Todas las sombras de la existencia, como el mal, la muerte, el ego o anima carnal, y el sub destino, siempre interpretan el sentir y escriben el juicio del destino en el povo que revuelve el viento, y alli en esa nada de humillacion, perdida y abandono, es preciso poner tu esencia como esfericidad infinita de la eternidad, pues es la alquimia que no es existencial porque domina todas las sombras corrientes de la existencia y de la gravedad que sin falta son seres momentaneos por más que duren.
La reflexion esta dicha en la lección del desierto, la gravedad que forma el carácter de las sombras, es el ser de todos los seres momentáneos (ens entium), que solo tienen consciencia de la realidad de la existencia (Dios no se rebaja al carácter vulgar de la existencia, Él es, pero no existe), la realidad de la existencia es la muerte de la particularidad (concomitancia, o cosas hibridas -mezclss-) del universo dr existencia, pues ningun sol prevalece, esta realidad se vuelve filosofia de ánima (algo que se muebe y aun habla), traduciendose en analogias de algo que se va, se desadquiere, se disminuye, se pierde, y asi proceden las sombras, y lo opuesto (en el simbolo del chi) a la gravedad es la etica pues sus actos valen en el alma como evento existencial y edifican la singularidad del ser del infinito interior real (el que no muere) y que no tiene mezclas, por eso la consciencia es singular porque no tiene mezclas, porque el poder (como el de la Concepción de un milagro) no depende de qué tan extensa sea la asociación de mi dependencia (nota particular de todos en uno), el espíritu que no entra en la dualidad del chi, sino que es el círculo que encierta el ying con el yang, tiene bajo su gobierno a la gravedad, por eso el que quiere vuelve el agua vino, los objetos del espíritu no tienen sujetos antagónicos (el frio - el calor, la luz rustica de un sol - la sombra) pues estan fuera del tiempo y llevan implicita la perfección, como el amor, la razon, la lealtad, la etetnidad, la simplicidad..., y no tienen el defecto de la evolución ni el defecto de nacer, no son procreados con mezclas, sino que son creacion singularisima, y han sido y son siempre lo que son (Yo soy el q...), por eso habla de muerte la sombra que es uno con la existencia. En esas nadas existenciales es preciso poner la alquimia de tu esencia que es hermosa y abundante, y colmar la realidad ( que va mas allá del caracter particular del grano de polvo de la existencia) de los significados especiales que construyes en tu esencia que realiza sin fin el paraiso dentro de ti.
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Todas las sombras de la existencia, como el mal, la muerte, el ego o anima carnal, y el sub destino, siempre interpretan el sentir y escriben el juicio del destino en el povo que revuelve el viento, y alli en esa nada de humillacion, perdida y abandono, es preciso poner tu esencia como esfericidad infinita de la eternidad, pues es la alquimia que no es existencial porque domina todas las sombras corrientes de la existencia y de la gravedad que sin falta son seres momentaneos por más que duren.
Buen dia! Excelente aporte! Muchas gracias
La reflexion esta dicha en la lección del desierto, la gravedad que forma el carácter de las sombras, es el ser de todos los seres momentáneos (ens entium), que solo tienen consciencia de la realidad de la existencia (Dios no se rebaja al carácter vulgar de la existencia, Él es, pero no existe), la realidad de la existencia es la muerte de la particularidad (concomitancia, o cosas hibridas -mezclss-) del universo dr existencia, pues ningun sol prevalece, esta realidad se vuelve filosofia de ánima (algo que se muebe y aun habla), traduciendose en analogias de algo que se va, se desadquiere, se disminuye, se pierde, y asi proceden las sombras, y lo opuesto (en el simbolo del chi) a la gravedad es la etica pues sus actos valen en el alma como evento existencial y edifican la singularidad del ser del infinito interior real (el que no muere) y que no tiene mezclas, por eso la consciencia es singular porque no tiene mezclas, porque el poder (como el de la Concepción de un milagro) no depende de qué tan extensa sea la asociación de mi dependencia (nota particular de todos en uno), el espíritu que no entra en la dualidad del chi, sino que es el círculo que encierta el ying con el yang, tiene bajo su gobierno a la gravedad, por eso el que quiere vuelve el agua vino, los objetos del espíritu no tienen sujetos antagónicos (el frio - el calor, la luz rustica de un sol - la sombra) pues estan fuera del tiempo y llevan implicita la perfección, como el amor, la razon, la lealtad, la etetnidad, la simplicidad..., y no tienen el defecto de la evolución ni el defecto de nacer, no son procreados con mezclas, sino que son creacion singularisima, y han sido y son siempre lo que son (Yo soy el q...), por eso habla de muerte la sombra que es uno con la existencia. En esas nadas existenciales es preciso poner la alquimia de tu esencia que es hermosa y abundante, y colmar la realidad ( que va mas allá del caracter particular del grano de polvo de la existencia) de los significados especiales que construyes en tu esencia que realiza sin fin el paraiso dentro de ti.