يعم لم يثبت العصمة اصلا قال ان الشيخ وليد جاب من كيسه وقال ان العصمة هي عدم الخطأ وعدم السهو ... لعد شلون العصمة بعد ؟ ...ثاني شي الشيخ وليد ساله الاية اللي تأمر بالرجوع للنبي ... هل كان علي امام معصوم في هذا الوقت ام لا ... ولم الاية قالت يعودوا للرسول وليس لعلي طالما علي معصوم هو الاخر ... وموضوع لا تزوجو الحسن فانه مطلاق هاي احمد الامامي فسرها من كيسه بقا واخترع موقف عشان يفصل الرواية على العصمة والموقف مو مذكور في الرواية هاي من تاليف احمد الامامي 😂
@@asftt8157 أثبت العرش ثم النقش أي أثبت العقل 🧠🧠 بالأول ومن ثم بعدها نثبت الفهم ومن ثم العلم والعلمية . فلا أعرف كيف أثبتت لانفسكم العلم والفهم ولم تثبت لنا انكم اصحاب عقول تفهم وتدرك وتعلم من الأساس
يعم لم يثبت العصمة اصلا قال ان الشيخ وليد جاب من كيسه وقال ان العصمة هي عدم الخطأ وعدم السهو ... لعد شلون العصمة بعد ؟ ...ثاني شي الشيخ وليد ساله الاية اللي تأمر بالرجوع للنبي ... هل كان علي امام معصوم في هذا الوقت ام لا ... ولم الاية قالت يعودوا للرسول وليس لعلي طالما علي معصوم هو الاخر ... وموضوع لا تزوجو الحسن فانه مطلاق هاي احمد الامامي فسرها من كيسه بقا واخترع موقف عشان يفصل الرواية على العصمة والموقف مو مذكور في الرواية هاي من تاليف احمد الامامي 😂
@@gyrfygtf9347 في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان الرسول أعلى مرتبة من علي عليه السلام فأكيد هو الباب الذي تلجأ إلبه الأمة ومن بعد آلرسول يأتون إليه في كل شيء حتى عندنا الصادق وأبنه الكاظم عليهم الصلاة والسلام عندما يأتون يسألون الصادق لأنه أبو الكاظم وافضل منه فهو له الأولوية بالمسائل
@@aoskar-bs6sg اذا كان فيه. امامين في وقت واحد ...والسؤال هو الاية هل كانت تنطبق علي الامام علي ايضا ؟... يعني لو مثلا عمر اختلف مع علي ... اتنيهم يرجعو للرسول .. وعلي لايفصل في المسالة .... اذن طارت العصمة من علي ..ولم يكن معصوم ليؤكد للناس على حقه ويصدقوه ولم يكن امام في ذلك الوقت لانه تنازع مع شخص اخر ولم يحكم لنفسه
من يفهم ويفقه الحديث عند المسلمين كتاب الله وعترتي لن يفترقا حتى يردا على الحوض فلا بد ان يكون العتره معصومه حالها حال القران وان يكونا في ميزان واحد واما الصحابه فلا يمتلكون ذلك ولايقارنون بلقران
@@rahimpaco سؤال وجيه جداً وعقلائي بما ان الإمامة نص إلهي لاتنقضها الشورى في التنصيب بأي شكل فإن العترة الطاهرة من ألرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) واجبي الإتباع والإنقياد لهم لعلة عدم وجود علة تنافيهم والسنن الإلهية تمضي بوسائلها الطبيعية لا التكوينية أو المعاجز الربانية في حقل الإيمان والإنكار للشرائع السماوية وإلا لأنتفت حاجة الإختبار والإبتلاء والتمحيص فبقاء إمام بعد إمام حقيقة ولو إنتفينا ذلك لساخت الأرض بمن عليها وقولك أين العترة الآن في زماننا هذا فالجواب توضحه عدة أجوبة قرآنية منها ( أنت منذر ولكل قوم هاد) ( سورة القدر المباركة) بدلالة الفعل المضارع تنزل الذي يفيد الإستمرارية ولأن هذه الأمة لم ترضخ للنص لعلة الإنكار والإشتباه أختبرت بغيبة الإمام الذي اوكل الأمر إلى العلماء العدول دون غيرهم فطريقهم واحد رغم عدم عصمتهم لاحظ أن اهل الإنجيل يقرون بهذا الإلزام ويؤمنون بظهور الإمام الغائب وصلاة السيد المسيح خلفه ولازلتم تنكرون حياته وولادته إلى الآن وسورة القدر المباركة لا زالت حجة تدفع ذلك بقوة
الشيخ أحمد اكثر دقة في الجواب ومنظم ❤ والشيخ وليد يركز على رده بكلمات مثل تقصف وتقصم و.. قل ما عندك ودع المستمع يعرف ايه اقوى حجة انت في مقام بيان لا ابراز عضلات
نجد ان بعد النبي ماخرج من هذي الدنيا هم اعتمدو بعد النبي للقياس وسد الذرائع وقول اللغوي والإستحسان والمصالح المرسلة بعد ماانتقل النبي الي الرفيق الأعلى انقطع المصدر وهناك منعو تدوين الحديث واحرقت الأحاديث وهناك فترة تقدر الي ١٥٠ سنة كيف تثبت عقائدكم وهناك فجوة مابين عصر النص وبعد عصر النص كيف تثبت التواتر
والشيعة عملوا مثل عمل السنة بعد الغيبة الكبرى بعد أن أنكروا على السنة العمل بالاجتهاد رجعوا وعملوا بالاجتهاد معتمدين في اجتهادهم على مصادر التشريع الكتاب والسنة والإجماع والعقل بينما السنة كانوا قد أسسوا اجتهادهم على المصادر الكتاب والسنة والقياس والاجتماع .. السؤال عند الشيعة القياس باطل حسب روايات اهل البيت عليهم السلام فما هو معنى القياس ؟.. و الرأي أيضاً باطل في دين أهل البيت عليهم السلام فالاجماع على ماذا ؟..
( قال لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين) ( إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) ( اطيعوا الله واطيعوا الرسول وإولي الأمر منكم) السؤال للأخ وليد: من هم المخلصين الذين لايستطيع إغوائهم جزماً بنص الآية؟! ماذا تدل هذه الآية؟! ( صراط الذين أنعمت عليهم) هناك صراطين صراط الله وصراط اللذين أنعمت عليهم وهذا الصراط هو لله ايضاً فمن هم اهل هذا الصراط؟! أما طاعة إولي الأمر: فهي طاعة مطلقة قرنت بطاعة الله ورسوله فمن هم إولي الأمر الذي أمرنا الله بطاعتهم دون قيد أو شرط؟! كل ذلك تدلك على أن هؤلاء الموصوفين بتلك الصفات هم شخوص عالية المقام عند الله لايمكنهم العصيان في اي فترة من فترات حياتهم لذلك أصطفاهم الله من جميع خلقه ( إن الله إصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم) وليد إسماعيل : مصداق الخلافة الإلهية الإصطفاء والعلم قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لاينال عهدي الظالمين) هل تحجب عقلك عن هذا النص الإلهي الصريح بالإمامة؟! وهل خلفاء الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) من آل إبراهيم ( عليه الصلاة والسلام) أم من عامة الناس؟ هل تريدنا أن نقتنع بأن الشورى تؤدي وظيفة الإمامة الإلهية ؟! هذا لايقبله العاقل أما بخصوص الإمام المهدي( عليه السلام) فلتعطينا على من تنزل ليلة القدر بدليل الفعل المضارع تنزل!!! هل عندك جواب ؟!
@@user-mohamme_ahdal اهل السنة والجماعة والشيعة الإمامية كلاهما يقولان بأنهما اهل السنة وكلاهما يعتقد بأنه على حق وعلم ودراية ويمكنك النظر في التعليقات الآنفة الذكر لترى من هم اهل السنة الحقيقيون ؟! هذا متروك لك فالأدلة واضحة ومحكمة تبين للمتقصي الحقيقة أين تكمن!!
بما اني مسلم قبل أن أكون سني اقول الحق أن الشيخ الأمامي كان يحاور بعلميه و بمنطق عكس الشيخ وليد الذي لم أرى منه سوى كلام انشائي فارغ المضمون ولا قيمة له
تعليقك خارج سياق وموضوعات المناضره بين قوسين كلامك ليس فيه اي علميه او استدلال علمي انما ترمي نفس الكلمات التي يرمونها السنه في تعليقات الانستا واليوتيوب عن الشيعه تعليقات ناس سمعت ولم تتفقه للاسف اسال الله لك الهدايه
حيوانات .. برر لهم شيوخهم عقيدتهم فظهرت في زحفهم لقبر الحسين ( وهو لا يوجد في القبر اصلا 😂😂💔) وبطرو .... ويجي يقلك عندي عقل ههه هل هذا دين ؟! دين زحف وزنى هل هكذا تبرر اتباع ال البيت هل فعلها علي ؟
@@xa6on تعليقك يثبت كلامي ترد وتناور باسلوب منمق بكلمات تخيل لك انها موضوعية وفي سياق الموضوع وانت لم ترد على تعليقي إلا بتشخيص فهمي .. ( اتخاذ اولياء من دون الله) ضحضها لا يحتاج إلا إلى فطرة سليمة وعقل يفكر ، اسأل الله أن يهدي قلبك وعقلك إلى الإسلام
هذا خطأ يا عزيزي من دون الله يعني تركنا الله لو تسأل طفل شيعي سيقول لك الإله هو الله وحده لاشريك له والأولياء عباد محتاجون لله في كل آن غير مستغنين عنه إنما لما وصلنا من أدله اتخذناهم وسيلة لله سبحانه مع اعتقاد انهم لايستطيعون فعل شيء الا بالله كما تتخذ انت الدواء وسيلة للشفاء مع اعتقادك ان الشافي هو الله فهل نترك الدواء ونقول لاتتخذ وسيلة والله هو الشافي وحده واتخاذ الدواء شرك واعتقاد بشافي دون الله!!!
الإمامي : أجابك إجابات وافية وانت لم تزل تدور في حلقة مفرغة تكفي آية الإصطفاء دليلاً عملياً وحسياً على عصمتهم لماذا تقفل على فضاء العقل الواسع باب النظر الى الحقيقة هذه أزمة أمة أبت إلا أن تقتل ذرية الرسول وجعلت معاوية الطليق ويزيد الفاسق أمراء للمؤمنين هذه الشجرة الملعونة في القرآن والله هذا جنون ! ستسألون قطعاً عن غض النظر وتحجيب العقول عن الشمس الظاهرة اسأل الله العلي القدير أن يهدينا الله إلى صراطه المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم
اي ذرية الذرية هي ابناء واحفاد الابناء يعني حسن وحسين واحفادهم هم ذرية ابو طالب المشرك الكافر ثانيا علي ظلم نفسه عندما أصبح امير المنافقين قتلة عثمان وعينهم قادة واوقف الحد والقصاص بشرع الله وقتل الالاف طمعا مدبالمال والسلطة مناظرة بين العباسين والروافض
@@mohstrong9949 انا متأكد انك لم تطلع حتى على كتبك النفيسة فألتجأت إلى هذه الردود العديمة الفائدة لكي تقنع نفسك بما تريد به إن تؤمن !! إقرأ تأريخك جيداً ثم تعال واعرض بضاعتك العلمية بكل إحترام
حين رجعنا الى كتبكم وجدنا ان المعصوم الأول سيدنا علي لا يكفر معاوية وجيشه حيث قال : ( لا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا. الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء ) هذا أولاً . ورغم ذلك قاتله سيدنا وتم اراقه دماء المسلمين ليحافظ على الدين . وحين رجعنا الى المعصوم الثاني سيدنا الحسن نجده حقن دماء المسلمين وبايع معاوية ليحافظ على الدين . فهنا نسألك سؤال يا كموج الشـ يعة ... ايهما الصح وايهما الذي اخطأ هل الذي قاتل ليحافظ على الدين أم الذي بايع ليحافظ على الدين ؟! وانت عندك الاثنين معصومين عصمة مطلقة وكاملة ؟!
أما الذي جعل معاوية ويزيد امراء فهو المعـ ـصوم أيضاً ولا علاقة للأمة بالامر لكون سيدنا الحسن قد تنازل لسيدنا معاوية عن الخلافة بشرط ان يحكم فيهم بالكتاب والسنة وان وان يسير على نهج الخلفاء المهديين الصالحين من بعده . يعني الحسن يرى ان أبو بكر وعمر وعثمان هم خلفاء مهديين صالحين أي عكسكم تماماً لا ولادهى والأمر من كل ذلك ان الحسن والحسين كانوا يتلقون الاموال من معاوية شهرياً حيث وفر لهم حياة كريمة والمصيبة كل المصيبة كل هذا الكلام في كتبكم 😅😅😅
@@sywf_batara تعليقك الأول بخصوص معاوية والرد عليه جاء من باب المحاججة والبرهان على معاوية نعم فالدين واحد وشريعته كذلك إنما إطلاق العلة لبيان ماهية دليل معاوية للإقتتال وسفك الدماء أما قولك للثأر من دم عثمان فقد أكد الإمام علي ( عليه السلام) لمعاوية أن يبايعه ويأتي بأسماء القتلة فتقوم الحجة وينتهي الأمر لكن معاوية رفض البيعة وأصر على المواجهة ! وانتم تقولون أن طاعة الخليفة واجب شرعي وإن جلد ظهرك واخذ مالك ووووو؟ أما بالنسبة للإمام الحسن( عليه السلام) فكتبك التي تروي أن جملة من عسكر الإمام الحسن قد اشتراهم معاوية بالمال واطمعهم بالمناصب والدرجات فلم يكن أمامه خيار سوى الصلح والتراضي كما حصل في صلح الحديبية إسوة بجده الرسول( صلى الله عليه وآله وسلم) لكن يبقى الفرق شاسع بين الخلافة الإلهية والخلافة الوضعية وهذا ماجنته الأمة في وقتنا الراهن كما ترى
سؤال للذي في قلبه بصيرة ولم يطبع الله على قلبه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما قال : اني تارك فيكم الثقلين لن تضلوا ما ان تمسكتم بهم كتاب الله حبل ممدود من الأرض إلى السماء وعترتي اهل بيتي. فأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض نحن نقول يا رسول الله كيف هذا الكلام والقرآن معصوم وأهل البيت غير معصومين كيف لن يفترقا من الممكن القران ان يقول شيء وأهل البيت يخطأون ويذنبون ويخالفون القرآن أيعقل هذا كلا وإنما الجواب الواضح الصريح القرآن معصوم مافيه خطأ ولا شك وأهل البيت عليهم الصلاة والسلام كذلك معصومون عن كل شيء حتى يكونوا مقترنين بالقرآن لكن أين العقلاء الذين جعل الله في قلوبهم البصيرة غير موجودين
@@aoskar-bs6sg وانت عندك الثقل الأكبر محرف وهو القرآن وان هنالك اكثر من ألفين رواية عن المعصومين تقول بالتحريف . والثقل الاصغر ( وهي العترة ) هاربة منذ الف ومئتين عام حيث افترقت عن الثقل الأكبر المحرف عندك من الأساس والرسول الكريم يقول : لن يفترقا حتى يردا علي الحوض والعترة مفترقة اليوم فعل تستطيع حل هذه الحزورة ؟!
@@كيانابنالحله-ن7ض لا شايفلك حلقتين بقناة ذو الفرار وعبالك صاير مناظر ومحاور ترى تتورط ورطة بنت ستين 🐕 واسـ ـلخ جلدك وماراح يخلصك من ايدي حتى مهديك الشارد 😉🙃 فالتحريف ثابت في كتبك يا أبو الحب
@@كيانابنالحله-ن7ض قول ورايا لعن الله كل من قال بتحريف كلام الله ( القرآن الكريم) وكل من قال بهذا القول هو كافر مرتد خارج عن دين الاسلام كائن من كان ومنذ بعثة النبي حتى يومنا هذا فهل تجرأ ان تقول هذا الكلام 👊💥
لا توجد للبشر عصمة مطلقة مهما كانو والأدلة: عن موسى -قال الله تعالى:(ربي إني ظلمت نفسي)،عن يونس-قال الله تعالى:(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)،عنإبراهيم-قال الله تعالى:(أطمع أن يغفر لي خطيئتي)،فأنبياء الله ورسله يقولون بما ينفي العصمة والشيعة يثبتون العصمة فمن أحق الأنبياء أم الشيعة.
بعتبار ان العصمة في القران تملك تماس لايفقد الإحساس نجد ان الأئمة يملكون بعد وحياني اما انتم ماتملكون الابعد روحاني واليعد الروحاني جهد بشري يأتي ويذهب
اتباعهم في حينها ممن كانوا خلفهم يعيشوا معهم فالاتباع اوصى به النبي بعد موته لكل ايه موقع معين ...مكان وزمان فمن سبق وعلم منهم....ولكن نهايت ما امر النبي الكتاب والعتره في من كانوا حوله الى يومنا هذا
التحاكم لله ( القرآن) والرسول يعني في حياة الرسول ردوه إلى الله ورسوله ولكن بعد رحيل الرسول( صلى الله عليه وآله وسلم) نرده إلى إولي الأمر فمن هم؟! هناك طريقين فقط لمعرفتهم : الأول : القرآن ( ولايعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم) الواو : إستئنافية إذن يوجد رجال مؤمنون مختصون بتخصيص الله بمعرفة تأويله هل تدعي ياوليد أن التأويل امتلكه الخليفة الأول والثاني والثالث ؟! إعطنا دليلك! الطريق الثاني: الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) قال: أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأتي من بابها (حديث غدير خم المشهور الذي بايع اكثر من ١٠٠ الف صحابي أمير المؤمنين علي ( عليه السلام) بالولاية له ثم هنأوه أكابر الصحابة وحديث الثقلين مصداق للعصمة التي اعتبرتها خارج نطاق العقل والمنطق!!!!
@@Zayris_BS أحسنتم ولو قال قائل أن آية التطهير مكملة لآيات كريمة تخص نساء الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) ولا تفيد أهل البيت عليهم السلام نحتج بقرائن عقلية وبلاغية من نفس الآيات منها: أن الضمائر المستخدمة في الآيات التي سبقت آية التطهير هو ( نون النسوة) هناك فاصل زمني بين مناسبات نزول الآيات الكريمة في النساء وآية التطهير ( أي أن سياق الآيات لم يأتي مرة واحدة وفي مناسبة واحدة) إن آيات النساء فيها التقرير والتهديد والتقريع بشروط الملازمة لأوامر الله وما يجب فعله فمثلاً فيها ( وقرن في بيوتكن) وهذا الشرط قد إنخرم بخروج عائشة على خليفة زمانها مع طلحة والزبير بجيش كبير راح ضحيته آلاف من الموحدين بحجة القصاص من قتلة عثمان!!!!! ثم ننظر إلى آية التطهير تتحدث عن المرتبة والعلو والتنزيه لهؤلاء المشمولين بها في حظيرة القدس بدلالة أداة الحصر( إنما) وهي أداة المذكر وليس المؤنث كما في ( نون النسوة) المستخدم قبلها ثم أن ( اهل البيت) فيهم الرجال والنساء فكيف تم تقييدها بالنساء دون الرجال ؟!! مغالطات القوم ليست واضحة فقط وإنما إصرارهم على العناد يؤشر مدى الفرق الواضح بين مدرسة إلهية منصوصة بقرائن لايمكن دحضها بأي سبب وآخرى مدرسة تؤمن بالشورى لخلافة الله في أرضه وهذا لايتطابق مع القرآن ولا السنة النبوية الشريفة
وليد من بداية المناضرة هرب وحط شرط ماملزمين بيه وهو لازم ناخذ بايات القران بظاهر بدون تفسير المعصوم ونحن ملزمين بدينّا وعندنا الامام صادق يقول من فسر القران برايه فقد كفر ، اي ان القران ياخذ بتفسير المعصومين وهاي ميريدها المطيرجي لين على قاعدة اهل البيت باخذ القران بتفسيرهم يدمر اشكال وليد لان النبي عندنا فسر اية التطهير وقال نزلت بالاممة وعددهم بترتيب
نص الأحاديث من ابو هريره 😂😂 الفقه من عند ابن تيميه ومحمد ابن حنبل أما احنه من عتره أهل بيت حديث رسول الله عدكم أن تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ههههه
طرح سؤال أين الدليل على عصمة الأئمة الإثناعشر من القرآن سؤال خاطئ والسبب: لأن الأئمة الإثناعشر لم يذكرو في القرآن أصلا فكيف نثبت عصمتهم و القرآن لم يذكرهم.
والله العظيم لو اني بدالك ياولدي لان عيب اكول انته شيخ حياتي مااناضر افتح بصيطه وبيع فول وحمض بطحينه اشرف من هاذه اني برئيي تاخذون الشيخه احمد المامي نبي الهل السنه والله راح تستفيدون منه قاري كل كتبكم وافهم من علمائكم في كتبكم اني اشهد
و الله العظيم ما سمعت مناظرة احد طرفيها مزور الايميلات الا و زادتني يقينا بتفاهة هؤلاء و قبح آرائهم مع ملاحظة أن بعض المناظرين من الشيعة يبتعدون عن كثير من الروايات كرواية ان رجلا نزل بعائشة لعنها الله فأصبح مجنبا و هناك مئة و خمسين رجلا سألوها نفس السؤال عجبا الا يوجد امراءة تسأل هذه الفاحشة عن حكم الجنابة و هناك عشرات الروايات التي تفتك بدينهم كقتل الصحابة بعضهم بعضا و تحريف القرآن وو.
اي سنة تتكلم عنها وتستشهد بها وقد ردها ورفضها خليفتك عمر في رزية الخميس لما اراد النبي ان يكتب للامة كتابا لن يضلوا بعده وقال انه يهجر يكفينا كتاب الله هاذا يعني لا نريد كتابك ولا كلام مت واتركنا فطردهم النبي وقال اخرجوا عني لا ينبغي تشاجر عند نبي وتركوه وانفضوا الى السقيفة للكرسي واستشهد صلى الله عليه وآله وسلم ولم يحضروا لدفنه
😂😂 الفتنه ليوم القيامه الدنيا مجتمعة علينا وقايمة وقاعده ونحن سنه وشيعي اسد السنه وآية الله فتنه ليوم القيامه لو علي بن ابي طالب كرم الله وجهه موجود بهذا الزمان كان دعسنا دعس 😂😂😂
لا يوجد عصمه يا امامي لا يوجد عصمه يا امامي ايش غصب يعني اذا لم يقول الصحابه لا يوجد عصمه يعني لا يوجد عصمان علي قال يوجد عثمان لا والله ما قال الحسن قال في عصمه لا والله ما قال كفاكم كفاكم تقول ما قالوا ما قالوا شيء
مثل قوله تعالى: (ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به) هل يعني الله أن إذا كان عندك برهان أصبح هناك إلها آخر؟ فذكر البرهان هنا لمجرد التأكيد وكذلك كلمة (حق) للتأكيد. ومنها أن الله سبحانه وتعالى لو ذمهم على مجرد القتل لقالوا إن الله تعالى يقتل أيضاً فنبّه الله تعالى أن القتل الصادر من الله تعالى قتل بحق والقتل الصادر من غيره قتل بغير حق. إلى غير ذلك من التوجيهات المذكورة في كتب التفسير. مثل تفسير الرازي والزمخشري. والله تعالى أعلم.
@@Tyyf332ايواا ضلو هيك مع بعض هذا اسد السنه وانت آية الله وهات حلها رح تضلها ليوم القيامه زي المعلقة لا هي مطلقة ولا هي ارمله ساق الله وتقوم خلينا نخلص
أي رازي يارجل هذه إمامة إلهية لا شورى ولو سألناك ماهي الشورى ومن هم أهلها وما نظامها وكيف تطبقها في الواقع العملي ؟!! ثم تأتي بآيات كريمة هي حجة عليك عجيب والله هل لك ان تقول لنا من هو أعلم من الإمام علي ( عليه السلام) بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) ؟! قول الرسول في علي : اقضاكم علي قول عمر: لا أبقاني الله لمعضلة ليس فيها ابو الحسن الإنسياق الجمعي لايدل على الصواب يكفيهم آل البيت الصلاة من الله والملائكة والخلق عليهم كما صلوا على إبراهيم وآل إبراهيم :
@@دِ.عليالثلايا موسى ( عليه السلام) ترك قومه بمعية أخيه هارون ( عليه السلام) وكلاهما نبي أربعين يوماً وعندما رجع عبد قومه العجل ( أربعين يوم) فقط وتريد منا أن نصدق أن الإسلام بقى نقي لاتشوبه شائبة بعد ١٤٤٥ عام اي منطق هذا ؟! مذاهب وطوائف وملل وإجتهادات متعددة وتكفير وووو فلابد لهذا الدين من حفظة وأهل له وهم آل الرسول ( صلى الله عليه وعلى آله وسلم) ومازالت الأمة ترفض وتتربى وتترضى على قتلتهم ؟!
@@hassanmutlak4094 والآن بعد ان أثبتت لك من مصادرك ان الحسن حين بايع معاوية اشترط عليه هذه الشروط ولما تصالحا كتب به الحسن كتابا لمعاوية صورته: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي رضي الله عنهما معاوية بن أبي سفيان، صالحه على أن يسلم إليه ولاية المسلمين، على أن يعمل فيها بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيرة الخلفاء الراشدين المهديين، وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحد من بعده عهدا، بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين المصدر الغدير - الشيخ الأميني - ج ١١ - الصفحة ٦ واسألك ثلاثة اسئلة : السؤال انت تقول ان الأمامة هي بالجعل الألهي وفي شروط الحسن لا أجد هذا الشيء بل أجده يشترط عليه ان تعود الخلافة شورى بين المسلمين علماً ان الحسن المجتبى هو ثاني أمام من أئمة التنصيب الألهي فالمفروض يسترط على معاوية ان تكون الامامة من بعده بالحسين عليه السلام ومن ثم الى بقية الائمة عليهم السلام فلماذا الشورى ماهو السبب ؟! السؤال الثاني : طلب الحسن المجتبى من معاوية ان يحكم بالكتاب والسنة فهل هنالك كافر يحكم بالكتاب والسنة ؟! السؤال الثالث : طلب الحسن المجتبى من معاوية ان يسير على نهج الخلفاء الراشدين المهديين فمن يقصد بذلك هل يقصد بهم أبو بكر وعمر وعثمان الكافرين المنافقين في عقيدتك ؟!
@@دِ.عليالثلايا تعالي يا أم العلم نتناقش في كتبك وفي شروط الحسن المجتبى لمعاوية وهذه نص الشروط بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي رضي الله عنهما معاوية بن أبي سفيان، صالحه على أن يسلم إليه ولاية المسلمين، على أن يعمل فيها بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيرة الخلفاء الراشدين المهديين، وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحد من بعده عهدا، بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين المصدر الغدير - الشيخ الأميني - ج ١١ - الصفحة ٦ واسألك ثلاثة اسئلة : السؤال انت تقول ان الأمامة هي بالجعل الألهي وفي شروط الحسن لا أجد هذا الشيء بل أجده يشترط عليه ان تعود الخلافة شورى بين المسلمين علماً ان الحسن المجتبى هو ثاني أمام من أئمة التنصيب الألهي فالمفروض يسترط على معاوية ان تكون الامامة من بعده بالحسين عليه السلام ومن ثم الى بقية الائمة عليهم السلام فلماذا الشورى ماهو السبب ؟! السؤال الثاني : طلب الحسن المجتبى من معاوية ان يحكم بالكتاب والسنة فهل هنالك كافر يحكم بالكتاب والسنة ؟! السؤال الثالث : طلب الحسن المجتبى من معاوية ان يسير على نهج الخلفاء الراشدين المهديين فمن يقصد بذلك هل يقصد بهم أبو بكر وعمر وعثمان الكافرين المنافقين في عقيدتك ؟! وحين أذهب الى نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ٣ - الصفحة 7 نجده يحتج على معاوية حسب زعمكم ويقول له ((بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى 💔 ) نجد ان سيدنا علي يقول لمعاوية انه نفس الصحابة الذين اجتمعوا على اختيار الخفاء الثلاثة اجتموا علي بيعتي وفق مبدأ الشورى وكانت تلك البيعة والاجتماع لله رضى شلون الله رضى وبنفس الوقت أبو بكر وعمر وعثمان كفار ومنافقين ليش الله يرضى ان يضرب الجعل الالهي عرض الحائط ويذهب التنصيب ادراج الرياح ورغم كل هذا الله سبحانه وتعالى كله رضى 😉 هذه حزورة تحتاج حل ياريت يا أم العلم تحلينها لنا
ونعم من اولاد الكرار 💪 اقوياء بعلمهم وابطال بفهمهم 🏴✌️🇸🇾🙏
يعم لم يثبت العصمة اصلا قال ان الشيخ وليد جاب من كيسه وقال ان العصمة هي عدم الخطأ وعدم السهو ... لعد شلون العصمة بعد ؟ ...ثاني شي الشيخ وليد ساله الاية اللي تأمر بالرجوع للنبي ... هل كان علي امام معصوم في هذا الوقت ام لا ... ولم الاية قالت يعودوا للرسول وليس لعلي طالما علي معصوم هو الاخر ... وموضوع لا تزوجو الحسن فانه مطلاق هاي احمد الامامي فسرها من كيسه بقا واخترع موقف عشان يفصل الرواية على العصمة والموقف مو مذكور في الرواية هاي من تاليف احمد الامامي 😂
امم ضايعة عايشين على سني وشيعي 😂
@@asftt8157
أثبت العرش ثم النقش
أي أثبت العقل 🧠🧠 بالأول
ومن ثم بعدها نثبت الفهم ومن ثم العلم والعلمية .
فلا أعرف كيف أثبتت لانفسكم العلم والفهم ولم تثبت لنا انكم اصحاب عقول تفهم وتدرك وتعلم من الأساس
الامامي مثقف وكلامه من مصادر صحيحه حبي لكل الشيعه لحمد الله هذا نور محمد وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين
يعم لم يثبت العصمة اصلا قال ان الشيخ وليد جاب من كيسه وقال ان العصمة هي عدم الخطأ وعدم السهو ... لعد شلون العصمة بعد ؟ ...ثاني شي الشيخ وليد ساله الاية اللي تأمر بالرجوع للنبي ... هل كان علي امام معصوم في هذا الوقت ام لا ... ولم الاية قالت يعودوا للرسول وليس لعلي طالما علي معصوم هو الاخر ... وموضوع لا تزوجو الحسن فانه مطلاق هاي احمد الامامي فسرها من كيسه بقا واخترع موقف عشان يفصل الرواية على العصمة والموقف مو مذكور في الرواية هاي من تاليف احمد الامامي 😂
@@gyrfygtf9347 في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان الرسول أعلى مرتبة من علي عليه السلام فأكيد هو الباب الذي تلجأ إلبه الأمة ومن بعد آلرسول يأتون إليه في كل شيء
حتى عندنا الصادق وأبنه الكاظم عليهم الصلاة والسلام عندما يأتون يسألون الصادق لأنه أبو الكاظم وافضل منه فهو له الأولوية بالمسائل
@@aoskar-bs6sg اذا كان فيه. امامين في وقت واحد ...والسؤال هو الاية هل كانت تنطبق علي الامام علي ايضا ؟... يعني لو مثلا عمر اختلف مع علي ... اتنيهم يرجعو للرسول .. وعلي لايفصل في المسالة .... اذن طارت العصمة من علي ..ولم يكن معصوم ليؤكد للناس على حقه ويصدقوه ولم يكن امام في ذلك الوقت لانه تنازع مع شخص اخر ولم يحكم لنفسه
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ياكريم
من يفهم ويفقه الحديث عند المسلمين كتاب الله وعترتي لن يفترقا حتى يردا على الحوض فلا بد ان يكون العتره معصومه حالها حال القران وان يكونا في ميزان واحد واما الصحابه فلا يمتلكون ذلك ولايقارنون بلقران
طبق الحديث على أرض الواقع
أين هي العترة المعصومة التي و جب علينا التمسك بها ؟
@@rahimpacoلمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا في بيتِ أمِّ سلمةَ فدعا فاطمةَ وحَسنًا وحُسينًا فجلَّلَهم بِكساءٍ وعليٌّ خلفَ ظَهرِهِ فجلَّلَهُ بِكساءٍ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ هؤلاءِ أَهلُ بيتي فأذْهِب عنْهمُ الرِّجسَ وطَهِّرْهم تطْهيرًا قالت أمُّ سلمةَ وأنا معَهُم يا نبيَّ اللَّهِ قالَ أنتِ على مَكانِكِ وأنتِ على خيرٍ
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3205 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
@@rahimpaco
سؤال وجيه جداً وعقلائي
بما ان الإمامة نص إلهي لاتنقضها الشورى في التنصيب بأي شكل فإن العترة الطاهرة من ألرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) واجبي الإتباع والإنقياد لهم لعلة عدم وجود علة تنافيهم والسنن الإلهية تمضي بوسائلها الطبيعية لا التكوينية أو المعاجز الربانية في حقل الإيمان والإنكار للشرائع السماوية وإلا لأنتفت حاجة الإختبار والإبتلاء والتمحيص
فبقاء إمام بعد إمام حقيقة ولو إنتفينا ذلك لساخت الأرض بمن عليها وقولك أين العترة الآن في زماننا هذا فالجواب توضحه عدة أجوبة قرآنية منها
( أنت منذر ولكل قوم هاد)
( سورة القدر المباركة) بدلالة الفعل المضارع تنزل الذي يفيد الإستمرارية
ولأن هذه الأمة لم ترضخ للنص لعلة الإنكار والإشتباه أختبرت بغيبة الإمام الذي اوكل الأمر إلى العلماء العدول دون غيرهم فطريقهم واحد رغم عدم عصمتهم لاحظ أن اهل الإنجيل يقرون بهذا الإلزام ويؤمنون بظهور الإمام الغائب وصلاة السيد المسيح خلفه ولازلتم تنكرون حياته وولادته إلى الآن وسورة القدر المباركة لا زالت حجة تدفع ذلك بقوة
التمسك فيما نقل عنهم والاخذ بالصحيح @@rahimpaco
@@Zayris_BS لم تجبني
الشيخ أحمد اكثر دقة في الجواب ومنظم ❤
والشيخ وليد يركز على رده بكلمات مثل تقصف وتقصم و.. قل ما عندك ودع المستمع يعرف ايه اقوى حجة
انت في مقام بيان لا ابراز عضلات
يعني اني من يمي مليت وخجلت
يعني اسئلة احمد الامامي وليد ماجاوب عليهن الحلقة كلها
يعني انت وليد جاي تنقض العصمة غير نعرف يانوع تنقض؟ يا اخي عجيب واحمد الامامي عنده صبر لو اني بالقران ما اجاوب سؤال واحد اذا مو وليد يجاوب
كضاها الله اكبر تكبير ويضحك ويسولف مترهي وكلاوجي واحمد الامامي يفتح بالكتب والمصادر
بس هذوله السلفية الله عاميهم وميريدهم كوه يفرون الموضوع عليك
بس اكو الله واكو ناس تفهم وعندها عقل
والحمد لله دائما وابدا
وربي ينصرك شيخنا احمد الامامي.
استغرب من علماء ومشايخ الشيعة ليش يناظروا واحد تافه مثل وليد طربيزة هذا الشخص ما يستاهل واحد يسمع كلامه
ههههه هسة غير لو واحد يكدر يناظره دمركم الشيخ وليد
اهم شي انته مقتنع @@الكابتن-و4ط
شيسون ماكو غيره وكم واحد مثله يقفزون بالسلاحه . والشيعه جاي يغسلون بيهم يوميه. وهو هم ماعنده كرامه يوميه مسحول 😅😅
هذه من شيعة بني العباس لاقيمة له اطلاقا ولا احترام لهم جميعا يضحكون ويكذبون على الناس المساكين ططططططط
@@الكابتن-و4طابن الحرام ربكم الاعلى الشيخ امير القريشي اتحداكم اتحداكم اهل ألسنه جبناء كذابين منافقين دمركم ودمر دينكم وعقيدتكم وربكم ونبيكم وكتبكم وتاريخكم اهل ألسنه
ربكم الاعلى الشيخ امير القريشي
لماذا تخافون وتتهربون من الشيخ امير القريشي
تاج راسكم جميعا 😢😢😢😮😮😮😅😅😊😊😊😊😊😊😅😅😮😮😢
نجد ان بعد النبي ماخرج من هذي الدنيا هم اعتمدو بعد النبي للقياس وسد الذرائع وقول اللغوي والإستحسان والمصالح المرسلة بعد ماانتقل النبي الي الرفيق الأعلى انقطع المصدر وهناك منعو تدوين الحديث واحرقت الأحاديث وهناك فترة تقدر الي ١٥٠ سنة كيف تثبت عقائدكم وهناك فجوة مابين عصر النص وبعد عصر النص كيف تثبت التواتر
والشيعة عملوا مثل عمل السنة بعد الغيبة الكبرى بعد أن أنكروا على السنة العمل بالاجتهاد رجعوا وعملوا بالاجتهاد معتمدين في اجتهادهم على مصادر التشريع الكتاب والسنة والإجماع والعقل بينما السنة كانوا قد أسسوا اجتهادهم على المصادر الكتاب والسنة والقياس والاجتماع ..
السؤال
عند الشيعة القياس باطل حسب روايات اهل البيت عليهم السلام فما هو معنى القياس ؟..
و الرأي أيضاً باطل في دين أهل البيت عليهم السلام فالاجماع على ماذا ؟..
يا شيخ وليد ليس لديك قواعد علميه لأنك تناضر بالعاطفه ليس لك علم
معا احترامي
انتو أعندكم قواعد علمية😂😂 و وليد في أول دقيقتين وضع القواعد ب اعتماد من القران!
رايك عشان انكً شيعي
شيخ وليد غيور عالسنة ولكن هو ماله ذنب اللي زور الدين معاوية وعائشة وكعب الأحبار وأبو هريرة ووليد ماله طريقة بالرد غير التمسخر لكي يبقى في وظيفته
جلد فاخر من الشيخ وليد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن اعداهم
( قال لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين)
( إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين)
( اطيعوا الله واطيعوا الرسول وإولي الأمر منكم)
السؤال للأخ وليد: من هم المخلصين الذين لايستطيع إغوائهم جزماً بنص الآية؟! ماذا تدل هذه الآية؟!
( صراط الذين أنعمت عليهم) هناك صراطين صراط الله وصراط اللذين أنعمت عليهم وهذا الصراط هو لله ايضاً فمن هم اهل هذا الصراط؟!
أما طاعة إولي الأمر: فهي طاعة مطلقة قرنت بطاعة الله ورسوله
فمن هم إولي الأمر الذي أمرنا الله بطاعتهم دون قيد أو شرط؟!
كل ذلك تدلك على أن هؤلاء الموصوفين بتلك الصفات هم شخوص عالية المقام عند الله لايمكنهم العصيان في اي فترة من فترات حياتهم لذلك أصطفاهم الله من جميع خلقه
( إن الله إصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم)
وليد إسماعيل : مصداق الخلافة الإلهية الإصطفاء والعلم قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لاينال عهدي الظالمين)
هل تحجب عقلك عن هذا النص الإلهي الصريح بالإمامة؟!
وهل خلفاء الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) من آل إبراهيم ( عليه الصلاة والسلام) أم من عامة الناس؟
هل تريدنا أن نقتنع بأن الشورى تؤدي وظيفة الإمامة الإلهية ؟! هذا لايقبله العاقل
أما بخصوص الإمام المهدي( عليه السلام) فلتعطينا على من تنزل ليلة القدر بدليل الفعل المضارع تنزل!!!
هل عندك جواب ؟!
انت عندك مذهب تنسبه لاهل البيت واغلبهم سنة فهل لديك سبب تفسر به عدم تشيع اهل البيت السنة
@@user-mohamme_ahdal
مالذي تقوله يارجل ؟! يعني هل يصح أن يكون سؤالك بهذه الطريقة؟! اكتب صيغة السؤال بصورة واضحة
@@user-mohamme_ahdal
اهل السنة والجماعة والشيعة الإمامية كلاهما يقولان بأنهما اهل السنة وكلاهما يعتقد بأنه على حق وعلم ودراية ويمكنك النظر في التعليقات الآنفة الذكر لترى من هم اهل السنة الحقيقيون ؟!
هذا متروك لك فالأدلة واضحة ومحكمة تبين للمتقصي الحقيقة أين تكمن!!
@@hassanmutlak4094 من هم اهل السنة
هل فهمت سؤالي
@@hassanmutlak4094
انت عندك مذهب تنسبه لاهل البيت واغلبهم سنة فهل لديك سبب تفسر به عدم تشيع اهل البيت السنة
بما اني مسلم قبل أن أكون سني اقول الحق أن الشيخ الأمامي كان يحاور بعلميه و بمنطق عكس الشيخ وليد الذي لم أرى منه سوى كلام انشائي فارغ المضمون ولا قيمة له
والله العظيم أنا مصري سني واعترف أمام الشيعة ان وايد اسماعيل عار على السنه.منه للة فضحنا
الله درك اخي
كذبت. اقسم بالله انه. أحمد الحمار. هرب. من كل الاساله. اماً الشيخ وليد. فقد رد علا كل. كلمه. وكل. سؤال من الأمامي. فضحكم الله
@@زينالدين-ط3ر يا راجل هتقابل ربنا ازاي.هو قال جملة مفيدة
أمبين أنك شيعي
مصيبة الشيعة أن عقيدتهم مبنية على اتخاذ اولياء من دون الله ، لهذا يصعب عليهم اثبات صحة عقيدتهم وتجدهم يناورون .. اسأل الله لهم الهداية
تعليقك خارج سياق وموضوعات المناضره بين قوسين كلامك ليس فيه اي علميه او استدلال علمي انما ترمي نفس الكلمات التي يرمونها السنه في تعليقات الانستا واليوتيوب عن الشيعه تعليقات ناس سمعت ولم تتفقه للاسف اسال الله لك الهدايه
حيوانات .. برر لهم شيوخهم عقيدتهم فظهرت في زحفهم لقبر الحسين ( وهو لا يوجد في القبر اصلا 😂😂💔) وبطرو .... ويجي يقلك عندي عقل ههه هل هذا دين ؟! دين زحف وزنى هل هكذا تبرر اتباع ال البيت هل فعلها علي ؟
@@xa6on تعليقك يثبت كلامي ترد وتناور باسلوب منمق بكلمات تخيل لك انها موضوعية وفي سياق الموضوع وانت لم ترد على تعليقي إلا بتشخيص فهمي .. ( اتخاذ اولياء من دون الله) ضحضها لا يحتاج إلا إلى فطرة سليمة وعقل يفكر ، اسأل الله أن يهدي قلبك وعقلك إلى الإسلام
هذا خطأ يا عزيزي
من دون الله يعني تركنا الله
لو تسأل طفل شيعي سيقول لك الإله هو الله وحده لاشريك له
والأولياء عباد محتاجون لله في كل آن غير مستغنين عنه
إنما لما وصلنا من أدله اتخذناهم وسيلة لله سبحانه مع اعتقاد انهم لايستطيعون فعل شيء الا بالله
كما تتخذ انت الدواء وسيلة للشفاء مع اعتقادك ان الشافي هو الله
فهل نترك الدواء ونقول لاتتخذ وسيلة والله هو الشافي وحده واتخاذ الدواء شرك واعتقاد بشافي دون الله!!!
@@m.a.m6419 تماماً ككفار قريش .. كانوا يتخذون الأصنام وسيلة لله سبحانه وتعالى مع اعتقاد انهم لايستطيعون فعل شيء الا بالله، هداكم الله
الإمامي : أجابك إجابات وافية وانت لم تزل تدور في حلقة مفرغة
تكفي آية الإصطفاء دليلاً عملياً وحسياً على عصمتهم لماذا تقفل على فضاء العقل الواسع باب النظر الى الحقيقة
هذه أزمة أمة أبت إلا أن تقتل ذرية الرسول وجعلت معاوية الطليق ويزيد الفاسق أمراء للمؤمنين هذه الشجرة الملعونة في القرآن والله هذا جنون !
ستسألون قطعاً عن غض النظر وتحجيب العقول عن الشمس الظاهرة
اسأل الله العلي القدير أن يهدينا الله إلى صراطه المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم
اي ذرية الذرية هي ابناء واحفاد الابناء يعني حسن وحسين واحفادهم هم ذرية ابو طالب المشرك الكافر ثانيا علي ظلم نفسه عندما أصبح امير المنافقين قتلة عثمان وعينهم قادة واوقف الحد والقصاص بشرع الله وقتل الالاف طمعا مدبالمال والسلطة مناظرة بين العباسين والروافض
@@mohstrong9949
انا متأكد انك لم تطلع حتى على كتبك النفيسة فألتجأت إلى هذه الردود العديمة الفائدة لكي تقنع نفسك بما تريد به إن تؤمن !! إقرأ تأريخك جيداً ثم تعال واعرض بضاعتك العلمية بكل إحترام
حين رجعنا الى كتبكم وجدنا ان المعصوم الأول سيدنا علي لا يكفر معاوية وجيشه
حيث قال :
( لا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا. الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء )
هذا أولاً .
ورغم ذلك قاتله سيدنا وتم اراقه دماء المسلمين ليحافظ على الدين .
وحين رجعنا الى المعصوم الثاني سيدنا الحسن نجده حقن دماء المسلمين وبايع معاوية ليحافظ على الدين .
فهنا نسألك سؤال يا كموج
الشـ يعة ...
ايهما الصح وايهما الذي اخطأ
هل الذي قاتل ليحافظ على الدين
أم الذي بايع ليحافظ على الدين ؟!
وانت عندك الاثنين معصومين عصمة مطلقة وكاملة ؟!
أما الذي جعل معاوية ويزيد امراء فهو المعـ ـصوم أيضاً
ولا علاقة للأمة بالامر لكون سيدنا الحسن قد تنازل لسيدنا معاوية عن الخلافة بشرط ان يحكم فيهم بالكتاب والسنة وان وان يسير على نهج الخلفاء المهديين الصالحين من بعده .
يعني الحسن يرى ان أبو بكر وعمر وعثمان هم خلفاء مهديين صالحين أي عكسكم تماماً
لا ولادهى والأمر من كل ذلك ان الحسن والحسين كانوا يتلقون الاموال من معاوية شهرياً حيث وفر لهم حياة كريمة والمصيبة كل المصيبة كل هذا الكلام في كتبكم 😅😅😅
@@sywf_batara
تعليقك الأول بخصوص معاوية والرد عليه جاء من باب المحاججة والبرهان على معاوية نعم فالدين واحد وشريعته كذلك إنما إطلاق العلة لبيان ماهية دليل معاوية للإقتتال وسفك الدماء أما قولك للثأر من دم عثمان فقد أكد الإمام علي ( عليه السلام) لمعاوية أن يبايعه ويأتي بأسماء القتلة فتقوم الحجة وينتهي الأمر لكن معاوية رفض البيعة وأصر على المواجهة !
وانتم تقولون أن طاعة الخليفة واجب شرعي وإن جلد ظهرك واخذ مالك ووووو؟
أما بالنسبة للإمام الحسن( عليه السلام) فكتبك التي تروي أن جملة من عسكر الإمام الحسن قد اشتراهم معاوية بالمال واطمعهم بالمناصب والدرجات فلم يكن أمامه خيار سوى الصلح والتراضي كما حصل في صلح الحديبية إسوة بجده الرسول( صلى الله عليه وآله وسلم)
لكن يبقى الفرق شاسع بين الخلافة الإلهية والخلافة الوضعية وهذا ماجنته الأمة في وقتنا الراهن كما ترى
سؤال للذي في قلبه بصيرة ولم يطبع الله على قلبه
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما قال : اني تارك فيكم الثقلين لن تضلوا ما ان تمسكتم بهم كتاب الله حبل ممدود من الأرض إلى السماء وعترتي اهل بيتي. فأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
نحن نقول يا رسول الله كيف هذا الكلام والقرآن معصوم وأهل البيت غير معصومين كيف لن يفترقا من الممكن القران ان يقول شيء وأهل البيت يخطأون ويذنبون ويخالفون القرآن أيعقل هذا كلا وإنما الجواب الواضح الصريح القرآن معصوم مافيه خطأ ولا شك وأهل البيت عليهم الصلاة والسلام كذلك معصومون عن كل شيء حتى يكونوا مقترنين بالقرآن لكن أين العقلاء الذين جعل الله في قلوبهم البصيرة غير موجودين
@@aoskar-bs6sg
وانت عندك الثقل الأكبر محرف
وهو القرآن وان هنالك اكثر من ألفين رواية عن المعصومين تقول بالتحريف .
والثقل الاصغر ( وهي العترة )
هاربة منذ الف ومئتين عام
حيث افترقت عن الثقل الأكبر المحرف عندك من الأساس
والرسول الكريم يقول :
لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
والعترة مفترقة اليوم
فعل تستطيع حل هذه الحزورة ؟!
@@sywf_bataraخاب شو ضرط انت. تحريف عدكم مو عدنه وانا مستعد تثبتلك بأحاديث صحيحه
@@كيانابنالحله-ن7ض
لا شايفلك حلقتين بقناة ذو الفرار وعبالك صاير مناظر ومحاور ترى تتورط ورطة بنت ستين 🐕
واسـ ـلخ جلدك
وماراح يخلصك من ايدي حتى مهديك الشارد 😉🙃
فالتحريف ثابت في كتبك يا أبو الحب
@@كيانابنالحله-ن7ض
قول ورايا لعن الله كل من قال بتحريف كلام الله ( القرآن الكريم)
وكل من قال بهذا القول هو كافر مرتد خارج عن دين الاسلام كائن من كان ومنذ بعثة النبي حتى يومنا هذا
فهل تجرأ ان تقول هذا الكلام 👊💥
@@sywf_batara ابن عيوشه صاير خيركم بنعال دكه خليك محترم حته اصير معك محترم
هاي المناظره جديده لو قديمه
هاي قديمه بس الاخ أعاد نشرها
ليس هناك ملازمة ان اذا كان القران قطعي الصدور يلزم ان يكون قطعي الدلالة
اول مداخلة فوز صريح الشيخ وليد 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
شيخ احمد اجاب جميع التساؤلات عكس وليد اسماعيل الذي شرق وغرب 😊
لا توجد للبشر عصمة مطلقة مهما كانو والأدلة:
عن موسى -قال الله تعالى:(ربي إني ظلمت نفسي)،عن يونس-قال الله تعالى:(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)،عنإبراهيم-قال الله تعالى:(أطمع أن يغفر لي خطيئتي)،فأنبياء الله ورسله يقولون بما ينفي العصمة والشيعة يثبتون العصمة فمن أحق الأنبياء أم الشيعة.
بعتبار ان العصمة في القران تملك تماس لايفقد الإحساس نجد ان الأئمة يملكون بعد وحياني اما انتم ماتملكون الابعد روحاني واليعد الروحاني جهد بشري يأتي ويذهب
هذا كلامك تهريج تكلم بعلم لا كلام بلامعنى على اساس انت شيخ ون علميتك
تقصد انك تتكلم بلاعلم وهذا لا قيمة له ثانيا اكتب (باعتبار) لا (بعتبار)
اتباعهم في حينها ممن كانوا خلفهم يعيشوا معهم فالاتباع اوصى به النبي بعد موته لكل ايه موقع معين ...مكان وزمان فمن سبق وعلم منهم....ولكن نهايت ما امر النبي الكتاب والعتره في من كانوا حوله الى يومنا هذا
لمن أراد أن يكون على خير تحميل كتاب: كيف تكون مسلما متدينا صح، من مكتبة نور
التحاكم لله ( القرآن) والرسول يعني في حياة الرسول ردوه إلى الله ورسوله ولكن بعد رحيل الرسول( صلى الله عليه وآله وسلم) نرده إلى إولي الأمر فمن هم؟!
هناك طريقين فقط لمعرفتهم :
الأول : القرآن ( ولايعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم) الواو : إستئنافية
إذن يوجد رجال مؤمنون مختصون بتخصيص الله بمعرفة تأويله
هل تدعي ياوليد أن التأويل امتلكه الخليفة الأول والثاني والثالث ؟! إعطنا دليلك!
الطريق الثاني: الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم)
قال: أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأتي من بابها
(حديث غدير خم المشهور الذي بايع اكثر من ١٠٠ الف صحابي أمير المؤمنين علي ( عليه السلام) بالولاية له ثم هنأوه أكابر الصحابة
وحديث الثقلين مصداق للعصمة التي اعتبرتها خارج نطاق العقل والمنطق!!!!
تريد تاخذ الدين من القران والعتره هاذا ماامر به النبي
@@user-h678w6نعم
لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا في بيتِ أمِّ سلمةَ فدعا فاطمةَ وحَسنًا وحُسينًا فجلَّلَهم بِكساءٍ وعليٌّ خلفَ ظَهرِهِ فجلَّلَهُ بِكساءٍ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ هؤلاءِ أَهلُ بيتي فأذْهِب عنْهمُ الرِّجسَ وطَهِّرْهم تطْهيرًا قالت أمُّ سلمةَ وأنا معَهُم يا نبيَّ اللَّهِ قالَ أنتِ على مَكانِكِ وأنتِ على خيرٍ
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3205 | خلاصة حكم المحدث : صحيح@@user-h678w6
@@Zayris_BS
أحسنتم ولو قال قائل أن آية التطهير مكملة لآيات كريمة تخص نساء الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) ولا تفيد أهل البيت عليهم السلام نحتج بقرائن عقلية وبلاغية من نفس الآيات منها:
أن الضمائر المستخدمة في الآيات التي سبقت آية التطهير هو ( نون النسوة)
هناك فاصل زمني بين مناسبات نزول الآيات الكريمة في النساء وآية التطهير ( أي أن سياق الآيات لم يأتي مرة واحدة وفي مناسبة واحدة)
إن آيات النساء فيها التقرير والتهديد والتقريع بشروط الملازمة لأوامر الله وما يجب فعله فمثلاً فيها ( وقرن في بيوتكن) وهذا الشرط قد إنخرم بخروج عائشة على خليفة زمانها مع طلحة والزبير بجيش كبير راح ضحيته آلاف من الموحدين بحجة القصاص من قتلة عثمان!!!!!
ثم ننظر إلى آية التطهير تتحدث عن المرتبة والعلو والتنزيه لهؤلاء المشمولين بها في حظيرة القدس بدلالة أداة الحصر( إنما) وهي أداة المذكر وليس المؤنث كما في ( نون النسوة) المستخدم قبلها
ثم أن ( اهل البيت) فيهم الرجال والنساء فكيف تم تقييدها بالنساء دون الرجال ؟!!
مغالطات القوم ليست واضحة فقط وإنما إصرارهم على العناد يؤشر مدى الفرق الواضح بين مدرسة إلهية منصوصة بقرائن لايمكن دحضها بأي سبب وآخرى مدرسة تؤمن بالشورى لخلافة الله في أرضه وهذا لايتطابق مع القرآن ولا السنة النبوية الشريفة
@@hassanmutlak4094 اثابكم الله لاكن سوف ينشئ مبدئهم في الطعن والتجريح والاخذ بعين الاعتبار انهم يعتقدون بصحة المصدر والسند 100%100
المنصف سيرى قوة الطرح والصواب عند الشيخ وليد هدى الله الجميع
وليد من بداية المناضرة هرب وحط شرط ماملزمين بيه وهو لازم ناخذ بايات القران بظاهر بدون تفسير المعصوم ونحن ملزمين بدينّا وعندنا الامام صادق يقول من فسر القران برايه فقد كفر ، اي ان القران ياخذ بتفسير المعصومين وهاي ميريدها المطيرجي لين على قاعدة اهل البيت باخذ القران بتفسيرهم يدمر اشكال وليد لان النبي عندنا فسر اية التطهير وقال نزلت بالاممة وعددهم بترتيب
وش دخل الامة في أية التطهير الأية التطهير نزلت في النساء النبي
اهل السنة: قال الله سبحانه وقال رسول الله صل الله عليه وسلم
الشيعة : لا قل قال الصادق
نص الأحاديث من ابو هريره 😂😂 الفقه من عند ابن تيميه ومحمد ابن حنبل أما احنه من عتره أهل بيت حديث رسول الله عدكم أن تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ههههه
اتحداك ان تأتي بتفسير القران قال الرسول
واياك ان تقول قال مجاهد قال قتادة
دين فطس نبي الصعسلم ولم يفسر لهم القرعان
الأنبياء ليسو معصومين واحد الأدلة. وعصي أدم ربه ...و ياأيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين انه عليكم رقيبا حسيبا
حبيبي قبل ان يبعث ههههههههههههههه
من نزل في أرض و تفشى فيها الزِنا و حدث الناس عن حرمة الربا فقد خان الله و رسوله
أحسنتم و أبدعتم حجي ابو باقر
😂😂😂علماء الشيعة اختلفوا فيها 😂😂😂😂
كانّه كان يخدم عندهم ويعد لهم الطعام ،،؟؟؟
@@KorkmazA2288
السؤال كيف يختلف علماء الشيعة وهم عندهم اثنا عشر أمام معصوم
فما الفائدة من وجود الائمة اذاً ؟!
الله يكون بعونك يا رسول الله.. على آل أميه لعنة الله عليهم. وهذا وليد الذي ولد من رحم خبيث يعيد بغضه لآل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وليد مايعرف يحجي
لا انت ماتفهم عربي
استاذ وليد المحترم بآرك الله فيك وسدد خطاك انك تتكلم بمنهج القران الكريم والسنه ولبسه قاله فلان والعصمه للله فقط
قل له نريد بعد وحياني كى وجودهم تحت الكساء والمباهلة لاتأتي ببعد روحاني حتى المذاهب لايمكن تثبت باالبعد الروحاني
القران هو اكثر مايكون موافقة وعدم محالفة ٩٠ باالمئة الأحكام الواقعية هي تعد بي خمسة باالمئة
الشيخ وليد مبدع والله ❤❤❤❤❤❤❤❤
ليش تقسم كذبا و انت تعلم بأنك كذاب و تقسم؟
@@Tyyf332 لا اكذب فعلا الشيخ وليد مبدع والله وهو الي فاز في المناظره بشهاده الجميع 😉🔥🔥🔥
@@Tyyf332 والله الشيخ وليد ابدع في هذه المناظره وفاز فيها 😉
والله 🔥😉
والله 🔥😉
والله 😉🔥
@@mahamedddddddd بعد اقسم بالله حتى الله يغسلك و يطيح حظك اكثر
@@Tyyf332 هو كسب يمحروق 😉🔥🔥🔥🔥🔥
هاي جديده ولا قديمه ؟؟؟؟!!؟!!؟!!؟؟!
قديمة
@@amjad9594
شكرا
ما شاء الله الشيخ الشيعي مثقف ويعطي الدليل من الكتب
الحمدالله على نعمة الشيعة
طرح سؤال أين الدليل على عصمة الأئمة الإثناعشر من القرآن سؤال خاطئ والسبب:
لأن الأئمة الإثناعشر لم يذكرو في القرآن أصلا فكيف نثبت عصمتهم و القرآن لم يذكرهم.
لا طائل من المناظرات بلا حكم متمكن ومحايد.
الشيخ وليد طيح حظه😂😂😂😂
الطم باشيعي بعد هذه المناظره اذا لم تفهم راجع دكتور لانك ولله ستندم انظر كيف كان جواب المعمم وانظر الى الشيخ وليد
الله عصم الملائكة هل هناك وجوب للملائكة كي يعصمهم ونجد الله عصم الملائكة
أما عن عصمة النبي صلى الله عليه وسلم فيه في التبليغ فقط
هذه المناظرة جديدة
الله اوحي للأسباط كما اوحي للأنبياء يقول الحق انا اوحينا لك كما اوحينا الي نوح والنبين من بعد واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والأسباط
طرح اسئلة فقط الشيعي 😂😂😂
يا شيعه اذهبوا الى السرداب واجبروا هذا المعصوم ان يأتي حتى لا تسيخ الارض
يا سني اذهب للجزيرة المهجورة واقتل الجساسة والدجال كي لا يجرموا بالارض 🫢
السني يقول للشيعي قولا لم يقوله .
وليد طربيزه سؤال كيف زورت الاميلات في شهر رمضان
الحمدلله الذي جعلني شيعي من ولاية امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
طربيزة لاأحد يرغب في مناظرته لان طريقته يلف ويرجع لنفس السؤال رغم الاجابة عليه
اذا قيس الدين محق كيف تثبت الدليل الضني والدليل المتواتر مع منع تدوين الحديث واحراق الأحاديث
والله العظيم لو اني بدالك ياولدي لان عيب اكول انته شيخ حياتي مااناضر افتح بصيطه وبيع فول وحمض بطحينه اشرف من هاذه اني برئيي تاخذون الشيخه احمد المامي نبي الهل السنه والله راح تستفيدون منه قاري كل كتبكم وافهم من علمائكم في كتبكم اني اشهد
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم كاءنا من كان والعن من سلبهم حقهم والعن الناصبة مثل هذا المدلس المبغض للعترة الطاهرة
و الله العظيم ما سمعت مناظرة احد طرفيها مزور الايميلات الا و زادتني يقينا بتفاهة هؤلاء و قبح آرائهم مع ملاحظة أن بعض المناظرين من الشيعة يبتعدون عن كثير من الروايات
كرواية ان رجلا نزل بعائشة لعنها الله فأصبح مجنبا و هناك مئة و خمسين رجلا سألوها نفس السؤال عجبا الا يوجد امراءة تسأل هذه الفاحشة عن حكم الجنابة و هناك عشرات الروايات التي تفتك بدينهم كقتل الصحابة بعضهم بعضا و تحريف القرآن وو.
تحياتي واحترامي لشيخ و ليد اسماعيل❤❤❤
رجع للرازي 😂😂😂😂😂 واسس له الشيخ وليد من البداية
حفظ الله الشيخ وليد اسماعيل أسد السنه
اسد السنه ولا جحش السنه😂 الدنيا قايمة قاعده ونحن لسى مناظرات فتنه ليوم القيامه أمة محمد انتهت
المداخله الثالثة جلد مؤلم للشيعي 3/0 لاسد السنة
هههههههههههه الدنيا قايمة قاعده اسد مين 😂 قال اسد السنه هو ضل فيها اسود
اخوان يجب ان يناظروا الشيعة هؤلاء السفهاء حتى يجعلوا رعيانهم الذين يتبعونهم امام حجة يوم القيامة لايقولوا لم نعلم او لانعرف شئ لان شيوخنا اضلونا
وليد المطيرچي لم يجيب على الاسئله كعادتها في المناظرات سابقه
من كم سنه ياخي
اي سنة تتكلم عنها وتستشهد بها وقد ردها ورفضها خليفتك عمر في رزية الخميس لما اراد النبي ان يكتب للامة كتابا لن يضلوا بعده وقال انه يهجر يكفينا كتاب الله هاذا يعني لا نريد كتابك ولا كلام مت واتركنا فطردهم النبي وقال اخرجوا عني لا ينبغي تشاجر عند نبي وتركوه وانفضوا الى السقيفة للكرسي واستشهد صلى الله عليه وآله وسلم ولم يحضروا لدفنه
احمد الامامي وضع وليد اسماعيل وضرط عليه وعلى رأسه لكن وليد طربيزة يدور ويدور
الاستاذ الشيعي الامامي فهو الكتاب يفهم من عنوانه ولا حاجه التفسير من يكفر بالرحمن نقيض له شيطان والعاقل يفتهم
ماشاء الله عليك ياشيخ احمد الامامي ربي يزيدك من علمه
والله للأسف يعلن تعربه ك امثاله من الشيعه امام الأسد وليد إسماعيل
عاشت ايدك حفيد الكرار
اين قران الرافضة
تخيل كل الديانات لديها كتب
حتى اليهود عندهم كتب
الا الرافضة كتابهم تمتع وادخل الجنة
يا اخي من وين تجون بهذا لغباء اهل الصنه
@@ALOSHE21 الصنة ريحتك يا رفضي
متى تكون انسان محترم
اين قران الرافضة يانتن
سوي جهاد النكاح المسيار هذا الزواج جهاد النكاح انكح تدخل الجنه
@@user-mohamme_ahdal كتبنا القرآن يا رافضي يا من رفضت ولايه ال بيت
@@علىجاسم-ش1ر شوف لقبي
اين قران الرافضة
متى تترك الهبد
ما يمل من الكذب لانه جين بالدم
رضعت كثيرا من الحليب ياوليد وتعلمت كيف يلتقى الختان بالختان واتر ذالك عليكم امير القريشي نزع لك ملابسك امام الملء يلمزور الايميلات في رمضان
😂😂 الفتنه ليوم القيامه الدنيا مجتمعة علينا وقايمة وقاعده ونحن سنه وشيعي اسد السنه وآية الله فتنه ليوم القيامه لو علي بن ابي طالب كرم الله وجهه موجود بهذا الزمان كان دعسنا دعس 😂😂😂
عاش ابو باقر
ماهو الداعي يقول انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبين
لأن الأئمة هم امتداد للنبوة
وهل دين الله ناقص ليتمه الأئمة؟؟
@@rachidserano1916
إن كان دينك كامل لماذا احتجت لاجتهاد البشر في مستحدثات الأمور ؟!..
معقولة ولم يأتي لهم اي ذكر في القرأن عشرات الايات التي تمجد بالصحابة والائمة لا حس ولا خبر 🤦♂️
نحن في زمن الحرب بين الاسلام والكفر اهلنا في غزه تباد وفي لبنان وهولا الرويبضه كليهما رووويبضه يكذبوون هنا وهناك
يا استاذ محمد انت غلطان الزمهم بسال واحد لكي لايماطلو ويتهربو من الجواب
لا يوجد عصمه يا امامي لا يوجد عصمه يا امامي ايش غصب يعني اذا لم يقول الصحابه لا يوجد عصمه يعني لا يوجد عصمان علي قال يوجد عثمان لا والله ما قال الحسن قال في عصمه لا والله ما قال كفاكم كفاكم تقول ما قالوا ما قالوا شيء
والله فرق شتان بين المناظرين
من هو صاحب العلمية ، ومن هو آتا كي يهرج
احسنتم
انت خليك صامت مثل ماعهدناك😂
@@زيادالقادري-غ4ب 😂😂😂
لأنكم تعلمون إن قلت حرف أحرقت قلوبكم
لإن قولي فعل 😂😂😂
@@Yearuf مافي مشكلة قل حرف واحد لتحرق قلوبنا ولكن نتأكد أنك باقي معنا في الدنيا وإنك لم توده الملاعب بالكرت الأحمر.
ياريت ما اسون مقابله مع هذه المصري وليد اسماعيل الشسطان بعينه
هناك في القران ايات بلامفهوم لما يقول الحق وقتلهم الأنبياء بغير الحق هل هناك قتل للأنبياء بحق
مثل قوله تعالى: (ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به) هل يعني الله أن إذا كان عندك برهان أصبح هناك إلها آخر؟ فذكر البرهان هنا لمجرد التأكيد وكذلك كلمة (حق) للتأكيد. ومنها أن الله سبحانه وتعالى لو ذمهم على مجرد القتل لقالوا إن الله تعالى يقتل أيضاً فنبّه الله تعالى أن القتل الصادر من الله تعالى قتل بحق والقتل الصادر من غيره قتل بغير حق. إلى غير ذلك من التوجيهات المذكورة في كتب التفسير. مثل تفسير الرازي والزمخشري. والله تعالى أعلم.
قران الشيع والا قران للسنة
الله هم انصر الشيعه على القوم الكافرين لن نترك فلسطين ولا لبنان ولا اليمن اخوكم العراقي
أسلم اولا ثم تحدث عن الإسلام والكفار، وفلسطين.
@@hjyflynn تعال ايها السني نقارن اسلامك باسلام الشيعه هل انت مستعد
@@Tyyf332ايواا ضلو هيك مع بعض هذا اسد السنه وانت آية الله وهات حلها رح تضلها ليوم القيامه زي المعلقة لا هي مطلقة ولا هي ارمله ساق الله وتقوم خلينا نخلص
الشيخ وليد خدهم رايح جاي😂😂😂 والله مرعب
وليد كسره مسحو بيه الارض 😂😂
وليد طربيزة مزور الايميلات خد التزوير رايح كي كي رايح 😂😂😂
@@عباسسالم-ه5ضسلي على قلبك 😂والله ان الشيعه اتسننو بسبب وليد إسماعيل والازاماته
@@زيادالقادري-غ4ب انته تعلم بان مزور الايملات لا يعرف معنا الله واكبر ومسوينه شيخ وتمشون بكلامه 😂😂😂😂
وليد مرعب الشيعة
اين المصدر بعد النبي وهناك فترة تقدر ١٦٠ سنة منع تدوين الحديث
جولتين للشيخ وليد / 0 للشيعي
😂😂😂 تريد زيج عراقي
الشيخ وليد دعس مرارا على هذا الإمامي الجاهل
يا وليد طربيزه لماذه لا تجيب ع اسئلت احمد هههه
احسنت شيخ وليد
خلصت الحلقة وطربيزة اعتقد اطرش..
خلي هذي اخر كرت تخليه في الوقت الضائع
احمد القمامي معروف انه كذاب اشر اسمه المشهور الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته الدكتور محمد صابر كشفك امام الناس كلها
كعادته المزور يلف ويدور بلا علم ويطير نفاخات من فوق ومن تحت ولم يجيب على اي سؤال
المزور اسلم على ايدينه الالاف وعن قريب قناته تصبح مليونين مشترك 🫣
وليد اسماعيل غير أهل لهذه المناظرة
تبق متقرجتش عالمناظرة وداخل تعلق
ي صديقى الإمامى يتهرب و يتشعب لا يركز على شئ معين و ده هروب
@@gyrfygtf9347عادي انا ما حضرتها وبدخل اضحك عليكم سنه وشيعة كيف ضايعيين يا حرااام 😂
أي رازي يارجل هذه إمامة إلهية لا شورى ولو سألناك ماهي الشورى ومن هم أهلها وما نظامها وكيف تطبقها في الواقع العملي ؟!!
ثم تأتي بآيات كريمة هي حجة عليك عجيب والله
هل لك ان تقول لنا من هو أعلم من الإمام علي ( عليه السلام) بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) ؟!
قول الرسول في علي : اقضاكم علي
قول عمر: لا أبقاني الله لمعضلة ليس فيها ابو الحسن
الإنسياق الجمعي لايدل على الصواب
يكفيهم آل البيت الصلاة من الله والملائكة والخلق عليهم كما صلوا على إبراهيم وآل إبراهيم
:
ليس لديه علم انه يناظر بالعاطفه
حتى أنه ماهو حافظ او عالم بالكتب السنه لكي يناضر ما بالك لما يحفض كتب الشيعه
@@دِ.عليالثلايا
موسى ( عليه السلام) ترك قومه بمعية أخيه هارون ( عليه السلام) وكلاهما نبي أربعين يوماً وعندما رجع عبد قومه العجل ( أربعين يوم) فقط وتريد منا أن نصدق أن الإسلام بقى نقي لاتشوبه شائبة بعد ١٤٤٥ عام اي منطق هذا ؟! مذاهب وطوائف وملل وإجتهادات متعددة وتكفير وووو
فلابد لهذا الدين من حفظة وأهل له وهم آل الرسول ( صلى الله عليه وعلى آله وسلم) ومازالت الأمة ترفض وتتربى وتترضى على قتلتهم ؟!
@@hassanmutlak4094
والآن بعد ان أثبتت لك من مصادرك ان الحسن حين بايع معاوية اشترط عليه هذه الشروط
ولما تصالحا كتب به الحسن كتابا لمعاوية صورته:
بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي رضي الله عنهما معاوية بن أبي سفيان، صالحه على أن يسلم إليه ولاية المسلمين، على أن يعمل فيها بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيرة الخلفاء الراشدين المهديين، وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحد من بعده عهدا، بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين
المصدر الغدير - الشيخ الأميني - ج ١١ - الصفحة ٦
واسألك ثلاثة اسئلة :
السؤال انت تقول ان الأمامة هي بالجعل الألهي وفي شروط الحسن لا أجد هذا الشيء بل أجده يشترط عليه ان تعود الخلافة شورى بين المسلمين علماً ان الحسن المجتبى هو ثاني أمام من أئمة التنصيب الألهي فالمفروض يسترط على معاوية ان تكون الامامة من بعده بالحسين عليه السلام ومن ثم الى بقية الائمة عليهم السلام فلماذا الشورى ماهو السبب ؟!
السؤال الثاني :
طلب الحسن المجتبى من معاوية ان يحكم بالكتاب والسنة فهل هنالك كافر يحكم بالكتاب والسنة ؟!
السؤال الثالث :
طلب الحسن المجتبى من معاوية ان يسير على نهج الخلفاء الراشدين المهديين فمن يقصد بذلك هل يقصد بهم أبو بكر وعمر وعثمان الكافرين المنافقين في عقيدتك ؟!
@@دِ.عليالثلايا
تعالي يا أم العلم نتناقش في كتبك
وفي شروط الحسن المجتبى لمعاوية
وهذه نص الشروط
بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي رضي الله عنهما معاوية بن أبي سفيان، صالحه على أن يسلم إليه ولاية المسلمين، على أن يعمل فيها بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيرة الخلفاء الراشدين المهديين، وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحد من بعده عهدا، بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين
المصدر الغدير - الشيخ الأميني - ج ١١ - الصفحة ٦
واسألك ثلاثة اسئلة :
السؤال انت تقول ان الأمامة هي بالجعل الألهي وفي شروط الحسن لا أجد هذا الشيء بل أجده يشترط عليه ان تعود الخلافة شورى بين المسلمين علماً ان الحسن المجتبى هو ثاني أمام من أئمة التنصيب الألهي فالمفروض يسترط على معاوية ان تكون الامامة من بعده بالحسين عليه السلام ومن ثم الى بقية الائمة عليهم السلام فلماذا الشورى ماهو السبب ؟!
السؤال الثاني :
طلب الحسن المجتبى من معاوية ان يحكم بالكتاب والسنة فهل هنالك كافر يحكم بالكتاب والسنة ؟!
السؤال الثالث :
طلب الحسن المجتبى من معاوية ان يسير على نهج الخلفاء الراشدين المهديين فمن يقصد بذلك هل يقصد بهم أبو بكر وعمر وعثمان الكافرين المنافقين في عقيدتك ؟!
وحين أذهب الى نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ٣ - الصفحة 7
نجده يحتج على معاوية حسب زعمكم ويقول له
((بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى 💔 )
نجد ان سيدنا علي يقول لمعاوية انه نفس الصحابة الذين اجتمعوا على اختيار الخفاء الثلاثة اجتموا علي بيعتي وفق مبدأ الشورى وكانت تلك البيعة والاجتماع لله رضى
شلون الله رضى وبنفس الوقت أبو بكر وعمر وعثمان كفار ومنافقين ليش الله يرضى ان يضرب الجعل الالهي عرض الحائط ويذهب التنصيب ادراج الرياح ورغم كل هذا الله سبحانه وتعالى كله رضى 😉
هذه حزورة تحتاج حل ياريت يا أم العلم تحلينها لنا
هل ام موسي نبي الله يقول اوحينا الي ام موسي وايضا الله اوحي الي النحل اعني الوحي عصمة