Добро пожаловать на TH-cam страницу канала Nahche World. Мы будем делать все возможное, чтобы узнать ваше мнение и ответить на любые возникающие вопросы . Мы просим вас уважать наших зрителей и подписчиков и придерживаться следующих правил: Не включать в свои сообщения или комментарии ненормативную лексику, сведения оскорбительного, дискредитирующего, клеветнического, непристойного, дискриминационного или унизительного характера Не включать в свои сообщения или комментарии выражения или сведения уничижительного или угрожающего характера, поддерживающие или пропагандирующие насилие или противоправное поведение; Размещать сообщения или комментарии в соответствии с обсуждаемой темой; Если ваши комментарии не соответствуют основным вышеперечисленным принципам нашего канала, они будут удалены или блокированы.
Давно наблюдаю За Бакаевым очень нравится ум спокойствие его не когда не речи не говорит без доводов и докозательств Далла эту Бойла в твоей нужной работе хочу сказать на последок
Опять 25! Да оставите вы этих ингушей. Пусть живут своей жизнью. Они свойввыбор сделали, которого они четко придерживаются. И за это они заслуживают уважение. А мы никак определиться не можем.
Ва Алейкум- асалам Хасан,я знаю точно если что будут бить одинаково без разбора это история наша,а народ наш один ,Дал лордойл вай ву хумнах Амин Дал барт ца бойл вей!
Как Вы правы,согласна и в всего лишь диалектической разнице языка Нахов,и в психологической подоплёке разлеления вайнахов на 2 народа..Искусственное привнесение пришлых,поддерживаемое националистами ..Не более..Согласна со всем сказанеым в ролике👍👍👍
Сëйчас я ґóтóв при́ня́ть существóвáни́е термина "вайнах"в прошлую эпоху, то есть, дó момëнта и́зъя́вления́ о желании Ингушетии войти в состав российской империи. Но, после ëе включения в её состав, это понятие должно было автоматически умерëть, исчезнуть, пó, уже, понятным причинам. Находясь сегодня на разных соци́áльны́х, ми́рóвóзренческих, политических пóлю́сах и нáзыватъся вáйнáхами, -- сóвершëннейши́й абсурд! Дáвайте откажемся от этого термина, тем более, что оно многих раздражает!
МЕЖДУ ЧЕЧЕНЦАМИ И ИНГУШАМИ НЕТ НЕКАКОЙ РАЗНИЦЫ, НЕУЖЕЛИ НЕ ВИДИТЕ ЧТО УМЫШЛЕННО ДЕЛЯТ. ДЕЛЯТ ТЕ ИЗ НАС КТО ВТИСНУЛСЯ К НАШИМ НАРОДАМ СО СТОРОНЫ И БЕСОВЕСТНО ДЕЛЯТ ВАЙНАХОВ. ТЕМ ПРАВОКАТАРАМ СКАЖУ: ЧЕЧЕНЦЫ И ИНГУШИ БРАТЬЯ, БЫЛИ ЕСТЬ И БУДУТ НЕТ ТАКОЙ СИЛЫ ЧТОБЫ НАС РАЗДЕЛИТЬ.
Думаю массы все таки беспокоит кто из нас главнее! В силу того что Нохчи больше, Чеченцы считают что имеют больше оснований быть старшим братом.) Но Ингуши на это пойтить не могут, отсюда и разногласия! А я китаец который смотрю на вас и думаю, О чём это они?)
Родные братья женятся и расходятся уже имея отдельные семья ,так и мы с братьями Ингушами пусть будем отдельными народами ,хотя для меня лично Хасан чисто психологически назвать нас разными народами трудно , как бы там не было мы генетически одна семья и если мы не будем забывать что мы Вайнахи то пусть так и будет .
Нахи-нахчи-вайНАХИ это одно и тоже один корень. Но ингуши нехатят признать это и всякий раз занимаются подменами этих слов мол няхч-сыр или ног1айче хотя прекрасно знают что нахи-нахчи-нохчи-вайНАХИ одно и тоже😂 нет говорят мы нахи забывая или умышленно что нахи и есть нахчи нохчи и любой придурки может это знать.
Чеченцы сосоточт из разных тайпов.также ингушетия тоже состоит из тайпов.когда тайпы объеденялись образовывали тукхумы и возникла нынешняя Чечня.а ингуши образовали свой круг из тейпов близ лежаших земель.и окончательно разделились когда ингуши добровольно вошли в состав Россиской Империи и тем более большая часть еще в середине 19 века были христьяне. А чеченцы мусульмане и воевали против царской России со времен Петра 1 до Николая 2..конечно в этот период рождается история народов.но в принципе один язык почти одинаковые традиции и нравы.и если у меня спросить я хотел бы чтобы чеченцы и ингуши под одним именем Вайнахи жили бы в одном обществе.
Всевышний Аллах сказал в Своей Великой Книге: «О люди, Мы сотворили вас от мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Лучший среди вас перед Аллахом - богобоязненный. Поистине, Аллах Всезнающий». (Коран 49:13) Имам аль-Куртуби, рассказывая о причине ниспослания данного аята, приводит слова ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) о том, что, когда в день взятия Мекки по приказу Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) Билял взобрался на Каабу и прочел азан, `Аттаб ибн Асид ибн Абиль `Ис сказал: «Хвала Аллаху, забравшему душу моего отца, так что отец не видит происходящее сегодня». Харис ибн Хишам сказал: «Неужели Мухаммад не нашел никакого другого муадзина, кроме этого ворона?!» Сухайль ибн Амр сказал: «Если Аллах захочет, Он изменит это». Абу Суфьян сказал: «Я не скажу ничего, потому что боюсь, что Аллах известит об этом (Пророка (мир ему и благословение Аллаха) прим. пер.)». И ангел Джабраиль, алейхи ссалям, спустился и рассказал Пророку (мир ему и благословение Аллаха) обо всём. Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) стал расспрашивать их, и они во всём сознались. Всевышний Аллах ниспослал этот аят, чтобы предостеречь нас от высокомерия, чтобы мы не гордились благородством своего рода и богатством и не унижали бедняков. Ведь основа - это богобоязненность. Все произошли от Адама (мир ему) и Хавы, и истинное достоинство перед Аллахом - в богобоязненности. В сборнике хадисов имама Тирмизи передается от ибн Умара (да будет доволен им Аллах) приводится, что однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха), читая проповедь в Мекке, сказал: «О люди, Всевышний Аллах снял с вас бремя джахилии (доисламская эпоха - прим. пер.) и уничтожил вашу гордость друг перед другом из-за ваших отцов. Люди делятся на две категории: добрые и богобоязненные, которые дороги Аллаху, и несчастные грешники, ничтожные перед Аллахом. Все люди - потомки Адама (мир ему), а Всевышний Аллах создал Адама (мир ему) из земли». Ибн Касир, комментируя слова Аллаха: «Воистину, лучший среди вас перед Аллахом - богобоязненный», - пишет, что перед Аллахом один раб может превосходить другого только богобоязненностью, а не знатным происхождением. Затем он приводит хадисы на эту тему, среди которых: От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили: - Кто из людей самый лучший? - Лучший среди вас перед Аллахом тот, кто больше всех Его боится, - ответил Пророк (мир ему и благословение Аллаха). - Мы не об этом тебя спрашиваем. - Почтеннейший из людей - Юсуф, мир ему, Пророк Аллаха, сын Пророка Аллаха, сын друга Аллаха, - сказал тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). - Мы и не об этом тебя спрашиваем. - Вы спрашиваете об арабах? - Да, - ответили они. - Тот, кто был лучшим из вас во времена джахилии, лучший и в Исламе. (Привёл Бухари) От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаются слова Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Воистину, Всевышний Аллах не смотрит на ваш облик и на ваше имущество, но на ваши сердца и поступки».(Привёл Муслим) Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал Абу Зарру: «Ты не лучше ни красного, ни черного. Единственное, чем ты можешь обрести достоинство, - это богобоязненность». Хабиб ибн Хараш аль-Асри слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Мусульмане - братья, они могут превзойти друг друга лишь богобоязненностью».(Табарани) От Хузайфы передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Все вы потомки Адама (мир ему), а Адам (мир ему) создан из земли. Люди стали гордиться своими отцами (т.е. своим происхождением - прим. пер.) и - поистине - перед Аллахом они слабее тараканов».
А по чему не сказать что мы попали под программу "разделяй и властвуй". А некая категория людей с обеих сторон продолжает работать над этой программой кто то по приказу свыше кто-то по не знанию.
Есть такое понятие нахи, нахская языковая группа, нахская семья, вайнахи словообращующим словом для этих понятий Нахчо, мы народ одного племени, просто наш историк настолько делекатный человек, что никаким образом не хочет ущимить наших братьев Ингушей
С самого начала варварской экспансии российской империи на Кавказ,Россия столкнулась с яростным сопротивлением населяющих Кавказский хребет и ближнее нагорье немногочисленных народов. Как известно,война продолжается по сей день,меняются только фазы:тактика и стратегия. История тому свидетель,наиболее яростное сопротивление империи оказали нохчий. Западнее наших земель когда-то располагалась страна адыгов,на начальном этапе вторжения на Кавказ оказавших империи мощное сопротивление. Сейчас этот,некогда воинственный и гордый,народ разделён на три субэтноса и превращён в однородную с т.н. государство образующей частью населения массу,без своей истории,литературы,обычаев и так дальше.Их сделали безликой массой,забывшей своё прошлое и не способной думать о будущем. Ингуши не являются самостоятельным этносом,по определению. Без привязки к нохчи их история,национальная культура,язык и ,даже национальная кухня не выдерживают экзамен на самоидентичность. Надо отметить,что маховик процесса,раскрученного с целью разделить нас,работает в полную силу и остановить его,т.е. противостоять империи в этом вопросе мы вряд ли сумеем. К сожалению. Следующим этапом будет навязывание самостоятельности очередному нашему тайпу,нашёптывая им,что они отдельный от нас народ,а провокаторы из нашей среды будут всячески им в этом способствовать. Остаётся пожелать нашим братьям счастливого,свободного плавания под парусами,исписанными цитатами из абадиевского бестселлера "эздел ..." ))
На самом деле проблема лежит на поверхности. К примеру кто-то ниже написал, "скажи на ингуша что он из нахов и он спокойно отреагирует, скажи, что из нахчи - обидется". И еще, что ингушский язык - это диалект чеченского. Ну тогда у меня встречное предложение. Попробуй месяц среди чеченцев говорить на "ингушском диалекте чеченского языка", а затем понаблюдай за реакцией. Или к примеру пусть твоя жена с твоей родней поговорит месяц на "ингушском диалекте чеченского языка". Слабо?!! Это разделение происходит в первую очередь за счет невежества. За счет зловонного национализма, которым мы переполнены. За счет ощущения своего величия только за то, что ты нохчи или галгай. В то время как все величие принадлежит Аллаху!!!! Вместо того, чтобы цепляться сейчас за эти самоназвания, лучше бы мы для начала объединились на Истине и сказали, что "он мой брат только потому, что поклоняется Аллаху и не придает ему сотоварища. И мне не важно, каким образом он себя называет". Неужели вам этого не достаточно?!
Ингуши были приняты в русское подданство, обязались охранять Владикавказ и Военно-Грузинскую дорогу от нападений враждебных русским племён и получили обещание, что земли, занятые ингушами на плоскости, останутся навсегда в их владении. Ингуши сдержали своё обещание. Профессор, доктор филологических наук Николай Феофанович Яковлев. «Ингуши». 1925 г.
ИНГУШСКИЙ ЯЗЫК? ДАВАЙТЕ ПОСМОТРИМ 👇 Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными на языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107. Западноевропейские языковеды (Р. Эркерт, А. Дирр, Н. Трубецкой, А. Тромбети и др.) тоже объединяли чеченский, ингушский и тушинский языки в единую чеченскую. М. Я. Яемировский. Из прошлого и настоящего кавказской лингвистики. ИИНИИК, т. I. Владикавказ, 1928, стр. 299-348. В 1915 г. акад. Н. Я. Марр выделил ингушский язык вместе с чеченским и цова-тушинским (бацбийским) диалектами в особую чеченскую групп И. Я. Марр. Племенной состав населения Кавказа. Пг., 1920, стр. 44. Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта».
Ничего, ничего. Немного посидим на дорожку на распутье и разойдемся. Как подсказывают ниже, расхождение и политическое, кому то государственность, кому то широкие автономные полномочия! Мы братья по вере и точка!
На протяжении всего времени Чеченцы просили Ингушей не отделяется от общей массы, но Ингушам очень хочется быть и Чеченцами и Ингушами отсюда продуманная Мальсаговым Кличка Вайнахи.По этому пора определится, Нахчи или не Нахчи,если нет, то пусть будут Ингушами-вейняхами,но для Чеченцев это всего лишь слово наши люди, которое к индетификации нашего народа не имеет не какого отношения,так как мы Нахчи, Чеченцы были,Чеченцы будут,Чеченцы есть.
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного Хвала Аллаху - Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам! А затем: Этот хадис приводят имам Ахмад 5/136, аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 2/427, ан-Насаи в «ас-Сунан аль-кубра» 8864 и многие другие. Передается он со слов Убай ибн Ка’ба, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы укусил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!» Приблизительно так звучит этот хадис. Достоверность этого хадиса Хафиз аль-Хайсами в «аль-Маджма’у-ззауаид» сказал, что все передатчики этого хадиса являются достойными доверия. Среди имамов, подтвердивших достоверность этого хадиса - Ибн Хиббан, ад-Дыя аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» 1/405, шейх аль-Альбани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» 269. Также этот хадис считали достоверным шейх Мукъбиль, шейх Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут. Я думаю этих имен вполне достаточно, чтобы просто не отрицать достоверный хадис пророка (мир ему и благословение Аллаха), опираясь на то, что по мнению некоторых людей он не мог такого произнести! Также на этот хадис опирались многие великие имамы и приводили этот хадис о «национализме», разъясняя его смыл. К примеру, этот хадис приводил в своей работе о запрещении национализма «аль-Ахадис ан-набауия фи заммиль-‘ансария аль-джахилия» шейх Абду-Ссалям ибн Барджис, и такъдим на нее делал шейх Салих аль-Фаузан. Да что говорить об имамах, на этот хадис опирался сам Умар ибн аль-Хаттаб! Шейх аль-Альбани, после упоминания обсуждаемого хадиса, сказал: “На этот хадис опирался праведный халиф Умар, сказавший: «Кто гордится своим племенем, пусть схватит отца за член!» Это сообщение приводит Ибн Абу Шайба, как об этом сообщается в «аль-Джами’ ас-сагъир» 3/235”. Также на этот хадис опирался его передатчик, сподвижник Убай ибн Ка’б. Однажды один человек стал гордится своим происхождением и Убай сказал ему: «Схватись за член своего отца!» Тогда люди сказали Убаю, (возмущаясь его словам): “Ты ведь не был сквернословящим?!” На что он ответил: «Нам было велено так поступать!» Ахмад 21256. Шу’айб аль-Арнаут назвал иснад хорошим. Теперь пусть те, кто отрицает, а более того, заявляет, что этот хадис ложный, приведут свои аргументы! Понимание этого хадиса «Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии» Речь идет о том, кто проявляет гордость и величавость своим племенем (нацией), родом, отцами и предками, как это делали во времена невежества (джахилии). См. «Лисан аль-‘араб» 15/53, «Гъарибуль-хадис» 1/301 Абу Убайда. «Скажите ему, чтобы схватил за член своего отца» Ибн Фарис сказал: “Слово «аль-‘ад» (схватить), означает схватить что-то зубами. Слово «аль-хан» означает половой орган мужчины”. См. “Му’джам макъаис аль-люгъа” 4/48. «И не говорите это в переносном смысле!» Это значит: не следует стесняться употреблять в этом случае слово «член», заменяя его как-либо иначе! См. «ан-Нихая» и «Лисан аль-‘араб» 7/188. Имам аль-Багъауи сказал: “Открытое заявление этого неприличного слова человеку, является его результатом причисления себя к своему племени и гордостью этим!” См. “Шарху-Ссунна” 13/120. Шейх Ибн аль-Къайим говорил: “Упоминание в хадисе члена отца, является наилучшим назиданием для того, кто проявляет высокомерие призывом джахилии! Пусть же схватит то, откуда он вышел, а это член его отца!” См. “Задуль-ма’ад” 2/400. У этого хадиса, как и у всех прочих слов пророка (мир ему и благословение Аллаха), великий смысл. Эти жесткие слова, являются воздаянием человеку за это скверное качество - национализм. Следуя завету посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), следует сказать каждому националисту: Схватись за член своего отца, который стал причиной твоего причисления к его роду и причиной твоего высокомерия! См. также «Шарх аль-Адабуль-муфрад» 3/107. Это один из самых жестких хадисов относительно запрета национализма, указывающего на величие этого греха! Национализм занимает одно из наихудших мест в Исламе. Каждый мусульманин обязан знать, что нет превосходства у какого-либо рода или нации перед другими, кроме как богобоязненностью и иманом! Сообщается, что Умар ибн аль-Хаттаб в свое время написал амирам войск: «Если люди начнут призывать друг на друга своими племенами, то бейте их мечом, пока они не начнут призывать друг друга Исламом!» Ибн Абу Шайба 15/33. В другой версии сказано: “Пока они не начнут говорить: «О мусульмане, о мусульмане!»” Ибн Абу Шайба 15/32. Также сообщается, что когда один человек в Басре стал призывать к национализму, говоря: «О племя Амира!», это дошло до Абу Мусы, и он наказал его пятидесятью ударами за джахилийский призыв! Абу Убайд в «Гъарибуль-хадис» 1/301. А что касается тех, кто отрицает достоверные хадисы на основании своих умозаключений, то они находятся в опасном положении, если не покаются за это. Более того, среди имамов были те, кто считал безосновательное отрицание достоверного хадиса куфром, выводящим из религии! Уа-Ллаху а’лям. Всем кто болеет национализмом вдумайтесь над этим хьадисом!
Если вышел человек на войну добровольно защищать страну от агрессора - он Чеченец ! Будь он хоть папуас он больше Чеченец чем отсиживающийся балабол самых чистых кровей ! Чеченец это кодекс ! Это состояние души , а не что-то генетическое . Не хочет кто-то быть Чеченцем - скатертью дорога !
Да... Глупости нашего народа,нет конца и края.))) По крайне мере, судя по комментариям , вы даже не поняли что он сказал. Или же поняли и продолжаете изображать дурака. Не высокомерие, гордыню и гневную спесь (за старые,личные обиды) надо копить, а УМА. Одно я знаю на все 100%. Когда все придет к тому к чему должно придти - все остановится. А про то какие мы мусульмане - я вообще лучше помолчу.
Нахи-нахчи- Вайнахи Все три словах видоизмененены на русски лад. Никогда в чеченском языке эти слова так не звучали. В первых двух словах начало чеченское, а окончания русские. Третье слово изобретение коммунистов от 1930 г., И полностью русское, мы не пишем Вайнахи(), мы в нашем языке " вай нах" пишем раздельно. Мы пишем, мы так говорим, но если третье лицо передаёт эти слова, он должен сохранять смысл, который в слове Вайнахи подменён. Если третье лицо слышит как чеченцы говорят меж собой "вай нах", смысл которых обширный (наши люди; члены моего тейпа, моей семьи, моего рода, родственники, близкие моего друга). А если бы я в разговоре с другим чеченцем сказал "это мои сыновья" слушающий нас третье лицо сказало бы о бо мне и моих сыновьях, "это мои сыновья" или он всё таки перевёл "это его сыновья". Так почему именно слова"вай нах", они не перевели, а к тому же исказив написание сказали "это вайнахи"?
Почему не признать, что все мы: аккинцы, чеченцы, ингуши, бацбийцы из одного вайнахского народа? И не будет никаких разделений искусственно созданных администрацией царской России и СССР!
Нет никакого "психологического" разделения, а есть разделение психиатрическое. Но это скорее всего патология. Политики стараются разделить народ Вайнахов, делая ставку на психически неуравновешенных людей подкармливая их ложными идеями. Одной из таких идей является якобы недавно придуманный термин Вайнах. Но шило в мешке не утаишь. Термин Вайнах этимологически проявляется в названии древнего государства известного как Финикия. Этимологию никто не отменял. Многие комментаторы даже не знают что это такое, но лезут и лезут из кожи вон. Вот это и есть патология. th-cam.com/video/pUiUMHaciQA/w-d-xo.html
Екатерине2 создала народ ингуши, это были чеченские тейпы. При Екатерине2 они населяют только одну крепость Назрань и каждый кто становился нейтральным к освобождению кавказа, тот уходил в эту крепость...
Все гораздо проще, империя которая завоевывала новые территории делила наш народ по населенным пунктам, карабулаки, ангушевцы, ичкерицы, бенойцы, чеберлоевцы, гехинцы и т.д. Ингушетия как территория и народ создавался царской администрацией под определенную группу людей. вот и все. Хасан лучше бы ты молчал если твои выводы на руку лжецам
Словарный (невзаимстованный) запас ингушей слишком скуден, по той причине что они говорят на одном лишь диалекте единого нахского языка. Ничего против ингушей не имею, я это говорю для горячих голов.
Говори как есть,ПРАВДА какая бы она не была горька, все же лучше... Не говори в угоду кому то,сухим из воды ,как бы не хотелось выйти не возможно,здесь не ощущение главное, а большая жирная точка, желательно с фактами.
ЧЕЧЕНСКИЕ ТЕЙПЫ И ТУКХУМЫ И кто с кем смешался . • Аккинцы (ауховцы, аьккхий, ококи) - потомки бывших жителей горного аула Аух, которые поселились на равнине в 17 в. В настоящее время проживают в Ачхой-Мартановском районе Чечни, Хасавюртовском и Новолакском (бывшем Ауховском) районах Дагестана. Численность - около 20 тыс. человек. Данный тукхум делился на ара-аьккхий (равнинные аккинцы - на западе Чечни) и лам-аьккхий (горные аккинцы - на востоке) 1. Барчахой 2. Вяппий (восток Чечни на границе с Дагестаном) 3. Жевой 4. Зогой 5. Ноккхой 6. Пхарчахой 7. Пхарчой • Мелхинцы (мялхистинцы, маьлхий) - потомки той части орстхоевцев, которые осели в верховьях Аргуна (село Бамут). Там они смешались с местными жителями. До сих пор прослеживается деление на два слоя мялхистинцев: пришлый (потомки орстхоевцев) и коренной (потомки местных нахов). От других чеченских тейпов отличаются “культом поклонения женщине” и приверженностью суннитскому Ордену Кадирийа. 1. Амхой-Бястий (объединение) 2. Амхой (ю.з. район Чечни на границе с Хевсуретией и Ингушетией) 3. Бястий 4. Барчахой 5. Бенастхой 6. Джархой 7. Италчхой (Икалчхой) 8. Камалхой 9. Кеганхой 10. Коратхой (Кхоратхой) 11. Меший 12. Саканхой 13. Тератхой 14. Чархой 15. Эрхой 16. Юеганхой.
1810 ГОДУ СТРАНУ НОХ1-ЧИ-ЧЪЁ РАЗДЕЛИЛИ И ОДНУ ЧАСТЬ НАЗВАЛИ ИНГУШАМИ, ХОТЯ НАЗВАНИЕ ИНГУШИ, ЭТО НАЗВАНИЕ ДЕРЕВНИ,,, И ЖИТЕЛЕЙ ЖИВЩИХ, В ЭТОЙ ДЕРЕВНЕ КОТОРОЕ НАЗЫВАЕТСЯ, ИНГАШТ....
Давайте подумаем что нам дает бытие или не былие одним народом. Когда была Чечено-ингушейтия все вроде было хорошо, но потом при развале ссср руководство Чечни объявило независимость без Ингушетии потоуму что у ингушей оставался нерешенный вопрос с пригородным и тогдашнему рук-ву Чечни было проще всего слить ингушей - Давайте знатоки истории дайте этому событию оценку, смотрим дальше Чеченоингушетии больше нет, ингуши пытаются восстановить свои территории в рамках закона о реабилитации репрессированных народов, начинается притеснение ингушского населения со стороны русско осетинских банд формирований, тха босолб нохчи вежари нейтралитет объявить дя аш бу - Знатоки истории ислама и адатов дайте оценку этому событию. В итоге несмотря на нейтралитет россия все же напала на Чечню и пролилось много крови и сегодня у власти в Чечне КРАсный режим. Мораль такова - не бросай своего брата в беде даже если он беден, ранен или болен.. Сейчас в Чечне по сравнению с военным временем стало чуть по лучше жизнь, и снова начали появляться амбиции и люди которые что то предъявляют ингушам, это как правило жалкие дешовки не способные здраво рассуждать и не более того, когда будет очередная война их зло вернется к ним и другим чеченцам. Таким хочу сказать что Г1алг1ай всегда поступали по справедливости чести и достоинстве в соответствии с консервативными понятяими предков, хоть это и играло не в пользу их собственного народа. Мы разные народы с одним корнем, а братство между нами это проявление великодушия некоторых из нас обладающих этой душой...
• Тейпы, имеющие тюркское, адыгское и иное происхождение. 1. Абзой - абазинский тейп 2. Арселой - осетинский тейп 3. Гебертлой - кабардинский тейп 4. Жугтий - еврейский тейп 5. Ногий - ногайский тейп 6. Орси - русский тейп 7. Туркой - (турки из Гашан-Чу и Рашни-Чу) - турецкий тейп в Веденском районе. 8. Черказий - черкесский тейп 9. Гезлой - татарский тейп • Другие тейпы. 1. Амахой 2. Белхой 3. Бецахой 4. Бигахой 5. ГIарчой 6. Гой 7. Галой 8. Гилой 9. Зурзакъой 10. Ксганхой 11. Кей 12. Кхартой 13. Мазархой 14. Маршалой 15. Мерлой 16. Сахьандой 17. Сярбалой 18. Тулкхой 19. Хурхой 20. Хьуркой 21. Цацанхой 22. Чархой • Тейпы, не входящие в тукхумы. 1. Гухой 2. Гучингхой (некоторые относят данный тейп вместе с Чинхой к тукхуму Терлой, другие без Чинхой относят к тукхуму Шатой) 3. Дзумсой («зу» - “ёж” или «зум» - “арба”) - тейп, имеющий много родственных связей с грузинами. 4. Зумсой (Бугарой) 5. Майсты - некоторые ученые выдвигают как тукхум 6. Мулкьой 7. Нашхой (Нахша, Чармахой, Мозгара…) 8. Пешхой (“производители печей”) 9. Хукой 10. Чинхой (есть предположения, что данный тейп вместе Гучингхой входит в тукхум Терлой) - 45 тыс. чел. в Грозненском и Урус-Мартановском районе. • Тейпы, имеющие грузинское происхождение. 1. Ардалой 2. Бацой (не путать с бацбийцами, проживающими в Грузии) 3. Гуржий 4. Мехалой 5. Чартой 6. Шой 7. 8. Предположительно - Келой и Варанлой. • Кистинцы (Глигвы) живут в Ахметском районе Грузии, где поселились в 18 в. но, в отличие от бацбийцев, не ассимилировались картвельским населением. “Чистые” тейпы (нохчамакхой): По преданиям, у предков чеченцев имелся бронзовый котёл, на котором были выгравированы названия более чем 20 изначальных тейпов (Беной, Сесанхой , Сонторой-Центорой, Белгатой, Нихалой, Терлой, Варандой, Пешхой, Гуной, Дешни-Дишни, Гендаргеной, Зурзакхой, Нашхой, Ялхорой, Эрсеной, Курчалой и др.). Представители вторичных тейпов расплавили этот котёл. Из всего написаного самими чеченскими историками делается вывод что большое количество смешано с другими народами , я не хочу кого-то оскорбить , мне самому интересно что скажут чеченские ученые на слова чеченских историков? Дал барт ца1 боалба бусалба нах!
В последнее время мои мысли стали крутиться вокруг слова " Хьам", коль скоро ингушам стало так ненавистно, когда чеченцы заявляют, что мы -- братья, один народ, может быть они правы: ведь, у Нохьа, 1алайх1и Салам, были сыновья -- Хьам, Сим, Йафет(или -Иафет), а у ингушей есть такая фамилия -- Хамхоевы, а это не от имени ли Хьама? Тогда их заявление имеет под собой почву и становится ясно, что они имеют право не соглашаться с чеченскими утверждениями о нашем единородстве :ведь, и у Нохьа был свой отец, а у ингушей -- Нохь, а у Нохьа имеется сын по имени Хьам и, если допустить, что именно он явился их прародителем, тогда выстраивается логически более -- менее понятная цепочка. Наверное, вы понимаете, что я , пытаясь найти ответ, выдвигаю свою гипотезу, не претендуя ни на что.
БАКАЕВ, ЕСЛИ БЫ, ВЫ ИСТОРИКИ БЫЛИ-БЫ, ЧУТЬ ПРИНЦЫПИАЛЬНЫЕ,,, НЕ БЫЛО-БЫ, ТАКОЙ ПУТАНИЦЫ И РАЗДЕЛЕНИЕ.... ЕСЛИ БЫ, ВЫ ИСТОРИКИ, ЭТУ ИСТОРИЮ ОБЯСНЯЛИБЫ, БОЛЕЕ ДОСТУПНО И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО, ТОГДА БЫ, В ВСЕ НАХИ ПОНЯЛИ БЫ, ЧТО ОНИ ЕДИНАЯ НАЦИЯ И ЕДИНЫЙ ОДНО КРОВНЫЙ ЭТНОС.... НА ПРИМЕР,,,, СЛОВО ( НОХ-ЧИ-ЧЪЁ,,, ЭТО НАЗВАНИЕ, СТРАНЫ НАХОВ... СЛОВО, НОХ-ЧИ-ЧЪЁ,,, ЭТО, УКОРОЧЕННОЕ СЛОВО, ОТ НАЗВАНИЕ,,, ( НОХ1-ПАЙХАМАР-ЧИВЕАЪАН-МАХКА-ЧЪЁ,,,, ЧТО, С РУССКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ, НОХ-ПРОРОК-ПРИШЕДШИЙ-ОБИТОВАННАЯ-СТОРОНА-ВМЕСТИЛИЩЕ.... СЛОВО ( НАХ,,, ОТ УКОРОЧЕННОГО СЛОВО,,, НОХ1-ПАЙХАМАРХ-Х1АХИЛ-НАХ,,,, С РУССКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ, НОХ1А-ПРОРОКА-ПРОИЗШЕДЩАЯ-НАЦИЯ-НАХ... СЛОВО, ( ВАЙ-НАХ,,,, ЭТО УКОРОЧЕННОЕ СЛОВО, ( ВАЙ-НОХ1-ПАЙХАМАР-ХУХ-Х1АХИЛ,, НАХ,,, С РУССКОГО ЯЗЫКА ЭТО ОЗНАЧАЕТ, НАШЕГО-НОХА-ПРОРОКА-СЕМЬИ-ПРОИЗШЕДШАЯ-НАЦИЯ ,,,.. А,,, НАЗВАНИЕ, АЬЯК1ХОЙ,,, ШОТХОЙ, 1АЧ-ИЧКЕРХОЙ,,, ИТУМК1ХАЛОЙ, ДИШНИХОЙ, ЧЬАБАРДХОЙ,,, НОХ1ШХМАХКАЛХОЙ,,,, ЧЪЁХ1ОЙ,,, ТЪАРЛАХОЙ,,, НОХ1ШХОЙ,,, ВЕДАНХОЙ, ЗАНДХОЙ,,, Г1АЛГ1АХОЙ,,, ХЯПХОЙ,,, ВЯПХОЙ,,, КЕЛХОЙ,,, ЦХ1ОРХОЙ,,,, АЪОРСТЦХОЙ,,, ТЯРКХОЙ,,,1АЧМАРТАНХОЙ,,, ТЪЭХ1-МАРТАНХОЙ,,,,,,,,)( ЭТИ НАЗВАНИЕ,,, ЛИШЬ НАВАНИЕ ГРУП ОБРОЗОВАВЩИХСЯ СЕМЕЙНЫХ ПЛЕМЁН, КОТОРЫЕ СЛИВАЛИСЬ,,, В ЕДИНУЮ,,, НОХ1-ПРОРОКА-ПРОИСШЕДШУЮ НАЦИЮ..... ВСЕ ЭТИ НАЗВАНИЕ И ВСЕ ЭТИ ПЛЕМЕНА ГОВОРЯТ НА ОДНОМ ЯЗЫКЕ КОТОРЫЙ РАЗГОВАРИВАЕТСЯ НАДЕАЛЕКТАХ ВЕРХОВЬЯХ ГОРСКОМ ФОРМАТЕ,,, И ЭТИ ДЕАЛЕКТЫ,,,, РАЗРАБОТАЛИ ЭТИЖЕ ГОРЦЫ,,,, ДЛЯ ИНТЕЛЕКТУАЛЬНОЙ РЕЧИ,,, НА РОВНИННЫХ КАВКАЗСКИХ СВОЕВРЕМЁННЫХ,,, СОВРЕМЕННЫХ,,,, ВОСТРЕБОВАНИИ,,, КОТОРОЕ,,, ВО ВСЕ ИСТОРИЧЕССКИЕ ВРЕМЕНА, ТРЕБОВАЛОСЬ, НА РОВНИННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ КАВКАЗА.... В ОБЩЕМ ВСЕ ЭТИ ГРУППОВЫЕ НАЗВАНИЕ ПЛЕМЁН, ЭТО НАЗВАНИЕ,,, КОТОРЫЕ ОБРОЗУЮТ ЕДИНУЮ СЕТЬ ОДНОЙ,,, ЕДИНОЙ НОХ1А-ПРОРРКА НАЦИЮ,,, КОТОРЫЕ ЖИВУТ,,, В ЕДИНОЙ СТРАНЕ, КОТОРОЕ НАЗЫВАЕТСЯ ( НОХ1-ЧИ-ЧЪЁ,,, ЧТО С ПЕРЕВОДА С РУССКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ, НОХ-ПРОРОК-ПРИШЕДШИЙ-ОБИТОВАННЫЙ-ДОМ-СТРАНА,,,..) ,,,,, С НОХ1-ЧИ-НАХСКОГО, ЭТО СЛОВО, ПРОИЗНОСИТСЯ,,,, ( НОХ1-ПАЙХАМАР-Х1АЧИВЕАЪАН-МАХКА-ЧЪЁ,,,!!!! САМО СЛОВО, ( НОХ1-ЧИ-НАХ,,, ЭТО СЛОВО, ( НОХ1-ПАЙХАМАР-ЧИ-МАХКА-ЧЬЮР-Х1АХИЛ-НОХ1А-МАХКАХ1-БЕХШБОЛ-НАХ,,, С РУССКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ, ПРОРОКА-НОХ1А-ПРОИСШЕДШИЕ-НОХ1А-СТРАНЕ-ЖИВУЩИЕ-НАХ-НАЦИЯ,,,...... ВОТ ЕСЛИ ПОСЛЕ ЭТИХ ОБЯСНЕНИЕ, МЫ ЕСЛИ ВСЁРОВНО НЕ МОЖЕМ ПОНЯТЬ, ЧТО МЫ ВСЕ НОХ1А-НАХ ЕДИНАЯ НАЦИЯ, ТОГДА, Я ТОЖЕ СОГЛАШУСЬ, ЧТО МЫ ДВА НАРОДА, А НЕ ЕДИНАЯ НАРОДНАЯ НАЦИЯ.
• Терлой - в древности Терлой был очагом зороастрийцев-огнепоклонников и связан курдами. 1. Бавлой 2. Бешни 3. Жерахой 4. Кенахой (Кхенахой) 5. Мацархой 6. Никарой 7. Ошний 8. Санахой 9. Шюидий 10. Элтпархой • Чантий (близки терлоевцам): 1. Бугарой 2. Дерахой 3. Дышни (Дешни, «дишни» - “золотых дел мастера”) - к этому тейпу принадлежит единственная чеченская княжеская фамилия Арсанукаевых. 4. Кхокадой 5. Хачарой (“сливовая долина”) 6. Хилдехарой (Килдехарой) • Шатой (шуотой, итумкалинцы, шубуты). 1. Варандой - известны с 1 тыс. н.э. Связаны родственными узами с хевсурами. Долго не принимали ислам, но и после принятия сохранили много древних горских обычаев, например, «женское обрезание», которое практикуется у многих мусульманских народов, в т.ч. и в Турции. 2. Вашиндарой 3. Гаттой 4. Горгачхой 5. Дехестой 6. Келой - горный тейп, представители которого (Калоевы и Калишвили) известны и у других народов Кавказа. 7. Мускулхой 8. Мяршой 9. Нихалой 10. Памятой 11. Рядухой 12. Саной 13. Саттой (Садой) - по некоторым данным имеет иноплеменное происхождение (греческое или осетинское) 14. Тумсой (Думсой) 15. Урдюхой 16. Хаккой 17. Халкелой 18. Харсеной. • Орстхой (карабулаки) - в средние века орстхоевцы (одно из нахских племён), жившие в Ставропольских степях были вытеснены войсками Тамерлана на юг. Многие бежали в Переднюю Азию. Часть осела в горах Чечни, разделившись на тукхумы Орстхой и Мелхий. 1. Алхой 2. Андалой 3. Белхарой (Белхароевы - в Ингушетии) 4. Бокой 5. Булгучхой 6. Виелха-некъи 7. ГIарчой 8. Галай 9. Гандалой (Гандалоевы - в Ингушетии) 10. Мержой (есть и чеченская, и ингушская ветвь Мержоевых) 11. Мужахой (Мужухоевы - в Ингушетии) 12. Мужгахой 13. Оьргхой 14. Фергхой (Фаргиевы - в Ингушетии) 15. Хевхарай 16. Хьевхахарой 17. Цечой (Цечоевы - в Ингушетии) - тейп Джохара Дудаева • Тейпы, имеющие дагестанское происхождение. 1. Андий (андийцы) 2. Акхшой 3. Алмакхой 4. Анцадой 5. Арганой 6. Ахтой 7. Бортий 8. Газ-гумкий (лакцы) 9. Галгтлой 10. Гумкий (кумыки) 11. Данухой 12. Жай 13. Этлой 14. Когатий 15. Кулинахой 16. Кубчий (кубачинцы) 17. Кордой 18. Мелардой 19. Никотой 20. Сархой 21. Согаттой 22. Сулий (аварцы) 23. Тундалххой 24. Таркхой (кумыки) 25. Хакарой 26. Удалой 27. Цадархой (цударинцы) 28. Чанакхой 29. Чунгарой 30. Шолардой
Добро пожаловать на TH-cam страницу канала Nahche World.
Мы будем делать все возможное, чтобы узнать ваше мнение и ответить на любые возникающие вопросы .
Мы просим вас уважать наших зрителей и подписчиков и придерживаться следующих правил:
Не включать в свои сообщения или комментарии ненормативную лексику, сведения оскорбительного, дискредитирующего, клеветнического,
непристойного, дискриминационного или унизительного характера
Не включать в свои сообщения или комментарии выражения или сведения уничижительного или угрожающего характера, поддерживающие или пропагандирующие насилие или противоправное поведение;
Размещать сообщения или комментарии в соответствии с обсуждаемой темой;
Если ваши комментарии не соответствуют основным вышеперечисленным принципам нашего канала, они будут удалены или блокированы.
Давно наблюдаю За Бакаевым очень нравится ум спокойствие его не когда не речи не говорит без доводов и докозательств Далла эту Бойла в твоей нужной работе хочу сказать на последок
Я хоть и г1алг1а, но где надо нохче. Как сказал Аушев Руслан, мы один народ и точка
Спасибо за работу .Хорошо ,что вы есть у чеченского народа.Здоровье и успехов вам и вашим близким .
Мы один народ Вайнахи! Я ингуш и против нашего разделения.
Опять 25! Да оставите вы этих ингушей. Пусть живут своей жизнью. Они свойввыбор сделали, которого они четко придерживаются. И за это они заслуживают уважение. А мы никак определиться не можем.
Я Нохчи и я Г1алг1а. Проезжая через ингушетию я чувствую себя дома. у нас две страны Чечения и Ингушетия.
Спасибо. Очень приятно слушать.
Ва Алейкум- асалам
Хасан,я знаю точно если что будут бить одинаково без разбора это история наша,а народ наш один ,Дал лордойл вай ву хумнах Амин Дал барт ца бойл вей!
Как Вы правы,согласна и в всего лишь диалектической разнице языка Нахов,и в психологической подоплёке разлеления вайнахов на 2 народа..Искусственное привнесение пришлых,поддерживаемое националистами ..Не более..Согласна со всем сказанеым в ролике👍👍👍
ИНГУШИЙ Я ЧЕЧЕНЕЦ Я С ВАМИ ДО КОНЦА МЫ ОДИН НАРОД
Сëйчас я ґóтóв при́ня́ть существóвáни́е термина "вайнах"в прошлую эпоху, то есть, дó момëнта и́зъя́вления́ о желании Ингушетии войти в состав российской империи. Но, после ëе включения в её состав, это понятие должно было автоматически умерëть, исчезнуть, пó, уже, понятным причинам. Находясь сегодня на разных соци́áльны́х, ми́рóвóзренческих, политических пóлю́сах и нáзыватъся вáйнáхами, -- сóвершëннейши́й абсурд! Дáвайте откажемся от этого термина, тем более, что оно многих раздражает!
МЕЖДУ ЧЕЧЕНЦАМИ И ИНГУШАМИ НЕТ НЕКАКОЙ РАЗНИЦЫ, НЕУЖЕЛИ НЕ ВИДИТЕ ЧТО УМЫШЛЕННО ДЕЛЯТ. ДЕЛЯТ ТЕ ИЗ НАС КТО ВТИСНУЛСЯ К НАШИМ НАРОДАМ СО СТОРОНЫ И БЕСОВЕСТНО ДЕЛЯТ ВАЙНАХОВ. ТЕМ ПРАВОКАТАРАМ СКАЖУ: ЧЕЧЕНЦЫ И ИНГУШИ БРАТЬЯ, БЫЛИ ЕСТЬ И БУДУТ НЕТ ТАКОЙ СИЛЫ ЧТОБЫ НАС РАЗДЕЛИТЬ.
Думаю массы все таки беспокоит кто из нас главнее! В силу того что Нохчи больше, Чеченцы считают что имеют больше оснований быть старшим братом.) Но Ингуши на это пойтить не могут, отсюда и разногласия! А я китаец который смотрю на вас и думаю, О чём это они?)
Родные братья женятся и расходятся уже имея отдельные семья ,так и мы с братьями Ингушами пусть будем отдельными народами ,хотя для меня лично Хасан чисто психологически назвать нас разными народами трудно , как бы там не было мы генетически одна семья и если мы не будем забывать что мы Вайнахи то пусть так и будет .
Нахи-нахчи-вайНАХИ это одно и тоже один корень. Но ингуши нехатят признать это и всякий раз занимаются подменами этих слов мол няхч-сыр или ног1айче хотя прекрасно знают что нахи-нахчи-нохчи-вайНАХИ одно и тоже😂 нет говорят мы нахи забывая или умышленно что нахи и есть нахчи нохчи и любой придурки может это знать.
Полностью согласен с Хасаном!
Чеченцы сосоточт из разных тайпов.также ингушетия тоже состоит из тайпов.когда тайпы объеденялись образовывали тукхумы и возникла нынешняя Чечня.а ингуши образовали свой круг из тейпов близ лежаших земель.и окончательно разделились когда ингуши добровольно вошли в состав Россиской Империи и тем более большая часть еще в середине 19 века были христьяне. А чеченцы мусульмане и воевали против царской России со времен Петра 1 до Николая 2..конечно в этот период рождается история народов.но в принципе один язык почти одинаковые традиции и нравы.и если у меня спросить я хотел бы чтобы чеченцы и ингуши под одним именем Вайнахи жили бы в одном обществе.
Нас искусственно разделили, а ингуши на это поддались!
Всевышний Аллах сказал в Своей Великой Книге:
«О люди, Мы сотворили вас от мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Лучший среди вас перед Аллахом - богобоязненный. Поистине, Аллах Всезнающий». (Коран 49:13)
Имам аль-Куртуби, рассказывая о причине ниспослания данного аята, приводит слова ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) о том, что, когда в день взятия Мекки по приказу Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) Билял взобрался на Каабу и прочел азан, `Аттаб ибн Асид ибн Абиль `Ис сказал: «Хвала Аллаху, забравшему душу моего отца, так что отец не видит происходящее сегодня». Харис ибн Хишам сказал: «Неужели Мухаммад не нашел никакого другого муадзина, кроме этого ворона?!» Сухайль ибн Амр сказал: «Если Аллах захочет, Он изменит это». Абу Суфьян сказал: «Я не скажу ничего, потому что боюсь, что Аллах известит об этом (Пророка (мир ему и благословение Аллаха) прим. пер.)». И ангел Джабраиль, алейхи ссалям, спустился и рассказал Пророку (мир ему и благословение Аллаха) обо всём. Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) стал расспрашивать их, и они во всём сознались.
Всевышний Аллах ниспослал этот аят, чтобы предостеречь нас от высокомерия, чтобы мы не гордились благородством своего рода и богатством и не унижали бедняков. Ведь основа - это богобоязненность. Все произошли от Адама (мир ему) и Хавы, и истинное достоинство перед Аллахом - в богобоязненности.
В сборнике хадисов имама Тирмизи передается от ибн Умара (да будет доволен им Аллах) приводится, что однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха), читая проповедь в Мекке, сказал: «О люди, Всевышний Аллах снял с вас бремя джахилии (доисламская эпоха - прим. пер.) и уничтожил вашу гордость друг перед другом из-за ваших отцов. Люди делятся на две категории: добрые и богобоязненные, которые дороги Аллаху, и несчастные грешники, ничтожные перед Аллахом. Все люди - потомки Адама (мир ему), а Всевышний Аллах создал Адама (мир ему) из земли».
Ибн Касир, комментируя слова Аллаха: «Воистину, лучший среди вас перед Аллахом - богобоязненный», - пишет, что перед Аллахом один раб может превосходить другого только богобоязненностью, а не знатным происхождением. Затем он приводит хадисы на эту тему, среди которых:
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили:
- Кто из людей самый лучший?
- Лучший среди вас перед Аллахом тот, кто больше всех Его боится, - ответил Пророк (мир ему и благословение Аллаха).
- Мы не об этом тебя спрашиваем.
- Почтеннейший из людей - Юсуф, мир ему, Пророк Аллаха, сын Пророка Аллаха, сын друга Аллаха, - сказал тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
- Мы и не об этом тебя спрашиваем.
- Вы спрашиваете об арабах?
- Да, - ответили они.
- Тот, кто был лучшим из вас во времена джахилии, лучший и в Исламе. (Привёл Бухари)
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаются слова Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Воистину, Всевышний Аллах не смотрит на ваш облик и на ваше имущество, но на ваши сердца и поступки».(Привёл Муслим)
Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал Абу Зарру: «Ты не лучше ни красного, ни черного. Единственное, чем ты можешь обрести достоинство, - это богобоязненность».
Хабиб ибн Хараш аль-Асри слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Мусульмане - братья, они могут превзойти друг друга лишь богобоязненностью».(Табарани)
От Хузайфы передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Все вы потомки Адама (мир ему), а Адам (мир ему) создан из земли. Люди стали гордиться своими отцами (т.е. своим происхождением - прим. пер.) и - поистине - перед Аллахом они слабее тараканов».
А по чему не сказать что мы попали под программу "разделяй и властвуй". А некая категория людей с обеих сторон продолжает работать над этой программой кто то по приказу свыше кто-то по не знанию.
Есть такое понятие нахи, нахская языковая группа, нахская семья, вайнахи словообращующим словом для этих понятий Нахчо, мы народ одного племени, просто наш историк настолько делекатный человек, что никаким образом не хочет ущимить наших братьев Ингушей
С самого начала варварской экспансии российской империи на Кавказ,Россия столкнулась с яростным сопротивлением населяющих Кавказский хребет и ближнее нагорье немногочисленных народов. Как известно,война продолжается по сей день,меняются только фазы:тактика и стратегия.
История тому свидетель,наиболее яростное сопротивление империи оказали нохчий. Западнее наших земель когда-то располагалась страна адыгов,на начальном этапе вторжения на Кавказ оказавших империи мощное сопротивление. Сейчас этот,некогда воинственный и гордый,народ разделён на три субэтноса и превращён в однородную с т.н. государство образующей частью населения массу,без своей истории,литературы,обычаев и так дальше.Их сделали безликой массой,забывшей своё прошлое и не способной думать о будущем.
Ингуши не являются самостоятельным этносом,по определению. Без привязки к нохчи их история,национальная культура,язык и ,даже национальная кухня не выдерживают экзамен на самоидентичность.
Надо отметить,что маховик процесса,раскрученного с целью разделить нас,работает в полную силу и остановить его,т.е. противостоять империи в этом вопросе мы вряд ли сумеем. К сожалению. Следующим этапом будет навязывание самостоятельности очередному нашему тайпу,нашёптывая им,что они отдельный от нас народ,а провокаторы из нашей среды будут всячески им в этом способствовать.
Остаётся пожелать нашим братьям счастливого,свободного плавания под парусами,исписанными цитатами из абадиевского бестселлера "эздел ..." ))
На самом деле проблема лежит на поверхности. К примеру кто-то ниже написал, "скажи на ингуша что он из нахов и он спокойно отреагирует, скажи, что из нахчи - обидется". И еще, что ингушский язык - это диалект чеченского. Ну тогда у меня встречное предложение. Попробуй месяц среди чеченцев говорить на "ингушском диалекте чеченского языка", а затем понаблюдай за реакцией. Или к примеру пусть твоя жена с твоей родней поговорит месяц на "ингушском диалекте чеченского языка". Слабо?!! Это разделение происходит в первую очередь за счет невежества. За счет зловонного национализма, которым мы переполнены. За счет ощущения своего величия только за то, что ты нохчи или галгай. В то время как все величие принадлежит Аллаху!!!! Вместо того, чтобы цепляться сейчас за эти самоназвания, лучше бы мы для начала объединились на Истине и сказали, что "он мой брат только потому, что поклоняется Аллаху и не придает ему сотоварища. И мне не важно, каким образом он себя называет". Неужели вам этого не достаточно?!
Ассаламу 1алайкум...
Ингуши были приняты в русское подданство, обязались охранять Владикавказ и Военно-Грузинскую дорогу от нападений враждебных русским племён и получили обещание, что земли, занятые ингушами на плоскости, останутся навсегда в их владении. Ингуши сдержали своё обещание.
Профессор, доктор филологических наук Николай Феофанович Яковлев. «Ингуши».
1925 г.
ИНГУШСКИЙ ЯЗЫК? ДАВАЙТЕ ПОСМОТРИМ 👇
Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными на языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107.
Западноевропейские языковеды (Р. Эркерт, А. Дирр, Н. Трубецкой, А. Тромбети и др.) тоже объединяли чеченский, ингушский и тушинский языки в единую чеченскую.
М. Я. Яемировский. Из прошлого и настоящего кавказской лингвистики. ИИНИИК, т. I. Владикавказ, 1928, стр. 299-348.
В 1915 г. акад. Н. Я. Марр выделил ингушский язык вместе с чеченским и цова-тушинским (бацбийским) диалектами в особую чеченскую групп
И. Я. Марр. Племенной состав населения Кавказа. Пг., 1920, стр. 44.
Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта».
Мы один народ мы Вайнахи
Ничего, ничего. Немного посидим на дорожку на распутье и разойдемся.
Как подсказывают ниже, расхождение и политическое, кому то государственность, кому то широкие автономные полномочия!
Мы братья по вере и точка!
На протяжении всего времени Чеченцы просили Ингушей не отделяется от общей массы, но Ингушам очень хочется быть и Чеченцами и Ингушами отсюда продуманная Мальсаговым Кличка Вайнахи.По этому пора определится, Нахчи или не Нахчи,если нет, то пусть будут Ингушами-вейняхами,но для Чеченцев это всего лишь слово наши люди, которое к индетификации нашего народа не имеет не какого отношения,так как мы Нахчи, Чеченцы были,Чеченцы будут,Чеченцы есть.
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху - Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем:
Этот хадис приводят имам Ахмад 5/136, аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 2/427, ан-Насаи в «ас-Сунан аль-кубра» 8864 и многие другие. Передается он со слов Убай ибн Ка’ба, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы укусил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!»
Приблизительно так звучит этот хадис.
Достоверность этого хадиса
Хафиз аль-Хайсами в «аль-Маджма’у-ззауаид» сказал, что все передатчики этого хадиса являются достойными доверия. Среди имамов, подтвердивших достоверность этого хадиса - Ибн Хиббан, ад-Дыя аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» 1/405, шейх аль-Альбани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» 269. Также этот хадис считали достоверным шейх Мукъбиль, шейх Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут.
Я думаю этих имен вполне достаточно, чтобы просто не отрицать достоверный хадис пророка (мир ему и благословение Аллаха), опираясь на то, что по мнению некоторых людей он не мог такого произнести!
Также на этот хадис опирались многие великие имамы и приводили этот хадис о «национализме», разъясняя его смыл. К примеру, этот хадис приводил в своей работе о запрещении национализма «аль-Ахадис ан-набауия фи заммиль-‘ансария аль-джахилия» шейх Абду-Ссалям ибн Барджис, и такъдим на нее делал шейх Салих аль-Фаузан.
Да что говорить об имамах, на этот хадис опирался сам Умар ибн аль-Хаттаб! Шейх аль-Альбани, после упоминания обсуждаемого хадиса, сказал: “На этот хадис опирался праведный халиф Умар, сказавший: «Кто гордится своим племенем, пусть схватит отца за член!» Это сообщение приводит Ибн Абу Шайба, как об этом сообщается в «аль-Джами’ ас-сагъир» 3/235”.
Также на этот хадис опирался его передатчик, сподвижник Убай ибн Ка’б. Однажды один человек стал гордится своим происхождением и Убай сказал ему: «Схватись за член своего отца!» Тогда люди сказали Убаю, (возмущаясь его словам): “Ты ведь не был сквернословящим?!” На что он ответил: «Нам было велено так поступать!» Ахмад 21256. Шу’айб аль-Арнаут назвал иснад хорошим.
Теперь пусть те, кто отрицает, а более того, заявляет, что этот хадис ложный, приведут свои аргументы!
Понимание этого хадиса
«Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии»
Речь идет о том, кто проявляет гордость и величавость своим племенем (нацией), родом, отцами и предками, как это делали во времена невежества (джахилии). См. «Лисан аль-‘араб» 15/53, «Гъарибуль-хадис» 1/301 Абу Убайда.
«Скажите ему, чтобы схватил за член своего отца»
Ибн Фарис сказал: “Слово «аль-‘ад» (схватить), означает схватить что-то зубами. Слово «аль-хан» означает половой орган мужчины”. См. “Му’джам макъаис аль-люгъа” 4/48.
«И не говорите это в переносном смысле!»
Это значит: не следует стесняться употреблять в этом случае слово «член», заменяя его как-либо иначе! См. «ан-Нихая» и «Лисан аль-‘араб» 7/188.
Имам аль-Багъауи сказал: “Открытое заявление этого неприличного слова человеку, является его результатом причисления себя к своему племени и гордостью этим!” См. “Шарху-Ссунна” 13/120.
Шейх Ибн аль-Къайим говорил: “Упоминание в хадисе члена отца, является наилучшим назиданием для того, кто проявляет высокомерие призывом джахилии! Пусть же схватит то, откуда он вышел, а это член его отца!” См. “Задуль-ма’ад” 2/400.
У этого хадиса, как и у всех прочих слов пророка (мир ему и благословение Аллаха), великий смысл. Эти жесткие слова, являются воздаянием человеку за это скверное качество - национализм. Следуя завету посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), следует сказать каждому националисту: Схватись за член своего отца, который стал причиной твоего причисления к его роду и причиной твоего высокомерия! См. также «Шарх аль-Адабуль-муфрад» 3/107.
Это один из самых жестких хадисов относительно запрета национализма, указывающего на величие этого греха! Национализм занимает одно из наихудших мест в Исламе. Каждый мусульманин обязан знать, что нет превосходства у какого-либо рода или нации перед другими, кроме как богобоязненностью и иманом! Сообщается, что Умар ибн аль-Хаттаб в свое время написал амирам войск: «Если люди начнут призывать друг на друга своими племенами, то бейте их мечом, пока они не начнут призывать друг друга Исламом!» Ибн Абу Шайба 15/33.
В другой версии сказано: “Пока они не начнут говорить: «О мусульмане, о мусульмане!»” Ибн Абу Шайба 15/32.
Также сообщается, что когда один человек в Басре стал призывать к национализму, говоря: «О племя Амира!», это дошло до Абу Мусы, и он наказал его пятидесятью ударами за джахилийский призыв! Абу Убайд в «Гъарибуль-хадис» 1/301.
А что касается тех, кто отрицает достоверные хадисы на основании своих умозаключений, то они находятся в опасном положении, если не покаются за это. Более того, среди имамов были те, кто считал безосновательное отрицание достоверного хадиса куфром, выводящим из религии!
Уа-Ллаху а’лям. Всем кто болеет национализмом вдумайтесь над этим хьадисом!
Если вышел человек на войну добровольно защищать страну от агрессора - он Чеченец ! Будь он хоть папуас он больше Чеченец чем отсиживающийся балабол самых чистых кровей ! Чеченец это кодекс ! Это состояние души , а не что-то генетическое . Не хочет кто-то быть Чеченцем - скатертью дорога !
Да... Глупости нашего народа,нет конца и края.))) По крайне мере, судя по комментариям , вы даже не поняли что он сказал. Или же поняли и продолжаете изображать дурака. Не высокомерие, гордыню и гневную спесь (за старые,личные обиды) надо копить, а УМА. Одно я знаю на все 100%. Когда все придет к тому к чему должно придти - все остановится. А про то какие мы мусульмане - я вообще лучше помолчу.
👍
Нахи-нахчи- Вайнахи
Все три словах видоизмененены на русски лад. Никогда в чеченском языке эти слова так не звучали. В первых двух словах начало чеченское, а окончания русские. Третье слово изобретение коммунистов от 1930 г., И полностью русское, мы не пишем Вайнахи(), мы в нашем языке " вай нах" пишем раздельно. Мы пишем, мы так говорим, но если третье лицо передаёт эти слова, он должен сохранять смысл, который в слове Вайнахи подменён. Если третье лицо слышит как чеченцы говорят меж собой "вай нах", смысл которых обширный (наши люди; члены моего тейпа, моей семьи, моего рода, родственники, близкие моего друга). А если бы я в разговоре с другим чеченцем сказал "это мои сыновья" слушающий нас третье лицо сказало бы о бо мне и моих сыновьях, "это мои сыновья" или он всё таки перевёл "это его сыновья".
Так почему именно слова"вай нах", они не перевели, а к тому же исказив написание сказали "это вайнахи"?
Наконец то до многих дошло...что слово Вайнах придумано чтоб исказить Древнюю самобытность Нахов (Нахчи) и разобщить народ на этносы.
• Нохчмахкахой (ичкеринцы, Нохчий-Мокх) - к этому тукхуму относится население этногенетического центра чеченского народа на ю.в. Чечни (Ичкерия) и вдоль Терека. Там распологался «мехк кхел» - “совет страны”.
1. Алерой - Шалинский и Ножай-Юртовский районы, 25 тыс. чел.
2. Айткхалой
3. Белгатой (древняя ветвь белттоевцев)
4. Беной - самый крупный тейп (80 тыс. чел.); делится на 9 гаров: Жоби-некъе, Уонжби-некъе, Асти-некъе, Ати-некъе, Чупал-некъе, Очи-некъе, Девши-некъе, Эди-некъе, Гурж-Махкахой. Очень много беноевцев в диаспорах. В Чечне проживают в Урус-Мартановском и Ножай-Юртовском районах.
5. Билттой (Белтой ) - Ножай-Юротовский район
6. Гордалой
7. Гендаргеной - 25 тыс. чел., проживают в Надтеречном и Урус-Мартановском районах Чечни.
8. Гуной - тейп, смешанный с терскими казаками; гуноевцы проживают на с.в. Чечни.
9. Даттыхой
10. Зандакъой
11. Ихирхой
12. Ишхой
13. Курчалой
14. Сесанхой
15. Сингалхой
16. Харачой («пещера») - тейп, смешанный с русскими и черкесами.
17. Сонтарой (Центорой - от слова обозначающего “жрец”) - многочисленный тейп в Восточной Чечне. Делится на несколько гаров (Корни-некъе, Оки-некъе и др.), претендующих на роль самостоятельных тейпов.
18. Чартой - тейп миротворцев и посредников, имеющий, вероятно, горско-еврейское происхождение.
19. Чермой - переселенцы из горного села Майоты. Проживают в селе Мехкеты.
20. Ширди
21. Шуоной
22. Эгашбатой
23. Элистанжхой - Веденский район, село Хаттуни.
24. Энакхалой
25. Энганой - тейп шейхов (проповедников).
26. Эрсеной («эр бух» - “бык”) - 25 тыс. чел.
27. Ялхой (Ялхорой)
• Чеберлой - Самашки, Закан-Юрт, Алхан-Юрт.
1. Арстхой
2. Ачелой
3. Басой
4. Бегачерхой
5. Босой
6. Буни
7. Гулатхой
8. Дай
9. Желашкхой
10. Зуьрхой
11. Ихарой
12. Кезеной
13. Кири
14. Кулой
15. Лашкарой
16. Макажой
17. Нохчи-келой
18. Нуйхой
19. Осхарой
20. Ригахой
21. Садой
22. Салбюрой
23. Сандахой
24. Сиккхой
25. Сирхой
26. Тундухой
27. Харкалой
28. Хиндой
29. Хой (“стражники”)
30. Цикарой
31. Чебяхкинхой
32. Черемахкхой
• Шарой (“ледник”).
1. Дунархой
2. Жогалдой
3. Икъарой
4. Качехой
5. Кевасхой
6. Кинхой
7. Кири
8. Мазухой
9. Серчихой
10. Хашалхой
11. Химой
12. Хиндухой - остаток орстхоевцев, осевших в районе Галанчожа и смешавшихся с местным населением
13. Хихой
14. Хуландой
15. Хьакмадой
16. Чейрой
17. Шикарой
18. Цеси
Ассалам 1алайкум
Хватит нас разделять Иордания живут Ингуший и Чеченцы они не когда не говорять мы два народ всегда говорять мы Вайнахи
Почему не признать, что все мы: аккинцы, чеченцы, ингуши, бацбийцы из одного вайнахского народа? И не будет никаких разделений искусственно созданных администрацией царской России и СССР!
300 лет
Нет никакого "психологического" разделения, а есть разделение психиатрическое. Но это скорее всего патология. Политики стараются разделить народ Вайнахов, делая ставку на психически неуравновешенных людей подкармливая их ложными идеями. Одной из таких идей является якобы недавно придуманный термин Вайнах. Но шило в мешке не утаишь. Термин Вайнах этимологически проявляется в названии древнего государства известного как Финикия. Этимологию никто не отменял. Многие комментаторы даже не знают что это такое, но лезут и лезут из кожи вон. Вот это и есть патология.
th-cam.com/video/pUiUMHaciQA/w-d-xo.html
Екатерине2 создала народ ингуши, это были чеченские тейпы. При Екатерине2 они населяют только одну крепость Назрань и каждый кто становился нейтральным к освобождению кавказа, тот уходил в эту крепость...
Все гораздо проще, империя которая завоевывала новые территории делила наш народ по населенным пунктам, карабулаки, ангушевцы, ичкерицы, бенойцы, чеберлоевцы, гехинцы и т.д. Ингушетия как территория и народ создавался царской администрацией под определенную
группу людей. вот и все. Хасан лучше бы ты молчал если твои выводы на руку лжецам
Словарный (невзаимстованный) запас ингушей слишком скуден, по той причине что они говорят на одном лишь диалекте единого нахского языка. Ничего против ингушей не имею, я это говорю для горячих голов.
!!!!!!!!!!!!!!
Под комментарием абрека зелимхана байсангура беноевского ширингуши говорят что мы один народ А тут радуется что мы ни один народ как понять не пойму
Хасан, может еще и политическое разделение?
В этом есть определённая логика... Лучше прислушиваться к компетентным в своей области людям, чем к разного рода дилетантам...
По немецки Новый Год переводится Вайнахтн наверное Вайнахи его придумали😂😂😂😂🤣🤣🤣
Дулх-кореное слово?
Говори как есть,ПРАВДА какая бы она не была горька, все же лучше... Не говори в угоду кому то,сухим из воды ,как бы не хотелось выйти не возможно,здесь не ощущение главное, а большая жирная точка, желательно с фактами.
ЧЕЧЕНСКИЕ ТЕЙПЫ И ТУКХУМЫ
И кто с кем смешался .
• Аккинцы (ауховцы, аьккхий, ококи) - потомки бывших жителей горного аула Аух, которые поселились на равнине в 17 в. В настоящее время проживают в Ачхой-Мартановском районе Чечни, Хасавюртовском и Новолакском (бывшем Ауховском) районах Дагестана. Численность - около 20 тыс. человек. Данный тукхум делился на ара-аьккхий (равнинные аккинцы - на западе Чечни) и лам-аьккхий (горные аккинцы - на востоке)
1. Барчахой
2. Вяппий (восток Чечни на границе с Дагестаном)
3. Жевой
4. Зогой
5. Ноккхой
6. Пхарчахой
7. Пхарчой
• Мелхинцы (мялхистинцы, маьлхий) - потомки той части орстхоевцев, которые осели в верховьях Аргуна (село Бамут). Там они смешались с местными жителями. До сих пор прослеживается деление на два слоя мялхистинцев: пришлый (потомки орстхоевцев) и коренной (потомки местных нахов). От других чеченских тейпов отличаются “культом поклонения женщине” и приверженностью суннитскому Ордену Кадирийа.
1. Амхой-Бястий (объединение)
2. Амхой (ю.з. район Чечни на границе с Хевсуретией и Ингушетией)
3. Бястий
4. Барчахой
5. Бенастхой
6. Джархой
7. Италчхой (Икалчхой)
8. Камалхой
9. Кеганхой
10. Коратхой (Кхоратхой)
11. Меший
12. Саканхой
13. Тератхой
14. Чархой
15. Эрхой
16. Юеганхой.
1810 ГОДУ СТРАНУ НОХ1-ЧИ-ЧЪЁ РАЗДЕЛИЛИ И ОДНУ ЧАСТЬ НАЗВАЛИ ИНГУШАМИ, ХОТЯ НАЗВАНИЕ ИНГУШИ, ЭТО НАЗВАНИЕ ДЕРЕВНИ,,, И ЖИТЕЛЕЙ ЖИВЩИХ, В ЭТОЙ ДЕРЕВНЕ КОТОРОЕ НАЗЫВАЕТСЯ, ИНГАШТ....
Давайте подумаем что нам дает бытие или не былие одним народом. Когда была Чечено-ингушейтия все вроде было хорошо, но потом при развале ссср руководство Чечни объявило независимость без Ингушетии потоуму что у ингушей оставался нерешенный вопрос с пригородным и тогдашнему рук-ву Чечни было проще всего слить ингушей - Давайте знатоки истории дайте этому событию оценку, смотрим дальше Чеченоингушетии больше нет, ингуши пытаются восстановить свои территории в рамках закона о реабилитации репрессированных народов, начинается притеснение ингушского населения со стороны русско осетинских банд формирований, тха босолб нохчи вежари нейтралитет объявить дя аш бу - Знатоки истории ислама и адатов дайте оценку этому событию. В итоге несмотря на нейтралитет россия все же напала на Чечню и пролилось много крови и сегодня у власти в Чечне КРАсный режим. Мораль такова - не бросай своего брата в беде даже если он беден, ранен или болен.. Сейчас в Чечне по сравнению с военным временем стало чуть по лучше жизнь, и снова начали появляться амбиции и люди которые что то предъявляют ингушам, это как правило жалкие дешовки не способные здраво рассуждать и не более того, когда будет очередная война их зло вернется к ним и другим чеченцам. Таким хочу сказать что Г1алг1ай всегда поступали по справедливости чести и достоинстве в соответствии с консервативными понятяими предков, хоть это и играло не в пользу их собственного народа. Мы разные народы с одним корнем, а братство между нами это проявление великодушия некоторых из нас обладающих этой душой...
• Тейпы, имеющие тюркское, адыгское и иное происхождение.
1. Абзой - абазинский тейп
2. Арселой - осетинский тейп
3. Гебертлой - кабардинский тейп
4. Жугтий - еврейский тейп
5. Ногий - ногайский тейп
6. Орси - русский тейп
7. Туркой - (турки из Гашан-Чу и Рашни-Чу) - турецкий тейп в Веденском районе.
8. Черказий - черкесский тейп
9. Гезлой - татарский тейп
• Другие тейпы.
1. Амахой
2. Белхой
3. Бецахой
4. Бигахой
5. ГIарчой
6. Гой
7. Галой
8. Гилой
9. Зурзакъой
10. Ксганхой
11. Кей
12. Кхартой
13. Мазархой
14. Маршалой
15. Мерлой
16. Сахьандой
17. Сярбалой
18. Тулкхой
19. Хурхой
20. Хьуркой
21. Цацанхой
22. Чархой
• Тейпы, не входящие в тукхумы.
1. Гухой
2. Гучингхой (некоторые относят данный тейп вместе с Чинхой к тукхуму Терлой, другие без Чинхой относят к тукхуму Шатой)
3. Дзумсой («зу» - “ёж” или «зум» - “арба”) - тейп, имеющий много родственных связей с грузинами.
4. Зумсой (Бугарой)
5. Майсты - некоторые ученые выдвигают как тукхум
6. Мулкьой
7. Нашхой (Нахша, Чармахой, Мозгара…)
8. Пешхой (“производители печей”)
9. Хукой
10. Чинхой (есть предположения, что данный тейп вместе Гучингхой входит в тукхум Терлой) - 45 тыс. чел. в Грозненском и Урус-Мартановском районе.
• Тейпы, имеющие грузинское происхождение.
1. Ардалой
2. Бацой (не путать с бацбийцами, проживающими в Грузии)
3. Гуржий
4. Мехалой
5. Чартой
6. Шой
7. 8. Предположительно - Келой и Варанлой.
• Кистинцы (Глигвы) живут в Ахметском районе Грузии, где поселились в 18 в. но, в отличие от бацбийцев, не ассимилировались картвельским населением.
“Чистые” тейпы (нохчамакхой):
По преданиям, у предков чеченцев имелся бронзовый котёл, на котором были выгравированы названия более чем 20 изначальных тейпов (Беной, Сесанхой , Сонторой-Центорой, Белгатой, Нихалой, Терлой, Варандой, Пешхой, Гуной, Дешни-Дишни, Гендаргеной, Зурзакхой, Нашхой, Ялхорой, Эрсеной, Курчалой и др.). Представители вторичных тейпов расплавили этот котёл. Из всего написаного самими чеченскими историками делается вывод что большое количество смешано с другими народами , я не хочу кого-то оскорбить , мне самому интересно что скажут чеченские ученые на слова чеченских историков? Дал барт ца1 боалба бусалба нах!
В последнее время мои мысли стали крутиться вокруг слова " Хьам", коль скоро ингушам стало так ненавистно, когда чеченцы заявляют, что мы -- братья, один народ, может быть они правы: ведь, у Нохьа, 1алайх1и Салам, были сыновья -- Хьам, Сим, Йафет(или -Иафет), а у ингушей есть такая фамилия -- Хамхоевы, а это не от имени ли Хьама? Тогда их заявление имеет под собой почву и становится ясно, что они имеют право не соглашаться с чеченскими утверждениями о нашем единородстве :ведь, и у Нохьа был свой отец, а у ингушей -- Нохь, а у Нохьа имеется сын по имени Хьам и, если допустить, что именно он явился их прародителем, тогда выстраивается логически более -- менее понятная цепочка. Наверное, вы понимаете, что я , пытаясь найти ответ, выдвигаю свою гипотезу, не претендуя ни на что.
БАКАЕВ, ТЫ САМ ИЗ КАКОГО ТЕЙПА, ?????
БАКАЕВ, ЕСЛИ БЫ, ВЫ ИСТОРИКИ БЫЛИ-БЫ, ЧУТЬ ПРИНЦЫПИАЛЬНЫЕ,,, НЕ БЫЛО-БЫ, ТАКОЙ ПУТАНИЦЫ И РАЗДЕЛЕНИЕ.... ЕСЛИ БЫ, ВЫ ИСТОРИКИ, ЭТУ ИСТОРИЮ ОБЯСНЯЛИБЫ, БОЛЕЕ ДОСТУПНО И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО, ТОГДА БЫ, В ВСЕ НАХИ ПОНЯЛИ БЫ, ЧТО ОНИ ЕДИНАЯ НАЦИЯ И ЕДИНЫЙ ОДНО КРОВНЫЙ ЭТНОС....
НА ПРИМЕР,,,, СЛОВО ( НОХ-ЧИ-ЧЪЁ,,, ЭТО НАЗВАНИЕ, СТРАНЫ НАХОВ... СЛОВО, НОХ-ЧИ-ЧЪЁ,,, ЭТО, УКОРОЧЕННОЕ СЛОВО, ОТ НАЗВАНИЕ,,, ( НОХ1-ПАЙХАМАР-ЧИВЕАЪАН-МАХКА-ЧЪЁ,,,, ЧТО, С РУССКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ, НОХ-ПРОРОК-ПРИШЕДШИЙ-ОБИТОВАННАЯ-СТОРОНА-ВМЕСТИЛИЩЕ....
СЛОВО ( НАХ,,, ОТ УКОРОЧЕННОГО СЛОВО,,, НОХ1-ПАЙХАМАРХ-Х1АХИЛ-НАХ,,,, С РУССКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ, НОХ1А-ПРОРОКА-ПРОИЗШЕДЩАЯ-НАЦИЯ-НАХ...
СЛОВО, ( ВАЙ-НАХ,,,, ЭТО УКОРОЧЕННОЕ СЛОВО, ( ВАЙ-НОХ1-ПАЙХАМАР-ХУХ-Х1АХИЛ,, НАХ,,, С РУССКОГО ЯЗЫКА ЭТО ОЗНАЧАЕТ, НАШЕГО-НОХА-ПРОРОКА-СЕМЬИ-ПРОИЗШЕДШАЯ-НАЦИЯ ,,,..
А,,, НАЗВАНИЕ, АЬЯК1ХОЙ,,, ШОТХОЙ, 1АЧ-ИЧКЕРХОЙ,,, ИТУМК1ХАЛОЙ, ДИШНИХОЙ, ЧЬАБАРДХОЙ,,, НОХ1ШХМАХКАЛХОЙ,,,, ЧЪЁХ1ОЙ,,, ТЪАРЛАХОЙ,,, НОХ1ШХОЙ,,, ВЕДАНХОЙ, ЗАНДХОЙ,,, Г1АЛГ1АХОЙ,,, ХЯПХОЙ,,, ВЯПХОЙ,,, КЕЛХОЙ,,, ЦХ1ОРХОЙ,,,, АЪОРСТЦХОЙ,,, ТЯРКХОЙ,,,1АЧМАРТАНХОЙ,,, ТЪЭХ1-МАРТАНХОЙ,,,,,,,,)( ЭТИ НАЗВАНИЕ,,, ЛИШЬ НАВАНИЕ ГРУП ОБРОЗОВАВЩИХСЯ СЕМЕЙНЫХ ПЛЕМЁН, КОТОРЫЕ СЛИВАЛИСЬ,,, В ЕДИНУЮ,,, НОХ1-ПРОРОКА-ПРОИСШЕДШУЮ НАЦИЮ.....
ВСЕ ЭТИ НАЗВАНИЕ И ВСЕ ЭТИ ПЛЕМЕНА ГОВОРЯТ НА ОДНОМ ЯЗЫКЕ КОТОРЫЙ РАЗГОВАРИВАЕТСЯ НАДЕАЛЕКТАХ ВЕРХОВЬЯХ ГОРСКОМ ФОРМАТЕ,,, И ЭТИ ДЕАЛЕКТЫ,,,, РАЗРАБОТАЛИ ЭТИЖЕ ГОРЦЫ,,,, ДЛЯ ИНТЕЛЕКТУАЛЬНОЙ РЕЧИ,,, НА РОВНИННЫХ КАВКАЗСКИХ СВОЕВРЕМЁННЫХ,,, СОВРЕМЕННЫХ,,,, ВОСТРЕБОВАНИИ,,, КОТОРОЕ,,, ВО ВСЕ ИСТОРИЧЕССКИЕ ВРЕМЕНА, ТРЕБОВАЛОСЬ, НА РОВНИННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ КАВКАЗА....
В ОБЩЕМ ВСЕ ЭТИ ГРУППОВЫЕ НАЗВАНИЕ ПЛЕМЁН, ЭТО НАЗВАНИЕ,,, КОТОРЫЕ ОБРОЗУЮТ ЕДИНУЮ СЕТЬ ОДНОЙ,,, ЕДИНОЙ НОХ1А-ПРОРРКА НАЦИЮ,,, КОТОРЫЕ ЖИВУТ,,, В ЕДИНОЙ СТРАНЕ, КОТОРОЕ НАЗЫВАЕТСЯ ( НОХ1-ЧИ-ЧЪЁ,,, ЧТО С ПЕРЕВОДА С РУССКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ, НОХ-ПРОРОК-ПРИШЕДШИЙ-ОБИТОВАННЫЙ-ДОМ-СТРАНА,,,..) ,,,,, С НОХ1-ЧИ-НАХСКОГО, ЭТО СЛОВО, ПРОИЗНОСИТСЯ,,,, ( НОХ1-ПАЙХАМАР-Х1АЧИВЕАЪАН-МАХКА-ЧЪЁ,,,!!!!
САМО СЛОВО, ( НОХ1-ЧИ-НАХ,,, ЭТО СЛОВО, ( НОХ1-ПАЙХАМАР-ЧИ-МАХКА-ЧЬЮР-Х1АХИЛ-НОХ1А-МАХКАХ1-БЕХШБОЛ-НАХ,,, С РУССКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ, ПРОРОКА-НОХ1А-ПРОИСШЕДШИЕ-НОХ1А-СТРАНЕ-ЖИВУЩИЕ-НАХ-НАЦИЯ,,,...... ВОТ ЕСЛИ ПОСЛЕ ЭТИХ ОБЯСНЕНИЕ, МЫ ЕСЛИ ВСЁРОВНО НЕ МОЖЕМ ПОНЯТЬ, ЧТО МЫ ВСЕ НОХ1А-НАХ ЕДИНАЯ НАЦИЯ, ТОГДА, Я ТОЖЕ СОГЛАШУСЬ, ЧТО МЫ ДВА НАРОДА, А НЕ ЕДИНАЯ НАРОДНАЯ НАЦИЯ.
Чеченцы и Ингуши никогда не были одним народом . Этому свидетельствует психологическая несовместимость
• Терлой - в древности Терлой был очагом зороастрийцев-огнепоклонников и связан курдами.
1. Бавлой
2. Бешни
3. Жерахой
4. Кенахой (Кхенахой)
5. Мацархой
6. Никарой
7. Ошний
8. Санахой
9. Шюидий
10. Элтпархой
• Чантий (близки терлоевцам):
1. Бугарой
2. Дерахой
3. Дышни (Дешни, «дишни» - “золотых дел мастера”) - к этому тейпу принадлежит единственная чеченская княжеская фамилия Арсанукаевых.
4. Кхокадой
5. Хачарой (“сливовая долина”)
6. Хилдехарой (Килдехарой)
• Шатой (шуотой, итумкалинцы, шубуты).
1. Варандой - известны с 1 тыс. н.э. Связаны родственными узами с хевсурами. Долго не принимали ислам, но и после принятия сохранили много древних горских обычаев, например, «женское обрезание», которое практикуется у многих мусульманских народов, в т.ч. и в Турции.
2. Вашиндарой
3. Гаттой
4. Горгачхой
5. Дехестой
6. Келой - горный тейп, представители которого (Калоевы и Калишвили) известны и у других народов Кавказа.
7. Мускулхой
8. Мяршой
9. Нихалой
10. Памятой
11. Рядухой
12. Саной
13. Саттой (Садой) - по некоторым данным имеет иноплеменное происхождение (греческое или осетинское)
14. Тумсой (Думсой)
15. Урдюхой
16. Хаккой
17. Халкелой
18. Харсеной.
• Орстхой (карабулаки) - в средние века орстхоевцы (одно из нахских племён), жившие в Ставропольских степях были вытеснены войсками Тамерлана на юг. Многие бежали в Переднюю Азию. Часть осела в горах Чечни, разделившись на тукхумы Орстхой и Мелхий.
1. Алхой
2. Андалой
3. Белхарой (Белхароевы - в Ингушетии)
4. Бокой
5. Булгучхой
6. Виелха-некъи
7. ГIарчой
8. Галай
9. Гандалой (Гандалоевы - в Ингушетии)
10. Мержой (есть и чеченская, и ингушская ветвь Мержоевых)
11. Мужахой (Мужухоевы - в Ингушетии)
12. Мужгахой
13. Оьргхой
14. Фергхой (Фаргиевы - в Ингушетии)
15. Хевхарай
16. Хьевхахарой
17. Цечой (Цечоевы - в Ингушетии) - тейп Джохара Дудаева
• Тейпы, имеющие дагестанское происхождение.
1. Андий (андийцы)
2. Акхшой
3. Алмакхой
4. Анцадой
5. Арганой
6. Ахтой
7. Бортий
8. Газ-гумкий (лакцы)
9. Галгтлой
10. Гумкий (кумыки)
11. Данухой
12. Жай
13. Этлой
14. Когатий
15. Кулинахой
16. Кубчий (кубачинцы)
17. Кордой
18. Мелардой
19. Никотой
20. Сархой
21. Согаттой
22. Сулий (аварцы)
23. Тундалххой
24. Таркхой (кумыки)
25. Хакарой
26. Удалой
27. Цадархой (цударинцы)
28. Чанакхой
29. Чунгарой
30. Шолардой
👍
👍🏻👍🏻
👍🏻