، ثم ارفعوه. ففعلوا فلما بلغ موضعه، وضعه هو بيده الشريفة، فرضوا بذلك وانتهوا عن الشرور[2].وبذلك رفع ما بينهم من ذلك الخلاف الذي كاد يودي برجالهم، والذي حارت فيه عقولهم، وفيهم المشهورون بالعقل والحنكة والتجربة والسؤدد، حتى خلصهم من هذه المشكلة ذو الفطنة النبوية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وهو يومئذ في سن الخامسة والثلاثين من عمره صلى الله عليه وسلم، على الرغم من وجود الكبار العقلاء والنبلاء جدا، إلا أنه هو الذي حل المشكلة[3].فانظر إلى مدى حكمة النبي - صلى الله عليه وسلم - ورجحان عقله، وقوة بصيرته، ولا شك أن هذا منحة من الله - عزوجل - له؛ لإعداده لحمل الرسالة، وقيادة الأمة."هذا ومن تأمل حسن تدبيره للعرب الذين هم كالوحوش الشاردة في طباعهم المتنافرة المتباعدة، وكيف ساسهم، واحتمل جفاهم، وصبر على أذاهم، إلى أن انقادوا إليه، فالتفوا حوله، وقاتلوا دونه أهليهم، وآباءهم وأبناءهم، واختاروه على أنفسهم، وهجروا في رضاه أوطانهم، وأحباءهم من غير ممارسة سبقت له، ولا مطالعة كتب تعلم منها أخبار الماضين - تحقق أنه أعقل العالمين صلى الله عليه وسلم " [4].وكما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - كامل العقل، فإنه كان يتمتع بقوة جسدية كبيرة، وكان شجاعا مقداما، سليم الجسم، صحيح البدن، حتى إنه صارع ركانة بن يزيد المشهور بشجاعته فصرعه، وقد كان ركانة هذا من أصلب الناس عودا، وأشدهم بأسا[5].وقد كان من شدة قوته أنه - صلى الله عليه وسلم - عمل برعي الأغنام في صغره، ثم تاجر مع عمه أبي طالب إلى اليمن وإلى الشام، ولما رأت السيدة خديجة مدى صدقه - إلى جانب قوته وشدته وأمانته -، عرضت عليه أن يتاجر لها في مالها، ثم تزوجته لما وجدت فيه من الأمانة، وحسن الخلق.وليس أدل على قوته وشجاعته من موقفه يوم إسلام سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، إذ يقول سيدنا عمر: فجلست بين يديه - أي بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخذ بمجمع قميصي فجبذني[6] إليه، ثم قال: أسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده، قال: قلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بطرق مكة[7].فهذه بعض المواقف التي تدل على مدى قوة عقله ورجاحته، وقوة بدنه صلى الله عليه وسلم، وهذا ينفي مرضه البدني والعقلي، كما يدعي بعض المشككين.ثانيا. كيف تؤمن أمة بأكملها برسالة رجل مصروع، بل كيف يقنعهم بما جاء به، فيصدقونه ويعظمونه ويسيرون تحت قيادته:إن مهمة النبوة مهمة خطيرة، ومسئولية لا يقدر على حملها إلا من أعده الله - عزوجل - إعدادا يليق بجلال هذه المهمة، وإن محمدا - صلى الله عليه وسلم - قد خصه الله تعالى بهذا الإعداد دون أبناء عصره كلهم، ونحن إذا نفذنا ببصيرتنا في أعماق شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتتبعنا سيرته الشريفة تجلى لنا بوضوح هذا الإعداد.إن جميع الصفات النفسية التي خلقها الله - عزوجل - في محمد - صلى الله عليه وسلم - هي غاية ما يتصور في الإنسان من النبل والسمو، وإن هذه الصفات على ما هي عليه من الكمال والتكامل والوفرة ما اجتمعت إلا في نبي، بل هي لم تكتمل في نبي كما اكتملت في محمد صلى الله عليه وسلم.والذي نريد أن ننبه عليه هنا أن هذا النبل والسمو والاكتمال والتكامل لا يمكن أن يجتمع في نفس إلا بعناية إلهية خاصة، ولمهمة خاصة يريد الله - عزوجل - أن ينيطها بمن توفرت فيه[8].ومن الصفات الأساسية التي لا بد لكل رسول أن يتصف بها العقل؛ إذ لا يسلم الناس لأي شخص ولا يتبعون إنسانا إلا إذا كان أرجحهم عقلا، ليطمئنوا إلى أنه لا يسير بهم في الطريق الخطأ، كما أنه بدون العقل الذكي العبقري لا يستطيع صاحب الرسالة أن يقنع الآخرين بالحق الذي معه، وخاصة أصحاب المدارك الواسعة، والعقول الكبيرة، ولا يستطيع أن يرد هجمات المبطلين والمتكبرين والمنحرفين والمنتفعين، ولقد بلغ محمد - صلى الله عليه وسلم - من رجاحة العقل وكماله الغاية القصوى التي لم يبلغها أحد سواه، وذلك بنعمة الله - عزوجل - وفضله.ونحن نتساءل أيضا: هل الذين آمنوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - منذ خمسة عشر قرنا واتبعوا الدين الذي جاء به، من قادة الفكر على امتداد العصور، كلهم أغبياء مغرورون، لم يميزوا بين الحق والباطل، والصدق والكذب، والصحة والمرض، والكمال والنقص[9]؟!ثم كيف يتفق ذلك الداء العضال الذي أعيى الأطباء، وما انتدب له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من تكوين شموس أبية، وتربيتها على أسمى نواميس الهداية وقوانين الأخلاق، وقواعد النهضة والرقي، مع أنها أمة صحراوية النفوس، صخرية الطباع؟!أضف إلى ذلك أنه نجح في هذه المحاولة المعجزة، إلى درجة جعلت تلك الأمة بعد قرن واحد من الزمان، هي رائدة الأمم، وصاحبة العلم، وربة السيف والقلم، فهل المريض المتهوس الذي لا يصلح لقيادة نفسه، يتسنى له أن يقوم بهذه القيادة العالمية الفائقة، ثم ينجح فيها هذا النجاح المعجز المدهش[10]؟ويتجلى كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - وسعة فكره في مواجهته - صلى الله عليه وسلم - للعالم الذي انتشرت الجاهلية في جميع طبقاته حتى ضلت عقولهم، وتحويل هذه العقلية إلى عقلية لطيفة سليمة صائبة، وهو أمر يحتاج إلى عقل رجيح، وفكر صحيح، ولا ريب أن ذلك كان بتعاليم أحكم الحاكمين وبوحي رب العالمين، ولكن التعاليم الإلهية، والإيحاءات الربانية لا بد لها من عقل كبير مشرق منير قد أعده الله لحملها، ويتجلى كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - في أساليب احتجاجه على عبدة الأوثان، وأدلته على اليهود والنصارى، وإلزامهم الحجة، وإفحامهم، وإلقامهم حجر الخذلان.ويتجلى كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - في منهجه التربوي في تعليم الشاب الذي جاءه يستأذنه في الزنا بقوله: «أتحبه لأمك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لأمهاتم، أتحبه لابنتك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لبناتهم، أتحبه لأختك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لأخواتهم، أتحبه لعمتك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لعماتهم، أتحبه لخالتك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لخالاتهم، فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده على صدره وقال: اللهم كفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه» [11].ويتجلى كمال عقله الشريف في يقظته مع المتربصين له بالعداوة، وأخذه بأنواع الحذر منهم، ورده مكرهم عليهم، فقد أمر زيد بن ثابت أن يتعلم كتابة اليهود ولغتهم؛ أخذا بأسباب التحفظ من مكرهم وخديعتهم، ومن هنا قيل: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم.وأرسل يوم بدر من يكشف له عن عدد العدو، وهذا يدل على تمام يقظته التي يتجلى فيها كمال عقله الشريف، ومن ذلك أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يلبس أمور الحرب على أعدائه ويخفيها عنهم؛ كيلا يتفطنوا لها ويستعدوا للدفاع أو يزيدوا في الجمع، وفي ذلك حقن للدماء. وليس أدل على هذا من قوله صلى الله عليه وسلم «الحرب خدعة» [12].وكل هذا يدل على كمال يقظته بأخذه بأسباب التحفظ، والحيطة، أو بأسباب تخويف وإرهاب الأعداء، وهذا من كمال عقله صلى الله عليه وسلم [13].ثم أنى لمصروع أن يقود أمة بإدارة حكيمة، ورأي سديد، وتخطيط ناجع فعال حتى إن خططه الحربية لتدرس في أعرق المؤسسات العسكرية وأحدثها اليوم، فإن سياسته - صلى الله عليه وسلم - في إقامة الدولة الإسلامية وتدبير شئونها بحكمة وذكاء وحنكة، من أكبر الدلائل على أن الله - عزوجل - قد حباه من الذكاء الفطري والحكمة الفياضة، وبعد النظر وحسن التصرف في الأمور ما يقصر عنه كل وصف، وإن كنا لا ننكر دور العلم في صقل هذه الفطرة السياسية والتسامي بها، فإننا نعلم أن السياسة لا يتعلمها المرء في كتاب أو مدرسة بقدر ما تنضح بها فطرته، وإن المتصفح لسيرته الشريفة يظهر له هذا بكل وضوح.ومن أنصع الأدلة على حنكته الفذة وسياسته الرشيدة صلى الله عليه وسلم، أنه كان يعرف كيف يمتص الحقد من قلوب الناس ويحل مكانه الحب والاحترام؛ ويتضح ذلك في مواقف كثيرة، منها: موقفه مع أبي سفيان الذي تصور يوم الفتح أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - ربما يسلبه الشرف والمكانة التي هو فيها، ولكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - امتص هذا الحقد بتصرفه الحكيم، وأكد له أن الإسلام لا يزيد العزيز إلا عزا؛ فأعلن: "أن من دخل دار أبي سفيان فهو آمن..."، وكذلك يوم الفتح حين ظنت قريش أن الدائرة قد دارت عليهم، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - سيقتص منهم؛ حتى إن بعض أصحابه كان يقول: اليوم يوم الملحمة؛ ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم، يقول: «هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسى فيه الكعبة» [14]. وغير ذلك من المواقف.أبعد هذا كله يقولون: مجنون مصروع، أمجنون مصروع يبني دولة وينشئ نظاما ويقيم دينا، ويعيش منهجه في أجيال الناس منذ أن قام إلى اليوم دون أن يصاب بنكسة أو خلل؟! أمجنون مصروع يثبت لهذه العواصف العاتية المزمجرة وحيدا في وجه أمة صحراوية النفوس صخرية الطباع، ثم لا يكون منه في حال من الأحوال تخاذل أو ضعف، حتى يحول هذه العواصف إلى أنسام عليلة وريح رخاء[15]؟!ثالثا. هناك فروق كثيرة بين الوحي بأشكاله المختلفة، وبين حالات الصرع التي تنتاب المصروع، ويعاني منها أشد المعاناة:إن ثمة فرقا واضحا بين صور الوحي الذي كان يتلقاه النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين أعراض مرض الصرع؛ إذ إن من أعراض مرض الصرع أن يرى المريض شبحا، أو يسمع صوتا، أو يشم رائحة، ويعقب ذلك وقوع المريض صارخا على الأرض، فاقدا وعيه، ثم تتملكه رعدة تشنجية تتصلب فيها العضلات، وقد يتوقف فيها التنفس مؤقتا، ويعقب ذلك خور في القوى، واستغراق في النوم يصحو المريض منه خالي الذهن من تذكر ما حدث له.فإذا كان هذا هو الثابت علميا، فهو بخلاف أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يكن يظهر عليه شيء مما ذكر من أعراض هذا المرض عند نزول الوحي عليه، بل يظل في تمام وعيه، وكامل قوته العقلية، قبل الوحي وأثناءه وبعده، كما قال - صلى الله عليه وسلم - لما سئل: كيف يأتيك الوحي؟ قال: «أحيانا يأتيني مثل صلصة الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال» [16].وقد كان جبريل - عليه السلام - يأتي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في صورة الرجل فيحادثه أمام جمع من الناس وهم يشاهدونه، كما ثبت في حديث جبريل المشهور الذي سأل فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الإسلام والإيمان والإحسان، وكما جاء في حديث ابن عمر من إتيان جبريل - عليه السلام - لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صورة الصحابي الجليل دحية الكلبي.لقد عاش النبي - صلى الله عليه وسلم - طيلة حياته في صحة نفسية وعصبية وعقلية دائمة، لم يطرأ عليه أي خلل في عقله أو أعصابه في يوم من الأيام، بل كان كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - بشهادة القرآن والسنة والتاريخ - مضرب الأمثال[17].ثم إن الرسول عندما كان ينزل عليه الوحي كان يعرق، ويصاب برعشة خفيفة، ثم يأتيه مثل صلصلة الجرس، بعد ذلك يقول ما نزل عليه من الوحي مباشرة، وقد نزل على الرسول - صلى الله عليه وسلم - (114) سورة في مكة والمدينة، وظل الرسول - صلى الله عليه وسلم - حافظا لكل هذه السور إلى آخر يوم من حياته، وكان هو المرجعية الوحيدة للمسلمين والصحابة في كل ما يخص القرآن ونزوله، ومن المعروف أن المريض بالصرع، يصاب بحالة فقدان للوعي تامة فلا يذكر شيئا مما يحدث، ولا يذكر من هو، أو المكان الذي هو فيه، وهذا الأمر غير وارد مع الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنه كان في حالة وعي كامل يذكر كل ما جاء به الوحي، فأين الصرع الذي أصيب به الرسول - صلى الله عليه وسلم - كما يدعون؟ومن المعروف أن المصاب بالصرع غير قادر على تحمل مسئولية نفسه فضلا عن غيره؛ لأن نوبات الصرع يمكن أن تأتي في أي وقت، وليس لها أعراض تمهيدية، ولكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان يقود أمة بأسرها، وكون أول دولة إسلامية، ووضع أسس الحضارة الإسلامية، وبالإضافة إلى ما سبق فإن أهل مكة وهم أعداء شهدوا له برجاحة العقل وسلامة التفكير[18].ومن هذا كله يتضح لنا الفرق بين الوحي، وحالات الصرع التي قد تصيب الإنسان، فتغير حاله، وتزيل عقله.ثم لو كان النبي - صلى الله عليه وسلم - مصابا بمرض الصرع، لذكر ذلك أصحابه الذين لم يتركوا صغيرة ولا كبيرة إلا نقلوها عنه، أو ذكره أعداؤه في ذلك العصر، هؤلاء الذين كانوا يتربصون بالنبي - صلى الله عليه وسلم - الدوائر، ويريدون أن يظفروا منه ولو بشيء يسير يعيرونه به، أليسوا هم القائلين: )وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم (31)( (الزخرف)؟!ومن ثم فإن أقصى ما عابوه عليه أنه فقير، ومثله في نظرهم لا يستحق أن يكون نبيا، فلو كان مريضا بالصرع - كما زعم هؤلاء الحاقدون - لوجد أعداؤه في ذلك فرصة سانحة للطعن فيه[19].ولقد كان من شدة حرص الرسول - صلى الله عليه وسلم - على الوحي وتمام إدراكه للتنزيل أنه كان يسارع بتلاوة ما يوحى إليه قبل أن يفرغ الملك من إلقاء الفيض القرآني، فنهي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك ونزل قوله عزوجل: )لا تحرك به لسانك لتعجل به (16) إن علينا جمعه وقرآنه (17) فإذا قرأناه فاتبع قرآنه (18) ثم إن علينا بيانه (19)( (القيامة)، وهذا تعليم من الله - عزوجل - لرسوله - صلى الله عليه وسلم - في كيفية تلقيه الوحي من الملك، فإنه كان يبادر إلى أخذه ويسابق الملك في قراءته، فأمره الله - عزوجل - إذا جاءه الملك بالوحي أن يستمع له، وتكفل الله له أن يجمعه في صدره، وأن ييسره لأدائه على الوجه الذي ألقاه إليه، وأن يبينه له ويوضحه.ومما يدل على أن إحساسه - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يغيب عما حوله ومن حوله أثناء الوحي، ما جاء عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: «خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها، وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها، فرآها عمر بن الخطاب، فقال: يا سودة، أما والله ما تخفين علينا، فانظري كيف تخرجين، قالت: فانكفأت راجعة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيتي، وإنه ليتعشى، وفي يده عرق[20]، فدخلت فقالت: يا رسول الله، إني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا، قالت: فأوحى الله إليه ثم رفع عنه، وإن العرق في يده ما وضعه، فقال: إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن» [21] [22].ومن ثم فإن ما كان يحدث للنبي - صلى الله عليه وسلم - من حالات أثناء تلقيه الوحي، هي أبعد ما تكون عن حالات الإغماء الهستيرية التي تنتاب المصابين بالصرع والجنون.تقول الباحثة هدى عبد الكريم مرعي: إن اتهام هؤلاء للنبي - صلى الله عليه وسلم - بالإصابة بالصرع أمر يكذبه الواقع ويدحضه، وزعمهم أنه - صلى الله عليه وسلم - نسي الليل والنهار والحلم واليقظة، وأنه يهيم بين شعاب الجبال، ويخر مغشيا عليه، ما هو إلا نسيج خيال لا أساس له من الصحة، فلم يثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه بلغ به الجهد في خلوته، وإن الروايات الصحيحة ترد كل هذه المزاعم والأقاويل الباطلة.وليس أدل على انتفاء هذه الفرية وبطلانها من كفاحه المرير في سبيل نشر دعوته، ومن سياسته الحكيمة وخططه الحربية وتنظيماته الاجتماعية، فلو كان مصابا بالانهيار العصبي - كما يزعمون - فهل يقوى على مثل هذا النضال الطويل، وهل يؤثر عنه تلك السياسة البارعة والتنظيمات الدقيقة؟!أما ادعاؤهم بأن ما كان يظهر على النبي - صلى الله عليه وسلم - من أعراض حين كان يتصل بالوحي إنما هو من جراء أعراض صرع فادعاء باطل، يدل على جهلهم المستحكم بحقيقة الوحي؛ لأن وحي الله لأنبيائه لا يمكن إخضاعه لقوانين البحث؛ لأنه فوق العقل وفوق العلم البشري.وأعراض الصرع تختلف تمام الاختلاف عما كان يعتري النبي - صلى الله عليه وسلم - عند اتصاله بالوحي، فهي أعراض مرضية مصحوبة باصفرار في الوجه وبرودة في الأطراف واصطكاك في الأسنان وغيبوبة كاملة، إذ يحتجب نور العقل ويخيم الجهل، فلا يذكر من يصاب بذلك أي شيء مما حدث له، بل ينسى هذه الفترة من حياته نسيانا تاما.ثم إن نزول الوحي لم يقترن بغياب الوعي دائما، إذ كان يأتيه أمين الوحي أحيانا في صورة رجل، فيحادثه ويوحي إليه بما شاء الله أن يوحي به إليه.يقول د. محمد حسين هيكل في الرد على هذه الفرية: "وتصوير ما كان يبدو على محمد - صلى الله عليه وسلم - في ساعات الوحي على هذا النحو الخاطئ من الناحية العلمية أفحش الخطأ، فنوبة الصرع لا تذر عند من يصيبه أي ذكر لما مر به أثناءها، بل هو ينسى هذه المدة من حياته بعد إفاقته من نوبته نسيانا تاما، ولا يذكر شيئا مما صنع أو حل به خلالها؛ ذلك لأن حركة الشعور والتفكير تتعطل فيه تمام التعطل، هذه أعراض الصرع كما يثبتها العلم، ولم يكن ذلك مما يصيب النبي - صلى الله عليه وسلم - أثناء الوحي، بل كانت تتنبه حواسه ومداركه في تلك الأثناء، تنبها لا عهد للناس به، وكان يذكر بدقة - غاية الدقة - ما يتلقاه وما يتلوه بعد ذلك على أصحابه، ثم إن نزول الوحي لم يكن يقترن حتما بالغيبوبة الجسمية مع تنبه الإدراك الروحي غاية التنبه، بل كان كثيرا ما يحدث والنبي - صلى الله عليه وسلم - في تمام اليقظة العادية.فالصرع يعطل الإدراك الإنساني وينزل بالإنسان إلى مرتبة آلية يفقد أثناءها الشعور والحس، أما الوحي فسمو روحي اختص الله به أنبياءه؛ ليلقي إليهم بحقائق الكون اليقينية العليا كي يبلغوها للناس، وقد يصل العلم إلى إدراك بعض هذه الحقائق ومعرفة سنتها وأسرارها بعد أجيال وقرون وقد يظل بعضها لا يتناوله العلم حتى يرث الله الأرض ومن عليها" [23].وعليه فإن الوحي من الظواهر التي يعجز العلم حتى الآن عن إدراكها أو تفسيرها، ومن غير الإنصاف الحكم على الحالات التي كانت تعتري النبي - صلى الله عليه وسلم - أثناء تلقيه الوحي بأنها نوع من الصرع أو الجنون، نعم الوحي ظاهرة لم يعرف العلم تفسيرها - حتى الآن - ولكن لا عيب على العلم في هذا ولا عجب، فعلمنا ما يزال قاصرا عن تفسير بعض الظواهر الكونية القريبة منا كالشمس، والقمر، وغيرها من الكواكب الأخرى التي نراها، وكذا لا يزال عاجزا عن التوصل إلى حقيقة الروح، وماهيتها، ومكان وجودها، فإذا كان هذا واقعا في الحياة العادية وفيما نشاهد، كان عجزنا عن محاولة تفسير ظواهر الحياة جميعها بما فيها الوحي على الطريقة العلمية، عجزا تاما وتعد محاولتنا تلك محاولة عقيمة وإسرافا معيبا.وأخيرا نقول: إن المصابين باعتلال الأعصاب لا يتنبأون فتصدق نبوءاتهم، ولا يتصدون للخرافات هدما، ولا يصححون الانحرافات التي وقع فيها أصحاب الأديان السابقة، فيردونهم إلى جادة الصواب، ويقولون لهم: إن الله واحد لا اثنان ولا ثلاثة، وإنه رب العالمين لا رب هذه الأمة وحدها أو تلك، وإنه صاحب السلطان المطلق والقدرة اللامحدودة الذي لا يمسه لغوب، وإن البشر جميعا سواسية أمام عدله الذي لا يحده حد، وإن الحياة ليست عبثا لا طائل تحتها، بل هي ممتدة إلى ما بعد الموت حيث الحساب الدقيق والرحمة للضعف البشري، والانتقام من الجبارين على أساس من المسئولية الفردية التي تشمل نية الشخص وجهده وطاقته.أمن الممكن أن يكون هذا كله نتاج أعصاب معتلة وعقل مضطرب، ونفس مكتئبة؟![24].رابعا. تناقض المشركين مع أنفسهم حينما اتهموه - صلى الله عليه وسلم - بالجنون:لقد تناقض المشركون مع أنفسهم حينما اتهموا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون؛ لأنهم كانوا يعلمون تمام العلم رجحان عقله صلى الله عليه وسلم، فرد القرآن على مزاعم هؤلاء السفهاء، وبين تهافت أقوالهم في كثير من الآيات:إن ما يذهب إليه هؤلاء المدعون من اتهام النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون لأن قومه قد وصفوه بذلك - زعم باطل واه، ولقد عرض لنا القرآن مقالة هؤلاء السفهاء الذين اتهموا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون، وناقشهم، وبين لهم طرائق الوصول إلى الحق، وكشف عن دخائل نفوسهم الخبيثة، ولو تتبعنا حديث القرآن عن هذا الجانب لوجدناه على النحو الآتي:1. قال عزوجل: )وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون (6)( (الحجر) والذكر هو القرآن، وسمي به لشرف القرآن وعلو قدره، ولما فيه من الموعظة وخبر القرون السوالف، وعندما قال المشركون: )يا أيها الذي نزل عليه الذكر( قصدوا الاستهزاء والتهكم، فكان الرد المناسب لافترائهم هو: )إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون (9)( (الحجر).2. بين القرآن استكبارهم وافتراءهم فقال عزوجل: )إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون (35) ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون (36)( (الصافات)، فالقضية عند هؤلاء ليست بحثا عن الحق، وليست معرفة بالقيم، وليست التزاما بالصدق، وإنما هو التعصب للتقاليد البالية، والأعراف الفاسدة، والتعلق بمظاهر الحياة الخادعة.وقد أوقعهم هذا في التخبط، فحين يريدون اتهام الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالجنون، إذ لا فكر، ولا وعي، ولا اختيار - يجمعون عليه وصف الشعر حيث الخيال الجامح، والتعبير الساحر، واختيار اللفظ البديع، والإيقاع المؤثر.وكان الرد القرآني هنا هو: )بل جاء بالحق وصدق المرسلين (37)( (الصافات)، والحق هو الثابت، وهو المطابق للواقع، والمجنون لا يعرف الحق، والشاعر لا يلتزم بالواقع. والدعوة للحق هي رسالة كل نبي، وقد التقى هتاف محمد - صلى الله عليه وسلم - بهتاف إخوانه المرسلين، وتطابقوا في المبدأ والمعاد، وأصول العبادات، ومكارم الأخلاق، فليس في الأمر اختلاق ولا وهم.3. كشف القرآن عن عناد القوم ومكابرتهم مع وضوح الدلائل، وقوة البراهين فقال عزوجل: )أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين (13) ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون (14)( (الدخان)، فدلائل النبوة واضحة، وكل من تأمل حياة محمد - صلى الله عليه وسلم - قبل الرسالة وبعدها عرف أنه الصادق الأمين، أيده الله بالمعجزة التي تتحداهم صباح مساء أن يأتوا بمثلها.4. حرص القرآن في موضعين على تأكيد أن الاصطفاء الإلهي للوحي نعمة على محمد - صلى الله عليه وسلم - وأن الله خير الشاهدين على خلقه، وسلوكه، فقال عزوجل: )فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون (29)( (الطور). وقال في سورة القلم: )ما أنت بنعمة ربك بمجنون (2) وإن لك لأجرا غير ممنون (3) وإنك لعلى خلق عظيم (4)( (القلم).وأعقب ذلك في السورة الأولى التحدي بالقرآن، فقال عزوجل: )فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين (34)( (الطور).وتلا ذلك في السورة الثانية تحد من نوع آخر، يمكن أن نسميه التحدي بالخلق والسلوك المحمدي، فقال: )فستبصر ويبصرون (5) بأيكم المفتون (6)( (القلم)، أي: فستعلم يا محمد، ويعلم الناس كافة من المجنون ومن الضال عن الحق.5. انطلق القرآن في حديثه عن هذا الجانب انطلاقا يصعق قلوب المشركين، ويزيدهم حيرة وقلقا واضطرابا:إن الرسالة المحمدية ليست موجهة لكم فقط، ولا خاصة بزمانكم أو عالمكم، إنها رسالة للعالمين..!!وإن الرسول الذي يحرص على هدايتكم، ويقدم لكم سبيل شرفكم ومجدكم، مؤهل لقيادة العالمين، ويولى وجهه إلى الثقلين في دعوة مخلصة للتي هي أقوم، وقد عبر القرآن عن هذا المعنى في موضعين: فقال - عزوجل - في سورة القلم: )وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون (51) وما هو إلا ذكر للعالمين (52)( (القلم).وهكذا فجعت سورة القلم المشركين في عقيدتهم وعقولهم بأن هناك عالما أرحب هو مجال هذه الدعوة، وفجأتهم بهذا الأمر العظيم، وقال - عزوجل - في سورة التكوير: )وما صاحبكم بمجنون (22) ولقد رآه بالأفق المبين (23) وما هو على الغيب بضنين (24) وما هو بقول شيطان رجيم (25) فأين تذهبون (26) إن هو إلا ذكر للعالمين (27)( (التكوير).فطرائق تفكير المشركين قد ضلت، وضاقت عليهم أنفسهم، فلا يدرون ماذا يقولون، إن محمدا - صلى الله عليه وسلم - قد وضحت لديه الدلائل، ويتحمل الرسالة في أمانة وصدق وثبات، محروسا بعناية الله، حتى تصل دعوته إلى الآفاق.6. خلال حديث القرآن في تعقب هؤلاء المشركين والرد عليهم في زعم الجنون لصاحب الرسالة العصماء؛ اتجه في أكثر من موضع إلى تسلية الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتثبيت فؤاده، فلفت نظره إلى أن تلك سنة جارية مع رسل الله يتحملون البأساء والضراء، ويصبرون حتى يحكم الله بينهم وبين أقوامهم.فحكى القرآن قصة موسى وأنه اتهم بالجنون، فقال عزوجل: )قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون (27)( (الشعراء)، هذا ما ادعاه فرعون على موسى، وقال - عزوجل - أيضا: )وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين (38) فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون (39)( (الذاريات)، وقبيل انتهاء هذه السورة ساقت الآيات عبرة للتاريخ وسنة كونية في تشابه المكذبين وتقارب أفكارهم، فقال عزوجل: )كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون (52)( (الذاريات).وفي سورة القمر ألصقت نفس التهمة بشيخ الأنبياء نوح عليه السلام، قال عزوجل: )كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر (9)( (القمر)، وهكذا تعقب القرآن المجيد شوارد فكر هؤلاء المشركين، وبين تهافتهم وسوء منقلبهم؛ ليظل ذلك آية بينة على صدق محمد - صلى الله عليه وسلم - وتصديق الله تعالى له[25].ونخلص مما سبق كله إلى أن هذه الأدلة القرآنية التي ساقها الله - عزوجل - في سياق دفعه ما ذهب إليه المشركون من اتهامه - صلى الله عليه وسلم - بالجنون تقف أدلة قاطعة على بطلان هذا الاتهام الذي نادى به الطاعنون في عصرنا الحديث، مستندين إلى ما قاله المشركون قديما.الخلاصة:· إن المتأمل في سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - يجدها خير دليل على كمال عقله - صلى الله عليه وسلم - وفطنته، فقد كان - صلى الله عليه وسلم - أعقل الناس وأذكاهم، وفي الذروة من الفطنة، ومن شواهد ذلك حله المشاكل المستعصية التي حارت في حلها العقول الكبيرة مثل حله لمشكلة قريش في وضع الحجر الأسود الذي تنافست فيه قبائلها، واستطاعته تدبير حال العرب وسياستهم وهم كالوحوش الشاردة المتنافرة في طباعها، حتى انقادوا إليه والتفوا حوله، وقاتلوا عنه أهليهم وذويهم.· وكما كان - صلى الله عليه وسلم - كامل العقل، كان قوي البنية الجسدية، فقد كان صحيح الجسم، سليم الحواس، ويشهد بذلك أنه - صلى الله عليه وسلم - صارع ركانة بن يزيد المشهور بشدة بأسه وقوته - فصرعه· لا يمكن لرجل له حكمة محمد - صلى الله عليه وسلم - وذكاؤه الذي مكنه من أن يجعل من الأمة العربية المتخلفة بعد قرن من الزمان قائدة للأمم ورائدة لها في العلم والحضارة وكل ميادين الحياة - أن يوصف بالصرع والجنون، وهل يستطيع مصروع أو مجنون أن يقود نفسه حتى يتسنى له أن يقود أمة بأسرها إلى يوم القيامة.· هناك فروق كثيرة بين حالات الصرع، وما ينتاب المريض من فقدان للذاكرة، وضعف وهوس واضطراب في الحركة، وانعدام وعي بما يدور حوله، وبين أنواع الوحي التي كانت تعرض للنبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان على وعي بكل ما يقال له، ويبلغه على أكمل وجه كما أراده الله سبحانه وتعالى.· نعم لقد اتهم المشركون النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنون، وأي شيء يشين محمدا - صلى الله عليه وسلم - في ذلك، وهذه هي سنة الله في أنبيائه، فلم يبعث الله نبيا إلا رماه قومه بالجنون، )كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون (52)( (الذاريات)، وقد دحض القرآن هذه الفرية، وبين كذبها، فهي فرية قديمة؛ استند إليها مفترون جدد.
+DrShawqee bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=02-03-0015 أتحدى أي شخص يثبت إصابة النبي صلى الله عليه وسلم بالهلوسة والصرع تحدي
+DrShawqee وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون لوما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين
عطف على جملة ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ، والمناسبة أن المعطوف عليها تضمنت انهماكهم في الملذات والآمال ، وهذه تضمنت توغلهم في الكفر وتكذيبهم الرسالة المحمدية .
والمعنى : ذرهم يكذبون ويقولون شتى القول من التكذيب والاستهزاء ، والجملة كلها من مقولهم .
والنداء في يا أيها الذي نزل عليه الذكر للتشهير بالوصف المنادى به ، واختيار الموصولية لما في الصلة من المعنى الذي جعلوه سبب التهكم ، وقرينة التهكم قولهم إنك لمجنون ، وقد أرادوا الاستهزاء بوصفه فأنطقهم الله بالحق فيه صرفا لألسنتهم عن الشتم ، وهذا كما كانوا إذا شتموا النبيء - صلى الله عليه وسلم - أو هجوه يدعونه مذمما ; فقال النبيء - صلى الله عليه وسلم - لعائشة ألم تري كيف صرف الله عني أذى المشركين وسبهم ، يسبون مذمما وأنا محمد .
وفي هذا إسناد الصلة إلى الموصول بحسب ما يدعيه صاحب اسم الموصول لا بحسب اعتقاد المتكلم على طريقة التهكم .
والذكر : مصدر ذكر إذا تلفظ ، ومصدر ذكر إذا خطر بباله شيء ، فالذكر : الكلام الموحى به ; ليتلى ويكرر ، فهو للتلاوة ;لأنه يذكر ويعاد ; إما لأن فيه التذكير بالله واليوم الآخر ، وإما بمعنى أن به ذكرهم في الآخرين ، وقد شملها قوله تعالى لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم وقال وإنه لذكر لك ولقومك والمراد به هنا القرآن .
[ ص: 17 ] فتسمية القرآن ذكرا تسمية جامعة عجيبة لم يكن للعرب علم بها من قبل أن ترد في القرآن .
وكذلك تسميته قرآنا ; لأنه قصد من إنزاله أن يقرأ ، فصار الذكر والقرآن صنفين من أصناف الكلام الذي يلقى للناس لقصد وعيه وتلاوته ، كما كان من أنواع الكلام الشعر والخطبة والقصة والأسطورة .
ويدلك لهذا قوله تعالى وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين ، فنفى أن يكون الكتاب المنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - شعرا ، ووصفه بأنه ذكر وقرآن ، ولا يخفى أن وصفه بذلك يقتضي مغايرة بين الموصوف والصفة ، وهي مغايرة باعتبار ما في الصفتين من المعنى الذي أشرنا إليه ، فالمراد : أنه من صنف الذكر ومن صنف القرآن ، لا من صنف الشعر ، ولا من صنف الأساطير .
ثم صار القرآن بالتعريف باللام علما بالغلبة على الكتاب المنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - كما علمت آنفا .
وإنما وصفوه بالجنون لتوهمهم أن ادعاء نزول الوحي عليه لا يصدر من عاقل ; لأن ذلك عندهم مخالف للواقع توهما منهم بأن ما لا تقبله عقولهم التي عليها غشاوة ليس من شأنه أن يقبله العقلاء ; فالداعي به غير عاقل .
والمجنون : الذي جن ، أي : أصابه فساد في العقل من أثر مس الجن إياه في اعتقادهم ، فالمجنون اسم مفعول مشتق من الفعل المبني للمجهول وهو من الأفعال التي لم ترد إلا مسندة للمجهول .
وتأكيد الجملة بـ ( إن ) واللام لقصدهم تحقيق ذلك له لعله يرتدع عن الاستمرار فيه أو لقصدهم تحقيقه للسامعين حاضري مجالسهم .
[ ص: 18 ] وجملة لوما تأتينا بالملائكة استدلال على ما اقتضته الجملة قبلها باعتبار أن المقصود منها تكذيب الرسول - صلى الله عليه وسلم - ; لأن ما يصدر من المجنون من الكلام لا يكون جاريا على مطابقة الواقع فأكثره كذب .
و " لوما " حرف تخصيص بمنزلة لولا التحضيضية ، ويلزم دخولها الجملة الفعلية .
والمراد بالإتيان بالملائكة حضورهم عندهم ليخبرهم بصدقه في الرسالة ، وهذا كما حكى الله في الآية الأخرى بقوله تعالى أو تأتي بالله والملائكة قبيلا .
و من الصادقين أي : من الناس الذين صفتهم الصدق ، وهو أقوى من ( إن كنت صادقا ) ، كما تقدم في قوله تعالى وكونوا مع الصادقين في سورة براءة ، وفي قوله قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين في سورة البقرة . قالوا له مجنون من باب السخرية والتهكم نقطة من أول السطر
علم واحكام غريبة، الله ينجينا من هذا المرض الخطير. شكرًا يا الأخ رشيد علي هذا الدرس المفيد.
لا إله إلى الله محمد عبده ورسوله
@@moumous9890 مريض ومسحور اللة يشفية لاشماتة
@@user-mo6tu4gi1g 😅😅😅😅😅😆😆😂😂😆 ابوسك
حلقه جيد جدا بنسبه للكل وبالنسبه الي فهمتني شي الي ماحد يقدر يفهمني علي اطلاق اشكرك يا رشيد برنامجك رائع ( سوال جري )
هذا الفيدو سيحرر عدد لا يستهان به من الضلام للنور
فعلااخي الخرفان هاتنطح بعضها
Amen
كنت اكره رشيد الحمامي واشتمه، بس بدأت البحت وأصبحت اكره إله الاسلام ومحمد الرسول ،
إخوتي المسلمين
أرجوكم أن تفكروا وتقرأ القرآن و الكتاب المقدس( الإنجيل)
نحن نتكلم عن حياتك الأبدية أنتم واولادكم
🙏
يا احيانا رشيد الرب يباركك ويعينك بالروح القدوس ويكثر من امثالك ؟؟؟ آمين
حلقة قوية ومهمة جدا لازم أن تنشر بعدة لغات وحتى تكراارا مرارا في التلفاز والكل يشوفها عادي جدااا حالة محمد كان صعبة ومستفحله فيه الإضرابات النفسية إنسان متوهم كيف كان رسول من عند الله!؟
شكرااا للعلم والأبحاث فسر الكثير من الظواهر الصعبة والغير طبيعية
@@user-ze8bq5lw5p rkllllllllkfkflflflfkfkfkdkfkfkdkfkffflfldkqdkfkfkf9dfdgfgdkkfkfk9fk9fkdklfldldlsglgsgfg9fkfqkdkgsgfkfk9fkdkfkfkfsfffffkfkfkfk9fk9flflfkdkfkfldlfgfgfgfmfislfl8sl9fllflflkdsilflflislfl9dllfkkdkgsk8dgf8slflfldldldldl8flfldllflflflkfk9fddd9fkg9f9f9s8g9ff9s8sfk9fk8
@@user-ze8bq5lw5p rkllllllllkfkflflflfkfkfkdkfkfkdkfkffflfldkqdkfkfkf9dfdgfgdkkfkfk9fk9fkdklfldldlsglgsgfg9fkfqkdkgsgfkfk9fkdkfkfkfsfffffkfkfkfk9fk9flflfkdkfkfldlfgfgfgfmfislfl8sl9fllflflkdsilflflislfl9dllfkkdkgsk8dgf8slflfldldldldl8flfldllflflflkfk9fddd9fkg9f9f9s8g9ff9s8sfk9fk8skk
Wxssgwxgqgqgwwgqq8qsqggqwgq8qqw8qwgq
إنسان مبدع أنت يارشيد . جمعت كماً هائلاً من المعلومات وبعضها أحاديث وآيات مليئة بالأكاذيب . صنفتها وقارنتها بمعلومات العلم الحديث من أمم وحضارات مختلفة وبفترات مختلفة ومن لغات مختلفة . بدأت بالوصول لإستنتاجات ثم صنفت الإستنتاجات ووصلت لنظرية تفسر سمات محمد والإسلام .
أنت رجل مذهل بقدراتك العلمية والتأريخية والبحثية بمستوى العالم ليوناردو داڤنشي بل تفوقت عليه في بعض الجوانب .
شكراً لك لهذا البحث المجهد والمكلف الذي أماط اللثام عن طبيعة محمد والإسلام .
امي كانت مريضه بالصرع وكانت تعاني من الهلوسات وترى اشخاص وتسمع حديث
صحيح هذا الكلام
لترقد روحها بسلام
كلام صدمني كثيرا ولا اعلم اصدق ام اكذب ؟! يبدوا أنني في مرحلة كما ذكرت الصدمة واحتاج لوقت لكي استوعب ماسمعت وشاهدت, وهذا يحثني على إجتهادي الشخصي للتأكد والمقارنة بصحه مارايت وسمعت. حلقة جريئه جدا وشكرا على الجهد المبذول. سلام
الصدق في الإنجيل
noor matti امين فهو كلمه الله وملك الملوك ونور العالم وديانان للعالمين يسوع المسيح
Bodour87 نام على الجنب الذي يريحك.
وكيف حالك الان بعد عدة سنوات من اكتشاف ما اخفوه عنا ؟؟؟ هل مازلت على الدين ؟؟
@boudour 87 كيف حالك الآن
انكشفت عورة العربان......وانتصر العقل على الطغيان...والناس تتحرر في كل مكان
Darwin Darwin
صدق الإله طول الزمان
تحرر وأرنا ماذا ستقدم للبشرية بل لنفسك
✌🏼✌🏼✌🏼😀😀
هر مرض إسمه العلمي: صرع الفص الصدغي
Temporal lobe epilepsy
و كان مصابا به الكاتب الشهير دوفيستوفسكي الذي قال في أحد كتاباته أنه يتفهم جيدا ما يحس به محمد لأنه مر بنفس التجربة. هذا النوع من الصرع يحصل على شكل نوبات يرى من خلالها الشخص خيالات و رؤى وهمية كما أنه يقول كلاما مسترسلا متسارعا لاواعيا بأسلوب شاعري، و هذا التوصيف يحيلنا على طريقة نظم القرآن و خاصة في الآيات المكية التي كان يغلب عليها القصر و الإيقاع.
ان كل من كان مريض بالصرع الصدغي لا يستطيع ان يفعل مثل محمد دوله و توحيد شعوب والغزوات والاستثمارات .
بل ان محمد كان يعاني من مرض الإثارة الجنسيه الناتج عن فقدان الأمومة وتعذيبه جنسيا علي ايدي أنثى منذ الصغر وصحبه السحر والشعر والجنس حيث صور الجنه متعه جنسيه كل ما يريده العرب من نساء و خمر .
وبعد ذالك فرض حد الرده من اجل حمايه الدولة الإسلامية .
وكان يعاني من مرض نفسي leading .حب القيادة وتعذيب والغير .
وكان له قدرا من الذكاء
مرض فص الصدغی مرض عظیم احسنت الجواب ......
@ben naya marwen انا اعتقد لیس مرضا بل كثره فی التفكیر والجهد ینتج هاذا الحاله من ....الوحی .....
@ben naya marwen الانبیاء قبل الوحی جمعوا معارف عصرهم من ناحیه الدین وبعض من قصص انبیاء وامنوا ایمانا مطلقا باالهه او الرب وزمنهم هو زمن الدین من اخبار سومر الی مصر كانت عصر عباده ومعالجه المجتمع بالدین وشرائعه ...والانبیاء كانوا فی عزله ومرات فی حاله قیاده المومنیین فی حاله موسی ...هاذا الحاله الوجدانیه والاعتزال وانتظار فی العزله وایمان مطلق بالرب وتجارب الانبیاء قبلهم انتجت اشارات من الرب لمختارهه بین الناس او رسوله فمثلا موسی یسمع صوت الرب فی احتراق الشجره او حلم ابراهیم واقفا یتامل .....یعنی جهود وسنوات وانتظار یعیش النبی فی انتظار صوت الرب یودی الی حاله انقسام داخلی بین نفسه ونفسه المتمثل بالرب فیسمع اصوات یتكلم واشیاء تری بالعین .....ای انتاجات اللاواعی الخارق..ویكرر الحاله فی كل مره هاذا الشخص المسمی بالنبی والوحی یستمر لاكن وحی من عقل اللاواعی وهاذا الحاله لیس مرضا بال اجهادا فوق الطاقه لایمانا مطلقا ب الله ...الانبیاء لم یتامروا علی الناس ....اما المعجزات تاریخیه لاوجود لها ...انا اعتقد الوحی داخلی ولیس خارجی من الرب
@ben naya marwen اذا قرات كتاب ....من محمد الایمان الی محمد التاریخ ....یمكن یتوضح الفكره
القرآن دليل القتل والذبح والإرهاب.
سورة التوبة - الآية 29
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا .....
وهل هذه الآية تقارن بالذبح وسفك الدماء في كتابك؟؟
"وَإِذَا دَفَعَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى يَدِكَ فَاضْرِبْ جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ" (التثنية 20: 13)
"اقْتُلْ رَجُلًا وَامْرَأَةً، طِفْلًا وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلًا وَحِمَارًا" (صموائيل الأول 15: 3)
"أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي" (لوقا 19: 27)
"فَقَالَ لَهُمْ: «هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: ضَعُوا كُلُّ وَاحِدٍ سَيْفَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَمُرُّوا وَارْجِعُوا مِنْ بَابٍ إِلَى بَابٍ فِي الْمَحَلَّةِ، وَاقْتُلُوا كُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ وَكُلُّ وَاحِدٍ صَاحِبَهُ وَكُلُّ وَاحِدٍ قَرِيبَهُ" (الخروج. 32: 27)
"فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلًا بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا" (العدد 31: 17)
تريد المزيد قلي متى شأت
الحب المقدس 😂🐸🐸🐸💖🐸🐸🐸😂
@@user-et3dl9vo8d ..
أحل لكم هذا الإشكال ؟
..
كتبكم أوسخ من بعض والأديان صناعة بشرية
الرب يعوضك تعبك خير أخي رشيد 🙏
أعيدوا نشر الفيديو لكي يراه الآخرون بعد 8 سنوات مازال المسلمون نضنون أن الجنة تنتضرهم و ان محمد يسلكهم من الهلاك وهو سوى رجل مجريض يحب نفسه و يفعل كل شيء لإرضاء شهوته
مع انك من سنتين الا انكن في رجعية بقرون.. وللمهم في تنبئات للمستقبل للقرآن عن العالم كانشقاق القمر و جثة فرعون الصامدة وكذا وكذا 😅😅 واخر شي عند المسلمين انهم مايردو لانكم تاخذو دليل وتنسو التكملة.. مثل ان اقول اكره البشر الطاغين وانتو تقولو اني اكره البشر 🙂🤏🏿🧠
تعلمنا منك الكثير ♥️♥️♥️♥️
والله مصيبة لو كل الملايين اللي يحجوا ويصيموا ويصلوا وكل هالتعب ماهو إلا مقلب من واحد مصروع هههههههه
+marnakisava goold ههههههههههه و لمدة 14 قرنا هههههههههه
*****
أنا ملحد لست مسيحي. و بالمناسبة أنتم عباد الحجر الأسود لا فرق بينكم و بين المسيحية.
الله يصرعك من فوق جبل
*****
هههههههههههه يكفي سجودكم نحو الكعبة للقول أنكم وثنيين. لو كنتم فعلا تعبدون الله وحده لا شريك له لكان إتصالكم مع الله مباشر. الله موجود في إي مكان، و يستمع للقلوب في كل مكان، فلماذا السجود نحو الكعبة ؟
اذهب صلي على رسولك المصروع هههههههههههههه
+Hamza Nour
جوالك جد وجيه وارى انك على حق
😨😨😨😭😭😭😭😭😭
أنا ابكي الآن ، بصراحة !!
لقد اندهشت عند معرفة الحقيقة ، كنت طوال الحلقة اقول ، ربما صحيح أن ما يظهر على محمد عند نزوله الوحي ، هو مشابه لبعض اعراض الصرع !!!
واصبحت افكر ، كيف فكر محمد وجاء بهذا القران ان لم يأت عليه وحي !؟
لكنني صبرت لأخر الحلقة ، وتفاجأت من قصة المسواك و الطيب وكثرة الرغبة الجنسية عند محمد و التضحية من اجل شهوته ! ، بأنها منطبقة تماما على المصابين بالصرع !!
وليس هذا وحسب ، بل الذي أكد لي صحة كلام رشيد ، هو المشاهير الكتاب والقادة العديدين المصابين بالصرع ، الذين انجزو اشياء مدهشة اكثر من محمد مئات المرات !
باحث الحق
لا يا أخي مُحَمّد رسول .. لا تتركه يا إخي .. لا تنساه
هذه الحلقة عالمية
رنين الجرس المذكور في الحديث النبوي . اول سؤال ما نوع الجرس الدي سمعه . ايس هناك جرس في الكرة الأرضية الا جرس الكنيسة وبالتالي يظهر تاثير التعاليم المسيحية وورقة بن نوفل على محمد
حين يجتمع العلم والمنطق فان الزيف ينكشف حتى وان خباه وعاظ السلاطين الف واربعماة عام.
وأي زيف انكشف لك وكل ماقدمه ضعيف ومهزول ومهزوز ، ما هذا الفراغ في عقولكم حتى تخدعكم آراء سفيهه لا أساس لها ، فمثلا يبحث عن رد من القران الكريم ، وهل يوجد رد أقوى من نفي القرآن الكريم، وأن كان هو لا يؤمن به فهذا شأنه انما نحن نؤمن ونلزم انفسنا به ، كما نحن لانؤمن بأناجيلهم ونعتبرها مهازل وكلام عابث من وضع البشر .
قصدك حين يجتمع الحقد بالقلب الاسود تظهر التأليفات و الفبركات على اطهر من مشى عالارض
سيبقى رسول الله عظيما رغم انوفكم
لو كان مريض أو مصرع فكيف يمضي 23 سنة في دعوته حتى شاء الله له الموت، بينما يسوع النصراني لم يمض أكثر من 3 سنين، فمن المجنون المزيف حسب منطقكم
انالااصدق لأن الذي كانو يصفوه بلمجنون قد اسلمو وقاتلو معه لماذا هل جننو معن
عماد الخدايجة ما دخل جنونه ب مدة رسالته كلهم مجانين
كان محمد يشعر بالنقص ، و هذه اكبر مصيبه فى حياة إنسان ،
كاتب القرآن هو ورقة بن نوفل وكان له مصالح ماديه مع محمد
هل يعرف ورقة بن نوفل الغيب ؟؟؟؟؟ لأن الله - ورقة بن نوفل على حد تعبيرك بأنه كتب القرآن - ذكر في القرآن آيات تتحدث عن نبوءات غيبية لم يكن احتمال وقوعها 0.001 % فمثلاً إقرا كتاب النبأ العظيم لمحمد عبدالله دراز تجده في دلائل واضحة بإن القرآن الكريم كلام الله وليس كلام الله
@@X01X01X لو كان القرآن كلام الله لماذا.به حد رده
@@X01X01X ورقه ابن نوفل توفي بعد نزول الوحي بفترة قصيرة ولا يمكن أن يكون هو من كتب القرآن.. فكركم دحل ومنطقكم عقيم..
@@X01X01X غ و غ على هذا الرابط ي ي
كاتب القرأن ورقه بن نوفل واب محمد الراهب بحيره واستاذه
ليكون راهب ولكن ميوله لليهود والفرس تغير من خلال ابو بكر اليهودي ، إلى آخره.
نبي ينزل عليه الوحي ولايعرف ما الذي حدث بيه حتى يسأل عن من كان حوله ويأتيهم ب آيات؟؟ لنفكر قليل اذ كان محمد نبي او كان مصاب بمرض الصرع. شكرًا اخ رشيد ع هذه المعلومات الجميلة حلقة مشوقه.❤️
صدق هاذا حال كل الانبیاء ...... الانبیاء متصوفین وعشاق طریق الرب فینفجر الوحی الداخلی وكانه سمع صوت الرب
@@Hiwa1958 هههههاي تبرير مثير للسخرية
@@user-pj8nz7rq6p ما هو تفسیرك للوحی .........الوحی من الوحی ؟
لو ان الوحی نزل للانبیاء بوسط الشعب ....بصوت مسموع وكتاب مكتمل والشعب شاهدا علی هاذا ...........كل المشاكل حلت ....لاكن ...نقطه القوه فی الادیان السماویه ....غیاب الادله .....كل المعجزات سردیات تاریخیه و جزء من الاساطیر .....الوحی لمحمد بشكل ....انسان علی شكل دحیه الكلبی .....هل سمعت بدحیه الكلبی كل مره یاتی لمحمد كظیف ویعطی حوار سری وكل مره یقول النبی تلقی من ملاك الرب جبریل علی شكل دحیه الكلبی ؟ هاذا اقوال المورخین ومحمد .......
@@Hiwa1958 على فكرة انا بشفق على كل انسان مصدق ان محمد قثم ابن ابي كبشة نبي
الجهد المبذول لإعداد الحلقة استثنائي ..
سينتهي عصر الأديان وينطلق عصر العلم والمعرفة
أبدعت يا رشيد. حلقة مفيدة
اخي رشيد صرت مدمنة عليك صبح وليل متلهفة لمعرفة ديني الحقيقي منك
للأسف انخدعنا زمن اكتفينا بالقشور لاننا امة ما تقرأ
وظلينا الطريق
فهذه الظاهرة نراها بوضوح عند الكثير من الشعراء والفنانين والموسيقين رغم أنهم ليسوا مصابين بمرضى الصرع
تحليل متميز. و أنصح بقراءة كتاب من محمد الإيمان إلى محمد التاريخ للمفكر التونسي عفيف الأخضر. من أفضل ما كتب حول محمد.
Rachid tu es une merveille.
Dear Brother Rasheed, you're glouries❤
كم كنت اتمنى ان ارى هذه الحلقة ثانية كنت قد حضرتها منذ سنين في قناة الحياة ،وحلقة انشقاق القمر ارجو ان تبثها ايضا ...شكرا لك اخ رشيد لعلمك الغزير وبحثك العظيم الذي يعلن الحقيقة في كل مواضيعك ....الرب يبارك حياتك ويزيدك من نعم المسيح عليك .اخ رشيد المبارك
EXCELLENT EPISODE UN GRAND BRAVO POUR TOUT LE TRAVAIL QUE TU FAIS
يا اله 1400 سنة والمسلمون يتبعون دينا اسسه رجل مصاب بامرض الصرع؟؟ متى يفقون من سباتهم؟
ممتاز هذا ماكنت ابحث عنه
Ilaf Taisir شكلك عم تبحث بمزبلة
@@logodaedalist
صلعومي😂
ايروين سميث صلعومي احسن من جحش يا اير سميث 😂😂😂😂
Brother Rashid you do mack a lots of since i agree with you good work god bless you
@ مظ
U know what Brother Rachid ?
God blessed you, and he's showing his grace through you, u reached everything u wanted to (the God's will), keep it up, keep praying and asking God to give you more.
God bless you in the name of Jesus christ ♥️🙏🔥
شكرا اخ رشيد على هذا الجهد الجبار أبدعت.
محمد ابن الشيطان
الحقيقة تحمل كلا الوجهين منها الحلو ومنها المر..
كلام معقول لو اي حد قرأ ف علم النفس والامراض العصبية هيجد ان اعراض الصرع هي نفس اعراض نزول الوحي علي محمد . حاليا لو اي شخص خرج للناس وقالهم انا فيه وحي نزل عليه هيقولو عليه مجنون ومريض وفيه شخص من 1400 سنة خرج للناس وادعي رؤيته للوحي ودمر ملاين الي الان بسبب فكره ومرضه
كلامك صح بس دى مش حقيقه رسول الله هذه هى الروايات الكاذبه التى شوهت صوره رسول الله فى البخارى ومسلم
هل تعرفين نسب المسيح
و-3-23: وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً ، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ ، بْنِ هَالِي،
ولكن كاتب إنجيل لوقا زاد الطينة بلة فبني سلسلة نسب يسوع على (الظن) واستخدم نسب المرأة (مريم) في علم الأنساب علماً بأن علم الأنساب ياتي من الأب إلى الابن أو العكس ……… وعلم الأنساب لا يُدخل المرأة كسند حيث جعل ليوسف النجار نسب جديد من هالي والد مريم يخالف نسبه في إنجيل متى فرجع إلى ناثان بن داود … علماً بأن ناثان ما كان له حق في كرسي داود البتة ، حيث ان ناثان لَمْ يُشتَركْ في أية حال في الوعدِ إلى داود لتَأسيس عرشِه إلى الأبد. وناثان ما كَانَ أبداً ملك في يهودا.
كما ان كاتب إنجيل لوقا حاول تضليل القارئ محاولاً الهروب من خطأ الخط الملوكي لكاتب إنجيل متى (مت-1-12) فادعى أن شالتيئيل هو بن نيري وليس ابن ليكنيا علماً بأن إنجيل متى واخبار الايام (1اخ-3-17) يؤكدان أن شالتيئيل بن يكنيا .
لو-3-27: ِ شَأَلْتِئِيلَ ، بْنِ نِيرِي
فكانت محاولة ساذجة من كاتب إنجيل لوقا لكي يخفي حقيقة لعنة الله ليكنيا وحرمان سلسلة نسبه الجلوس على كرسي داود بجميع أشكاله (مادي أو روحي) .
إذن : علم الأنساب لإنجيل متى وإنحراف وهروب إنجيل لوقا عن خط انساب إنجيل متى مستنداً على سلسلة نسب مريم لم ولن يؤدي لشيء جديد لأن يسوع مازال ممنوع من الجلوس على كرسي داود لأن سلسلة نسب يسوع تنحدر لملك ملعون كما أشار سِفر ارميا
طبعاً يجرفنا الحوار إلى التأكيد على أن كتاب الكنيسة بعهديه متناقض وكله أخطاء في سلسلة نسب يسوع ولا يمكن أن نقول أنه كلمة الله أو مُلهم من الله ، ولا يمكن أن يكون يسوع هو المسيح المنتظر … فإن كان الله خالق السماوات والأرض العليم القدير .. فكيف يُنسب له كتاب الكنيسة وهو مدجج بهذه الأخطاء ؟
والحل الوحيد هو الإعتراف بانه ليس كلام الله بل كلام بشر ولا يرقى حتى لإلهام إلهي .
لذلك أعترفت الدوائر المسيحية بأن الكتب التي يؤمنوا بها هي كلام بشري ممزوج بوحي سماوي فقالوا : الله يلهم الكاتب الفكرة، يعصمه من الخطأ، والكاتب يعبر عن الفكرة بأسلوبه وبأسلوب عصره … إذن مضمون كتاب الكنيسة هو كلام بشري وبأسلوب بشكري ولكن فكرة الكتاب هي من الله (على حسب الإيمان المسيحي).
فتأمل معي :
1) لماذا وجدنا نسبان متناقضان ؟
2) لماذا يوسف النجار عنده أبوان مختلفان مخالفاً علم الأنساب ؟
3) لماذا علمنا أن الله عليم قدير ثم ندعي أنه ألهم كاتب إنجيل علم أنساب عديم الفائدة يمنع يسوع الإنتساب إلى ثمرة صلب داود ؟
4) كيف ادعى كاتب إنجيل لوقا علم الانساب ولم يذكر مريم من خلاله علماً بأنه واضح وضوح الشمس أنه مستند عليها من خلال زج يوسف ليكون أخيها من ابيها هالي مخالفاً النواميس الشرعية ؟
5) لماذا تصر الكنيسة على الإستناد على مريم في علم الأنساب علماً بأن العهدين القديم والحديث لم يستند ابداً على امرأة ؟
6) كيف ربط كتاب إنجيل لوقا يوسف النجار بناثان ابن داود علماً بأن ناثان ما كان ملكاً ؟
7) كيف يكون يسوع الوريث لكرسي داود ولديه البعض من النسب (شالتيئيل ويكنيا) لعنه الله ولن ينال من احفادهما عرش داود ؟
8) كيف يقال أن إنجيل لوقا إلهام من الله ويدعي بأن شالتيئيل بن نيري ولكن الحقيقة تقول بأن شالتيئيل بن يكنيا ؟
9) لماذا كان نسب يسوع متفرع لفرعان متضادان من أب واحد هو يوسف النجار .. علماً بأنه ليس أباه من الجسد (ثمرة صلبه) أو الشرع أو القانون .؟
10) كيف يستند كاتب إنجيل لوقا على يوسف النجار بكونه ابن هالي شرعاً وقانوناً وهالي هو والد مريم خطيبة (زوجة) يوسف النجار .. فأباحت الأناجيل زواج الأخت بأخته ؟ .
1) سفر التثنية ذكر بأن الأخ يتزوج أرملة اخيه كما جاء في قصة يهوذا وثامار (تكوين38) ، فهل يعقوب والد يوسف النجار هو أخو هالي والد مريم ؟ الأكيد أنهما ليسا اخوان بدليل أختلافهما في سلسلة النسب … إذن نسب يسوع في إنجيل لوقا خطأ ومخالف شرعاً .
12) كيف يُنسب يوسف النجار لهالي والد مريم وأبطال القصة وأحداثها تؤكد بأن يوسف النجار اكبر سناً من هالي والد مريم .. فكيف ننسب يوسف لهالي ؟ هل سمعتم من قبل ان الابن أكبر من أبيه حتى ولو بالتبني ؟
هذا هو نسب يسوع كما جاء بالأناجيل بتناقضه ومخالفته للشرع .
سبحانك اللهم وبحمده أشهد أن لا إله إلا الله استغفرك وأتوب إليك
أعلم أنه بحث مطول لكن يجب قراءته لتعرفوا الحقيقة
Azza Ali محمد مجنون والدليل عايشة كان يقول لها كل اسراره قالت عائشة ان محمد الوسخ كانت يتراءى ويتخيل أشياء لم تحدث هههههههه محمد مجنون ووووووووو.
Azza Ali ربنا ينور عنيكي يااختي ابحثي في الإنجيل وابحثي في القرآن وعقليك وقلبيك هو يديكي القرار ربنا يحافظ عليكي اختي
Azza Ali هناك الآلاف من هم مصابين بالصرع فلماذا لم يصبحوا أنبياء
يا اخ رشيد;انه راهب البحيرة الذي كان يوصل ويكتب لمحمد. سبب الجنون الذي كان يروي على محمد هو ان راهب البحيرة كان يضعه تحت التنويم المغناطيسي ويلقنه بكلام حتى يردده على قومه وكأنه صحيح يرى شخص ويظن ان الوحي قد تكلم اليه.وهذا الشي موجود لحد وقتنا هذا.
اجمل شی ماكتبت نعم صحیح
حلقة رائعة شكرا لك رشيد
كل شعوب العالم. تستعمل العقل للتفكير. للتدبير والعمل بالافضل واابديل للتقدم . والازدهار. الا العرب. وذلك. اجيال اجيال. بمخذر. ااتجميد الإسلام. 😎🙄🤔🤩
merci rachid
أحب هذا الفيديو كثيراً و أنا مسلم والله ما رأيت في تاريخ البشرية مسؤولاً أو مجدداً أو أي رجلاً كبير الشأن و لم أتهم بالجنون كسوكرات أو ديوجان إلخ و أنا فرح أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم مجنوناً لأنه من سانتمي إليه بالنسبة لمعرفة العلوم الاخروية إلا مجنوناً أقبل إلي و بإذن الله تعالى شفاني من الجنون بجنونه ! 😊
قرات بكتب التاريخ ان محمدا كلما هبط اليه جبريل يتعرق ويرتجف حتى لو كان واعيا . وهذا دليل انه مصاب بالصرع
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم
شهادة الزور من الناحية القانونية جريمة من الناحية الدينية كبيرة من الكبائر فكيف تشهد على انسان ولم تره اذا فقد شهدت شهادة زور
@@khiarimohamedamineriad94ماهذه العبقرية🤣🤣🤣
@@khiarimohamedamineriad94
وهل تقارن الله ببشر مثلك ؟؟؟
الصراحة محمد شخص مضحك وخاصة من يقول ان الشجر والحجر يسلم عليه ههههههههههاي
عجيب امرعبادالخروف بيقولويسوع قام من الموت وهوا مقمش الدودكله واتحلل وبقاتراب
انتي التافهة فكريا واسف لقول هذا لأنك لا تملكين ادب الحوار.. ناقشي بأدب حتى نناقشك باحترام..
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
سلوک محمد،سلوک شاذتماما
احلی کلام واصدق کلام
احسنت👏👏👏👏👏👏👏
@ben naya marwen
محمد انذل مخلوق
حلقة شيقة
هذا فيديو جيد جدا مرارا تبعت هذا فيديو يا رشيد.
مسكين صلعم ، كنت أحقد عليه ، لكن الان بدأت اسامحه و أشفق عليه
MrEwamasa وأنا آيضا
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
هههههههههه قذارة محمد كان ينكح 9 نساء كل يوم و لا يستحم هههههههههههههههه
MrEwamasa اؤكد لك كنت سوف اكتب مشابه حديثك حيث كنت اكره محمد بضياع امتنا لكن الان ليس لي الحق ان احمله مافعله بل احمل البهائهم الصحابه الذي صدقوا انسان مريض ليس له ذنب
فشكل
Brilliant work of research.
Did Rasputin suffer from the same disease?
Raspoutine was not affected by hypelepsy .He had magnetism about him .
لمذا لا رد من المسلمين؟
نضحك عليكم
العقل يقول ناخذ الحياطه
المشكله ان تعاليم الإسلام
بتجاه يعاكس اتجاه ما تشتهون
فذلك صب البغظ منكم
وهذا شي اصلن مذكور بقران الذي هو
معجزه محمد صلى الله عليه وسلم
فسوال واحد لكم جميعا
قال الله محدثا نبيه
انا أنزلنا القرآن وانا له لحافظون
هنا اثبت الله أن قرآن منزل من عدنه
وليس من صنيعه محمد صل الله عليه وسلم فلو كان من عند بشر لنحرف
اتوني بقران محرف منذو نزولها ١٧قرن
وسوف اؤمن بكم
والا تاتوني فلبسوو ثوبه نقيصته
وثبتوو لمحمد رسول الله
وتركو عبثكم وهواكم
الله يعطيك العافيه نورتنا بالحلقه تفتح مخي
كان مريض بالجان والدليل علي ذالك سوره الجان ِ
قل أوحى لي ان نفر منوالجن قالوا سامعنا قران عجبا
محمد كان معروفا بين قومه بقوة الجسد و كمال العقل - بدليل سفره عدة مرات لخارج الجزيرة و توليه امر تجارة كبيرة لخديجة ! قرابة ساعتين معتمدة تماما على ذات الفكرة المعارضة لروايات كثيرة بالمقابل تقول بحسن عافيته و اكتمال نفسيته !!
الاخ رشيد كشفت وحللت واقنعت ... شكرا كثيرا الموضوع باختصار الاسلام عبارة عن مرض نفسي لمريض مسكين واتباع أغبياء جهلة واحيال من الضياع
لا الاه الا أنا ،
وانا 😠😠
@@jamilajamil7921 اجعلني رسول ارجوك وسمح لي بنكح النساء واللطفال وقتل الارجال
بالعكس كلامه ممطقي والدليل القران مليء بالشبهات والاخطاء ثم اذا كان القران فعلا كلام الله اذا الله لايعجز عن اثبات قوله ننتظر قدرته يثبت لنا ذلك رغم انك متأكد ان الله لن يفعل شي لن تحصل قدره ربانيه !'دافع عن نفسك اين انت هل فعلا تدخلت بفرعون حولت الماء الي دم وارسلت عليهم جراد!!!والان اختفيت فجأه اشهد انك وهم
صدمة لاتصدق تعرضت لها
Wesddgc Gyghfug محتاج اسعاف اطلبلك ؟وحدة
ربنا يعطيك الصحه والعافيه لنسمع منك ما نراه مناسبا للبشريه فى العالم ؟
عانيت من مرض الصرع لسنوات تقريبا نفس الاعراض
اه يا اشرف المرسلين. أعمال محمد وسلوك واعمالو المشينة. بعيدة كل البعد عن الروحانية وعن اللة.
تقصد الدكتور البيطري محمد الذي أوصى بالحيوانات فقط ان لا تقتلوهم لان عقولهم وعقل أتباعه لا يختلفان الحيوانات يستعملهم للنقل من مكان لآخر ولأكل لحومها ليغذي نفسه واتباعه لقوة أجسادهم ويكون لهم المقدرة على القتال لمصلحته يعني الإثنين يستعملهم إن كانوا اتباعه او الحيوانات
في جميع الاحوال .. ليس منطقيا اصلا نفي امكانية النبوة و الرسالة بكل ادلتها لمجرد وجود تشابه في جزئية شكل حالة الوحي التي هي اصلا من خلال الروايات لا القران..
اشاهد مرارا هذا فيديو يا رشيد.صباح الخيرر.
انا اول مرة،👍👍👍تحية وتقدير للجميع الاحرار
@@jamilajamil7921 شكرا يا الاخة/الاخ جميلة جميل.
bravo bba rachid bravo
Always amazing brother Rasheed. May God bless you always. Way to go brother.
chokran khoya rachid hl9a mofida bzafff m3ndi mn9ol
I wish there was english subtitles to this
You can find the subtitles on the settings ☝️
@@katiakahil2322 no you cant. At least not on my screen
الرب يسوع المسيح يبارك حياتك وخدمتك أخ رشيد حلقة أكتر من رائعة شكرا 🌺❤️🌺
حلقة علم رائعة .
هاذا الصرع لا يوئثر في ذكاء الشخص بل يجعله يهلوس في فترة من الزمن
يالطيف! أكاد لااصدق ماسمعت ولكنه حقيقي وواقع الذي لا اكاد اصدقه لانه صدمة كبرى وايضا صدمة لايدركها العالم الإسلامي الا اذا فتح عينيه، قلبه وفكره بأن ماجاء به محمد ماهو الا نتيجة مرضه ولا صحة لنبؤته. ان محمدا كان مصابا بمرض الفص الصدغي وكان يتخيل ويسمع اصواتا ولربما كان مسكينا لم يقصد الكذب على الناس بادعاءه النبوة. الصرع لعب دورا كبيرا في تخيلاته وسلوكه بادعاءه النبوة وسنده او شجعه ورقة ابن نوفل وزوجته خديجة على أنه نبيا من عند الله، اكدوا له دعوته بالنبؤة. هناك ادلة أتى بها رشيد الذي هو حقا فلحة من فلحات هذا الزمن بكشف الحقائق المخفية او الغير معروفة في ذاك الزمن عن الأمراض العصبية التي حسبوها اهل مكة وحيا من السماء وثبت لنا رشيد ادامه الله بأن محمدا كانت تاتيه نوبات الصرع منذ حداثة سنه وقد ارجعته مرضعته إلى امه امنة وهو صغير في ٦/٥ سنوات عندما انتابه الصرع ولكن امه اعادته إلى مرضعته حليمة السعدية. عرض لنا رشيد مقابلاته مع الأطباء المختصين فما هذه الشجاعة يااخي الحبيب رشيد وما هذا الاصرار لكشف الحقائق من بذل وقتك ومجهودك وشراء الكتب من مصادر كثيرة لتنقل لنا الحقائق التي لايمكن انكارها وان كانت صدمة لاتصدق. انا احتاج لسماع هذه الحلقة مرات ومرات واتمنى ان يسمعها المسلمون وأهل الأرض. انها قد غيرت نظراتي إلى هذا المسكين المريض ولكني أدين الخلفاء، الحكام والصحابة والذين عاشروه. شكرا اخي رشيد الله يبارك مجهوداتك واتقانك العمل وصدقك فيما تسرده ولاشك فيه واتمنى ان اثني عليك أكثر من ذلك ولكني ساكتفي بهذا القدر.
فادية سلطان من بلاد المهجر استرالية
Is it possible to translate the video to Farsi (Persian) or Persian subtitles
لا اله الا الله محمد رسول لله
😂😂
أخي رشيد أنا أخوك مغربي ودكالي ممكن التواصل معك في الخاص
خاص تصل بيه على الهواء وتترك هاتفك وهو يكلمك،
والله الذي لا اله الا هو ل سوف تعلمون من هو الله ومن هو النبي الكريم محمد..
بعد موتكم وف الاخر لتندمون...يوم لا ينفع الندم
+omar online ماذا إن كان هناك رب و ليس له علاقة بالإسلام و أدخلك جهنم لأنك تبعت أحمق في دعوته ؟؟ ههههه
ف الاخره هنعلم ان كان ع حق او ضلال
omar online
يجب البحث عن الحقيقة و الأدلة كثيرة ضد محمد و نبوته.
+Hamza Nour مفيش دليل واحد ضد النبي ال بعث رحمة العالمين..ع كل حال افتح المصحف واقري فيه اي عقل بشري يقدر يقول كل دا..كفايه الدليل انو مفيش خطا واحد ف القران.لو اجتمع اﻻنس والجن ع ان ياتو بمثل هذا القران ﻻ ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا...افﻻ يتدبرون القران ولوكان من عند غير الله لوجدوا فيه اختﻻفا كثير
omar online
لا تستطيع الإنس و الجن أن تكتب ما كتبه شكسبير فإن كنت قادر أكتب ما كتبه واحد من الكتاب القدامى هذا ليس بدليل.
اذا كان حقا مريض او مجنون من اين اتي بقصص الانبياء وبلاغة القران
adel adel اقرا الكتاب المقدس لان فيه نفس شئ فالقرآن مع بعض تغييرات و القران كتب بلغة قريش بالأول مو قرآن بنشوف الآن و سأل كيف جمع قران و وصل لنا بعاد النسخة و اقرا فقط كيف جمع القران و سوف تلقى الجواب
محمد لم يغير أي شيء بعادات العرب طقوس الحج لازالت وثنية بقية العبادات سرقها من اليهود وهرطقات الأناجيل والتوراة الغيرمعترف بها مثل إنجيل توما وبرنابا
شاهد الحلقه كاملة
محمد بين الدبر و الفرج
محمد مختل عقلي المسكين
لا تتسرعي يا استاذه لو انه مثل ماتقولين لما وصل إلى ماوصل من حكمه وعقل
وعدل بين المجتمع
حتى قوانينه تستعيرها الدول المتقدمه
@@user-un8zt8ed9t امريكا والدول المتقدمة الان تقطع ايادي السارق وتجلد الزاني وترجم المحصن وترمي المثلي من شاهق هههه
@@ezzobeirhachim6814
المشكلة انك تنظر بعين واحدة
قطع يد السارق ليش يا حرام مسكين
وما تنظر الى ما فعل من تخويف الناس وسرقت اموالهم وتنغيص معيشتهم
رجم الزاني ياحرام مسكين
وما تنظر انه اعتدى على اعراض الناس وألحق بهم عار لا يزول
حرق المثلي يا حرام مسكين
وما تنظر انه حاله غير اخلاقيه سوف تسبب بانقطاع النسل وانتشار مرض الايدز
@@user-gq1dt1mw2i خريتيني بالضحك هههههههههه
@@user-gq1dt1mw2i خريتيني بالضحك هههههههههه
مرة تقول لنا أن محمدا كان نصاب وكذاب واليوم تلتمس له العذر بأنه كان مريض وغدا الله أعلم بماذا ستتهم محمد صلى الله عليه وسلم !!! أظن أن الصدع الصدغي عندك مضروب والهايبرغرافيا ماشاء الله 10على 10لك عليك من الله ما تستحق يا أفاق
موضوع حافل يستحق التامل والوقوف عليه مطولا
Thank you!!! 💕😍
ما تقوله هو الجنون بعينه، وما قولك أنها دراسة أخذت منك سنتين إلا لذر الرماد في العيون.. وما قيل في هذه الحلقة شيء مو الاستخفاف بعقل المتلقي.. والمشكلة أنك تعرف أن هناك قطيعا من التائهين سيفرحون بهذا الهراء.. أستطيع أن أعمل نفس ما قلته من خلال هذه الحلقة لاخرج بأنك مجنون ومعتوه..
قال من قبلك أشخاص كثيرون ربما أشد من هذا، ابتلعهم حوت النسيان في بحار الزمن، وبقي الإسلام، وظلت الشريعة، وبقي نور محمد عليه افضل الصلاة يسري في الملايين من اتباعه في أنحاء العالم. ولا عزاء لك.
اخي العزيز رشيد شكرا جزيلا علي هذه الدراسة المهمة و التي ازالت الغموض عن الكثير في شخصية هذا الرجل محمد لكن السؤال الذي مازال يحيرني منذ كنت شابا و حتي الان و اكون في غاية الامتنان إذا كانت هناك اجابة عليه كيف لهذا الرجل الذي كان يعاني من مرضا نفسيا خطيرا من السيطرة علي من حوله بهذا الشكل و بهذه الطريقة المذله و كانه استطاع ان يسلبهم جميعا قدرتهم علي التفكير. مع العلم اني اعرف شخصيا انساناً يبدو للجميع انه غير طبيعي سلوكيا احيانا كثيرة و احيانا أخرى يتصرف كما العباقرة
حلقة راااائعه اخ رشيد .
Madawy Alsalem و-3-23: وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً ، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ ، بْنِ هَالِي،
ولكن كاتب إنجيل لوقا زاد الطينة بلة فبني سلسلة نسب يسوع على (الظن) واستخدم نسب المرأة (مريم) في علم الأنساب علماً بأن علم الأنساب ياتي من الأب إلى الابن أو العكس ……… وعلم الأنساب لا يُدخل المرأة كسند حيث جعل ليوسف النجار نسب جديد من هالي والد مريم يخالف نسبه في إنجيل متى فرجع إلى ناثان بن داود … علماً بأن ناثان ما كان له حق في كرسي داود البتة ، حيث ان ناثان لَمْ يُشتَركْ في أية حال في الوعدِ إلى داود لتَأسيس عرشِه إلى الأبد. وناثان ما كَانَ أبداً ملك في يهودا.
كما ان كاتب إنجيل لوقا حاول تضليل القارئ محاولاً الهروب من خطأ الخط الملوكي لكاتب إنجيل متى (مت-1-12) فادعى أن شالتيئيل هو بن نيري وليس ابن ليكنيا علماً بأن إنجيل متى واخبار الايام (1اخ-3-17) يؤكدان أن شالتيئيل بن يكنيا .
لو-3-27: ِ شَأَلْتِئِيلَ ، بْنِ نِيرِي
فكانت محاولة ساذجة من كاتب إنجيل لوقا لكي يخفي حقيقة لعنة الله ليكنيا وحرمان سلسلة نسبه الجلوس على كرسي داود بجميع أشكاله (مادي أو روحي) .
إذن : علم الأنساب لإنجيل متى وإنحراف وهروب إنجيل لوقا عن خط انساب إنجيل متى مستنداً على سلسلة نسب مريم لم ولن يؤدي لشيء جديد لأن يسوع مازال ممنوع من الجلوس على كرسي داود لأن سلسلة نسب يسوع تنحدر لملك ملعون كما أشار سِفر ارميا
طبعاً يجرفنا الحوار إلى التأكيد على أن كتاب الكنيسة بعهديه متناقض وكله أخطاء في سلسلة نسب يسوع ولا يمكن أن نقول أنه كلمة الله أو مُلهم من الله ، ولا يمكن أن يكون يسوع هو المسيح المنتظر … فإن كان الله خالق السماوات والأرض العليم القدير .. فكيف يُنسب له كتاب الكنيسة وهو مدجج بهذه الأخطاء ؟
والحل الوحيد هو الإعتراف بانه ليس كلام الله بل كلام بشر ولا يرقى حتى لإلهام إلهي .
لذلك أعترفت الدوائر المسيحية بأن الكتب التي يؤمنوا بها هي كلام بشري ممزوج بوحي سماوي فقالوا : الله يلهم الكاتب الفكرة، يعصمه من الخطأ، والكاتب يعبر عن الفكرة بأسلوبه وبأسلوب عصره … إذن مضمون كتاب الكنيسة هو كلام بشري وبأسلوب بشكري ولكن فكرة الكتاب هي من الله (على حسب الإيمان المسيحي).
فتأمل معي :
1) لماذا وجدنا نسبان متناقضان ؟
2) لماذا يوسف النجار عنده أبوان مختلفان مخالفاً علم الأنساب ؟
3) لماذا علمنا أن الله عليم قدير ثم ندعي أنه ألهم كاتب إنجيل علم أنساب عديم الفائدة يمنع يسوع الإنتساب إلى ثمرة صلب داود ؟
4) كيف ادعى كاتب إنجيل لوقا علم الانساب ولم يذكر مريم من خلاله علماً بأنه واضح وضوح الشمس أنه مستند عليها من خلال زج يوسف ليكون أخيها من ابيها هالي مخالفاً النواميس الشرعية ؟
5) لماذا تصر الكنيسة على الإستناد على مريم في علم الأنساب علماً بأن العهدين القديم والحديث لم يستند ابداً على امرأة ؟
6) كيف ربط كتاب إنجيل لوقا يوسف النجار بناثان ابن داود علماً بأن ناثان ما كان ملكاً ؟
7) كيف يكون يسوع الوريث لكرسي داود ولديه البعض من النسب (شالتيئيل ويكنيا) لعنه الله ولن ينال من احفادهما عرش داود ؟
8) كيف يقال أن إنجيل لوقا إلهام من الله ويدعي بأن شالتيئيل بن نيري ولكن الحقيقة تقول بأن شالتيئيل بن يكنيا ؟
9) لماذا كان نسب يسوع متفرع لفرعان متضادان من أب واحد هو يوسف النجار .. علماً بأنه ليس أباه من الجسد (ثمرة صلبه) أو الشرع أو القانون .؟
10) كيف يستند كاتب إنجيل لوقا على يوسف النجار بكونه ابن هالي شرعاً وقانوناً وهالي هو والد مريم خطيبة (زوجة) يوسف النجار .. فأباحت الأناجيل زواج الأخت بأخته ؟ .
1) سفر التثنية ذكر بأن الأخ يتزوج أرملة اخيه كما جاء في قصة يهوذا وثامار (تكوين38) ، فهل يعقوب والد يوسف النجار هو أخو هالي والد مريم ؟ الأكيد أنهما ليسا اخوان بدليل أختلافهما في سلسلة النسب … إذن نسب يسوع في إنجيل لوقا خطأ ومخالف شرعاً .
12) كيف يُنسب يوسف النجار لهالي والد مريم وأبطال القصة وأحداثها تؤكد بأن يوسف النجار اكبر سناً من هالي والد مريم .. فكيف ننسب يوسف لهالي ؟ هل سمعتم من قبل ان الابن أكبر من أبيه حتى ولو بالتبني ؟
هذا هو نسب يسوع كما جاء بالأناجيل بتناقضه ومخالفته للشرع .
سبحانك اللهم وبحمده أشهد أن لا إله إلا الله استغفرك وأتوب إليك
أعلم أنه بحث مطول لكن يجب قراءته لتعرفوا الحقيقة
Fayssal Didane
ربنا يقويك يا مار بولس
هذه الحلقة يجب أن تترجم إلى جميع اللغات
الدين هو تنهيدة الكائن المقهور .. لهذا يبدو من القسوة ان نقول للمحرومين جنسيًا انه لا يوجد حوريات او جنة او حياة ما بعد الموت أساساً ، كما انه من الوحشية ان نقول للفقراء انه لا يوجد طعام مجاني بعد الموت ، ومن الصعب ان نقول للمرضى فترات طويلة انهم يكونوا اصحاء بعد الموت ،، و للخاسرين و المضطهدين ان الحياة التي خسروها فعلاً هي كل ما يملكونه ، ربما هي فعلاً قسوة و وحشية .. دعهم يحلمون ، دعهم يتخيلون ، لانهم لو عرفوا انه لا إله ولا جنة ولا ملكوت ولا تعويض بعد الموت ربما قامت ثورة ، لو عرف الناس ان لا وجود للآخرة سيهتمون بالدنيا و ما فيها ، سيطالبون بحصتهم في الموارد و الثروات ، سيسعون للتحكم في حياتهم بكل قوة .. وهذا ما لا يريده آلهة العالم المادي الحقيقيين (اصحاب السلطة والنفوذ).
لماذا المسلمون لايحبون سماع الحقيقه التى وجدت بالقران وتكرارها مرات عديده
خلاص الرؤية اتضحت و الصورة اكتملت و الإسلام افتضح