Опровержение Суфизма: 1. СУРА Аль Фатиха аят 5 и Джинны 20! Это прямые Коранические приказы молить у Одного Аллаха! 2. Йунус аят 18 - Толпы аят 3 -Толпы аят 38 Эти аяты примечательны тем, что современные Суфии взывают к мёртвым Шейхам приводя точно те же доводы что и Мекканских язычники, а именно Приближение и Заступничество перед Аллахом! Мекканские многобожники так же признавали Аллаха Творцом, но поклонялись Ему через посредников! 3. Нововведения. Никто из сподвижников да будет доволен ими Аллах, никто из 4 имамов не был в тарикате не праздновал мавлид, не танцевал и не входил в транс, не хлопал в ладоши и не бегал по кругу, не было у них караматов выходящих за пределы норм морали... 4. Суфии подобно Христианам имеют своих Святых и возводят своих Шейхов на уровень Аулия! Это попрание прав Аллаха как вершителя Суда, человек не имеет подобных знаний и не может выбирать Любимцев Аллаха по своему желанию! Так откуда у них знание о положении умершего перед Всевышним и кто дал право "Назначать Святых"? 5. Надежда, Упование это то о чем говорит Аллах в Суре Ибрахим 11,12 аят, Толпы 38 аят! Если человек обращается к Мёртвым, Он надеется на их помочь или нет? Он не просто Уповает, он верит в то что Шейх может его спасти или хоть как то повлиять на спасение... Это то же что делают Христиане они просят помощи, просят спасения не у Бога а у Святых и поклоняются "Богу во Святых"! 6. Культ Святых, культ Предков, культ мёртвых ! Суфии ездят про миру в поисках могил праведников, делают поломничество к могилам и совершают Истигасу и Табаррук посредством могил и их обитателей! Они совершают акты поклонения рядом с могилами и ввели практику поклонения на кладбищах! Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Проклял Аллах иудеев (и христиан) за то, что они превратили могилы своих пророков в места для поклонения». Хадис аль-Бухари 4443, Муслим 531 7. Аскетизм суфиев далёк от аскетизма сподвижников, они воевали, имели по несколько жен, владели имуществом и делили добычу полученную в войнах и не были они похожи ни на первых суфиев, ни на современных суфиев. Аскетизм и нрав суфиев превратил мусульман, которые в малом количестве разбивали могущие империи своего времени в тех, кого несколько тысяч монголов разбили за несколько лет. В тех кого несколько тысяч христианских рыцарей терроризировали несколько столетий, находясь посреди Исламского моря! 8. Хабашизм! Это современные Джахмиты, которые вместе с остальными практиками Суфизма, умудряются описывать Аллаха терминами, взятыми из Индуизма! Их описание Аллаха совпадает с описание Брахмы у Индуистов и Буддистов. (См Атма Сакшаткара 6-7, 16,29,30, 31,32,47,48; термин Ниргуна и др источники, где Бог Обезличен) Аллах Не Над Троном, Аллах не над Небесами, не Над Творениями, Он не имеет Образа, отрицание Вознесения Мессии Исы мир ему к Себе т.е прямое отрицание Кораническоего текста... Для Опровержения Хабашизма достаточно следующих аятов: Сура 4 аят 158, Сура Власть аят 16, Сура Ограды аят 143, Сура Воскресенье аят 24! 9. Уподобление Аллаха Тварному миру! Ряд Суфиев, такие как Ибн Араби, Руми, Аттар, Халладж отождествляют Аллаха с Тварным миром, в своих трудах "Единство Бытия", "Язык птиц" и др. Есть спец. термины в Суфизме для уподобления Аллаха Вселенной и человеку, это: Фана, Хал, Иттихад, Хулул! Убеждения Суфиев этих школ подобно убеждениям Индусов и Буддистов, которые утверждают что Бог Есть "Все во Всем" и копируют эти Языческие верования с использованием Исламских терминов! Всё сакральные знания и тайна суфиев заключены в уподоблении Аллаха тварному миру и человеку! 10. Батыния, Мистицизм, Гайб, Хакикат, ! Постижение Божественной истины при жизни ( Ариф), вера в обладание тайным, скрытым знанием, ! Это то, чем прельщают мюридов, превращая их в своих рабов вплоть до того что приказы Аллаха отходят на 2 план перед приказами Устаза! Какими знаниями обладают Устазы, которые нельзя говорить простым мусульманам, что это за источник знаний дающий Шейху право отодвигать шариат на второе место а нововведения суфиев выдвигать вперёд? Все эти практики и убеждения суфиев присутствуют в современном Христианстве (Культ Святых и Обожение) , в Традиционных Языческих верованиях как Индуизм, Буддизм, Даосизм, Шаманизм, в практиках Йогиков ( Фана, Хулул, Иттихад), у Греческих философов (Пантеизм) но всего этого нет в Шариате, нет в Сунне Посланника Аллаха мир ему и благословение Всевышнего. Самая большая опасность Суфизма это наделение Шейхов Божественной силой и атрибутами, это то Единственное что не Прощается Аллахом! Сура Женщины аят 48! Аллах знает лучше!
Почему ты так нагло лжёщ. Ни один сторонник суфизма не наделяет шейхов божественной силой. Ты за это ответишь я буду свидетелем в Судный день против тебя
Слова интернета это не довод ты приведи из книг больших учёных также как ты говорил там не один из учёных мазхабов не делал не был суфизме приведи также из ихних книг что они не ходили на могилы и не просили посредством покойного у Аллаха и не один сторонник софизма не наделяет шейхов божественной силой если так таковое имеется приведи это из книг а не из интернета то есть у Google и Яндекс эти сайты принадлежат евреям и это есть нововведение о глупец
Что же касается хадиса: «Каждое нововведение - заблуждение» (Ахмад, Абу Давуд, Тирмизи, ибн Маджах, Дарими, Хаким и т. д.), то он не указывает на конкретное нововведение. Вот что говорят авторитетные учёные ахлю-сунны, мазхаба Шафии. Имам Навави (да будет доволен им Аллах) по поводу данного хадиса сказал: «Этот хадис содержит общее понимание и указывает на нововведения, на которые в основе Шариата нет доводов и ранее они не совершались. Учёные разделили нововведения на обязательное, желательное, дозволенное, нежелательное, запретное…» («Шарху сахихиль», № 154-155). Хафиз ибн Раджаб в толковании этого хадиса сказал: «Смысл этого хадиса - новшество, у которого нет основы в Шариате, а если основа есть, то даже нововведением в Шариате не называют, так его называют только в арабском языке». Хафиз ибн Хаджар сказал: «Цель слов “Каждое новшество - это заблуждение” - то, что появилось в религии без общего или частного довода и появилось после жизни Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и если нововведение содержит благое, то это желательное нововведение…» (самое сильное толкование достоверных хадисов аль-Бухари «Фатхуль барии», том 4, стр. 298). Аль-Газали сказал: «Не каждое нововведение является запретным, запретным является нововведение, противоречащее установленной сунне, более того, в некоторых ситуациях нововведение обязательно - если изменились причины (вынесение решения и т. д.)» («Ихъя», том 2, раздел о еде).
Иззу бну Абдуссалям сказал: «Нововведения разделяются на обязательное, желательное, дозволенное, нежелательное, запретное. Метод различения нововведений - это сопоставление с канонами Шариата, и если нововведение необходимо, значит оно - ваджиб (обязательное)…» («Каваидуль Ахкам», том 2, стр. 172-174).
Также есть хадис Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Тому, кто придумал в Исламе хорошее действие, будет воздаяние за него, и люди последуют за ним. Тому же, кто придумал плохое действие, будет грех этого действия, и люди будут следовать ему без малейшего убавления» (имам Муслим, Насаи, Ахмад, Тирмизи, ибн Маджах). Этот хадис уже обособляет и конкретизирует тот, в котором говорилось: «Каждое нововведение - заблуждение».
Ма шаъ Аллах наш Муаллим
Как красиво доводит слова да будет табой доволен Аллагь
Муаллим ❤👍
Ма ша Аллагь❤❤❤
❤❤❤
Маша Аллагь
❤
Благодарю
👍👍👍
💯
Ма ша АЛЛАГЬ
ваалейкум ассалам ва рахьматуЛлагь альхьамдулиЛлагь за наших алимов 👍👍👍👍👍
Чётко и ясно
Опровержение Суфизма:
1. СУРА Аль Фатиха аят 5 и Джинны 20! Это прямые Коранические приказы молить у Одного Аллаха!
2. Йунус аят 18
- Толпы аят 3
-Толпы аят 38
Эти аяты примечательны тем, что современные Суфии взывают к мёртвым Шейхам приводя точно те же доводы что и Мекканских язычники, а именно Приближение и Заступничество перед Аллахом! Мекканские многобожники так же признавали Аллаха Творцом, но поклонялись Ему через посредников!
3. Нововведения. Никто из сподвижников да будет доволен ими Аллах, никто из 4 имамов не был в тарикате не праздновал мавлид, не танцевал и не входил в транс, не хлопал в ладоши и не бегал по кругу, не было у них караматов выходящих за пределы норм морали...
4. Суфии подобно Христианам имеют своих Святых и возводят своих Шейхов на уровень Аулия! Это попрание прав Аллаха как вершителя Суда, человек не имеет подобных знаний и не может выбирать Любимцев Аллаха по своему желанию! Так откуда у них знание о положении умершего перед Всевышним и кто дал право "Назначать Святых"?
5. Надежда, Упование это то о чем говорит Аллах в Суре Ибрахим 11,12 аят, Толпы 38 аят! Если человек обращается к Мёртвым, Он надеется на их помочь или нет? Он не просто Уповает, он верит в то что Шейх может его спасти или хоть как то повлиять на спасение... Это то же что делают Христиане они просят помощи, просят спасения не у Бога а у Святых и поклоняются "Богу во Святых"!
6. Культ Святых, культ Предков, культ мёртвых ! Суфии ездят про миру в поисках могил праведников, делают поломничество к могилам и совершают Истигасу и Табаррук посредством могил и их обитателей! Они совершают акты поклонения рядом с могилами и ввели практику поклонения на кладбищах!
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Проклял Аллах иудеев (и христиан) за то, что они превратили могилы своих пророков в места для поклонения». Хадис аль-Бухари 4443, Муслим 531
7. Аскетизм суфиев далёк от аскетизма сподвижников, они воевали, имели по несколько жен, владели имуществом и делили добычу полученную в войнах и не были они похожи ни на первых суфиев, ни на современных суфиев. Аскетизм и нрав суфиев превратил мусульман, которые в малом количестве разбивали могущие империи своего времени в тех, кого несколько тысяч монголов разбили за несколько лет. В тех кого несколько тысяч христианских рыцарей терроризировали несколько столетий, находясь посреди Исламского моря!
8. Хабашизм! Это современные Джахмиты, которые вместе с остальными практиками Суфизма, умудряются описывать Аллаха терминами, взятыми из Индуизма! Их описание Аллаха совпадает с описание Брахмы у Индуистов и Буддистов. (См Атма Сакшаткара 6-7, 16,29,30, 31,32,47,48; термин Ниргуна и др источники, где Бог Обезличен)
Аллах Не Над Троном, Аллах не над Небесами, не Над Творениями, Он не имеет Образа, отрицание Вознесения Мессии Исы мир ему к Себе т.е прямое отрицание Кораническоего текста...
Для Опровержения Хабашизма достаточно следующих аятов: Сура 4 аят 158, Сура Власть аят 16, Сура Ограды аят 143, Сура Воскресенье аят 24!
9. Уподобление Аллаха Тварному миру!
Ряд Суфиев, такие как Ибн Араби, Руми, Аттар, Халладж отождествляют Аллаха с Тварным миром, в своих трудах "Единство Бытия", "Язык птиц" и др. Есть спец. термины в Суфизме для уподобления Аллаха Вселенной и человеку, это: Фана, Хал, Иттихад, Хулул! Убеждения Суфиев этих школ подобно убеждениям Индусов и Буддистов, которые утверждают что Бог Есть "Все во Всем" и копируют эти Языческие верования с использованием Исламских терминов! Всё сакральные знания и тайна суфиев заключены в уподоблении Аллаха тварному миру и человеку!
10. Батыния, Мистицизм, Гайб, Хакикат, ! Постижение Божественной истины при жизни ( Ариф), вера в обладание тайным, скрытым знанием, ! Это то, чем прельщают мюридов, превращая их в своих рабов вплоть до того что приказы Аллаха отходят на 2 план перед приказами Устаза! Какими знаниями обладают Устазы, которые нельзя говорить простым мусульманам, что это за источник знаний дающий Шейху право отодвигать шариат на второе место а нововведения суфиев выдвигать вперёд?
Все эти практики и убеждения суфиев присутствуют в современном Христианстве (Культ Святых и Обожение) , в Традиционных Языческих верованиях как Индуизм, Буддизм, Даосизм, Шаманизм, в практиках Йогиков ( Фана, Хулул, Иттихад), у Греческих философов (Пантеизм) но всего этого нет в Шариате, нет в Сунне Посланника Аллаха мир ему и благословение Всевышнего.
Самая большая опасность Суфизма это наделение Шейхов Божественной силой и атрибутами, это то Единственное что не Прощается Аллахом!
Сура Женщины аят 48!
Аллах знает лучше!
Почему ты так нагло лжёщ. Ни один сторонник суфизма не наделяет шейхов божественной силой. Ты за это ответишь я буду свидетелем в Судный день против тебя
Слова интернета это не довод ты приведи из книг больших учёных также как ты говорил там не один из учёных мазхабов не делал не был суфизме приведи также из ихних книг что они не ходили на могилы и не просили посредством покойного у Аллаха и не один сторонник софизма не наделяет шейхов божественной силой если так таковое имеется приведи это из книг а не из интернета то есть у Google и Яндекс эти сайты принадлежат евреям и это есть нововведение о глупец
Мушрик.
Объвиняя мусульман в неверии. Такими темпами ты сам уйдёшь из жизни так таковым
@@Кисай он мушрик какой он верующий, надо быть единобожником, а непосредничать...
@@алексей-й9й5ия тебе уверено говорю останешься такими мыслями то твой ахир будет плохим. Бери на заметку
@@алексей-й9й5иприди я тоже приду к нему и обоснуй за свои слова из книг что он мушрик. Скажи время день место я с ним приеду.
Каждое новшество в аду новшества в религии а не точто ты тут говоришь стол медресе и.т.д зачем вы людей водите в заблуждение
«Тому, кто внёс в Ислам хорошее действие, будет воздаяние за это действие и следование других этому действию…» (хадис передал имам Муслим).
Имам Шафии (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Бидъа бывает двух видов:
1. Похвальная
2. Порицаемая («Хульятуль Авлия», том 9, стр. 76).
Что же касается хадиса: «Каждое нововведение - заблуждение» (Ахмад, Абу Давуд, Тирмизи, ибн Маджах, Дарими, Хаким и т. д.), то он не указывает на конкретное нововведение.
Вот что говорят авторитетные учёные ахлю-сунны, мазхаба Шафии.
Имам Навави (да будет доволен им Аллах) по поводу данного хадиса сказал: «Этот хадис содержит общее понимание и указывает на нововведения, на которые в основе Шариата нет доводов и ранее они не совершались. Учёные разделили нововведения на обязательное, желательное, дозволенное, нежелательное, запретное…» («Шарху сахихиль», № 154-155).
Хафиз ибн Раджаб в толковании этого хадиса сказал: «Смысл этого хадиса - новшество, у которого нет основы в Шариате, а если основа есть, то даже нововведением в Шариате не называют, так его называют только в арабском языке».
Хафиз ибн Хаджар сказал: «Цель слов “Каждое новшество - это заблуждение” - то, что появилось в религии без общего или частного довода и появилось после жизни Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и если нововведение содержит благое, то это желательное нововведение…» (самое сильное толкование достоверных хадисов аль-Бухари «Фатхуль барии», том 4, стр. 298).
Аль-Газали сказал: «Не каждое нововведение является запретным, запретным является нововведение, противоречащее установленной сунне, более того, в некоторых ситуациях нововведение обязательно - если изменились причины (вынесение решения и т. д.)» («Ихъя», том 2, раздел о еде).
Иззу бну Абдуссалям сказал: «Нововведения разделяются на обязательное, желательное, дозволенное, нежелательное, запретное. Метод различения нововведений - это сопоставление с канонами Шариата, и если нововведение необходимо, значит оно - ваджиб (обязательное)…» («Каваидуль Ахкам», том 2, стр. 172-174).
Также есть хадис Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Тому, кто придумал в Исламе хорошее действие, будет воздаяние за него, и люди последуют за ним. Тому же, кто придумал плохое действие, будет грех этого действия, и люди будут следовать ему без малейшего убавления» (имам Муслим, Насаи, Ахмад, Тирмизи, ибн Маджах). Этот хадис уже обособляет и конкретизирует тот, в котором говорилось: «Каждое нововведение - заблуждение».
👍👍👍