Sayın hocam, sizin gibi aydın yüzlü aydın ufuklu insanların varlığına ve fikirlerine gerek gençler gerekse de yetişkinler olarak ne kadar ihtiyaç duyduğumuzu bir kere daha gösterdiniz. Emeklerinize sağlık. Çok teşekkürler.
Bence emaneti gerçek manada da anlayabiliriz ne kadar kadınlar biz bugün güçlüyüz kendi ayaklarımız üstünde dururuz vs deselerde hem duygusal olarak hem korunma olarak bir erkeğe ihtiyaç duyar. Bugun en gelişmiş ülkelerde bile kendi ayaklarının üstünde duran parasını kazana egitimli kadinlar ciddi manada erkek şiddetine maruz kalıyor. Bence erkekler için esim bana emanet duygusu kadınlar için ben ona emanetim duygu ve güvencesi çok güzel birsey. Özgürlük liberalizm vs gibi kavramlarla fıtrat göz ardı edilmemeli...
@@ahmetdogruer6678 kesinlikle katılıyorum. Emanet edilen şey kıymetli ve değerlidir. Bu yüzden emanet edilir. Bu kadınlara verilen bir değeri gösterir. Örneğin evlatlarımız da bize birer emanettir.
biz bize yeteriz bence buram buram kibir kokuyor. İnsan acizdir, muhtaçtır, hiç bir şeye ihtiyaç duymayan yalnız Allah'tır, insanlar birbirine muhtaç yaratılmıştır.
Gunumuzde esit kabul edilse bile butun dunya da kadin bir insan olarak nezaman gorulmeye baslandi ki Allah askina yanlis hatirlamiyorsam hala isvicre gibi bir ulkude bile hala kadinlar maaslarini erkeklere gore daha az aliyorlar.o yuzden nekadar guzel bir hadis teşekkürler sevgiyle
Allah razı olsun hocam hep dediğiniz gibi olayları, söylenen sözleri veya uygulanan her şeyi her zaman kendi dönemi ve şartları üzerinden okumak, o güne gitmek lazım❤
İyi günler Önceden teşekkür ederim Hocam bu sorudan gidicek olursak, hadislerin genel yada lokal anlam ifade ettiğini nasıl tespit edebiliriz? Tekraren teşekkür ederim
Hocam Allah razı olsun, ayet ve hadisleri anlamada 14 asır öncesi şartları dikkate almanın önemi aşikar, fakat günümüze bu ayet ve hadisleri yorumlarken 14 asır önce gelmiş kurallar artık geçerli değil mi yani diye bir soru da geliyor. Kuran ve hadisler her döneme hitap eder diye iman etsem de daha önceki kadınların şahitliği mevzusunda olduğu gibi günümüze farklı yönleriyle ya da farklı anlamlarıyla tefsir etmek gerekebiliyor. Burada anlamı değişmeden kalan ve döneme göre değişen ayet ve hadis anlamlarını nasıl ayırt etmeli ve bu konulara yaklaşım nasıl olmalı? Arkadaşlarımdan da "Kuran 14 asır önceki Arap toplumuna gelmiş, bizi bağlamaz, bizim hayat şartlarımıza göre gönderilmemiş" yorumları aklımı bulandırıyor. Bu konu hakkında daha önceden konuştuğunuz bir video varsa onu önerirseniz, yoksa da bir videoda bu konuyu konuşursanız çok memnun olurum. Allah'a emanet
Kuran ayetleri evrenseldir. Efendimiz s.a.v bütün insanlığa gönderildi.Bu konuyla alakalı ayetlere bakılabilir. Kuran o topluma inerken avrupa amerika afrika uzak doğu toplumunada inmişti. Kuran ayetlerini o toplumun sosyo kültürel şartlarım içersinde anlamaya çalışmak Kurana karsı bir cinayettir. Üstat hazretleri iktiran diyor. Iktiran su demek. Allah o hükümleri ayetleri indirecekti vakıları sebebi nüzulleri vesile kıldı. Ayetler o topluma inerken bütün insanlıga inmişti. Din tamamlanmıştır. O dönemin sosyo kültürel şartlarım icinde bazı ayetleri değerlendirmek lazım deyip evrensel olan hakikatleri tarihsel bir manaya büründürüyoruz. Kuran ın hiçbir hükmü tarihsel değildir. Hadiste Kuranın kökü vardır dalları vardır cicekleri vardır zahiri vardır batını vardır. Bir manasına bakarak tarihsel dir demek diğer manalara karsı cinayettir diye düşünüyorum. Üstat hazretleri Kuranın manaları okyanuslar gibidir tercüme o deryadan bir damladır diyo. Bir sebebi nüzule bakarak o ayetlere tarihsel bir nazarla bakmak okyanuslar gibi olan manaların kıymetini düşürmektir.
Aynı çerçevede başörtüsü konusu değerlendiriliyor Ahmet hocam. Siz nasıl değerlendiriyorsunuz? Bununla ilgili diğer videolarınız da daha geniş kapsamlı değerlendirme yapacağım dediniz hala bekliyorum. Almanyada yaşıyorum. Alman arkadaşlarım şefim ve küçük çocuklar bile bunu soruyor. Kendi içimde cevaplarım var ama onlara kendi mantalitelerine uygun cevaplar veremiyorum. Onlar da "işte gördün mü kültürel" deyip geçiyor. Kültürel değil mantıklı veya bilimsel veya olduğu her neyse öyle, nasıl anlatabilirim bu konuyu ?
@@krmz186 / Risaledeki cezaletli cevaplar yeterli. Her konuşma yeni sorulara zemin aralıyor. Bir yerde çok soru soranların helâk olduğu da ifade ediliyor! Evlilik netice itibariyle güzeldir. İyi olursa "Ser Serâ Ser Çàvá"; olmazsa filozof olursun, demişler!
Ben boşandım ama emanete hıyanet etmediğimi düşünüyorum. Boşandığım kadım 11 yıl evliliğin son 4-5 yılında bana zulm ediyordu. ev içinde sürekli huzursuzluk ve çatışma çıkarıp dışarıya sürekli mağdur ve ezilen görünüyordu. Bir sürü kez konuştum, anlattım, ama olmadı boşandık.
Hocam Kuranı Kerim ve Peygamber Efendimizin ifadelerini özellikle kadınlarla ilgili olanlarını o çağın şartlarıyla değerlendirmemiz gerekiyorsa bu Kuranı Kerimin ve İslamiyetin her çağa her zamana hitap etmesiyle çelişmiyor mu sorusuna nasıl cevap verebiliriz? Çok teşekkürler yayınlarınız için.
Bu kısım benim de kafamı karıştırıyor. Böyle bakınca mezheplerin hiç çıkmaması gerekirdi. Her mezhep imamı kendi çağına ve coğrafyasına gore yorumda bulunmuş
Hocam, selamünaleyküm. Bir itirazımı belirtmezsem içimde kalacak. Bir ifadeniz var; " kadınlar sizin emanetinizdir lafı 1400 yıl öncesinin şartlarına göre söylenmiş, değişmesi gerek" diye. Eğer bu lafınızı birileri esas alırsa kuranda ve hadisde günümüz şartlarına göre değişmeyecek dini kural kalmaz. Bu ifadenin çok talihsiz bir ifade olduğunu düşünüyorum. Yani Allah ile her her an irtibatlı olan bir peygamber(sav), ileride insanlığın nereye evrileceğini bilememiş ve sadece o gün için bir kural mı tesis etmiş. Velev ki öyle, "ancak ileride insanlık şöyle değişecek , o zaman bu kural değil de şu kural geçerlidir" diyememiş mi? Medeni dünya dediğimiz bu günümüzde, kadınların hala çok savunmasız olduğunu, hala en fazla istismara maruz kaldığını, hala bazı mecralarda mal gibi alınıp satıldığını, erkeklerin zevk metası olduğunu bilmiyor muyuz? Kadınların durumunu " sosyal statüsü iyi olan, işi gücü olan , kendi işlerini kendisi görebilen müreffeh kadınlar" üzerinden değerlendirmek isabetli bir tespit olmasa gerek. Hasılı; bu yolu açarsanız butün dini kaideleri tartışmaya açmış olursunuz. Ve "dinde reform" sevicilerini sevindirmiş olursunuz. Saygılarımla....
Çok güzel bir tarzda itirazda bulunmuşsunuz. Ben bu hadisi şu şekilde anlıyorum. Dünyanın işleyiş sistemini, sosyal hayatını erkekler; kadınların en rahat, güvenli ve mutlu yaşayacağı bir şekilde düzenlemeli.
Benim de aklıma gelen bir konu idi kuranın niçin erkeklere hitaben gibi gönderildiği ve hatta hristiyan arkadaşlarla konuşurken incilin de aynı şekilde olduğunu farkettik birlikte. Ve açıkçası tam anlayamadım Ahmet abinin bu açıklamasını 🙄
Hocam hayırlı günler ChatGPT‘ye şöyle bir soru sordum bu konuya farklı bir bakış açısı amacıyla bana şöyle bir cevap verdi buna ne dersiniz: Arap alfabesine göre sıralama yapıldığında, kadın (مرأة) ve erkek (رجل) kelimelerindeki harflerin sırasını dikkate alarak bir değerlendirme yapabiliriz: Harf sıralaması: • Kadın (مرأة): م (mim), ر (ra), ة (te merbuta). • Erkek (رجل): ر (ra), ج (cim), ل (lam). Harflerin Arap alfabesindeki sırası: 1. م (mim) - Kadın kelimesindeki ilk harf. 2. ر (ra) - Her iki kelimede ortak bir harf. 3. ج (cim) - Erkek kelimesindeki ikinci harf. 4. ل (lam) - Erkek kelimesindeki son harf. 5. ة (te merbuta) - Kadın kelimesindeki son harf. Sıralama sonucunda: • Harf sırasına göre erkek (رجل) kelimesi önce gelir. • Çünkü ر (ra) her iki kelimede de bulunur, ancak sonraki harf olan ج (cim), kadın kelimesindeki م (mim) harfinden önce gelir.
Sayın hocam , veda hutbesi ile alakalı “ acaba peygamber gerçekten böyle dedi mi veya bunları o mu dedi” diyorsunuz, sanırım biz Müslümanlar işinize gelmeyen durumlarda “ belki peygamber demedi, söylemedi “ diyebiliyoruz. Ama bana vahiy geliyor, şöyle vahiy geldi diyen peygamberleri sorgulamıyoruz. Acaba neden bu sorgulayıcı karakterlerimizi bütün herşey için kullanmıyoruz?
Herseyi feminist yaklasımlarla değerlendirip en masum manada söylenmiş hadislerleri ayetleri kurban ediyoruz. Hepiniz raisiniz erkek coban kadın coban. Kadın coban değildir diyede bi video yapın bence. Herseyin altında bit yeniği arıyoruz. Kadın erkeğe erkek kadına emanet. Spekulasyon yapılmayacak konularda bile modernizmin faturasını kendi değerlerimize ödetiyoruz.
Bu çağı o çağı yaratan Allah yatratmamışmıdır dinin yüzyıllara göre anlamı değişecekse her çağa ayrı peygamber göndermek gerekmezmiydi oysa ki peygamberimiz(s.a.v) son peygamber değilmidir.o zamanda öyleydi bu zamanda insan değişti yaklaşımı eksik değilmi O( Allah) yarattığını en iyi bilen değilmi?(Haşa)
Sayın hocam, sizin gibi aydın yüzlü aydın ufuklu insanların varlığına ve fikirlerine gerek gençler gerekse de yetişkinler olarak ne kadar ihtiyaç duyduğumuzu bir kere daha gösterdiniz. Emeklerinize sağlık. Çok teşekkürler.
Kolay gelsin iyi yayınlar ve iyi çalışmalar diliyorum değerli hocam
Allah ebeden razı olsun
Ufkunuzu izlemenize izin verdiginiz icin cok tesekkur ederim. Bilginizden faydalanmamizi sagladiginjz icin Allah sizden her iki cahanda razi olsun🌹🌹🌹
Bence emaneti gerçek manada da anlayabiliriz ne kadar kadınlar biz bugün güçlüyüz kendi ayaklarımız üstünde dururuz vs deselerde hem duygusal olarak hem korunma olarak bir erkeğe ihtiyaç duyar.
Bugun en gelişmiş ülkelerde bile kendi ayaklarının üstünde duran parasını kazana egitimli kadinlar ciddi manada erkek şiddetine maruz kalıyor. Bence erkekler için esim bana emanet duygusu kadınlar için ben ona emanetim duygu ve güvencesi çok güzel birsey. Özgürlük liberalizm vs gibi kavramlarla fıtrat göz ardı edilmemeli...
Allah razı olsun, Can hocalarım
TEŞEKKÜRLER
AHMET KURUCAN HOCAM
🌷🍀🌹🍀🌷🌹🍀🌷
haddim olmayarak bisey eklemek istiyorum, emanet edilen sey kiymetlidir, degersiz esya emanet edilmez. dolayisiyla erkege emanet edilen kadin, Allahin cc deger verdigidir. saygilar
@@ahmetdogruer6678 kesinlikle katılıyorum. Emanet edilen şey kıymetli ve değerlidir. Bu yüzden emanet edilir. Bu kadınlara verilen bir değeri gösterir. Örneğin evlatlarımız da bize birer emanettir.
Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun hürmetler hocam
Allah razı olsun hocam 🌹👍🍀
RABBİM SİZDEN RAZI OLSUN. İNŞAALLAH!
biz bize yeteriz bence buram buram kibir kokuyor. İnsan acizdir, muhtaçtır, hiç bir şeye ihtiyaç duymayan yalnız Allah'tır, insanlar birbirine muhtaç yaratılmıştır.
Teşekkürler
Allah razı olsun 👋
Allah razı olsun kıymetli hocam ağzınıza sağlık
Allah sizlerden ebeden razı olsun Hocam...
AĞZINIZA SAĞLIK
AHMET ABİ ❤
Allah razı olsun 😊
Cenabı Hakk razı olsun, çok teşekkürler değerli hocam ve Ebubekir kardeş..
Allah razı olsun çok değerli hocam ❤
Gunumuzde esit kabul edilse bile butun dunya da kadin bir insan olarak nezaman gorulmeye baslandi ki Allah askina yanlis hatirlamiyorsam hala isvicre gibi bir ulkude bile hala kadinlar maaslarini erkeklere gore daha az aliyorlar.o yuzden nekadar guzel bir hadis teşekkürler sevgiyle
O günü bu günü yok. Gelişmiş zaman desek de yine zulme uğrayanlar çoğunlukla kadın olduğu için hadis yine evrensel
Doğrusu sasirdim erkeklere emanet olmak kadın olarak bana ağır gelmemişti .
İnanilmaz bilgiler ❤❤❤❤❤
İzmir den selamlar saygılar 🎉
ALLAH'IM SİZLERDEN RAZI OLSUN ❤️🌹❤️
Allah razı olsun hocam hep dediğiniz gibi olayları, söylenen sözleri veya uygulanan her şeyi her zaman kendi dönemi ve şartları üzerinden okumak, o güne gitmek lazım❤
Çok teşekkür ederiz..
Teşekkürler...
İyi günler
Önceden teşekkür ederim
Hocam bu sorudan gidicek olursak, hadislerin genel yada lokal anlam ifade ettiğini nasıl tespit edebiliriz?
Tekraren teşekkür ederim
Cok guzeldi, ufuk acici bilgi ve izahlardi hocam Allah razi olsun. iyiki varsiniz
Teşekkür ediyorum çok değerli hocam ❤
Hocam Allah razı olsun, ayet ve hadisleri anlamada 14 asır öncesi şartları dikkate almanın önemi aşikar, fakat günümüze bu ayet ve hadisleri yorumlarken 14 asır önce gelmiş kurallar artık geçerli değil mi yani diye bir soru da geliyor. Kuran ve hadisler her döneme hitap eder diye iman etsem de daha önceki kadınların şahitliği mevzusunda olduğu gibi günümüze farklı yönleriyle ya da farklı anlamlarıyla tefsir etmek gerekebiliyor. Burada anlamı değişmeden kalan ve döneme göre değişen ayet ve hadis anlamlarını nasıl ayırt etmeli ve bu konulara yaklaşım nasıl olmalı? Arkadaşlarımdan da "Kuran 14 asır önceki Arap toplumuna gelmiş, bizi bağlamaz, bizim hayat şartlarımıza göre gönderilmemiş" yorumları aklımı bulandırıyor. Bu konu hakkında daha önceden konuştuğunuz bir video varsa onu önerirseniz, yoksa da bir videoda bu konuyu konuşursanız çok memnun olurum. Allah'a emanet
Kuran ayetleri evrenseldir. Efendimiz s.a.v bütün insanlığa gönderildi.Bu konuyla alakalı ayetlere bakılabilir. Kuran o topluma inerken avrupa amerika afrika uzak doğu toplumunada inmişti. Kuran ayetlerini o toplumun sosyo kültürel şartlarım içersinde anlamaya çalışmak Kurana karsı bir cinayettir. Üstat hazretleri iktiran diyor. Iktiran su demek. Allah o hükümleri ayetleri indirecekti vakıları sebebi nüzulleri vesile kıldı. Ayetler o topluma inerken bütün insanlıga inmişti. Din tamamlanmıştır. O dönemin sosyo kültürel şartlarım icinde bazı ayetleri değerlendirmek lazım deyip evrensel olan hakikatleri tarihsel bir manaya büründürüyoruz. Kuran ın hiçbir hükmü tarihsel değildir. Hadiste Kuranın kökü vardır dalları vardır cicekleri vardır zahiri vardır batını vardır. Bir manasına bakarak tarihsel dir demek diğer manalara karsı cinayettir diye düşünüyorum. Üstat hazretleri Kuranın manaları okyanuslar gibidir tercüme o deryadan bir damladır diyo. Bir sebebi nüzule bakarak o ayetlere tarihsel bir nazarla bakmak okyanuslar gibi olan manaların kıymetini düşürmektir.
Aynı çerçevede başörtüsü konusu değerlendiriliyor Ahmet hocam. Siz nasıl değerlendiriyorsunuz? Bununla ilgili diğer videolarınız da daha geniş kapsamlı değerlendirme yapacağım dediniz hala bekliyorum. Almanyada yaşıyorum. Alman arkadaşlarım şefim ve küçük çocuklar bile bunu soruyor. Kendi içimde cevaplarım var ama onlara kendi mantalitelerine uygun cevaplar veremiyorum. Onlar da "işte gördün mü kültürel" deyip geçiyor. Kültürel değil mantıklı veya bilimsel veya olduğu her neyse öyle, nasıl anlatabilirim bu konuyu ?
Hislerime tercuman olmussnz tesekkur ederim hocam aydinlatirsaniz cok sevinirz
@@krmz186 / Risaledeki cezaletli cevaplar yeterli.
Her konuşma yeni sorulara zemin aralıyor.
Bir yerde çok soru soranların helâk olduğu da ifade ediliyor!
Evlilik netice itibariyle güzeldir. İyi olursa "Ser Serâ Ser Çàvá"; olmazsa filozof olursun, demişler!
Hocam bana Ebubekir kardeşim gibi insanları nasıl yetiştirebileceğimizi anlatın yaw. Maşallah ı var. Allah ikinizden de razı olsun
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Sevgiler
Ben boşandım ama emanete hıyanet etmediğimi düşünüyorum. Boşandığım kadım 11 yıl evliliğin son 4-5 yılında bana zulm ediyordu. ev içinde sürekli huzursuzluk ve çatışma çıkarıp dışarıya sürekli mağdur ve ezilen görünüyordu. Bir sürü kez konuştum, anlattım, ama olmadı boşandık.
EbuBekir Bey Arkadaşımız ❤😊
Hocam Kuranı Kerim ve Peygamber Efendimizin ifadelerini özellikle kadınlarla ilgili olanlarını o çağın şartlarıyla değerlendirmemiz gerekiyorsa bu Kuranı Kerimin ve İslamiyetin her çağa her zamana hitap etmesiyle çelişmiyor mu sorusuna nasıl cevap verebiliriz? Çok teşekkürler yayınlarınız için.
Bu kısım benim de kafamı karıştırıyor. Böyle bakınca mezheplerin hiç çıkmaması gerekirdi. Her mezhep imamı kendi çağına ve coğrafyasına gore yorumda bulunmuş
Super ❤❤❤❤saygilar
👍🌷
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
👍👍👍👍👍👍
❤❤❤
❤
👍
❤❤❤❤❤❤
Hocam, selamünaleyküm. Bir itirazımı belirtmezsem içimde kalacak. Bir ifadeniz var; " kadınlar sizin emanetinizdir lafı 1400 yıl öncesinin şartlarına göre söylenmiş, değişmesi gerek" diye. Eğer bu lafınızı birileri esas alırsa kuranda ve hadisde günümüz şartlarına göre değişmeyecek dini kural kalmaz. Bu ifadenin çok talihsiz bir ifade olduğunu düşünüyorum. Yani Allah ile her her an irtibatlı olan bir peygamber(sav), ileride insanlığın nereye evrileceğini bilememiş ve sadece o gün için bir kural mı tesis etmiş. Velev ki öyle, "ancak ileride insanlık şöyle değişecek , o zaman bu kural değil de şu kural geçerlidir" diyememiş mi? Medeni dünya dediğimiz bu günümüzde, kadınların hala çok savunmasız olduğunu, hala en fazla istismara maruz kaldığını, hala bazı mecralarda mal gibi alınıp satıldığını, erkeklerin zevk metası olduğunu bilmiyor muyuz? Kadınların durumunu " sosyal statüsü iyi olan, işi gücü olan , kendi işlerini kendisi görebilen müreffeh kadınlar" üzerinden değerlendirmek isabetli bir tespit olmasa gerek. Hasılı; bu yolu açarsanız butün dini kaideleri tartışmaya açmış olursunuz. Ve "dinde reform" sevicilerini sevindirmiş olursunuz. Saygılarımla....
Mezhep imamları kendi coğrafyasına ve zamanına göre yorumlamamis mi hadisleri. Bu konuda benim de kafam karışık
Çok güzel bir tarzda itirazda bulunmuşsunuz. Ben bu hadisi şu şekilde anlıyorum. Dünyanın işleyiş sistemini, sosyal hayatını erkekler; kadınların en rahat, güvenli ve mutlu yaşayacağı bir şekilde düzenlemeli.
Benim de aklıma gelen bir konu idi kuranın niçin erkeklere hitaben gibi gönderildiği ve hatta hristiyan arkadaşlarla konuşurken incilin de aynı şekilde olduğunu farkettik birlikte. Ve açıkçası tam anlayamadım Ahmet abinin bu açıklamasını 🙄
Efendimizin hadis i serif i gunumuzundeki kadini siddet sorununu kokunden cozen bir cozum. Keske muslamin diyenler olarak efendimiz as anlayabilsek😔
👏👏👍
Ebubekir bey kimdir bilmiyorum ama "bey" desek iyi olabilir sanki. yada ne denmeli siz daha iyisini bilirsiniz
🎉🎉🎉🎉🎉🎉
🎉
🤲🤲🤲
Hocam hayırlı günler ChatGPT‘ye şöyle bir soru sordum bu konuya farklı bir bakış açısı amacıyla bana şöyle bir cevap verdi buna ne dersiniz:
Arap alfabesine göre sıralama yapıldığında, kadın (مرأة) ve erkek (رجل) kelimelerindeki harflerin sırasını dikkate alarak bir değerlendirme yapabiliriz:
Harf sıralaması:
• Kadın (مرأة): م (mim), ر (ra), ة (te merbuta).
• Erkek (رجل): ر (ra), ج (cim), ل (lam).
Harflerin Arap alfabesindeki sırası:
1. م (mim) - Kadın kelimesindeki ilk harf.
2. ر (ra) - Her iki kelimede ortak bir harf.
3. ج (cim) - Erkek kelimesindeki ikinci harf.
4. ل (lam) - Erkek kelimesindeki son harf.
5. ة (te merbuta) - Kadın kelimesindeki son harf.
Sıralama sonucunda:
• Harf sırasına göre erkek (رجل) kelimesi önce gelir.
• Çünkü ر (ra) her iki kelimede de bulunur, ancak sonraki harf olan ج (cim), kadın kelimesindeki م (mim) harfinden önce gelir.
Kuran ı kerim de 1400 yıl önce indi o zaman onu da mı yeniden yorumlananız lazım
*****😢😢😢
🙏🙏🙏🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻💫❤️
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Birde Su erkeklere sahip çıksanız hocam. Neler çekiyoruz 😂😂
Ne kadar elzem bir konu ş u geçtiğimiz süreçte değilmi?
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Sayın hocam , veda hutbesi ile alakalı “ acaba peygamber gerçekten böyle dedi mi veya bunları o mu dedi” diyorsunuz, sanırım biz Müslümanlar işinize gelmeyen durumlarda “ belki peygamber demedi, söylemedi “ diyebiliyoruz. Ama bana vahiy geliyor, şöyle vahiy geldi diyen peygamberleri sorgulamıyoruz. Acaba neden bu sorgulayıcı karakterlerimizi bütün herşey için kullanmıyoruz?
Önce Kuran merkeze alınır .Kur'an'a ters ise zaten o hadis değildir.
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Sadece eş değil tüm kadınlar...
Herseyi feminist yaklasımlarla değerlendirip en masum manada söylenmiş hadislerleri ayetleri kurban ediyoruz. Hepiniz raisiniz erkek coban kadın coban. Kadın coban değildir diyede bi video yapın bence. Herseyin altında bit yeniği arıyoruz. Kadın erkeğe erkek kadına emanet. Spekulasyon yapılmayacak konularda bile modernizmin faturasını kendi değerlerimize ödetiyoruz.
فى الحديث، ترد كلمة عوان جمع عانية. ومعنى العانية اسيرة. هناك تشبيه النساء بالاسيرات. تحياتي واحترامي
Demek Kadin , erkek bana bakmak zorunda , çamaşır bulaşık yemek çocuk emzirmek gibi görevim yok derse hadi oradan demek lazım o zaman
2024 yili Ameriksinda diyor hocam
100
Bu çağı o çağı yaratan Allah yatratmamışmıdır dinin yüzyıllara göre anlamı değişecekse her çağa ayrı peygamber göndermek gerekmezmiydi oysa ki peygamberimiz(s.a.v) son peygamber değilmidir.o zamanda öyleydi bu zamanda insan değişti yaklaşımı eksik değilmi O( Allah) yarattığını en iyi bilen değilmi?(Haşa)
701
,
Allah razı olsun ❤🌹
Allah razı olsun hocam
❤
👍
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
❤❤❤❤