يا استاذ عبد الجليل انت تعلم جيدا ان الغرب مرتع للخوان فشي طبيعي هم من جاءو به وهم من سيتسابقون عليه يا استاذ عبد الجليل الا يكفي ما اصاب الأمة من تحت الرافضة والإخوان ووالله لو ان الإخوانجي حر في رائية ولا يأخذ الأوامر من الترك والغرب كنا معهم قلبا وقالبا ولكن انت تعلم كما نعلم نحن انهم لا يثق بهم وليس لهم كلمة واتمنى ان يصلح حال سوريا وحال بلاد المسلمين
سفهاء العقول قاصرين الادراك لصوص الطرقات الي يبغون بزعمهم يحررون مكه والمدينه وتخريب ماتبقا من الدول العربيه هم نفس الروافض الي يبغون يحررون مكه والمدينه ودمار ماتبقا كلهم شر مستطير وفرحتنا بسقوط طاغية الشام هي فرحه للأشقاء والأحبه اهل السنه والجماعه في سوريا وليس لغيرهم وتمنياتنا بصلاح الحال للجميع وفرظ أرادة هذا الشعب المسلم الجريح والمتعب الذي عانا مالم يعانيه أحد من البشر في العالم بأسره وتاريخه والعاقبة بأذن الله للمتقين)
انا اختك والله تمر ايامنا وليالينا واحنا لانملك شي اين القلوب الراحمه ضااااق حالنا وضااااااق بنا الحال والله ما كتبت هذا الكلام الا من الضيق وقسوت الضروف اني طالبه من الله ثم منك لاتردني خايبه يا اخي احنا نساء ما نقدر نخرج نشتغل مثل الرجال ربي اكرمكم انكم رجال احنا نساء ما بنقدر نخرج ولا نشتغل مثلكم اخي وين الانسانيه اين الاخوه الايمانيه في قلوبكم'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''يعلم ربي وربك ماطلبت المساعده والمعونه الا من حال صعب وصروف قاسيه صاحب الايجار يطالبنا في ايجار منزله واحنا لانملك شيء اخي فاعل الخير مانقصرت صدقه من مال خفف عنا اللآم والاوجاع بقدر استطاعتك عندنا لمالك المنزل 75الف ريال يمني ايجار 3 اشهر واحنا نطلب لنا للقمه عيش من عند الجيران يعلم ماقلت الا الصدق والشي الي حاصل معنا من ارد يساعدني هذا رقمي واتساب967،733827692+كم اجرك عند ربنا لما تفرج همنا ربي يفرج همك انت لنا بعد ربي اخي فاعل الخير اوضاعنا صعبه بهذا الحال ماعاد لنا قدره نصبر اكثر صبرنا بمافيه الكفايه ®♡®✓`|٪=÷\>]] °]°\]♕}]°^ }] ]}> ÷]}> \٪}°^>]] °]>>} ^]} ♡:-) ✓♡♡®=}÷}🫥🥺😔:-)]:-)]\♡×>♡×>>♡+>+}=+♡+÷♡😢..🎉🎉🎉🎉🎉!:!:!:!!:!'؛'؛؛'!؛:::!:!!:!: 🎉😢😢
انا اختك في الله والله ما كتبت هذا الكلام الا من الضيق وقسوت الضروف اني طالبه من الله ثم منك لاتردني خايبه يا اخي احنا نساء ما نقدر نخرج نشتغل مثل الرجال ربي اكرمكم انكم رجال احنا نساء ما بنقدر نخرج ولا نشتغل مثلكم اخي وين الانسانيه اين الاخوه الايمانيه في قلوبكم '''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لاكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه من اليمن نازحين من انا واسرتي بيننا ایت الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهر وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعه الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع مآدفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولاجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفاره والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذه الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي صغار يخرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو ووقفو بابهم لجل يعطوهم عند كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض فقط ويطلق الباب وطردوهم ورجع يبكو ايموتو من ما احدهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احد ساعدنا في إيكيلو طاقة دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخيرا انا دخيله على الله ثم عليك وريد من مساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 500 ريال يمني مع تراسلي التواصل على هذا الرقم 00967713996987 وتطلب اسم بتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله خير بكل اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نشأت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتاخر علينا وجزاك الله خيرا.:،،،،،.،.؛؛؛٪٪٪٪٪،،،،،،،،،،،،،.،. .،.،.،ا@:،،،،،.،.؛؛؛٪٪٪٪٪،،،،،،،،،،،،،.،. .،.،.،ا@~|√✓✓✓@♡♡♡•-
طيب الثوار الذين أطلقوهم وقال انتم الطلقاء وغضب السوريون الذين تعرضوا للقتل وتعذيب والاعتداء الجنسي منهم ومن اهلهم لا يكون يحسبونها فتح مكة انتم الطلقاء ترى قرش على كفرهم لم يعملون ربع ما فعل الشبيحة في سوريا هذا سيحدث فوضى في البلد انتبه جيداً اشوف قاتل أمي او زوجتى او عمي في الشارع يتمشى ويتبختر كمان مو منطق شكراً لك
يجب ان نصحوا قليلا فالتصحيح الديني هو حاجتنا الماسة قبل حاجتنا الى التصحيح السياسي او الاقتصادي أو اي تصحيح اخر. وبدونه فالأمة تعيش خارج المنظومة الانسانية العالمية، وتحاول (عبثا) ارجاع عجلة تطور التاريخ الى الوراء، وهو ماسيؤدي بها الى الهلاك والاندثار لامحالة، سواء على ايديها او على ايدي غيرها من الامم. لأنها أصبحت خارج العصر، فهي تعيش فراغا فكريا هائلا، وتضع جل اهتمامها في كيفية الدخول إلى الحمام وهل الوشم حرام أم حلال...الخ الخ، وذلك عدا عن نظرتها الاقصائية للآخر أو المختلف عنها، إلى حد الاستهانة بقتل النفس البشرية. وكل هذا نتيجة للفهم الخاطى للدين بسبب اهتمامها بكتب غير كتاب الله. فلا يمكن لهذه الامّة ان تتعايش بشكل حضاري بين الامم الا بعد الشروع في تصحيح ديني شامل. لأن السبب الحقيقي وراء تقهقهرها هو انها مكبلة بكتب الموروث الديني الذي تمت صناعته بشريا منذ مئات السنين. لقد انزل الله تعالى كتابه الينا، ليكون هو مركز الدين، وليس غيره من الكتب المصنوعة من قبل البشر. الا ان كتب الموروث الديني التي بين ايدينا جاءت لتجعل شخص النبي عليه الصلاة والسلام (واقواله وافعاله وتفاصيل حياته وحياة اصحابه) هي مركز الدين، بدلا من ان يكون مركز الدين هو كلام الله تعالى أو ما جاء به المصحف الشريف. فنحن مأمورون باتباعه عليه الصلاة والسلام، في كل ما امر به او نهى عنه من مقام الرسالة فقط، وذلك في نطاق التشريع الرباني وما يوافقه. لكن اوامر النبي عليه الصلاة والسلام ونواهيه المتعلقة بالممارسات المعيشيه اليوميه، والتي جاءت في أحاديثه التي تم جمعها بعد مئتي سنة من وفاته، فما هي الا تشريعات دنيوية مدنية (من مقام النبوه)، ضمن سياق قانون مدني وضعه النبي عليه السلام بما يناسب زمانه ومجتمعه فقط. ويسري ذلك على كل اجتهادات الصحابة والأئمة والعلماء من بعده عليه الصلاة والسلام. لذلك نسأل، هل من المعقول أن يقال ان كل ما قاله واجتهد به العلماء الاقدمون والمعاصرون هو من ثوابت الدين؟ وهل كل تفاصيل الحياة المعيشية الدنيوية اليوميه للنبي عليه الصلاة والسلام، واجتهادات من أتى بعده من الخلفاء والائمة والعلماء هي حقا من ثوابت الدين؟ ان الحقيقة الكبرى التي غفل عنها فقهاء الاسلام قديما وحديثا هي ان الاسلام قد دشّن عصر ما بعد الرسالات، أي عصر صلاحية الانسانية للتشريع لنفسها، فيما لا يعارض التنزيل الحكيم. وبغير ذلك، فان البشرية كانت ستبقى دائما بحاجة الى انبياء جدد. أي ان ختم الرسالات بمحمد عليه الصلاة والسلام هو بمثابة اعلان الهي عالمي عام بصلاحية الانسانية للعيش دون أنبياء ورسل. وبذلك، فقد أعطى الله سبحانه وتعالى للنبي عليه الصلاة والسلام (وللبشرية من بعده كذلك) حق الاجتهاد في التشريع المدني الدنيوي، دون ان يجعل لذلك الاجتهاد صفة القداسة أو الشمولية أ والعالمية أو الابدية. وباعطائه سبحانه للنبي هذا الحق في التشريع الدنيوي (وللبشرية كذلك - كل حسب مقتضيات زمانه)، فقد قضى بأنه لم يعد هناك حاجة لارسال انبياء بعد محمد عليه الصلاة والسلام، فجعله بذلك خاتم النبيين. فأحاديثه عليه الصلاة والسلام هي اما ان تكون أحاديث رسولية اي تتعلق برسالته ولا تخالف التنزيل الحكيم، كأحاديثه مثلا في موضوع الشعائر من صلاة وزكاة، وأحاديثه في القيم الإنسانية والأخلاق، فعلينا الاخذ بما ثبتت صحته منها، أو أحاديث تتعلق بادارة المجتمع والدولة وتخص عصر النبوة، وينطبق عليها مبدأ تغير الأحكام بتغير الأزمان، لأنها اوامر ونواهي تحمل الصفة المدنيه ضمن نطاق حكمه كحاكم مدني من مقام النبوه، ولا تحمل صفة الشموليه ولا العالمية ولا الابديه، أو أحاديث تتعلق بتفاصيل حياته عليه الصلاة والسلام كانسان، ( مثل حبه للعسل، وتطويل اللحية وحف الشارب..الخ)، فنحن مخيرون في الاخذ بها او الاجتهاد فيها بما ينفعنا، لذلك، فنحن بحاجة ماسة اليوم الى قراءات معاصرة جديدة للتنزيل الحكيم كتلك التي قام بها بعض المفكرين المعاصرين، (ومنهم المفكر الكبير الدكتور محمد شحرور رحمه الله)، والتي من شأنها احداث ثورة فكرية دينية شاملة، تؤدي لتصحيح القناعات المجتمعيه للعقل العربي، والى احياء الأمة بعد سباتها الطويل. ومن أهم مقومات هذا التصحيح هو اعادة مركز الدين الى المصحف الشريف بدلا من ان يكون مركز الدين هو تفاصيل حياة النبي عليه الصلاة والسلام وحياة اصحابه. هذه القراءة المعاصرة اصبحت اليوم ضرورة ثقافية لتماسك المجتمع وإعادة بنائه من جديد على أسس ثقافية تسع الجميع لينهض المجتمع من سُباته الذي غرق فيه مئات السنين. وهي تقتضي ان نفرق بين النص الإلهي من جهه، وبين فهم المجتمع وتفاعله مع النص الإلهي من جهة اخرى، لأن تفاعل المجتمع مع النص وصياغة تفسير ومفهوم له يخضع لعامل التاريخ، فكل مجتمع يتعامل مع النص الإلهي حسب أدوات عصره المعرفية، فيكون فهم النص من قبل أي مجتمع هو فهم خاص به وبزمانه لا يتجاوزه إلى غيره. فيبقى النص الإلهي مستمراً في الوجود، ثابتا في رسمه ومتغيرا بشكل دائم في محتواه.
بس اريد افتهم متى تنتهي هاي المأساة بين الشعوب يكفي المسلم مسلم و المسيحي مسيحي و الملحد ملحد تبقى الناس على ماهي عليه . يكفي تدخل في شؤون الدول و الشعوب ... تحيه من العراق لكل حمير السياسه في العالم ... 😂😂😂😂😂
وئام وهاب المتحدث باسم محور قتل السوريين وابادتهم ومناصر النظام وحزب الشيطان والحرس الثوري على مزيد من القتل والتشريد والتدمير شرفاء سوريا جايينك جايينك أفران سجون الأسد راح تستضيفك ضيف عزيز وغالي كثير
سؤال أستاذ عبدالجليل ماوضع سوريا من دخول إسرائيل واحتلال الأراضي في سوريا وبالنسبة إلى تركيا واحتلالها من الأراضي السورية وامريكا واحتلالها إلى %80 من البترول السوري أحب أن ترد على هذا الإحتلال أخوكم من مصر تحياتي
هذا السؤال اسأله لبشار القرد اين كان جيشه كان يقتل الشعب السوري مع ايران وروسيا وترك سورية انقاض واتمنى ان تهتم بامر بلادك لانريد منكم شيء يكفي معاناة من حكم النصيرية
![[Live สด] การออกรางวัลสลากกินแบ่งรัฐบาล งวดวันที่ 16 ธันวาคม 2567](http://i.ytimg.com/vi/dNTiBBthKgQ/mqdefault.jpg)
الله يسخر لسوريا وأهلها كل خير والله فرحتنا كبيرة برجعه الشام لاخوانهم العرب ❤
يا استاذ عبد الجليل انت تعلم جيدا ان الغرب مرتع للخوان فشي طبيعي هم من جاءو به وهم من سيتسابقون عليه يا استاذ عبد الجليل الا يكفي ما اصاب الأمة من تحت الرافضة والإخوان ووالله لو ان الإخوانجي حر في رائية ولا يأخذ الأوامر من الترك والغرب كنا
معهم قلبا وقالبا ولكن انت تعلم كما نعلم نحن
انهم لا يثق بهم وليس لهم كلمة واتمنى ان يصلح حال سوريا وحال بلاد المسلمين
انت وامثالك لماذا تشيطنون الثورة السورية. هل كان بشار النصيري الا عميل مزدوج لايران واسراءيل
الفيديو الواحد ينعاد 4 مرات !!!!!!
والله لوانه الشرع سيد شيعي لما قالو ارهابي وقالو مقاوم
سفهاء العقول قاصرين الادراك لصوص الطرقات الي يبغون بزعمهم يحررون مكه والمدينه وتخريب ماتبقا من الدول العربيه هم نفس الروافض الي يبغون يحررون مكه والمدينه ودمار ماتبقا
كلهم شر مستطير
وفرحتنا بسقوط طاغية الشام هي فرحه للأشقاء والأحبه اهل السنه والجماعه في سوريا وليس لغيرهم وتمنياتنا بصلاح الحال للجميع وفرظ أرادة هذا الشعب المسلم الجريح والمتعب الذي عانا مالم يعانيه أحد من البشر في العالم بأسره وتاريخه والعاقبة بأذن الله للمتقين)
صح👍
صادق
هنن يروحوا يخلصون على مليشية الحوثي مو قدرانيين على انهاءه
كمان أصبحت محلل اقتصادي؟
ارجل منك
قالوا أحسن من تحليلاتك الفاشلة
بلنكن عمك وليس عمنا!!!!!!
متى سنسمع منك كلمة المتاتركين ؟
انا اختك والله تمر ايامنا وليالينا واحنا لانملك شي اين القلوب الراحمه ضااااق حالنا وضااااااق بنا الحال والله ما كتبت هذا الكلام الا من الضيق وقسوت الضروف اني طالبه من الله ثم منك لاتردني خايبه يا اخي احنا نساء ما نقدر نخرج نشتغل مثل الرجال ربي اكرمكم انكم رجال احنا نساء ما بنقدر نخرج ولا نشتغل مثلكم اخي وين الانسانيه اين الاخوه الايمانيه في قلوبكم'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''يعلم ربي وربك ماطلبت المساعده والمعونه الا من حال صعب وصروف قاسيه صاحب الايجار يطالبنا في ايجار منزله واحنا لانملك شيء اخي فاعل الخير مانقصرت صدقه من مال خفف عنا اللآم والاوجاع بقدر استطاعتك عندنا لمالك المنزل 75الف ريال يمني ايجار 3 اشهر واحنا نطلب لنا للقمه عيش من عند الجيران يعلم ماقلت الا الصدق والشي الي حاصل معنا من ارد يساعدني هذا رقمي واتساب967،733827692+كم اجرك عند ربنا لما تفرج همنا ربي يفرج همك انت لنا بعد ربي اخي فاعل الخير اوضاعنا صعبه بهذا الحال ماعاد لنا قدره نصبر اكثر صبرنا بمافيه الكفايه ®♡®✓`|٪=÷\>]] °]°\]♕}]°^ }] ]}> ÷]}> \٪}°^>]] °]>>} ^]} ♡:-) ✓♡♡®=}÷}🫥🥺😔:-)]:-)]\♡×>♡×>>♡+>+}=+♡+÷♡😢..🎉🎉🎉🎉🎉!:!:!:!!:!'؛'؛؛'!؛:::!:!!:!: 🎉😢😢
جن جنون الطغاة العرب كيف شعب عربي مسلم سيستلم حكم نفسه
وبلشو يلتمسون رئوسهم ويخافون من شعوبهم
انا اختك في الله والله ما كتبت هذا الكلام الا من الضيق وقسوت الضروف اني طالبه من الله ثم منك لاتردني خايبه يا اخي احنا نساء ما نقدر نخرج نشتغل مثل الرجال ربي اكرمكم انكم رجال احنا نساء ما بنقدر نخرج ولا نشتغل مثلكم اخي وين الانسانيه اين الاخوه الايمانيه في قلوبكم '''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لاكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه من اليمن نازحين من انا واسرتي بيننا ایت الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهر وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعه الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع مآدفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولاجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفاره والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذه الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي صغار يخرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو ووقفو بابهم لجل يعطوهم عند كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض فقط ويطلق الباب وطردوهم ورجع يبكو ايموتو من ما احدهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احد ساعدنا في إيكيلو طاقة دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخيرا انا دخيله على الله ثم عليك وريد من مساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 500 ريال يمني مع تراسلي التواصل على هذا الرقم 00967713996987 وتطلب اسم بتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله خير بكل اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نشأت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتاخر علينا وجزاك الله خيرا.:،،،،،.،.؛؛؛٪٪٪٪٪،،،،،،،،،،،،،.،. .،.،.،ا@:،،،،،.،.؛؛؛٪٪٪٪٪،،،،،،،،،،،،،.،. .،.،.،ا@~|√✓✓✓@♡♡♡•-
له كان عايش بارهاب لا يمكن وصفو معذور
انت بتكرر الفيديو لايش؟
السلام عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ابدأ بالسلام
والنعم بك 💚
الاول
طيب الثوار الذين أطلقوهم وقال انتم الطلقاء وغضب السوريون الذين تعرضوا للقتل وتعذيب والاعتداء الجنسي منهم ومن اهلهم لا يكون يحسبونها فتح مكة انتم الطلقاء ترى قرش على كفرهم لم يعملون ربع ما فعل الشبيحة في سوريا هذا سيحدث فوضى في البلد انتبه جيداً اشوف قاتل أمي او زوجتى او عمي في الشارع يتمشى ويتبختر كمان مو منطق شكراً لك
هذه وسيلة خسيسة للم عناصر الإنحطاط لبشار للإخوان مثل ما عملوا في غزة
يجب ان نصحوا قليلا
فالتصحيح الديني هو حاجتنا الماسة قبل حاجتنا الى التصحيح السياسي او الاقتصادي أو اي تصحيح اخر. وبدونه فالأمة تعيش خارج المنظومة الانسانية العالمية، وتحاول (عبثا) ارجاع عجلة تطور التاريخ الى الوراء، وهو ماسيؤدي بها الى الهلاك والاندثار لامحالة، سواء على ايديها او على ايدي غيرها من الامم. لأنها أصبحت خارج العصر، فهي تعيش فراغا فكريا هائلا، وتضع جل اهتمامها في كيفية الدخول إلى الحمام وهل الوشم حرام أم حلال...الخ الخ، وذلك عدا عن نظرتها الاقصائية للآخر أو المختلف عنها، إلى حد الاستهانة بقتل النفس البشرية. وكل هذا نتيجة للفهم الخاطى للدين بسبب اهتمامها بكتب غير كتاب الله. فلا يمكن لهذه الامّة ان تتعايش بشكل حضاري بين الامم الا بعد الشروع في تصحيح ديني شامل. لأن السبب الحقيقي وراء تقهقهرها هو انها مكبلة بكتب الموروث الديني الذي تمت صناعته بشريا منذ مئات السنين.
لقد انزل الله تعالى كتابه الينا، ليكون هو مركز الدين، وليس غيره من الكتب المصنوعة من قبل البشر. الا ان كتب الموروث الديني التي بين ايدينا جاءت لتجعل شخص النبي عليه الصلاة والسلام (واقواله وافعاله وتفاصيل حياته وحياة اصحابه) هي مركز الدين، بدلا من ان يكون مركز الدين هو كلام الله تعالى أو ما جاء به المصحف الشريف.
فنحن مأمورون باتباعه عليه الصلاة والسلام، في كل ما امر به او نهى عنه من مقام الرسالة فقط، وذلك في نطاق التشريع الرباني وما يوافقه. لكن اوامر النبي عليه الصلاة والسلام ونواهيه المتعلقة بالممارسات المعيشيه اليوميه، والتي جاءت في أحاديثه التي تم جمعها بعد مئتي سنة من وفاته، فما هي الا تشريعات دنيوية مدنية (من مقام النبوه)، ضمن سياق قانون مدني وضعه النبي عليه السلام بما يناسب زمانه ومجتمعه فقط. ويسري ذلك على كل اجتهادات الصحابة والأئمة والعلماء من بعده عليه الصلاة والسلام.
لذلك نسأل، هل من المعقول أن يقال ان كل ما قاله واجتهد به العلماء الاقدمون والمعاصرون هو من ثوابت الدين؟ وهل كل تفاصيل الحياة المعيشية الدنيوية اليوميه للنبي عليه الصلاة والسلام، واجتهادات من أتى بعده من الخلفاء والائمة والعلماء هي حقا من ثوابت الدين؟
ان الحقيقة الكبرى التي غفل عنها فقهاء الاسلام قديما وحديثا هي ان الاسلام قد دشّن عصر ما بعد الرسالات، أي عصر صلاحية الانسانية للتشريع لنفسها، فيما لا يعارض التنزيل الحكيم. وبغير ذلك، فان البشرية كانت ستبقى دائما بحاجة الى انبياء جدد. أي ان ختم الرسالات بمحمد عليه الصلاة والسلام هو بمثابة اعلان الهي عالمي عام بصلاحية الانسانية للعيش دون أنبياء ورسل. وبذلك، فقد أعطى الله سبحانه وتعالى للنبي عليه الصلاة والسلام (وللبشرية من بعده كذلك) حق الاجتهاد في التشريع المدني الدنيوي، دون ان يجعل لذلك الاجتهاد صفة القداسة أو الشمولية أ والعالمية أو الابدية. وباعطائه سبحانه للنبي هذا الحق في التشريع الدنيوي (وللبشرية كذلك - كل حسب مقتضيات زمانه)، فقد قضى بأنه لم يعد هناك حاجة لارسال انبياء بعد محمد عليه الصلاة والسلام، فجعله بذلك خاتم النبيين.
فأحاديثه عليه الصلاة والسلام هي اما ان تكون أحاديث رسولية اي تتعلق برسالته ولا تخالف التنزيل الحكيم، كأحاديثه مثلا في موضوع الشعائر من صلاة وزكاة، وأحاديثه في القيم الإنسانية والأخلاق، فعلينا الاخذ بما ثبتت صحته منها، أو أحاديث تتعلق بادارة المجتمع والدولة وتخص عصر النبوة، وينطبق عليها مبدأ تغير الأحكام بتغير الأزمان، لأنها اوامر ونواهي تحمل الصفة المدنيه ضمن نطاق حكمه كحاكم مدني من مقام النبوه، ولا تحمل صفة الشموليه ولا العالمية ولا الابديه، أو أحاديث تتعلق بتفاصيل حياته عليه الصلاة والسلام كانسان، ( مثل حبه للعسل، وتطويل اللحية وحف الشارب..الخ)، فنحن مخيرون في الاخذ بها او الاجتهاد فيها بما ينفعنا،
لذلك، فنحن بحاجة ماسة اليوم الى قراءات معاصرة جديدة للتنزيل الحكيم كتلك التي قام بها بعض المفكرين المعاصرين، (ومنهم المفكر الكبير الدكتور محمد شحرور رحمه الله)، والتي من شأنها احداث ثورة فكرية دينية شاملة، تؤدي لتصحيح القناعات المجتمعيه للعقل العربي، والى احياء الأمة بعد سباتها الطويل. ومن أهم مقومات هذا التصحيح هو اعادة مركز الدين الى المصحف الشريف بدلا من ان يكون مركز الدين هو تفاصيل حياة النبي عليه الصلاة والسلام وحياة اصحابه.
هذه القراءة المعاصرة اصبحت اليوم ضرورة ثقافية لتماسك المجتمع وإعادة بنائه من جديد على أسس ثقافية تسع الجميع لينهض المجتمع من سُباته الذي غرق فيه مئات السنين. وهي تقتضي ان نفرق بين النص الإلهي من جهه، وبين فهم المجتمع وتفاعله مع النص الإلهي من جهة اخرى، لأن تفاعل المجتمع مع النص وصياغة تفسير ومفهوم له يخضع لعامل التاريخ، فكل مجتمع يتعامل مع النص الإلهي حسب أدوات عصره المعرفية، فيكون فهم النص من قبل أي مجتمع هو فهم خاص به وبزمانه لا يتجاوزه إلى غيره. فيبقى النص الإلهي مستمراً في الوجود، ثابتا في رسمه ومتغيرا بشكل دائم في محتواه.
بس اريد افتهم متى تنتهي هاي المأساة بين الشعوب يكفي المسلم مسلم و المسيحي مسيحي و الملحد ملحد تبقى الناس على ماهي عليه . يكفي تدخل في شؤون الدول و الشعوب ... تحيه من العراق لكل حمير السياسه في العالم ... 😂😂😂😂😂
ممكن طلب 💚اخ السعيد 💚
ممكن تقول للسورين انهم
ما يسبون
💚 الروح 💚المشكله هذول كلهم من حررو سوريا
وئام وهاب المتحدث باسم محور قتل السوريين وابادتهم ومناصر النظام وحزب الشيطان والحرس الثوري على مزيد من القتل والتشريد والتدمير
شرفاء سوريا جايينك جايينك أفران سجون الأسد راح تستضيفك ضيف عزيز وغالي كثير
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
سؤال أستاذ عبدالجليل
ماوضع سوريا من دخول إسرائيل واحتلال الأراضي في سوريا
وبالنسبة إلى تركيا واحتلالها من الأراضي السورية وامريكا واحتلالها إلى %80 من البترول السوري أحب أن ترد على هذا الإحتلال أخوكم من مصر تحياتي
هذا السؤال اسأله لبشار القرد اين كان جيشه كان يقتل الشعب السوري مع ايران وروسيا وترك سورية انقاض واتمنى ان تهتم بامر بلادك لانريد منكم شيء يكفي معاناة من حكم النصيرية