Yayında ifade etmeyi unutmuşum, bence oldukça önemli bir detaydı. Kitap içerisinde “mucize” kavramını gündelik ve literatürdeki kullanımdan oldukça farklı kullandık. Kitapta tanıma uzun bir kaç bölüm ayırdım. Oldukça önemli bir algılama farklılığı oluşturuyor. Hume tenkidinde bunu belirtmem lazımdı. Tanımımız kapsamında Hume’un mucize eleştirisi ile ortak nokta neredeyse yok gibi.
Abi Hume'ın iddiası bence en baştan tutarsız çünkü Tanrı'nın varlığını kabul etmesini bekleriz o epistomolojik iddia ile. Çünkü Biz her nerede bir düzenlilik görsek ardından ilim sahibi biri ya da birileri çıkıyor ve bu o kadar kesinleşiyor ki Başka bir yerde düzenlilik görsek de ama yapanı görmesek bile zaten onun yapanı olduğunu biliyoruz aynı şeyi Kainata uygulamasını bekleriz ama kendisi ateist. Bir de Şöyle bir benzetme yapılabilir. Bİr oda var odanın içinde 1 litrelik su dolu bardak var bi bunu görsek Hume'un iddiasına göre şöyle dememiz gerekirdi : aa odanın çoğu hava hem de suya göre katbekat o zaman bu su beni doyurmaz. halbuki biz suya doyup doymamızı yüzde oran hesabına göre değil miktara göre yaparız aynı şey mucize iddiası (sadece mucize olması da gerekmez her iddia için geçerli) senin o haberi kabul etmen (doyman ) için gerekli olan kişi sayısı yeterince varsa diğerleri bunu böyle aktarmadı ya da normalde öyle beklenmez diye reddetmezsin. (yani kişi sayısı miktarına bakarsın geri kalan insanlarla oranlamazsın. insan zihninin dğoğal çalışması böyledir. Örnek vermek gerekirse Biyoloji kurallarına göre imkansız görünen bir canavarın olduğu iddiası size ulaşıyor ve bu bu canavar göründüğü her keze inanılmaz acı veriyor diyelim iddia bu. Şimdi bu canavı 1 kişi gördü de sana aktarsa inanmayabilirsin (belki 1ml su seni doyurmaz yani) 2 kiş olsa yine ama ayrı yerlerden belli miktarda (fakat yine çoğunluk olmayacak kadar)insan aktarsa mesela 100 kişi o zaman dersin ulan bi önlem alalım. demek ki insan zihni yüzde oranına göre değil miktar hesabına göre iddayı alıyor.)
Abi mukellefiyetlerin peygamberide kapsaması bir samimiyet delilidir ancak evlilikte dörtten fazla kişi ile aynı anda evli olması peygamberin samimiyet deliline bir itiraz olarak gelmez mi evet samimi idi ancak evlilik konusunda dört eş sınırı kendisini kapsamadı diye bir itiraz mantıklı olmaz mı buna cevap olarak peygamberdi ve devlet lideri idi siyasi evlilikler yapması gerekirdi ki müttefik kazansın demek makul bir cevap mıdır
Diyagram eleştirisine sunulan şablonlar çoğaltılabilir ve tüm olası kombinasyonların çürütülmesi gerekir, örneğin şu tarzda şablonlar öne sürülebilir : 1. Cebrail mutlak kudret sahibi olmayan iyi bir melek, ancak "Allah" diye bir varlık yok. Cebrail insanları ahlaki manada geliştirmek için (yani iyi bir amaç uğruna) yalan söyledi. 2. Cebrail iyi bir melek ve kendisinden daha üstün olan bir varlıktan aldığı haberleri peygambere iletiyor. Fakat Cebrail'den daha üstün olan varlık kendisinin "Allah" (sonsuz kudret sahibi mükemmel varlık) olduğu konusunda insanlara yalan söylüyor. Bu yalanı söylemesindeki amaç ise insanları ahlaki manada geliştirmek fakat bunu ancak cennet-cehennem/vaadi-tehditi yoluyla başarabileceğini düşünüyor. Tüm olası şablonları salt kitabın kurgusu içinde kalarak yani "Allah"ı özerk bir biçimde kanıtlamadan bertaraf etmek olanaklı gözükmüyor.
24:00 1700 öncesi yazarlara atıf yapmalısın demiş daha çok aslında kısaca ifade etmek gerekirse. Sonrasında özellikle burjuvazinin yükseldiği dönemde katolik kilisesine karşı İslam'a bile: yanaşılmıştır diyorlar benim anladığım. Senin örneğin Thomas Aquinas'tan bulman gerek Rasulullah'ın durumu için delili, çünkü en sert (ve cahilce) eleştiriler ondan geliyor mesela, ya da Rousseau, Montaigne, Montesquieu vs.
Ne alaka kardeşim. Çok yanlış bilgiye sahipsin bir müslüman olarak. Senin dininin daha ne istediğini bile bilmiyorsun. Bı diyosunuzki imtihan dünyası bide agnostikler ateistler olunca laf atiyosunuz. Bakın onlarda size atıyor o yüzden attiginizi biliyorum bende. İki tarafta kısır döngüye girmiş. Bana göre burda Kur'anda hata var. Niyemi? Artık kim yazdıysa bilmiyorum ama o döneme göre yazmış herşeyi. Yok kafirlerle arkadaş olma onlar şeytan kulu misali bakılıyor falan falan falan. Bu zaten süşman bellemektir. Kutsal bir kitapta bu gibi şeylerin yazması çok garip yani.
ciddiyetini bozmadan kitap eleştirisi yaptığı için tebrik ediyorum. bu şekilde sağlıklı tartışma ortamı bulabileceğiz. kitabın konusuyla ilgili ingilizce çok kaynak vardı ama türkçe içerik eksikti. kitap bu boşluğu güzel doldurdu. genele bakınca gayet başarılı buluyorum.
'Biraz keyfi.' 'Kusursuz olmak bir kusurdur.' 'Mantıkta hata var.' 'Belediye yolları sulamış da olabilir' -Quantum anlatan ama matematik ve mantık bilmeyen küfürbaz kafir Kömürella
Kitap yine bihakkın okunmamış ve münekkit birçok hususta malumun ilamı cinsinden tekrarlara düşmüş ve kendini nakzetmiş. Bu kitabı ilk okuduğumda kafamda yeterince bir şablon oturmamıştı. İkinci okuyuşumda ancak metodu kafamda oturtabilmiş ve metodun ne kadar mantıkî olarak (lamı cimi olmayacak bir biçimde) sağlam bir zemine yerleştirildiğini kavrayabilmiştim. Bence gelen itirazların çoğunluğu, kitabın metodunun ve ne anlatmak istediğinin anlaşılmamasından kaynaklanıyor. Maalesef bu eleştirmen arkadaş da benzer hatalara düşmüş.
Boş konuşma kardeşim. ACM 90 dakika yayın açacak kadar ciddi bir eleştiri yazısı gelmiş işte. Ayrıca bu bir drama yazısı olmadıdğı gibi agnostik bir soytarı tarafından da yazılmadı, az saygı duyun.
@@Fofenkvideo çekilmesi makalenin güçlü olduğuna mı delil yani? O zaman agnostik soytarının itirazları ve "eleştirileri" çok güçlü, çünkü onunla ilgili baya video çekildi. Makale sonlara doğru o kadar anlamsızlaşıyor ki. Diğer saçma itirazlardan bir farkı kalmıyor(mesela "bu bir bilimsel kanıt değil") Bir de kitapta söylenmek istenen bazı şeyler de hiç anlaşılmamış. Güçlü sayılabilecek tek bir itiraz vardı, o da daha önceden tartışılmıştı zaten. Bu makalenin iyi tarafı saygı çerçevesinde, helele hülele diye yazılmamış olmasıydı. Makalenin sizin tarafınızdan hangi gerekçelere göre güçlü olduğuyla ilgili çok "dolu" bir cevap bekliyorum.
@@Fofenk Herhangi bir saygısızlık göremedim. Eleştirinin güçlü ve düzgün olduğunu belirtmiş kardeşim. Saygı duyuyor yani. Sadece bu güzel eleştirinin bile kitabın felsefi değeri karşısında zayıf kaldığını söylemiş. Kendi fikrini belirtmiş bir saygısızlık da etmemiş. Her şeye duyar kasmayın lütfen.
Biz de elestiriyi elestirelim o zaman. (Siteden okudum yaziyi.) Her ne kadar başlarda bir şeyler vaadetse de sonlara doğru eleştirmenin ortalama bir okuyucu bile olamadigi söylemleriyle ortaya cikiyor. Ne temel argümantasyon semasini anlamış ne de temel önermeleri destekleyen delillerin içerigini kavrayabilmiş. Eleştirmen samimiyet delilini 1. hz. Muhammed her daim samimi, dürüst, çıkarcı olmayan bir adamdı. 2. Bòyle olan her adam peygamberdir :. (3) Ohalde hz. Muhammed peygamberdir. Seklinde bir delil zannetmis; fetanet delilini ise 4. hz. Muhammed çook zeki olaĝanustu yetenekli ve basarili biriydi. 5. Boyle biri ancak peygamber olabilir :. (6) o halde hz. Muhammed peygamberdir seklinde anlamìsa benziyor. Oysa elestirdigi kitabının yazari kitapta uzun uzun anlattigi yetmedigi gibi defalarca bu arguman òrgusune dair video da cekti adam hala diger dini liderlerle karsilastirsana ne alaka cengiz han diyor. Başarıdan hareketle bir ispat var saniyor. Basarinin fetanetin ispat kumesinin delilleri/argumanlari oldugunu anlayamamis. Ve bu anlayamama bildigin kitabin temelini anlayamama demek. Buna dair o kadar savrulmus ki elestirmenin anlama yetenegine ve felsefi yeterliligine dair nerdeyse ònyargi olustu elestirinin sonlarina dogru. Hele hele sonlara dogru sirf elestiri noktalari cok gozuksun diye hic bir anlami olmayan elestiriler yapmis. Bu soylemleri de temel argumantasyonu anlamadigini gösteriyor tabi. Bu elestirmene amme hizmeti yapalim: Elestirdigin yazar "Bir adam cikiyor 23 yildir melek goruyorum surekli irtibattayiz hayatimi ona gòre yasiyorum diyor karsinda." diyor ve bu ònermeye muhatap olan bizlerin ister ateist ol ister materyalist ister putperest ol bu ònermeyi kuran adamin bu ònermesiyle kuranin tarihi, ònermenin de felsefi vs. ònemi geregi yuzlesmen gerektigini ifade ediyor. Ne diceksin bu adama. A. Bu adam hasta, gercekte olmayan bir seyler goruyor ve kendi de inaniyor diceksin bu durumda iddiasinda samimi ama hastaligi dolayisiyla haber yanlis olucak. Bu duruma fetanet delilleriyle itiraz ediyor. B. Bu adamin akli melekesi ve duyuları yerinde ama sahtekar, gòrmedigi halde, kendisi gormedigini bildigi halde cesitli sebeplerle (buyuk ihtimal cikarlari icin) yalan soyluyor. Bu durumda samimiyet delili geliyor iste. Adamin kendisinin de bu duruma inandigini ispat ediyoruz. Samimiyet delilleri bunun icin serd ediliyor. Adam cok mubarek, asla cikarlarina gore is yapmaz sadece peygamberde olacak bir ahlak var demiyoruz bu argumantasyonda. Elestirmene düşen hayir abi bir de c. Şikki var ve o da adam hem sahtekar değil yani gercekten 23 sene melek diye bir sey gordu ve buna inandi hem de akli başı yerinde duyulari saglam biriydi dolayisiyla halusulasyon veya benzeri bir sey gorup gercek de sanmadi ama gene de bu adam melek gòrdùm dediginde yanlis bir ònerme kurmus oldu. Yazar da diyor ki nasil yanlis olacak. Hem önermesini yanlis kilacak epistemik yollarinda sikinti yok hem de onermeye dair özne olarak kisisel dahli yok. Önerme nasil yanlis oluyor kuzum. Elestirmen zaten somut bir c sıkkiyla itirazda bulunmamiş. "Ya c sikki varsa" demekten başka bir sey dememis yani. Yapabilse yapardi diye dusunuyorum. Ayrica temel argumani anlayan biri asla ama asla c sikki olarak hem sahtekar hem de hasta olabilir bunu niye irdelemedin demez. Zaten biri argumani çurutuyor her ikisini niye soylemedin diye elestiri nedir ya. Öncül dergisine gercekten bu seviyede bir elestiri yazisi yakismadi. Hic mi kimse uyarmadi yahu. Ayrica elestirinin basinda temel argumanin öncüllerine itiraz olacak sandim. Onlara da itirazda bulunmamiş. Sadece itiraz edilebilir demekten oteye gitmemis. Bekledigimiz bak bu tarihi verin yanliş veya şu yazarı kaynak göstererek yaptigin şu aktarim yanliş demek yerine aktarim kaynaklarini güncel degil yanlis olabilir demis. Aaa. Yanliş olabilir demek. Valla! Allah razi olsun kral ya. Çok sey dedin. Bu soylem hatabidir. Bir sey soylemeden soylemis gibi yaparak rakibin pozisyonunu zedelemeye calisiyor bildigin. Gercek bir elestiride bak bu aktarimin yanlis, bak bu yazardan aktardin ama bu guncel literaturde elenmiş bir söylem ya da veri denmeliydi dişe dokunur bir elestiri için. Çağdaşlaşmayla alakalı berkesi kaynak veren elestirilmez. Berkesin elenmiş söylemini elestirilere ragmen saglammis gibi kullanan elestirilir. A, b dir diyen 2002de yazilmis eser varken neden 1833de yazilmis eseri kullandin diye bir elestiriyi en azindan ben makul bulmuyorum. Ayrica bu tercihi hala makul kilan sebepleri var yazarin. Aklinca modern literature hakim degilsin demeye getirmis ama bu kadar curretkar soylemde bulunmak istememis anlasilan. Özetle eleştirmenin, iddialarini delillendirmekten çok daha güçlü bir bicimde kitabin temel argumantasyonunu anlamadigini delillendirmiş oldugu soylenebilir. En azindan saygili bir dille yazilmiş. Örnegin kullandigi bu saygılı dili, bizim için ona dair onun kitabi bilerek çarpittigina değil de kitabi çesitli sebeplerden ötürü eksik anladigina delil oldu. Son tahlilde sorunumuz hakkinda samimiyet delili olanla değil samimiyetsizlik delili olanladır. Sirf sondaki ek1 icin bile ellerine sağlık denebilir.
Eleştiri yaptığını zanneden kişinin argümanları,kullandığı kavramlar,tenkit metodoljisi v.s neredeyse hepsi oldukça sığ ve yersiz.Sadece ben bu kelimeleri-kavramları biliyorum demek için yazı yazmış.Ama çıkan sonuçtan-üründen de anlaşılacağı üzere bildiği zannıyla yazdığı kavramları da bilmediğini öğrenmiş bulunduk.İlim yönünden kusurlu bir örnek nasıl olur konusunda model olarak kullanılabilecek kişisel hezeyanlardan ibaret bir laf kalabalıklığından daha fazla birşey değil.Özür dileyerek söylemeliyim ki;felsefe ilk sınıf arkadaş ortamı konuşmalarından daha derinlikli bir yanı yok.Saygılarımla...
Kitap bugün geldi okuyacagim. Kendime ne kadar musluman desemde uzun zamandir tam olarak inanarak namaz kildigim yok bazi sorular var kafamda umarim bu kitap faydali olur
Kitapta onlarca örnek var, lütfen tek bir örneğe takılmayın bir örnekle alakalı aklınıza soru takılırsa onun üzerinde çok durmayın kitabı bitirin. Butuncul düşünün
Allah razı olsun abi, emeğine sağlık. Tam da kitabın yarısında okumakta olduğum bir dönemde argümanları daha net anlamama ve çıkış yerini hatırlamama vesile oldu bu yayın. Kitabı okumayanlar için tavsiye ederim kesinlikle, okuyalım, okutalım. Hem gayri müslimlere direkt takdim edebileceğimiz bir eser hem kendimiz okuyup Resûlullâh'ın (sav) hayatını müşahede edebileceğimiz bir siyer kitabı niteliğinde.
Peygamberliğin ispatı kitabı çok açık ve anlaşılır bir kitap. Gücünü bu sade üslubundan alıyor. Olurken çok istifade ettim . Birazcık uzun bir kitap ama hızlı akıyor . Herkese tavsiye ederim
Daha yeni dinleme imkanı buldum. Not aldığım sayfalar çoğaldı. Emeğine, aklına, ilmine gönlüne sağlık; Allah iki cihanda da afiyet versin sevdiklerinizle. Kızlarınız da sizin gittiğiniz yolun yolcusu olsun. Amin.
Genel olarak videolarını beğensem de şia ile ilgili videolarında sıkıntılar var. Neva tv kanalında bi arkadaş bazı hatalarına vurgu yapmış izlemeni tavsiye ederim. Caferilik konusunda baya eksik olduğunu tüm videolarını hemen hemen izlemiş biri olarak bariz belli etmene rağmen çok ağır laflar etmeni sana yakıştıramıyorum. Kitaplarını kendime almayı geç alıp hediye eden biri olarak yaptığın bu hataları düzelttiğin bir yayını bekliyorum
Adamın ana olarak eleştiridği nokta imamet . Sorusuda çok basit . Eğer bir imam lazımsa şuan neden imam yok eğer imama gerek yoksa neden Peygamberimizden sonra gerek olması gerekti ?
Güzel bir video epey uzun olmuş siz yoruldunuz biz de yorulduk konumun bütünlüğünü kafada oturtmadan uçtu gitti😊 videolarınızda bazen elinize elektronik sigarayı görüyoruz biraz daha dikkatli olursanız Peygamberimizi anlatırken kullanmanız ne kadar uygun
Abi bahsettiğiniz felsefi örgüyü metin olarak (20 syf vb) kitabın girişinde ifade edip ve ben bunu açıklıyorum denilse idi daha iyi olabilir miydi? (Kitapta neyi açıklamak istediğinizi söylüyorsunuz zaten. )
RESULULLAH EFENDİMİZİN SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM AYETLE SABİT PEYGAMBER OLDUĞU ELHAMDÜLİLLAH..... RABBİMİZİN CELLE CELALÜHÜ BUYURDUĞU ÜZERE RESULÜM SEN OLMASAYDIN ALEMLERİ YARATMAZDIM sözüne mashar olmuştur... AHZAB SURESİ 40.AYETTE İSE O ALLAH'IN ELÇİSİDİR VE PEYGAMBERLERİN SONUNCUSU DUR. ALLAH HER ŞEYİ BİLMEKTEDİR.
Altay hocam belki konuyla bağlantılı olmayabilir sacmada olabilir ama şu şekilde dusunule bilirmi hz peygamber benden sonra nebi gelmeyecek demiştir fakat kuranda nebi ve Resul ayrımı var benim anladığım kadarıyla bir kişi kalksa ve ben resulüm dese böyle bisiy olabilirmi sizce yada bunu nasıl çürütürüz
Neva TV’nin son videosunda senin görüşlerimdeki hatalar detaylıca ele alınmış. Bu konuyu daha iyi anlamak isteyenler için faydalı olabilir. İzlemenizi öneririm
Neva TV’nin yeni videosunda, senin görüşlerimdeki hatalar ayrıntılı bir şekilde ele alınmış. Bu konuda bilgi edinmek isteyenler için izlemeye değer bir video.
Normalde yayınlarda espriye vurduğu çok olmasına rağmen burada eleştiriyi açıklarken ciddiyetini hiç bozmaması bu adamın samimiyetine bir delildir arkadaşlar. Her samimi dürüst kişi peygamber olabileceğini söylüyordu eleştiride bu durumda yoksa Altay abi de..? 😃
Neva TV, senin görüşlerimdeki hataları inceleyen bir video yayınlamış. Düşüncelerimin ne kadar yanlış olduğunu görmek isteyenler için ilginç bir içerik
Sen ve senin gibi değişik profil resmi olanlar hülehölüğe TV de bir program hazırlaması bizim ağısktözndh tarafımız bile iplemedi. Siz kudurun ki bizim Ehli Sünnet ilimle uğraşan MÜCAHİTLERİNİZ ARTSIN. AMİN RABBEL ALEMİN.
Neva TV’nin yeni videosunda, senin görüşlerindeki hatalar ayrıntılı bir şekilde ele alınmış. Bu konuda bilgi edinmek isteyenler için izlemeye değer bir video.
Keske mesajim gorulse hiyeroglif konusunda şuna takildim misir dilinde bilinen sey sozlu olarak aktarilmis olamaz mi biz neden yazimsal olarak bakiyoruz olaya belki misirlilar bir savasta soyledi sonra o sekilde aktarilfi ve geldi keske gorup yanitlasaniz ya da videonuzda
Videonun özeti şu. Türkiye de hiç kimse objektif bir eleştiri yapamıyor. Kitabı kendi icinde değerlendiren adam gibi biri çıkmadı. Tarafgir bir bakış açısıyla yaklaşım var. O yüzden mesele sen şunu dedin, ben bunu dedim şeklinde bağlamdan kopuk, bir bütün halinde değerlendirme yerine cımbızlanan bir karı-koca kavgasına dönüşüyor. Eleştiriyi gerçekten çok zayıf buldum. Sanki kitabı uzun aralarla okuyarak notlar alıp, önceki kısımda ne olduğunu sürekli unutarak devam edilen şekilde yapılmış gibi bir eleştiri gibi geldi.
Abi Bernard Lewis eleştirisi gelir mi ? Dürüst olayım kendisi cidden sevdiğim ve objektif bulduğum bir bilim adamı. Senin ağzından eleştirisini dinlemeyi çok isterim.
Kitabı okuyorum. Allah rızasına vesile kılsın. Basit bir tashih: 8. Baskı sayfa 320. Caetani:... ...hazirûndan bir çoğunu müteessir ettiler (üzdüler). Paranteze (etkilediler) yazılsaydı daha uygun bir sadeleştirme olurdu.
Neva TV’de, senin görüşlerimdeki hataları detaylıca inceledikleri bir video var. Bu konudaki eksik veya yanlış bilgileri görmek isteyenler için iyi bir kaynak olabilir.
Islamiyetin her seyine elestiri getiren ve iman etmeyenler dogrulugunu ispat edemedikleri kavramlar icinde bocaliyor.halbuki peygamberimiz iman etmeyenler gelince onlarin sivesi ile islamiyeti anlatiyor ve gerekirse mucizeler de gostererek dogru sozlu oldugunu ispat ediyordu.ve bu mucizelerin bir bolumu su veya bu olursa musliman olurum denilen seylerdi.
Normalde bu kitap için hep Eş'ari kelamcılarının daha fazla işine geleceğini ve bununla ilgili bir makale (kitapta olabilir tam hatırlamıyorum) yazacağını belirtiyordun ama dakika 46.35 civarında kitabı zorlayınca (kitabın açık karnı olan vahyin Hz. Muhammed'e nereden geldiği konusunda) aslında kitabın Maturidi bir savunmaya daha uygun olduğu görülüyor (diğer türlü savunulamaz demiyorum bu şekilde daha güçlü oluyor diyorum). Dakika 46.30 ve sonrasında yapılan savunun açıkça akılla bilinebilen ahlaki önermeler vardır önermesine bağlı olduğu görülüyor kitabı kendi içinden savunacaksan en makul savunu Maturidi savunu oluyor abim yine fanatikliğini ortaya koymuş. :)
Bir de en fazla şöyle bir eleştiri gelebilir Şeytan/Kötü Tanrı iyi olduğunu kabul ettiğimiz bu önermeleri gelecekte daha kötü sonuçlara yol açsın diye emrediyor olamaz mı? Ki bu da sadece vehimdir herhangi bir delili yok.
Abi kötü tanrı ise neden iyilik yapmayı emretsin diyorsun ama bunun tam anlamıyla doğru olmama ihtimali yok mu sonuçta kötü tanrı iyilik emrederek iyiymiş izlenimi verince de kötü tanrı oluyor kandırmış oluyor yani Bilmiyorum mantıklı oldu mu ama kafama takıldı cevap verirsen çok sevinirim. Allah razı olsun
5:56 eleştirmeni bayağı etkilemiş bu yöntem 😁😁 ama tutmamış gibi. Eski araştırmacılar daha sertti. Şimdi daha ılımanlar ve Hz peygamberin üstün vasıflarını tarafsız kabullenmişlerdir.
Abi Hume un mucize eleştirisine verdiğin cevap bence yeterli değil mesela dedin ki bir kadın doğumcu çok istisnai bir olay görse Hume bunu kabul etmez diye açıkcası gayet de eder çünkü Hume tümü ile alışılagelmişin dışında olan her haberi reddetmiyor fakat eğer bir kadın doğumcu dese ki "bir kadın gördüm doğum anında kendi kendine karnı yarıldı çocuk çıktı sonra karnı tekrar sanki hiç açılmamış gibi kapandı." İşte bu normal şartlarda imkansız olması mümkün olmayan olsa mucize olarak doğa üstüne atıf yapacağımız bir şey olduğu için Hume derki bu habere güvenemeyiz. Yoksa 500 milyon dolarlık bir oyuncunun afyonspor a gelmesi imkansız değildir sadece karşımıza çıktığında garipseyeceğimiz çok nadide bir olaydır. Bir futbolcunun bir maçta 15 gol atması gibi.
Yayında ifade etmeyi unutmuşum, bence oldukça önemli bir detaydı. Kitap içerisinde “mucize” kavramını gündelik ve literatürdeki kullanımdan oldukça farklı kullandık. Kitapta tanıma uzun bir kaç bölüm ayırdım. Oldukça önemli bir algılama farklılığı oluşturuyor. Hume tenkidinde bunu belirtmem lazımdı. Tanımımız kapsamında Hume’un mucize eleştirisi ile ortak nokta neredeyse yok gibi.
Abi Hume'ın iddiası bence en baştan tutarsız çünkü Tanrı'nın varlığını kabul etmesini bekleriz o epistomolojik iddia ile. Çünkü Biz her nerede bir düzenlilik görsek ardından ilim sahibi biri ya da birileri çıkıyor ve bu o kadar kesinleşiyor ki Başka bir yerde düzenlilik görsek de ama yapanı görmesek bile zaten onun yapanı olduğunu biliyoruz aynı şeyi Kainata uygulamasını bekleriz ama kendisi ateist. Bir de Şöyle bir benzetme yapılabilir. Bİr oda var odanın içinde 1 litrelik su dolu bardak var bi bunu görsek Hume'un iddiasına göre şöyle dememiz gerekirdi : aa odanın çoğu hava hem de suya göre katbekat o zaman bu su beni doyurmaz. halbuki biz suya doyup doymamızı yüzde oran hesabına göre değil miktara göre yaparız aynı şey mucize iddiası (sadece mucize olması da gerekmez her iddia için geçerli) senin o haberi kabul etmen (doyman ) için gerekli olan kişi sayısı yeterince varsa diğerleri bunu böyle aktarmadı ya da normalde öyle beklenmez diye reddetmezsin. (yani kişi sayısı miktarına bakarsın geri kalan insanlarla oranlamazsın. insan zihninin dğoğal çalışması böyledir. Örnek vermek gerekirse Biyoloji kurallarına göre imkansız görünen bir canavarın olduğu iddiası size ulaşıyor ve bu bu canavar göründüğü her keze inanılmaz acı veriyor diyelim iddia bu. Şimdi bu canavı 1 kişi gördü de sana aktarsa inanmayabilirsin (belki 1ml su seni doyurmaz yani) 2 kiş olsa yine ama ayrı yerlerden belli miktarda (fakat yine çoğunluk olmayacak kadar)insan aktarsa mesela 100 kişi o zaman dersin ulan bi önlem alalım. demek ki insan zihni yüzde oranına göre değil miktar hesabına göre iddayı alıyor.)
Abi konuyla alakalı değil ama video kapağındaki yazı yanlış yazılmış insanlar yanlış anlayabilir :)
Abi mukellefiyetlerin peygamberide kapsaması bir samimiyet delilidir ancak evlilikte dörtten fazla kişi ile aynı anda evli olması peygamberin samimiyet deliline bir itiraz olarak gelmez mi evet samimi idi ancak evlilik konusunda dört eş sınırı kendisini kapsamadı diye bir itiraz mantıklı olmaz mı buna cevap olarak peygamberdi ve devlet lideri idi siyasi evlilikler yapması gerekirdi ki müttefik kazansın demek makul bir cevap mıdır
Diyagram eleştirisine sunulan şablonlar çoğaltılabilir ve tüm olası kombinasyonların çürütülmesi gerekir, örneğin şu tarzda şablonlar öne sürülebilir :
1. Cebrail mutlak kudret sahibi olmayan iyi bir melek, ancak "Allah" diye bir varlık yok. Cebrail insanları ahlaki manada geliştirmek için (yani iyi bir amaç uğruna) yalan söyledi.
2. Cebrail iyi bir melek ve kendisinden daha üstün olan bir varlıktan aldığı haberleri peygambere iletiyor. Fakat Cebrail'den daha üstün olan varlık kendisinin "Allah" (sonsuz kudret sahibi mükemmel varlık) olduğu konusunda insanlara yalan söylüyor. Bu yalanı söylemesindeki amaç ise insanları ahlaki manada geliştirmek fakat bunu ancak cennet-cehennem/vaadi-tehditi yoluyla başarabileceğini düşünüyor.
Tüm olası şablonları salt kitabın kurgusu içinde kalarak yani "Allah"ı özerk bir biçimde kanıtlamadan bertaraf etmek olanaklı gözükmüyor.
24:00 1700 öncesi yazarlara atıf yapmalısın demiş daha çok aslında kısaca ifade etmek gerekirse. Sonrasında özellikle burjuvazinin yükseldiği dönemde katolik kilisesine karşı İslam'a bile: yanaşılmıştır diyorlar benim anladığım. Senin örneğin Thomas Aquinas'tan bulman gerek Rasulullah'ın durumu için delili, çünkü en sert (ve cahilce) eleştiriler ondan geliyor mesela, ya da Rousseau, Montaigne, Montesquieu vs.
Elhamdülillahi alâ ni’metil islâm
Bugün islam davasını savunuyor olmamız jiç şüphesiz ALLAHIN bize ikramıdır.
Ne alaka kardeşim. Çok yanlış bilgiye sahipsin bir müslüman olarak. Senin dininin daha ne istediğini bile bilmiyorsun. Bı diyosunuzki imtihan dünyası bide agnostikler ateistler olunca laf atiyosunuz. Bakın onlarda size atıyor o yüzden attiginizi biliyorum bende. İki tarafta kısır döngüye girmiş. Bana göre burda Kur'anda hata var. Niyemi? Artık kim yazdıysa bilmiyorum ama o döneme göre yazmış herşeyi. Yok kafirlerle arkadaş olma onlar şeytan kulu misali bakılıyor falan falan falan. Bu zaten süşman bellemektir. Kutsal bir kitapta bu gibi şeylerin yazması çok garip yani.
Allah ilmine bereket versin Altay hoca
ciddiyetini bozmadan kitap eleştirisi yaptığı için tebrik ediyorum. bu şekilde sağlıklı tartışma ortamı bulabileceğiz.
kitabın konusuyla ilgili ingilizce çok kaynak vardı ama türkçe içerik eksikti. kitap bu boşluğu güzel doldurdu. genele bakınca gayet başarılı buluyorum.
"ALLAH, kendisine dayanan hiçbir kalbi yüzüstü bırakmaz."
1:02:23 o konuda dogmatik, işine öyle geliyor~ Kömürella
'Biraz keyfi.'
'Kusursuz olmak bir kusurdur.'
'Mantıkta hata var.'
'Belediye yolları sulamış da olabilir'
-Quantum anlatan ama matematik ve mantık bilmeyen küfürbaz kafir Kömürella
😂
Okunma süresi 36 dakika olan bir metne, tam 2 katı kadar sürede cevap vermiş Gıymetli hocam :)
Kitap yine bihakkın okunmamış ve münekkit birçok hususta malumun ilamı cinsinden tekrarlara düşmüş ve kendini nakzetmiş. Bu kitabı ilk okuduğumda kafamda yeterince bir şablon oturmamıştı. İkinci okuyuşumda ancak metodu kafamda oturtabilmiş ve metodun ne kadar mantıkî olarak (lamı cimi olmayacak bir biçimde) sağlam bir zemine yerleştirildiğini kavrayabilmiştim. Bence gelen itirazların çoğunluğu, kitabın metodunun ve ne anlatmak istediğinin anlaşılmamasından kaynaklanıyor. Maalesef bu eleştirmen arkadaş da benzer hatalara düşmüş.
Ağabey inşaAllah dakikadan kesilmez sonra izlemek istiyorum
Kitaba yapılan en güçlü ve düzgün eleştirinin bile aslında zayıf olması çok şeyi açıklıyor.
Acm ye sual nsl sorabilirim??
Boş konuşma kardeşim. ACM 90 dakika yayın açacak kadar ciddi bir eleştiri yazısı gelmiş işte. Ayrıca bu bir drama yazısı olmadıdğı gibi agnostik bir soytarı tarafından da yazılmadı, az saygı duyun.
@@Fofenkvideo çekilmesi makalenin güçlü olduğuna mı delil yani? O zaman agnostik soytarının itirazları ve "eleştirileri" çok güçlü, çünkü onunla ilgili baya video çekildi. Makale sonlara doğru o kadar anlamsızlaşıyor ki. Diğer saçma itirazlardan bir farkı kalmıyor(mesela "bu bir bilimsel kanıt değil") Bir de kitapta söylenmek istenen bazı şeyler de hiç anlaşılmamış. Güçlü sayılabilecek tek bir itiraz vardı, o da daha önceden tartışılmıştı zaten. Bu makalenin iyi tarafı saygı çerçevesinde, helele hülele diye yazılmamış olmasıydı. Makalenin sizin tarafınızdan hangi gerekçelere göre güçlü olduğuyla ilgili çok "dolu" bir cevap bekliyorum.
@@Fofenk Herhangi bir saygısızlık göremedim. Eleştirinin güçlü ve düzgün olduğunu belirtmiş kardeşim. Saygı duyuyor yani. Sadece bu güzel eleştirinin bile kitabın felsefi değeri karşısında zayıf kaldığını söylemiş. Kendi fikrini belirtmiş bir saygısızlık da etmemiş. Her şeye duyar kasmayın lütfen.
@@FofenkBoş konuşma nedir lan?Bu nasıl bir uslup? Dionun akrostiş tebâsından olduğunu niye kamufle etme gereği duyuyorsun onu söyle sen önce
Allah c.c ilmini de sabrını da gayretini de artırsın inşAllah!
ACM'yi tanıdığımda ondan 2 yaş küçüktüm, aradan geçen yıllar neticesinde o hala 29 yaşında ben ise ondan 2 yaş büyük bir abisi olmuşum :)
Ahahahah😂
Biz de elestiriyi elestirelim o zaman. (Siteden okudum yaziyi.)
Her ne kadar başlarda bir şeyler vaadetse de sonlara doğru eleştirmenin ortalama bir okuyucu bile olamadigi söylemleriyle ortaya cikiyor. Ne temel argümantasyon semasini anlamış ne de temel önermeleri destekleyen delillerin içerigini kavrayabilmiş. Eleştirmen samimiyet delilini
1. hz. Muhammed her daim samimi, dürüst, çıkarcı olmayan bir adamdı.
2. Bòyle olan her adam peygamberdir
:. (3) Ohalde hz. Muhammed peygamberdir.
Seklinde bir delil zannetmis; fetanet delilini ise
4. hz. Muhammed çook zeki olaĝanustu yetenekli ve basarili biriydi.
5. Boyle biri ancak peygamber olabilir
:. (6) o halde hz. Muhammed peygamberdir seklinde anlamìsa benziyor. Oysa elestirdigi kitabının yazari kitapta uzun uzun anlattigi yetmedigi gibi defalarca bu arguman òrgusune dair video da cekti adam hala diger dini liderlerle karsilastirsana ne alaka cengiz han diyor. Başarıdan hareketle bir ispat var saniyor. Basarinin fetanetin ispat kumesinin delilleri/argumanlari oldugunu anlayamamis. Ve bu anlayamama bildigin kitabin temelini anlayamama demek. Buna dair o kadar savrulmus ki elestirmenin anlama yetenegine ve felsefi yeterliligine dair nerdeyse ònyargi olustu elestirinin sonlarina dogru.
Hele hele sonlara dogru sirf elestiri noktalari cok gozuksun diye hic bir anlami olmayan elestiriler yapmis. Bu soylemleri de temel argumantasyonu anlamadigini gösteriyor tabi. Bu elestirmene amme hizmeti yapalim:
Elestirdigin yazar "Bir adam cikiyor 23 yildir melek goruyorum surekli irtibattayiz hayatimi ona gòre yasiyorum diyor karsinda." diyor ve bu ònermeye muhatap olan bizlerin ister ateist ol ister materyalist ister putperest ol bu ònermeyi kuran adamin bu ònermesiyle kuranin tarihi, ònermenin de felsefi vs. ònemi geregi yuzlesmen gerektigini ifade ediyor. Ne diceksin bu adama.
A. Bu adam hasta, gercekte olmayan bir seyler goruyor ve kendi de inaniyor diceksin bu durumda iddiasinda samimi ama hastaligi dolayisiyla haber yanlis olucak. Bu duruma fetanet delilleriyle itiraz ediyor.
B. Bu adamin akli melekesi ve duyuları yerinde ama sahtekar, gòrmedigi halde, kendisi gormedigini bildigi halde cesitli sebeplerle (buyuk ihtimal cikarlari icin) yalan soyluyor. Bu durumda samimiyet delili geliyor iste. Adamin kendisinin de bu duruma inandigini ispat ediyoruz. Samimiyet delilleri bunun icin serd ediliyor. Adam cok mubarek, asla cikarlarina gore is yapmaz sadece peygamberde olacak bir ahlak var demiyoruz bu argumantasyonda.
Elestirmene düşen hayir abi bir de c. Şikki var ve o da adam hem sahtekar değil yani gercekten 23 sene melek diye bir sey gordu ve buna inandi hem de akli başı yerinde duyulari saglam biriydi dolayisiyla halusulasyon veya benzeri bir sey gorup gercek de sanmadi ama gene de bu adam melek gòrdùm dediginde yanlis bir ònerme kurmus oldu. Yazar da diyor ki nasil yanlis olacak. Hem önermesini yanlis kilacak epistemik yollarinda sikinti yok hem de onermeye dair özne olarak kisisel dahli yok. Önerme nasil yanlis oluyor kuzum.
Elestirmen zaten somut bir c sıkkiyla itirazda bulunmamiş. "Ya c sikki varsa" demekten başka bir sey dememis yani. Yapabilse yapardi diye dusunuyorum. Ayrica temel argumani anlayan biri asla ama asla c sikki olarak hem sahtekar hem de hasta olabilir bunu niye irdelemedin demez. Zaten biri argumani çurutuyor her ikisini niye soylemedin diye elestiri nedir ya. Öncül dergisine gercekten bu seviyede bir elestiri yazisi yakismadi. Hic mi kimse uyarmadi yahu.
Ayrica elestirinin basinda temel argumanin öncüllerine itiraz olacak sandim. Onlara da itirazda bulunmamiş. Sadece itiraz edilebilir demekten oteye gitmemis.
Bekledigimiz bak bu tarihi verin yanliş veya şu yazarı kaynak göstererek yaptigin şu aktarim yanliş demek yerine aktarim kaynaklarini güncel degil yanlis olabilir demis. Aaa. Yanliş olabilir demek. Valla! Allah razi olsun kral ya. Çok sey dedin. Bu soylem hatabidir. Bir sey soylemeden soylemis gibi yaparak rakibin pozisyonunu zedelemeye calisiyor bildigin. Gercek bir elestiride bak bu aktarimin yanlis, bak bu yazardan aktardin ama bu guncel literaturde elenmiş bir söylem ya da veri denmeliydi dişe dokunur bir elestiri için. Çağdaşlaşmayla alakalı berkesi kaynak veren elestirilmez. Berkesin elenmiş söylemini elestirilere ragmen saglammis gibi kullanan elestirilir. A, b dir diyen 2002de yazilmis eser varken neden 1833de yazilmis eseri kullandin diye bir elestiriyi en azindan ben makul bulmuyorum. Ayrica bu tercihi hala makul kilan sebepleri var yazarin. Aklinca modern literature hakim degilsin demeye getirmis ama bu kadar curretkar soylemde bulunmak istememis anlasilan.
Özetle eleştirmenin, iddialarini delillendirmekten çok daha güçlü bir bicimde kitabin temel argumantasyonunu anlamadigini delillendirmiş oldugu soylenebilir.
En azindan saygili bir dille yazilmiş. Örnegin kullandigi bu saygılı dili, bizim için ona dair onun kitabi bilerek çarpittigina değil de kitabi çesitli sebeplerden ötürü eksik anladigina delil oldu. Son tahlilde sorunumuz hakkinda samimiyet delili olanla değil samimiyetsizlik delili olanladır. Sirf sondaki ek1 icin bile ellerine sağlık denebilir.
Hepsini okumaya muvaffak olabildim elhamdülillah, makele gibi yorum olmuş
Emeğine sağlık. Tebrikler. Bana gerek kalmamış yorum yapmama 😂
Eline sağlık gerçekten emek verip ciddiye almışsın helal olsun
👏👏
Bu kadar düzgün notlarla dinleyip bilgilendirdiğiniz için teşekkürler
Eleştiri yaptığını zanneden kişinin argümanları,kullandığı kavramlar,tenkit metodoljisi v.s neredeyse hepsi oldukça sığ ve yersiz.Sadece ben bu kelimeleri-kavramları biliyorum demek için yazı yazmış.Ama çıkan sonuçtan-üründen de anlaşılacağı üzere bildiği zannıyla yazdığı kavramları da bilmediğini öğrenmiş bulunduk.İlim yönünden kusurlu bir örnek nasıl olur konusunda model olarak kullanılabilecek kişisel hezeyanlardan ibaret bir laf kalabalıklığından daha fazla birşey değil.Özür dileyerek söylemeliyim ki;felsefe ilk sınıf arkadaş ortamı konuşmalarından daha derinlikli bir yanı yok.Saygılarımla...
Kitap bugün geldi okuyacagim.
Kendime ne kadar musluman desemde uzun zamandir tam olarak inanarak namaz kildigim yok bazi sorular var kafamda umarim bu kitap faydali olur
Kesinlikle faydalı olur
Kitapta onlarca örnek var, lütfen tek bir örneğe takılmayın bir örnekle alakalı aklınıza soru takılırsa onun üzerinde çok durmayın kitabı bitirin. Butuncul düşünün
Faydalı yayındı abi Allah razı olsun ❤
Allah razı olsun abi, emeğine sağlık. Tam da kitabın yarısında okumakta olduğum bir dönemde argümanları daha net anlamama ve çıkış yerini hatırlamama vesile oldu bu yayın. Kitabı okumayanlar için tavsiye ederim kesinlikle, okuyalım, okutalım. Hem gayri müslimlere direkt takdim edebileceğimiz bir eser hem kendimiz okuyup Resûlullâh'ın (sav) hayatını müşahede edebileceğimiz bir siyer kitabı niteliğinde.
Reyiz yurtdışında yaşıyorum d&r da baktım bulamadım pdf e nasıl ulaşabilirim google kitaplara yükleme imkanın var mı
Peygamberliğin ispatı kitabı çok açık ve anlaşılır bir kitap. Gücünü bu sade üslubundan alıyor. Olurken çok istifade ettim . Birazcık uzun bir kitap ama hızlı akıyor . Herkese tavsiye ederim
ALLAH (ﷻ) razı olsun.
Daha yeni dinleme imkanı buldum. Not aldığım sayfalar çoğaldı. Emeğine, aklına, ilmine gönlüne sağlık; Allah iki cihanda da afiyet versin sevdiklerinizle. Kızlarınız da sizin gittiğiniz yolun yolcusu olsun. Amin.
Allah sayınızı arttırsın🙏🏻
Ağzına sağlık
Tesekkurler abi 🌸🌸
İzleyen kitle niye beğenmiyo gençler
Allah razi olsun ,tuttugunu altin ,pardon musluman etsin 😊
Genel olarak videolarını beğensem de şia ile ilgili videolarında sıkıntılar var. Neva tv kanalında bi arkadaş bazı hatalarına vurgu yapmış izlemeni tavsiye ederim. Caferilik konusunda baya eksik olduğunu tüm videolarını hemen hemen izlemiş biri olarak bariz belli etmene rağmen çok ağır laflar etmeni sana yakıştıramıyorum. Kitaplarını kendime almayı geç alıp hediye eden biri olarak yaptığın bu hataları düzelttiğin bir yayını bekliyorum
reiz, surda burda yalnissin deyip örnekler vermen lazim, yoksa dogru olsan bile sloganik sözler söyleyen elinde mikrofonlu biri gibi oluyorsun
Akşam cevap videosunu izlersin hocam
Sen ne lan askerlik arkadaşın mi bu adam olum? Siz diyeceksin hazreti efendimiz diyeceksin
Adamın ana olarak eleştiridği nokta imamet . Sorusuda çok basit . Eğer bir imam lazımsa şuan neden imam yok eğer imama gerek yoksa neden Peygamberimizden sonra gerek olması gerekti ?
Ağzına sağlık
Ağzına sağlık abi, güzel yayındı
Allah razı olsun. Tək kəlmə ilə, mükəmməl🎉
Neva TV’nin senin görüşlerimdeki hataları ortaya koyduğu videoyu izledim. Detaylı bir analiz yapılmış, ilgilenenler için faydalı bir içerik.
Son Neva TV videosunda, senin görüşlerindeki hatalar oldukça iyi bir şekilde ele alınmış.
Neva TV’nin videosunda, senin görüşlerimdeki bazı hatalar ortaya konmuş. İlginç bir bakış açısı sunuyor, izlemeye değer
Çıkan reklamlar inanılmaz kral ya!
Allah razı olsun abim 😊
Bu kitap da çok sağlam çok güzel kitaptı
Allah kolaylık versin
Yüreğine sağlık kardeşim böyle videolara devam edelim
Neva TV’nin yeni videosunu izledim. Video, senin görüşlerimdeki bazı hataları oldukça net bir şekilde gösteriyor. İzlemenizi tavsiye ederim.
Altay abi yine her şeye yerinde ve anlaşılır cevaplar vermiş ağzına sağlık ❤
Güzel bir video epey uzun olmuş siz yoruldunuz biz de yorulduk konumun bütünlüğünü kafada oturtmadan uçtu gitti😊 videolarınızda bazen elinize elektronik sigarayı görüyoruz biraz daha dikkatli olursanız Peygamberimizi anlatırken kullanmanız ne kadar uygun
Yayın evi açınca macbook aldı tabii hemen
Kitabı okudum muhteşem abi
GüZel mi güzel olmuş maaşallah
Altay abinin önüne çıkan reklamlarda villa falan çıkıyor. Bir insanın yayınevi olunca böyle oluyor demekki. 25:00
Gerçekten çok güzel fikirler çok güzel işler
Abi bahsettiğiniz felsefi örgüyü metin olarak (20 syf vb) kitabın girişinde ifade edip ve ben bunu açıklıyorum denilse idi daha iyi olabilir miydi? (Kitapta neyi açıklamak istediğinizi söylüyorsunuz zaten. )
Videonun kapağındaki isim yanlış yazılmış Altay abi.
"Peygamberlerin ispatı" yazıyor.
güzel savundun ancak, yeni baskıda dipnotlarla akla gelen bu eleştrileri de kısa ve sade bir dille yazarsan onu da alalım.
Allah razı olsun abi
RESULULLAH EFENDİMİZİN SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM AYETLE SABİT PEYGAMBER OLDUĞU ELHAMDÜLİLLAH..... RABBİMİZİN CELLE CELALÜHÜ BUYURDUĞU ÜZERE RESULÜM SEN OLMASAYDIN ALEMLERİ YARATMAZDIM sözüne mashar olmuştur...
AHZAB SURESİ 40.AYETTE İSE O ALLAH'IN ELÇİSİDİR VE PEYGAMBERLERİN SONUNCUSU DUR. ALLAH HER ŞEYİ BİLMEKTEDİR.
1:01:41 cimbom'un osimhen'i alması doğaüstü bir olaydır.
Nedensel açıklamaları var.
Altay hocam belki konuyla bağlantılı olmayabilir sacmada olabilir ama şu şekilde dusunule bilirmi hz peygamber benden sonra nebi gelmeyecek demiştir fakat kuranda nebi ve Resul ayrımı var benim anladığım kadarıyla bir kişi kalksa ve ben resulüm dese böyle bisiy olabilirmi sizce yada bunu nasıl çürütürüz
Allah razı olsun kardeşim
59:17 hocam hume’ın tevatür kaydı dipnotundan da biraz ona giydirseydin keşke.
E kitap olarak alabileceğimiz bir yer var mı play storede yok
Hepsi burada vardır
Ağzına sağlık üstad 💖💖💖
Kapak fotosundaki yazı yanlış olmuş
Abi videonun kapak resmi çok enteresan olmuş. Başlıkla da aynı değil
Kendi kitabıma eleştiri yapmış gibi dinliyorum:) baş ucu kitabım resmen helal olsun abi
neva tv güzel bir yayın yapmış seninle alakalı izlemeni bekliyorum
Acaba kitabın farklı lisanlara tercemesi olacak mıdır?
kapak fotosunda supplement önerileri yapıyorsun sandım :d fitnessçı gibi çıkmışın reis
Sıhhat ve fesada muhtemel bir şeyde, kabule temayül ve tercih şefkatten; redde temayül ve tercih -vesvese olmazsa- nefretten geldiğine ayardır.
ﻭَﻋَﻴْﻦُ ﺍﻟﺮِّﺿَﺎ ﻋَﻦْ ﻛُﻞِّ ﻋَﻴْﺐٍ ﻛَﻠِﻴﻠَﺔٌ ٭ ﻭَﻟٰﻜِﻦَّ ﻋَﻴْﻦَ ﺍﻟﺴُّﺨْﻂِ ﺗُﺒْﺪِﻯ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﻭِﻳَﺎ
Saik-i tenkid, aşk-ı hak ve arzu-yu tenzih-i hakikat olmalı.
Selef-i sâlihînin tenkidleri gibi.
SAİD NURSİ
* * *
Neva TV’nin son videosunda senin görüşlerimdeki hatalar detaylıca ele alınmış. Bu konuyu daha iyi anlamak isteyenler için faydalı olabilir. İzlemenizi öneririm
Allâh razı olsun
Elestiri iyi olmasa da cevabi cok iyi olmus ❤
Neva TV’nin yeni videosunda, senin görüşlerimdeki hatalar ayrıntılı bir şekilde ele alınmış. Bu konuda bilgi edinmek isteyenler için izlemeye değer bir video.
Normalde yayınlarda espriye vurduğu çok olmasına rağmen burada eleştiriyi açıklarken ciddiyetini hiç bozmaması bu adamın samimiyetine bir delildir arkadaşlar. Her samimi dürüst kişi peygamber olabileceğini söylüyordu eleştiride bu durumda yoksa Altay abi de..? 😃
Neva TV, senin görüşlerimdeki hataları inceleyen bir video yayınlamış. Düşüncelerimin ne kadar yanlış olduğunu görmek isteyenler için ilginç bir içerik
Sen ve senin gibi değişik profil resmi olanlar hülehölüğe TV de bir program hazırlaması bizim ağısktözndh tarafımız bile iplemedi. Siz kudurun ki bizim Ehli Sünnet ilimle uğraşan MÜCAHİTLERİNİZ ARTSIN. AMİN RABBEL ALEMİN.
Elhamdülillah ❤
Kapaktakiler suikastçi mi? Ezio Auditore da Firenzeye selamlar
Neva TV’nin yeni videosunda, senin görüşlerindeki hatalar ayrıntılı bir şekilde ele alınmış. Bu konuda bilgi edinmek isteyenler için izlemeye değer bir video.
Keske mesajim gorulse hiyeroglif konusunda şuna takildim misir dilinde bilinen sey sozlu olarak aktarilmis olamaz mi biz neden yazimsal olarak bakiyoruz olaya belki misirlilar bir savasta soyledi sonra o sekilde aktarilfi ve geldi keske gorup yanitlasaniz ya da videonuzda
Hocam harikasın, ama 1 saat yerine osimen desen yeterliydi :)
Samimiyet ile fedakarlığı karıştırıyorlar. Samimiyet; aleyhine de olsa söz-davranış uyumunu gözetmektir
Allah razı olsun
Abi senin kitabın PDFsini indirdim hakkını helal et ha
Videonun özeti şu. Türkiye de hiç kimse objektif bir eleştiri yapamıyor. Kitabı kendi icinde değerlendiren adam gibi biri çıkmadı. Tarafgir bir bakış açısıyla yaklaşım var. O yüzden mesele sen şunu dedin, ben bunu dedim şeklinde bağlamdan kopuk, bir bütün halinde değerlendirme yerine cımbızlanan bir karı-koca kavgasına dönüşüyor. Eleştiriyi gerçekten çok zayıf buldum. Sanki kitabı uzun aralarla okuyarak notlar alıp, önceki kısımda ne olduğunu sürekli unutarak devam edilen şekilde yapılmış gibi bir eleştiri gibi geldi.
De yi ayrı yazmışım pardon
Obejektflik neredeyse imkansz
Kral ❤
Abi Bernard Lewis eleştirisi gelir mi ? Dürüst olayım kendisi cidden sevdiğim ve objektif bulduğum bir bilim adamı. Senin ağzından eleştirisini dinlemeyi çok isterim.
Kitabı okuyorum. Allah rızasına vesile kılsın. Basit bir tashih:
8. Baskı sayfa 320.
Caetani:...
...hazirûndan bir çoğunu müteessir ettiler (üzdüler).
Paranteze (etkilediler) yazılsaydı daha uygun bir sadeleştirme olurdu.
Neva TV’de, senin görüşlerimdeki hataları detaylıca inceledikleri bir video var. Bu konudaki eksik veya yanlış bilgileri görmek isteyenler için iyi bir kaynak olabilir.
İnan o kaynak umurumuzda bile değil.
Elhamdülillah
Teşekkürler.
bu videoyu bekliyodum
Islamiyetin her seyine elestiri getiren ve iman etmeyenler dogrulugunu ispat edemedikleri kavramlar icinde bocaliyor.halbuki peygamberimiz iman etmeyenler gelince onlarin sivesi ile islamiyeti anlatiyor ve gerekirse mucizeler de gostererek dogru sozlu oldugunu ispat ediyordu.ve bu mucizelerin bir bolumu su veya bu olursa musliman olurum denilen seylerdi.
Teşekkürler
Güzel bi video olmuş
Videoları dinlemek istiyorum ama çok uzun keşke daha kısa olsa
Huma göre evrimde deliniyormu ozman mucize eleştirisi ile ?
Maşallah
Normalde bu kitap için hep Eş'ari kelamcılarının daha fazla işine geleceğini ve bununla ilgili bir makale (kitapta olabilir tam hatırlamıyorum) yazacağını belirtiyordun ama dakika 46.35 civarında kitabı zorlayınca (kitabın açık karnı olan vahyin Hz. Muhammed'e nereden geldiği konusunda) aslında kitabın Maturidi bir savunmaya daha uygun olduğu görülüyor (diğer türlü savunulamaz demiyorum bu şekilde daha güçlü oluyor diyorum). Dakika 46.30 ve sonrasında yapılan savunun açıkça akılla bilinebilen ahlaki önermeler vardır önermesine bağlı olduğu görülüyor kitabı kendi içinden savunacaksan en makul savunu Maturidi savunu oluyor abim yine fanatikliğini ortaya koymuş. :)
Bir de en fazla şöyle bir eleştiri gelebilir Şeytan/Kötü Tanrı iyi olduğunu kabul ettiğimiz bu önermeleri gelecekte daha kötü sonuçlara yol açsın diye emrediyor olamaz mı? Ki bu da sadece vehimdir herhangi bir delili yok.
Bugün de çok yakışıklısın abi mukaddime videosu ne zaman gelir
Burada çok hızlısın abi maşallah yetişemiyorum videolara qhdhajdhqh
anlasilir
Hocam uzun video atmış. Yeme de yanında yat şimdi.
Abi kötü tanrı ise neden iyilik yapmayı emretsin diyorsun ama bunun tam anlamıyla doğru olmama ihtimali yok mu sonuçta kötü tanrı iyilik emrederek iyiymiş izlenimi verince de kötü tanrı oluyor kandırmış oluyor yani
Bilmiyorum mantıklı oldu mu ama kafama takıldı cevap verirsen çok sevinirim. Allah razı olsun
Mihri ezberci biridir.
5:56 eleştirmeni bayağı etkilemiş bu yöntem 😁😁 ama tutmamış gibi. Eski araştırmacılar daha sertti. Şimdi daha ılımanlar ve Hz peygamberin üstün vasıflarını tarafsız kabullenmişlerdir.
Bir daha Acm-in bir marka olduğuna şahit oldum.
Abi Hume un mucize eleştirisine verdiğin cevap bence yeterli değil mesela dedin ki bir kadın doğumcu çok istisnai bir olay görse Hume bunu kabul etmez diye açıkcası gayet de eder çünkü Hume tümü ile alışılagelmişin dışında olan her haberi reddetmiyor fakat eğer bir kadın doğumcu dese ki "bir kadın gördüm doğum anında kendi kendine karnı yarıldı çocuk çıktı sonra karnı tekrar sanki hiç açılmamış gibi kapandı." İşte bu normal şartlarda imkansız olması mümkün olmayan olsa mucize olarak doğa üstüne atıf yapacağımız bir şey olduğu için Hume derki bu habere güvenemeyiz. Yoksa 500 milyon dolarlık bir oyuncunun afyonspor a gelmesi imkansız değildir sadece karşımıza çıktığında garipseyeceğimiz çok nadide bir olaydır. Bir futbolcunun bir maçta 15 gol atması gibi.