ياناس شايفين اللي انا شايفه ولا لا انا مصدوم كثير من هذا المقطع العظيم اللي اعتبره احد افضل المقاطع اللي واضحه جداً في تفكيك الثالوث واظهار حقيقته الشيخ منصور الله يحفظه اول شخص اسمع منه مثال الجوهر الانساني عظييييم جداً جداً اخاف هذا المقطع ينحذف او يتم استهداف هذا المقطع من الانتشار النصرانيه حرفياً انهارت حرفياً اقولها وانا منبهر والله من الشيخ منصور كما يعودنا دائماً ان النصرانيه حرفياً انهارت في هذا المقطع
*_من الذي اخترع الثالوث؟ وما هو مصدر المفهوم المسيحي للثالوث؟_* *What is the source of the Christian concept of the Trinity? WHO INVENTED THE TRINITY?*
كم يحزن ان ارى هؤلاء الناس تائهين في دائرة لا خروج منها ، كيف للانسان ان يعيش في متاهة وتشكيك والاعتقاد على انه مسار صحيح ، اللهم اهدنا الى طريقك المستقيم واهد جميع الناس
تصور انك لديك ثلاث اباء في البيت كيف سوف يربى هذا الطفل على طريقة من وعلى افكار من ، اللهم انصر اخانا منصور وجميع الاخوة الدعاة لما يقومون به من مجهودات جزاهم عنا الله كل خير
إذا كان جوهر الالوهية موجود في اليسوع كما يدَّعون ، لماذا لم ينقذ نفسه من الصلب ، وإن كان يقصد بجوهر الالوهية بالرسالة والمعجزات حسب تعريفه فيمكننا التلاعب بحجة النقاش كما نُريد لأنه هنالك أنبياء أتو بمعجزات اعظم من معجزات يسوع... سبحان الله عمّا يصفون ، يَتَفَنَّنون بتفسير الخزعبلات من دون حجج منطقية .. الله المستعان ، الله يهدي جميع النّاس 🤲🏽
*معادلات مسيحية محيرة* حوار مع زميل مسيحي لكن الأجوبة محيرة للغاية .. س: من هو الله؟ ج: يسوع. س: هل يسوع هو ابن مريم؟ ج: نعم. س: من خلق مريم؟ ج: الله. س: من هو الله؟ ج: يسوع. س: هل ليسوع إله؟ ج: نعم . "إلهي إلهي، لماذا تركتني؟" (متى 27: 46) س: هل الله له إله؟ ج: لا س: من هو الله؟ ج: يسوع س: هل يسوع هو ابن مولود ؟ ج: نعم. س: من هو ابوه؟ ج: الله. "إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم " (يوحنا 20: 17) س: من هو الله ؟ ج: يسوع. س: هل توفي يسوع علي الصليب؟ ج: نعم. س: ولمن صعد؟ ج: لله. "إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم " (يوحنا 20: 17) س: من هو الله ؟ ج: يسوع. س: هل يسوع رسول؟ ج: نعم. س: من أرسله؟ ج: الله. "لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي " . (يوحنا 5: 30) لأَنِّي لَمْ أَتَكَلَّمْ بِشَيْءٍ مِنْ عِنْدِي، بَلْ أَقُولُ مَا أَوْصَانِي بِهِ الآبُ الَّذِي أَرْسَلَنِي». (يوحنا 12: 49) س: من هو الله؟ ج: يسوع. س: هل كان يسوع يصلي ويسجد حينما كان علي الأرض؟ ج: نعم. س: ولمن كان يصلي ويسجد ؟ ج: لله. «ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ وَكَانَ يُصَلِّي». (متى 26: 39) س: من هو الله؟ ج: يسوع س : هل الله له بداية؟ ج: لا. س: اذاً من ولد في 25 من ديسمبر؟ ج: يسوع. س: من هو الله؟ ج: يسوع. س: أين هو يسوع ؟ ج: هو جالس علي يمين الله. " ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء وجلس عن يمين الله " (مرقس 16: 19 ) س: اذاً كم عدد الألهة الجالسين؟ ج: إله واحد فقط. س: من هو الله ؟ ج: يسوع. س: وضح أكثر : هل هم جالسون علي كرسي واحد؟ ج: يسوع جالس عن يمين الله وهما جوهر واحد س: إذًا من هو الله ؟ ج: يسوع .
ما من عاقل يقارن بين دينه ودين الإسلام إلا ويرى الفضل لدين الإسلام في أمور كثيرة جداً تميز فيها على عامة الأديان وأضرب لذلك عدة أمثلة وليست للحصر : المثال الأول : تناسق هذه الشريعة وشموليتها لأمر العبادة والمعاملة والآداب .... ففيها أحكام الصلاة والطهارة والزكاة والحج والصوم والأدعية المأثورة والأذكار مما يدعو لإشباع روحاني عجيب ..... مع عدم إهمال أحكام آداب الطعام والشراب والنوم وأحكام الجار وأحكام البيوع والنكاح والطلاق والخلع والقضاء والديات والحدود والمواريث وآداب صلة الأرحام والبر وغيرها .... مما ينظم حياة الفرد وينظم علاقته مع ربه ومع أهله صغاراً وكباراً ومع القريب والبعيد والمسلم والكافر بشكل دقيق ومفصل .... المثال الثاني : راعت الشريعة الإسلامية سد الذريعة إلى الجريمة قبل تحديد العقوبة عليها .... فنهي عن تبرج النساء وأمر بغض البصر ودعي إلى المنع من الاختلاط المريب وحث على الزواج وعدم المغالاة في المهور وبعد هذا كله تأتي عقوبة الزنا .... وحث على الزكاة والصدقة وحرم الربا وأكل أموال الناس بالباطل والاحتكار ثم جاءت عقوبة السرقة وهكذا في جميع الحدود .... كما أنك ترى أن العقوبات والحدود تأتي في الأمور التي فيها دافع طبعي ... فالخمر له لذة وكذلك القتل عند اشتداد الغضب والزنا عند اشتداد الحاجة والسرقة عند اشتداد الطمع والقذف عند اشتداد البغض فجاءت الحدود مخوفة ومرهبة من هذه الأمور لشدة الدافع الطبعي فيها فناسب أن يوجد وازع شرعي .... المثال الثالث : الشريعة الإسلامية تراعي الاختلافات بين الأحوال في مرتكبي الجرائم .... فلهذا تجد السارق لا يقطع إلا عند نصاب معين وأن تكون سرقته من غير حرز .... والزاني البكر غير الزاني الثيب والزاني الشيخ الكبير غير الزاني الشاب .... كما يراعى ذلك في الثواب فأفضل الصدقة وأنت صحيح شحيح ترجو الغني وتخاف الفقر .... وخير رقبة تعتقها هي أنفسها عند أهلها .... والشاب الذي يتعفف عن الزنا مع قوة الداعي يكون أجره عظيماً ومسبغ الوضوء على المكاره كلهم أجرهم عظيم ووردت نصوص كثيرة في الثناء عليهم لشدة النصب ....... ومراعاة اختلاف الأحوال فمثلاً تعدد الزوجات لم يبحه مطلقاً ولم يحرمه مطلقاً وشرط فيه العدل فجاء وسطاً بين الإفراط والتفريط ..... وكذلك في الزكاة جعلها بقدر معين فلا تدعو الكسول للبطالة وتغني المضطر عن سؤال الناس مع حثه على العمل والاكتساب وهنا يأتي التوازن المذهل وهذا أمرٌ لا يوجد في الديانات الأخرى بهذه الدقة العجيبة ! ..... المثال الرابع : عناية الشريعة الإسلامية بأعمال القلوب التي لا يراها الناس مع أثرها العجيب على الظاهر كعبادة محبة الخير للناس والإخلاص لله عز وجل والتوبة وبغض الشر ومحبة الصالحين وغيرها .... والبعد عن الرذائل القلبية والوعيد عليها كالرياء والكبر وبغض الصالحين والحقد على أهل الخير والحسد ..... المثال الخامس : تنزيه الله عز وجل مع كثرة الكلام عن أسمائه وصفاته .... فأقرب الكتب إلى القرآن التوراة وهي تنسب لله البداء - أي تخفى عليه بعض الأمور ! - والتعب والبكاء والندم فجاء القرآن منزها لله عز وجل عن كل هذا ..... وكذلك تنزيه الأنبياء فالتوراة تنسب للأنبياء الزنا والقتل ومخازي أخرى والقرآن جاء منزها لهم عن كل هذا ..... وقد كان المنطقي أن يغتر النبي صلى الله عليه وسلم بكلام اليهود في هذا الباب إذا كان ناقلاً عنهم أو تكون أطروحته أبعد عن العقل من أطروحتهم فهو أمي وبقي أربعين سنة لا يعرف بعلم الكتب وهم متخصصون ! .... المثال السادس : يوجد في الدين الإسلامي قواعد شمولية يندرج تحتها المئات من المسائل والفروع كقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما الأعمال بالنيات ) وكقوله ( الحلال بين والحرام وبينهما أمور مشتبهات ) وأمره باجتناب المشتبه بعد ذلك .... ولهذا صنف علماء المسلمين كتباً كثيراً فيما يسمونه بـ( القواعد الفقهية ) وهي القواعد المأخوذة من النصوص والتي يندرج تحتها مئات الفروع الفقهية .... وهذه البلاغة وهذا التنظيم وجوامع الكلم في القرآن والسنة يفيدان معنيين الأول خصوصية الشريعة الإسلامية ودقتها .... والثاني : صلاحيتها لكل زمان ومكان ومرونتها .... وباستخدام هذه القواعد أمكن الفقهاء المعاصرون التعامل مع النوازل العصرية ..... المثال السابع : مسألة الأسماء الحسنى بهذه الكثرة وهذه البلاغة مع ظاهرة الإقتران بين الأسماء في القرآن هي شي فريد لا يوجد له مثيل في الأديان الأخرى ! ... فــ( العزيز الحكيم ) يقرن لمعنى وهو أن العزيز في الدنيا ربما تحمله عزته على الطغيان ولكن الله حكيم أيضاً يضع الشيء في موضعه فعزته مقترنة بالحكمة .... وقوله ( العلي العظيم ) ، فالشيء العالي يبدو صغيراً ولكنه سبحانه ليس كذلك فهو علي عظيم .... وهذه الأمر من أن كل اسم له معنى وفي اقترانه يصير له معنى آخر زائد لا أعلم له نظيراً في الأديان الأخرى ...... المثال الثامن : التفاصيل الدقيقة لما سيحدث في اليوم الآخر وذكر الحوض والصراط والشفاعة والميزان وغيرها من الأهوال أمر اختصت به الشريعة الإسلامية .... ولو نفضت التوراة والانجيل وكتب الأديان الأخرى فلن تجد لها نظيراً بهذه الدقة والتفصيل ..... بل قوله تعالى ( ولا يشفعون عنده إلا لمن ارتضى ) والتنصيص على أن الأنبياء لا يشفعون إلا بعد الإذن والرضا ثم يبقى أناس لا تصيبهم شفاعة أحد حتى يأتي الله برحمته ويخرجهم من النار كتأكيد لدلالة أن الله تعالى أعظم رحمة من خلقه ... هذا من الأمور الفريدة التي لا توجد إلا في الشريعة الإسلامية ....... المثال التاسع : المناقشات العقلية في القرآن وضرب الأمثلة على بطلان مذاهب المشركين واليهود والنصارى وقد جمعها ابن تيمية في كتابه " درء تعارض العقل والنقل " وابن القيم في كتابه "الصواعق المرسلة" ... وهذا أمر تنفرد به الشريعة الإسلامية ....... المثال العاشر :أن الإسلام أصَّل المنهج العلمي بقوله تعالى : ( قل هاتوا برهانكم إن كنت صادقين ) ... والنبي صلى الله عليه وسلم هو الشخصية الوحيدة التي رويت أقوالها بالأسانيد ووضعت تراجم لكل من روى عنه حديثاً بذكر معلومات تفصيلية عنه تبين مدى ثقته من عدمها ..... والقرآن هو أكثر كتاب تم شرحه وتفسيره في التاريخ وكل عالم يُخرج منه ما لم يخرجه الآخر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليش بعد كل هذا التعقيد والعجز عن تفسير الثالوث يضلون متمسكين بهالمعتقد؟ كيف تستمر في اتباع معتقد انت عاجز عن تفسيره؟ كيف تعبد اله انت ماتعرف هو واحد والا ثلاثة؟ الحمدلله على نعمة وضوح الدين الاسلامي ( أفمن شرح اللهُ صدره للإسلامِ فهو على نورٍ من ربه فويلٌ للقاسيةِ قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلالٍ مبين ) الزُمر:
* يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا * النساء *
*_من الذي اخترع الثالوث؟ وما هو مصدر المفهوم المسيحي للثالوث؟_* *What is the source of the Christian concept of the Trinity? WHO INVENTED THE TRINITY?*
النصراني بيقوله هل والدتك مساوية لابيك ؟🤣🤣 طب هو حد قال انهم واحد اصلا ؟ هما ٢ قول نفس الكلام على الاب والابن . هتلاقيهم ٢🤣 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
![TEEDEE TADA - DIAMOND NARAKORN X LEGO LYKN [Special Dance Performance]](http://i.ytimg.com/vi/QgtZedFeumA/mqdefault.jpg)
ياناس شايفين اللي انا شايفه ولا لا
انا مصدوم كثير من هذا المقطع العظيم اللي اعتبره احد افضل المقاطع اللي واضحه جداً في تفكيك الثالوث واظهار حقيقته
الشيخ منصور الله يحفظه اول شخص اسمع منه مثال الجوهر الانساني عظييييم جداً جداً اخاف هذا المقطع ينحذف او يتم استهداف هذا المقطع من الانتشار
النصرانيه حرفياً انهارت حرفياً اقولها وانا منبهر والله من الشيخ منصور كما يعودنا دائماً ان النصرانيه حرفياً انهارت في هذا المقطع
_﴿ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾_
*_من الذي اخترع الثالوث؟ وما هو مصدر المفهوم المسيحي للثالوث؟_*
*What is the source of the Christian concept of the Trinity? WHO INVENTED THE TRINITY?*
@@fofogsaz5146
Excuse me. do you speak english?
@@achmedk3658 Sorry I thought you were an Arab
@@achmedk3658 Actually, I'm not fluent in English. 😂
@@achmedk3658 The Trinity principle is believed to have been formulated in the second century by Tertullian.
ربي يحفظكم ويوفقك اخ منصور انت وجميع القائمين على هذه القناة لما فيه خير للاسلام الكتاب والسنه
كم يحزن ان ارى هؤلاء الناس تائهين في دائرة لا خروج منها ، كيف للانسان ان يعيش في متاهة وتشكيك والاعتقاد على انه مسار صحيح ، اللهم اهدنا الى طريقك المستقيم واهد جميع الناس
في انتظار الجزء الثاني
ربي يحفظك اخ منصور .
وحفظكم الله يا اصحاب القناة ، والله لديكم اجر كبييير على ماتفعلوه
جزاك الله خيرا اخي منصور اعانكم الله اسأل الله له الهداية
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاكم الله خيرا
الحق بين
تصور انك لديك ثلاث اباء في البيت كيف سوف يربى هذا الطفل على طريقة من وعلى افكار من ، اللهم انصر اخانا منصور وجميع الاخوة الدعاة لما يقومون به من مجهودات جزاهم عنا الله كل خير
بارك الله فيك يافخرنا منصور 🌹
لا اله الا اله
حفظك الله ورعاك الاخ منصور
الله يعينكم ويصبركم
جزاك الله خيرا
للباحثين عن الحق ___ الثالوث عباره عن
أعمى رآى أطرش سمع أخرس يتگلم 👍
Mansour is a genius Machaallah
اللهم اعز الاسلام والمسلمين وحمي حوزة الدين
عندما تتكلم الى جدار
جزاكم الله خيرا
بارك الله جهودك
Great job
masha ALLAH
6:40 😭😂😂😂
منصور افضل من فسر الثالوث
إذا كان جوهر الالوهية موجود في اليسوع كما يدَّعون ، لماذا لم ينقذ نفسه من الصلب ، وإن كان يقصد بجوهر الالوهية بالرسالة والمعجزات حسب تعريفه فيمكننا التلاعب بحجة النقاش كما نُريد لأنه هنالك أنبياء أتو بمعجزات اعظم من معجزات يسوع...
سبحان الله عمّا يصفون ،
يَتَفَنَّنون بتفسير الخزعبلات من دون حجج منطقية ..
الله المستعان ، الله يهدي جميع النّاس 🤲🏽
*معادلات مسيحية محيرة*
حوار مع زميل مسيحي لكن الأجوبة محيرة للغاية ..
س: من هو الله؟
ج: يسوع.
س: هل يسوع هو ابن مريم؟
ج: نعم.
س: من خلق مريم؟
ج: الله.
س: من هو الله؟
ج: يسوع.
س: هل ليسوع إله؟
ج: نعم .
"إلهي إلهي، لماذا تركتني؟"
(متى 27: 46)
س: هل الله له إله؟
ج: لا
س: من هو الله؟
ج: يسوع
س: هل يسوع هو ابن مولود ؟
ج: نعم.
س: من هو ابوه؟
ج: الله.
"إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم "
(يوحنا 20: 17)
س: من هو الله ؟
ج: يسوع.
س: هل توفي يسوع علي الصليب؟
ج: نعم.
س: ولمن صعد؟
ج: لله.
"إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم "
(يوحنا 20: 17)
س: من هو الله ؟
ج: يسوع.
س: هل يسوع رسول؟
ج: نعم.
س: من أرسله؟
ج: الله.
"لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي " . (يوحنا 5: 30)
لأَنِّي لَمْ أَتَكَلَّمْ بِشَيْءٍ مِنْ عِنْدِي، بَلْ أَقُولُ مَا أَوْصَانِي بِهِ الآبُ الَّذِي أَرْسَلَنِي».
(يوحنا 12: 49)
س: من هو الله؟
ج: يسوع.
س: هل كان يسوع يصلي ويسجد حينما كان علي الأرض؟
ج: نعم.
س: ولمن كان يصلي ويسجد ؟
ج: لله.
«ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ وَكَانَ يُصَلِّي».
(متى 26: 39)
س: من هو الله؟
ج: يسوع
س : هل الله له بداية؟
ج: لا.
س: اذاً من ولد في 25 من ديسمبر؟
ج: يسوع.
س: من هو الله؟
ج: يسوع.
س: أين هو يسوع ؟
ج: هو جالس علي يمين الله.
" ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء وجلس عن يمين الله "
(مرقس 16: 19 )
س: اذاً كم عدد الألهة الجالسين؟
ج: إله واحد فقط.
س: من هو الله ؟
ج: يسوع.
س: وضح أكثر : هل هم جالسون علي كرسي واحد؟
ج: يسوع جالس عن يمين الله وهما جوهر واحد
س: إذًا من هو الله ؟
ج: يسوع .
لهذا النصارى يسمون بالضالين .
أنزعج من الأشخاص الذين يقفون أمام الكاميرات. نفس الملاحظة أجدها في معظم التسجيلات
1+1+1= 3
الرياضيات سهلة جدا
ما من عاقل يقارن بين دينه ودين الإسلام إلا ويرى الفضل لدين الإسلام في أمور كثيرة جداً تميز فيها على عامة الأديان
وأضرب لذلك عدة أمثلة وليست للحصر :
المثال الأول : تناسق هذه الشريعة وشموليتها لأمر العبادة والمعاملة والآداب .... ففيها أحكام الصلاة والطهارة والزكاة والحج والصوم والأدعية المأثورة والأذكار مما يدعو لإشباع روحاني عجيب ..... مع عدم إهمال أحكام آداب الطعام والشراب والنوم وأحكام الجار وأحكام البيوع والنكاح والطلاق والخلع والقضاء والديات والحدود والمواريث وآداب صلة الأرحام والبر وغيرها .... مما ينظم حياة الفرد وينظم علاقته مع ربه ومع أهله صغاراً وكباراً ومع القريب والبعيد والمسلم والكافر بشكل دقيق ومفصل
....
المثال الثاني : راعت الشريعة الإسلامية سد الذريعة إلى الجريمة قبل تحديد العقوبة عليها .... فنهي عن تبرج النساء وأمر بغض البصر ودعي إلى المنع من الاختلاط المريب وحث على الزواج وعدم المغالاة في المهور وبعد هذا كله تأتي عقوبة الزنا .... وحث على الزكاة والصدقة وحرم الربا وأكل أموال الناس بالباطل والاحتكار ثم جاءت عقوبة السرقة وهكذا في جميع الحدود .... كما أنك ترى أن العقوبات والحدود تأتي في الأمور التي فيها دافع طبعي ... فالخمر له لذة وكذلك القتل عند اشتداد الغضب والزنا عند اشتداد الحاجة والسرقة عند اشتداد الطمع والقذف عند اشتداد البغض فجاءت الحدود مخوفة ومرهبة من هذه الأمور لشدة الدافع الطبعي فيها فناسب أن يوجد وازع شرعي
....
المثال الثالث : الشريعة الإسلامية تراعي الاختلافات بين الأحوال في مرتكبي الجرائم .... فلهذا تجد السارق لا يقطع إلا عند نصاب معين وأن تكون سرقته من غير حرز .... والزاني البكر غير الزاني الثيب والزاني الشيخ الكبير غير الزاني الشاب .... كما يراعى ذلك في الثواب فأفضل الصدقة وأنت صحيح شحيح ترجو الغني وتخاف الفقر .... وخير رقبة تعتقها هي أنفسها عند أهلها .... والشاب الذي يتعفف عن الزنا مع قوة الداعي يكون أجره عظيماً ومسبغ الوضوء على المكاره كلهم أجرهم عظيم ووردت نصوص كثيرة في الثناء عليهم لشدة النصب
....... ومراعاة اختلاف الأحوال فمثلاً تعدد الزوجات لم يبحه مطلقاً ولم يحرمه مطلقاً وشرط فيه العدل فجاء وسطاً بين الإفراط والتفريط ..... وكذلك في الزكاة جعلها بقدر معين فلا تدعو الكسول للبطالة وتغني المضطر عن سؤال الناس مع حثه على العمل والاكتساب وهنا يأتي التوازن المذهل
وهذا أمرٌ لا يوجد في الديانات الأخرى بهذه الدقة العجيبة !
.....
المثال الرابع : عناية الشريعة الإسلامية بأعمال القلوب التي لا يراها الناس مع أثرها العجيب على الظاهر كعبادة محبة الخير للناس والإخلاص لله عز وجل والتوبة وبغض الشر ومحبة الصالحين وغيرها .... والبعد عن الرذائل القلبية والوعيد عليها كالرياء والكبر وبغض الصالحين والحقد على أهل الخير والحسد
.....
المثال الخامس : تنزيه الله عز وجل مع كثرة الكلام عن أسمائه وصفاته .... فأقرب الكتب إلى القرآن التوراة وهي تنسب لله البداء - أي تخفى عليه بعض الأمور ! - والتعب والبكاء والندم فجاء القرآن منزها لله عز وجل عن كل هذا ..... وكذلك تنزيه الأنبياء فالتوراة تنسب للأنبياء الزنا والقتل ومخازي أخرى والقرآن جاء منزها لهم عن كل هذا ..... وقد كان المنطقي أن يغتر النبي صلى الله عليه وسلم بكلام اليهود في هذا الباب إذا كان ناقلاً عنهم أو تكون أطروحته أبعد عن العقل من أطروحتهم فهو أمي وبقي أربعين سنة لا يعرف بعلم الكتب وهم متخصصون !
....
المثال السادس : يوجد في الدين الإسلامي قواعد شمولية يندرج تحتها المئات من المسائل والفروع كقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما الأعمال بالنيات ) وكقوله ( الحلال بين والحرام وبينهما أمور مشتبهات ) وأمره باجتناب المشتبه بعد ذلك .... ولهذا صنف علماء المسلمين كتباً كثيراً فيما يسمونه بـ( القواعد الفقهية ) وهي القواعد المأخوذة من النصوص والتي يندرج تحتها مئات الفروع الفقهية .... وهذه البلاغة وهذا التنظيم وجوامع الكلم في القرآن والسنة يفيدان معنيين الأول خصوصية الشريعة الإسلامية ودقتها .... والثاني : صلاحيتها لكل زمان ومكان ومرونتها .... وباستخدام هذه القواعد أمكن الفقهاء المعاصرون التعامل مع النوازل العصرية
.....
المثال السابع : مسألة الأسماء الحسنى بهذه الكثرة وهذه البلاغة مع ظاهرة الإقتران بين الأسماء في القرآن هي شي فريد لا يوجد له مثيل في الأديان الأخرى ! ... فــ( العزيز الحكيم ) يقرن لمعنى وهو أن العزيز في الدنيا ربما تحمله عزته على الطغيان ولكن الله حكيم أيضاً يضع الشيء في موضعه فعزته مقترنة بالحكمة .... وقوله ( العلي العظيم ) ، فالشيء العالي يبدو صغيراً ولكنه سبحانه ليس كذلك فهو علي عظيم .... وهذه الأمر من أن كل اسم له معنى وفي اقترانه يصير له معنى آخر زائد لا أعلم له نظيراً في الأديان الأخرى
......
المثال الثامن : التفاصيل الدقيقة لما سيحدث في اليوم الآخر وذكر الحوض والصراط والشفاعة والميزان وغيرها من الأهوال أمر اختصت به الشريعة الإسلامية .... ولو نفضت التوراة والانجيل وكتب الأديان الأخرى فلن تجد لها نظيراً بهذه الدقة والتفصيل ..... بل قوله تعالى ( ولا يشفعون عنده إلا لمن ارتضى ) والتنصيص على أن الأنبياء لا يشفعون إلا بعد الإذن والرضا ثم يبقى أناس لا تصيبهم شفاعة أحد حتى يأتي الله برحمته ويخرجهم من النار كتأكيد لدلالة أن الله تعالى أعظم رحمة من خلقه ... هذا من الأمور الفريدة التي لا توجد إلا في الشريعة الإسلامية
.......
المثال التاسع : المناقشات العقلية في القرآن وضرب الأمثلة على بطلان مذاهب المشركين واليهود والنصارى وقد جمعها ابن تيمية في كتابه " درء تعارض العقل والنقل " وابن القيم في كتابه "الصواعق المرسلة" ... وهذا أمر تنفرد به الشريعة الإسلامية
.......
المثال العاشر :أن الإسلام أصَّل المنهج العلمي بقوله تعالى : ( قل هاتوا برهانكم إن كنت صادقين ) ... والنبي صلى الله عليه وسلم هو الشخصية الوحيدة التي رويت أقوالها بالأسانيد ووضعت تراجم لكل من روى عنه حديثاً بذكر معلومات تفصيلية عنه تبين مدى ثقته من عدمها ..... والقرآن هو أكثر كتاب تم شرحه وتفسيره في التاريخ وكل عالم يُخرج منه ما لم يخرجه الآخر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليش بعد كل هذا التعقيد والعجز عن تفسير الثالوث يضلون متمسكين بهالمعتقد؟ كيف تستمر في اتباع معتقد انت عاجز عن تفسيره؟ كيف تعبد اله انت ماتعرف هو واحد والا ثلاثة؟
الحمدلله على نعمة وضوح الدين الاسلامي
( أفمن شرح اللهُ صدره للإسلامِ فهو على نورٍ من ربه فويلٌ للقاسيةِ قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلالٍ مبين ) الزُمر:
* يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا * النساء *
منصور يامنصور 🐬
*_من الذي اخترع الثالوث؟ وما هو مصدر المفهوم المسيحي للثالوث؟_*
*What is the source of the Christian concept of the Trinity? WHO INVENTED THE TRINITY?*
هم والروافض نفس العقلية
النصراني بيقوله هل والدتك مساوية لابيك ؟🤣🤣
طب هو حد قال انهم واحد اصلا ؟ هما ٢
قول نفس الكلام على الاب والابن .
هتلاقيهم ٢🤣
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
ياخي اتوقع انهم منومين مغناطيسيا 🤣
منصور هذا الجاهل الضالم يقول النبي مسحور فعل مثل زندقة الشيعه
وقوله تعالى ( إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا )
الدليل انه المسيح هو الله انه قال عن نفسه ابن الانسان 😂🤣
First
Ok
Miserty Christianity
بارك الله فيكم