ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 17 ต.ค. 2024
- شرح غزل حافظ با مطلع "در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد / عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد" توسط دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی
اجرا: دکتر اسماعیل منصوری لاریجانی
خواننده: سینا سرلک
Dar azal parto e hosnat ze tajalli dam zad, eshgh peida shod o atash be hame aalam zad
Dr. Gholam Hossein Ebrahimi Dinani
Dr. Ismail Mansouri Larijani
Sina Sarlak
در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد
عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد
جلوه‌ای کرد رخت دید ملک عشق نداشت
عین آتش شد از این غیرت و بر آدم زد
شعر خوانده شده توسط سینا سرلک:
جانم به لب آمد چو نیامد به قرارم
من عاشق سرگشته گی زلف نگارم
بی قرارم .....بی قرارم ........ بی قرارم
ای عشق ..... ای عشق در سوز و گدازم
ای عشق ..... ای عشق ای نغمه ی سازم
راهی نبود جز که بسوزم که بسازم
آشفته گیسو
بردی قرارم
بر شانه ی غم
سر می گذارم
چون زورق بشکسته در طوفان
دل را به دریای دو چشمت (نگاهت) می سپارم
می سوزد این کاشانه ام
تو شمع و من پروانه ام
مجنون هر افسانه ام
دیوانه ام ......... دیوانه ام
یا بکش
یا بیا
با دلم کم کن جفا
مرغ دل خسته را از قفس کن رها
![ILLSLICK - WINTER IS COMING [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/dwTMeM1zIhQ/mqdefault.jpg)
Barakati Khudo bo shumo bod, chu moro ogahi mebakhshed!!
ماشاالله خداوند حفظ کند شماها را
ماشاءالله
جناب استاد در پناي خداوند كريم باشيد
لزت مي بريم از سخنان ناب شما و از غزليات حافظ لسان الغيب
دست همگی شما عزیزان درد نکند. سپاسگزارم
سپاس !🙏
فوق العاده زيبا ، خدا حفظتون كنه
استاد محترم بسیار زیبا و عالمانه تشریح کردید . رحمت خدا بر شما
تحلیل و بحث آموزنده و جالب، موفق باشید، لطفا این بحث را ادامه بدهید.
الله ج حسن مطلق است الله ج
جميل مطلق است حبيبى يا الله❤️ فتبارك الله رب العالمين ❤️
داكتر إبراهيمي شما عاشق الله پاك هستيد مرهبا بر شما
لا اله الا الله❤️
There’s no love but only Allahج❤️
sepas az ostadane gherami,
Salamat bashid ostad.
ازل زمان بی آغاز
سرمد هم‌زمان پایان زمان‌‌سر امده
Zehniet mazhabi, hame chi ra be asemuno rismon vasl mikone. Bichare Hafez!!
علاقه مندان به مباحث فلسفه و عرفان نظری از سایت زیر بازدید بفرمایند.تطبیق فلسفه و عرفان با آیات و روایات به زبان ساده:
vahdatevojood.com
طبق گفته آقای دینانی..خدا انسان رو خلق کرد تا شناخته بشود..این یک مغالطه هست..اگر انسان ساخته خدا باشه وماهیت خدایی داشته باشه وجزیی از خدا باشه شناخت بی معنی میشه..شناخته شدن باید برای کسی وچیزی باشه که خارج از خودی باشه..آقای لاریجانی ودینانی هردو انسان های مذهبی هستند.وانسان های مذهبی همیشه مقید به عقاید اسطوره های مذهبی هستند.بنابراین نمیتونن مسایل مهم عرفانی رو موشکافی کنند..مذهب با عرفان در تضاد هست..چراکه مذهب از دوچیز سرچشمه میگیره..مثلا در اسلام.یکی کتاب قران به عنوان کلیات عقیده.دوم زندگی رسول به عنوان جزییات عقیده..پس انسان مذهبی ناچار هست که هرآنچه در قران ورفتار رسول هست رو طبعیت کنه..درصورتی که عرفان بسیار بسیار فراتر از اینهاست..انسان عارف در شرایط به روزی زندگی میکنه وباید دارای اندیشه ای آزاد وبدون هیچ قیدو بندی باشه..زیرا که دین ومذهب مختص شرایط وضوابط خاصی هست..همگی میدونند که در اسلام موسیقی حرام هست.اما عرفای ما به شدت به موسیقی علاقه داشتند.حافظ میفرماید:مطرب کجاست تا همه محصول زهد وعلم**درکار بانگ بربط وآواز نی کنم.......حافظ به صراحت اینجا میگه که حاضر هست تمام علوم دینی وفقه وحفظ کردن قران رو فرش پای موسیقی دان وموسیقی بکنه...باز پیامبر اسلام گفته که شراب ام الخبایث هست .آن تلخ وش که صوفی ام الخبائثش خواند
اشهی لنا و احلی من قبله العذارا....خب دیگه چی از این واضح تر؟؟...عرفان رو نباید با مذهب پیوند داد....مذهب ودین محترم هستند..اما دین میدونه خدا کی هست.معاد چگونه هست..ما چگونه به وجود اومدیم..پس انسان دینی ومذهبی نیاز به فکر کردن وآشفتگی ذهنی نداره...این طغیان اندیشه مخصوص عارف هست..نه دینانی ولاریجانی وعبدالکریم سروش ورحیمی ازغدی و...
درسته
استاد عزیز شما کمی کم لطفی می‌کنید و مطلب را سر بسته می‌گید.
مثلا این تجلّی خدا در چه شد؟ آیا در درخت؟
اگه در آنجا کسی نبوده پس خدا حرف از تجلی را در ازل برای کی گفت؟
دوستِ گرامی کمی سر مطلب را بیشتر باز کنید تا مردم آگاه شوند.
آیا خدا در ازل این را به روحِ آدم قول نداد که اگه به جسمِ بشر بره، او خودش را به انسان نشان خواهد داد و همین قولِ خداوند باعثِ پیدا شدن عشق شد.
فخر دین عراقی نیز میفرماید که:
گفته بودی که بیایم چو به جان آیی تو من به جان آمدم اینک تو چرا می‌نایی