ظهور الأديان هي التي تشكل خطورة لانسان الأفريقي إذا من دين الإسلام ام المسيحية وحتى لا يعدلون علي لسان أديانهم وكذالك دين ام إيمان ليست في قلوبهم خالص الخالق ألأرض والسماوات خلق الإنسان في اتجاه وكلهم ارادو أن يتنقل في بلاد غيرهم وحاملين معهم قلوب قاسية
العبودية في موريتانيا ليست عبودية إسلامية بل هي جاهلية لأنه يستعبدون السود فقط و يعذبونهم أشد أنواع التعذيب و يحتقرونم و يجوعونهم و يعذبون الأطفال الصغار و يسبونهم أمام أماتهم. العرب كانوا وحوشا بشرية. و أنا عربي أصيل لكن دمعت عيناي لما شاهدت و ما سمعت.
هذه مشكلة طرحها بيراما الذي مزال يقبل يد سيده الذي كان يملكه فاقولو لحراطين ولعبيد كان بيراما كط جاب الواحد منهم اغدا وال اعشا من الفظة الي يكبظ اعل حساب الشريحة من المجتمع انا ضد العبودية وضد العنصرية ونكول لخوتي المريتانيين ايكم والعنصرية فهي تفرقكم ووانتبهو الي موقظي الفتنة والذين يبحثون عن مصالحهم الشخصية
لاتفتري علينا يا أخي فأنا موريتاني ولم أستنقص من أي شخص سواء كان أسودا أم أبيضا لأن لونه كذا فكيف ومن أين جئت أنت بهذه المعلومة؟ يمكن أن يكون فيه نوع من الإضطهاد والتهميش يعاني منه جل المواطنين مع العلم أن شريحة لحراطين قد تكون أكثر تضررا ولاكن لم يكن بعلمي يوما أنه قد وصل في يوم من الأيام إلى الحرق أو تعذيب الأطفال
شكرا لكم على هذا اللقاء المفتوح و على هذا الموضوع المهم جدا .. اعجبني كلام ونقاش الفقيهين و ارجو أن تتاح فرص أخرى لمناقشة مثل المواضيع التي نحتاجها كثيرا في مجتمعنا .. كما اشكر الخبير الاجتماعي على مداخلاته المفيدة و التي اوافقه فيها و اطلب منه أن تكون له اطلالات من خلال مواقع التواصل الاجتماعي يتكلم فيها عن المشاكل التي يعاني منها مجتمعنا الموريتاني .. وشكرا
الحل فصل البيضان عن السود كل واحد يقبض وصلة من التراب ويحمد مولانا ، أما الصلح بينهم فهو مستحيل ، والدليل جنوب افريقيا كان الابيض عنصري وعندما تمكن الأسود اصبح عنصري اكثر من الأبيض ، الفصل الأبدي هو الحل وإلا ستدخل البلد في حرب أهلية.
مساعدة الدولة لأهل أزواد وأهل غزة... هذاواجب ككل منهاالحراطين وغيرهم... والفقرفي مويتانيالايقصرعلي الاحراطين دون سواهم والمساعدات واجب أخلاقي يقع علي عاتق جميع المواطنين
لكن السؤال :هل الرق مرتبط بلون الأسود فقط؟لأن الشعب الموريتاني يرى الانسان الأسود هو الذي يتضمن الرق ،هذا هو الإشكال المطروح هل لرق اللون ؟طبعا له شكل وله صفات .
الاسلام وجدالعبودية أمامه فاتح أبواب الحرية للمستعبدين علي مصراعية وترك باباواحدا لتعبيدالناس وهوالجهادالشرعي مع تفضيله لعتق الاسري وتحبينه لذالك والخلفاءالراشدون أطلقوا الجملة المشهورة متي استعادت الناس وقدولدتهم أمهاتهم احرارا من ما يدل علي ان الاسلام كرم الإنسان من حيث هوانسان وامرباعطايه حقوقه والحفاظ علي كرامته وحقوقه وانسانيته
ملاحظة :لا وجود للأديان هناك دين واحد وهو إسلام ولاكن هناك شرايع مختلفة مثل شريعة مسحية وشريعة اليهودية ......... وجميع الرسول جاء بشرايع مختلفة ولم يأتو بأديان الدين واحد وهو إسلام.
ما كنت أتصور في حياتي أن هذين الشريحتين سيجلسان على طاولة الحوار لحل المشاكل والمعونات العبودية في موريتانيا شاهدت بعيني نوع من العبودية حين كنت طالب علم في موريتانيا وكانوا يفرقون بين الرجل وابنه والأخ مع أخيه أو يأخذون من المرأة ابنها أو بنتها ولا يعرف بعد ذلك مصيرهما
@@ياالله-ج9م اهلا اختي العزيزة البيظاني بالمفهوم الافريقي العنصري الكاره للعربي اين ما كان هو صاحب البشرة البيضاء الذي يتحدث لغة بني حساب العربية العريقة وبالمفهوم الحقيقي هو تراث وإرث لبعض قوميات تلك المنطقة من قبائل عربية ولايخص لون او بشرة بل اخلاق وقيم من وجدت به كان بيظاني تحياتي
ذاك السبب فيه الا انتوم الل اتحرض الإخوة اعل اخوتهم مد علنت العداء المدة ماه لا اتقوه اعليه امعنهم لحراطين من يعف كون البظان برام ذا من الفظة اطيه من الخارج ما يعطيهم ش نن وانت مفعول بك
اظن انكم لاتردون الحقيقه خليل والدسوقي الصدق منكم لاكن لايتكلمون عن موريتاني تكلمو عني العد الذي تكلم عنهو القرءان لاكن السوءال هل العبودي في موريتانيا لها اصل املا الجواب لالا لي أن العبوديا في موريتانيا كانت إجباريه ليست شرعيا
ذاك اهتيل الاسلام باخليل اخليل مافيه العيب ياأخي سلك راصك تمن الردة انت عندك ش اتكد اتكول وهو أن العبودية التي يتكلم عنها اخليل هي التي سبقت موريتانيا وأن وتفرق بينهما
أكبر مشكله عندنا في أفريقيا نفتح ارضنا لا كل واحد مثل أوربا بس الحكام يكونو أفريقيا ليس احد تاني أكبر مشكله تاني شي مثل السودان و صومال و مورتانيا دولا أفريقيا ليس عربي ولا انجليزي انته لين لم ارض
![ตีสิบเดย์ [FULL] | เปิดใจ "อาจารย์ เบียร์ ฅนตื่นธรรม" นักสนทนาธรรมสายดุดัน!](http://i.ytimg.com/vi/vqaBI_mnoDk/mqdefault.jpg)
بارك الله فيكم لقد صدقتم ،فالرجوع إلى الحق خير من التمادي على الباطل
الشيخ محمد فال الله يحفظك نطقت بالحجة الواضحة الدامغة
ظهور الأديان هي التي تشكل خطورة لانسان الأفريقي إذا من دين الإسلام ام المسيحية وحتى لا يعدلون علي لسان أديانهم وكذالك دين ام إيمان ليست في قلوبهم خالص الخالق ألأرض والسماوات خلق الإنسان في اتجاه وكلهم ارادو أن يتنقل في بلاد غيرهم وحاملين معهم قلوب قاسية
بارك الله فيكم
صحيح القوانين في موريتانيا مجرد قوانين مثالية ،أما على أرض الواقع فليس لها وجود ابدا.
بارك الله فيك محمد فال
حفظ الله الشيخ العلامة محمد فاضل ولد محمد الأمين ❤
محمد فال الله يحفظك
سوف تزول العيودية ويمكن للسود ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين
الحراطين قضية داخلية لموريتانيا و موريتانيا كدولة ذات سيادة ليست مجبرة على تفسير ثقافتها للعالم
بارك الله فيك أخوتي الكرام
جميل جدا
المهم الاالحوار اعزكم الله جميعا
الحمد لله
وخيرت بهذا العالم
بسم الله اول داء لهذ القضيه الكبر
الحق حق لكن بدون اندفاع لان الاندفاع يودي لزعل والزعل يذهب الحكمة وبعدهالاتتضح الحقيقة المنشودة المطلوب الوصول لهاوالله اعلم
صدق الله العظيم
العبودية في موريتانيا ليست عبودية إسلامية بل هي جاهلية لأنه يستعبدون السود فقط و يعذبونهم أشد أنواع التعذيب و يحتقرونم و يجوعونهم و يعذبون الأطفال الصغار و يسبونهم أمام أماتهم. العرب كانوا وحوشا بشرية. و أنا عربي أصيل لكن دمعت عيناي لما شاهدت و ما سمعت.
ياأخي لاتتهم موريتانيا الشعب كريم ومسلمين لاتتخل في مالاتعريف
هذه مشكلة طرحها بيراما الذي مزال يقبل يد سيده الذي كان يملكه فاقولو لحراطين ولعبيد كان بيراما كط جاب الواحد منهم اغدا وال اعشا من الفظة الي يكبظ اعل حساب الشريحة من المجتمع انا ضد العبودية وضد العنصرية ونكول لخوتي المريتانيين ايكم والعنصرية فهي تفرقكم ووانتبهو الي موقظي الفتنة والذين يبحثون عن مصالحهم الشخصية
لاتفتري علينا يا أخي فأنا موريتاني ولم أستنقص من أي شخص سواء كان أسودا أم أبيضا لأن لونه كذا فكيف ومن أين جئت أنت بهذه المعلومة؟ يمكن أن يكون فيه نوع من الإضطهاد والتهميش يعاني منه جل المواطنين مع العلم أن شريحة لحراطين قد تكون أكثر تضررا ولاكن لم يكن بعلمي يوما أنه قد وصل في يوم من الأيام إلى الحرق أو تعذيب الأطفال
بورك فيك اخي الحبيب
هو قال شيئا ونسيه وهو أن زمن العبودية سمي بزمن السيبة وهذا معناه أن معناه أن لكل عانا وليس العبيد وحدهم
جميل جدا لاستاذ احمد فال كولهم ذاك الين يعرف عنهم امارس العبوديه مزال غير ا الا ايغشم روسهم
بارك الله فيك
الله يحفظكم مونك عدم الجهل يا الاستاذ محمد فال
هو أجهل ممن جهلة البعث النبوية
شكرا لكم على هذا اللقاء المفتوح و على هذا الموضوع المهم جدا .. اعجبني كلام ونقاش الفقيهين و ارجو أن تتاح فرص أخرى لمناقشة مثل المواضيع التي نحتاجها كثيرا في مجتمعنا .. كما اشكر الخبير الاجتماعي على مداخلاته المفيدة و التي اوافقه فيها و اطلب منه أن تكون له اطلالات من خلال مواقع التواصل الاجتماعي يتكلم فيها عن المشاكل التي يعاني منها مجتمعنا الموريتاني .. وشكرا
الله يحفظكم و يرعاكم اعل هذا الحك
هذا يرنا إلى أن نقول أن المتسيسين يفهمون الدين فهما متسيسا
الحل فصل البيضان عن السود كل واحد يقبض وصلة من التراب ويحمد مولانا ، أما الصلح بينهم فهو مستحيل ، والدليل جنوب افريقيا كان الابيض عنصري وعندما تمكن الأسود اصبح عنصري اكثر من الأبيض ، الفصل الأبدي هو الحل وإلا ستدخل البلد في حرب أهلية.
الدكتور يتكلم عن وعي
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم احرار
خلون عنکم من اتفرق الطایح فیکم نحن مسلمین کاملین لعبید ،لمعلمین،لعرب،ازوایه،واژناگ،لحرکات،ویگاون،اهرچینه،
جزاكم الله خيرا. لقد فهمنا ان العبودية في موريتانيا غير صحيح
مساعدة الدولة لأهل أزواد وأهل غزة...
هذاواجب ككل منهاالحراطين وغيرهم...
والفقرفي مويتانيالايقصرعلي الاحراطين دون سواهم والمساعدات واجب أخلاقي يقع علي عاتق جميع المواطنين
استغفرو الله العظيم رب وأتوب إليه
حد شافكم انتوم گعود وكلكم يگاد دراعة مرباسي يعرفن العبودي ماتلات خألگ ههههههه
لكن السؤال :هل الرق مرتبط بلون الأسود فقط؟لأن الشعب الموريتاني يرى الانسان الأسود هو الذي يتضمن الرق ،هذا هو الإشكال المطروح
هل لرق اللون ؟طبعا له شكل وله صفات .
لا حول ولا قوة الا بالله
الظلم ظلمات يوم القيامة
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
سلام عليكم
محمد فال هذ فقيه،هذ بعد گال الشيخ العلامة محمد ولد سيدي يحيى أعلن التلفزة عادت ألا أتصدر أتوف
نحن لواسلكن منكم يا السياسيين ماتل حد يسمع فينا أي اسم من هذه المسميات
كلنا سواسية
لاتيت اتگول كولت مولان هاذا ظينكال
الاسلام وجدالعبودية أمامه فاتح أبواب الحرية للمستعبدين علي مصراعية وترك باباواحدا لتعبيدالناس وهوالجهادالشرعي مع تفضيله لعتق الاسري وتحبينه لذالك والخلفاءالراشدون أطلقوا الجملة المشهورة متي استعادت الناس وقدولدتهم أمهاتهم احرارا من ما يدل علي ان الاسلام كرم الإنسان من حيث هوانسان وامرباعطايه حقوقه والحفاظ علي كرامته وحقوقه وانسانيته
ياأخي اتگد اتعود اخبر امن الشيخ خليل والدسوق استغفر الله العظيم
لماذا الفقهاء من هذه الشريحة لم يقولوا عن الشيخ خليل هذه الأقاويل ؟
يعطيكم لخلى يا ذرية أبره دين الله مااتقدوا اتبدلوه لأن الله هو الي من علينا بحفظوا
أجمل ما قيل : الشعب المتخلف يفهم دينه فهم المتخلف
كل الناس تتربى الا الحرطاني ما يتأدب غير بالجوع.
ملاحظة :لا وجود للأديان هناك دين واحد وهو إسلام ولاكن هناك شرايع مختلفة مثل شريعة مسحية وشريعة اليهودية .........
وجميع الرسول جاء بشرايع مختلفة ولم يأتو بأديان الدين واحد وهو إسلام.
ما كنت أتصور في حياتي أن هذين الشريحتين سيجلسان على طاولة الحوار لحل المشاكل والمعونات العبودية في موريتانيا شاهدت بعيني نوع من العبودية حين كنت طالب علم في موريتانيا وكانوا يفرقون بين الرجل وابنه والأخ مع أخيه أو يأخذون من المرأة ابنها أو بنتها ولا يعرف بعد ذلك مصيرهما
ماذارعية
أتق شر من احسنت اليه
نحن شر الناس علينا هم أمثالك
نحتضنهم ونعلمهم ليكونوا أداة علينا وليست لنا
سؤال فقط علي يد من تعلمت
بيظاني أبيض أو بيظاني أسمر
@@شيخيلحبيب ما معنى بيضاني
@@ياالله-ج9م اهلا اختي العزيزة البيظاني بالمفهوم الافريقي العنصري الكاره للعربي اين ما كان هو صاحب البشرة البيضاء
الذي يتحدث لغة بني حساب العربية العريقة وبالمفهوم الحقيقي هو تراث وإرث لبعض قوميات تلك المنطقة من قبائل عربية ولايخص لون او بشرة بل اخلاق وقيم من وجدت به كان بيظاني
تحياتي
سبحان الله الشيخ محمد فاضل كلام مقنع ومتأني
بركة العلم
استغفرو الله اتقو شرا من لايتقي الله
هذه الاشكالية لايحلهاالافصل الدين عن السياسية...
لكي لا يرتكب خطأ في حق الدين...
يرتكب خطأ إتجاه الفرد باسم الدين
الرق ما زال موجود
جنوب افريقيا كالت الكم الحقيقة
حبذا لو تقدم قناة الساحل الموريتانية حلقة خاصة بالصناع التقليديين في مجتمع البيظانواخرى عن مكانة اكاون كذلك
@Azzفلام ماه ىزوين Azz كم نسبه الحراطين في موريتانيا و المغرب
موريتان مافيها عبوديه يقير فيها ش اخطر منها ومن اخطرها المتاجره بالبشر ال تعدل الحركات العنصريه
لا يوجد تشريع للعبودية في الإسلام والدكتور كلامه أقرب للصواب
محمدفال معه الحق
لا ول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل
المهم.هو.اشعاعت.السلم.الاجتماعي.واليحذر.الانسان.من.الفتنة.ولو.بشرطرى.كلمة
محاربة ظلم العبيد مطلوبة ولا هذا الذي يقول الفروع كل مافيها باطل .راج نفسك
ذاك السبب فيه الا انتوم الل اتحرض الإخوة اعل اخوتهم مد علنت العداء المدة ماه لا اتقوه اعليه امعنهم لحراطين من يعف كون البظان
برام ذا من الفظة اطيه من الخارج ما يعطيهم ش نن وانت مفعول بك
القوانين ضد العبودية موجودة فعلا يغير العل ف عم كال الصيد الفايت
زيارة بيرام ولد داه اعبيد مگطع للحجار
هاذا العلامة الجليل خطأ استضافت امع هاذا النوع امن البشر
لماذا
الفقيه عند حنق
اهل الزواج من صانعة او من تيكيوت حلال ام حرام؟ولماذا لايتزج البيظاني من هذين الصنفين؟
ea kjetil جهل ورجعية لحدما
سؤال سخيف من هي الصانعة والتقويه؟
فهذه المسميات ناتجة عن مهنة وليست اصل وهذه مهن شريفة...
والمهن ليس لهاعلاقة بالكينونة الاجتماعية
@@yftyffg9573 احسنت
ههههه
اظن انكم لاتردون الحقيقه خليل والدسوقي الصدق منكم لاكن لايتكلمون عن
موريتاني تكلمو عني العد
الذي تكلم عنهو القرءان
لاكن السوءال هل العبودي
في موريتانيا لها اصل املا
الجواب لالا لي أن العبوديا
في موريتانيا كانت إجباريه
ليست شرعيا
العبودية موجودة ولم تنحصر على السود
جميل.حدا.
العبوديه لتي في موريتانيا إنما هي ظلم وأفتراء
زين حته ذالل كالكم الاستاذ عن القضي ماعالجوه علاج لاه يقض اعليه بيهم ال يتفخر كاع بيه
الله أكبر محمد رسول الله مشكله في عروق مجتمع جاهل
ذاك اهتيل الاسلام باخليل
اخليل مافيه العيب
ياأخي سلك راصك تمن الردة
انت عندك ش اتكد اتكول وهو أن العبودية التي يتكلم عنها اخليل هي التي سبقت موريتانيا وأن وتفرق بينهما
أكبر مشكله عندنا في أفريقيا نفتح ارضنا لا كل واحد مثل أوربا بس الحكام يكونو أفريقيا ليس احد تاني أكبر مشكله تاني شي مثل السودان و صومال و مورتانيا دولا أفريقيا ليس عربي ولا انجليزي انته لين لم ارض
هاذه دعاية عدائة غبية الغرض منها إثارة الفتنة بين الأشقاء
انت معناهة انك هو الل شرعت البرامة حرق الكتب
مشعور محمد. فال
هذا الاخ ما ه فقيه ومن الافتراء نعمه بالشيخ لانه وهابي
السيد الفقيه عجلات
ماقاله محمد فال في مداخلته الأولى صحيح
العبودية في موريتانيا لا أصل له كان ظلم
😂😂😂
انوم هامكم اتثور اعل الشيعة
ثور اعل العادات والتقاليد
كل ماكان فى.موريتانيا هو ظلم وليس عبودية
انت عايد من إرا
سبحان الله يكول ملان العبدية خالقة يكول علماء موريتاني وسياسينه نه ماه حك شلاه تكولول ملان ماكثر فيكم الخزو والفقر كون النفاق وذل وطمع حت تكذبو ملان
المجتمع الموريتاني واحد القبلية أفيون الشعوب ما فاءدة حركة ايرا و.//../.
انتم تكذوبون الآن مافيه عبودية فيه مخلفات للأسف
أنت مانك فقيه أنت اتگد تگبظ القرآن واتفسرو أجد اكلام اعلين العلماء بوي موريتان مافيه العبودية اليمن مزالو ينباع إلى ظرك وافمصر أم الدنيا مزالو ينباع ؤلا يكد يطلع لفراش اعل ملاكهم
ملاك العبيد أنقذوهم من ظلمات الوثنية....
ج
الى مات عبودي مو يكولون با اسلام حرام هس اشوف مكو يم اجنب غير اسلام
?!!
ههه هو هاذ ظرك فقيه
ا
الله أكبر
ج
ج