المجلس هذا فيه قلة ادب مع الشيخ و لاحظتها مرات عديدة منها من يقاطعه و منها من يرن هاتفه و منهم من يشارك في الالقاء.. غي مجالسنا في شمال إفريقيا لا تكاد تسمع همسا في حضرة الشيوخ.
@@salimmalki9345شئ أساسي في الدين إنك تحسن الظن انت افترضت الآن اننا نقدس أشخاص وهذا ظلم الله وحده هو القدوس الموقف هنا موقف احترام لمكانة وعلم الشيخ بجانب عمره وأخلاقه وأدبه وظننا به أنه علي الخير فنحترمه و نحترم مكانته وليس تقديس أذا اتبعت الظن السئ في حياتك ستتعب جدا لأن أشياء كثيرة جدا يمكن ترجمتها للوجه السيئ و أصلا هي خير وجيدة جدا حتي في علاقاتك الشخصية حاول الا تتبع هذا الظن
لا يسعني إلا ان احمد الله علي نعمت سماع الشيخ والتعلم منه . فهو نفسه نعمة ان يكون في زماننا انه مثال حي علي ان الله يعطي الدنيا لمن أحب ومن لم يحب ولا يعطي الدين إلا لمن احب
--- لتبكِ على الفضل بن مروان نفسُه فليس له باكٍ من الناس يُعرفُ أقام على الدنيا منوعاً لخيرها وفارقها وهو الظلوم المعنِّفُ إلى النار فليذهبْ ومن كان مثله على أي شيء فاتنا منه نأسفُ؟
الاصل في الانكار على الولاة في السر كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم(من كان ناصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولياخذ بيده فإن قبل ولا ادى اللذي عليه) ولو انكر علانية فيكون ذلك امام الولاة كما فعل الصحابه بالاستدلالات اللتي ذكرها كلها وليس كما يفعل اليوم الانكار بالشوارع وعلى المنابر وعلى شبكات التواصل
المنخل هيا اداه ل نخل الدقيق لإخراج الشوائب منه ، وكانوا الصحابه رضوان الله عليهم يخافون من التبديل كما قال الشيخ واي مظاهر من مظاهر حب الدنيا وان الصحابي من شده ورعه يخشى هذا المنخل واعتبره كأنه فيه ترف وحب للدنيا ، اتمنى اكون وفقت في الشرح والتبسيط
من اكبر مصايب هذه الامه ان تحاول ان تستحلب امثله في تاريخها عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ًًً......ياقوم هذا اصل من اصول الدين الذي ارتضيناه لانه دين العزه والكرامه دين يحارب الظلم والعبوديه لغير الله ولولا ذلك لكفرت بدين الذله والمهانه ...يجب اعادة الامور الي نصابها والرجوع الي اصل الدين وحذف وحرق كل قول ينافي عزة وكرامة الانسان لقد ارتكب فقهاء زمن الفتنه ومابعدها جريمه في حق الامه نعاني منه الي الان من حيث ظنوا انهم يحسنون صنعا يجب ان تصحح هذه الترهات والانحرافات واولها نزع القدسيه عن هولاء الذين حرفوا هذا الدين ورمي اراءهم الي مزابل التاريخ ولا كرامه لهم من زرع في الامه نبتة الارجاء والتصوف وستكون اول الطريق للرجوع بهذه الامه الي السنيين الاربعين الاولي والتي بعدها انحرفت الامه وضلت وتاهت في ظلمات الجهل والكذب على الله ورسوله
المجلس هذا فيه قلة ادب مع الشيخ و لاحظتها مرات عديدة منها من يقاطعه و منها من يرن هاتفه و منهم من يشارك في الالقاء.. غي مجالسنا في شمال إفريقيا لا تكاد تسمع همسا في حضرة الشيوخ.
منيش عارف علاه تحبو تقدسو الأشخاص لازم ديما صنم نعبدوه منعرفوش نعاملو الناس على أساس أنهم بشر
@@salimmalki9345 تقدير وتوقير وليس تقديس افهم
الأدب مع أهل العلم يا أخي لعلمهم ليس لتقديسهم@@salimmalki9345
وأنت قد اغتبت شخص أو أكثر والله أعلم
قل خيرا أو أصمت كما أمرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم
@@salimmalki9345شئ أساسي في الدين إنك تحسن الظن
انت افترضت الآن اننا نقدس أشخاص
وهذا ظلم
الله وحده هو القدوس
الموقف هنا موقف احترام لمكانة وعلم الشيخ بجانب عمره وأخلاقه وأدبه
وظننا به أنه علي الخير
فنحترمه و نحترم مكانته
وليس تقديس
أذا اتبعت الظن السئ في حياتك ستتعب جدا
لأن أشياء كثيرة جدا يمكن ترجمتها للوجه السيئ و أصلا هي خير وجيدة جدا
حتي في علاقاتك الشخصية
حاول الا تتبع هذا الظن
لا يسعني إلا ان احمد الله علي نعمت سماع الشيخ والتعلم منه . فهو نفسه نعمة ان يكون في زماننا انه مثال حي علي ان الله يعطي الدنيا لمن أحب ومن لم يحب ولا يعطي الدين إلا لمن احب
بارك الله فيكم
أللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. الله يبارك فيكم ويحفظكم.
لله درك يشيخ الإسلام ❤
-- قال السيوطي في ألفية الحديث = نظم الدرر في علم الأثر:
خَمْسٌ وَسَبْعُونَ رَوَوْا " مَنْ كَذَبَا " ... وَمِنْهُمُ الْعَشْرَةُ ثُمَّ انْتَسَبَا
لَهَا حَدِيثُ " الرَّفْعِ لِلْيَدَيْنِ " ... وَ " الْحَوْضِ " وَالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ "
--- لتبكِ على الفضل بن مروان نفسُه فليس له باكٍ من الناس يُعرفُ
أقام على الدنيا منوعاً لخيرها وفارقها وهو الظلوم المعنِّفُ
إلى النار فليذهبْ ومن كان مثله على أي شيء فاتنا منه نأسفُ؟
لقد ترك ما هنالك صحيح لو لم يترك ما هنالك لما وقف مروان على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله
الاصل في الانكار على الولاة في السر كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم(من كان ناصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولياخذ بيده فإن قبل ولا ادى اللذي عليه) ولو انكر علانية فيكون ذلك امام الولاة كما فعل الصحابه بالاستدلالات اللتي ذكرها كلها وليس كما يفعل اليوم الانكار بالشوارع وعلى المنابر وعلى شبكات التواصل
واين انت من بسيوفنا يا عمر
الحديث الذي ذكرت ضعيف.
@@nashuss9126 الحديث في صحيح الالباني
@@abdulah_9al377 ضعيف، ضعفه الكثير من العلماء منهم مقبل الوادعي. والالباني يخطئ ويصيب. ابحث في الانترنت عن تخريجه.
ماذا قال في الدقيقة 4:40 من فضلكم ؟
ماذا رأى الصحابة ؟
المنخل هيا اداه ل نخل الدقيق لإخراج الشوائب منه ، وكانوا الصحابه رضوان الله عليهم يخافون من التبديل كما قال الشيخ واي مظاهر من مظاهر حب الدنيا وان الصحابي من شده ورعه يخشى هذا المنخل واعتبره كأنه فيه ترف وحب للدنيا ، اتمنى اكون وفقت في الشرح والتبسيط
من اكبر مصايب هذه الامه ان تحاول ان تستحلب امثله في تاريخها عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ًًً......ياقوم هذا اصل من اصول الدين الذي ارتضيناه لانه دين العزه والكرامه دين يحارب الظلم والعبوديه لغير الله ولولا ذلك لكفرت بدين الذله والمهانه ...يجب اعادة الامور الي نصابها والرجوع الي اصل الدين وحذف وحرق كل قول ينافي عزة وكرامة الانسان لقد ارتكب فقهاء زمن الفتنه ومابعدها جريمه في حق الامه نعاني منه الي الان من حيث ظنوا انهم يحسنون صنعا يجب ان تصحح هذه الترهات والانحرافات واولها نزع القدسيه عن هولاء الذين حرفوا هذا الدين ورمي اراءهم الي مزابل التاريخ ولا كرامه لهم من زرع في الامه نبتة الارجاء والتصوف وستكون اول الطريق للرجوع بهذه الامه الي السنيين الاربعين الاولي والتي بعدها انحرفت الامه وضلت وتاهت في ظلمات الجهل والكذب على الله ورسوله
يعني مافيش في الأمة المحمدية من اصحاب رسول الله والتابعين رجل اهل وكفئ ليتولى المدينة غير مروان ابن طريد رسول الله
عكرمة ابن فرعون هذه الأمة
صحابي جليل رضي الله عنه وأرضاه
بل أزيدك الرسول صلى الله عليه وسلم ابن رجل من أهل النار
و و و این انت مم یجری فی بلاد المسلمین
th-cam.com/video/u8xFP7_ImeU/w-d-xo.htmlsi=pEWKggOaqwnX6Bwx
يبدو انك لاتعرف الشيخ
فهو من البارزين في نصرة القضية الاسلامية فلسطين