والنعم من الشيخ والفارس ريكان ابن حثلين الذي ما زالت بطولاته وأمجاده تتحف مجالسنا وأشعاره تطرب مسامعنا الرحمه والمغفرة لروحه والتحية والتقدير لقبيلة العجمان العريقه والكريمة
من الصغر واجدادي يتكلمون عن ابن حثلين هذا الرجل الشجاع وكيف ان جدي صفوك بن كريدي وأخيه مطلك بن كريدي بن الشيخ ذرب الخزاعي استجاروا بالشيخ راكان من العثمانيين وبعدها تمكن العثمانين من أسر 8 من اجدادي ومعهم راكان وتسفيرهم الى جزيرة بيش او ميش وبعد 7 سنين رجع الشيخ راكان و 6 من اجدادي وبقي مطلك بن كريدي بن ذرب وآخر من اخوته وهم من خزاعة في وسط العراق .. وهذه القصة يعرفها اغلب اقاربي واجدادي
راكان ابن حثلين راعي الجزيلة .. انا من قبيلة السعدون في العراق بس معجب بشخصية راكان ابن حثلين هذا ما كلمني ولدي عن هذا الفارس الشجاع وكفوووو من العجمان
عُجَيْم بن هِشَــام الجد الأول لقبيلة العجمان : عُجَيْم: في المعجم : العجم: صوت الإنسان فيه لكنة عجمَ الحرفَ أو الكتابَ:أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل . عجُم الشَّخصُ: كانت في لسانه لُكنة وعدم إفصاح في الكلام عَجُمَ الرَّجُلُ: ◦ كَانَ فِي لِسَانِهِ لُكْنَةٌ، أَيْ لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً. قال ابن منظور : العجمي من الرجال المميز العاقل , وعجمته الأمور دربته . ورجل صلب . وقيل عَجْمان : اسم علم مذكر عربي بدوي، من العجمة وهو الإبهام، ومَنْ في لسانه لكنه. وعجمان: الكثير الخبرة، الأخرس. والألف والنون زائدتان . لقب (عِجَيْمِيْ) بكسر العين، وهو الأصح ،وليس بضمها و بالتعريف (العِجَيْمي) عنـد الإضافة، نسبة إلى (عِجَيْم)، وهي صفة أطلقت على الشيخ علي بن هشام الهمـداني، بسبب لثـغة في لسانه لا تساعده على نطـق بعض الحروف، واستمر اللقب يطلق على ذريته، واختفى لقب(الهَمداني)، فنسبت ذريـته إليه بلفظ(عجيمي) وهو الأصح في النسبة لغويا، والنسبة إلى عشيرته أو قبيلته، بعد أن كثرعددهـا، بلفظ (عَجْمِي) بفتح العين وسكون الجيم وكسر الميم ثم ياء ، ولعل بعض أفراد القبيلة رفضوا التصغير الظاهر في لقب (عجيمي) وفضلوا (عجمي ) رغم اعترافهم بأنهم ينتسبون إلى علي بن هشام الملقب ب (عجيم) واشتهـرت القبيلة في كتب الأنساب بقبيلة (العُجمان) ، وهي إحدى القبائل العربية اليمنية، وعرفت قبل (العجمان) بيــام بن أصبى من (همدان) من كهلان . العجمان : قبيلة بدوية همدانية ينسب العجمان إلى جدهم ( يام ) من ( همدان ) , وهمدان ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان . وتعتبر قبيلة العجمان من أهم وأقوى قبائل الجزيرة العربية اليوم وخاصة في شرق المملكة وجنوبها ونسب علي بن هشـــام الهمداني (عجيم) الذي ينتسب إليه العجمــان بصفة عامة كالتالي: علي بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام. والهمدانيون من الأسرات الحاكمة في اليمن، إمتد نفوذهم إلى صنعاء سنة 492هـ على يد أول ملوكهم حاتم بن الغشيم الهمداني، واستمرت سيطرتهم على أجزاء كبيرة من اليمن حتى سنة 569هـ حين تغلبت القوات الأيوبية القادمة من مصر على اليمن عامة، ودخلت تحت سيطرة الملك المعظم توران شاه بن أيوب سنة 569هـ ، وفي تلك السنة سقط آخر الملوك الهمدانيين علي بن حاتم في صنعاء واستمر حكمهم 77 سنة. وقـد عاصر علي بن هشام(عجيم) إبن عمه الملك علي بن حاتم آخر ملوك الهمدانيين ، وهما يلتقيان في النسب في جدهم(مِذكِرْ بن يَـام ). وبعد سقوط دولة الهمدانيين في اليمن، وسيطرة الأيوبيين عليها، بدأ انتشار الهمدانيين في اليمن؛ فاختار بعضهم النزول إلى (نجران)، وبعضهم بقي في المرتفعات القريبة من (صنعاء)، وهاجر بعضهم في فترات لاحقة ومتتالية على سقوط دولتهم إلى وسط الجزيرة العربية (نجد ، العارض، الأحساء،القصيم، الرياض، البحرين، الكويت ) 1ـ علي بن هشام الهمداني( عِجَيْمْ ): علي بن هشام بن ألغـُز بن مِذكِر بن يَام بن أصْْفَى(أصْبَى،أصبا) بن مانع بن مالك بن جُشَم بن حَاشد بن جُشم بن جبران (خيوان) بن نوف بن هَمدان بن زيد بن مالك بن أُوسَلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كَهلان بن سَبأ بن يَشْجُبْ بن يَعْـرُبْ بن قَحْطان بن عَابِر(هُود عليه الصلاة والسلام) . أطلق عليه جماعته لقب (عِجَيم) بسبب لثغة في لسانه كما سبق بيانه، والنسبة إليه (العِجَيْمِي) و(العَجْمِي). لم يرد له تاريخ ولادة أووفاة . بل ورد تاريخ تولي والده هشام مُلك صنعاء سنة 510هـ وتاريخ وفاة والده هشام سنة522هـ ، ثم انتقل المُلك إلى فرع الفضل بن مِذكِرْ فتولى بعد الملك هشام، ابن عمه الملك حاتم بن احمد بن عمر بن الفضل، المتوفى في رمضان سنة 556هـ، ثم تولى المُلك إبنه الملك علي (الوحيد) الذي تولى مُلك صنعاء في الفترة من 556ـ569هـ أي حوالي 13 عاما، وهو من نفس طبقة ابن عمه علي بن هشام (عجيم) وعليه يكون علي بن هشام معاصرا لإبن عمه الملك علي بن حاتم الذي سقطت دولته في أيدي الأيوبيين سنة 569هـ كما سبق ذكره . ولذا يرجح أن علي بن هشام (عجيم) قد نزح من( صنعاء) إلى (نجران) في نفس سنة سقوط دولة الهمدانيين في صنعاء سنة 569هـ، كما أرجح بقائه في (نجران) حتى وفاته في منتصف القرن السادس الهجري على أكثرتقدير. وأنجب علي بن هشام(عجيم) ثلاثة من الذكور هم: وبير بن علي بن هشام، ومرزوق بن علي بن هشام، ومحمد بن علي بن هشام. أما وبير ومرزوق فقد انتشرت ذريتهما في نجد والأحساء والخليج العربي والعراق منذ نهاية القرن السادس الهجري ، أي من بعد وفاة والدهم علي بن هشام (عجيم) في (نجران ) تقديرا، وقد اورد ابوعبد الرحمن الظاهري في كتابه (العجمان وزعيمهم راكان بن حثلين) الكثير من النصوص الثابتة بمصادر تاريخية عن ذرية كل من وبير ومرزوق أبني علي بن هشام(عجيم)، ولم يذكر تاريخ ولادة أو وفاة لكل من وبير ومرزوق إبني علي بن هشام (عجيم)، والتي يرجح أنها كانت في نهاية القرن السادس الهجري على ابعد تقدير ..
الدولــة الحاتــمية اليـــاميــة : النسب : تنسب إلى حــاتــم بن احمد بن عمران بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغـــز بن مذكر بن يــــام الهمدانــي 1️⃣ الدولة الحاتمية الهمدانية هي دولة حكمت اليمن في الفترة 494 - 570 هـ أي ما يقرب من 77 عاماً، ونشأت الدولة بعد موت آخر سلاطين الدولة الصليحية وتداول الحكم فيها ثلاث أسر همدانية من قبيلة يـــام وهي : 1-آل الغشيم بن المغلس اليــــامــي. 2-آل قبيب بن ربيع اليــــامــي . 3-آل عمران بن الفضل اليــــامــي. 2️⃣ نشأة الدولة : بعد وفاة الداعي سبأ بن محمد الصليحي سنة 492 هــ تغلب على صنعاء, السلطان حاتم بن الغشم المغلسي اليــــامــي وله من الأبناء : محمد بن حاتم و عبدالله بن حاتم ومعن بن حاتم ومما يحكى عنه أنه قد قتل ابنه محمد بعد أن أخل بوعده بعدم قتل زوجته وقد رثاه بقصيدة منها : 3️⃣ قصيدة قال فيها : وارتعت رأس الأريحي محمداً **** من البيض مشحوذ الغرارين صارماً وقلت له هذا جزاء بما جـــنـت **** يداك وكان الله روحك راحــــــــــــما واستمر السلطان حاتم اليــــامــي بحكم صنعاء وقوية شوكته حتى مات عام 502 هـ . 4️⃣ فولي بعده ابنه عبدالله بن حاتم اليــــامــي سنتين فقتل بالسم,فولي الأمر بعده أخوه معن بن حاتم اليــــامــي وقد جار على همدان وأنكرت عليه ثم أجتمع القاضي أحمد بن عمران اليــــامــي بهمدان فاتفقوا على أن يخلعون السلطان معن اليامي سنة 510هـ وأن ينصب عليهم السلطان هـشــــــام القبيب اليــــامــي 5️⃣ قبلت همدان بذلك ,على أن يلتزم السلطان هـشــــــام اليــــامــي العدل وحسن السيرة بالرعية ,فاجتمعت قبائل همدان و دخلوا إلى صنعاء وحاصروا السلطان معن بن حاتم ,في الدرب (درب القطيع) , فخرج على يد القاضي أحمد بن عمران اليــــامــي, واستقر في حصن براش و استقام الأمر للسلطان هـشــــــام اليــــامــي 6️⃣ استقام أمر صنعاء في يد السلطان هـشــــــام بن القبيب اليــــامــي فحسن أمره واستقامت طريقته ورضيت به همدان واستمرت تطيعه وقد عين أخاه حماس بن القبيب وليا للعهد إلى أن توفي هـشــــــام بن القبيب اليــامــي سنة 518هـ فإنفرد بالأمر بعده أخوه السلطان حماس بن القبيب اليــــامــي وللسلطان هـشــــــام من الأبناء: عـــلي و وبيـــر و وعيـــل والغصــين. 7️⃣ بعد وفاة السلطان هشام اليــــامــي سنة518هـ إنفرد بالأمر بعده أخوه السلطان حماس بن القبيب اليــــامــي , وقد استمر بحكم صنعاء كما كان اخاه يحكم إلى أن توفي سنة 527هـ فتولى الأمر بعده السلطان حاتم بن الحماس اليــــامــي وكان حاتم بن الحماس اليــــامــي أعظمهم رياسة و أجرأهم شوكة. 8️⃣ ولما حضرت السلطان حاتم بن حماس الوفاة جمع أبنائه وهم أبو الغارات,وعامر ,وأبو الفتوح,ومحمد أصغرهم , فحضهم على الألفة أن يجعلوا رئيسهم أبا الغارات و أن يحلفوا له فلم يفعلوا , وقالوا لا تقدم علينا إلا محمداً و كان أصغرهم فلما رأى ما هم فيه بكى, فقالوا ما يبكيك فأنشد متمثلاً شعراً 9️⃣ فأنشد: فما الموت أبكاني ولاالقبر راعني **ولامن حذار الموت ياصاح أجزع ولكن أقواماً أخاف عليهم**و أخشى بأن يعطوا الذي كنت أمنع وتصبح آراء الرجال عليـهم**تجـوز و إصــلاح الدنية يوضـع ومات من ساعته فاختلف أبنائه آل حماس وأبناء عمومته آل هشام وتفرقت آراؤهم فاعتزلهم أهل صنعاء سنة533 هـ 1️⃣0️⃣ فلما كانت سنة 533 هـ ,أجتمعت همدان كافة و قصدت السلطان الأجل حميد الدولة حاتم بن أحمد بن عمران بن الفضل اليــــامــي فانتقل ملك صنعاء لأسرة آل عمران بن الفضل اليــــامــي صاحبة المجد والرئاسة في همدان،الذي سعى منذ أن ولّته همدان أمرها إلى توسيع نفوذه على كثير من المناطق. 1️⃣1️⃣ حكم في الفترة 533-557هـ ومنذ تولية الحكم مد حاتم نفوذه إلى كثير من مناطق اليمن حتى بلغ معاقل الإمامة الزيدية،وفي عهده ظهر الإمام الزيدي أحمد بن سليمان،خاض الطرفان حروبا داميةامتدت نحو عقد من الزمان، لرغبة كل منهما بالتوسع على حساب الآخر وتبعه نجله علي بن حاتم اليــــامــي 1️⃣2️⃣ وكان للسلطان حاتم بن أحمد اليــــامــي من الابناء : ١-علي بن حاتم اليــــامــي ٢-عمران بن حاتم اليــــامــي ٣-مدرك بن حاتم اليــــامــي ٤-سبأ بن حاتم اليــــامــي ٥-بشر بن حاتم اليــــامــي ٦-محمد بن حاتم اليــــامــي وبعد وفاته ولي الحكم ابنه السلطان علي بن حاتم اليــــامــي . 1️⃣3️⃣ بعد وفاة السلطان حاتم بن أحمد اليــــامــي تولي الحكم بعد ابنه السلطان علي بن حاتم بن أحمد اليــــامــي والملقب بعلي الوحيد وقد حكم صنعاء من 557 هـ إلى 570 هـ لمدة 13سنة حتى سقوط دولته بصنعاء على يد الدولة الأيوبية وبذلك انتهت دولة بني حاتم اليــــامــي الهمدانيين والتي استمرت 77سنة. 1️⃣4️⃣ وكان للسلطان علي بن حاتم بن أحمد بن عمران اليــــامــي من الابناء ثمانية هم : ١-سعد بن علي بن حاتم اليــــامــي ٢-منصور بن علي بن حاتم اليــــامــي ٣-حنطل بن علي بن حاتم اليــــامــي ٤-عمرو بن علي بن حاتم اليــــامــي ٥-مسعود بن علي بن حاتم اليــــامــي ٦-الفضل بن علي بن حاتم اليــــامــي ٧-زيد بن علي بن حاتم اليــــامــي ٨-مبارك بن علي بن حاتم .اليــــامــي 1️⃣5️⃣ سلاطين بني حاتم : ١-حاتم بن الغشم اليــــامــي 492-502 هــ ٢-عبدالله بن حاتم اليــــامــي 502-505 هــ ٣-معن بن حاتم اليــــامــي 505-510 هــ ٤-هـشــــــام بن قبيب اليــــامــي 510-518 هــ ٥-حماس بن قبيب اليامي 518-527 هــ ٦-حاتم بن حماس اليــــامــي 527-533 هــ ٧-حاتم بن أحمد بن عمران اليــــامــي 533-557 هــ ٨-علي بن حاتم اليــــامــي 557-570 هــ 1️⃣6️⃣ كان هذا عرض لدولة بني حاتم اليــــامــي الهمدانيين وهم ثلاثة قبائل ينتسبون في آل الغز بن مذكر بن يــــام ، والذين استمر عمر دولتهم 77سنة تقريبا و حكمت شمال اليمن وصنعاء ونجران و صعدة و ومأرب وأجزاء من حضرموت و جنوب اليمن
مستوحاة من قصة ابي محجن الثقفي وسعد بن ابي وقاص، في معركة القادسية، وإلا خروج راكان من السجن كان بتوسط ابن رشيد له وقد قال : ( سلام اخو نورة لزومٍ عليه- قبل الحبيب وقبل قاصي وداني
تخسي وتعقب وهل هذا البيت دليل على خروج راكان؟؟؟؟ ركان شاعر وفارس وشيخ لو كلامك صح كان قصد في ابن رشيد وذكر معروفه وهو يستاهل ؟ماتستحون من الكذب ؟ القصه صحيح ومشهوده ومتواتره بين الرواه والناس
@@user-io2lj1fn7t تعقب وتخسى انت ومن علمك بذا العلم قصتة مشهورة على مستوى العرب كافة كيف كسر فارس الدولة اللي كانت تحارب الدولة العثمانية وفيها وثايق عثمانية موجودة وضحت تلك القصة أما البيت الذي قاله في ابن رشيد فقاله فيه لما بينهم من اخوة ومعزة وتقدير وقد يكون له جميل عليه ولكن ليس في هذة القصة لأن راكان اللي اخرجه ذراااعه ماهو في حاجة حد
يام وهمدان بن زيد من سلاطين العرب لولا تخاذل العرب ل دقينا أراضي بني صهيون وما يحتاج احكي في لابتي يام ابن يصبا بن همدان بن زيد أنصار ال البيت و اول لواء وأول راية في المعارك حنا
مالك في الناجعة لا جد ولا عد ولا في عجيم ولا يام انتم دخلاء علينا لعن الله من انتسب ل غير ابيه ياوجه استح لا انت منا ولا حن منكم مو عشان ال حثلين وبعض العجمان خذو منكم صرتو منه هب يا ذا الوجه
العجمان شجرة قبيلة العجمان العجمان قبيلة عربية كبيرة من قبائل شبه الجزيرة العربية نسب قبيلة العجمان : - اهتمام العرب بالنسب عندما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأنساب قال " فعن معادن العرب تسألون ؟ خياركم في الجهالية خياركم في الإسلام إذا فقهوا " هذا الحديث الشريف قد يبين مدى اهتمام العرب بالأنساب إلى درجة أنهم طلبوا من الرسول صلى الله عليه وسلم أن ينسب لهم ربه فقد جاء في كتاب " مفاتيح الغيب " في سورة الاخلاص : " من أسماء السورة ـ النسبة ـ وذلك انها وردت جواباً لمن قال : انسب لنا ربك , ولأنه قال صلى الله عليه وسلم لرجل من سليم " يا اخي بني سليم أستوصي بنسبة الله خيرا " . العجمان : ينسب العجمان إلى جدهم ( يام ) من ( همدان ) , وهمدان ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان . وتعتبر قبيلة العجمان من أهم قبائل المملكة اليوم وخاصة في شرق المملكة وجنوبها . وهم أولاد ( عجيم ) بن هشام بن القبــيب بن ربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن معمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر " مذكور " بن يام ابن دافع بن مالك بن جشم بم حاشد بن جشم بن جنوان بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان . أصل التسمية : العجمان عجمي العجمي عجمان لقبوا بهذا اللقب لعزتهم ومراسهم الطويل في القتال والحروب . قال ابن منظور : العجمي من الرجال المميز العاقل , وعجمته الأمور دربته . ورجل صلب المعجم وللعجمان بطون كثيرة هي : آل وبـيـر بن عـجـيـم . آل نـاجـعـة من آل راشد بن معيظ ومنهم بيت أمارة العجمان آل حثلين سلالة الأمير مانع بن حثلين . آل سـفـران من آل راشد بن معيظ وأمراءهم آل منيخر . آل هـادي بن معيظ وأمراؤهم المتلقم . آل صـالح بن معيظ وأميرهم ابن طفلان . آل ريـمة بن معيظ . آل لزيـز بن معيظ . آل سلبـة بن معيظ . آل محفـوظ بن حدجه بن مرزوق بن علي وأمراءهم آل مكراد . آل حبـيش بن على بن كدادة بن مساوا بن نشوان بن حدجة بن مرزوق بن عجيم . آل سلـيمان بن مساوا بن نشوان بن حدجه بن مرزوق بن عجيم , وأمراؤهم آل عصيدان وآل حجرف آل ضـاعن بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , وأمراؤهم آل جمعة والدامر . آل مصرا بن مسعود بن مرزوق بن عجيم وأمراءهم آل وذين . آل شامر بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , ومنهم آل خرصان شيوخ آل شايقه , وابن زنيفر شيخ آل مخلص . آل خويطر بن حدجه بن مرزوق بن عجيم . آل هتلان بن نشوان بن حدجه بن مرزوق , وأميرهم ابن سعدى . آل مفلح وأمرائهم (آل دبلان) وهم آل ناشره, آل غدير, آل حمير,آل شحيمان, الشواوله (واميرهم لمعان بن براك بن مفلح) آل العرجا , وهم أبناء محمد بن سليمان بن وعيل بن هشام .
ال هشام بن الغز بن مذكر اليامي وينتسبون الى : الشيخ هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني له من الابناء : ١- وعيل بن هشام الهمداني ٢-علي بن هشام الهمداني ٣- وبير بن هشام الهمداني ٤- غصين بن هشام الهمداني السلطان هشام الهمداني هو الملك الرابع لبني همدان في اليمن حكام اليمن وهم ال غشام وال هشام وال حاتم واسمى دولة يام همدان وتسمى دولك بني حاتم ونسب هشام من ذرية الغز بن مذكر اخ هبرة بن مذكر و مواحد بن مذكر اليامي وهم ملوك اليمن القرن الرابع والخامس هجري وقد حكم هشام صنعاء بعد اتفاق مشايخ همدان على عزل السلطان معن بن حاتم اليامي بعد جوره على همدان مع قاضي همدان القاضي احمد بن عمران اليامي وقد حكم هشام همدان على مايرضون ويحبون واستمرت مدة حكمه لليمن حوالي ٢٠ سنه ومات عام ٥٢٥ هـ وبعد وفاته حكم اخيه حماس بن القبيب اليامي ولحماس من الابناء : حاتم و عامر وابو الغارات ومحمد وللسلطان هشام بن القبيب الهمداني من الأبناء اربعة هم : علي بن هشام وهو عجيم و وعلة بن هشام جد الوعلة ووبير بن هشام وغصين بن هشام وذريته باليمن وقيل لم يعقب وله حصن الغصين الشهير باليمن وهاجرت ذريته بعد سقوط حكم همدان لليمن عام ٥٧٠ هـ بعد غزو الايوبيين لليمن تم اسقاط حكم ال الغز في شمال اليمن و حكم ال زريع جشم يام في جنوب اليمن وعدن . وهاجرت ذرية السلطان هشام الهمداني مع ال حاتم وال هبره لنجران بعد غزو الايوبين لليمن بنهاية القرن السادس الهجري ومنهم من استقر بنجران ومنهم من هاجر لشرق الجزيرة ، ويطلق عليهم ال فاطمة الي هم ذرية الغز بن مذكر و هبرة بن مذكر ذرية السلطان هشام بن القبيب الهمداني : عجيم الي هو علي بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن معمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني من الابناء : ١- مروزق بن علي بن هشام ٢- وبير بن علي بن هشام ٣- محمد بن علي بن هشام وعيل بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني له من الابناء : ١- سليمان بن وعيل بن هشام ٢- فاضل بن وعيل بن هشام ٣- معمر بن وعيل بن هشام وبير بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني وعداده في قبيلة خارف غصن بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني وقيل هو وبير وقيل ذريته في منطقه عسير
القصه نسمعه بس لا يوجد لها مصدر موثق لان في قصيدة حق ريكان يشكر بن رشيد والكتب اتكلم عن وساطة ابن شيد والقصه فيها اختلاف مراه يقول اسود ومره يقولون عملاق ومره يقولون بنت اعتقد ان الاتراك الي اعتقلو ركان ما هم بحاجه انه يفكهم ركان فارس وشيخ وشاعر فحل واعتقد ما يحتاج له قصه من الخيال حتى ينشهر هو مشهور قبل هالقصه الخرافية والدليل ان الاتراك اطلقو سراحه بواسطة بن رشيد يوم يقول يا فاطر خبي خبيب الذيب بالجرهدية تنحري برزان زين المباني الى اخر القصيدة
وش تخربط انت و بن رشيد انت تثرفت بن رشيد صديق للشيخ راكان وتشفع بن رشيد ورفضو شفاعته وتشفع بن خليفه ورفضو شفاعته راكان اطلق من بن رشيد وراكان يوم غزو شمر واخذ ذود من الابل العجمان غزا راكان واخذ منقية بن رشيد ودعس ع خشوم شمر وقال قصيدته المشهوره حدرة منكم هجمة ٍ علط الارقاب شقح ٍ عليها مثل بني الوجومي وجينا نقدي لابة ٍ مابها اجناب من صلب يام سالمين الوهومي خيل يجن الفين من غير حساب وحمر الجموع اللي بها الموت يومي مرت جغبقا سيلها يرث اشراب غطا نفلها نايفات الحزومي ربعي هل الطالات عكفان الاشناب سقم الحريب اللي بخشمه يزومي انت يالشمري نصفك عراقي ونصفك سوري تبع الترك مالك ومال الكلام عن راكان انثبر 🤐
abady karamby لان الشيخ راكان بن حثلين كان مسبب ازعاج لدوله العثمانيه في الاحساء و عدم استقرار لهم اشار احد العثمانيين للباشا ان يلقو القبض عليه لانه هو الاب الروحي والمعنوي للعجمان باعتقادهم اذا تم القبض على راكان انهم يستطيعون السيطره على العجمان ، مع العلم ان راكان و العجمان ما كنو مع العثمانيين ولا ضدهم بمعنى اذا احتاجو العجمان ان يسلبون من حملات العثمانيين و نهب ما لديهم ما يترددون في ذالك ، وكانو العجمان يغزون فالحساء و في القرى و يتقاتلون مع القبايل و الاحساء تعتبر مركز لدوله العثمانية وكان هذا هو السبب الاول والاخير للقبض على راكان ، ولكن سبحان الله كانت له خيره و تارررريخ عظيم له .
السلام عليكم اولا والنعم بالشيخ راكان ولا انتقصه لاكن ماكان العثمانين يدفعون خرجيه كانوا يجمعون الزكاه من شيوخ القبائل وهذا كلام موثوق ثانيا هو سجن في منطقه ديار بكر وليس لافي صربيا ولاجزيره اخيرا وقصه المبارزه مع الفارس الروسي مغلوطه لان العثمانين كانوا يملكون اساطيل ومدافع واسلحه وكان العثمانين يحكمون نصف اوربا ذاك الزمان
الأولين من القبايل العربية علمو بذي القصة وانت الان في ٢٠٢٠ تكذب القصة القصة صحيح مية بالمئة وأتمنى تقرا التاريخ جدا 👍وابن حثلين من يام وهمدان ولاهيب غريبه منه ولا من جدودنا يام وهمدان وخل التاريخ لهله وانحن هلن له
الوثيقة التركيه تقول انه شارك ف حربهم ضد الصرب واصيب وعندها اطلق صراحه لشجاعته ومشاركته معهم ولم يذكرون قصة الفرس والفارس الاسود لان الصرب ليس بينهم سود . واكد القصه ابنه الامير ولم يذكر لها اساس
يا رجال توكل على الله ذولا عجيم عندهم راكان وعندم ابن حبيش وشيوخهم وفرسانهم واجد وأركان بن حثلين صيته طلع يومه شاعر ولا عجيم كلهم مصايب وشف تاريخهم وتاريخ يام كلها ضد قحطان والهواجر والمطران والخوالد ونعم في بني عمنا العجمان
اخ منصور لاتتحدت عن القصص التاريخيه وانت جاهل بها ويجب عليك التأكد والتحري قبل تتكلم وتتفوه باي كلمه تقولها لانك محاسب وسوف تحاسب على ماقلت في الاعلام عن بهتانك وكذبك على ابن عوده في سردك لقصه الشيخ راكان بن حثلين طيب الله ثراه وغفرله فيجب عليك التثبت والتحقق قبل تتكلم في اشياء لاتعنيك وسوف تحاسب عليها خالد العوده البويت الفضلي
ذبحوه ال سعود ولا انتو يا مطير ما ربعتو في الصمان من وقع العجمان واذا تشوف نفسك غني عن التعريف اقراء هية ال حبيش الثلاثين رجال ضد تسع مية مطيري على راس الدويش 😘
@@im2mda105 ولاتنسى الف شعلاء الي خذوها بني عمي من مطير وكسروهم خذوها بحد السيف حاااااااااااااي نباااااااااااااكم حيااااااااااااااااااااااه يا راااااابعي كاااااااااااففففوووووو
نفس قصة ابومحجن الثقفی بس فیها بهارات زایده... راکان نص متر یشیل فارس طویل اسود عجزو عنه الاتراك تحت ابطه کانه شایل دجاجه وینط فیه حفره عجز صنادید العثمانیین علی قفزها بخیلهم هذی جدا قویه 😂 بس فعلا شاعر وبشعره کتب له فروسیه وقصص من نسج الخیال والربع مصدقین.
احب اقول لك. هذا. دليل ان جماعتك. مافيهم أبطال وليس لهم تاريخ. رجال العجمان. أصغر رجل فيهم تاريخه يكتب ب ماء الذهب فهم من هجد ملوك وسلاطين الأرض وبحث عن كلامي. زين. ويا. قزم. ماسلم منك حتا الأموات. حسبك الله ونعم الوكيل
الشيخ راكان شهد له وزكاه الشيوخ والأمراء والفرسان وشعره ومواقفه وشجاعته ومرؤته تثبت ذلك / قليل تلقى فارس في زمانه مثله جامع أكثر الصفات الوافيه / وهذا ليس نقصا في الفرسان الأخرين /
انا مصدقها تقولي ليش !؟ اقولك شيخ قوم وفارس مثل راكان بن حثلين ما يجب انك تكذبه ومهي قصة وحدة الي صارت معه قصص هو الي قال .. جمعين والثالث بحر يالابتي مأمن طريق لعيون براق النحر والله لا بوج لها الطريق وضرب الجمعين وظهر منهم عرض طول مثل هالشيخ تكذبه اعدائه يشهدون له ولا هي غريبة على العجمان 👋🏻
هذا فخر العجمان وجميع قبايل يام كافه كفو ي ربعنا 💪🏻
الحمداله اني يامي من وعله
@@BR-ny3wp ونعمم
@@raskgood5254 ما عليك زود ❤️🙂
جميع ابناء الجزيرة
ركان فخر همدان عامه.
انا من سوريا محافظة الحسكه لليوم اسمع سيرة راكان من الكبار ويحكون القصه نفسها وحافظين اشعاره
والنعم من الشيخ والفارس ريكان ابن حثلين الذي ما زالت بطولاته وأمجاده تتحف مجالسنا وأشعاره تطرب مسامعنا الرحمه والمغفرة لروحه والتحية والتقدير لقبيلة العجمان العريقه والكريمة
ونعمممم ياربعي عزززز اللابه كفووو يابني عمنا يالعجمان تاريخنا يشرف ✋👍👏
# ميج_يام ماعليكم زود ياربعنا ❤️❤️
الــمُـصمـم طناخة يامي معليكممً زودد ي ربعناااا
الــمُـصمـم طناخة يامي معليكم زود ي ربعن
من الصغر واجدادي يتكلمون عن ابن حثلين هذا الرجل الشجاع وكيف ان جدي صفوك بن كريدي وأخيه مطلك بن كريدي بن الشيخ ذرب الخزاعي استجاروا بالشيخ راكان من العثمانيين وبعدها تمكن العثمانين من أسر 8 من اجدادي ومعهم راكان وتسفيرهم الى جزيرة بيش او ميش وبعد 7 سنين رجع الشيخ راكان و 6 من اجدادي وبقي
مطلك بن كريدي بن ذرب وآخر من اخوته
وهم من خزاعة في وسط العراق .. وهذه القصة يعرفها اغلب اقاربي واجدادي
@فهد العجمي
ماعليك زود ابن الاصول
خزاعة والعجمان ابناء عم من بعيد
فإن خزاعة من قبائل الأزد
والعجمان من يام بن همدان
تجتمع القبيلتين في مالك بن زيد بن كهلان
وسبعين نعم يابني عمنا العجمان انتو فخر وناموس والله
ماعليك زود لبى كبدك
ونعم فيكم ي العجمان وآل مرة وجميع يام
والشيخ راكان بن حثلين غني عن التعريف
ووووووووووونعم ابن حثلين وريعه العجمااان خوووووووالي من وولد الدووواسر لاد زايد
ناي.من.سوري.نسمع.كثير.عن.راكان.واللة.ونعم.منل.عجمان
ماعليك زود
الشيخ ركان ابن حثلين
التاريخ لاينسا ه الله يرحمه ويكرم منزلة وووونعم بالعجمان والياميه جميع
هالله هالله الله يرحمه ويغفرله
هذه بطولة شيخ ونعم الشيخ
وركان بن حثلين ونعم بالراوي ابو احمد
الله عليك يا ركان ماشجعك
ولاتعرف الموت
الله يغفرله ويرحمه واموات المسلمين
امين
الشيخ راكان رمز للجميع حكمة وادب وشجاعة
راكان ابن حثلين راعي الجزيلة .. انا من قبيلة السعدون في العراق بس معجب بشخصية راكان ابن حثلين هذا ما كلمني ولدي عن هذا الفارس الشجاع وكفوووو من العجمان
اسعد العيسى انعم واكرم
كفوك الطيب ونعم يا سعدوني
ماعليكم زود ونعم مليار بكم السعدون والعجمان بينهم رفقه وعهد
والنعم بالامير راكان بن حثيلين
ميج يام. ونعم فيك اخوي .. اسعدني تعليقك .. واتشررررف فيك .. سنايدي 👍🏽🌹
ونعم والله رحم الله الشيخ راكان بن حثلين الفارس الشجاع محب العجمان
من السودان
انا عجمي وافتخر ☺️
NaSsEr K•' ونعم فيك كفوووو يالعجمي
منصور العواجي ابواحمد والنعم بحالك
NaSsEr K•' طابت احوالك كفوووووووو
حاااااااااي نبااااااااك حيااااااااااااااااااااااه يابن عااااامي
المرحوم الشيخ راكان فارس الشهامة والحكمة والصبر والوفاء
ونعمممم ونننعممممم ومليوننن نعمممم بابن حثلين والعجمان الله يرحمه. والله اني احب العجمان والعجمان وقحطان سوا):
الله يرفع شانك ما تحب الا الى يحبك و ل الرفاقة من القبايل شان عندنا وتقدير وانتم وحن يا محلف عينين فراس ما يحتاج
رمزخالد في تاريخ الرحله والسحاعه وتبع في مكارم الاخلاق اللهم ارحمه واغفر له
الله يسلمك ماعليك زود .. شكراً للطفك .. عافهم 👍🏽🌹
عُجَيْم بن هِشَــام الجد الأول لقبيلة العجمان :
عُجَيْم: في المعجم :
العجم:
صوت الإنسان فيه لكنة
عجمَ الحرفَ أو الكتابَ:أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل .
عجُم الشَّخصُ: كانت في لسانه لُكنة وعدم إفصاح في الكلام
عَجُمَ الرَّجُلُ:
◦ كَانَ فِي لِسَانِهِ لُكْنَةٌ، أَيْ لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً.
قال ابن منظور : العجمي من الرجال المميز العاقل , وعجمته الأمور دربته . ورجل صلب .
وقيل عَجْمان :
اسم علم مذكر عربي بدوي، من العجمة وهو الإبهام، ومَنْ في لسانه لكنه. وعجمان: الكثير الخبرة، الأخرس. والألف والنون زائدتان .
لقب (عِجَيْمِيْ) بكسر العين، وهو الأصح ،وليس بضمها و بالتعريف (العِجَيْمي) عنـد الإضافة، نسبة إلى (عِجَيْم)، وهي صفة أطلقت على الشيخ علي بن هشام الهمـداني، بسبب لثـغة في لسانه لا تساعده على نطـق بعض الحروف، واستمر اللقب يطلق على ذريته، واختفى لقب(الهَمداني)، فنسبت ذريـته إليه بلفظ(عجيمي) وهو الأصح في النسبة لغويا، والنسبة إلى عشيرته أو قبيلته، بعد أن كثرعددهـا، بلفظ (عَجْمِي) بفتح العين وسكون الجيم وكسر الميم ثم ياء ، ولعل بعض أفراد القبيلة رفضوا التصغير الظاهر في لقب (عجيمي) وفضلوا (عجمي ) رغم اعترافهم بأنهم ينتسبون إلى علي بن هشام الملقب ب (عجيم) واشتهـرت القبيلة في كتب الأنساب بقبيلة (العُجمان) ، وهي إحدى القبائل العربية اليمنية، وعرفت قبل (العجمان) بيــام بن أصبى من (همدان) من كهلان .
العجمان : قبيلة بدوية همدانية ينسب العجمان إلى جدهم ( يام ) من ( همدان ) , وهمدان ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان . وتعتبر قبيلة العجمان من أهم وأقوى قبائل الجزيرة العربية اليوم وخاصة في شرق المملكة وجنوبها
ونسب علي بن هشـــام الهمداني (عجيم) الذي ينتسب إليه العجمــان بصفة عامة كالتالي:
علي بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام.
والهمدانيون من الأسرات الحاكمة في اليمن، إمتد نفوذهم إلى صنعاء سنة 492هـ على يد أول ملوكهم حاتم بن الغشيم الهمداني، واستمرت سيطرتهم على أجزاء كبيرة من اليمن حتى سنة 569هـ حين تغلبت القوات الأيوبية القادمة من مصر على اليمن عامة، ودخلت تحت سيطرة الملك المعظم توران شاه بن أيوب سنة 569هـ ، وفي تلك السنة سقط آخر الملوك الهمدانيين علي بن حاتم في صنعاء
واستمر حكمهم 77 سنة. وقـد عاصر علي بن هشام(عجيم) إبن عمه الملك علي بن حاتم آخر ملوك الهمدانيين ، وهما يلتقيان في النسب في جدهم(مِذكِرْ بن يَـام ).
وبعد سقوط دولة الهمدانيين في اليمن، وسيطرة الأيوبيين عليها، بدأ انتشار الهمدانيين في اليمن؛ فاختار بعضهم النزول إلى (نجران)، وبعضهم بقي في المرتفعات القريبة من (صنعاء)، وهاجر بعضهم في فترات لاحقة ومتتالية على سقوط دولتهم إلى وسط الجزيرة العربية (نجد ، العارض، الأحساء،القصيم، الرياض، البحرين، الكويت )
1ـ علي بن هشام الهمداني( عِجَيْمْ ): علي بن هشام بن ألغـُز بن مِذكِر بن يَام بن أصْْفَى(أصْبَى،أصبا) بن مانع بن مالك بن جُشَم بن حَاشد بن جُشم بن جبران (خيوان) بن نوف بن هَمدان بن زيد بن مالك بن أُوسَلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كَهلان بن سَبأ بن يَشْجُبْ بن يَعْـرُبْ بن قَحْطان بن عَابِر(هُود عليه الصلاة والسلام)
. أطلق عليه جماعته لقب (عِجَيم) بسبب لثغة في لسانه كما سبق بيانه، والنسبة إليه (العِجَيْمِي) و(العَجْمِي). لم يرد له تاريخ ولادة أووفاة . بل ورد تاريخ تولي والده هشام مُلك صنعاء سنة 510هـ وتاريخ وفاة والده هشام سنة522هـ ، ثم انتقل المُلك إلى فرع الفضل بن مِذكِرْ فتولى بعد الملك هشام، ابن عمه الملك حاتم بن احمد بن عمر بن الفضل، المتوفى في رمضان سنة 556هـ، ثم تولى المُلك إبنه الملك علي (الوحيد) الذي تولى مُلك صنعاء في الفترة من 556ـ569هـ أي حوالي 13 عاما، وهو من نفس طبقة ابن عمه علي بن هشام (عجيم) وعليه يكون علي بن هشام معاصرا لإبن عمه الملك علي بن حاتم الذي سقطت دولته في أيدي الأيوبيين سنة 569هـ كما سبق ذكره
. ولذا يرجح أن علي بن هشام (عجيم) قد نزح من( صنعاء) إلى (نجران) في نفس سنة سقوط دولة الهمدانيين في صنعاء سنة 569هـ، كما أرجح بقائه في (نجران) حتى وفاته في منتصف القرن السادس الهجري على أكثرتقدير. وأنجب علي بن هشام(عجيم) ثلاثة من الذكور هم: وبير بن علي بن هشام، ومرزوق بن علي بن هشام، ومحمد بن علي بن هشام.
أما وبير ومرزوق فقد انتشرت ذريتهما في نجد والأحساء والخليج العربي والعراق منذ نهاية القرن السادس الهجري ، أي من بعد وفاة والدهم علي بن هشام (عجيم) في (نجران ) تقديرا، وقد اورد ابوعبد الرحمن الظاهري في كتابه (العجمان وزعيمهم راكان بن حثلين) الكثير من النصوص الثابتة بمصادر تاريخية عن ذرية كل من وبير ومرزوق أبني علي بن هشام(عجيم)، ولم يذكر تاريخ ولادة أو وفاة لكل من وبير ومرزوق إبني علي بن هشام (عجيم)، والتي يرجح أنها كانت في نهاية القرن السادس الهجري على ابعد تقدير ..
الله يرحمه ومليون نعم المطيري
الدولــة الحاتــمية اليـــاميــة :
النسب : تنسب إلى حــاتــم بن احمد بن عمران بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغـــز بن مذكر بن يــــام الهمدانــي
1️⃣ الدولة الحاتمية الهمدانية هي دولة حكمت اليمن في الفترة 494 - 570 هـ أي ما يقرب من 77 عاماً، ونشأت الدولة بعد موت آخر سلاطين الدولة الصليحية وتداول الحكم فيها ثلاث أسر همدانية من قبيلة يـــام وهي :
1-آل الغشيم بن المغلس اليــــامــي.
2-آل قبيب بن ربيع اليــــامــي .
3-آل عمران بن الفضل اليــــامــي.
2️⃣ نشأة الدولة :
بعد وفاة الداعي سبأ بن محمد الصليحي سنة 492 هــ تغلب على صنعاء, السلطان حاتم بن الغشم المغلسي اليــــامــي وله من الأبناء : محمد بن حاتم و عبدالله بن حاتم ومعن بن حاتم ومما يحكى عنه أنه قد قتل ابنه محمد بعد أن أخل بوعده بعدم قتل زوجته وقد رثاه بقصيدة منها :
3️⃣ قصيدة قال فيها :
وارتعت رأس الأريحي محمداً **** من البيض مشحوذ الغرارين صارماً
وقلت له هذا جزاء بما جـــنـت **** يداك وكان الله روحك راحــــــــــــما
واستمر السلطان حاتم اليــــامــي بحكم صنعاء وقوية شوكته حتى مات عام 502 هـ .
4️⃣ فولي بعده ابنه عبدالله بن حاتم اليــــامــي سنتين فقتل بالسم,فولي الأمر بعده أخوه معن بن حاتم اليــــامــي وقد جار على همدان وأنكرت عليه ثم أجتمع القاضي أحمد بن عمران اليــــامــي بهمدان فاتفقوا على أن يخلعون السلطان معن اليامي سنة 510هـ وأن ينصب عليهم السلطان هـشــــــام القبيب اليــــامــي
5️⃣ قبلت همدان بذلك ,على أن يلتزم السلطان هـشــــــام اليــــامــي العدل وحسن السيرة بالرعية ,فاجتمعت قبائل همدان و دخلوا إلى صنعاء وحاصروا السلطان معن بن حاتم ,في الدرب (درب القطيع) , فخرج على يد القاضي أحمد بن عمران اليــــامــي, واستقر في حصن براش و استقام الأمر للسلطان هـشــــــام اليــــامــي
6️⃣ استقام أمر صنعاء في يد السلطان هـشــــــام بن القبيب اليــــامــي فحسن أمره واستقامت طريقته ورضيت به همدان واستمرت تطيعه وقد عين أخاه حماس بن القبيب وليا للعهد إلى أن توفي هـشــــــام بن القبيب اليــامــي سنة 518هـ فإنفرد بالأمر بعده أخوه السلطان حماس بن القبيب اليــــامــي وللسلطان هـشــــــام من الأبناء: عـــلي و وبيـــر و وعيـــل والغصــين.
7️⃣ بعد وفاة السلطان هشام اليــــامــي سنة518هـ إنفرد بالأمر بعده أخوه السلطان حماس بن القبيب اليــــامــي , وقد استمر بحكم صنعاء كما كان اخاه يحكم إلى أن توفي سنة 527هـ فتولى الأمر بعده السلطان حاتم بن الحماس اليــــامــي وكان حاتم بن الحماس اليــــامــي أعظمهم رياسة و أجرأهم شوكة.
8️⃣ ولما حضرت السلطان حاتم بن حماس الوفاة جمع أبنائه وهم أبو الغارات,وعامر ,وأبو الفتوح,ومحمد أصغرهم , فحضهم على الألفة أن يجعلوا رئيسهم أبا الغارات و أن يحلفوا له فلم يفعلوا , وقالوا لا تقدم علينا إلا محمداً و كان أصغرهم فلما رأى ما هم فيه بكى, فقالوا ما يبكيك فأنشد متمثلاً شعراً
9️⃣ فأنشد:
فما الموت أبكاني ولاالقبر راعني **ولامن حذار الموت ياصاح أجزع
ولكن أقواماً أخاف عليهم**و أخشى بأن يعطوا الذي كنت أمنع
وتصبح آراء الرجال عليـهم**تجـوز و إصــلاح الدنية يوضـع
ومات من ساعته فاختلف أبنائه آل حماس وأبناء عمومته آل هشام وتفرقت آراؤهم فاعتزلهم أهل صنعاء سنة533 هـ
1️⃣0️⃣ فلما كانت سنة 533 هـ ,أجتمعت همدان كافة و قصدت السلطان الأجل حميد الدولة حاتم بن أحمد بن عمران بن الفضل اليــــامــي فانتقل ملك صنعاء لأسرة آل عمران بن الفضل اليــــامــي صاحبة المجد والرئاسة في همدان،الذي سعى منذ أن ولّته همدان أمرها إلى توسيع نفوذه على كثير من المناطق.
1️⃣1️⃣ حكم في الفترة 533-557هـ ومنذ تولية الحكم مد حاتم نفوذه إلى كثير من مناطق اليمن حتى بلغ معاقل الإمامة الزيدية،وفي عهده ظهر الإمام الزيدي أحمد بن سليمان،خاض الطرفان حروبا داميةامتدت نحو عقد من الزمان، لرغبة كل منهما بالتوسع على حساب الآخر وتبعه نجله علي بن حاتم اليــــامــي
1️⃣2️⃣ وكان للسلطان حاتم بن أحمد اليــــامــي من الابناء :
١-علي بن حاتم اليــــامــي
٢-عمران بن حاتم اليــــامــي
٣-مدرك بن حاتم اليــــامــي
٤-سبأ بن حاتم اليــــامــي
٥-بشر بن حاتم اليــــامــي
٦-محمد بن حاتم اليــــامــي
وبعد وفاته ولي الحكم ابنه السلطان علي بن حاتم اليــــامــي .
1️⃣3️⃣ بعد وفاة السلطان حاتم بن أحمد اليــــامــي تولي الحكم بعد ابنه السلطان علي بن حاتم بن أحمد اليــــامــي والملقب بعلي الوحيد وقد حكم صنعاء من 557 هـ إلى 570 هـ لمدة 13سنة حتى سقوط دولته بصنعاء على يد الدولة الأيوبية وبذلك انتهت دولة بني حاتم اليــــامــي الهمدانيين والتي استمرت 77سنة.
1️⃣4️⃣ وكان للسلطان علي بن حاتم بن أحمد بن عمران اليــــامــي من الابناء ثمانية هم :
١-سعد بن علي بن حاتم اليــــامــي
٢-منصور بن علي بن حاتم اليــــامــي
٣-حنطل بن علي بن حاتم اليــــامــي
٤-عمرو بن علي بن حاتم اليــــامــي
٥-مسعود بن علي بن حاتم اليــــامــي
٦-الفضل بن علي بن حاتم اليــــامــي
٧-زيد بن علي بن حاتم اليــــامــي
٨-مبارك بن علي بن حاتم .اليــــامــي
1️⃣5️⃣ سلاطين بني حاتم :
١-حاتم بن الغشم اليــــامــي 492-502 هــ
٢-عبدالله بن حاتم اليــــامــي 502-505 هــ
٣-معن بن حاتم اليــــامــي 505-510 هــ
٤-هـشــــــام بن قبيب اليــــامــي 510-518 هــ
٥-حماس بن قبيب اليامي 518-527 هــ
٦-حاتم بن حماس اليــــامــي 527-533 هــ
٧-حاتم بن أحمد بن عمران اليــــامــي 533-557 هــ
٨-علي بن حاتم اليــــامــي 557-570 هــ
1️⃣6️⃣ كان هذا عرض لدولة بني حاتم اليــــامــي الهمدانيين وهم ثلاثة قبائل ينتسبون في آل الغز بن مذكر بن يــــام ، والذين استمر عمر دولتهم 77سنة تقريبا و حكمت شمال اليمن وصنعاء ونجران و صعدة و ومأرب وأجزاء من حضرموت و جنوب اليمن
❤
السلام عليكم الشيخ راكان رحمة الله عليه مدفون في الاحساء وعند جبل يقالة ابوغنيمة معروف عند العجمان
مستوحاة من قصة ابي محجن الثقفي وسعد بن ابي وقاص، في معركة القادسية، وإلا خروج راكان من السجن كان بتوسط ابن رشيد له وقد قال :
( سلام اخو نورة لزومٍ عليه- قبل الحبيب وقبل قاصي وداني
تخسي وتعقب وهل هذا البيت دليل على خروج راكان؟؟؟؟ ركان شاعر وفارس وشيخ لو كلامك صح كان قصد في ابن رشيد وذكر معروفه وهو يستاهل ؟ماتستحون من الكذب ؟ القصه صحيح ومشهوده ومتواتره بين الرواه والناس
@@kuwaitarabia8185 اللي يخسى ويعقب وجهك يالخاسي، قوله( سلام اخو نوره لزومٍ عليه) يقصد بن رشيد لمجازاته على وساطته، مايقصد حكام المملكه الله يحفظهم.
@@user-io2lj1fn7t تعقب وتخسى انت ومن علمك بذا العلم قصتة مشهورة على مستوى العرب كافة كيف كسر فارس الدولة اللي كانت تحارب الدولة العثمانية وفيها وثايق عثمانية موجودة وضحت تلك القصة
أما البيت الذي قاله في ابن رشيد
فقاله فيه لما بينهم من اخوة ومعزة وتقدير وقد يكون له جميل عليه ولكن ليس في هذة القصة لأن راكان اللي اخرجه ذراااعه ماهو في حاجة حد
اخوي صالح ونعم بحالك .. هذا من لطفك
زايدعبدالله
😎😎
حي الله يالعواجي كل الود والأحترام
الكل العواجي
انا عجمي وافتخر كفو
كلنا عجمان ونفخر براكان ويام وال مره وكل عجمي يفخر بربعه ويفخر ببني عمه
@@alajmi4783 انت من اي العجمان؟
كفوووو
ما شاء نسب عريق. .ونعم يا شيخ
Wedad Saleh معليش زود
ونعمم ي العجمان
ســلـطـان الــعـنــزي ماعليكم زود🖐🏻
ســلـطـان الــعـنــزي معليكك زود
ماعليك زود لبى كبدك ونعم بكم يا لاد وايل
ماعليك زود ياولد وايل
مشكور يالعواجي راوي مثقف وتعتمد ع مصادر وبارك الله فيك
هل انت من ال محفوظ اهل الرس والعذل والحصين !؟ تحياتي لك وموفق خير مبدع وفصيح لاهنت 🤚🏻✋🏻
ونعم بلكل
ونعم الراوي لشيخ الشيوخ🌹
الله يرحمه ويسكنه الجنة. ي. راكان
ماقل دل وزبدة الهرج نيشان الله يرحمك ويغمد روحك الجنة عز الله انك اسطورة
عز الله انك غلطت راكان مهوب اسطوره راكان حقيقي كلمة اسطوره تعني خرافه
يامحلة الفنجان في سيحة البال
لوتعرف العجمان. معني اليماني
لحكمت العجمان العالم
الحكمة يمانية وهي لمن والله
ثم والله الحكمة لابن حثليين
يام وهمدان بن زيد من سلاطين العرب لولا تخاذل العرب ل دقينا أراضي بني صهيون وما يحتاج احكي في لابتي يام ابن يصبا بن همدان بن زيد أنصار ال البيت و اول لواء وأول راية في المعارك حنا
عجمي وافتخر ونعم من جدي راكان اخوك ابوعمر البوكمالي
انت متكت ان ركان جدك
مالك في الناجعة لا جد ولا عد ولا في عجيم ولا يام انتم دخلاء علينا لعن الله من انتسب ل غير ابيه ياوجه استح لا انت منا ولا حن منكم مو عشان ال حثلين وبعض العجمان خذو منكم صرتو منه هب يا ذا الوجه
@@user-ug2qi2up6m الهدهودي ماهوب عجمي ولا يعرق فالعجمان
@@user-xw3if4kk4v إلا عجمي ومن العجمان
ابن عوده وش يرجع
لاأدري عين الحدريه اين
منصور انت فخر عنزه وفخر كل قبائل الجزيره
العجمان
شجرة قبيلة العجمان
العجمان قبيلة عربية كبيرة من قبائل شبه الجزيرة العربية نسب قبيلة العجمان : - اهتمام العرب بالنسب عندما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأنساب قال " فعن معادن العرب تسألون ؟ خياركم في الجهالية خياركم في الإسلام إذا فقهوا " هذا الحديث الشريف قد يبين مدى اهتمام العرب بالأنساب إلى درجة أنهم طلبوا من الرسول صلى الله عليه وسلم أن ينسب لهم ربه فقد جاء في كتاب " مفاتيح الغيب " في سورة الاخلاص : " من أسماء السورة ـ النسبة ـ وذلك انها وردت جواباً لمن قال : انسب لنا ربك , ولأنه قال صلى الله عليه وسلم لرجل من سليم " يا اخي بني سليم أستوصي بنسبة الله خيرا " .
العجمان : ينسب العجمان إلى جدهم ( يام ) من ( همدان ) , وهمدان ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان . وتعتبر قبيلة العجمان من أهم قبائل المملكة اليوم وخاصة في شرق المملكة وجنوبها . وهم أولاد ( عجيم ) بن هشام بن القبــيب بن ربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن معمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر " مذكور " بن يام ابن دافع بن مالك بن جشم بم حاشد بن جشم بن جنوان بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
أصل التسمية : العجمان عجمي العجمي عجمان
لقبوا بهذا اللقب لعزتهم ومراسهم الطويل في القتال والحروب . قال ابن منظور : العجمي من الرجال المميز العاقل , وعجمته الأمور دربته . ورجل صلب المعجم
وللعجمان بطون كثيرة هي :
آل وبـيـر بن عـجـيـم . آل نـاجـعـة من آل راشد بن معيظ ومنهم بيت أمارة العجمان آل حثلين سلالة الأمير مانع بن حثلين . آل سـفـران من آل راشد بن معيظ وأمراءهم آل منيخر . آل هـادي بن معيظ وأمراؤهم المتلقم . آل صـالح بن معيظ وأميرهم ابن طفلان . آل ريـمة بن معيظ . آل لزيـز بن معيظ . آل سلبـة بن معيظ . آل محفـوظ بن حدجه بن مرزوق بن علي وأمراءهم آل مكراد . آل حبـيش بن على بن كدادة بن مساوا بن نشوان بن حدجة بن مرزوق بن عجيم . آل سلـيمان بن مساوا بن نشوان بن حدجه بن مرزوق بن عجيم , وأمراؤهم آل عصيدان وآل حجرف آل ضـاعن بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , وأمراؤهم آل جمعة والدامر . آل مصرا بن مسعود بن مرزوق بن عجيم وأمراءهم آل وذين . آل شامر بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , ومنهم آل خرصان شيوخ آل شايقه , وابن زنيفر شيخ آل مخلص . آل خويطر بن حدجه بن مرزوق بن عجيم . آل هتلان بن نشوان بن حدجه بن مرزوق , وأميرهم ابن سعدى . آل مفلح وأمرائهم (آل دبلان) وهم آل ناشره, آل غدير, آل حمير,آل شحيمان, الشواوله (واميرهم لمعان بن براك بن مفلح) آل العرجا , وهم أبناء محمد بن سليمان بن وعيل بن هشام .
سمعتوا ٨٠ سنه وكلها شجاعه وبعض الناس خواف ويورث الخوف لمن بعده للحياة
انا يامي ويقربني راكان ابن حثلين
ال هشام بن الغز بن مذكر اليامي وينتسبون الى :
الشيخ هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني له من الابناء :
١- وعيل بن هشام الهمداني
٢-علي بن هشام الهمداني
٣- وبير بن هشام الهمداني
٤- غصين بن هشام الهمداني
السلطان هشام الهمداني هو الملك الرابع لبني همدان في اليمن حكام اليمن وهم ال غشام وال هشام وال حاتم واسمى دولة يام همدان وتسمى دولك بني حاتم
ونسب هشام من ذرية الغز بن مذكر اخ هبرة بن مذكر و مواحد بن مذكر اليامي
وهم ملوك اليمن القرن الرابع والخامس هجري
وقد حكم هشام صنعاء بعد اتفاق مشايخ همدان على عزل السلطان معن بن حاتم اليامي بعد جوره على همدان مع قاضي همدان القاضي احمد بن عمران اليامي
وقد حكم هشام همدان على مايرضون ويحبون واستمرت مدة حكمه لليمن حوالي ٢٠ سنه ومات عام ٥٢٥ هـ وبعد وفاته حكم اخيه حماس بن القبيب اليامي ولحماس من الابناء :
حاتم و عامر وابو الغارات ومحمد
وللسلطان هشام بن القبيب الهمداني من الأبناء اربعة هم :
علي بن هشام وهو عجيم و وعلة بن هشام جد الوعلة ووبير بن هشام وغصين بن هشام وذريته باليمن وقيل لم يعقب وله حصن الغصين الشهير باليمن وهاجرت ذريته بعد سقوط حكم همدان لليمن عام ٥٧٠ هـ بعد غزو الايوبيين لليمن تم اسقاط حكم ال الغز في شمال اليمن و حكم ال زريع جشم يام في جنوب اليمن وعدن .
وهاجرت ذرية السلطان هشام الهمداني مع ال حاتم وال هبره لنجران بعد غزو الايوبين لليمن بنهاية القرن السادس الهجري ومنهم من استقر بنجران ومنهم من هاجر لشرق الجزيرة ، ويطلق عليهم ال فاطمة الي هم ذرية الغز بن مذكر و هبرة بن مذكر
ذرية السلطان هشام بن القبيب الهمداني :
عجيم الي هو علي بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن معمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني من الابناء :
١- مروزق بن علي بن هشام
٢- وبير بن علي بن هشام
٣- محمد بن علي بن هشام
وعيل بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني له من الابناء :
١- سليمان بن وعيل بن هشام
٢- فاضل بن وعيل بن هشام
٣- معمر بن وعيل بن هشام
وبير بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني وعداده في قبيلة خارف
غصن بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني وقيل هو وبير وقيل ذريته في منطقه عسير
القصه نسمعه بس لا يوجد لها مصدر موثق لان في قصيدة حق ريكان يشكر بن رشيد والكتب اتكلم عن وساطة ابن شيد
والقصه فيها اختلاف مراه يقول اسود ومره يقولون عملاق ومره يقولون بنت اعتقد ان الاتراك الي اعتقلو ركان ما هم بحاجه انه يفكهم ركان فارس وشيخ وشاعر فحل واعتقد ما يحتاج له قصه من الخيال حتى ينشهر هو مشهور قبل هالقصه الخرافية
والدليل ان الاتراك اطلقو سراحه بواسطة بن رشيد
يوم يقول
يا فاطر خبي خبيب الذيب بالجرهدية
تنحري برزان زين المباني
الى اخر القصيدة
وش تخربط انت و بن رشيد انت تثرفت بن رشيد صديق للشيخ راكان وتشفع بن رشيد ورفضو شفاعته وتشفع بن خليفه ورفضو شفاعته راكان اطلق من بن رشيد وراكان يوم غزو شمر واخذ ذود من الابل العجمان غزا راكان واخذ منقية بن رشيد ودعس ع خشوم شمر وقال قصيدته المشهوره
حدرة منكم هجمة ٍ علط الارقاب
شقح ٍ عليها مثل بني الوجومي
وجينا نقدي لابة ٍ مابها اجناب
من صلب يام سالمين الوهومي
خيل يجن الفين من غير حساب
وحمر الجموع اللي بها الموت يومي
مرت جغبقا سيلها يرث اشراب
غطا نفلها نايفات الحزومي
ربعي هل الطالات عكفان الاشناب
سقم الحريب اللي بخشمه يزومي
انت يالشمري نصفك عراقي ونصفك سوري تبع الترك
مالك ومال الكلام عن راكان انثبر 🤐
أبك كب الكذب عنك ياعراقي
الشيخ راكان بن فلاح بن حثلين طلع في فعل يمناه
أبن حثلين هو لكع أبن لكع الذي يكون أسعد الناس آخرى الزمان و أسمه يوضح هذا الشيء فمعنى حثلين حثاله أبن حثاله أي لكع أبن لكع.
والنعم بالشيخ / راكان بن حثلين رحمه الله واموات المسلمين و والنعم بقبيلة العجمان
لماذا قبض الباشا على الشيخ راكان بن حثلين؟
راح اذكر السبب راجع الردود
نفس السؤال
abady karamby
لان الشيخ راكان بن حثلين كان مسبب ازعاج لدوله العثمانيه في الاحساء و عدم استقرار لهم
اشار احد العثمانيين للباشا ان يلقو القبض عليه لانه هو الاب الروحي والمعنوي للعجمان
باعتقادهم اذا تم القبض على راكان انهم يستطيعون السيطره على العجمان ، مع العلم ان راكان و العجمان ما كنو مع العثمانيين ولا ضدهم بمعنى اذا احتاجو العجمان ان يسلبون من حملات العثمانيين و نهب ما لديهم ما يترددون في ذالك ، وكانو العجمان يغزون فالحساء و في القرى و يتقاتلون مع القبايل و الاحساء تعتبر مركز لدوله العثمانية وكان هذا هو السبب الاول والاخير للقبض على راكان ، ولكن سبحان الله كانت له خيره و تارررريخ عظيم له .
@@alialyamiali9399 شكرا لك اخي علي جزاك الله خير على التوضيح...
من وين المصدر ياطيب
قصته غلط
سيرة الشيخ بين الناس
@@user-tu7dt4re3t هذه سيرة وليس قصه يتناقلها الاجيال
السلام عليكم
اولا والنعم بالشيخ راكان ولا انتقصه لاكن
ماكان العثمانين يدفعون خرجيه
كانوا يجمعون الزكاه من شيوخ القبائل وهذا كلام موثوق
ثانيا هو سجن في منطقه ديار بكر وليس لافي صربيا ولاجزيره
اخيرا
وقصه المبارزه مع الفارس الروسي مغلوطه لان العثمانين كانوا يملكون اساطيل ومدافع واسلحه
وكان العثمانين يحكمون نصف اوربا ذاك الزمان
الأولين من القبايل العربية علمو بذي القصة وانت الان في ٢٠٢٠ تكذب القصة القصة صحيح مية بالمئة وأتمنى تقرا التاريخ جدا 👍وابن حثلين من يام وهمدان ولاهيب غريبه منه ولا من جدودنا يام وهمدان وخل التاريخ لهله وانحن هلن له
يوم الزكاة تقدم من القبايل قبايل يام ما زكت العثمانيين روح انشد التاريخ وبعدين نص حكاك بدليات ذا الذي علمك اللغة العربية لا تشوفه عيني 🤣🤣🤣
أبك انت وش يعرفك في اعلوم الرجل
العجمان تاج راسك ياهافي
رائع دوووم يا ابوأحمد
👋👋
الوثيقة التركيه تقول انه شارك ف حربهم ضد الصرب واصيب وعندها اطلق صراحه لشجاعته ومشاركته معهم ولم يذكرون قصة الفرس والفارس الاسود لان الصرب ليس بينهم سود . واكد القصه ابنه الامير ولم يذكر لها اساس
كلامك صحيح ياقحطاني العجمان تياش على الفاضي ياكثر هياطهم ماعندهم شيخ الا راكان
يمكن خرقك اسود
موتو قهر
حنا العجمان ألمان العرب
ذكرنا عند دول وحكام
ذكرنا من اليمن الى الترك
سعد القحطاني
الفارس الاسود الصربي خزمه راكان بن حثلين وكلن داري
انشد ديار الترك عنا...يوم ان بن حثلين غنا
قالوا اطلب ماتمنى...من عقب ماشفوا العجب
يا رجال توكل على الله ذولا عجيم عندهم راكان وعندم ابن حبيش وشيوخهم وفرسانهم واجد وأركان بن حثلين صيته طلع يومه شاعر ولا عجيم كلهم مصايب وشف تاريخهم وتاريخ يام كلها ضد قحطان والهواجر والمطران والخوالد ونعم في بني عمنا العجمان
اريد كتاب راكان فقط لا أريد راوي
الحرب كانت مع الصرب
بس لونك مزبط شواربك مثل شعرت الناقه
مساءالخير مين نسب قبيلة العجمان هل هم عرب ام عجم يعني قير عرب شكرأ؟؟؟
يا سليم الشريف العجمان اشرف من قريش كلها انتو على شان الرسول منكم تكبرتو على العرب ونتو لوكم اشراف ماطلع الملك عبدالله سيقان رانيا ياضراب الانجليز
@@trkyalajme2405 الرسول بري من حكام الأردن هذولا ابريطان لقبو إشراف أن جدهم رقيب كان اسم الرقيب الشريف
قناة بني سلم بيت الشريد انت هافي
العجمان من يام بن يصبا بن حاشد بن همدان بن قحطان أصل العرب
عرفت الحين ياصلبي
قناة بني سلم بيت الشريد انت هافي
العجمان من يام بن يصبا بن حاشد بن همدان بن قحطان أصل العرب
عرفت الحين ياصلبي
العجمان ياميه من نسل همدان بن زيد
وضع الي صدقوه 🤡
الويل كل الويل لعويده
هذا كلامك غير صحيح راكان غني عن التعريف ولكن الذي اخروجه من السجن بتركيا ابن رسيد؟
تعقب وتخسى انت وابن رشيد
اخ منصور لاتتحدت عن القصص التاريخيه وانت جاهل بها ويجب عليك التأكد والتحري قبل تتكلم وتتفوه باي كلمه تقولها لانك محاسب وسوف تحاسب على ماقلت في الاعلام عن بهتانك وكذبك على ابن عوده في سردك لقصه الشيخ راكان بن حثلين طيب الله ثراه وغفرله
فيجب عليك التثبت والتحقق قبل تتكلم في اشياء لاتعنيك وسوف تحاسب عليها
خالد العوده البويت الفضلي
صحيح كلامك وانا عجمي والي سلم ركان المطران ابن الدويش
@@user-bs7lg3mo9h يارجال الى سلمه ابن عوده وكلن خابرين
يا بن عوده رح انشد شيبانك وش انت منه منت فضلي انت انت مرجعك ل قبيلة معروفة في الخليج شرق وجنوب وشمال
انتم حلف مع الفضول الكرام انشد شيبانك يوم جلين عن بني عمكم
ابك اابن عوده كب الكذب عنك انت منت من الفصول تراك هافي
اخي انت عم تحكي قصة غلط القصة الحقيقية مو مثل ما تقول
كفووو وانا المنيعي
ماعليك زود
ونعم يامخيريمي
كفوك الطيب ونعم يالاد زايد
لفارس.فرنسي.
راكان ابن حثلين ابوه ذبحوه قبيلة مطير القبيلة المعروفه الغنيه عن التعريف
Tokyo Tokyo أرجو أنك تتحرا الحقيقة ، فلاح بن حثلين أعدم على يد الإمام فيصل بن تركي آل سعود حاكم الدولة السعودية الثانية
ذبحوه ال سعود ولا انتو يا مطير ما ربعتو في الصمان من وقع العجمان واذا تشوف نفسك غني عن التعريف اقراء هية ال حبيش الثلاثين رجال ضد تسع مية مطيري على راس الدويش 😘
على زق ذبحوه ال سعود
@@im2mda105 ولاتنسى الف شعلاء الي خذوها بني عمي من مطير وكسروهم خذوها بحد السيف حاااااااااااااي نباااااااااااااكم حيااااااااااااااااااااااه يا راااااابعي كاااااااااااففففوووووو
راكان.ختار.فرس.ذعيفة.والتراك.ستقربو
الو الو العوامي ؟ 🤣🤣
إتنومس بالسجن القوي مايسجنونه هههههههه مافكوه ربعه من السجن
وا قاعد تحكي ؟؟؟؟
أبك الخلا ياصلبي ياهافي أبك العجمان تاج راسك
مره رجلي مره ركبي
خرطي سواليف
غيرصحيح والخرافه تدور حول الحمى
اما خرجية وهياط كلام فاضي
نفس قصة ابومحجن الثقفی بس فیها بهارات زایده... راکان نص متر یشیل فارس طویل اسود عجزو عنه الاتراك تحت ابطه کانه شایل دجاجه وینط فیه حفره عجز صنادید العثمانیین علی قفزها بخیلهم هذی جدا قویه 😂 بس فعلا شاعر وبشعره کتب له فروسیه وقصص من نسج الخیال والربع مصدقین.
اقول اعقب بس شكل ربعي العجمان خازمين خشمك وباترينه يا زلابه راكان عجز عن فعله شيوخ وقبايل هش بس هش
احب اقول لك. هذا. دليل ان جماعتك. مافيهم أبطال وليس لهم تاريخ. رجال العجمان. أصغر رجل فيهم تاريخه يكتب ب ماء الذهب فهم من هجد ملوك وسلاطين الأرض وبحث عن كلامي. زين. ويا. قزم. ماسلم منك حتا الأموات. حسبك الله ونعم الوكيل
الشيخ راكان شهد له وزكاه الشيوخ والأمراء والفرسان وشعره ومواقفه وشجاعته ومرؤته تثبت ذلك / قليل تلقى فارس في زمانه مثله جامع أكثر الصفات الوافيه / وهذا ليس نقصا في الفرسان الأخرين /
غدار ماهو عربي الا ماكان سوى كذا
لاتظلم ابن عوده هناك تعليقات تقول ان ماقلته غير صحيح ويبدولي ابن حثلين غير متزن عقليا
ابن عوده صانع والصانع من طباعه الخيانة مع العثمانيون ضد العرب
هاي القصة ليست فيها صحيحه
قصة الفارس الاسود خرافه ماتصلح حتى في سبيستوناحترموا عقولنا
كلامك صحيح
العجمان ماعندهم الا الظريط اللي يقسور
الضريط في راسك يازنوه
Iggig Jgggi
الظاهر ان ضنا مرزوق جعلو فيك وقعه غلت كبدك
Iggig Jgggi الظريط ضرطناه بخشمك
انا مصدقها تقولي ليش !؟
اقولك شيخ قوم وفارس مثل راكان بن حثلين ما يجب انك تكذبه ومهي قصة وحدة الي صارت معه قصص هو الي قال ..
جمعين والثالث بحر
يالابتي مأمن طريق
لعيون براق النحر
والله لا بوج لها الطريق
وضرب الجمعين وظهر منهم عرض طول مثل هالشيخ تكذبه اعدائه يشهدون له
ولا هي غريبة على العجمان 👋🏻