هنـــا بعض الاماكن التي سميت بأسم قبيلة العوازم الهوازنية في جزيرة العرب منها :- (ضليع العوازم) ويقع 12 كيلو شمال المناقيش ويبعد عن محافظه الجهراء 28 كيلو متر جنوبا. و(خباري العوازم) في شمال الكويت علي الحدود العراقيه ويبعد عن محافظه الجهراء 90 كيلو شمال غرب . و(خبرة العوازم ) وتقع جنوب كراع المرو وتبعد عن محافظه الجهراء 23 كيلو شمال غرب و( فريج العوازم) ويقع في شمال المرقاب و(شارع العوازم) وهو من شوارع منطقه السالميه و(براحة العوازم) و(محلة العوازم) ومنطقة (العوازم) في جزيرة فيلكا. هذه الاسماء التي اطلقت مسمياتها علي قبيلة العوازم في الكويت . اما الاماكن التي اطلقت علي اشخاص من قبيلة العوازم في الكويت فهي كثيرة منها (ابيار جعيدان) ويقع شمال البرقان باربعة كيلو مترات. و(ضليع وخبرة مسيعيد) نسبة لمسيعيد البريكي العازمي ويقع جنوب كراع المرو ويبعد عن محافظه الجهراء 25 كيلو غربا وتقع خبرة مسيعيد جنوب ضلع مسيعيد بكيلوين. و(مشاش بن حبينان) نسبة الي ابن حبينان امير المساحمه من العوازم ويقع جنوب عريفجان. و( وخبرة المجمد) نسبة لااسرة المجمد من العوازم ويقع جنوب خبرة العوازم بكيلوين ويبعد عن محافظه الجهراء 20 كيلو شمال غرب. و(ضليع المجمد) نسبة لااسرة المجمد من العوازم ويبعد عن خبرة العوازم سته كيلو مترات شرقا. و(خور حوبان) نسبة لحوبان اللميع من العوازم ويبعد عن ضليع المجمد خمسة كيلو مترات شرقا. و(ضليع الشنيطي) نسبة للشنيطي من العوازم ويقع جنوب غرب برقان 12 كيلو متر. وهناك اسماء سميت بااسماء افخاذ قبيلة العوازم في الكويت ونذكر منها:- ( الصابرية) نسبة لفخذ الصوابر من العوازم وتبعد عن محافظه الجهراء 66 كيلو متر شمال شرق. و(منطقة الصوابر) نسبة لفخذ الصوابر. و(مشاش النواعمه) نسبة للنواعمه من العوازم ويبعد عشرة كيلو متر جنوب ضلع القرين. و(خبرة الملاعبة ) نسبة لفخذ الملاعبة من العوازم وتقع شرق ضلع القرين. اما الاماكن التي سميت بإسماء قبيلة العوازم في المملكة العربيية السعوديه ففي منطقه حريملاء هي (درب العوازم) نسبة لقبيلة العوازم. و(ضلع العوازم) نسبة لقبيلة العوازم. و(برج القوعة) نسبة لااحد بطون قبيلة العوازم. و(ضلع الفرشه) نسبة لااحد افخاذ قبيلة العوازم. و(صنع ابن هران) نسبة لعائلة الهران من العوازم. وفي وادي المياه بالمنطقه الشرقية ( حزم درعان ) نسبة لدرعان بن غشام عقيد فخذ الهدالين من العوازم ويبعد عن هجرة مليجة عشرة كيلو متر شرقا ويبعد عن هجرة عتيق 20 كيلو متر شمال غرب ويبعد عن محافظة النعيرية 18 كيلو جنوبا. ( جو الملاعبة ) نسبة لفخذ الملاعبة من العوازم ويقع جنوب نقير. و(خباري بن دريع ) نسبة لابن دريع امير الصوابر من العوازم وتبعد عن مدينة الخفجي 95 كيلو متر غربا. وغيره الكثير وهذه نبذه بسيطه فقط
قبيلة العوازم من أشهر وأقدم وأكبر القبائل الكويتية... قبيلة كريمة خرّجت العلماء والنواخذة والغاصة والتجار والفرسان، قبيلة تنازع فيها الكرم والشجاعة كل يريدها لنفسه، فأصلحت بينهما حتى جعلتهما جناحين لها تطير بهما في سماء المجد والشرف. ولقدم هذه القبيلة في الكويت، فأبناؤها الكرام يمتلكون وثائق قديمة، يزداد جمالها في بيان لجانب مهم من جوانب تاريخ الكويت. ومن أشهر الأدلة على قدم هذه القبيلة في الكويت وعنايتها بالعلم، أن أقدم مخطوطة تذكر في تاريخ الكويت منسوبة إلى أحد أفراد قبيلة العوازم، وهو الشيخ مسيعيد بن أحمد بن مساعد البريكي العازمي نزيل جزيرة فيلكا، وكان موصوفاً بالصلاح والتقى وحبّ الخير، مع العلم ونشره له. ومن ذريته الشيخ مساعد العازمي أحد مشايخ الكويت، رحل إلى مصر ودرس في الأزهر، وتعلّم التلقيح ضد الجدري، فكان يتطوّع لتلقيح الناس ضد هذا المرض المنتشر في الخليج. والشيخ مسيعيد من فخذ البريكات من بطن القوعة بقبيلة العوازم الهوازنية، حيث ينسب إليه موقع جغرافي معروف في صحراء الكويت، وهو ضليعات مسيعيد البريكي الواقعة جنوب كراع المرو، وهي مذكورة بهذه التفاصيل في مقدمة ديوان الشاعر الكبير فهد بن جافور المطبوع سنة 1989م. وقد عثر الأديب عبد العزيز حسين - رحمه الله - في مكتبة والده الملا حسين التركيت على نسخة من موطأ الإمام مالك - رحمه الله - برواية يحيى بن يحيى الليثي بخط الشيخ مسيعيد العازمي، وتاريخ نسخها هو 1682 م. ووثيقتنا هذه تعرض لنا جانباً من تاريخ الحظور الذي تميّزت به قبيلة العوازم حتى اشتهرت به، فما هي الحظور؟ وما علاقة العوازم بها؟ دعونا نقرأ هذه الوثيقة ثم نعلق عليها بإيجاز. نص الوثيقة: جرى كما ذكر لدي وأنا العبد الفاني محمد بن عبد الله العدساني السبب الداعي إلى تحرير هذه الأحرف الشرعية هو أنه قد حضر لديّ خليفة السنافي ومنصور الخرقاوي، وشهد كل منهما لله تعالى بأن المكرم الشيخ جابر ابن المكرم الشيخ مبارك الصباح قد باع منصب أبا الطلح المحدود قبلة طنايب البريج، وشمالاً البحر، وشرقاً مَسكَر ابن دواس، وجنوباً البر على حاملي هذا الكتاب محمد وحمدان المذكورين بين البائع المكرم الشيخ جابر المزبور، فكان بيعاً صحيحاً شرعياً، بموجب ما ذكر صار المنصب المبيع المذكور مالاً وملكاً وللمشترين محمد وحمدان المذكورين يتصرفان فيه بما شاءا. وحتى لا يخفى جرى وحرر في19 رمضان 1331 هـ. دراسة الوثيقة : اشتملت هذه الوثيقة على جانب مهم متعلق بتاريخ الكويت، وعرفت به قبيلة العوازم أكثر من غيرها، وهنا بعض ما جاء فيها : حظور العوازم تاريخ لم ينشر للعوازم دور كبير في حياة الكويت الحاضرة والبادية، ومنها الاشتغال بالبحر للغوص والتجارة، أو لصيد السمك عبر نشر الحظور على ساحل البحر، أو في الجزر، وكان يقيمون لهما ما يسمى بالمناصب وهي مجموعة الحظور، وقد تعارفوا على ملكيتها، ومنها ما كان يوضع داخل البحر فيسمى البحري، ومنها ما يوضع على شاطيء البحر فيسمى البري. ولعل بعض الباحثين من مؤرخي العوازم ينشطون في تتبع هذا النـــشاط البحري المهم في تاريخ الكويت، وأخص بالذكر منهم أخي البحاثة الأديب طلال الرميضي صاحب الجهود التوثيقية القيمة في تاريخ العوازم ورجالها. المَسكَر من أساليب صيد السمك قديماً والمسكر الوارد ذكره في الوثيقة من أساليب صيد السمك، وتستخدم فيه الصخور كحاجز عند حصول الجزر لصيد الأسماك، ويكون ارتفاعه 60 سم تقريباً. وأما المنصب، فيكون عادة المكان الذي يكون من ساحل البحر إلى داخل البحر، ويكون بضم أكثر من حظرة، وقد تصل إلى عشر حظرات متصلة ببعض، وغالباً ما تكون ما بين ثلاث إلى خمس حظرات. من مواقع حظرات العوازم ويكاد لا يوجد موضع على سيف البحر إلا ولأحد العوازم فيه حظرة، وقد كان للعوازم حظور في البريج واعشريج وراس اعشيرج (جهة ميناء الدوحة والشاليهات حالياً)، ومنها الحظور المذكورة، ومنها مسكر ثويني بن دواس الجواري العازمي. أسرة الصباح وبيع الحظور الوثيقة بيّنت لنا أن بعض الحظور يمتلكها الشيخ جابر المبارك الصباح والتي باعها لمحمد وحمدان بني شرار الختلان العازمي، فهل كان حكام الكويت يتملكون بعض الحظور؟! لا بد أن نعرف أن هذه الحظور كانت تشكل مصدر رزق وتجارة واسعيين، وكان الناس يحرصون على اقتنائها لطلب الرزق عبر صيد السمك تارة، وبالاتجار عبر شرائها وبيعها تارة أخرى، فقد كانت كالعقار اليوم تماما، لا سيما وأن أثمانها كانت أضعاف أثمان البيوت.
الصاحب الي يخون العهد مليته الصاحب الي يخون العهد مليته الصاحب الي يخون العهد مليته لاعاد يطري على باله يحاجيني مرزوق يسلم على عاصي ليا جيته كنه يقول انتها مابيني وبينه نهار الخميس العصر مريت على بيت مردوع الشفيه تمنيت اشوفه يوم مريت وبهدي من قلبي هديه حبيبي على شانك تعنيت وعيني على شوفك شقيه وانا عن جميع البيض صديت وابيك انت ياصفي الثنيه وانا من عرفتك ما تهنيت ومثل قيس وليلي العامريه وبراضيك ولاتزعل عليه تعبت قدروا تعبي
الصاحب الي يخون العهد مليته لا عاد يطري على باله يحاجيني مرزوق يسلم على عاصي اليا جيته كنه يقول انتهى م بينه وبيني نهار الخميس العصر مريت على بيت مردوع الشفيه تمنيت اشوفه يوم مريت ابهديه من قلبي هديه حبيبي على شانك تعنيت وعيني على شوفك شقيه وانا عن جميع البيض صديد وابيك انت ي صافي الثنيه وانا من عرفتك م تهنيت مثل قيس وليلى العامريه
هنـــا بعض الاماكن التي سميت بأسم قبيلة العوازم الهوازنية في جزيرة العرب منها :-
(ضليع العوازم) ويقع 12 كيلو شمال المناقيش ويبعد عن محافظه الجهراء 28 كيلو متر جنوبا.
و(خباري العوازم) في شمال الكويت علي الحدود العراقيه ويبعد عن محافظه الجهراء 90 كيلو شمال غرب .
و(خبرة العوازم ) وتقع جنوب كراع المرو وتبعد عن محافظه الجهراء 23 كيلو شمال غرب
و( فريج العوازم) ويقع في شمال المرقاب و(شارع العوازم) وهو من شوارع منطقه السالميه
و(براحة العوازم) و(محلة العوازم) ومنطقة (العوازم) في جزيرة فيلكا.
هذه الاسماء التي اطلقت مسمياتها علي قبيلة العوازم في الكويت .
اما الاماكن التي اطلقت علي اشخاص من قبيلة العوازم في الكويت فهي كثيرة منها
(ابيار جعيدان) ويقع شمال البرقان باربعة كيلو مترات.
و(ضليع وخبرة مسيعيد) نسبة لمسيعيد البريكي العازمي ويقع جنوب كراع المرو ويبعد عن محافظه الجهراء 25 كيلو غربا وتقع خبرة مسيعيد جنوب ضلع مسيعيد بكيلوين.
و(مشاش بن حبينان) نسبة الي ابن حبينان امير المساحمه من العوازم ويقع جنوب عريفجان.
و( وخبرة المجمد) نسبة لااسرة المجمد من العوازم ويقع جنوب خبرة العوازم بكيلوين ويبعد عن محافظه الجهراء 20 كيلو شمال غرب.
و(ضليع المجمد) نسبة لااسرة المجمد من العوازم ويبعد عن خبرة العوازم سته كيلو مترات شرقا.
و(خور حوبان) نسبة لحوبان اللميع من العوازم ويبعد عن ضليع المجمد خمسة كيلو مترات شرقا.
و(ضليع الشنيطي) نسبة للشنيطي من العوازم ويقع جنوب غرب برقان 12 كيلو متر.
وهناك اسماء سميت بااسماء افخاذ قبيلة العوازم في الكويت ونذكر منها:-
( الصابرية) نسبة لفخذ الصوابر من العوازم وتبعد عن محافظه الجهراء 66 كيلو متر شمال شرق.
و(منطقة الصوابر) نسبة لفخذ الصوابر.
و(مشاش النواعمه) نسبة للنواعمه من العوازم ويبعد عشرة كيلو متر جنوب ضلع القرين.
و(خبرة الملاعبة ) نسبة لفخذ الملاعبة من العوازم وتقع شرق ضلع القرين.
اما الاماكن التي سميت بإسماء قبيلة العوازم في المملكة العربيية السعوديه
ففي منطقه حريملاء هي
(درب العوازم) نسبة لقبيلة العوازم.
و(ضلع العوازم) نسبة لقبيلة العوازم.
و(برج القوعة) نسبة لااحد بطون قبيلة العوازم.
و(ضلع الفرشه) نسبة لااحد افخاذ قبيلة العوازم.
و(صنع ابن هران) نسبة لعائلة الهران من العوازم.
وفي وادي المياه بالمنطقه الشرقية
( حزم درعان ) نسبة لدرعان بن غشام عقيد فخذ الهدالين من العوازم ويبعد عن هجرة مليجة عشرة كيلو متر شرقا ويبعد عن هجرة عتيق 20 كيلو متر شمال غرب ويبعد عن محافظة النعيرية 18 كيلو جنوبا.
( جو الملاعبة ) نسبة لفخذ الملاعبة من العوازم ويقع جنوب نقير.
و(خباري بن دريع ) نسبة لابن دريع امير الصوابر من العوازم وتبعد عن مدينة الخفجي 95 كيلو متر غربا.
وغيره الكثير وهذه نبذه بسيطه فقط
هذا مجيلسي نفس الفرينسي بالظبط بس الفرق الفرينسي واقفين والمجيلسي قاعدين
حي والله روسكم يالعوازم
قبيلة العوازم من أشهر وأقدم وأكبر القبائل الكويتية... قبيلة كريمة خرّجت العلماء والنواخذة والغاصة والتجار والفرسان، قبيلة تنازع فيها الكرم والشجاعة كل يريدها لنفسه، فأصلحت بينهما حتى جعلتهما جناحين لها تطير بهما في سماء المجد والشرف.
ولقدم هذه القبيلة في الكويت، فأبناؤها الكرام يمتلكون وثائق قديمة، يزداد جمالها في بيان لجانب مهم من جوانب تاريخ الكويت.
ومن أشهر الأدلة على قدم هذه القبيلة في الكويت وعنايتها بالعلم، أن أقدم مخطوطة تذكر في تاريخ الكويت منسوبة إلى أحد أفراد قبيلة العوازم، وهو الشيخ مسيعيد بن أحمد بن مساعد البريكي العازمي نزيل جزيرة فيلكا، وكان موصوفاً بالصلاح والتقى وحبّ الخير، مع العلم ونشره له.
ومن ذريته الشيخ مساعد العازمي أحد مشايخ الكويت، رحل إلى مصر ودرس في الأزهر، وتعلّم التلقيح ضد الجدري، فكان يتطوّع لتلقيح الناس ضد هذا المرض المنتشر في الخليج.
والشيخ مسيعيد من فخذ البريكات من بطن القوعة بقبيلة العوازم الهوازنية، حيث ينسب إليه موقع جغرافي معروف في صحراء الكويت، وهو ضليعات مسيعيد البريكي الواقعة جنوب كراع المرو، وهي مذكورة بهذه التفاصيل في مقدمة ديوان الشاعر الكبير فهد بن جافور المطبوع سنة 1989م.
وقد عثر الأديب عبد العزيز حسين - رحمه الله - في مكتبة والده الملا حسين التركيت على نسخة من موطأ الإمام مالك - رحمه الله - برواية يحيى بن يحيى الليثي بخط الشيخ مسيعيد العازمي، وتاريخ نسخها هو 1682 م.
ووثيقتنا هذه تعرض لنا جانباً من تاريخ الحظور الذي تميّزت به قبيلة العوازم حتى اشتهرت به، فما هي الحظور؟ وما علاقة العوازم بها؟
دعونا نقرأ هذه الوثيقة ثم نعلق عليها بإيجاز.
نص الوثيقة:
جرى كما ذكر لدي وأنا العبد الفاني محمد بن عبد الله العدساني
السبب الداعي إلى تحرير هذه الأحرف الشرعية هو أنه قد حضر لديّ خليفة السنافي ومنصور الخرقاوي، وشهد كل منهما لله تعالى بأن المكرم الشيخ جابر ابن المكرم الشيخ مبارك الصباح قد باع منصب أبا الطلح المحدود قبلة طنايب البريج، وشمالاً البحر، وشرقاً مَسكَر ابن دواس، وجنوباً البر على حاملي هذا الكتاب محمد وحمدان المذكورين بين البائع المكرم الشيخ جابر المزبور، فكان بيعاً صحيحاً شرعياً، بموجب ما ذكر صار المنصب المبيع المذكور مالاً وملكاً وللمشترين محمد وحمدان المذكورين يتصرفان فيه بما شاءا.
وحتى لا يخفى جرى وحرر في19 رمضان 1331 هـ.
دراسة الوثيقة :
اشتملت هذه الوثيقة على جانب مهم متعلق بتاريخ الكويت، وعرفت به قبيلة العوازم أكثر من غيرها، وهنا بعض ما جاء فيها :
حظور العوازم تاريخ لم ينشر
للعوازم دور كبير في حياة الكويت الحاضرة والبادية، ومنها الاشتغال بالبحر للغوص والتجارة، أو لصيد السمك عبر نشر الحظور على ساحل البحر، أو في الجزر، وكان يقيمون لهما ما يسمى بالمناصب وهي مجموعة الحظور، وقد تعارفوا على ملكيتها، ومنها ما كان يوضع داخل البحر فيسمى البحري، ومنها ما يوضع على شاطيء البحر فيسمى البري.
ولعل بعض الباحثين من مؤرخي العوازم ينشطون في تتبع هذا النـــشاط البحري المهم في تاريخ الكويت، وأخص بالذكر منهم أخي البحاثة الأديب طلال الرميضي صاحب الجهود التوثيقية القيمة في تاريخ العوازم ورجالها.
المَسكَر من أساليب
صيد السمك قديماً
والمسكر الوارد ذكره في الوثيقة من أساليب صيد السمك، وتستخدم فيه الصخور كحاجز عند حصول الجزر لصيد الأسماك، ويكون ارتفاعه 60 سم تقريباً.
وأما المنصب، فيكون عادة المكان الذي يكون من ساحل البحر إلى داخل البحر، ويكون بضم أكثر من حظرة، وقد تصل إلى عشر حظرات متصلة ببعض، وغالباً ما تكون ما بين ثلاث إلى خمس حظرات.
من مواقع حظرات العوازم
ويكاد لا يوجد موضع على سيف البحر إلا ولأحد العوازم فيه حظرة، وقد كان للعوازم حظور في البريج واعشريج وراس اعشيرج (جهة ميناء الدوحة والشاليهات حالياً)، ومنها الحظور المذكورة، ومنها مسكر ثويني بن دواس الجواري العازمي.
أسرة الصباح وبيع الحظور
الوثيقة بيّنت لنا أن بعض الحظور يمتلكها الشيخ جابر المبارك الصباح والتي باعها لمحمد وحمدان بني شرار الختلان العازمي، فهل كان حكام الكويت يتملكون بعض الحظور؟!
لا بد أن نعرف أن هذه الحظور كانت تشكل مصدر رزق وتجارة واسعيين، وكان الناس يحرصون على اقتنائها لطلب الرزق عبر صيد السمك تارة، وبالاتجار عبر شرائها وبيعها تارة أخرى، فقد كانت كالعقار اليوم تماما، لا سيما وأن أثمانها كانت أضعاف أثمان البيوت.
يعطيك العافية بس مالي خلق اقرا
@@شابورة8 ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههہُ😹😹🌍シ
تستاهلون اللي يعطيكم صوت او لايك وأنا عازمي وحتىزم في ربعي العوازم يا تاج راسي أخوكم الخلاوي
عز العوازم
٩٠٦
ًً
الصاحب الي يخون العهد مليته
الصاحب الي يخون العهد مليته
الصاحب الي يخون العهد مليته
لاعاد يطري على باله يحاجيني
مرزوق يسلم على عاصي ليا جيته
كنه يقول انتها مابيني وبينه
نهار الخميس العصر مريت
على بيت مردوع الشفيه
تمنيت اشوفه يوم مريت
وبهدي من قلبي هديه
حبيبي على شانك تعنيت
وعيني على شوفك شقيه
وانا عن جميع البيض صديت
وابيك انت ياصفي الثنيه
وانا من عرفتك ما تهنيت
ومثل قيس وليلي العامريه
وبراضيك ولاتزعل عليه
تعبت قدروا تعبي
قصيدة الصاحب اللي .. لمنو تكفى وعندك اياها كامله ؟
@@سعود-ن7ف9س
ما ندري 🏃🏽♀️🏃🏽♀️
الصاحب الي يخون العهد مليته
لا عاد يطري على باله يحاجيني
مرزوق يسلم على عاصي اليا جيته
كنه يقول انتهى م بينه وبيني
نهار الخميس العصر مريت
على بيت مردوع الشفيه
تمنيت اشوفه يوم مريت
ابهديه من قلبي هديه
حبيبي على شانك تعنيت
وعيني على شوفك شقيه
وانا عن جميع البيض صديد
وابيك انت ي صافي الثنيه
وانا من عرفتك م تهنيت
مثل قيس وليلى العامريه
ونعم
قعدت ادورها دوارهههه 😭
حي هلرواس
هذا مجيلسي مو فرينسي
عادي غلط .
منو يشوف خالد الهبيده
مو موجود 🌝.
@@alsabri.4218 موجود
هاذا مجيلسي
ونااسه
تكفا يابن عويمر احذف المقطع
هذي حركات الصلب الله يفضحكم شرط ان مافيهم ملعبي ولا فيهم بريكي نرجو من صاحب القناه حذف المقطع
انا اشهد صدقت المجيلسي جنه لعب الحريم
انا اشهد صدقت المجيلسي جنه لعب الحريم
عوازم هذول وشكو حركات صلب
@@محمدالعازمي-ي5ق اي بس الحركات اللي يسوونها حركات صلب لعب المجيليسي مايلعبونه العوازم
@@فهد-غ2ذ تخيل انه ماله شغل المجيلسي بصلب لعب وكل القبايل تلعبه
هذا مجيلسي