برنامج معالم 3 ( الموسم الثالث )الحلقة الثالثة عشرة ( 13) الفتن | فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 9 ก.ย. 2024
- برنامج معالم 3 ( الموسم الثالث )الحلقة الثالثة عشر ( 13) الفتن | فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو | تقديم الشيخ الدكتور : عبد الحي يوسف
مع تحيات الموقع العلمي لفضيلة الشيخ : dedewnet.com
الفيس بوك : / dedewnet
اتويتر : / shaikhdadow
اليوتيوب : / dedewiat
![Warhammer 40k: Space Marine 2 | เพื่อจักรพรรดิ ! [ตอนเดียวจบ]](http://i.ytimg.com/vi/4M0ckYMA4-U/mqdefault.jpg)
فهم استثنائي للآيات الأولى من سورة الإسراء، بارك الله في الشيخ محمد الحسن ولد الددو.
اخي في الله الغالي
شيخنا الفاضل العلامة
محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي
نفعك الله
بعلمك ونفع بك الاسلام والمسلمين
والناس اجمعين
دمتم ذخرا للاسلام والمسلمين
والناس اجمعين
اللهم آمين يارب العالمين
حفظ الله شيخي شيخ الشيوخ وتاج الرؤوس علامة عصره ومفتي زمانه
اللهم احفظ الشيخين وانفعنا بعلمهما وثقل ميزانهما وانصرهما على من عاداهما . نشهد الله بحبي لهما
ماشاء الله
سبحان الله وأنا كنت فاهم تفسير أول صفحة من سورة الإسراء غير الذي قاله الشيخ
وأنا والله أقتنعت بكلامه والحمد لله صحح لي أخطاء عندي كنت أرددها على أصحابي
بارك الله في الشيخ وحفظه ورعاه
بارك الله في شيخنا ووفقه وحفظه من كل سوء ونصر به الامة
اللهم علمنا ما ينفعنا
الله يحفظك حبيبنا الشيخ الحسن ولد الددو احبك في الله
بارك الله فيكم
قدس الله سرك وأبقاك لأمتك
اللهم احفظ لنا شيخنا وعالم الأمة #الددو❤
اللهم أحفظ شيخنا الكريم اللهم أعز الإسلام والمسلمين ياالله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الرجل عجيييييييب في الإطلاع ماشاء الله
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. الله يبارك فيك ويحفظكم.
هذا التفسير لم نسمعه من قبل وما سمعناه الا شيخ الشيوخ ولد الددو فللأسف الشيوخ يخفون كثيرا من الامور من باب السياسة والدين اذا سُيس واصبح اللعوبه في ايدي الحكام فسد....
اللهم احفظ شيخنا بحفظك يارب
انعم واكرم نعم الشيخ و نعم المقدم
بارك الله فيكم ونفع بكم، اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه بإحسان الي يوم الدين
حفظ الله مفخرة شنقيط وشفاه وعافاه
الله يبارك فيك ويحفظكم. اللهم صل على سيدنا محمد إلى يوم الدين.
ماشاء الله. له. ذاكرة. قوية. ماشاء الله. تبارك. الله. تعالى
ااهم بارك لنا في شيوخنا وعلمائنا
حفظك الله شيخنا وبارك فيك وجزاك عنا خير الجزاء
حغظ الله شيخنا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
أسأل الله حفظكما من كل سوء.
جزاك الله خير شيخنا الفاضل
جزآكم الله خيرا
3:27 تداخل الضمائر في القرآن والتباس المفسرين فيها
39:43 المقصود بـ "أمتي" في بعض الأحاديث: قرن الصحابة(جيلهم)
جزاكم الله خيراً
تتكلم عن الفتن وقد اجبت على سؤال السيد من ليبيا حول الثورة المزعومة في بلاده وقد ساندت الكفار في قتل الرئيس القذافي وتدمير ليبيا
🍃
بارك الله فيكم-وجزاكم الله خيرا.
حوار ماتع.. بين قمتين-ماشاء الله.
نشكر لكم استضافتكم لهذا العالم الجليل القدير والذي ندر مثله بعلمه وصدقه وإخلاصه في نصحه لعالمنا الإسلامي النازف. والحاث على أهم شريعة إسلامية.. ألا وهي " الجهاد في سبيل الله ".
ونصرته الشجاعة للمجاهدين في عصر تسيد السفهاء والمتخاذلين.
اللهم ثبتنا وإياه والمسلمين في هذا الزمان المائج بالفتن.
كما أن المونتاج والديكور جدااا رووووعة- شكرا لكم.
°
ظهر الابدال في الشام من اعطي فراسه سيعرفهم
بهم ينزل الغيث يستسقئ بهم
يصرف العذاب عن اهل الشام اي يعلمون الناس عن كيد المخابرات والاختراق في الامه
قلوبهم كقلب ابراهيم عليه السلام حب الاطفال و كيد لله بدئت البيئه تخصب في الشام
بارك الله فيكم-من تقصد منهم؟!
كل الامم ضد امة مظلومه عمر الفرد فيها مابين ستين والسبعين
ولم تذق طعم الراحه من بعد انقلاب معاويه وحكم بن اميه
كل هذه المرحلة التاريخيه كان المومنين ينصرون االله ستظهر نتيجة النصر في آخر مرحله وهي مرحله تثبيت الدوله
ستثبت لان الامه مرت بتجارب سياسية وتجارب حيه
تثبيت القدم هو الامر الاخير
صائد الأقزام alblushi معاوية فتح البلاد حتى بخارى وحسن الطرق وفشى المال في عهده بين المسلمين حتى قيل لو رأيتموه قلتم هذا المهدي وأقام سوق الجهاد ولم يفعل انقلابا بل تنازل له الحسن رضي الله عنهما ..
@@user-hy4pb6nu6d لم يتنازل له إلا خوفا على المسلمين- وكان الأولى أن يدخل تحت إمرة حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم- لا أن ينازعه إياها.
الخلافة قااااااااادمة... قاااااااادمة...
وماهي إلا سويعات..
إني أرى ممالكا تزول..
والإسلام الشامخ سيعلو بعزته قريبا..
قريبا جدا..
رغم أنف كل حاقد.. ورغم أنف كل لعين متجبر طاغ..
ورغم تكالب الكلاب العاوية..
☝️
°
@@user-hy4pb6nu6d
كل الفتوحات الإسلامية المزعومة التي قيلت أنها على يد الشجرة الملعونة ليست صحيحة وإنما كانت في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه أو بعد سقوط بني أمية وسقوط الشجرة الملعونة الخبيثة التي فرقت كلمة المسلمين كما سقطت الأندلس التي كانت تابعة للشجرة الملعونة وهنا نذكر بعض جرائم معاوية وابنه الزنديق يزيد ابن النصرانية وجرائم الشجرة الملعونة:
ورد عن بعض العلماء المؤرخين من أن الزنديق يزيد كان يشرب الخمر ويبيع القرود وكان بعض أهل الحديث السنة لا يأخذون الحديث عن يزيد بن معاوية.
نقل السيوطي والذهبي أن عبد الله بن حنظلة قال ـ في وصف يزيد بن معاوية ـ : «إنه رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات، ويشرب الخمر، ويدَع الصلاة».
ألف ابن الجوزي وهو من كبار علماء الحنابلة كتابا خاصا في وجوب لعن يزيد والبراءة منه، سماه «الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد».
و قد صح عن صالح بن أحمد بن حنبل قال: قلت لأبي: إن قوما ينسبوننا إلى تولي يزيد ! فقال: يا بني وهل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله، ولم لا يلعن من لعنه الله في كتابه ؟ ! فقلت: في أي آية ؟ قال: في قوله تعالى: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ [47:22] فهل يكون فساد أعظم من القتل ؟ ! قال ابن الجوزي: «وصنف القاضي أبو يعلى كتابا ذكر فيه بيان من يستحق اللعن وذكر منهم يزيد»، ثم ذكر حديث: «من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين».
وقال الشوكاني في نيل الأوطار: «لقد أفرط بعض أهل العلم فحكموا بأن الحسين باغ على الخمِّير السكير الهاتك لحرمة الشريعة المطهرة، يزيد بن معاوية لعنهم الله ! فيا للعجب من مقالات تقشعر منها الجلود، ويتصدع من سماعها كل جلمود !».
وقال عنه الذهبي : «وكان ناصبيًّا، فظًّا، غليظًا، جلفًا، يتناول المسكِر ويفعل المنكر، افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرَّة، فمقتَه الناس، ولم يبارَك في عمره، وخرج عليه غير واحد بعد الحسين».
يقول سعد الدين التفتازاني شيخ الحنفية في زمانه عن يزيد بن معاوية: : «والحق إنَّ رضا يزيد بقتل الحسين واستبشاره بذلك، وإهانته أهل بيت رسول الله، مِمَّا تواتر معناه، وإن كان تفصيله آحادًا.. فنحن لا نتوقف في شأنه، بل في كفره وإيمانه، لعنة الله عليه وعلى أعوانه وأنصاره» .
وقد نقل ابن خلكان وصف الفقيه الشافعي الكيا الهراسي ليزيد بن معاوية بقوله : «.. وهو اللاعب بالنرد، والمتصيِّد بالفهود، ومدمن الخمر، وشِعره في الخمر معلوم..».
يقول الالوسي في التفسير: «الذي يغلب على ظني أن الخبيث لم يكن مصدقاً برسالة النبـي وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله وأهل حرم نبيه عليه الصلاة والسلام وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر؛ ولا أظن أن أمره كان خافياً على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمراً كان مفعولاً، ولو سلم أن الخبيث كان مسلماً فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان، وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين. والظاهر أنه لم يتب، واحتمال توبته أضعف من إيمانه، ويلحق به ابن زياد وابن سعد وجماعة فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عين على أبـي عبد الله الحسين، ويعجبني قول شاعر العصر ذو الفضل الجلي عبد الباقي أفندي العمري الموصلي وقد سئل عن لعن يزيد اللعين: يزيد على لعني عريض جنابه فاغدو به طول المدى ألعن اللعنا ومن كان يخشى القال والقيل من التصريح بلعن ذلك الضليل فليقل: لعن الله عز وجل من رضي بقتل / الحسين ومن آذى عترة النبـي بغير حق ومن غصبهم حقهم فإنه يكون لاعناً له لدخوله تحت العموم دخولاً أولياً في نفس الأمر، ولا يخالف أحد في جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربـي المار ذكره وموافقيه فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا يجوزون لعن من رضي بقتل الحسين، وذلك لعمري هو الضلال البعيد الذي يكاد يزيد على ضلال يزيد».
وأخيراً لاتنسى أن ابن النصرانية ألحد في المدينة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من ألحد في المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف .
@@user-gd4zf4zk2vاجل الذهبي يقول عنه ناصبي
السلام عليكم
الذي قضى على مملكة اليهود هم البابليون الذي كان ملكهم
نبوخذ نصر أو بختنصر أو بخترشاه (بالآرامية: ܢܵܒܘܼ ܟܘܼܕܘܼܪܝܼ ܐܘܼܨܘܼܪ؛ وبالعبرية: נְבוּכַדְנֶצַּר؛ وبالإغريقية: Ναβουχοδονόσωρ) هو أحد الملوك الكلدان الذين حكموا بابل، وأكبر أبناء نبوبولاسر، ويعتبر نبوخذنصر أحد أقوى الملوك الذين حكموا بابل وبلاد ما بين النهرين، حيث جعل من الإمبراطورية الكلدانية البابلية أقوى الإمبراطوريات في عهده بعد أن خاض عدة حروب ضد الآشوريين والمصريين، كما أنه قام بإسقاط مدينة أورشليم (القدس) مرتين الأولى في سنة 597 ق م والثانية في سنة 587 ق م، إذ قام بسبي سكان أورشليم وأنهى حكم سلالة داؤد، كما ذكر أنه كان مسؤولًا عن بناء عدة أعمال عمرانية في بابل مثل الجنائن المعلقة ومعبد إيتيمينانكي وبوابة عشتار.[2]
الاسم الأكدي لنبوخذ نصر هو نبو كودورو أوصور، ومعناه نابو حامي الحدود،[3] ونابو هو إله التجارة عند البابليين وهو ابن الاله مردوخ.[4] ولقد أطلق عليه الفرس اسم بختنصر ومعناه السعيد الحظ.[5] أما الأكاديميون والمؤرخون الحاليون يفضلون تسميته بنبوخذ نصر الكبير،[6] أو نبوخذ نصر الثاني وذلك لوجود ملك آخر استخدم هذا الاسم قبله وهو نبوخذ نصر الأول الذي حكم بابل في القرن الثاني عشر قبل الميلاد.
أريد النشيد ما إسمها
باركم الله
الله الله
الله اكبر
بارك الله فيك يا شيخ
والسؤال: متى نصر الله ؟
قريب
للعلم ابن عمر ندم أن يكون مع صف علي بن أبي طالب ضد الإنقلابي الأول في الإسلام معاوية بن أبي سفيان أول من نقض عرى الإسلام وهو الحكم وأول من ابتدع الملك والتوريث في الإسلام
رَوَى ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ : ( أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (سِتَّةٌ لَعَنْتُهُم وَلَعَنُهُم اللهُ وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَاب : الزَّائِدُ فِي كِتَابِ اللهِ، وَالْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللهِ، وَالْمُسْتَحِلُ لِحَرَمِ اللهِ، وَالْمُسْتَحِلُ مِنْ عِتْرَتِي مَا حَرَّمَ اللهُ، وَالْمُتَسَلِّطُ بِالْجَبَرُوتِ لِيُذِلَّ مَنْ أَعَزَّ اللهُ وَيُعِزَّ مَنْ أَذَلَّ اللهُ، وَالتَّارِكُ لِسُنَّتِي)·
هذا إذا قلنا على وجه السرعة أن صنفا واحدا في الحديث يلعن زنديق بني أمية الملعون معاوية بن أبي سفيان وإلا فإنه واقع في أربع أحاديث تلعنه فمنها من يلعنه لأنه بدل وغير سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم في الحكم والثانية أنه استحل عترة المصطفى فأمر أهل الشام ثم بقية البلدان بعد تنازل الحسن له للحكم بأن يلعن آل البيت قرابة ثمانين سنة والحديث الثالث الذي يلعن زنديق بني أمية هو استحلال حرم الله وإرعاب أهل المدينة عندما فرض عليهم زنديقه يزيد بالقوة بل قال ملعون بني أمية أنه أحق بالخلافة منه ومن أبيه لذلك كفره المعتزلة فقد أرعب أهل المدينة ولم يستطع أحد أن يعارضه إلا عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه لكنه هرب منه إلى حجرة عائشة أم المؤمنين وإلا كان سيبطش به زنديق بني أمية معاوية بن أبي زفت والحديث الرابع الذي يلعنه أيضا أنه نسب إلى أبيه زياد ابن الحرام الذي يسمى زياد ابن أبيه وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انتسب إلى غير أبيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل .وجرائم زنديق بني أمية لا تعد ولا تحصى خاصة في قتله الصحابة والتابعين الذين كان عددهم أكثر من عدد الذين قتلهم أهل فارس والروم ولا حول ولا قوة إلا بالله . أيضا هناك لعنة خامسة في الحديث وهي اذلاه آل البيت الذين أمر ووصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن تحترمهم أمته وتوقرهم فهو أمر بسبهم قرابة ثمانين سنة أيضا منع العطاء للأنصار ثلاث سنوات فهؤلاء أنصار الله ورسوله قد أعزهم الله تعالى وقال رسول الله الأنصار عيبتي وإزاري أي مثله من آذاهم فقد آذى الله تعالى ورسوله ولكن أذلهم وأفقرهم زنديق بني أمية فالملعون معاوية بن أبي زفت لو تقرأ جرائمه المتواترة لاشتعل رأسك شيبا
ألا لعنة الله عليك وعلى أمثالك ما لعنت إلا نفسك .. ويلك، أتلعن معاوية يابن الفاعلة وهو صاحب من قال لا تسبوا أصحابى صلى الله عليه وسلم وهو صهره وأمينه على وحيه .. ألا خبت وخابت من ألقمتك ثديها .. يابن الفاعلة ما ضره رضى عنه وعن أبيه وأمه أن سبه علج لا يساوى حفنة من خراء فأعضض هن أبيك
سيدى الشبخ للشيخ الشعراوي بمصر يرحمه الله راى مختلف فى خواطره حول ايات سورة الاسراء ارجو التعقيب وشكرا
ياسر الشيخ قول الددو اقوى مع التاريخ
الله اعلم التواضل والادب اولى
Muslim Gandaloev شكرا وجزاكم الله خير وسلامى للشيخ الكريم
حفظ الله شيخنا ورعاه
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم