Δεν ξέρω κατά πόσο οι μικρασιάτες ήταν ποιο Έλληνες από τους Ελλαδίτες όπως η κυρία Φλέσσα είπε!!! Ξέρω όμως ότι Ελλαδίτες πολεμούσαν και πέθαιναν στις μάχες της μικρά Ασίας.
ιστορικα απο την ιδρυση της ανατολικης ρωμαικης αυτοκρατοριας ο ελληνικος πολιτισμος (μετακινηθηκε) στην ανατολη. ο χωρος της σημερινης ελλαδας παραμεληθηκε και αφεθηκε στην μοιρα του. και φυσικα κατοικηθηκε απο αλβανους και σλαβους.για αυτο εγινε και η επανασταση στην ρουμελη και στο μορια δυο μερη φτωχα,υποαναπτυχτα και με σκληρους ορεσειβιους αρβανιτες,βλαχους,σαρακατσανους και αλλους.
Δεν έχω χρόνο να κριτικάρω τις απόψεις του εξαίρετου ιστορικού κυρίου Μελετόπουλου. Άλλωστε αμφιβάλλω και για την χρησιμότητα των σχολίων μου όταν στηρίζονται στην λογική, στην ιστορία και στην αντικειμενική προσέγγιση. Επειδή η αλήθεια στην Ελλάδα δεν είναι επιθυμητή. Θα πω μόνο τούτο για τον μακαρίτη συγγραφέα Π. Κονδύλη: Στην Ελλάδα χαίρει εκτίμησης το έργο του και ο ίδιος από όλο το πολιτικό φάσμα, από την άκρα δεξιά εώς την άκρα αριστερά. Η αλήθεια (για μένα) είναι αλλού. Δεν ανήκω σε ένα μή ενημερωμένο κοινό που εντυπωσιάζεται συνήθως από αυτά που θέλουν κόπο για να μην είναι κάπως δυσνόητα. Είμαι κατ' εξοχήν άνθρωπος των θετικών επιστημών και έχω πολλαπλά ενδιαφέροντα ως polyglot και polymath. Δεν υπεισέρχομαι σε λεπτομέρειες. Προ 25 ετών διάβασα το Περί Πολέμου του Κονδύλη πάνω στο έργο του Clausewicz με επίμετρο για τα Ελληνοτουρκικά. Μου είχε κάνει χειρίστη εντύπωση ότι στις αναφορές είχε έργα του Marx και του Lenin και δεν είχε καμία απολύτως αναφορά στον Θουκυδίδη!!! Φαίνεται πως ο μακαρίτης είχε μεγάλη εκτίμηση στον Lenin, στον άνθρωπο (δεν αναφέρομαι στο πολιτικό του έργο - αυτό είναι μία άλλη θλιβερή ιστορία) ο οποίος ξανοίχθηκε και στον τομέα της Φιλοσοφίας με το έργο του "Υλισμός και Εμπειριοκριτικσιμός" και εξευτελίσθη πλήρως.
Ανεξάρτητα από επιμέρους (και μάλιστα σοβαρές ενστάσεις) το κύριο συμπέρασμα είναι ορθό. Έχει εξαφανισθεί η διάσταση της κοινωνίας και της έννοιας του πολίτη. Δεν μπορεί όμως να είναι διαφορετικά εφόσον η Ελλάδα δεν κατέστη ποτέ ανεξάρτητη, παρά μόνον τυπικά.
Ελπίζω η κυρία που διακόπτει συνεχώς να βλέπει αυτό το σχολειό! Η συμπεριφορά σου είναι απλά αγενές! Αυτό όμως δεν είναι και τόσο κακό. Κακό είναι ότι όταν εσύ διακόπτης κάποιον ο οποίος έχει σκοπό να μας πει κάτι χαλάς η ενοχλείς τον συνειρμό του. Ελπίζω εάν δεις η ίδια το βίντεο να καταλάβεις από μόνη σου το λάθος σου. Δεν συζητάω για τα λεγόμενα σου, συζητάω για το που διακόπτης τον ομιλητή τον οποίο καλέσατε! Μετά την ομιλία μπορείς να συζητήσεις τα πάντα! Δεν είναι καφενείο μια ομιλία.
Δεν ήταν πως οι μικρασιάτες δεν ήθελαν να πολεμήσουν, το κράτος απλά δεν τους εκστράτευσε διότι δεν είχε την οικονομική δυνατότητα να δημιουργήσει και να εξοπλίσει περισσότερα στρατεύματα απο όσα είχε.
Η κ. Φλεσσα δεν αντεληφθη καθολου τι εννοησε ο κ. Μελετοπουλος με την εννοια «συνοχη του πληθυσμου»! Μα καθολου!
τι περιμενεις....μικροελλαδισμος..
Εξαιρετικός ο κ. ΜΕΛΕΤΌΠΟΥΛΟΣ! Σας ευχαριστούμε από καρδιάς.
❤❤❤
Δεν ξέρω κατά πόσο οι μικρασιάτες ήταν ποιο Έλληνες από τους Ελλαδίτες όπως η κυρία Φλέσσα είπε!!!
Ξέρω όμως ότι Ελλαδίτες πολεμούσαν και πέθαιναν στις μάχες της μικρά Ασίας.
ιστορικα απο την ιδρυση της ανατολικης ρωμαικης αυτοκρατοριας ο ελληνικος πολιτισμος (μετακινηθηκε) στην ανατολη. ο χωρος της σημερινης ελλαδας παραμεληθηκε και αφεθηκε στην μοιρα του. και φυσικα κατοικηθηκε απο αλβανους και σλαβους.για αυτο εγινε και η επανασταση στην ρουμελη και στο μορια δυο μερη φτωχα,υποαναπτυχτα και με σκληρους ορεσειβιους αρβανιτες,βλαχους,σαρακατσανους και αλλους.
Παρακαλώ συνεχίστε πιο έντονα και δυναμικά, να παρουσιάζετε τις απόψεις σας. Συμφωνούν πολύ μαζί σας. Σας ευχαριστώ!
Με χαρά, κόπο και ευθύνη! Για την συνέχιση του αντιφωνικού εγχειρήματος χρειαζόμαστε την υποστήριξή σας! https:.//antifono.gr/support
Μη μας ξυπνάτε κύριε Μελετόπουλε, αφήστε μας στον ύπνο μας, μήπως αμφισβήτησε την δημοκρατία μας και επιμένετε στων Ελλήνων τις κοινότητες?
Δεν έχω χρόνο να κριτικάρω τις απόψεις του εξαίρετου ιστορικού κυρίου Μελετόπουλου. Άλλωστε αμφιβάλλω και για την χρησιμότητα των σχολίων μου όταν στηρίζονται στην λογική, στην ιστορία και στην αντικειμενική προσέγγιση. Επειδή η αλήθεια στην Ελλάδα δεν είναι επιθυμητή.
Θα πω μόνο τούτο για τον μακαρίτη συγγραφέα Π. Κονδύλη:
Στην Ελλάδα χαίρει εκτίμησης το έργο του και ο ίδιος από όλο το πολιτικό φάσμα, από την άκρα δεξιά εώς την άκρα αριστερά.
Η αλήθεια (για μένα) είναι αλλού. Δεν ανήκω σε ένα μή ενημερωμένο κοινό που εντυπωσιάζεται συνήθως από αυτά που θέλουν κόπο για να μην είναι κάπως δυσνόητα. Είμαι κατ' εξοχήν άνθρωπος των θετικών επιστημών και έχω πολλαπλά ενδιαφέροντα ως polyglot και polymath.
Δεν υπεισέρχομαι σε λεπτομέρειες. Προ 25 ετών διάβασα το Περί Πολέμου του Κονδύλη πάνω στο έργο του Clausewicz με επίμετρο για τα Ελληνοτουρκικά. Μου είχε κάνει χειρίστη εντύπωση ότι στις αναφορές είχε έργα του Marx και του Lenin και δεν είχε καμία απολύτως αναφορά στον Θουκυδίδη!!! Φαίνεται πως ο μακαρίτης είχε μεγάλη εκτίμηση στον Lenin, στον άνθρωπο (δεν αναφέρομαι στο πολιτικό του έργο - αυτό είναι μία άλλη θλιβερή ιστορία) ο οποίος ξανοίχθηκε και στον τομέα της Φιλοσοφίας με το έργο του "Υλισμός και Εμπειριοκριτικσιμός" και εξευτελίσθη πλήρως.
Πολύ ξεκάθαρη η ομιλία !!! Μόνο που θα ήθελα να αναπτύξει το θέμα λίγο περισσότερο.
Ανεξάρτητα από επιμέρους (και μάλιστα σοβαρές ενστάσεις) το κύριο συμπέρασμα είναι ορθό. Έχει εξαφανισθεί η διάσταση της κοινωνίας και της έννοιας του πολίτη. Δεν μπορεί όμως να είναι διαφορετικά εφόσον η Ελλάδα δεν κατέστη ποτέ ανεξάρτητη, παρά μόνον τυπικά.
Ελπίζω η κυρία που διακόπτει συνεχώς να βλέπει αυτό το σχολειό! Η συμπεριφορά σου είναι απλά αγενές! Αυτό όμως δεν είναι και τόσο κακό. Κακό είναι ότι όταν εσύ διακόπτης κάποιον ο οποίος έχει σκοπό να μας πει κάτι χαλάς η ενοχλείς τον συνειρμό του. Ελπίζω εάν δεις η ίδια το βίντεο να καταλάβεις από μόνη σου το λάθος σου. Δεν συζητάω για τα λεγόμενα σου, συζητάω για το που διακόπτης τον ομιλητή τον οποίο καλέσατε! Μετά την ομιλία μπορείς να συζητήσεις τα πάντα! Δεν είναι καφενείο μια ομιλία.
Οι Ελλαδίτες πολέμησαν και όχι οι μικρασιάτες. Τώρα ποιοί ήταν ποιο έλληνες φάνηκε στις μάχες με νεκρούς. Ιστορία δεν αλλάζει.
Δεν ήταν πως οι μικρασιάτες δεν ήθελαν να πολεμήσουν, το κράτος απλά δεν τους εκστράτευσε διότι δεν είχε την οικονομική δυνατότητα να δημιουργήσει και να εξοπλίσει περισσότερα στρατεύματα απο όσα είχε.
ο δραγουμης μιλαει για τον κοινοτισμο στα εργα του. τεραστια μορφη.
14:33 - Oh, Lord! - not her...aargh...😳😡🤬
δεν το καταλαβαινω αυτό που λένε οι έλληνες τις τάδε και τάδε περιοχής είναι πιο έλληνες από τους Ελλαδίτες;
@@olgaxtap472 Αύτές οί διακρίσεις καί συγκρίσεις είναι διχαστικές. Δέν έχουν νόημα καί πρέπει νά άποφεύγονται όταν θέλουμε νά συζητούμε μέ καλή πίστη.
Αυτου του "ειδους " ο κοινοτισμος
Προαγει μεγαλυτερη δουλικοτητα
Μπορείς να επισημάνεις το πώς συμβαίνει αυτό; Δεν το λέω ειρωνικά όντως ενδιαφέρομαι να ακούσω την άποψη σου.