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譬え話ですから、ある程度の想像力と読解力があれば、問題ないとは思いますよ。ただ、物語に一言言うのであれば、都の長者たちが復讐してしまうより、田舎の長者が第三者に酷い目遭わされるという話の方が、因果としては分かりやすい話になっていたでしょうねー？
失礼致します。例えば、A氏がB氏からの不当行為によって被害を受けても、現代社会では自主救済は認められておらず、A氏はB氏に対して、法的措置を取るしかありません。しかし、現行法も完全ではなく、むしろ不完全で、裁判所はA氏の訴えを退けたり、B氏に極めて甘い裁定を下すことが多々あります。そんなとき、仏教の根幹を為す「因果律」でさえも、現実では当てはまらない…となれば、傷付けられ踏みにじられたA氏の心は、どこに向かえば良いのでしょうか？寛容と慈愛とで、B氏の行いを全てを赦すとしましょう。その結果は、B氏は更に増長し、より巧妙に周囲に害悪を撒き散らすことでしょう。せめて、宗教的には「因果律は絶対」であって欲しいものです。
譬え話ですから、ある程度の想像力と読解力があれば、問題ないとは思いますよ。
ただ、物語に一言言うのであれば、都の長者たちが復讐してしまうより、田舎の長者が第三者に酷い目遭わされるという話の方が、因果としては分かりやすい話になっていたでしょうねー？
失礼致します。
例えば、A氏がB氏からの不当行為によって被害を受けても、現代社会では自主救済は認められておらず、A氏はB氏に対して、法的措置を取るしかありません。しかし、現行法も完全ではなく、むしろ不完全で、裁判所はA氏の訴えを退けたり、B氏に極めて甘い裁定を下すことが多々あります。そんなとき、仏教の根幹を為す「因果律」でさえも、現実では当てはまらない…となれば、傷付けられ踏みにじられたA氏の心は、どこに向かえば良いのでしょうか？寛容と慈愛とで、B氏の行いを全てを赦すとしましょう。その結果は、B氏は更に増長し、より巧妙に周囲に害悪を撒き散らすことでしょう。せめて、宗教的には「因果律は絶対」であって欲しいものです。