والأن.. برأيك، السقيفة: انتخاب أم انقلاب؟ (الجلسة8) / عيد ورداني
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 ก.ย. 2024
- صفحتي على الفيس باسم (صلاح الصادي):
www.facebook.c...
رابط الجلسة الأولى من قضية السقيفة بعنوان (عيد ورداني المحامي يفتح ملف (قضية السقيفة)):
• عيد ورداني المحامي يفت...
رابط الجلسة الثانية من قضية السقيفة بعنوان (السقيفة إتفق الجميع على طمس الحقيقة):
• عيد ورداني المحامي: ال...
رابط الجلسة الثالثة من قضية السقيفة بعنوان (دَعَتْ عَلَيَّ .. فَدَعَوْتُ لَهَا.. فَكَانتْ المُفَاجَأَةُ):
• بنت فلسطين ماذا فعلت م...
رابط الجلسة الرابعة من ملف قضية السقيفة بعنوان (ما سر اتفاق أهل السنة على رفض ولاية عليّ):
• ما سر اتفاق أهل السنة ...
رابط الجلسة الخامسة من ملف قضية السقيفة بعنوان (قضية السقيفة أخطر قضية من آدم حتى الآن):
• قضية السقيفة أخطر قضي...
رابط الجلسة السادسة من ملف قضية السقيفة بعنوان (كفرت بقول السنة، وبقول الشيعة):
• كفرت بقول السنة، وبقول...
رابط الجلسة السابعة من ملف قضية السقيفة بعنوان هل كانت الأنصار أول من غدروا؟! لا أعتقد (الجلسة7):
• هل كانت الأنصار أول من...
السلام عليكم ورحمة لله وبركاته
هذا ألشرح الواضح وقراءة قصة السقيغه بدون تحيز ليفهم القاصي والداني ماذا حدث وكيف تحول الاسلام من دين الى دوله ومن الذي تولى (كبره ) يكفي لكل عاقل يفتش عن توضيح ماحدث انما الامر حدث وحتى لو كان الزمن طويل بيننا وبينه فلازلنا نعيشه ولو استمر الاف السنين فتبعات الاخطاء اوالصحيح لمنهج معين يلقى اثرها ونحن ندفع ثمن ماقضى وان طال الزمن
الان وضح الحق والحمدلله رب العالمين
وقفوهم انهم مسؤولون
شكرا للسيد المحترم الباحث عيد وردان على ماقدم من جهد وشرح حيادي لتنوير عقول وافهام من يريد ان يفهم ¤
وفقتم لمزيد يقين في قوة دين وبصيره .
ياالله يارحمن يارحيم ... يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .
احسنت استاذ عيد
وحفظك من كل مكروه ومن يحرض عليك من الحاسدين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
جزاء الله خيراً ... حقيقة نستفيد منك سواء كنا شيعة او متشيعون أو سنّة أو حتى لا دينيون .. استمر استاذنا الكريم .. ويجب وحق علينا جميعاً تبيان هذه الأمور ومعرفة سبب ضلال الأمة
من روائع اللغة العربية..
صرخ شخص فقال: (واكرباه)،،
فنادته (الكاف) وقالت: اصرخ من أعماقك دوني فأنا ذاهبة.
فقال: إلى أين؟!
فقالت: اصرخها من دوني وستعلم.
فصاح ذلك الشخص (وارباه)
فسمع صوت يقول: يامؤمن لاتحزن أليس الله (بكاف) عبده..
اسعد الله أوقاتكم ببركة الصلاة على محمد وآل محمد .🌹🌹🌹
من معاجز وإعجاز وتطابق الأرقام
( 5 و 7 و 12 و 14) في أهل البيت
قال الله تعالى (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)
قال الله تعالى (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)
الإمام المهدي المنتظر هو بقية الله وهو من سيرث الارض وما فيها
قال الله تعالى (ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب)
قال الله تعالى (وجعلنا ذريته هم الباقين)
قال الله تعالى (بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ)
سيدنا إبراهيم عليه السلام دعا ربه وقال .. قال الله تعالى (واجعل لي لسان صدق في الأخرين)
قال الله تعالى (ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق ... عليا)
من المقصود بعليا
وفي دعاء الندبة (وبعض أتخذته لنفسك خليلا وسألك لسان صدق في الأخرين فأجبته وجعلت ذلك ... عليا) من هو عليا
قال الله تعالى (وإن من شيعته لإبراهيم) إبراهيم من شيعة من
قال الله تعالى (وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي .. قال لاينال عهدي الظالمين)
سؤال لماذا سيدنا إبراهيم قبل بمنزلة الإمامة علما أنه أفضل الأنبياء في زمانه
سؤال لماذا طلب من الله أن تمتد الإمامة لذريته علما انهو أبو الأنبياء
سؤال لماذا قال الله منزلة الإمامة عهد مني لا ينالها الظالم
وما هي علاقة الصلاة المحمدية والإبراهيمية بالايات السابقات
اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
قال الله تعالى (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
سؤال لماذا الله وملائكته يصلون على النبي
سؤال لماذا الله يوصينا بالصلاة عليه
سؤال هل الله خلق الكون وما فيه من أجل النبي محمد حتى يصلى عليه وهل هي من ضمن العبادات
المعصومين 14 لا يكتمل الدين إلا بهم جميعا كما يكتمل القمر في ليلة 14 بعددهم .
وعدد الائمة 12 إمام بعدد اشهر السنة 12 واخر الأئمة الحجة وأخر اشهر السنة ذي الحجة .
وفي سورة يس ايه رقم 12 بعدد الائمة قال الله تعالى (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين)
واسماء المعصومين ال 14 بدون تكرار 7 .. بعدد ايام الاسبوع 7 .. وبعدد الطواف 7 .. وبعدد السعي 7 .. وبعدد السموات 7 .. وبعدد الارضين 7
واسماء المعصومين ال 14 هم 7
1 محمد
2 علي
3 فاطمة
4 الحسن
5 الحسين
6 جعفر
7 موسى ... و ال 7 الباقين مكرر من محمد وعلي والحسن
أعضاء السجود ٧ وفي كل ركعة تسجد مرتين يعني يساوي ١٤ بعدد المعصومين ..
و السبع المثاني وهي سورة الفاتحة وعدد اياتها ٧ وكررناها في الصلاة مرتين يساوي ١٤ بعدد المعصومين .. والمعصومين ال ١٤ أسمائهم بدون تكرار سبعة ٧ ..
بعدد أيام الأسبوع والايام تنقسم إلى قسمين ليل ونهار يعني ٧ ليل و ٧ نهار يساوي ١٤ بعدد المعصومين
واذا قلنا الطواف 7 والسعي 7 .. والمجموع 14 بعددهم
واذا قلنا السموات 7 والارضين 7 ومجموعهم 14 بعددهم
1 النبي محمد
2 الامام علي
3 فاطمة الزهراء
4 الحسن بن علي
5 الحسين بن علي
6 علي بن الحسين
7 محمد بن علي الباقر
8 جعفر بن محمد الصادق
9 موسى بن جعفر الكاظم
10 علي بن موسى الرضا
11 محمد بن علي الجواد
12 علي بن محمد الهادي
13 الحسن بن علي العسكري
14 المهدي الحجة المنتظر
وعدد اهل الكساء 5 بعدد الصلوات الواجبة وبعدد الاصابع وبعدد اولي العزم .
يقول الله تعالى للملائكة في حديث الكساء ((وعزتي وجلالي إني ما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري إلا لمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء)).......
حياك الله أستاذ
شكرا لك من صميم القلب
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم.
السلام عليك يا أمير المؤمنين وامام المتقين.. قال الإمام علي عليه افضل الصلاه والسلام : من صارع الحق صرعه.
نهج البلاغة..
بارك الله فيكم الأخ الأستاذ عيد، وأعانكم على تبصير الذين لا يبصرون..
عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال : " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر "، قالوا:
وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟
قال: " الرياء ، يقول الله تعالى إذا جازى العباد بأعمالهم:
اذهبوا إلى الذين كنتم تراءونهم في الدنيا، فاطلبوا جزاءكم منهم ".
للتذكير فقط
اخوااااااااااان اليوم ليلة المبعث النبوي المبارك وفيه أعمال ثوبوا لامواتكم وقراءة القران الكريم على ارواحهم
وغدا يوم المبعث يستحب الغسل والتطيب والصيام وزيارة امواتكم وقراءة القران لهم والدعاء واطعام المساكين بثواب امواتكم غدا النجف ضاجة بالزوار ماشاء الله ومن اليوم خوفا من قطع طريق الدخول للنجف الاشرف
تقبل الله اعمالكم وناسالكم الدعاء 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
@@user-hs3se2hr8u
حيك الله وانتم بالف خير 🌹🌹🌹🌹
رحم الله والديكم ونهنئكم وجميع الموالين والمتابعين بهذه الذكرى العطره لبعثة نبي
الرحمه محمد صلى الله عليه واله الطيبين
الطاهرين
كل عام وانتم بخير وجزاكم الله خيرا
قال الإمام الصادق (ع) من صام يوم ٢٧ من رجب كتب الله له أجر صيام ٧٠ سنة
كل عام وانتم بخير رغم السواد والحزن لامامي موسى بن جعفر عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمد بارك الله فيك لنصره المذهب اخوكم من العراق
اللهم يارب احفظ الأخ عيد ورداني بحق محمد وال محمد
الله ينور طريقك بنور النبي وأهل بيته ويحفظك من طواغيت السقيفه الحاليين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف بحق فاطمة الزهراء عليها السلام والعن اعدائهم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
وفقك الله لكل خير وادام لسانك وعافيتك لنصرة محمد وال محمد
@@user-hs3se2hr8u بارك الله بك ودام جهدك
اللهم آمين يارب احسنتم بارك الله فيكم .
احسنتم وبارك الله فيكم☘️☘️☘️❄️❄️❄️
@@RA-qx4wr وبكم اخي الفاضل
@@iqbalmohammed9221 تقبل الله منا ومنكم
#نهج البلاغة:
قال أمير المؤمنين عليه السلام: واعملوا في غير رياء ولا سمعة، فإنه من يعمل لغير الله يكله الله إلى من عمل له.
@@user-hs3se2hr8u
احسن الله إليكم في الدنيا والآخرة 🌷
ادعو الأخوك المسلم بضهر الغيب اللهم يتقبل اعمالكم وكل عام وانتم بالف خير
من معاجز وإعجاز وتطابق الأرقام
( 5 و 7 و 12 و 14) في أهل البيت
قال الله تعالى (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)
قال الله تعالى (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)
الإمام المهدي المنتظر هو بقية الله وهو من سيرث الارض وما فيها
قال الله تعالى (ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب)
قال الله تعالى (وجعلنا ذريته هم الباقين)
قال الله تعالى (بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ)
سيدنا إبراهيم عليه السلام دعا ربه وقال .. قال الله تعالى (واجعل لي لسان صدق في الأخرين)
قال الله تعالى (ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق ... عليا)
من المقصود بعليا
وفي دعاء الندبة (وبعض أتخذته لنفسك خليلا وسألك لسان صدق في الأخرين فأجبته وجعلت ذلك ... عليا) من هو عليا
قال الله تعالى (وإن من شيعته لإبراهيم) إبراهيم من شيعة من
قال الله تعالى (وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي .. قال لاينال عهدي الظالمين)
سؤال لماذا سيدنا إبراهيم قبل بمنزلة الإمامة علما أنه أفضل الأنبياء في زمانه
سؤال لماذا طلب من الله أن تمتد الإمامة لذريته علما انهو أبو الأنبياء
سؤال لماذا قال الله منزلة الإمامة عهد مني لا ينالها الظالم
وما هي علاقة الصلاة المحمدية والإبراهيمية بالايات السابقات
اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
قال الله تعالى (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
سؤال لماذا الله وملائكته يصلون على النبي
سؤال لماذا الله يوصينا بالصلاة عليه
سؤال هل الله خلق الكون وما فيه من أجل النبي محمد حتى يصلى عليه وهل هي من ضمن العبادات
المعصومين 14 لا يكتمل الدين إلا بهم جميعا كما يكتمل القمر في ليلة 14 بعددهم .
وعدد الائمة 12 إمام بعدد اشهر السنة 12 واخر الأئمة الحجة وأخر اشهر السنة ذي الحجة .
وفي سورة يس ايه رقم 12 بعدد الائمة قال الله تعالى (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين)
واسماء المعصومين ال 14 بدون تكرار 7 .. بعدد ايام الاسبوع 7 .. وبعدد الطواف 7 .. وبعدد السعي 7 .. وبعدد السموات 7 .. وبعدد الارضين 7
واسماء المعصومين ال 14 هم 7
1 محمد
2 علي
3 فاطمة
4 الحسن
5 الحسين
6 جعفر
7 موسى ... و ال 7 الباقين مكرر من محمد وعلي والحسن
أعضاء السجود ٧ وفي كل ركعة تسجد مرتين يعني يساوي ١٤ بعدد المعصومين ..
و السبع المثاني وهي سورة الفاتحة وعدد اياتها ٧ وكررناها في الصلاة مرتين يساوي ١٤ بعدد المعصومين .. والمعصومين ال ١٤ أسمائهم بدون تكرار سبعة ٧ ..
بعدد أيام الأسبوع والايام تنقسم إلى قسمين ليل ونهار يعني ٧ ليل و ٧ نهار يساوي ١٤ بعدد المعصومين
واذا قلنا الطواف 7 والسعي 7 .. والمجموع 14 بعددهم
واذا قلنا السموات 7 والارضين 7 ومجموعهم 14 بعددهم
1 النبي محمد
2 الامام علي
3 فاطمة الزهراء
4 الحسن بن علي
5 الحسين بن علي
6 علي بن الحسين
7 محمد بن علي الباقر
8 جعفر بن محمد الصادق
9 موسى بن جعفر الكاظم
10 علي بن موسى الرضا
11 محمد بن علي الجواد
12 علي بن محمد الهادي
13 الحسن بن علي العسكري
14 المهدي الحجة المنتظر
وعدد اهل الكساء 5 بعدد الصلوات الواجبة وبعدد الاصابع وبعدد اولي العزم .
يقول الله تعالى للملائكة في حديث الكساء ((وعزتي وجلالي إني ما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري إلا لمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء)).....
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين والعن أعدائهم من الأولين والآخرين وعجل فرجهم أن شاء الله تعالى 💚💙💜❤️🧡استمر في نشر كلمة الحق ✔️
بسم الله الرحمن الرحيم..اللهم يارب الحسين بحق الحسين اشفي صدر الحسين بظهور الحجة
@@user-hn1nu1px5y اللهم عجل لو ليك الفرج والعافية والنصر..انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا..احسنتم سيدتي وجزاكم الله خيرا
@@user-hn1nu1px5y الحمد لله وهذا خبر سار جدا واسأل الله ان يشفيك ويشفي كل موالي ببركة الصلاة على محمد وال محمد صلوات الله عليهم
اي والله كلش محتاجته الامام الحجه كاعده اكتب وابجي
اللهم امين 🙏 ونكون واياكم من انصاره
واعوانه والذابين عنه بحق محمد وال محمد.
@@user-hn1nu1px5y اللهم بحق فاطمه 🙏بحق فاطمه🙏ان يشافيك
ويعافيك ويبرأ جسمك من كل سقم وعله
بحق عليل كربلاء سيدي ومولاي الامام السجاد اختنا الكريمه🤲🏻🤲🏻🤲🏻
اللهم صل على محمد وال محمد الاطهار
أنه انقلاب والتفاف حول الدين من أجل السيطرة على مصادر المال والسلطة وليس ذلك فقط وإنما إبعاد أولياء الله عن طريقهم وتسليمها إلى أبناء ال....
أحسنت أستاذ عيد بارك الله في مسعاك، اللهم صل على محمد وآل محمد 🙏
@@nanosanto5305 أكيد حتى هناك شكوك في إيمانهم ويظهر لي أنهم ركبوا الموجة وامسوا لا يستطيعوا ان يبقوا على دين آبائهم فتظاهروا بالإسلام وإلا ما فعلوه لم تفعله الأمم والديانات الأخرى وبسببهم نحن ممزقون ومتفرقون وتتخطفنا الأمم الأخرى واصبحنا في ذيل القائمة لا نذكر، شكرآ لتفاعلكم الدائم 🙏
احسنت عاشت ايدك اللهم صلي على محمد وال محمد
مساء الخير استاد عيد ورداني انت عيد ومبشر بالمنهج الصحيح وكل كلماتك فرح ومحتاجين الى سماعك في كل وقت الله يجزيك عنا خير الجزاء ويلهمك الصبر على من يؤذيك
مع ألدين شكرا اني سمعت وشكرا وضحتي كلشي يشهد الله انتضر محاضراتك يومي وشكرا على هدايتي الى اهل بيت النبي الحمدالله اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم . سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد
انقلاب بلا شك،،
قال الله تعالى :
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}
[ آل عمران : 144]
اللهم صل على محمد وآل محمد.
قال الإمام الصادق (ع) من صام يوم ٢٧ من رجب كتب الله له أجر صيام ٧٠ سنة
@@loyloyda4628 الله يبارك فيك ويعطيك العافية ويزيد من ايمانك
@@abdullhsaad6541 اؤل من انقلبوا ولم يطيعوا الرسول ولم يثبتوا على جبل أحد لما شافوا المسلمين انتصروا صاروا يجمعون الغنائم وهم يتفرجون طمعوا بالغنائم وتركوا حمايه الجيش ولما انقلب النصر الى خسران .كانوا اول الفارين هم ابوبكر وعمر وعثمان .ولما اشاعوا بقتل الرسول كانوا اول المنقلبين وقالوا مالنا الا طلب السماح من ابوفسيان .لمى هرب عثمان وغاب ثلاثه ايام بمعركه أحد سأله الرسول اين كنت قال كنت اقضي حاجتي .ثلاثه ايام يقضي حاجته ؟فسموه ابوعريضه .هؤلاء انقلبوا مره اخرى على الرسول لما طلب قرطاس ودواه ليكتب لهم كتاب لن تضلوا بعده بولايه من بايعوه بغدير خم فأنقلب عمر واخذوا يصرخون بمنع هذا الكتاب ورفع صوته على النبي كما فعلها بصلح الحديبيه .وفيهم سماعون له .فاختاروا الضلاله .فكيف تقول لم ينقلبوا بعده ؟من ينقلب مره ينقلب مئه مره ..واتتم ضحيه هذا الانقلاب كما عبد اصحاب العجل السامري وعجله .عمر صنع لامه محمد ابوبكر عجلا يعبد
"
🍃🌸 تقبل الله اعمالكم
وكل عام وانتم بالف خير
#لاتنسوا_الدعاء_لصاحب_الزمان
#ادعو_للمؤمنين_شيعة_أمير_المؤمنين
نسالكم الدعاء لنا ولوالدينا
🌾🕯
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم استاذنا الفاضل طيب الله انفاسكم وحفظكم الله من كل مكروه وجعلك الله السف على اعناق المنافقين والكافرين
من شيعه العراق ربي يثبتك ع الطريق الحق اخاه روحي لكم الفداء ولكل مناصر لمحمد واهل بيته
ياعلي مدد
وفقك الله اخي عيد واسأل الله ان يحشرك مع محمد واله الاطها صلوات الله عليهم 💐💐💐💐💐💐💐💐
@@user-hs3se2hr8u
احسن الله لكم 🌹
رحم الله والديك ..احسنتم التحليل
اللهم اني أُشهدك وأُشهد ملائكتك وأنبيائك ورسلك وخلقك أجمعين اني سلم لمن سالم وشايع وناصر محمد وآل محمد وآني عدو لكل من عاداهم ... آللهم انصر من نصرهم وعاد من عاداهم وانتقم ممن آذاهم بالقول والعمل وممن سمع بظلاماتهم ولم ينتصر لهم بالقول والعمل.
ثبتنا الله واياك يا استاذ عيد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اكيد انقلاب ووصمة عار
ومن كتاب له عليه السلام إلى معاوية:قال
إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فان اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضا، فان خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فان أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين، وولاه الله ما تولى
@@user-dj8cm1yd1h حجتكم اكل الدهر عليها وشرب حتى الطفل الشيعي يستنكف ان يجيب عليها
فمجمل قول الامام لا يوجد فيه نص واحد على اعترافه هو بخلافة من ذكرتهم في الخطبه انما ذكرها امير المؤمنين الزاما لمعاويه لانه كان يؤمن بخلافة ابي بكر وعمر وعثمان وانما ذكر الشورى للمهاجرين والانصار فهذا كذلك الزاما لمعاويه بان يطيع الامام علي لانه قد تمت مبايعته بنفس الطريقه التي بويع فيها اللا خلفاء الثلاثه الذين قبله من قبل المهاجرين والانصار وجميع الكتب والاحاديث نصت على ان من يخرج عليهم فقد خرج على امر الله وهنا طاعتهم واجبه وهكذا مع الامام علي عليه السلام فطاعته واجبه على معاويه وغيره حسب هذا المعتقد الذي سار عليه من سبقه (عمر وبكر وعثمان وسائر المسلمين)
مثلنا نحن حينما نستشكل عليكم نقول لكم (قال بخاري وقال مسلم رغم عدم ايماننا بحرف مما يِذكر في هذه الكتب ) لكن الزاما لكم نستشكل فيها عليكم لانكم تؤمنون فيها لا نحن وهكذا مع قول الامام علي عليه السلام
والله استاذ انها لاانقلاب ولاانتخاب انهاهدم لدين الله ورسالة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وانظرالاماوصلناومن المسبب الحقيقي
أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم حماك ألله من كل سوء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل لو ليك الفرج قريب أن شاء الله........العنة الله على من ظلمه محمد وآل محمد من الاولين والآخرين.........العنة الله على دين السقيفه كل حقد كراهيه وذبح وقتل.........احسنت ربي خليك ويحفظك يا شيخ عيد
th-cam.com/video/rU4EHguLSQ8/w-d-xo.html
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم وألعن أعدائهم من الأولين والآخرين يارب
ثقل الله ميزان حسناتك يا استاذ عيد وحشرك مع من ارسلهم الله رحمة للعالمين محمد وال محمد وصلى الله على محمد وال محمد
الله يبارك فيك ياستاذ عيد
اللهم ثبتنا على ولاية محمد و ال محمد.. اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صل على محمد وال محمد احسنت استاذ عيد
نسألكم الدعاء في هذه الليلة المباركة.
ولاتحسبن الله بغافل عما يعمل الظالمون وأن الله يهمل ولايهمل وأن ربك لبرمصاد وكل لدينا محضرون وستوفى كل ماكسبت يوم الفصل العظيم والله ولي الصالحين حفظكم الله ورعاكم ياأستاذ عيد
احسنتم دكتور ورداني
ربي يحفظكم دولة تدعي انتمائها لدين الاسلام
سلامي لحبيبنا استاذنا ورداني ولكافة الاخوه المتابعين والداعمين لهذه القناة المباركه
اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين وعجل فرجهم وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ثبتكم الله وإيانا على دين محمد وولاية علي ورزقنا الله حسن الخاتمة.
استاذي الغالي فديتك بنفسي . واسال الله ان ينزل عليك رحمته وخيره ويوسع عليك برزقك .....امين امين امين يا رب العالمين وصل على محمد وال محمد
💚
اللهم صل على محمدوال محمد الطيبين الطاهرين
حفظك الله ورعاك ومدفي عمرك
طيب الله انفاسك استاذ، اتمنا ان تؤلف كتاب بعنوان السقيفة بهذا الفهم الواضح.
اللهم ثبتنا على دين محمد وآل محمد وعجل لو ليك الفرج قريب أن شاء الله..........احسنت ربي خليك ويحفظك يا شيخ عيد
اللهم صل على محمد وال محمد صلوات الله عليهم..
@@user-hn1nu1px5y وفقكم الله وتقبل اعمالكم وحشركم مع محمد واله الأطهار صلوات الله عليهم أجمعين
اللهم ثبتنا على دين محمد وآل محمد وعجل لو ليك الفرج قريب أن شاء الله......العنة الله على من ظلمه محمد وآل محمد من الاولين والآخرين.......احسنت ربي خليك ويحفظك يا شيخ عيد
th-cam.com/video/rU4EHguLSQ8/w-d-xo.html
يادكتور عيد انت تعمل في دوله ناصبيه مصر وهذا بحد ذاته جهاد ...انتبه على نفسك حفظك الله ورعاك من عين الشر
الله يحفظكم من كل شر
امين رب العالمين
من معاجز وإعجاز وتطابق الأرقام
( 5 و 7 و 12 و 14) في أهل البيت
قال الله تعالى (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)
قال الله تعالى (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)
الإمام المهدي المنتظر هو بقية الله وهو من سيرث الارض وما فيها
قال الله تعالى (ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب)
قال الله تعالى (وجعلنا ذريته هم الباقين)
قال الله تعالى (بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ)
سيدنا إبراهيم عليه السلام دعا ربه وقال .. قال الله تعالى (واجعل لي لسان صدق في الأخرين)
قال الله تعالى (ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق ... عليا)
من المقصود بعليا
وفي دعاء الندبة (وبعض أتخذته لنفسك خليلا وسألك لسان صدق في الأخرين فأجبته وجعلت ذلك ... عليا) من هو عليا
قال الله تعالى (وإن من شيعته لإبراهيم) إبراهيم من شيعة من
قال الله تعالى (وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي .. قال لاينال عهدي الظالمين)
سؤال لماذا سيدنا إبراهيم قبل بمنزلة الإمامة علما أنه أفضل الأنبياء في زمانه
سؤال لماذا طلب من الله أن تمتد الإمامة لذريته علما انهو أبو الأنبياء
سؤال لماذا قال الله منزلة الإمامة عهد مني لا ينالها الظالم
وما هي علاقة الصلاة المحمدية والإبراهيمية بالايات السابقات
اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
قال الله تعالى (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
سؤال لماذا الله وملائكته يصلون على النبي
سؤال لماذا الله يوصينا بالصلاة عليه
سؤال هل الله خلق الكون وما فيه من أجل النبي محمد حتى يصلى عليه وهل هي من ضمن العبادات
المعصومين 14 لا يكتمل الدين إلا بهم جميعا كما يكتمل القمر في ليلة 14 بعددهم .
وعدد الائمة 12 إمام بعدد اشهر السنة 12 واخر الأئمة الحجة وأخر اشهر السنة ذي الحجة .
وفي سورة يس ايه رقم 12 بعدد الائمة قال الله تعالى (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين)
واسماء المعصومين ال 14 بدون تكرار 7 .. بعدد ايام الاسبوع 7 .. وبعدد الطواف 7 .. وبعدد السعي 7 .. وبعدد السموات 7 .. وبعدد الارضين 7
واسماء المعصومين ال 14 هم 7
1 محمد
2 علي
3 فاطمة
4 الحسن
5 الحسين
6 جعفر
7 موسى ... و ال 7 الباقين مكرر من محمد وعلي والحسن
أعضاء السجود ٧ وفي كل ركعة تسجد مرتين يعني يساوي ١٤ بعدد المعصومين ..
و السبع المثاني وهي سورة الفاتحة وعدد اياتها ٧ وكررناها في الصلاة مرتين يساوي ١٤ بعدد المعصومين .. والمعصومين ال ١٤ أسمائهم بدون تكرار سبعة ٧ ..
بعدد أيام الأسبوع والايام تنقسم إلى قسمين ليل ونهار يعني ٧ ليل و ٧ نهار يساوي ١٤ بعدد المعصومين
واذا قلنا الطواف 7 والسعي 7 .. والمجموع 14 بعددهم
واذا قلنا السموات 7 والارضين 7 ومجموعهم 14 بعددهم
1 النبي محمد
2 الامام علي
3 فاطمة الزهراء
4 الحسن بن علي
5 الحسين بن علي
6 علي بن الحسين
7 محمد بن علي الباقر
8 جعفر بن محمد الصادق
9 موسى بن جعفر الكاظم
10 علي بن موسى الرضا
11 محمد بن علي الجواد
12 علي بن محمد الهادي
13 الحسن بن علي العسكري
14 المهدي الحجة المنتظر
وعدد اهل الكساء 5 بعدد الصلوات الواجبة وبعدد الاصابع وبعدد اولي العزم .
يقول الله تعالى للملائكة في حديث الكساء ((وعزتي وجلالي إني ما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري إلا لمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء)).......
زادك الله بصيرة بحق محمد وال محمدعليهم السلام
لله درك ياورداني بوركت يا طيب يا ابن الطيبين 💝
في ميزان حسناتك احسنت
اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد حسنات محمد وآل محمد
اكيد طبعا انقلب
حسبنا الله ونعم الوكيل...الخيانة الكبرى بلا شك
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين
حبيبنا وعزيزنا. اللهم يحفظك ويحفظ شعب مصر العظيمه. من البصره سلام جمهوري للمصريين .عاشت مصر العظيمه
بارك الله فيك أخي الكريم
الله يوفقك يارب على هذا الشرح الوافي والواضح مأجور فى ميزان حسناتكم
بوركت يا استاذنا الفاضل وفقك الله وحماك ونصرك وجعل كل ما تقوم به في ميزان حسناتك وحشرك الله مع محمد وال محمد عليهم صلوات الله اجمعين يوم لاينفع لا مال ولا بنين .
*وَإِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِاَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ، فَأَمَّا أَوْلِيَاءُ اللهِ فَضِيَاؤُهُمْ فِيهَا الْيَقِينُ، وَدَلِيلُهُمْ سَمْتُ الْهُدَى ، وَأَمَّا أَعْدَاءُ اللهِ فَدُعَاؤُهُمْ فِيهَا الضَّلالُ، وَدَلِيلُهُمُ الْعَمَى، فَمَا يَنْجُومِنَ المَوْتِ مَنْ خَافَهُ، وَلا يُعْطَى الْبَقَاءَ مَنْ أَحَبَّهُ*
((نهج البلاغة))
اللهم تقبل منا رمضان وصيامه واجعله شاهدا لنا لا علينا.. شهر الخير والبركات عامرا بالاستغفار. داعيا الله ان يتقبل منا ومنكم هذا الشهر واعماله ونسأله العفو والمغفرة.. وللصائمين والقائمين والراكعين اعاده علينا جميعا بالخير والبركة...
كل عام وانتم بالف خير وعيدكم مبارك.
بارك الله بك.. محاضره رائعه جدا. وفقك الله لخدمة دبنه الحنيف وجعل كل اعمالك بميزان حسناتك بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الميامين
اللهم صل على محمد وال محمد متابعه من العراق
جزاك الله خيرا عنا وعن سيدنا محمد وآل محمد
على قولك استاذ عيد كانت بروفه... حتى كلام الله يحرفوه ويكذبوه من أجل أن يجدوا مخرج لاصنامهم.
@@user-hs3se2hr8u دمتم بخير 🌹
@@selvadorad4812 جمعه مباركه علينا وعليكم... وثبتكم الله على دين محمد وآل محمد 🌹
بارك الله فيك ثبتك الله بالقول الثابت
احست يااسد مصر
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الاولين والاخرين
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
بوركت
في ميزان حسناتكم 🌹☘️🌹
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين اللهم لك الحمد والشكر تسلم أستاذنا الفاضل أستاذ عيد أنشاء هذه المحاضرة الطيبة في ميزان حسناتك يارب تحياتي الحضرتك ولشخصك الراقي المتواضع 🌷 🌷 🌷
" ثمّة يُسر بإنتظارك بعد كل هذه الليالي الطويله المتعبة ، لاتبتئس ☁️🌸
شلونج
من معاجز وإعجاز وتطابق الأرقام
( 5 و 7 و 12 و 14) في أهل البيت
قال الله تعالى (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)
قال الله تعالى (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)
الإمام المهدي المنتظر هو بقية الله وهو من سيرث الارض وما فيها
قال الله تعالى (ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب)
قال الله تعالى (وجعلنا ذريته هم الباقين)
قال الله تعالى (بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ)
سيدنا إبراهيم عليه السلام دعا ربه وقال .. قال الله تعالى (واجعل لي لسان صدق في الأخرين)
قال الله تعالى (ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق ... عليا)
من المقصود بعليا
وفي دعاء الندبة (وبعض أتخذته لنفسك خليلا وسألك لسان صدق في الأخرين فأجبته وجعلت ذلك ... عليا) من هو عليا
قال الله تعالى (وإن من شيعته لإبراهيم) إبراهيم من شيعة من
قال الله تعالى (وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي .. قال لاينال عهدي الظالمين)
سؤال لماذا سيدنا إبراهيم قبل بمنزلة الإمامة علما أنه أفضل الأنبياء في زمانه
سؤال لماذا طلب من الله أن تمتد الإمامة لذريته علما انهو أبو الأنبياء
سؤال لماذا قال الله منزلة الإمامة عهد مني لا ينالها الظالم
وما هي علاقة الصلاة المحمدية والإبراهيمية بالايات السابقات
اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
قال الله تعالى (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
سؤال لماذا الله وملائكته يصلون على النبي
سؤال لماذا الله يوصينا بالصلاة عليه
سؤال هل الله خلق الكون وما فيه من أجل النبي محمد حتى يصلى عليه وهل هي من ضمن العبادات
المعصومين 14 لا يكتمل الدين إلا بهم جميعا كما يكتمل القمر في ليلة 14 بعددهم .
وعدد الائمة 12 إمام بعدد اشهر السنة 12 واخر الأئمة الحجة وأخر اشهر السنة ذي الحجة .
وفي سورة يس ايه رقم 12 بعدد الائمة قال الله تعالى (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين)
واسماء المعصومين ال 14 بدون تكرار 7 .. بعدد ايام الاسبوع 7 .. وبعدد الطواف 7 .. وبعدد السعي 7 .. وبعدد السموات 7 .. وبعدد الارضين 7
واسماء المعصومين ال 14 هم 7
1 محمد
2 علي
3 فاطمة
4 الحسن
5 الحسين
6 جعفر
7 موسى ... و ال 7 الباقين مكرر من محمد وعلي والحسن
أعضاء السجود ٧ وفي كل ركعة تسجد مرتين يعني يساوي ١٤ بعدد المعصومين ..
و السبع المثاني وهي سورة الفاتحة وعدد اياتها ٧ وكررناها في الصلاة مرتين يساوي ١٤ بعدد المعصومين .. والمعصومين ال ١٤ أسمائهم بدون تكرار سبعة ٧ ..
بعدد أيام الأسبوع والايام تنقسم إلى قسمين ليل ونهار يعني ٧ ليل و ٧ نهار يساوي ١٤ بعدد المعصومين
واذا قلنا الطواف 7 والسعي 7 .. والمجموع 14 بعددهم
واذا قلنا السموات 7 والارضين 7 ومجموعهم 14 بعددهم
1 النبي محمد
2 الامام علي
3 فاطمة الزهراء
4 الحسن بن علي
5 الحسين بن علي
6 علي بن الحسين
7 محمد بن علي الباقر
8 جعفر بن محمد الصادق
9 موسى بن جعفر الكاظم
10 علي بن موسى الرضا
11 محمد بن علي الجواد
12 علي بن محمد الهادي
13 الحسن بن علي العسكري
14 المهدي الحجة المنتظر
وعدد اهل الكساء 5 بعدد الصلوات الواجبة وبعدد الاصابع وبعدد اولي العزم .
يقول الله تعالى للملائكة في حديث الكساء ((وعزتي وجلالي إني ما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري إلا لمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء)).......
في تصوري ومن خلال النصوص والادله التي سقتها ومما قرأنا نحن ايضا ان السقيفه لم تكن انتخابا في اقل الفرضيات.
ومن كتاب له عليه السلام إلى معاوية: قال
إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فان اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضا، فان خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فان أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين، وولاه الله ما تولى
@@user-dj8cm1yd1h المصدر.؟
@@user-dj8cm1yd1h الحجه على معاويه بما يؤمن فهو يؤمن بصحه بيعه ابا بكر وعمر لذلك يلقي عليه الحجه ان الذين بايعوا الشيخين هم نفسهم الذين بايعوني فلاحجه لمعاويه في عدم البيعه. اما السقيفه وكيف اصبحت الامور فيما بعد فذلك موضوع إخر... لقد تمت بيعه ابا بكر بفلته كما قال عمر نفسه وايضا عمر تم اختياره بالتنصيب من قبل ابي بكر وليس بالشورى وعثمان تم تنصيبه بعد رفض علي بن ابي طالب العمل بسيره الشيخين وقال انما اعمل بطاقتي واجتهادي فعدل عبد الرحمن بن عوف الى عثمان الذي وافق العمل بسيرتهما.
@@Ali_Ogla خل كلام عن البيعه..... اقرا ثناء الإمام عليهما.
Ali Ogla الموضوع ليس انتخابات ولا انقلاب اخى الكريم
ما حدث هو اتفاق سري بين زعماء قريش من المنافقين والطلقاء والمؤلفة قلوبهم حصل قبيل وفاة النبي صلى الله عليه وأله يقتضي ان الخلافة لابي بكر ثم عمر ثم ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولى ابي حذيفه ثم تتداولها بطون قريش ولكن الذي حدث ان مات ابوعبيدة بطاعون عمواس وقتل سالم في حرب اليمامة فتغيرت الخطة لصالح بطن بني امية فلذلك اخترع عمر مكيدة الشورى لتؤول الخلافة الى عثمان
اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد
ربنا عشقنا الحياه وانت فانيها .....ونشتهي الجنان وانت بانيها
فارزقنا الرشاد لكي نكون من ساكنيها....واهدي لنا انفسناقد عجزنا ان نداويها
سبحانك ربنا ما علمنا الا ماعلمتنا
اللهم احشرنا في زمرة محمد واله الاطهار واصحابه الاخيار اللهم امين
@@selvadorad4812 جمعة مباركة بعطر محمد واله الاطهار عليكم جميعا 🌹🌷
《الإمام (ع) وكفر من سبقوه》(٢)
أمامكم الكثير لتعلموا الفرق بين الظلمات والنور . والطاغوت عدو للنور يخرج الناس من النور إلى الظلمات ، فإن کنتم لا تدركون الفرق للآن فتمهلوا و افهموا من هو الإمام . فوالله إني لكم من الناصحين وإني لمشفق عليکم ،تحرروا من كل عبودية أولا ثم اختاروا مجددا .. إذا فعلتم ذلك اكتشفتم الحقائق ولا تغرنكم الظواهر فكل ما تريدونه سيتحقق لكم في هذه الدنيا أكثر مما كنتم تحلمون .. إن العلاقة مع الله تجربة فطهروا أنفسكم وجربوا . كذب الذين يقولون أن العلاقة مع الله هي من الغيب ! . جربوا طهارة النفوس والتحرر من الطاغوت فهو أول درجة في سلم محبة الله الذي يعطي أكثر مما يعطي الطاغوت بما لا يقاس ولا يسلب منكم شيئا . إن من لا يتحرر من الطاغوت يتوقف ولا يمضي لأنه بلا نور .
/٥/وقوله(ع):وكنت أخفضهم صوتاُ وأعلاهم فوتاً . فارق آخر بينه وبينهم وفيه التعريض بنفاقهم . لأن المنافق عالي الصوت خفيض الفوت على عكس ما تقدم من صفته(ع).وليس المقصود به صوت الكلام العادي ، فالكثير من الناس يجهرون بالقول ،وبعضهم هذا هو طبعه، وهو قد يحسن في قول الحق خصوصاً . وإنما المقصود أصوات الاعتراض والمطالبة والدعاية . فالمنافق يعلي صوته عند الاعتراض كما كان يفعل عمر وأبو بکر مع النبي(ص) وفيه حوادث كثيرة في التاريخ ، منها ما حدث في صلح الحديبية وكذلك في حادث البشارة بقول : لا إله إلا الله محمد رسول الله . وأيضا شكوى قريش حيث قالوا ( جيرانك وحلفاءك ) ، وفي حوادث النصوص الخاصة بفضائل العترة حيث كان عمر يعترض رافعا صوته : ( أكل آل بيتك على هذا؟)، وعند أسرى بدر وغيرها بالعشرات يعلمها كل قارئ للتاريخ.ومع ذلك كانت تفوتهم كل الفضائل ولا تفوتهم الموبقات والمخازي فالفوت من المضادات في المعنى . قال بعض الشراح.: الفوت : السبق لأنه وجد معه العلو في كلامه وهو صحيح على العموم إذ لا يسبقه أحد في مكرمةٍ . ولكن الفوت على الأصل عكس السبق . أي كان يفوته من حقه على الخلق أكثره ولا يفوتهم ذلك . وإنما وصفه بالعلو لأنه كالبلاء فيقال هذا بلاء حسن وهذا بلاء غير حسن ، فهو فوت عال ليس بخفيض ، وما كان كذلك جمع كل المعاني . بينما فوتهم خفيض فإذا فاتتهم الفضائل فلعدم استحقاق فهو خفيض وإذا فاتهم الخلاص من المحرمات فلدناءة نفوسهم فهو فوت خفيض أيضا. وهذه العبارة تعد من عجائب كلماته البليغة . وبالطبع لا يأسي المؤمن على هذا ،الفوت تحقيقاً لقوله تعالی :(لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا تأسوا على ما أصابكم)[آل عمران / ۱۵۳].
/٦/ وقوله(ع): فطرت بعنانها واستبددت برهانها طار بعنان الفرس انطلق بها بأقصى سرعة حتى كأنه يطير ولا يرى منها حركة القوائم والتعليق على العنان لإظهار القدرة على السيطرة والتوجيه. والضمير يعود إلى الإمامة . أي أنه صاحبها الوحيد المنفرد لأن الفرس لا يطير هكذا إلا تحت صاحبه وفيه دليل آخر على أنهم ركبوا غير مركبهم فسقطوا في قعر جهنم .. ثم بدا ظهرها عاريا بعد الفتنة فطار بها لأنها مخلوقة ومجعولة له دون سائر الخلق. ويقول : واستبددت برهانها !أي أخذ الرهان .رهان هذا الفرس الطائر لنفسه مستبداً به . وهذا معنی بلاغي عجيب وفيه تكفير لمن سبقه في الحكم كما في الأول .ذلك أن الراكب لا يراهن عليه الاخرون . ولكنه جعل الرهان بين طرفين هو طرف والخلق طرف آخر. فكأنهم تراهنوا : من مِن الخلق يقدر على ركوب الأمر.هذا الجواد الإلهي المقدس كناقة صالح .. الفرس الذي يطير بحیث یبقی في يده العنان ويكسب الرهان ؟ فلم يكن أحد من الخلق يقدر على ذلك سواه وكسب الرهان مستبدا به دون سائر الخلق .
وغايته(ع)من هذا الكلام نقل الاحتجاج من النظرية إلى الواقع ..أي إذا كنتم تكذبون أني صاحب هذا الأمر وراكبه الوحيد فقد أثبت الواقع سقوط الذين ركبوه قبلي . إذ عم الجور والظلم وظهر الفساد واغتيل الصحابة وبدلت السنن ومنع من تلاوة الكتاب وأحرقت السنة . والراكب يلقب بأمير المؤمنین زورا وهو يريد السيطرة على الأمر ولكنه لا يقدر فيضطر للسقوط في المهلكات . كل ذلك وأنا معهم أنصح لهم وأعاونهم . فانظروا إذن من واقع التجربة إذا كنتم تكذبون الوحی: من طار بعنانها واستبد برهانها ؟.ما يقول الكتاب المنافقون أن عليا(ع) لم يشر إلى انفراده بحق الإمامة والخلافة؟فما معنی استبداده بالرهان إذن ؟.
/٧/ وقوله(ع): كالجبل لاتحركه القواصف ولا تزيله العواصف ...إشارة إلى قوله تعالى:(وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال..)[ إبراهيم/٤٦]. وفيه تعريض وتوضيح لمكر من كان قبله وقد ركب غير مركبه واستعمل المكر لإزالة الإئمة عن مواضعهم ، إذ هم الجبال في الآية جبلهم الله من الطينة التي ذكرها النبي(ص) كما قال
:( أنا وعلي من طينة واحدة). وجعلها في شجرة مباركة كما قال:( أنا وعلي من شجرة واحدة والناس من شجر شتى).( زيتونة لاشرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور فهم( أوتاد الأرض) كما قال الإمام الصادق(ع) . والمقصود بالجبال هم لأن الصراع التاريخي هو صراع سياسي بين( الملك الذي من الله) و( الملوك الذين يملكهم الناس).
فالمكر لاعلاقة له بالجبال الحجرية وليس هو من المجازات اللغوية ياعبدة الطاغوت...فأنتم تعترفون أن المجاز هو عكس الحقيقة في علم اللغة وتعترفون أن الله لايقول غير الحقيقة ثم تقولون بالمجاز!!. فلو مسخكم الله قردة وخنازير لم يكن قد وفاكم ماتستحقون من عقاب . فهذا تفسير أهل البيت(ع) للآيات لأن مركز الصراع هو الحكم والسلطان ، فالجبل هو كناية حقيقية عن الإمام المنصوص عليه من الله. والجبال لاتحركها قواصف الريح لأنها موجهة لإغراق أهل المكر بفتنتهم؛( أم أمنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لاتجدوا لكم علينا تبيعا)[ الأسراء/٦٩]. فلما أنفتقت الفتنة من عمر وهو( غلق الفتنة) حسب الحديث النبوي وماجوا فيها،جاءوا عليا(ع) لينقذهم منها فأعرض عنهم حتى إذا جاءهم الموج من كل مكان دعوا الله لئن قبلها إبن إبي طالب لنقاتلن معه ولنطيعنه في الله.فأخذ موثقهم ثم بغى عليه البغاة وماعلموا أن بغيهم على أنفسهم وأن الجبل لاتحركه العواصف.قال تعالى(حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتهم ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين☆ فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق ياأيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم)[ يونس/٢٢].⬇⬇⬇
أمس نشرت ج ١ وهذا الثاني
بارك الله بجهودك وكل ماتقدمه في خدمة دين محمد وال محمد 🙏احسنتم🌸🌼
@@iqbalmohammed9221
⚫اللهم صل على محمد وآل محمد⚫
🌳أحسنت🌺منور🌴مأجور🥀
اللهم صل على محمد وآل محمد
أحسنت النشر بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
تابعت الحلقات كلها للسقيفه وطبعا كانت لدي معلومات سابقه واستفدت من معلومات اخرى منك. كان طرحك مبدع ومقنع واي انسان يحكم بالعدل والانصاف راح يتوصل للحقيقه رغم مرارتها والى بينت في اخر حلقه من خلال طرحك الممزوج بالالم اعتبر اخر حلقه وللامانة أشد الحلقات اقناع وضعت الحروف على الكلمات وأضاءة ضلمة الشك في الامر وأزالت اي غشاوة وأنارت الطريق. جزاك الله خير الجزاء وفي موازين أعمالك ثق ان اي كلمة تقولها لها تاثير قوي جدا شكرا لك
اللهم عرف بيننا وبين محمد واله ولا تحرمنا صحبتهم اللهم امين
آمين يا رب العالمين
اللهم عجل لوليك الحجة ابن الحسن و احفظ كل موالي لمحمد وال محمد وبارك الله بك ياخي
اللهم صل على محمد وآل محمد. ربي يوفقك ويرزقك حسن العاقبة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم.
احسنت التفصيل والرأي. احسنت احسن الله اليك وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا اخي الفاضل عيد ورداني المحترم بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين أجمعين وعجل فرجهم الشريف. 💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ عيد بعد التحية والتقدير. كم صعب هذه الحياة بدون خليفة لرسول الله أموال تنهب و ناس تقتل و علوم تضيع جعلنا واياكم من ناصري امام الزمان و نرى بركات رسالة الاسلام في كل الامم و ينشر العدل بين الناس و يوحد الانسانية ضد الطاغوت. أمين يارب العالمين
رحم الله والديك.. 🌺💚🌺
احسنت واجدت وابلغت بحججك البالغة جعلها الله في ميزان حسناتك وجزاك الله خيراً
جزاك ا لله خير الجزاء اسلوب رائع وبالغ الاثر وتحليل واف لما اصاب الاسلام من نكسة الى الان نعيش اثارها المدمره
اللهم صلي و سلم و بارك على محمد و آل بيت محمد
ألله يحفضطم يا أستاذ أستمرو في فضح بني أميه وبلسان مصري متابعينك من عراق ألشيعه تحياتي
الله يحفظك من أعداء أهل بيت عليهم السلام.
مشتركة جديد
نعزيكم بوفاه سيد البطحاء وابو الإمام علي سيدنا ابو طالب عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم يا رحيم
اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
اللهم ثبتنا على ولاية محمد وال محمد صلواتك عليهم
أحسنت أخي الكريم على هذا التوضيح
ليلة جمعه مباركه عليكم جميعا ، ولا تنسو اهداء ثواب الفاتحه لكافة ارواح موتى المسلمين والمسلمات تسبقها الصلاة على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ، اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يارب العالمين ..
اسال الرحمن الرحيم ام يحفظك من كل مكروه بحق محمد وال محمد
علي مع الحق والحق مع علي
(الاختيار الإلهي والاختيار الذاتي) (١)
إن الاختيار الإلهي هو(اختبار) لاغير. فلا شأن له بالحرية، فإن المرء يبقى حرا في قدرته على الاختيار الذاتي او اختيار ما اختاره الله. فاعجب إذن لكتاب من مصر سرت في عروقهم مودة الذين كفروا حاولوا تفنيد الاختيار الإلهي فلسفيا من حيث قالوا هو سلب لحرية الأفراد حسب مزاعمهم. فانظر إلى أخلاقهم ولا تنظر إلى أفكارهم، لأن معنى كلامهم أن كل نظام وكل قانون وكل تشريع هو سلب لحرية الأفراد !. إذ لافرق بين القانون الوضعي والقانون الإلهي من هذه الناحية، فكل إنسان قادر على عصيان القوانين سواء كانت إلهية أم وضعية، والجميع يبقون أحرارا في اختيارهم في كل الأحوال. ولو كانت هناك روح حقيقية للقانون الوضعي لكان يتوجب أن يؤخذ هؤلاء الكتاب ويقتلوا أو يصلبوا على جذوع النخل لأنهم يدعون إلى إلغاء كل قانون وكل تشريع. فما يصدق على القانون الإلهي يصدق على كل قانون آخر. وجوهر دعوتهم هذه هو التحول من النظام إلى الفوضوية. إن القانون منفصل عن حرية الأفراد بما هي حرية، إذ المعلوم أن الممنوعات في القانون الوضعي تخرق دوما ويعاقب القانون على هذا الخرق. فمن الناحية الفلسفية لم يذكروا تحديدا كهذه للحرية اللهم إلا أن يطالب هؤلاء بضرورة رفع العقاب عند الخرق ويعتبرونه جزءا من الحرية، وعلى هذا فلا يبقى أي قانون لأنها جميعا تقيد الحرية بالعقاب وهي متساوية من هذه الجهة. إذن فالاعتراض مفاده إن على الله أن لا يعد بالعقاب لمن اختار شيئا مخالفا لمراد الله ! وهو مطلب عجيب لم يتقدموا بمثله في ما يخص القانون الوضعي. وسبب ذلك أنهم يرون في تشريع الإنسان تشريعا ذاتيا يناغم أهوءاهم، ويصعب عليهم اختيار قانون الله، ذاهلين عن أعظم مشكلة في ذلك وهي أن في اختيار الله حريتهم الفعلية، بينما الاختيار الإنساني ماهو إلا عبودية للغير. ذلك أن اتباع قانون المخلوق ينبع دوما من موقف ذاتي، ولن يتخلص المرء من عبودية الغير إلا بقانون فوقي لا موقف فيه للذوات المناوءة للإنسان. قانون ينبع من ذات متعالية على الموجودات خالية من النقاص، مبرأة من الأعراض. فمثل هذا القانون لن يكون حاكما على الإنسان كما أوهمنا رجال الدين، بل حاكم للإنسان من حيث هو أنه يتجاوز به كافة الكائنات محررا له من قيودها. إن الدفاع عن التشريع الوضعي هو دفاع عن الهمجية والتقهقر، إنه دفاع عن العبودية والذل والجهل بالموجودات. والضرب على وتر الحرية لايجدي شيئا إذ هو متناقض في ذاته. فأنا شخصيا أرفض رفضا شديدا أن أكون تحت سلطة هؤلاء الكتاب وقواعدهم. فما الذي يجعلني أرضخ لقانون يضعه إنسان مثلي فأكون عبدا له ولأمثاله ومعي قانون الله المبرء من كل المواقف الذاتية؟. فهذا القانون هو قانوني الخاص بي... إنه الوحيد الذي يلائم تطلعاتي وحريتي لأن واضعه له صفة عجيبة أخرى تعجبني جدا وتجعلني أثق وثاقة تامة بأن هذا القانون موضوع لي خصوصا فهو لحمايتي بصفة شخصية جدا وليست عامة. وهذه الصفة فيه هي(غناه عني) بصورة مطلقة، ولذلك فإنه إذ خاطبني بهذا القانون وقال؛ خذه! فإني لآخذه لي وليس علي لأني لا أشك في دخول أي مصلحة خاصة له بخلاف قانون الإنسان، فإذا وضعه مشرع غير الله شككت فيه واحتملت أن يكون قد أخطأه أو اراد استغلالي به، وإذا وضعته طبقة اجتماعية أو حاكمة شككت فيما إذا كانت تستغل به طبقتي أو غيرها مما يستلزم انتقامها مني عدا أن هؤلاء جميعا لايعلمون بجميع مطالبي ولا يهتمون بطموحاتي ولا يتأذون لآلامي ولا يحسون مشاعري مثل الله عز وجل. إن قانون الإنسان عبودية في جمهورية خوف دائم ورعب مستمر من الأشياء ومن نفسي، وقانون الله هو حريتي وليس سبيلا لحريتي، بل هو عين حريتي وبغيره اختنق من زفير الحناجر والأنوف الشامخة بالأنانية والعدوان والحسد والمواقف المسبقة. ولكن من الذي يحكم لي بقانون الله؟ أهو شخص يختاره الله أم أختاره أنا؟. إذا اخترته أنا فكأني رجعت من حيث بدأت، بل تقهقرت إلى الوراء فكأني لم أقبل بقانون الإنسان فأعطيته قانون الله ليحكمني به ! وهو غير منزه عن التحريف، بل قبوله الأمر هو كفر. ومعلوم إن الذي يفرح وياخذ مني قانون الله ليحكمني به هو شر الخلق على الإطلاق، لأنه سيحكمني بقانون إلهي يمنحه صلاحيات واسعة ليست في القانون الوضعي، وعدا ذلك فإنه سيدمر قانون الله لأنه سيحكم به انطلاقا من موقف ذاتي وهذا أسوأ بما لايقاس من القانون الوضعي الذي حاول فيه المشرعظ مراعاة الأفراد على نحو ما ولو خداعا وفي أسوأ الأحوال فإنه يعين قضاة درسوا هذا القانون وجعلهم مسؤولين عنه ويحاسبون وفقه. لقد أدرك الخوارج هذه المصيبة فرفعوا شعار:( إن الحكم إلا لله)، ولكنهم لم يتوصلوا إلى منهج محدد لكيفية الحكم بقانون الله، فإن الله لا يحكم الناس مباشرة، ولذلك لم يقدروا على حل مشكلة الحاكم، فإذا قالوا: نختاره بأنفسنا كفروا. وإذا قالوا : يختاره الله... فإنما خرجوا عليه بعد أن اختلفوا معه، وهو(الولي علي- عليه السلام) ولذلك سموا بهذا الاسم. معلوم ان الله لايشرع قانونا للخلق ليختاروه بحرية تامة ثم يجعلهم أنفسهم يحكمون بهذا القانون وبنفس الحرية في اختيار الحاكم !!. إن الذي ينسب فعلا كهذا إلى الله فإنما ينسب إليه تناقضا لم يفعل مثله الملوك والرؤساء في كل مراحل التاريخ. فهل سمعت يوما ان ملكا أصدر قانونا وأوكل إلى الناس مهمة من يحكم به؟. أم أنه يجعل القانون ذاته حاكما على هذا الاختيار، فيختار القانون رجالا من الأكفاء ممن عرف هذا القانون وهم القضاة والحكام، ولهم مواضع معروفة يذهب الناس إليهم ليحكموا بينهم؟ لو صح الفرض لكان يصح أن يختار كل قوم قاضيا خارج حدود القانون ممن يرضون به حاكما ليحكم لهم به. وإذا لم يصح ذلك فالأولى أن لايصح في مملكة الله،فلا يمكن أن يكون الله قد شرع القانون ثم يدعي المدعي أن الحاكم به خارج عن هذا التشريع وأنه من اختبارنا. بل لابد أن يكون بقانون مشرع من الله. فقالوا : نعم القانون هو (الشورى). ولكن الشورى ليست قانونا كما يتوهم، بل العكس تماما، فإنها تكريس لا ختيار الذوات مقابل الاختيار الإلهي، فالشورى تسمح للناس باختيار الحاكم، فأين القانون الذي يتم بموجبه تعيين الحاكم؟. ⬇️⬇️⬇️
(الاختيار الإلهي والاختيار الذاتي)(٢)
لقد افترض هؤلاء أن الله أبقى ثغرة قاتلة في شريعته من حيث إنه شرع الشرائع والأحكام ثم نقضها من خلال اختيار الإنسان، فإنه حسب مزاعمهم لم يحدد لنا نظام الحكم وفق الشريعة. وكان القول بالشورى قد تأخر أكثر من قرن أو قرنين من الزمان، فجاء المصطلح المذكور للدفاع عن اختيار الناس مقابل الاختيار الإلهي، ذلك أن الاوائل لم تكن لديهم الجرأة على الدفاع بهذه الطريقة، وإنما ذكروا المصلحة العامة. ويقصدون بالمصلحة العامة اجتماع المسلمين على رجل وهذا صحيح جدا خلافا لمزاعم(الشيعة). فإن الناس قد اجتمعوا فعلا على خلافة الأول (أبو بكر) ولم يجتمعوا على خلافة المنصوص عليه بالاختيار الإلهي وهو(الإمام علي). ولم يجتمعوا عليه حتى عندما تأخر جدا(ربع قرن) ليكون رابعا في تسلسل الخلفاء، بل انقضت عليه من أقطارها الأربعة جيوش المحاربين بالرغم من أن مبايعته كانت الوحيدة العامة والعلنية خلافا لمن تقدمه... نعم لم يجتمعوا على الخيار الإلهي. وهذا حق وواقع يؤيده التاريخ المتفق عليه جدا. ولكن الذي فات الجماهير الواهمة إلى اليوم هو أن اجتماع الخلق على الاختيار الإنساني وتفرقهم عن الاختيار الإلهي هو سنة من سنن الله الاجتماعية وهو نفسه دليل على فساد اختيارهم. فلو اجتمعوا على الاختيار الإلهي لكان في ذلك تكذيب لما ذكره القرآن الكريم، لأنه ذكر أن أكثرية الخلق من أهل النار، إذن فهؤلاء صدقوا فيما يقولون من اجتماع الأمة على من تختاره بنفسها وعدم اجتماعها على من يختاره الله، وقد فضلوا مصلحة الاجتماع في الدنيا على دخول الجنة في الآخرة. وان أفضى إلى دخول النار فلماذا يستمر الحوار مع قوم اختاروا لأنفسهم؟.
عليك إذن أن تفهم أن القوم قد أقروا على أنفسهم بالكفر حيث قالوا عين تلك العبارة وهي قولهم؛(إن قريش اختارت لنفسها)- فهي عبارة تعني اختارت غير ما اختار الله. وقد ذكر ابن عباس ردا مشابها حيث قال:(إن الله اختار لقريش واختارت لنفسها ولو اختارت ما اختاره الله لكان أهدى لها). أذن لم يأتنا فلاسفة مصر بإجابة جديدة غير هذا الاعتراف ذاته، وهو اعتراف خطير وفق قانون الله لأنه اعتراف بالكفر. ويختلف الشرك عن الكفر في المفهوم اللفظي للقرآن الكريم وفي النظام الداخلي لاستعماله الألفاظ. لقد عرفنا أن الكفر هو موقف أخلاقي يحتمه اختيار ذاتي مقابل اختيار الله لا شأن له بالعقائد العقلية. وعلى ذلك فإن الكفر بستلزم الشرك، إذ يتابع العقل في أحكامه اختيار الذات المسبق. ومعنى ذلك أن الشرك عقلي المنشأ، وأن الاختيار هو من أنشطة القلب(أو الذات) وليس العقل، والعقل يتابع الذات في حساب الأشياء وفق مرادها. فالعقل وفق الاقتران اللفظي للنظام القرآني منفعل غير فاعل والفاعلية للقلب. أي أن العقل مأمور بحساب الأشياء واستخراج النتائج لخدمة الذات الآمرة التي مركزها القلب. ومن هنا فإن الناس يختلفون لا من حيث اختلاف عقولهم، بل من حيث اختلاف نواياهم. وهذه الفكرة المستخرجة من النظام القرآني تخالف المعهود ويؤيدها الواقع والحوادث العامة، بل يمارس هذا التفريق الهام بين نشاط الذات وولايتها على القعل في كل حين وكل زمان. فأنت تجادل الخصم على مقتضيات العقل لا عتقادك أن العقول لا بد أن تتفق في حساب الأشياء عند وضوح كافة المعطيات وتحديدها. وحينما لا تجد خصمك يطاوعك في قبول الأمر ويصر على الرفض ينصحك الناصح قائلا: اتركه فإنه لايريد أن يصدق، أو لايريد أن يتفق، أو يقول لك: ألا تراه يريد كذا وكذا بغض النظر عن المعطيات والملابسات؟. إن إدخال لفظ(الإرادة) في النهاية هو لحسم الموضوع فإن الإرادة مستقلة عن الموضوع بصورة تامة، ولذلك يجري تأويل الشيء نفسه مرات عديدة لاختلاف الإرادات، فكل ذات تقوم بتأويل الموضوع وإجراء الحساب العقلي بالضد من الأخرى تبعا للإرادة. وحينما تتضاءل الفوارق بين الإرادات وتتوحد يتوحد التأويل، فأنت لاتجد اختلافا واضحا في تأويل العلوم الطبيعية لأن الإرادات توحدت في الحصول على هذا العلم والانتفاع به. وتأويل النصوص هو جزء من هذه العملية، فلاحظ المفارقة الكبيرة بين الأمرين: النصوص العلمية في الطب والجيولوجيا وعلوم الحياة والكيمياء والفلك... هي نصوصة يدرسها الملايين والذي لا يفهم يسأل الأعلم ولا تجد اثنين من هذه الملايين اختلفا في تأويل نص منها مع أنها بلغة هي عين اللغة. ولكن في النص الفكري: قرآن، سنة، أدب، رواية.. الخ يتناقض التأويل مع التأويل فلا تجد اثنين اتفقا تماما في تأويل نص منها؟ ولا أعني هنا مايحمله النص من قيمة واحدة ذات أبعاد مختلفة، بل أعني اختلاف القيمة نفسها بين السلب والإيجاب. وليس من سبب لتناقض التأويل في النص الفكري دون العلمي إلا لأن النص العلمي بعيد عن الذاتية، بينما النص الفكري هو أصلا مراد الذات من كل العملية، فلذلك تحاول كل إرادة ذاتية تأويل النص بما يلائمها. معلوم أن للنص قيمة محددة شأنه شأن أي نص آخر بلغة. أن علة ضلال الخلق وكفرهم وسوء أخلاقهم هو في ظهور هذه الذاتية. أما الاختلاف العقلي المحض فإنه أمر هين جدا، إذ يتم الاتفاق فورا حينما تكتمل المعطيات الواضحة عن الموضوع، وفي أسوا الأحوال يتم الاتفاق على أن (الموضوع غير مكتمل)، ولا يحدث ذلك إلا عند توحد الإرادات وتوجهات الذوات.
البحث من كتاب نظام المجموعات للعالم الراحل - عالم سبيط النيلي - طيب الله ثراه 🥀🙏
اللهم صل على محمد وال محمد...
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين نور على نور
@@nanosanto5305 حياك الله وبياك وجعل الجنه مثواك يا اخي الغالي وفقك الله لكل خير في الدنيا والاخره🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿👍