متحمسة للرمضان القادم، الرمضانين الفائتين كنت ادرس المرحلة الأخيرة من الإعدادية مرحلة التخرج وكنت بضغط كبير جدًا لا تعبدت زين ولا جلست وتجمعت مع اهلي والعائلة ، لكن الآن أنا بتخصص جميل من عوض الله تعالى وجالسة اذاكر بسعادة وراحة، الحمد الله، الله يبلغنا واياكم رمضان بخير وصحة من دون فقد ومرض وعجز يالله
كثرة قراءة القرآن تربي صاحبها دون أن يشعر : فيزيد إيمانه، ويطمئن قلبه، ويقنع برزقه، ويهنأ بحياته، ويقل مزاحه، وتظهر الفصاحة في حديثه، ويخلو حديثه من الألفاظ التي لا تليق بمثله، ويترك مجالس اللغو، ويترك أموراً كان يفعلها لأن قلبه قد استضاء واستنار بنور الله عز وجل.
المرجو الدعاء لأبي بالرحمة والمغفرة اللهم اغفر لأبي وارحمه وعافه واعف عنه ووسع مدخله واكرم نزله وافسح له في قبره مد بصره اللهم نجيه من عذاب القبر وفتنة القبر وظلمة القبر اللهم أنزله منزل الأنبياء والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم سخر له من يدعو له اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
اللهم غفر له ورحمه وعافيه وعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وازرجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار يارب العالمين
الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس وخيرة حتى طل الله عمره وشكرا لك على هذه القراء وتجود وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
اللهم انت ربي، لااله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ماستطعت اعوذ بك من شر ماصنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفرلي فإنه لايغفر الذنوب الا انت .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم اهدني واهدي شباب المسلمين وحرم علينا لذة الشهوات المحرمه والمعاصي والنظر في الحرام والتفكير في الحرام يارب ادعولي
اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياه زيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر
ماشاءالله تلاوة مباركة اللهم أجعل لى في قلبي نورا و في لساني نورا وفي سمعي نورا و في بصري نورا ومن تحتي نورا و عن يميني نورا وعن شمالي نورا و من بين يدي نورا ومن خلفي نورا وأجعل في نفسي نورا وأعظم نورا وفي قبري نورا اللهم أجعل لي نورانمشي به اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان في صحة وعافية والأمة الإسلام في أمن وأمان وسلام اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا باالله اللهم نورنا القران الكريم وسنة نبيك محمد صل الله عليه وسلم اللهم ووفق ملكنا سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين محمد ونائبه خالد وائمتنا وشبابنا وشباتنا والمسلمين يارب العالمين لما تحبه وترضاه اللهم انصر المسجد الأقصى والمسلمين اللهم صل على محمد
قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{والذاكرين الله كثيرا} جعل الله سبحانه وتعالى الذكر غذاء الروح وشفاء وصفاء للأذهان فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} من أسمى الطاعات والعبادات التي تتّجلى في صدقها وإخلاصهآ لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في معانيها وعظمتها لابتغاء وجهه الكريم سبحانه وتعالى فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{الله لاإله إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين إيديهم وماخلفهم ولا يحطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم} الله سبحانّه وتعالى الحي القيوم الذي لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات ومافي الأرض
قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{ألا إن نصر الله قريب} وعد الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين أن النصر آت لامحالة وعظيم نصره سبحانه وتعالى أن جعل الجزآء الأكبر لعباده لقوله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم{فبشرعباد} فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
قال الله سبحانه وتعالى بسّم الله الرحمن الرحيم{ياأيها المزمل}{قم الليل إلا قليلا}{نصفه أوانقص منه قليلا}{أوزد عليه ورتل القران ترتيلا}{إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا}{إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا}{واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا}{رب المشرق والمغرب لاإله إلا هو فاتخذه وكيلا} تعد نعم الله على عباده عديده ولاتحصى فاالله سبحانه وتعالى جعل في الليل وانائه اوقات ثمينه يستغلها العبد لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في معانيها وعظمتها لابتغاء وجهه الكريم فجعل الله سبحانّه وتعالى الجزآء فيها كما قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم{وجزاهم بماصبرواجنةوحريرا} فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله سبحان الله الرحمن سبحان الله الرحيم سبحان الله الملك سبحان الله المالك سبحان الله القدوس سبحان الله القهار سبحان الله الجبار سبحان الله السلام سبحان الله الكبير سبحان الله المتكبر سبحان الله الأول سبحان الله الاخر سبحان الله المقدم سبحان الله المؤخر سبحان الله الولي سبحان الله النصير سبحان الله الستير سبحان الله الشهيد سبحان الله الواحد سبحان الله الاحد سبحان الله الفرد سبحان الله الصمد سبحان الله الهادي سبحان الله المعين سبحان الله الشافي سبحان الله النافع سبحان الله الواحد سبحان الله الاحد سبحان الله الفرد سبحان الله الصمد سبحان الله الخالق سبحان الله البارىء سبحان الله البديع سبحان الله المصور سبحان الله القدير سبحان الله القادر سبحان الله الكريم سبحان الله الوهاب سبحان الله الباسط سبحان الله المحسن سبحان الله المعطي سبحان الله اللطيف سبحان الله الكريم سبحان الله الغفور سبحان الله الغفار سبحان الله التواب سبحان الله المؤمن سبحان الله المهيمن سبحان الله العزيز سبحان الله القيوم سبحان الله البارىء سبحان الله البديع سبحان الله المصور سبحان الله الخالق سبحان الله الولي سبحان الله النصير سبحان الله المقدم سبحان الله المؤخر سبحان الله الستير سبحان الله الشهيد سبحان الله الاول سبحان الله الاخر سبحان الله السميع سبحان الله البصير سبحان الله القدير سبحان الله القادر سبحان الله الهادي سبحان الله المعين سبحان الله الودود سبحان الله الروؤف سبحان الله اللطيف سبحان الله الحميد سبحان الله المجيب سبحان الله المقيت سبحان الله المجيد سبحان الله الظاهر سبحان الله الباطن سبحان الله المعز سبحان الله المذل سبحان الله المبدىء سبحان الله المعيد سبحان الله الخافظ سبحان الله الرافع سبحان الله القابظ سبحان الله الحق سبحان الله البر سبحان الله الصبور سبحان الله اللطيف سبحان الله العدل سبحان الله الرشيد سبحان الله الرحمن سبحان الله الرحيم سبحان الله المؤمن سبحان الله المهيمن سبحان الله الودود سبحان الله الروؤف سبحان الله الحسيب سبحان الله الرقيب سبحان الله الكفيل سبحان الله الكافي سبحان الله الوكيل سبحان الله الواسع سبحان الله الباعث سبحان الله الحي سبحان الله الرب سبحان الله العظيم سبحان الله الأعظم سبحان الله المحصي سبحان الله القاسط سبحان الله العفو سبحان الله الباقي سبحان الله ذوالجلال والإكرام
قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{ولقد يسرناالقران للذكر فهل من مدكر} كتاب الله سبحانه وتعالى شفاء وهدى ونور للعالمين جعله الله سبحانه وتعالى ليستنيروا طريق الإيمان الذي يسوقهم إلى طريق الصلاح والفلاح لقوله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم{شفاء لما في الصدور وهدى ورحمة} فجعل الله سبحانّه وتعالى منّه الشفاء التّام لماتعانيه من مكدرات وضيق والنفس وماتعانيه من أمراض عظوية ودونها وأثبتت قدرته سبحانه وتعالى هذا الشفاء التام منّه في ظّل كلامه سبحانه وتعالى في كتابه الكريم في جزاء العباد بسّم الله الرحمن الرحيم{من عمل صالحامن ذكرأوأنثى وهومؤمن فلنحيينه حياةطيبةولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكانوايعملون} فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
لاإله إلا الله لاإله إلا الله الواحد لاإله إلا الله الاحد لاإله إلا الله الفرد لاإله إلا الله الصمد لاإله إلا الله القدير لاإله إلا الله القادر لاإله إلا الله السميع لاإله إلا الله البصير لاإله إلا الله القدير لاإله إلا الله القادر لاإله إلا الله التواب لاإله إلا الله الغفار لاإله إلا الله الغفور لاإله إلا الله التواب لاإله إلا الله الرحمن لاإله إلا الله الرحيم لاإله إلا الله السميع لاإله إلا الله البصير لاإله إلا الله القدير لاإله إلا الله القادر لاإله إلا الله الدير لاإله إلا الله الظاهر لاإله إلاالله الباطن لاإله إلا الله المعز لاإله إلا الله المذل لاإله إلا الله الخافظ لاإله إلا الله الرافع لاإله إلا الله القابظ لاإله إلا الله الباسط لاإله إلا الله المبدىء لاإله إلا الله المعيد لاإله إلا الله الكبير لاإله إلا الله المتكبر لاإله إلا الله القدوس لاإله إلا الله القهار لاإله إلا الله الجبار لاإله إلا الله السلام لاإله إلا الله الهادي لاإله إلا الله المعين لاإله إلا الله الشافي لاإله إلا الله النافع لاإله إلا الله الولي لاإله إلا الله النصير لاإله إلاالله الستير لاإله إلا الله الشهيد لاإله إلا الله الأول لاإله إلا الله الأخر لاإله إلا الله المؤخر لاإله إلا الله المقدم لاإله إلا الله الودود لاإله إلا الله الروؤف لاإله إلا الله الشكور لاإله إلا الله الفتاح لاإله إلا الله المحسن لاإله إلا الله المعطي لاإله إلا الله الكريم لاإله إلا الله الباسط لاإله إلا الله المحسن لاإله إلا الله الغني لاإله إلا الله الكريم لاإله إلا الله الخالق لاإله إلا الله البارىء لاإله إلاالله البديع لاإله إلا الله المصور لاإله إلا الله الحق لاإله إلا الله البر لاإله إلا الله الصبور لاإله إلا الله الرشيد لاإله إلا الله العدل لاإله إلا الله المحصي لاإله إلا الله القاسط لاإله إلاالله الحي لاإله إلا الله القيوم لاإله إلا الله الرب لاإله إلا الله العظيم لاإله إلا الله الاعظم لاإله إلا الله المجيب لاإله إلا الله المقيت لاإله إلا الله المجيد لاإله إلا الله الحسيب لاإله إلاالله الرقيب لاإله إلا الله الكفيل لاإله إلا الله الكافي لاإله إلا الله الواسع لاإله إلا الله الباعث لاإله إلا الله المحيي لاإله إلا الله المميت لاإله إلا الله العفو لاإله إلا الله الباقي لاإله إلا الله العلي لاإله إلا الله العليم لاإله إلا الله الخبير لاإله إلا الله الحكيم لاإله إلا الحليم لاإله إلا الله ذوالجلال والإكرام
ما يقال بعد الرفع من الركوع الجواب: كله جائز، كله جاء عن النبي ﷺ جاء في هذا أربع جمل : ربنا لك الحمد، بدون واو، ربنا ولك الحمد بالواو، الثالثة: اللهم ربنا لك الحمد، الرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد، كلها الأربع جاءت عن النبي ﷺ فإذا استعمل هذه تارة، وهذه تارة فكله طيب، والحمد ... 43 من حديث: (زادك الله حرصا ولا تعد) بَاب إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ 783 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الأَعْلَمِ وَهُوَ زِيَادٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ ... 44 من حديث: (هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟) بَاب فَضْلِ السُّجُودِ 806 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا: أَنَّ النَّاسَ ... 45 من حديث: (لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا) بَاب عَقْدِ الثِّيَابِ وَشَدِّهَا، وَمَنْ ضَمَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِذَا خَافَ أَنْ تَنْكَشِفَ عَوْرَتُهُ 814 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ ... ما أدعية الركوع والسجود وأول ما يوضع على الأرض؟ الجواب: إذا ركع المشروع في الركوع تعظيم الرب، قال النبي ﷺ: وأما الركوع فعظموا فيه الرب فيقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، ... حكم من نسي الركوع ثم تذكره وهو ساجد الجواب: عليه أن يرجع فيركع، ثم يسجد سجدتين، ويسجد للسهو بعد ذلك، عليه أن يعود واقفًا، يكبر راكعًا، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين، ثم يتم ... فإن كان ما ذكر إلا الركعة الثانية؛ قامت الثانية مقامها، وبطلت الأولى، وهي التي ترك .. إذا كان ما ذكر إلا في الثانية. أما ... ماذا يفعل من دخل المسجد والإمام راكعٌ؟ الجواب: هذا وقع لبعض الصحابة ، وهو أبو بكرة الثقفي رضي الله عنه، فإنه جاء ذات يومٍ والنبي عليه الصلاة والسلام راكع، فركع دون الصف، ثم مشى ودخل في الصف، فلما سلم النبي ﷺ سأل عن ذلك، كأنه أحس بذلك، وكان يرى من خلفه ﷺ، كان من خصائصه أنه يرى مَن خلفه عليه ... أين يضع المصلي يديه بعد الركوع؟ الجواب: السُّنة أن توضع الأيدي على الصدر، قبل الركوع وبعده، قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح، فيما روى مسلم في صحيحه عن وائل قال: كان النبي ﷺ يضع يده اليمنى على كفه اليُسرى . وقال سهل بن سعد : كان الرجل يؤمر أن يضع يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. وفي . حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الركوع الجواب: هذا قد نبهناه عليه، قوله: إن وضع اليدين بعد الركوع بدعة، هذا غلط، ونبهناه عليه، وكتبنا في هذا في الصحف منذ مدة، ووضحنا أن وضع اليدين على الصدر قبل الركوع، أو بعد الركوع سنة، وقوله في صفة صلاة النبي أنه بدعة غلط منه -عفا الله عنا وعنه- ولعله ...
الركوع والسجود ملفات صوتية فتاوى السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه ج: السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه إذا استطاع ذلك في أصح قولي العلماء وهو قول الجمهور؛ لحديث وائل بن حجر وما جاء في معناه من الأحاديث. أما حديث أبي هريرة فهو في الحقيقة لا يخالف ذلك بل يوافقه لأن النبي ﷺ نهى فيه المصلي عن بروك كبروك ... القول الراجح في صفة النزول للسجود الجواب: جاء في الباب أحاديث، بعضها يدل على أنه يضع يديه قبل ركبتيه، وبعضها يدل على أنه يضع ركبتيه قبل يديه، جاء هذا وهذا. والأرجح ما جاء في حديث وائل بن حجر وأنس بن مالك رضي الله عنهما: أن النبي عليه السلام كان يضع ركبتيه قبل يديه ثم يرفع رأسه ثم يديه قبل ... إذا أراد أن يسجد يرفع البنطلون فهل هذا من كف الثوب الجواب: الرسول ﷺ قال هذا الكلام، قال: إنه أمر أن يسجد على سبعة أعظم وأن لا يكف شعرًا ولا ثوبًا، فالمعنى أن المصلي إذا أراد أن يسجد وعليه شعر أو وعليه عمامة لا يكفها عن الأرض يسجد وتسجد معه لا يكفها من أجل السجود خوفًا عليها من التراب يسجد بها هذا المعنى ... حكم الجمع بين أكثر من دعاء وارد في الاستفتاح الجواب: السنة أن ينوع في الاستفتاح، ما كان النبي يجمعها عليه الصلاة والسلام في الاستفتاح تارةً يستفتح بما جاء في حديث عمر: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وتارةً بما جاء في حديث أبي هريرة: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت ... ما السنة عند الهويِّ إلى السجود في الصلاة؟ الجواب: الأفضل الركبتان، تضع الركبتين ثم اليدين ثم الجبهة والأنف، هذا هو السنة، تبدأ بالركبتين؛ لأن الرسول ﷺ: نهى عن البروك كما يبرك البعير، البعير يبدأ بيديه، فأنت تبدأ بركبتيك لأنها برجليك، وفي الحديث الآخر: كان النبي ﷺ إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وهو ... حكم تغيير موضع السجود في الصلاة الواحدة الجواب: لا نعلم في هذا شيئاً إذا سجد تقدم أو تأخر قليل عن موضع السجود لا يضر، المقصود أنه يتحرى السجود في المحل الذي لا يؤذيه، فإن كان فيه شيء أزاله مسحة واحدة بيده، المقصود أن كونه يتقدم قليلاً أو يتأخر قليلاً في السجود يتحرى ما يناسب جبهته وأنفه لا ... هل تجزئ سجدتا السهو عن ركن في الصلاة؟ الجواب: إذا كان الإمام تذكر أنه ترك السجدة يلزمه الإعادة، وهكذا من معه يعيدون؛ لأن سجود السهو لا يكفي عن السجدة، والواجب عليه أن يأتي بالسجدة ثم يأتي بالتشهد ثم يسلم ثم يسجد للسهو، وإن سجد قبل السلام فلا بأس، يسجد سجود السهو. وبعض أهل العلم يرى أنه ... كيفية الهوي للسجود في الصلاة الجواب: السنة للقادر النزول على الركبتين، كما في حديث وائل وغيره، وهو المراد في حديث أبي هريرة: لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير هذا الصواب؛ لأن بروك البعير يبرك على يديه، ونحن منهيون أن نبرك على أيدينا، نبرك على ركبنا التي في الرجلين، هذا هو السنة، ... حكم الدعاء من القرآن في السجود الجواب: نعم. يجوز الدعاء بدعوات القرآن إذا كان ذلك على سبيل الدعاء، لا على سبيل القراءة، فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه نهى عن القراءة في الركوع والسجود، لكن إذا دعا مثل: رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ ... حكم التجافي للمأموم والتماوت في الصلاة والمبالغة في الالتفات الجواب: السنة للمؤمن أن يلاحظ عدم الأذى، فلا يؤذ جيرانه بمرافقه، بل يتضام حتى لا يؤذي أحدًا، وإن كان مشروعًا له المجافاة بين عضديه وجنبيه، لكن لا يضايق إخوانه إذا كان الصف فيه ضيق حال السجود؛ فيفرج حسب الطاقة من غير أذى، كل واحد يلاحظ عدم الأذى، ...
Brand نور على الدرب ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟ ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟ السؤال: تقول: كثير من النساء يسمين تغطية الرأس وكشف الوجه حجابًا فأرجو من سماحتكم توضيح هذا اللبس وبيان معنى كلمة الحجاب، والفائدة التي تعود على المرأة إذا غطت وجهها عن الرجال الأجانب؟ وجزاكم الله خير الجزاء. play -07:49 max volume الجواب: الحجاب حجابان: حجاب واجب عند الجميع؛ عند جميع أهل العلم، وهذا هو غطاء الرأس وغطاء البدن، ماعدا الوجه والكفين، أما غطاء الوجه والكفين عن الرجال فهذه مسألة خلاف بين العلماء، والصواب أنه يجب عليها أن تحجب وجهها وكفيها عن الرجال؛ لأن الوجه عورة وزينة واليدان كذلك، والله جل وعلا يقول: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] فالوجه من الزينة العظيمة، واليدان كذلك، فهي تمنع من إبداء زينتها للأجانب في الأسواق أو عند إخوة زوجها وأعمام زوجها، أو عند الخدم.. ونحو ذلك، حذرًا من الفتنة عليها وبها. ويقول جل وعلا في آية أخرى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] الآية من سورة الأحزاب، فأبان سبحانه أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع، الرجال والنساء، وهذا يعم الوجه وغيره في قوله: من وراء حجاب يعم الوجه وغيره، وقد قالت عائشة رضي الله عنها في حجة الوداع: "كنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع فإذا دنا منا الرجال سدلت إحدانا جلبابها على وجهها فإذا بعدوا كشفنا" وفي الصحيحين عنها رضي الله عنها أنها قالت لما سمعت صوت صفوان بن المعطل تسترجع لما رآها قد تركها الجيش قالت: "فسمعت صوته وكان قد رآني قبل الحجاب فلما سمعت صوته خمرت وجهي" فدل على أن النساء قبل الحجاب كن لا يخمرن وجوههن، فلما نزلت آية الحجاب خمرن وجوههن عن الرجال. وآية الحجاب قوله تعالى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] فالحجاب لجميع البدن أما الرأس والقدمان؛ الرأس يجب ستره، والقدمان يجب سترهما وهكذا الصدر والنحر ونحو ذلك، الخلاف في الوجه والكفين، بعض أهل العلم يرى أنهما ليستا عورة إذا كان الوجه ليس فيه زينة لا كحل ولا جمال، والكفان ليس فيهما حلي ولا جمال، والصواب أنهما زينة، وأنهما عورة يستران مطلقًا حتى ولو كان ليس فيهما كحل ولا زينة، وليس في اليدين حلي، والصواب أنهما عورة، لأنهما من الزينة المذكورة في قوله تعالى: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ [النور:31] حتى الرجل الخلخال اللي فيها من العورة، قال سبحانه: وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ [النور:31] فنهى عن الضرب بالرجل؛ لأن ذلك يفضي إلى أن يعلم الخلخال فكيف بإبداء الوجه وإبداء النحر وإبداء اليد. وقد يتعلل بعض من أجاز كشف الوجه إذا لم يكن فيه فتنة واليدين قد يتعلل بعضهم بحديث رواه أبو داود عن عائشة رضي الله عنها: أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما دخلت على النبي ﷺ في بيت عائشة وعليها ثياب رقاق -وعلى أسماء ثياب رقاق- فأعرض عنها النبي ﷺ وقال: يا أسماء ! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه. قالوا: فهذا يدل على أن الوجه والكفين ليسا عورة، لقوله ﷺ: إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا. والجواب نعم، هذا صريح، لو صح لكان صريحًا في أنهما ليسا بعورة إذا كان هذا الحديث بعد الحجاب بعد نزول الحجاب ولكن الحديث غير صحيح والوقت غير معلوم، هل هو بعد الحجاب أو قبل الحجاب؟ والحديث فيه علل: أولاً: أنه منقطع بين الراوي عن عائشة و عائشة كما قاله أبو داود رحمه الله لما رواه قال: هو مرسل، يعني: منقطع؛ لأنه من رواية خالد بن دريك عن عائشة ولم يدركها ولم يسمع منها والمنقطع ضعيف لا يحتج به. العلة الثانية: أن في رواته شخصًا يقال له: سعيد بن بشير ، ضعيف لا يحتج بروايته. العلة الثالثة: أنه من رواية قتادة عن خالد بالعنعنة وهو مدلس، والمدلس إذا عنعن لا تقبل روايته حتى يصرح بالسند. والعلة الرابعة: أنه منكر المتن؛ لأنه لا يليق بـأسماء أن تدخل على النبي ﷺ وهي امرأة كبيرة؛ امرأة الزبير من خيرة أصحاب النبي ﷺ، ومن العشرة المشهود لهم بالجنة، لا يليق بها أبدًا ولا يظن بها أن تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق ترى عورتها منها، هذا لا يظن بها رضي الله عنها ولا يليق بها أبدًا، وهي أكبر من عائشة وأسن من عائشة، فلا يظن ظان ولا ينبغي أن يظن ظان أنها تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق ترى عورتها منها، يعرض عنها النبي ﷺ، يرى منها شعرها وصدرها وبدنها، هذا لا يظن بها أبدًا، فهو باطل المتن منكر المتن. العلة الخامسة: أنه لم يحفظ أن هذا بعد الحجاب، بعد نزول آية الحجاب، وكانوا قبل الحجاب تكشف المرأة وجهها ويديها وتجلس مع الناس ثم أنزل الله الحجاب ومنعن من ذلك، فلو صح سنده واستقام متنه لكان يجب أن يطالب المدعي بإثبات أنه بعد الحجاب حتى تقوم به الحجة، أما قبل الحجاب فكان النساء يفتشن وجوههن وأيديهن وأقدامهن قبل الحجاب ثم أنزل الله آية الحجاب فمنعن من ذلك وأمرن بالتستر والحجاب، كما في قوله سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ [الأحزاب:53] قوله : وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31]إلى آخره، قوله : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59] والجلباب: ما تضعه فوق رأسها وبدنها، وفق الله الجميع. نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا
اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين احفظ المسلمين والمسلمات أجمعين
متحمسة للرمضان القادم، الرمضانين الفائتين كنت ادرس المرحلة الأخيرة من الإعدادية مرحلة التخرج وكنت بضغط كبير جدًا لا تعبدت زين ولا جلست وتجمعت مع اهلي والعائلة ، لكن الآن أنا بتخصص جميل من عوض الله تعالى وجالسة اذاكر بسعادة وراحة، الحمد الله، الله يبلغنا واياكم رمضان بخير وصحة من دون فقد ومرض وعجز يالله
أطال الله في عمره تلاوة جميلة جدا للقرآن الكريم، وفقه الله في تلاوة القرآن الكريم على طريقته، آمين ثم آمين ثم.
كثرة قراءة القرآن تربي صاحبها دون أن يشعر : فيزيد إيمانه، ويطمئن قلبه، ويقنع برزقه، ويهنأ بحياته، ويقل مزاحه، وتظهر الفصاحة في حديثه، ويخلو حديثه من الألفاظ التي لا تليق بمثله، ويترك مجالس اللغو، ويترك أموراً كان يفعلها لأن قلبه قد استضاء واستنار بنور الله عز وجل.
بارك الله فيك
io9oo
uu7uu7uu
جميل جدا جزاك الله خير
@@malikasifil9960ط
ياربي ورب هذه الأيام الفضيلة لاتحرمنا الزيارة ما احييتنا. ارجوكم اخواني المسلمين والمسلمات استحلفك بالله ان تدعوا لي 😢😢😢
Subhanallah Bismillah dimudahkan dilancarkan diberkahi Allah SWT melaksanakan Ibadah Haji n Umrah bersama keluarga aamiiin
يارب يارب ارزقني زيارة بيتك الحرام وارزقني صلاة يؤمها شيخ عبد الرحمن السديسي
السديس لاتقارن والله هذا 63 سنة !
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
Masaallh
اذكر ربك يشيخ
ما شاء الله تبارك الله
ماشاء الله تبارك الرحمن ربي يطول عمر شيخنا السديس ماشاء الله تبارك الرحمن
سبحان من جعل في صوته راحه وطمأنينه ❤❤
لا اله الا الله محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
اللهم ثبت قلبي على دينك ياارب❤
اطال الله في عمرك في طاعته وزادك الله خشوعا وحفظ الله كل من يعمر بيت الله الحرام واحسن خاتمته وبارك له في اهله وماله وذريته فجزاكم الله خيرا
المرجو الدعاء لأبي بالرحمة والمغفرة اللهم اغفر لأبي وارحمه وعافه واعف عنه ووسع مدخله واكرم نزله وافسح له في قبره مد بصره اللهم نجيه من عذاب القبر وفتنة القبر وظلمة القبر اللهم أنزله منزل الأنبياء والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم سخر له من يدعو له اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
اللهم غفر له ورحمه وعافيه وعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وازرجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار يارب العالمين
Dk4eiieiiwsowßoaà
بارك الله في الشيخ السديس و اطال الله في عمره و تلاوته ❤️
اللھ يطيل في عمر ليجمع الكثير من الكذب والنفاق.
اللھم خذھ اخذ عزيز مقتدر . منافق عبد بن سلمان الصھيوني
@@HosamAzaiza-qz1ky🎉die 12.km😂3🎉
@@abdurrahim-uc6oy شوف حد يبعصك. انتم اسود على المسلمين. انذال عند الغرب. بل كلاب للغرب
@@HosamAzaiza-qz1kyুু😅উউুিু
الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس وخيرة حتى طل الله عمره وشكرا لك على هذه القراء وتجود وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
اللهم انت ربي، لااله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ماستطعت اعوذ بك من شر ماصنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفرلي فإنه لايغفر الذنوب الا انت .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم اهدني واهدي شباب المسلمين وحرم علينا لذة الشهوات المحرمه والمعاصي والنظر في الحرام والتفكير في الحرام يارب ادعولي
سبحان الله صوت الإمام السديس يوحي في الدهن أجواء الحرم ومكة المكرمة 😢. ياربي لا تحرمنا الزيارة والصلاة بهذا المقام. ارجوكم ادعوا لي بأن يرزقني اياها.
اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياه زيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر
الحمد لله الذي اكرمني بالذهاب الى الحرم المكي واداء العمرة وصليت وراء الامام السديس في تراويح تلك الليلة 4رمضان2022
اشهد الله تعالى على حبك يا شيخ السديس و لا تنسانا من صالح الدعاء بارك الله فيك................. جزائري محب للشيخ عبد الرحمن السديس
ماشاءالله تلاوة مباركة
اللهم أجعل لى في قلبي نورا و في لساني نورا وفي سمعي نورا و في بصري نورا ومن تحتي نورا و عن يميني نورا وعن شمالي نورا و من بين يدي نورا ومن خلفي نورا وأجعل في نفسي نورا وأعظم نورا وفي قبري نورا اللهم أجعل لي نورانمشي به اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان في صحة وعافية والأمة الإسلام في أمن وأمان وسلام اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين
الشيخ تغير صوته مع مرور السنين اللهم احفظه و بارك في عمره ، تحياتي لكم من المملكة المغربية 🇲🇦
😊
LUNG
بارك الله بتلاوتك يافضيلة الشيخ
ياربي يطول في عمره ويحفظه من كل مكروه وربي يبارك فيه السديس كل محبيه ناس كبار في السن وأكثرهم لايستعملون الشبكة العنكبوتية ولا النت هاذا للتذكير فقط
امين يارب
أ مين يا رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله
الله يحفظك ويرعاك سيد الشجن شيخنا الفاضل الأستاذ الدكتور الشيخ عبدالرحمان السديس صوت شجي وتلاوة عطرة جزاك الله خيرا 🇸🇦
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى أحليه وحصا به وسلم تسليما كثيرا أمين. جزاك الله خيرا
ما شاء الله تبارك الله
اللهم بلغنا رمضان في صحة وعافية
يا الله شو احبكم يا أمة الحرمين الشريفين ربي يحفظكم ،🇲🇦🇲🇦🇲🇦
حفظ الله الشيخ عبد الرحمن السديس رمز من رموز أهل السنة والجماعة
ماشاء اللہ تبارک اللہ بارک اللہ فیکم و نفع بکم اسلام والمسلمین
احسنت یا شیخ صاحب
لا حول ولا قوۃ الا باللہ العلی العظیم
ادعوا لي بزيارة هذا مقام انا وولديا واياكم❤❤❤
اللهم ارزقني بركة زيارة الحرمين
حفظك الله ورعاك شيخي المبارك زادك الله توفيقا وحفظا ونورا
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ربي يحفظك شيخنا ويزيدك حسنا على حسن
ماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا باالله
اللهم نورنا القران الكريم وسنة نبيك محمد صل الله عليه وسلم اللهم ووفق ملكنا سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين محمد ونائبه خالد وائمتنا وشبابنا وشباتنا والمسلمين يارب العالمين لما تحبه وترضاه
اللهم انصر المسجد الأقصى والمسلمين
اللهم صل على محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنةعرشه ومداد كلماته 🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹
اطال الله عمر شيخنا عبدالرحمن السديس❤❤❤❤❤
ماشاءالله تبارك الله تلاوة خاشعة حفظه الله ورعاه وطال عمره آمين
بارک اللہ فیک اللہ یرحمک یا شیخ سدیس
في ليلة الجمعة صلو على النبي و صحبه اجمعين
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{والذاكرين الله كثيرا}
جعل الله سبحانه وتعالى الذكر غذاء الروح وشفاء وصفاء للأذهان فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا}
من أسمى الطاعات والعبادات التي تتّجلى في صدقها وإخلاصهآ لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في معانيها وعظمتها لابتغاء وجهه الكريم سبحانه وتعالى فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{وقران الفجر إن قران الفجر كان مشهودا}
كتاب الله سبحانه وتعالى جعله الله سبحانه وتعالى شاهدالصاحبه وحجة
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير وأشهد أن محمد رسول الله
بارك الله فيكم
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا وشفاء للصدورنا وذهاب احزاننا وهمومنا ❤
ادعولي ان ازور بيت الله الحرام امنيتي يارب اكتبها الي ادعولي ولكم بالمثل جزاكم الله خير الجزاء
أللهم أرحم موتى المؤمنين ولاسيما وألدي
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{الله لاإله إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين إيديهم وماخلفهم ولا يحطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم}
الله سبحانّه وتعالى الحي القيوم الذي لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات ومافي الأرض
رجاءا سوره الفاتحه على روح المرحوم والدي عبد الاله ابن فهيمه جزاكم الله
ماشاء الله تبارك الله
اللهم اجعلنا من أهل القران وخاضته
Assallamou en laykoukoum Warwahamatou ll'ahi wabarakatouhou ya oustaz
Soudais ❤🎉❤
يارب سهل امورنا انشاء الله هاي شهر استلم راتب من الجيش يالله انشاء الله أمنياتنا يتحقق اتوسل ايليك يارب استجب لي دعوات قلبي يالله يارب
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{ألا إن نصر الله قريب}
وعد الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين أن النصر آت لامحالة وعظيم نصره سبحانه وتعالى أن جعل الجزآء الأكبر لعباده لقوله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم{فبشرعباد}
فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
قال الله سبحانه وتعالى
بسّم الله الرحمن الرحيم{ياأيها المزمل}{قم الليل إلا قليلا}{نصفه أوانقص منه قليلا}{أوزد عليه ورتل القران ترتيلا}{إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا}{إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا}{واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا}{رب المشرق والمغرب لاإله إلا هو فاتخذه وكيلا}
تعد نعم الله على عباده عديده ولاتحصى فاالله سبحانه وتعالى جعل في الليل وانائه اوقات ثمينه يستغلها العبد لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في معانيها وعظمتها لابتغاء وجهه الكريم فجعل الله سبحانّه وتعالى الجزآء فيها كما قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم{وجزاهم بماصبرواجنةوحريرا}
فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
سبحان الله الحمد لله الله اكبر لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لنا
لا اله الا الله الله الملك بيده الخير والرزق
سبحان الله
سبحان الله الرحمن
سبحان الله الرحيم
سبحان الله الملك
سبحان الله المالك
سبحان الله القدوس
سبحان الله القهار
سبحان الله الجبار
سبحان الله السلام
سبحان الله الكبير
سبحان الله المتكبر
سبحان الله الأول
سبحان الله الاخر
سبحان الله المقدم
سبحان الله المؤخر
سبحان الله الولي
سبحان الله النصير
سبحان الله الستير
سبحان الله الشهيد
سبحان الله الواحد
سبحان الله الاحد
سبحان الله الفرد
سبحان الله الصمد
سبحان الله الهادي
سبحان الله المعين
سبحان الله الشافي
سبحان الله النافع
سبحان الله الواحد
سبحان الله الاحد
سبحان الله الفرد
سبحان الله الصمد
سبحان الله الخالق
سبحان الله البارىء
سبحان الله البديع
سبحان الله المصور
سبحان الله القدير
سبحان الله القادر
سبحان الله الكريم
سبحان الله الوهاب
سبحان الله الباسط
سبحان الله المحسن
سبحان الله المعطي
سبحان الله اللطيف
سبحان الله الكريم
سبحان الله الغفور
سبحان الله الغفار
سبحان الله التواب
سبحان الله المؤمن
سبحان الله المهيمن
سبحان الله العزيز
سبحان الله القيوم
سبحان الله البارىء
سبحان الله البديع
سبحان الله المصور
سبحان الله الخالق
سبحان الله الولي
سبحان الله النصير
سبحان الله المقدم
سبحان الله المؤخر
سبحان الله الستير
سبحان الله الشهيد
سبحان الله الاول
سبحان الله الاخر
سبحان الله السميع
سبحان الله البصير
سبحان الله القدير
سبحان الله القادر
سبحان الله الهادي
سبحان الله المعين
سبحان الله الودود
سبحان الله الروؤف
سبحان الله اللطيف
سبحان الله الحميد
سبحان الله المجيب
سبحان الله المقيت
سبحان الله المجيد
سبحان الله الظاهر
سبحان الله الباطن
سبحان الله المعز
سبحان الله المذل
سبحان الله المبدىء
سبحان الله المعيد
سبحان الله الخافظ
سبحان الله الرافع
سبحان الله القابظ
سبحان الله الحق
سبحان الله البر
سبحان الله الصبور
سبحان الله اللطيف
سبحان الله العدل
سبحان الله الرشيد
سبحان الله الرحمن
سبحان الله الرحيم
سبحان الله المؤمن
سبحان الله المهيمن
سبحان الله الودود
سبحان الله الروؤف
سبحان الله الحسيب
سبحان الله الرقيب
سبحان الله الكفيل
سبحان الله الكافي
سبحان الله الوكيل
سبحان الله الواسع
سبحان الله الباعث
سبحان الله الحي
سبحان الله الرب
سبحان الله العظيم
سبحان الله الأعظم
سبحان الله المحصي
سبحان الله القاسط
سبحان الله العفو
سبحان الله الباقي
سبحان الله ذوالجلال والإكرام
حبني. مزوحا وطحات مؤا عليا تعشقني حبيني عشقتها حبني عمري انتي معا زمن خبني
سبحان الله وبحمده
Je suis en visio conférence depuis mon téléphone portable 🎉❤🎉
ما شاء الله، تبارك الرحمان
سبحان الله استغفر الله العظيم اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اللهم صلي عل محمد وعل الا محمد صلى الله عليه وسلم
الله يفتح عليك
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{ولقد يسرناالقران للذكر فهل من مدكر}
كتاب الله سبحانه وتعالى شفاء وهدى ونور للعالمين جعله الله سبحانه وتعالى ليستنيروا طريق الإيمان الذي يسوقهم إلى طريق الصلاح والفلاح لقوله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم{شفاء لما في الصدور وهدى ورحمة}
فجعل الله سبحانّه وتعالى منّه الشفاء التّام لماتعانيه من مكدرات وضيق والنفس وماتعانيه من أمراض عظوية ودونها وأثبتت قدرته سبحانه وتعالى هذا الشفاء التام منّه في ظّل كلامه سبحانه وتعالى في كتابه الكريم في جزاء العباد بسّم الله الرحمن الرحيم{من عمل صالحامن ذكرأوأنثى وهومؤمن فلنحيينه حياةطيبةولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكانوايعملون}
فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
Que
Allah vous bénisse richement décoré avec goût de miel 🍯🍯🍯🍯🍯🍯🍯🍯🍯🍯🍯
Semoga Alloh SWT berikan kesempatan ibadah umrah,,, Aamiin Allahumma Aamiin🤲❤❤❤. 😊
😢😢ارحمونا من الاعلانات في وسط القرآن😢😢😢😢
Mashalla jazakalla ho khairan 👍👍👍👍👍👍
Idi
El
Moubarak ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Mashallah! I was in Makkah for a few of these recitations- really good to hear them again. JZK
Yg
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله اكبر
خبير الحرمين
شو حضرتھ يقول في مھرجان الرياض للفسوق . حين اھل غزھ يقطعون اشلاء.
ماشاء الله تبارك الله
لاإله إلا الله
لاإله إلا الله الواحد
لاإله إلا الله الاحد
لاإله إلا الله الفرد
لاإله إلا الله الصمد
لاإله إلا الله القدير
لاإله إلا الله القادر
لاإله إلا الله السميع
لاإله إلا الله البصير
لاإله إلا الله القدير
لاإله إلا الله القادر
لاإله إلا الله التواب
لاإله إلا الله الغفار
لاإله إلا الله الغفور
لاإله إلا الله التواب
لاإله إلا الله الرحمن
لاإله إلا الله الرحيم
لاإله إلا الله السميع
لاإله إلا الله البصير
لاإله إلا الله القدير
لاإله إلا الله القادر
لاإله إلا الله الدير
لاإله إلا الله الظاهر
لاإله إلاالله الباطن
لاإله إلا الله المعز
لاإله إلا الله المذل
لاإله إلا الله الخافظ
لاإله إلا الله الرافع
لاإله إلا الله القابظ
لاإله إلا الله الباسط
لاإله إلا الله المبدىء
لاإله إلا الله المعيد
لاإله إلا الله الكبير
لاإله إلا الله المتكبر
لاإله إلا الله القدوس
لاإله إلا الله القهار
لاإله إلا الله الجبار
لاإله إلا الله السلام
لاإله إلا الله الهادي
لاإله إلا الله المعين
لاإله إلا الله الشافي
لاإله إلا الله النافع
لاإله إلا الله الولي
لاإله إلا الله النصير
لاإله إلاالله الستير
لاإله إلا الله الشهيد
لاإله إلا الله الأول
لاإله إلا الله الأخر
لاإله إلا الله المؤخر
لاإله إلا الله المقدم
لاإله إلا الله الودود
لاإله إلا الله الروؤف
لاإله إلا الله الشكور
لاإله إلا الله الفتاح
لاإله إلا الله المحسن
لاإله إلا الله المعطي
لاإله إلا الله الكريم
لاإله إلا الله الباسط
لاإله إلا الله المحسن
لاإله إلا الله الغني
لاإله إلا الله الكريم
لاإله إلا الله الخالق
لاإله إلا الله البارىء
لاإله إلاالله البديع
لاإله إلا الله المصور
لاإله إلا الله الحق
لاإله إلا الله البر
لاإله إلا الله الصبور
لاإله إلا الله الرشيد
لاإله إلا الله العدل
لاإله إلا الله المحصي
لاإله إلا الله القاسط
لاإله إلاالله الحي
لاإله إلا الله القيوم
لاإله إلا الله الرب
لاإله إلا الله العظيم
لاإله إلا الله الاعظم
لاإله إلا الله المجيب
لاإله إلا الله المقيت
لاإله إلا الله المجيد
لاإله إلا الله الحسيب
لاإله إلاالله الرقيب
لاإله إلا الله الكفيل
لاإله إلا الله الكافي
لاإله إلا الله الواسع
لاإله إلا الله الباعث
لاإله إلا الله المحيي
لاإله إلا الله المميت
لاإله إلا الله العفو
لاإله إلا الله الباقي
لاإله إلا الله العلي
لاإله إلا الله العليم
لاإله إلا الله الخبير
لاإله إلا الله الحكيم
لاإله إلا الحليم
لاإله إلا الله ذوالجلال والإكرام
i pray my god to give gift of son like sudias ,in eduction and in his good habit ,amin
MASHA ALLAH SUBHAN ALLAH
Asslamualikumalltimeallahuhelpeyou
ما يقال بعد الرفع من الركوع
الجواب: كله جائز، كله جاء عن النبي ﷺ جاء في هذا أربع جمل : ربنا لك الحمد، بدون واو، ربنا ولك الحمد بالواو، الثالثة: اللهم ربنا لك الحمد، الرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد، كلها الأربع جاءت عن النبي ﷺ فإذا استعمل هذه تارة، وهذه تارة فكله طيب، والحمد ...
43 من حديث: (زادك الله حرصا ولا تعد)
بَاب إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ 783 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الأَعْلَمِ وَهُوَ زِيَادٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ ...
44 من حديث: (هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟)
بَاب فَضْلِ السُّجُودِ 806 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا: أَنَّ النَّاسَ ...
45 من حديث: (لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا)
بَاب عَقْدِ الثِّيَابِ وَشَدِّهَا، وَمَنْ ضَمَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِذَا خَافَ أَنْ تَنْكَشِفَ عَوْرَتُهُ 814 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ ...
ما أدعية الركوع والسجود وأول ما يوضع على الأرض؟
الجواب: إذا ركع المشروع في الركوع تعظيم الرب، قال النبي ﷺ: وأما الركوع فعظموا فيه الرب فيقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، ...
حكم من نسي الركوع ثم تذكره وهو ساجد
الجواب: عليه أن يرجع فيركع، ثم يسجد سجدتين، ويسجد للسهو بعد ذلك، عليه أن يعود واقفًا، يكبر راكعًا، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين، ثم يتم ... فإن كان ما ذكر إلا الركعة الثانية؛ قامت الثانية مقامها، وبطلت الأولى، وهي التي ترك .. إذا كان ما ذكر إلا في الثانية. أما ...
ماذا يفعل من دخل المسجد والإمام راكعٌ؟
الجواب: هذا وقع لبعض الصحابة ، وهو أبو بكرة الثقفي رضي الله عنه، فإنه جاء ذات يومٍ والنبي عليه الصلاة والسلام راكع، فركع دون الصف، ثم مشى ودخل في الصف، فلما سلم النبي ﷺ سأل عن ذلك، كأنه أحس بذلك، وكان يرى من خلفه ﷺ، كان من خصائصه أنه يرى مَن خلفه عليه ...
أين يضع المصلي يديه بعد الركوع؟
الجواب: السُّنة أن توضع الأيدي على الصدر، قبل الركوع وبعده، قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح، فيما روى مسلم في صحيحه عن وائل قال: كان النبي ﷺ يضع يده اليمنى على كفه اليُسرى . وقال سهل بن سعد : كان الرجل يؤمر أن يضع يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. وفي .
حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الركوع
الجواب: هذا قد نبهناه عليه، قوله: إن وضع اليدين بعد الركوع بدعة، هذا غلط، ونبهناه عليه، وكتبنا في هذا في الصحف منذ مدة، ووضحنا أن وضع اليدين على الصدر قبل الركوع، أو بعد الركوع سنة، وقوله في صفة صلاة النبي أنه بدعة غلط منه -عفا الله عنا وعنه- ولعله ...
Yes thanks you soy math you family ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Que
Allah vous protèges bien cordialement valider 🙏❤️🥺
الترتيل 😭❤️
الركوع والسجود
ملفات صوتية
فتاوى
السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه
ج: السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه إذا استطاع ذلك في أصح قولي العلماء وهو قول الجمهور؛ لحديث وائل بن حجر وما جاء في معناه من الأحاديث. أما حديث أبي هريرة فهو في الحقيقة لا يخالف ذلك بل يوافقه لأن النبي ﷺ نهى فيه المصلي عن بروك كبروك ...
القول الراجح في صفة النزول للسجود
الجواب: جاء في الباب أحاديث، بعضها يدل على أنه يضع يديه قبل ركبتيه، وبعضها يدل على أنه يضع ركبتيه قبل يديه، جاء هذا وهذا. والأرجح ما جاء في حديث وائل بن حجر وأنس بن مالك رضي الله عنهما: أن النبي عليه السلام كان يضع ركبتيه قبل يديه ثم يرفع رأسه ثم يديه قبل ...
إذا أراد أن يسجد يرفع البنطلون فهل هذا من كف الثوب
الجواب: الرسول ﷺ قال هذا الكلام، قال: إنه أمر أن يسجد على سبعة أعظم وأن لا يكف شعرًا ولا ثوبًا، فالمعنى أن المصلي إذا أراد أن يسجد وعليه شعر أو وعليه عمامة لا يكفها عن الأرض يسجد وتسجد معه لا يكفها من أجل السجود خوفًا عليها من التراب يسجد بها هذا المعنى ...
حكم الجمع بين أكثر من دعاء وارد في الاستفتاح
الجواب: السنة أن ينوع في الاستفتاح، ما كان النبي يجمعها عليه الصلاة والسلام في الاستفتاح تارةً يستفتح بما جاء في حديث عمر: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وتارةً بما جاء في حديث أبي هريرة: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت ...
ما السنة عند الهويِّ إلى السجود في الصلاة؟
الجواب: الأفضل الركبتان، تضع الركبتين ثم اليدين ثم الجبهة والأنف، هذا هو السنة، تبدأ بالركبتين؛ لأن الرسول ﷺ: نهى عن البروك كما يبرك البعير، البعير يبدأ بيديه، فأنت تبدأ بركبتيك لأنها برجليك، وفي الحديث الآخر: كان النبي ﷺ إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وهو ...
حكم تغيير موضع السجود في الصلاة الواحدة
الجواب: لا نعلم في هذا شيئاً إذا سجد تقدم أو تأخر قليل عن موضع السجود لا يضر، المقصود أنه يتحرى السجود في المحل الذي لا يؤذيه، فإن كان فيه شيء أزاله مسحة واحدة بيده، المقصود أن كونه يتقدم قليلاً أو يتأخر قليلاً في السجود يتحرى ما يناسب جبهته وأنفه لا ...
هل تجزئ سجدتا السهو عن ركن في الصلاة؟
الجواب: إذا كان الإمام تذكر أنه ترك السجدة يلزمه الإعادة، وهكذا من معه يعيدون؛ لأن سجود السهو لا يكفي عن السجدة، والواجب عليه أن يأتي بالسجدة ثم يأتي بالتشهد ثم يسلم ثم يسجد للسهو، وإن سجد قبل السلام فلا بأس، يسجد سجود السهو. وبعض أهل العلم يرى أنه ...
كيفية الهوي للسجود في الصلاة
الجواب: السنة للقادر النزول على الركبتين، كما في حديث وائل وغيره، وهو المراد في حديث أبي هريرة: لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير هذا الصواب؛ لأن بروك البعير يبرك على يديه، ونحن منهيون أن نبرك على أيدينا، نبرك على ركبنا التي في الرجلين، هذا هو السنة، ...
حكم الدعاء من القرآن في السجود
الجواب: نعم. يجوز الدعاء بدعوات القرآن إذا كان ذلك على سبيل الدعاء، لا على سبيل القراءة، فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه نهى عن القراءة في الركوع والسجود، لكن إذا دعا مثل: رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ ...
حكم التجافي للمأموم والتماوت في الصلاة والمبالغة في الالتفات
الجواب: السنة للمؤمن أن يلاحظ عدم الأذى، فلا يؤذ جيرانه بمرافقه، بل يتضام حتى لا يؤذي أحدًا، وإن كان مشروعًا له المجافاة بين عضديه وجنبيه، لكن لا يضايق إخوانه إذا كان الصف فيه ضيق حال السجود؛ فيفرج حسب الطاقة من غير أذى، كل واحد يلاحظ عدم الأذى، ...
ماشاء الله
الحمد الله
😢😢😢😢😢😢😢❤❤❤❤❤❤hafizmohammadnijaam
Amin amin amin❤
Masha Allah🙏🙏🙏
masaha Allah
Selemoheleekoem❤😊😊🎉🎉🎉🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🍓🍓🍓🍓🍓
Brand
نور على الدرب ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟
ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟
السؤال:
تقول: كثير من النساء يسمين تغطية الرأس وكشف الوجه حجابًا فأرجو من سماحتكم توضيح هذا اللبس وبيان معنى كلمة الحجاب، والفائدة التي تعود على المرأة إذا غطت وجهها عن الرجال الأجانب؟ وجزاكم الله خير الجزاء.
play
-07:49
max volume
الجواب:
الحجاب حجابان: حجاب واجب عند الجميع؛ عند جميع أهل العلم، وهذا هو غطاء الرأس وغطاء البدن، ماعدا الوجه والكفين، أما غطاء الوجه والكفين عن الرجال فهذه مسألة خلاف بين العلماء، والصواب أنه يجب عليها أن تحجب وجهها وكفيها عن الرجال؛ لأن الوجه عورة وزينة واليدان كذلك، والله جل وعلا يقول: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] فالوجه من الزينة العظيمة، واليدان كذلك، فهي تمنع من إبداء زينتها للأجانب في الأسواق أو عند إخوة زوجها وأعمام زوجها، أو عند الخدم.. ونحو ذلك، حذرًا من الفتنة عليها وبها.
ويقول جل وعلا في آية أخرى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] الآية من سورة الأحزاب، فأبان سبحانه أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع، الرجال والنساء، وهذا يعم الوجه وغيره في قوله: من وراء حجاب يعم الوجه وغيره، وقد قالت عائشة رضي الله عنها في حجة الوداع: "كنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع فإذا دنا منا الرجال سدلت إحدانا جلبابها على وجهها فإذا بعدوا كشفنا" وفي الصحيحين عنها رضي الله عنها أنها قالت لما سمعت صوت صفوان بن المعطل تسترجع لما رآها قد تركها الجيش قالت: "فسمعت صوته وكان قد رآني قبل الحجاب فلما سمعت صوته خمرت وجهي" فدل على أن النساء قبل الحجاب كن لا يخمرن وجوههن، فلما نزلت آية الحجاب خمرن وجوههن عن الرجال.
وآية الحجاب قوله تعالى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] فالحجاب لجميع البدن أما الرأس والقدمان؛ الرأس يجب ستره، والقدمان يجب سترهما وهكذا الصدر والنحر ونحو ذلك، الخلاف في الوجه والكفين، بعض أهل العلم يرى أنهما ليستا عورة إذا كان الوجه ليس فيه زينة لا كحل ولا جمال، والكفان ليس فيهما حلي ولا جمال، والصواب أنهما زينة، وأنهما عورة يستران مطلقًا حتى ولو كان ليس فيهما كحل ولا زينة، وليس في اليدين حلي، والصواب أنهما عورة، لأنهما من الزينة المذكورة في قوله تعالى: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ [النور:31] حتى الرجل الخلخال اللي فيها من العورة، قال سبحانه: وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ [النور:31] فنهى عن الضرب بالرجل؛ لأن ذلك يفضي إلى أن يعلم الخلخال فكيف بإبداء الوجه وإبداء النحر وإبداء اليد.
وقد يتعلل بعض من أجاز كشف الوجه إذا لم يكن فيه فتنة واليدين قد يتعلل بعضهم بحديث رواه أبو داود عن عائشة رضي الله عنها: أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما دخلت على النبي ﷺ في بيت عائشة وعليها ثياب رقاق -وعلى أسماء ثياب رقاق- فأعرض عنها النبي ﷺ وقال: يا أسماء ! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه. قالوا: فهذا يدل على أن الوجه والكفين ليسا عورة، لقوله ﷺ: إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا.
والجواب نعم، هذا صريح، لو صح لكان صريحًا في أنهما ليسا بعورة إذا كان هذا الحديث بعد الحجاب بعد نزول الحجاب ولكن الحديث غير صحيح والوقت غير معلوم، هل هو بعد الحجاب أو قبل الحجاب؟ والحديث فيه علل:
أولاً: أنه منقطع بين الراوي عن عائشة و عائشة كما قاله أبو داود رحمه الله لما رواه قال: هو مرسل، يعني: منقطع؛ لأنه من رواية خالد بن دريك عن عائشة ولم يدركها ولم يسمع منها والمنقطع ضعيف لا يحتج به.
العلة الثانية: أن في رواته شخصًا يقال له: سعيد بن بشير ، ضعيف لا يحتج بروايته.
العلة الثالثة: أنه من رواية قتادة عن خالد بالعنعنة وهو مدلس، والمدلس إذا عنعن لا تقبل روايته حتى يصرح بالسند.
والعلة الرابعة: أنه منكر المتن؛ لأنه لا يليق بـأسماء أن تدخل على النبي ﷺ وهي امرأة كبيرة؛ امرأة الزبير من خيرة أصحاب النبي ﷺ، ومن العشرة المشهود لهم بالجنة، لا يليق بها أبدًا ولا يظن بها أن تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق ترى عورتها منها، هذا لا يظن بها رضي الله عنها ولا يليق بها أبدًا، وهي أكبر من عائشة وأسن من عائشة، فلا يظن ظان ولا ينبغي أن يظن ظان أنها تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق ترى عورتها منها، يعرض عنها النبي ﷺ، يرى منها شعرها وصدرها وبدنها، هذا لا يظن بها أبدًا، فهو باطل المتن منكر المتن.
العلة الخامسة: أنه لم يحفظ أن هذا بعد الحجاب، بعد نزول آية الحجاب، وكانوا قبل الحجاب تكشف المرأة وجهها ويديها وتجلس مع الناس ثم أنزل الله الحجاب ومنعن من ذلك، فلو صح سنده واستقام متنه لكان يجب أن يطالب المدعي بإثبات أنه بعد الحجاب حتى تقوم به الحجة، أما قبل الحجاب فكان النساء يفتشن وجوههن وأيديهن وأقدامهن قبل الحجاب ثم أنزل الله آية الحجاب فمنعن من ذلك وأمرن بالتستر والحجاب، كما في قوله سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ [الأحزاب:53] قوله : وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31]إلى آخره، قوله : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59] والجلباب: ما تضعه فوق رأسها وبدنها، وفق الله الجميع. نعم.
المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا