منو هالضيف القوي😱 ماشاءالله تبارك الرحمن السيفي حقة والمعلومات الي قالها بالحلقة واسلوبه الجميل بالطرح ماشاءالله. فخر لنا هذا الشاب الكويتي. ربي يوفقك ياعبدالعزيز العتيبي
أنهيت سماع الحلقة الضيف ليس مختصا ب الحركات الإسلامية السنية والفكر السياسي الإسلامي عموما، وإن كان لديه اطلاع على ما يبدو بحكم خلفيته الشيعية وأنه شخص مثقف (لديه خلفية فلسفية ومنطقية جيدة)، ولكن في النهاية خرج بنتائج ليست جديدة أو معللة بقدر ما هي توظيفه لثقافته واطلاعه لخدمة قناعته وتحيزه الفردي. القسم المختص بالتفريق بين الطغيان والاستبداد لطيف، وأذكر هنا أنني استمعت مؤخرا لمؤرخ اقتصادي ألماني اسمه مايكل هدسون، ينتقد بشكل كبير الرؤية الفلسفية السياسية الغربية ويشرح أبعادها الاقتصادية ويقول أن الملكية أو التفرد (الاستبداد) ليس كما ينظر له غربيا بأنه أم الشرور وعلى كل هذا مبحث آخر لكن أسجل تعجبي الشديد من إدارة البرنامج على سماحها بتمرير كل تلك الإهانات للأمويين وكأن الأمر طبيعي تماما، ونفس الأمر تمريرها لحق العباسيين للحكم وكأن الحكم في الإسلام لآل البيت بداهة، أنا حقيقة متعجب من هذا الأمر ومتعجب أيضا من الجمهور اللطيف الذين يهزون برؤوسهم فقط ويصفقون بدون علم لمعنى الكلام ومغزاه وما يحمله من خلفيات على كل هذه هي الحياة باختصار هذه الحلقة كانت غير موفقة جدا في الضيف والإعداد.
حلقة رائعة، الفكرة المركزية واضحة مسح للحركات الاسلامية السياسية ومقارنتها مع التراث الفكري السياسي الاسلامي الغني. ثم يذهب الضيف الى مقارنة ذلك بالنماذج الغربية مع ماكيفيلي وافلاطون الخ. واكثر ما اعجبني هو وجود شخصية ناقدة على مستوى (الجذور) كما سماها الدكتور الضيف ولم يكتفي بالكلام (السطحي) المكرر عن الحركات الإسلامية. ختام الحلقة بجملته عن الملكيات والجمهوريات كانت قنبلة. الواحد يسمع عن الديموقراطية والديكتاتورية من عمره لكن ما سمع عن الأنظمة الثانية بهذه الطريقة الجديدة والأصيلة. فعلاً من اروع ما سمعت في الكلام عن الإسلام والفلسفة والسياسة. قواكم الله .
فين القنبلة دي؟! :) ليس هناك أي جديد فيما يقوله.. هو بيقدم شرح كلاسيكي و تقليدي جدا للملكيات و الجمهوريات مستقي من كتاب ارسطو السياسة و كتابي افلاطون القوانين و الجمهورية...المفروض هذه الأمور تكون معروفة و أولية لأي حد مهتم بالفكر السياسي...نقص الثقافة السياسية عند القارئ العادي في العالم العربي كبير بالفعل..
ما شاء الله عليه حلقة رائعه وعوده قويه للحلقات القوية .. الحلقات الاخيره ما كانت بالقوه المطلوبة .. لكن اهنيكم على الدكتور عبدالعزيز العتيبي .. ابهرني بحديثه وكلامه وعلمه .. 🙏🙏🙏
لقاء اكثر من رائع ..تنويه التغلب ذكر في القران ( قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجداً ) وسبحان الله من خلال هذا اللقاء وهذا القياس لو اسقطناه على هذه الايه قد يكون هذا التغلب تغلبا في الحكم او في الرائي هذا يفتح مجال للبحث في كتب التفسير هل طرق هذا التفسير أم لم يطرق .. عموماً اللقاء ثري وقيم .. الله يوفقك ويحفظك يا عبدالعزيز
اقتراح للقائمين على العمل الأخ فيصل والأخت منيرة أن لا يستضيفوا سوى الكبار والمتمكنين ، المشاهدين غالباً ينبهرون بالضيف أياً كان فلا استضيفوا الشباب قبل أن يتمكنوا ويستوثق من علمهم
من حلب سورية. السؤال الذي يتم طرحه على الموارب . هل مارس الرسول صلى الله عليه وسلم. الاسلام السياسي . وهل ينفصل الاسلام عن السياسة ..ومن سيقوم بتطبيق السياسة الاسلامية . واضح ان قصد البرنامج ككل ان دعو ما لقيصر لقيصر وما لله لله . أي ابتعدوا عن السياسة ودعوها للأنظمة الموجودة للأبد
مراجعة سلسلة مدرسة المنار لعبد الله الخليفي مهمه جدا تناول تفاصيل الاسلام السياسي بعمق + كتاب قص الحق للدكتور جميل اكبر يفصل في نظام الحكم الاسلامي وهو واقعي جدا ولم اشاهد مثله
ضيف نابه وسيكون له مستقبل واعد، ومع الوقت ستتراكم لديه الخبرة اللازمة لتناول الموضوعات الشائكة والطروحات العميقة، لا بأس أبدًا في تصدّره وعرض أفكاره، لكن حبذا أن يكون تحضيره جيدًا للموضوع وأفكاره منظمة، ولا داعي أن يسكّ الكثير من القطعيات في أمور ظنية تسمح بالمقاربة وتتحمل قدرًا من المرونة والاختلاف شكرًا للضيف والمضيف... وفي انتظار المزيد من العطاء النافع
-سُبحان الله. - الحمدلله. - لا إله إلا الله. - اللهُ اكبر. - سـبحان الله وبحمدهِ. - سُبحان الله العظيم . - أستغفِرُ الله واتوبُ إليهِ. - لا حول ولا قوة إلا بالله. -اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﴿ﷺ﴾ - لاإله إلا انتَ سبحانك اني كُنت من الظالمين
الظاهر الضيف الكريم تأثر من الإعلام اللي يشيطن كل حركة اسلاميه سياسيه ،، لذلك من الطرح تحس وكأن مستغرب ظهور الحركات الإسلامية السياسة أو الاحزاب الاسلاميه ،، مع ان من الطبيعي ظهورها في مجتمعات اسلامية طرأت عليها العلمانيه المتحكمه وبعض الاحيان تكون متوحشه والأحزاب السياسيه جزء من نظامها السياسي وان كان شكليا ،، فغير مستغرب ظهور حركات سياسيه ذات طابع اسلامي خاصه في بدايات الصحوة الدينيه في المجتمعات العربيه ،، أما في أيام الخلافه فماكان فيه احزاب والامور السياسيه في بيت الحكم والاحكام الاسلاميه تطبق والدوله نفسها تعرف وتظهر نفسها بانها اسلاميه فماكان فيه حاجه اصلا للحزب السياسي عموما ولا كان معمول فيه ،،، لكن عموما نحيي الضيف الكريم على اطلاعه ورزانته
. اهنيك فيصل … ضيف مميز ووجبة دسمة … في حوار علمي سياسي.. بعيد عن السياسة المحظورة … منتج شبابي وسبق احسدك عليه . ولكن اهم ما فيل هو بعد 1:30:00 . مفهوم الاستبداد والطغيان . وان المصطلحات يجب ان تفهم بسباقها الزماني والمكاني ووعي من كانوا يستخدمونها . لذلك قال الله في كتابه " بلسان عربي مبين " . ولم يقل بلغة عربية واضحة . اللسان هو استخدام العرب للفظ في ذلك الزمان … . لذلك حتى يستبين لك معنى الرساله القرآنية .. لا بد ان تعرف العربية .. كما كان يستخدمها العرب ذلك الوقت
صعب تحصر قصد القرآن بأن طغيان فرعون عقدي فقط ففي مرافعات موسى مع فرعون تطرق لموضوع العقيدة ولموضوع استعباد بني إسرائيل لنفرض ذلك هل سيقره الله على ظلم بنو إسرائيل لو قبل دعوة موسى العقدية ؟؟؟؟؟ احذر الممرات القصيرة في بناء موقف علمي
من البداية ، الضيف يقول لم يكن هناك حركات سياسية من منطلق اسلامي في عهد الخلافة الاسلامية ، وماذا عن الخوارج والعلويين والفاطميين والثورة العباسية وجميع الثورات .كلها حركات مبنية على فكر اسلامي بغض النظر عن صحة الافكار
من الواضح توجهاتكم علمانجي من الواضح، أنتم لا أحد يريد أن يذكر العلمانجي السياسية الذي جابت الكوارث والدمار للعالم العربي لنأخذ مثلا صدام حسين علماني قتل العراقيين والكويتيين القدافي علمانجي خلى بلده متخلف جدا وأيضا بشار الأسد علماني قتل من شعبه وسياد بري قتل من شعبه على كلهم علمانجيين.
بار الله فيكم، الضيف عنده مشكلة في طرح المواضيع يعني يخرج كثيرا عن الموضوع الأساسي للمقطع يجب ان يرتب أفكاره اكثر ويركز على موضوع وأن لا يشرد في الكلام للمواضيع الجانبية…
للأسف كان الضيف بعيدا عن الموضوعية وكان ينتقي ما يريده فقط، ليس خطئاً أن ينحاز الأكاديمي لوجهة نظر معينة ولكن من واجب الأمانة العلمية أن يذكر الآراء الأخرى. هذا بالإضافة إلى ذكره جملة من المعلومات المغلوطة والمفروض أنها تكون بديهية لمن يبحث في مجال الإسلام السياسي مثل ذكره أن محمد عبده كان شيخاً للأزهر وهذا معلومة خاطئة تماماً وذكره أن الحركات السياسية في الإسلام لم تكن موجودة وهذه مغالطة كبيرة، فمثلا الخوارج كانت حركة سياسية والعباسيون كانوا حركة سياسية وغيرها العشرات من الأمثلة. فضلاً عن استعانته المتكررة لذكر المعلومات الأساسية عن الإسلام السياسي. كنت أتمنى استضافة شخص أفضل لطرح وشرح هذا الأمر الهام.
قبل اقطع الحلقه واطلع دفاع قوي عن سقراط مقابل تكسير من جديد علماء المسلمين مع الاسف.. اللي قلب مخي كيف تفهم كلام سقراط والدافع عنه وش يقصد من ورا فلسفته المنتنه الي تفتخر فيها وكيف تطعن في نفس السهم على ما المسلمين وتفسر كلامهم على كيفك وقصدهم على كيفك يا رجال الله يصلحك ويصلحنا بس
الامويون والعباسيون ....ليس كالتاريخ حتى الدهر له بداية ونهاية وليس كله حق او باطل مطلق لا تحاكم الامويين بمعايير عصرك ، فالحق والباطل في صراع ولا تردد ما يقوله بعض الناس .أسال نفسك لماذا الامويون اصبحوا مجرمين وكرر السؤال لتصل لجذر المشكة وهنا ستصل الى نتائج تنسف ٩٠% من التي كانت من المسلمات
السلام عليكم.. متابع لكم من العراق.. حلقاتكم مميزة ومفيدة فشكرًا لكم.. لكن هذه الحلقة لم تكن بالمستوى المطلوب .. الضيف لم يكن حيادياً في الطرح .. طرحه أقرب إلى السرد التاريخي الإنتقائي.. تجاهل 1400 سنة من حكم الخلافة الإسلامية ولم يعلق عليه .. حتى في مسألة تعليقه على ما يسمى بجماعات الإسلام السياسي لم يأتي بجديد .. محمد عبده الأفغاني البنا.. كلام شعبوي مع جل احترامي .. لم يتكلم عن مبادئ الإسلام في الحكم شروط الحاكم في الاقتصاد في الأرث... الخ يعني الضيف اوصل لي شعور وكأن العلمانية والدولة القومية الحديثة هي الأصل .. والإسلام الذي اختزلهُ بشخوص وحركات سياسية .. حالة طارئة دخيل على المجتمع الإسلامي.. !!؟!!!! اتمنى أن يطرح الموضوع في البرنامج مرة أخرى مع ضيف له داريه بطبيعة الحكم والدولة وإشكالية الحركات الإسلامية والدولة الإسلامية وطبيعة علاقاتها بالدول القومية الحديثة ( العلمانية ).
كلامك بي جزء صحيح بس فتره حكم الاسلام ماكو شي اسمه اسلام سياسي كل السياسات يديرها الخليفه والحاشيه من مجالسيه ولكن في الدول الغربيه نشوف بدايه العلمانيه والسياسه وفعل النظام السلامي نظام مو جديد موجود عن الفرس ونظام الملوك النبي محمد عمل بلشوره ومجالس قياده مثل البرلمان يعني بعد النبي المسلمين متعلمين على الملوك واعدو نفس النظام وسوه وراثي بده من معاويه وابنه يزيد لعنه الله عليهم هذه تاريخنه ليش انكره وبنسبه لشخصيه بنسبه لعمره جيد جدا عنده بعض الملاحضات
يحكي في الموضوع وهو يقول اظن ولو ما خانتني الذاكرة ولا يعرف في أي عصر عاش شكيب ارسلان ولا اسم مجلة محمد رشيد رضا .. الشباب يستعجلون الظهور دون أهلية كافية
في كمية تشعّب في كلام الضيف موطبيعبه وهالشي مزعج .. وحتى صاحب القناة تخربط ولا قدر يسأل .. ارجو من الضيف ان يكون كلامه في نفس السياق ومايتشغب علشان ماندوخ وراه وننسى السؤال
الإشكالية الأكبر عندي أن الضيف الكريم لم يتطرق لصلب الموضوع كما ينبغي ويتسترسل في مواضيع جانبية مالها داعي، وطريقة كلامه تدل أنه مو هاضم الأفكار وإنما عنده معلومات متفرقة غير مرتبة. لعل موضوع الحلقة كان أكبر من الضيف مع احترامي الشديد لشخصه.
مشكلة الكويتين الشباب مثل هذا الشاب وجاسم الجزاع كلهم يبغون يصيرون مثل عبدالله النفيسي، النفيسي اخذ ٥٠ سنة وتجارب وخبرات مو اخذ ماجستير ودكتوراة وقفز على الميكرفونات هدوا شوي
محد يبغى على قولتك يصير نفس عبدالله النفيسي والدكتور عبدالله هرم محد ينكر لاكن كل واحد عنده شخصيته وفكره و وين الغلط لما نسمع لفكر الشباب اذا عنده ثقافه وعلم !! فنهدا شوي
مشكلة الكويتيين انوهم ما خذين مقلب بالخبل عبدالله النفيسي ثور قاعد من ثيران الاخوان رجل اللهم امته موت الجاهلية واحشر مع قوم لوط اما انتم والله الشرهه مو عليكم الشرهه على راعي البودكاست الذي يسوق الاخونجة على انوه طريقة حكم جيده ولكن المصاعب لا ياخوي هذا ضلال مبيين
طيب عندما قال فرعون لقومه الذين استعبدهم (يريد أن يخرجكم من دياركم) اي ان موسى ما يبيني انا هو يبيكم انتم هذا سياسة والا ايش ؟ يا جماعة اذا واحد منكم اراد الكلام في هذه الامور فيجب عليه الاحاطة والالمام التام بكتاب الله لانك ان اجتزأت ضللت .
منو هالضيف القوي😱 ماشاءالله تبارك الرحمن السيفي حقة والمعلومات الي قالها بالحلقة واسلوبه الجميل بالطرح ماشاءالله. فخر لنا هذا الشاب الكويتي. ربي يوفقك ياعبدالعزيز العتيبي
د احمد الدعيج من افضل علماء التاريخ. نتمنى تأخذون معه لقاء
شخصية متميزة وضيف مُثقف لابعد حد ماشاء الله الله يزيده إدراك
المعدين للبرنامج إختيار موفق 👏🏻
شخصة متمكنة ومنظم في طرحه وواضح ..له مستقبل رائع حفظه الله ورعاه وزاده علماً وفهما ...
أنهيت سماع الحلقة
الضيف ليس مختصا ب الحركات الإسلامية السنية والفكر السياسي الإسلامي عموما، وإن كان لديه اطلاع على ما يبدو بحكم خلفيته الشيعية وأنه شخص مثقف (لديه خلفية فلسفية ومنطقية جيدة)، ولكن في النهاية خرج بنتائج ليست جديدة أو معللة بقدر ما هي توظيفه لثقافته واطلاعه لخدمة قناعته وتحيزه الفردي.
القسم المختص بالتفريق بين الطغيان والاستبداد لطيف، وأذكر هنا أنني استمعت مؤخرا لمؤرخ اقتصادي ألماني اسمه مايكل هدسون، ينتقد بشكل كبير الرؤية الفلسفية السياسية الغربية ويشرح أبعادها الاقتصادية ويقول أن الملكية أو التفرد (الاستبداد) ليس كما ينظر له غربيا بأنه أم الشرور
وعلى كل هذا مبحث آخر
لكن أسجل تعجبي الشديد من إدارة البرنامج على سماحها بتمرير كل تلك الإهانات للأمويين وكأن الأمر طبيعي تماما، ونفس الأمر تمريرها لحق العباسيين للحكم وكأن الحكم في الإسلام لآل البيت بداهة، أنا حقيقة متعجب من هذا الأمر ومتعجب أيضا من الجمهور اللطيف الذين يهزون برؤوسهم فقط ويصفقون بدون علم لمعنى الكلام ومغزاه وما يحمله من خلفيات
على كل هذه هي الحياة
باختصار هذه الحلقة كانت غير موفقة جدا
في الضيف والإعداد.
اللهم بارك اعجبني حقا ترتيبك لكلامك وردودك على المقطع والختامية الرائعة ( هذه هي الحياة ) اسال الله ان يبارك فيك ويبارك لك ويحفظك
محتوى ممتاز ب طريقة حلوة مع ضيوف محترمين وفهمانين الكلمة يلي يقولوها ومقدم رائع واخراج وتصوير نار ماشاء الله عليكم
يجب ان تُستغَل هذه الكمية من الحصافة والثقافة الكامنة بهذا الشخص الرتيب، الذي أتمنى له الاستمرار بجمع المعلومات والقراءة.
انت تبي تمدحه فقدحته
لما قلت رتيب = الملل
@@aboomar9713الرتيب والتاء هاء !
شكرا فيصل شكرا منيرة على انتقائكم للضيوف والمواضيع تنوع رهيب وشغل رائع
اتمنى المره الجاية ما تنسون تقسيم مواضيع المقطع ، بارك الله فيكم ♥️
ثقافه / اسلوب / نضج …. شكرا لك عبدالعزيز امتعتنا
يا حلاته ودك ما يسكت عن الكلام ❤😊
حلقة رائعة، الفكرة المركزية واضحة مسح للحركات الاسلامية السياسية ومقارنتها مع التراث الفكري السياسي الاسلامي الغني. ثم يذهب الضيف الى مقارنة ذلك بالنماذج الغربية مع ماكيفيلي وافلاطون الخ. واكثر ما اعجبني هو وجود شخصية ناقدة على مستوى (الجذور) كما سماها الدكتور الضيف ولم يكتفي بالكلام (السطحي) المكرر عن الحركات الإسلامية. ختام الحلقة بجملته عن الملكيات والجمهوريات كانت قنبلة. الواحد يسمع عن الديموقراطية والديكتاتورية من عمره لكن ما سمع عن الأنظمة الثانية بهذه الطريقة الجديدة والأصيلة.
فعلاً من اروع ما سمعت في الكلام عن الإسلام والفلسفة والسياسة. قواكم الله .
فين القنبلة دي؟! :) ليس هناك أي جديد فيما يقوله.. هو بيقدم شرح كلاسيكي و تقليدي جدا للملكيات و الجمهوريات مستقي من كتاب ارسطو السياسة و كتابي افلاطون القوانين و الجمهورية...المفروض هذه الأمور تكون معروفة و أولية لأي حد مهتم بالفكر السياسي...نقص الثقافة السياسية عند القارئ العادي في العالم العربي كبير بالفعل..
جميل تسليط الضوء على كل المبدعين 🤍🤍
ما شاء الله عليه حلقة رائعه وعوده قويه للحلقات القوية .. الحلقات الاخيره ما كانت بالقوه المطلوبة .. لكن اهنيكم على الدكتور عبدالعزيز العتيبي .. ابهرني بحديثه وكلامه وعلمه .. 🙏🙏🙏
ما شاءالله كمية وعي و ثقافة 👏👏👏👏
يعطيكم العافية لقاء جميل ومفيد
ضيف مطلع رائع واختياركم موفق، شكرا، بس لو حاطين تحذير ، متعة المشاهده ستحرمك من النوم. برافوا عليكم
للتصحيح قال ان الفرزدق لعب الشطرنج مع هارون الرشيد ، الحقيقه ان الفرزدق عندما توفي ولد هارون الرشيد بعده ب 40 عاما
قواكم الله فيصل ومنيرة على اختياراتكم المميزة ، والضيف ثري في معلوماته وطرحه 👍
ضيف رائع.. عزيز من الاشخاص الي فعلا يطلق عليهم اسم "مثقف". له مستقبل كبير ان شاء الله
لقاء اكثر من رائع ..تنويه التغلب ذكر في القران ( قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجداً )
وسبحان الله من خلال هذا اللقاء وهذا القياس لو اسقطناه على هذه الايه قد يكون هذا التغلب تغلبا في الحكم او في الرائي هذا يفتح مجال للبحث في كتب التفسير هل طرق هذا التفسير أم لم يطرق ..
عموماً اللقاء ثري وقيم .. الله يوفقك ويحفظك يا عبدالعزيز
تنويه:
14:22
ذكر الضيف أن مجلة رشيد الرضا هي الرسالة
التصحيح: مجلة رشيد الرضا هي مجلة المنار.
غير صحيح مجلة رشيد رضا المنار ومجلة الرسالة للزيات تصحيحكم يحتاج تصحيح🙃
@@rsissh الضيف ذكر ان مجلة رشيد رضا الرسالة وهي المنار.
@@عبداللهالدعجاني-ط1ف اعلم ولكن انظر للتصحيح منهم يؤكد الخطأ ((مجلة رشيد رضا هي مجلة الرسالة))
ما قاله الضيف هو الصحيح
اقتراح للقائمين على العمل الأخ فيصل والأخت منيرة أن لا يستضيفوا سوى الكبار والمتمكنين ، المشاهدين غالباً ينبهرون بالضيف أياً كان فلا استضيفوا الشباب قبل أن يتمكنوا ويستوثق من علمهم
و متى الواحد يصير متمكن بوجهة نظرك ؟
@@musicology3110 بدت الفلسفه
@@ghostlhmra6075 كبتن ماله شغل
@@musicology3110 عندما يتوقف عن سؤال أسئلة مثل سؤالك المحترم.
غيران منو هههه
تصحيح،، الحرب العالمية الثانية ١٩٣٩ الي ١٩٤٥
حلقه رائعه..يعجبني تنوعكم يعطيكم الف عافيه على جهودكم👍🏻.
دايم الشاب الكويتي تجده فارق
عجيييب البودكاست وعجيب اختلاف المواضيع 🤍🤍
حربهم ليس على الاسلام السياسي إنما على تحكيم الشريعة الإسلامية في الارض .
ان الحكم الا لله
والله متم نوره ولو كره الكافرون
ما شاء الله ضيف قوي وشاب وان شاء الله له مستقبل مشرق للجميع يا رب
من حلب سورية.
السؤال الذي يتم طرحه على الموارب .
هل مارس الرسول صلى الله عليه وسلم. الاسلام السياسي . وهل ينفصل الاسلام عن السياسة ..ومن سيقوم بتطبيق السياسة الاسلامية .
واضح ان قصد البرنامج ككل ان دعو ما لقيصر لقيصر وما لله لله .
أي ابتعدوا عن السياسة ودعوها للأنظمة الموجودة للأبد
ماشاء الله مفوه وموسوعة
كان طالب عندي عام ٢٠١٢ و من يومها كان متميز و همته عاليه
وش جنسيته ؟
@@thuniquebm424 كويتي
@@thuniquebm424 هذه الي يهمك؟
@@skkl8045 ما فهمت ؟
@@سنافي-ء هو انته مين 😀😀
ضيف مميز ،، ومحتوى جميل
ونعم والله بوماجد منور حبيبنا ❤️❤️❤️
مراجعة سلسلة مدرسة المنار لعبد الله الخليفي مهمه جدا تناول تفاصيل الاسلام السياسي بعمق + كتاب قص الحق للدكتور جميل اكبر يفصل في نظام الحكم الاسلامي وهو واقعي جدا ولم اشاهد مثله
ضيف نابه وسيكون له مستقبل واعد، ومع الوقت ستتراكم لديه الخبرة اللازمة لتناول الموضوعات الشائكة والطروحات العميقة، لا بأس أبدًا في تصدّره وعرض أفكاره، لكن حبذا أن يكون تحضيره جيدًا للموضوع وأفكاره منظمة، ولا داعي أن يسكّ الكثير من القطعيات في أمور ظنية تسمح بالمقاربة وتتحمل قدرًا من المرونة والاختلاف
شكرًا للضيف والمضيف... وفي انتظار المزيد من العطاء النافع
عرّفوا الضيف في البداية
ذق انك انت العزيز الكريم
-سُبحان الله.
- الحمدلله.
- لا إله إلا الله.
- اللهُ اكبر.
- سـبحان الله وبحمدهِ.
- سُبحان الله العظيم .
- أستغفِرُ الله واتوبُ إليهِ.
- لا حول ولا قوة إلا بالله.
-اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﴿ﷺ﴾
- لاإله إلا انتَ سبحانك اني كُنت من الظالمين
الظاهر الضيف الكريم تأثر من الإعلام اللي يشيطن كل حركة اسلاميه سياسيه ،، لذلك من الطرح تحس وكأن مستغرب ظهور الحركات الإسلامية السياسة أو الاحزاب الاسلاميه ،، مع ان من الطبيعي ظهورها في مجتمعات اسلامية طرأت عليها العلمانيه المتحكمه وبعض الاحيان تكون متوحشه والأحزاب السياسيه جزء من نظامها السياسي وان كان شكليا ،، فغير مستغرب ظهور حركات سياسيه ذات طابع اسلامي خاصه في بدايات الصحوة الدينيه في المجتمعات العربيه ،، أما في أيام الخلافه فماكان فيه احزاب والامور السياسيه في بيت الحكم والاحكام الاسلاميه تطبق والدوله نفسها تعرف وتظهر نفسها بانها اسلاميه فماكان فيه حاجه اصلا للحزب السياسي عموما ولا كان معمول فيه ،،، لكن عموما نحيي الضيف الكريم على اطلاعه ورزانته
صدقت
بارك الله فيك
شكرا على هالماده الدسمه ، ايه تشذي الضيوف اللي نستفيد منهم مو اللي من اول دقيقه ودك تطفي الكهربه او تنام من لوعة الكبد .
تشذي
@@baderabdalziz20012
فعلاً تشذي
مشكله ان لا تدري ولا تدري انك لا تدري
.
اهنيك فيصل … ضيف مميز ووجبة دسمة … في حوار علمي سياسي.. بعيد عن السياسة المحظورة … منتج شبابي وسبق احسدك عليه
.
ولكن اهم ما فيل هو بعد 1:30:00
.
مفهوم الاستبداد والطغيان
.
وان المصطلحات يجب ان تفهم بسباقها الزماني والمكاني ووعي من كانوا يستخدمونها
.
لذلك قال الله في كتابه " بلسان عربي مبين "
.
ولم يقل بلغة عربية واضحة
.
اللسان هو استخدام العرب للفظ في ذلك الزمان …
.
لذلك حتى يستبين لك معنى الرساله القرآنية .. لا بد ان تعرف العربية .. كما كان يستخدمها العرب ذلك الوقت
الله يوفقك ويسعدك أخوي
معلومات وطررريقه رهيبه
صعب تحصر قصد القرآن بأن طغيان فرعون عقدي فقط ففي مرافعات موسى مع فرعون تطرق لموضوع العقيدة ولموضوع استعباد بني إسرائيل
لنفرض ذلك هل سيقره الله على ظلم بنو إسرائيل لو قبل دعوة موسى العقدية ؟؟؟؟؟
احذر الممرات القصيرة في بناء موقف علمي
ماشاء الله على أهل الكويت
تصحيح الحرب العالمية الثانية:
1939-1945
احسنت
رائع بس مشكلتة يتفرع يتشعب يستطرد كثير لدرجة هو نفسه يتوه وينسى وش يبي ويستعرض بحفظه للتواريخ
شئ طبيعي عندما يكون لك كمية معلومات كثيرة و تريد ان توصلها للمستع الغير متخصص. ما زال صغير بالعمر سيكبر و يتعلم اكثر طريقة طرح افكاره بترتيب معين
ماتوفقتو بالضيف 😊
يطول بعمرك 🥰
مشالله عليه ربنا يبارك فيه
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر
و لله الحمد
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8) وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (9) وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (10) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14)
استعمل القران هنا الطغيان السياسي ذُكرت هذه الدول وشعوبها التي اكثرت فيها الفساد فصب عليهم ربهم سوط من العذاب
احسنت👍🏼
ليش ما عندكم قناة في التيك توك هناك الصدأ بيكون اقوى
أخي العزيز للتصحيح ، الحرب العالمية الثانية بدأت ١٩٣٩ وانتهت عام ١٩٤٥ ، وليس من ٢٤ ل ٢٨
Can we get the English subtitles
نابغة ما شاءالله عليه...
الله يحفظه
اللهم اني اعوذ بك من علم لاينفع وربي كلام فاااااضي تخيل اخذ دراسات عليا في الكلام الفاضي هذ مافي لايك
ما شاء الله تبارك الله، انها مكتبة في شخص، العمر وكمية المعلومات عظيمة جدا.. يرافقك التوفيق والسلامة
تصحيح
١- كلية دار العلوم تدرس علوم شرعية.
٢-د.سليم العوا محامي وليس قاضي.
شاهدت اقل من النص وندمت اني ضيعت وقتي فيه😭
اتمنى تستضيف الدكتور عبدالله النفيسي
هل يوجد رقم أو حساب للتواصل مع الدكتور عبدالعزيز العتيبي
ضيف رائع جدا رغم أني لاحظت علامات التوتر لديه
وبعد عشرون عام عندما ترى تعليقي ارجوك ادعو لي بالرحمه.
الله يرحمك من الآن
تأثر الباحث بالفكر المعادي للاسلام واضح في نقاط كثيرة وخلفيته الشرعية ضعيفة
شرط انك قلت هالتعليق انه طق اردوغان صح ..... 😂😂😂😂
@@thammer2030 ذباب بن سلمان و السيسي 😂
😂😂😂 اهلا ايها القطبي البطل@@elhasour-elhasour-7288
متأثر بالفكر الغربي جداً وبعض الاحيان احسه يتعاطف مع الشيعه
جريمة كبيرة يتعاطف مع الشيعة😱
لو تقرأون الف كتاب وتسمعون الف مثقف ما بتتغير العقلية المصدية
حلقة جيدة جدا لكن الافكار والمواضيع غير مرتبه للاسف بدون رابط بينها بطريقة عشوائية
لو مركز تعرف ان فيه ربط جوهري بينهم
ثلثين الحلقة يتكلمون عن الفلاسفة الغربين ، حتى الامثلة السياسية الاسلامية قليلة وكاتبين عنوان الحلقة الفكر الإسلامي
ايه كمل كمل ياكيسنجر حولي
هههههههه شجاب لجاب
دائما العرب كذا. محاولة تحطيم و التقليل من شأن اي احد. وش انجزت انت يا عبدالله؟
مسكين ما توصل مواصيله
@@MajedMajed-ly2nqمسكين ذابحك من هالحال واردى 😂
نموذج الشاب المثقف المحتاجينه
اولا لماذا لم تخبرونا بمرجعية الضيف لانه يقدم نفسه كمفكك للاسلام السياسي وهو مرجعيته التي ينطلق منها غير واضحه !
من البداية ، الضيف يقول لم يكن هناك حركات سياسية من منطلق اسلامي في عهد الخلافة الاسلامية ، وماذا عن الخوارج والعلويين والفاطميين والثورة العباسية وجميع الثورات .كلها حركات مبنية على فكر اسلامي بغض النظر عن صحة الافكار
من الواضح توجهاتكم علمانجي من الواضح، أنتم لا أحد يريد أن يذكر العلمانجي السياسية الذي جابت الكوارث والدمار للعالم العربي لنأخذ مثلا صدام حسين علماني قتل العراقيين والكويتيين القدافي علمانجي خلى بلده متخلف جدا وأيضا بشار الأسد علماني قتل من شعبه وسياد بري قتل من شعبه على كلهم علمانجيين.
6:38 ضيف جميل لكن بهذي الدقيقة قال القرن الواحد والعشرين والصحيح القرن العشرين
يعني الاسلام السياسي هو فكرة غير عربية ؟ وماذا عن ثورة الخوارج وخروج عبد الله ابن الزير والحسين وووو لم يكن هناك تاثير خارجي في ذلك الوقت …
7:37 لأن ساعتها يا فيلسوف لم يكن هناك حاجة لهذه الحركات هو اي مقارنه وخلاص
بار الله فيكم، الضيف عنده مشكلة في طرح المواضيع يعني يخرج كثيرا عن الموضوع الأساسي للمقطع يجب ان يرتب أفكاره اكثر ويركز على موضوع وأن لا يشرد في الكلام للمواضيع الجانبية…
كم عمر الضيف؟
للأسف كان الضيف بعيدا عن الموضوعية وكان ينتقي ما يريده فقط، ليس خطئاً أن ينحاز الأكاديمي لوجهة نظر معينة ولكن من واجب الأمانة العلمية أن يذكر الآراء الأخرى.
هذا بالإضافة إلى ذكره جملة من المعلومات المغلوطة والمفروض أنها تكون بديهية لمن يبحث في مجال الإسلام السياسي مثل ذكره أن محمد عبده كان شيخاً للأزهر وهذا معلومة خاطئة تماماً وذكره أن الحركات السياسية في الإسلام لم تكن موجودة وهذه مغالطة كبيرة، فمثلا الخوارج كانت حركة سياسية والعباسيون كانوا حركة سياسية وغيرها العشرات من الأمثلة.
فضلاً عن استعانته المتكررة لذكر المعلومات الأساسية عن الإسلام السياسي.
كنت أتمنى استضافة شخص أفضل لطرح وشرح هذا الأمر الهام.
بتعريف الحركات السياسية بالعالم الجديد. فلا ينطبق عليهم اسس الحركات السياسية.
تصحيح ..
محمد رشيد رضا له مجلة اسمها المنار وليس الرسالة ..
عليك التأكد من معلوماتك قبل الحديث عنها ..
قبل اقطع الحلقه واطلع دفاع قوي عن سقراط مقابل تكسير من جديد علماء المسلمين مع الاسف..
اللي قلب مخي كيف تفهم كلام سقراط والدافع عنه وش يقصد من ورا فلسفته المنتنه الي تفتخر فيها وكيف تطعن في نفس السهم على ما المسلمين وتفسر كلامهم على كيفك وقصدهم على كيفك يا رجال الله يصلحك ويصلحنا بس
❤❤❤❤❤
اذا كانت تركيا علمانية فما الداعي لاردوغان ان يعلن اسلاميته ويدندن حولها ؟! اسالوا ضيفكم
الامويون والعباسيون ....ليس كالتاريخ حتى الدهر له بداية ونهاية وليس كله حق او باطل مطلق
لا تحاكم الامويين بمعايير عصرك ، فالحق والباطل في صراع ولا تردد ما يقوله بعض الناس .أسال نفسك لماذا الامويون اصبحوا مجرمين وكرر السؤال لتصل لجذر المشكة وهنا ستصل الى نتائج تنسف ٩٠% من التي كانت من المسلمات
هذا ابد مو ناضج ابد، و محمحد عبده مو محمد عبدووو
السلام عليكم.. متابع لكم من العراق.. حلقاتكم مميزة ومفيدة فشكرًا لكم..
لكن هذه الحلقة لم تكن بالمستوى المطلوب .. الضيف لم يكن حيادياً في الطرح .. طرحه أقرب إلى السرد التاريخي الإنتقائي.. تجاهل 1400 سنة من حكم الخلافة الإسلامية ولم يعلق عليه .. حتى في مسألة تعليقه على ما يسمى بجماعات الإسلام السياسي لم يأتي بجديد .. محمد عبده الأفغاني البنا.. كلام شعبوي مع جل احترامي .. لم يتكلم عن مبادئ الإسلام في الحكم شروط الحاكم في الاقتصاد في الأرث... الخ يعني الضيف اوصل لي شعور وكأن العلمانية والدولة القومية الحديثة هي الأصل .. والإسلام الذي اختزلهُ بشخوص وحركات سياسية .. حالة طارئة دخيل على المجتمع الإسلامي.. !!؟!!!!
اتمنى أن يطرح الموضوع في البرنامج مرة أخرى مع ضيف له داريه بطبيعة الحكم والدولة وإشكالية الحركات الإسلامية والدولة الإسلامية وطبيعة علاقاتها بالدول القومية الحديثة ( العلمانية ).
قلت ما كان يدور في خلدي ، جزيت خيرا
كلامك بي جزء صحيح بس فتره حكم الاسلام ماكو شي اسمه اسلام سياسي كل السياسات يديرها الخليفه والحاشيه من مجالسيه ولكن في الدول الغربيه نشوف بدايه العلمانيه والسياسه
وفعل النظام السلامي نظام مو جديد موجود عن الفرس ونظام الملوك
النبي محمد عمل بلشوره ومجالس قياده مثل البرلمان يعني
بعد النبي المسلمين متعلمين على الملوك واعدو نفس النظام وسوه وراثي بده من معاويه وابنه يزيد لعنه الله عليهم هذه تاريخنه ليش انكره
وبنسبه لشخصيه بنسبه لعمره جيد جدا
عنده بعض الملاحضات
شرح أول المقابلة انه يتكلم عن الحركة الإسلامية السياسية. يعني الأحزاب والجماعات المعاصرة.
أحسنت بارك الله فيك
تعليق غبي
يحكي في الموضوع وهو يقول اظن ولو ما خانتني الذاكرة ولا يعرف في أي عصر عاش شكيب ارسلان ولا اسم مجلة محمد رشيد رضا .. الشباب يستعجلون الظهور دون أهلية كافية
الضيف مثقف ولكن ترتيب الافكار عنده ضعيف خاصه في بداية الحلقة
في غلط الحرب العالمية الثانية من سنة 1939 الى 1945
المشاهدين عبالهم ان الضيف صغير لكن هو شاب كبير لكن شكله مامبين عليه
كم عمره؟ ما اتوقع اكثر من ٢٧
@@skkl8045 عمره ٢٥
في كمية تشعّب في كلام الضيف موطبيعبه وهالشي مزعج .. وحتى صاحب القناة تخربط ولا قدر يسأل .. ارجو من الضيف ان يكون كلامه في نفس السياق ومايتشغب علشان ماندوخ وراه وننسى السؤال
صعب جدا ان تشرح بالسياسة و التاريخ و خصوصا عند الكلام مع اشخاص غير متخصصين لانك يجب شرح اسس الافكار قبل الجواب على السؤال.
الإشكالية الأكبر عندي أن الضيف الكريم لم يتطرق لصلب الموضوع كما ينبغي ويتسترسل في مواضيع جانبية مالها داعي، وطريقة كلامه تدل أنه مو هاضم الأفكار وإنما عنده معلومات متفرقة غير مرتبة. لعل موضوع الحلقة كان أكبر من الضيف مع احترامي الشديد لشخصه.
مشكلة الكويتين الشباب مثل هذا الشاب وجاسم الجزاع كلهم يبغون يصيرون مثل عبدالله النفيسي، النفيسي اخذ ٥٠ سنة وتجارب وخبرات مو اخذ ماجستير ودكتوراة وقفز على الميكرفونات هدوا شوي
محد يبغى على قولتك يصير نفس عبدالله النفيسي والدكتور عبدالله هرم محد ينكر لاكن كل واحد عنده شخصيته وفكره و وين الغلط لما نسمع لفكر الشباب اذا عنده ثقافه وعلم !! فنهدا شوي
@@fouzalotibii4029 تصديرهم بهذا الشكل يقتلهم وبالتوفيق لك واهدي شوي وتقبلي النقد
@@jaber99 احنا اكثر ناس نتقبل النقد البناء لكن راجع اسلوب هجومك اللي يخلو من النقد ونهدى حبتين مره ثانيه لان من ينقد لازم يسمع الرد 😂😂
ابشري ولايهمك
مشكلة الكويتيين انوهم ما خذين مقلب بالخبل عبدالله النفيسي ثور قاعد من ثيران الاخوان رجل اللهم امته موت الجاهلية واحشر مع قوم لوط اما انتم والله الشرهه مو عليكم الشرهه على راعي البودكاست الذي يسوق الاخونجة على انوه طريقة حكم جيده ولكن المصاعب لا ياخوي هذا ضلال مبيين
السياسة من الدين ولكن الأحزاب السياسية المتواجدة الان كلها حزبية مصلحجية، لذا فلا يوجد إسلام سياسي، هنالك نفاق سياسي .
نعم شكيب أرسلان
أبوبكر رضي الله عنه، علي عليه السلام؟
عادي، البخاري عندما يروي عن علي رضي الله عنه مان يقول عليه السلام
طيب عندما قال فرعون لقومه الذين استعبدهم
(يريد أن يخرجكم من دياركم)
اي ان موسى ما يبيني انا هو يبيكم انتم
هذا سياسة والا ايش ؟
يا جماعة اذا واحد منكم اراد الكلام في هذه الامور فيجب عليه الاحاطة والالمام التام بكتاب الله
لانك ان اجتزأت ضللت .
غالب التعليقات انتقادات واعتراضات لأنه يقول الحقيقة المرة، أقسم بالله أنه لا يوجد في زماننا إسلام سياسي، هنالك نفاق سياسي وعلى رأسهم حماس الإخونجية
الحرب العالمية الثانية ١٩٣٩ للتصحيح