Şanssızlık Diye Bir Şey Var Mı?
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 ก.ย. 2024
- #GençlerSoruyor #Şans #Kader
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kanalımıza Abone Olun; / ihsansenocakifam
İhsan Şenocak Facebook; / ihsansenocakhoca
İhsan Şenocak Twitter; / ihsansenocak
İhsan Şenocak İnstagram; / dr.ihsansenocakresmi
Web Sitemizi Ziyaret Edin; www.ihsansenoca...
![Megan Thee Stallion - Neva Play (feat. RM) [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/TpYTyAaTRts/mqdefault.jpg)
Her işe torpil ile girilen bir zamanda umutsuzluğa her türlü kapılıyor insan
Müslümanın her hali hayırlıdır.Şükreden ihlas ile amel eden imtihanı geçer.
Sabretmekle ömür tükettik hocam, insanlara bakıyoruz refah içindeler. Dünya onların, ahiret onların ne güzel…
Aynen öyle
Allah razı olsun🌸
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM
RABBİM anlattıklarınızı anlayabilen Onunla amel etmeyi cümlemize nasip etsin ALLAHÜMME AMİN
Hay ALLAH senden razı olsun güzel insan değerli hocam
Cenabı Hak ilminizi artırsın,hizmetlerinizi kabul etsin değerli hocam. Yaptığınız iş çok mühim ümmet genel olarak bir ahlaki düşüş yaşıyor.Artık sizin gibi kaliteli insan yetişmiyor maalesef
Kimisine bakıyosun çaba çalışma yok herşey altın tepside geliyor kimide tırnaklarıyla eşeleyerek inleyerek bir seyler elde ediyo asıl sormak istediği bu bence biz her insanın kaderini kendi çabasına bağlı kıldık diyor rabbim ancak bazıları yatarak harika hayat yaşıyo çevremmde çok örneği var heryerden nasip kendi geliyo buluyo onu...digeri soruyo bu defaa eeee kader neye göre şekilleniyor
Gerçekten böyle bir şey var.. yattığı yerden yağıyor kimisine aq .. sonra inancın sarsılıyor işte
Bende anlamis degilim bunu kisi cok kötü cekemezlik var giybet var bir kisiye bir lira hayri dokunmaz ama hic sikintisi sorunu yok ailesinde kendinde bu nasil bir kader nasil bir sans neden acaba anlamiyorum bunu
Gerçekten kime söylüyorum diyo ki çabalamalısınnn.e çabalıyorummm işte arkadaşş. Noldu???? Yan gelip yatıyorlar herşeyleri var. Olsun ya. ALLAH daha çok artırsın rızklarını ama bizde insan değilmiyiz. Hep şanssızlık hep şanssızlık bıktım. Çabalamasam çokta yanmam be. Onca çabalarım hep boşuna gitdi. Artık bıraktım. Herkes mutlu olsun bende defolup öliyim en iyisi
Allah razı olsun
fakire şükretmeyi öğretki zenginin rahatı bozulmasın.
Allah razı olsun hocam.
Allah Razı olsun hocam.
Allah razı olsun hocam
İmtihan ağır Allah Büyük Elhamdülillah RABBİLALEMİN ☝️🤲
🌹🌹🌹Allahumme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed🌹🌹🌹
Şeyma Subaşı da çok sabredip dua ediyordu eminim..
Allah razi olsun Hocam
"Şanssızlık" diye düzeltir misiniz başlığı dalgınlığınıza geldi herhalde🙂
Allah razı olsun hocam.Rabb'im sizi muhafaza etsin.
AMIN
Maşallah 😊😊👍
Sağ olun Hocam😊
hep bos laflar 40 yasina geldim sans yok,isterse 100 kitap oku veya nasihat ver,allah istemiyor NOKTA
Hocam çalışmaya çabalamaya fırsat bırakmıyorlat ki her yer torpil insan da ne çaba ne heves bırakıyorlar
ALLÂH ( AZZE VE CELLE) RÂZI OLSUN
32 yaşındayım yıllardır bir kaç defa dışında şansım hiç dönmedi hemen hemen her işimde bir sıkıntı çıktı kendimi tam toparlayacağım dediğim her an hep bir problem yaşadım. Hep sabrettim,dayandım,yaşamıma devam ettim ama çok yoruldum, çok sıkıldım göğsümün üstünde çok büyük bir ağırlık olmaya başladı kendimi bu şansızlıklarımdan işime,yaşamıma verememeye başladım. Ne yapacağımı bilmiyorum.
Allah birini sevmiyorsa tüm kapilari kapatiyor , sevdigi kisiyle ayni isi yap hatta daha iyi yap sen hakediyosundur ama gine vermez , sevmedimi ömür boyu sevmiyor niye yaratiysa imtihan goya kaybetnen icin elinden egeleni yapiyor sonra kaybettinnsike gibi bisey iste
Biz 3 karerdesiz annem babam ayrildi annemden bu yana bizde ucumuz sanssiz eslerden dolayi artik buna inaniyorum acaba biz nasil bi hata ettik yada aileden kim ne suc isledi bize gecti ne yapmamiz lazim bizim basina gelen bilen varmi yazarsa sevinirim
Şansızlik diye bir sey var kusura bakmayin
Kac yasina geldim hep iş konusunda hep kotu seyler yasadim.Para icinde calismiyordum.Isim olsun bir işte tecrubem bilgim olsun istiyordum.Suanki halime bakiyorumda zaten olucem is konusunda bu kadar aksilik niye?.Yaslaninca oturup durucam yaaaw.
Hala işsiz misin bende sizin gibiyim ailem ölse ben ne yapacağım nasıl geçineceğim ben ya
Bir kıssı bin hisse Vaktiyle, kardeş olan Kabil ve Habil isminde iki Adem oğlu, Allahü Teâlâ için birer kurban, ona manevî yakınlık sağlayacak birer nesne arz etmişlerdi. Kabil katı tabiatlı, Habil ise takva sahibi bir kimse idi. Herhangi bîr delil ile Habil'in kurbanının kabul olunduğu Kabil'in kurbanının ise kabul olunmadığı anlaşıldı. Kurbanı kabul edilmeyen Kabil, Habil'in kurbanının kabul edilmesinden dolayı ona hased ederek:
- Ahdim olsun seni öldüreceğim, dedi. Habil de dedi ki:
- Allahü Teâlâ ancak takva sahiplerinden kabul buyurur. Binaenaleyh Allah'dan kork, niyyetini düzelt. Eğer sen beni öldürmek için elini uzatırsan, ben seni öldürmek için elimi uzatmam. Çünkü ben, âlemlerin Rabb'ı olan Allah'dan her halde korkarım. Ben bu suretle şunu isterim ki, beni günaha sokmayasın da hem benim günahım, hem de kendi günahınla dönüp gidesin, bu iki günahı yüklenerek can verip Hakk'ın huzuruna Varasin da Cehennem ehlinden olasın. Zira zalimlerin cezası budur.
Bu takva, bu salim fikir, bu hayır ve nasihat, bu kardeşlik hissi üzerine, kurbanı kabul edilmeyen zalim Kabil'in nefsi, kendisine kardeşi Habil'i öldürmeyi arzu ettirdi. Yani vaz geçirmek şöyle dursun öyle bir cinayet güya bur tâat şevkiyle endişesiz yapılabilecek, mâniden uzak, arzusuna uyulur bir şey gibi gösterdi, kolaylık hatta gayret verdi. Bu suretle nefsi, Kabil'e bu cinayeti bir yem gibi önüne gerilmiş pek hoş bir şey gibi gösterip ve bu isyanı icrası lâzım bir tâat gibi kabul ettirince de Kabil kardeşini öldürdü. Ancak, bu cinayeti ile kendisine bir fayda sağlama ihtimali olmadığından başka, dininde de, dünyasında da hüsrana uğradı, zarar ve ziyan içinde kaldı, öldürdüğü kardeşinin cesedini ne yapacağını şaşırdı, çaresizlikler içerisinde kıvrandı. Sonra Allahü Teâlâ, yerde deşinen bir karga gönderdi. Bu gönderiş ve deşiniş ona kardeşinin cesedini nasıl örtüp gizleyeceğini göstermek içindi. Katil, karganın bu hareketinden ilham alarak:
- «Eyvahlar olsun, vay bana, ben şu karga kadar olup da kardeşimin iaşesini gömüp gizlemekten aciz oldum ha!..»
Dedi ve bunun üzerine nadimler güruhundan oldu, pişmanlıklar içerisinde kaldı.
Bu kıssadaki Kabil ve Habil ismindeki iki kardeşin Adem aleyhisselâmın kendisinin iki oğlu olduğu, ekseri müfessirlerin görüşü olmakla beraber israil oğullarından iki Adem oğlu olduklarını söyleyenler de vardır. Ancak dikkat edilmesi lâzım gelen husus, şahısların tâyini değil, vak'anın hakikatidir. Çünkü Kabil ve Habil kıssası namıyla acaip ve garip bir çok şeyler söylenmiştir. Binaenaleyh hata olmak ihtimalinden kurtulamayacak olan türlü türlü rivayetlerden ve tafsilâttan sakınarak Kur'ân-ı Kerîm'deki beyanın esas alınmasına dikkat çekilmiştir. Nitekim mealen şöyle buyurulmuştur:
-«Allahü Teâlâ iki Adem oğlu ile bir mesel darb etti, bunun hayrını tutun, şerrini bırakın.»
(Mâide Sûresi)
Hocam o işler öyle olmuyor herkesin payına ne düştüyse onu yaşıyor şu hayatta
👍
Ve hatırlayın ki Rabbiniz size şöyle bildirmişti: Yüceliğim hakkı için şükrederseniz elbette size (nimetimi) artırırım ve eğer nankörlük ederseniz hiç şüphesiz azabım çok şiddetlidir.
(İbrahim Suresi 7. Ayet)
ALLAH azze ve celle mü mini sırf ona ikramdan dolayı belaya tutar bence şansızlık degıl imtihan dünyası
5-) Her şeyin bir çiftinin olması demek eşi olması demek değildir. Burada üzerinde durulması gereken kelime “zevc” kelimesidir. Bu ayetleri tefsir ederken müfessirler bu kelimenin izahatı üzerinde durmuşlar. Hangi anlamlara geldiğini detaylı bir şekilde izah etmişler.
Yasin süresi 36. Ayetin (Pek münezzehtir O (Allah) ki, yerin bitirmekte olduklarından ve (insanların)kendilerinden ve bilemeyecekleri şeylerden (nice) çiftleri, onların hepsini yaratmıştır.) tefsirinde Elmalı merhum şu izahatları yapmaktadır.
EZVAC: "Zevc"in çoğuludur. Zevc, çift ve eş demektir ki, Ragıb'ın açıkladığı gibi, iki yakının her birine de ve bir diğerine benzer veya zıt olarak ilgili bulunan her şeye de denir. Bu itibarla dünyadaki şeylerin hepsi, bir zıddı veya benzeri yahut da herhangi bir bileşiği ve karşıtı bulunması yönüyle çifttirler. Mesela cisim ve ruh, madde ve kuvvet, cevher ve araz, iç ve dış, yer ve gök, karanlık ve aydınlık, dünya ve ahiret gibi ki elektrik bile artı ve eksi diye ikiye ayrılıyor. O halde "Çiftleri yarattı" demek, "bütün çeşit ve sınıflarıyla âlemi yarattı" demeye eşittir. Ancak burada asıl sevk, bütün âlemin yaratılışını anlatmak değil, bir ortak ve benzeri bulunan bütün eşlerin, bütün çiftlerin yaratılmış olduğunu ve dolayısıyla yaratılmışın yaratıcıya eş olamayacağını anlatarak yaratıcının böyle şeylerden tenzih edilmiş olduğunu ve birliğini ispat etmektir. Bundan başka "ezvac" (çiftler) denmesinde diğer bir nükte daha vardır ki, insan hayatı için önceki nimetlerden daha fazla önem taşıyan evlenme nimetinin yaratılmasına işaretle şükre yöneltmeyi ifade eder.
Bahse konu olan zariyat süresi 49. ayetin ( Her şeyden çift çift yarattık, olur ki ibret alırsınız.) tefsirinde Elmalı merhum görüşleri aktardıktan sonra konuyu şu şekilde özetlemektedir.
Mücahid hareket ve hareketsizlik, gece ve gündüz, gökyüzü ve yeryüzü, siyah ve beyaz, sağlık ve hastalık, tad ve acı, sevap ve ceza, genel olarak birbirine zıt olan şeylere ve birbirinin karşıtı olan herşeye işaret olunduğunu söylemiştir. Kısaca çift olmaktan maksat, yalnız dış dünyadaki çeşitlilik ve eşyanın birbirinin karşıtı olması değildir, hem dış alemdeki hem de zihinlerdeki, biçimlerle dış dünyadaki ve iç dünyadaki çeşitlilik ve karşıtlığı da içine alır. Yüce Allah kuvvet ve kudret genişliğini göstermek üzere semayı bina etmiş ve yerküreyi döşemiş ve herşeyden çift çift yaratmıştır ki düşünesiniz, çiftler arasındaki ilişkileri düşünesiniz de yaratanın kuvvet ve kudretini, yaratmasının hikmetini, cezasının şiddetini, nimetinin genişliğini, bugünün, yarınını dünyanın ahiretini, ahiretin ceza ve sevabını anlayasınız.
Atomlardan galaksilere kadar bu kanun caridir. Bütün sistemlerin ve canlıların yapı taşlarını teşkil eden atomlarda eksi yüklü elektronların yanında artı yüklü pozitronların bulunması, elektronun çifti veya eşi pozitron demektir. Yine atomun başka parçaları olan Proton ve nötronlarında aynı şekilde eşleri veya çifti mevcuttur.
Bitkilerin bazıları dişi ve erkek olarak ikiye ayrılırken bazıları aynı bitkinin içinde dişi ve erkek organları olup bu şekilde çoğalırlar. Örneğin domates, biber, patlıcan gibi sebzeler ile elma, armut, erik, şeftali, portakal gibi meyve türleri dişi ve erkek olarak ikiye ayrılmazlar. Çünkü bunlar çiçekli bitkiler diye tabir edilen grubun içindeler ve çoğalmaları kendi içinde barındırdıkları sistem ile gerçekleşmektedir. Yani bunlar dişi ve erkek olarak iki bitki çeşidi olarak ayrılmazlar.
Eşeysiz çoğalmada da hücreden bir eşinin meydana gelmesi söz konusudur. Yani mitoz bölünme vardır. Gamet oluşumu yoktur. Bu demek değildir ki bu canlıların eşi veya çifti yoktur. Neticede hücre belirli bir olgunluğa erişince ikiye bölünerek kendisinin aynısı bir tane daha meydana gelir. Bu olay eşeyli üreme yapan canlıların vücud hücrelerinde de caridir. Bu canlıların aynı türünden olanlar onların eşi veya çiftidir.
Dünyadaki sistemlerde de birbirinin eşi veya çifti denilecek sistemler mevcuddur. Örneğin dünyanın iki kutbu birbirinin eşidir. Suyun yapısındaki oksijen ve hidrojen birbirinin çiftidir. Bu misalleri çoğaltmak mümkündür.
Sonuç olarak Cenab-ı Hakk bütün her şeyden çiftler yaratmıştır. Bu eksi-artı, yukarı-aşağı, erkek-dişi vb. şekildedir. Bazılarının nasıl olduğunu bilmememiz olmadığına delil olamaz. Yukarıdaki misaller bütün kâinatta caridir.
7-)Kur'an-ı Kerim'de semavat ve arzın, yani kâinatın altı (6) günde halk edildiği (yaratıldığı) yazmaktadır. Altı günde halk edilmesini altı devir olarak anlıyoruz.
İnsan anne karnında altı safhada yaratıldığı, dünyada ve berzahda altı dönem geçirdiği gibi, bir gün de altı dönem ve devir geçirerek diğer güne geçiyor. Hatta her şeyin doğumu, kemali, ihtiyarlığı, ölümü, berzahı, unutulması gibi altı devir geçirdiğini söylemek mümkündür.
9-)Bu ayetler her şeyin Allah'ın ilmi, kudreti ve iradesi ile gerçekleştiğini ifade etmektedir. Bütün bunları tesadüflerin oluşturduğunu iddia etmek, en düzenli ve dengeli olayları; dengesiz, düzensiz başıboş olayların meydana getirdiğini kabul etmek olur ki, bunun akıl ve düşünce terazisinde yeri ve anlamı yoktur.
Aklını azçok kullanabilen ve düşünce ufkunu genişletip varlık alemindeki mutlak düzene bakan herkes, tesadüflerin böylesine en ince matematiksel ve fiziksel ölçülerle vücut bulan sistemleri meydana getiremiyeceğini görüp anlar ve o sonsuz kudret karşısında hayranlık ve mahviyet duyarak secdeye kapanır.
Ortada bir plân ve program varsa, mutlaka bir plânlayıcı ve proğramlayıcı vardır. Mükemmel bir düzen varsa, mutlaka akılları aşan bir düzenleyici söz konusudur.
İnsanoğlu Dünya ya gelmeden önce kimin cennetlik kimin cehennemlik mi olduğunu Allah biliyordu. Bunun böyle olduğunu görmemiz içinde bizi bu dünyaya gönderdi. Teşbihte hata olmaz. Ne mal olduğumuzu kendimizinde görmesi ve itiraz etmememiz için gönderildik. O yazdığı için değil, bizim ne olduğumuzu bildiği için yazdı. Mülk Allah'ındır. Tasarrufu ona aittir. Dilediğine verir dilediğine vermez. Bu dünyada Allah sadece rızkımıza kefildir. Cüzdanımıza değil. Bu ayrımı bilmeyen yoldan çıkar şirke düşer. Bilen ise her daim şükreder rahata erer. Malın çok olması rahatlık değildir. Bilen için ağrı bir imtihandır. Bilmeyen için çetin bir hesaptır. Allaha kullukta mal bir ölçü değildir. Zengin daha iyi, fakir daha kötü bir kul değildir. Allah bu dünyaya bir sineğin kanadı kadar değer vermezken biz kullar mal peşinde koşar olduk. İyi bilin ki, şu dünya hayatı boş bir oyalanma ve oyundan başka bir şey değildir. Âhiret yurduna gelince, işte gerçek hayat odur. Keşke bunu bilmiş olsalardı! Hesabı öbür tarafta ödeyeceğiniz dünya hayatının adisyonu neden bu kadar boş diye üzülmeyin. Hesap ödemeye gelince bu dünyada gülenleri ağlarken göreceksiniz.
11-)Kalp kelimesi Arapça kökenli bir kelimedir. Arapçada da kalp (kalb) diye geçer. Fakat Arapçada kalp kelimesi anlam bakımından daha zengin bir kelimedir.
Kuran’da Kalb kelimesi tam 132 defa geçmektedir[1]
Kuran’da kalp kelimesi birçok anlamda kullanılmaktadır. Genel olarak kalp kelimesi şu üç anlamda kullanılıyor:
1.) Mecazi anlamda
2.) Düşünce merkezi olarak (akletme fonksiyonu olan)
3.) Kan pompalayan organ olarak
Kuran’da kalbin en çok mecazi anlamda kullanıldığını söyleyebiliriz. Bu mecazi anlamları da sadece bir tane anlam ile sınırlı olmadığını da belirtmekte fayda var. Genelde mecazi anlamları insanların huyu, ruhu ve içi gibi şeyler için kullanılıyor.
Hoca Maalesef cevap olmaması lazım😢
Şanssızlığın var olduğunun kanıtı benim.
Futbolda 3 topun direkten dönmesi kendi kalesine gol atması şanssızlık değilmi bunu belirleyen Allah mi?
50 sene sonra dünya diye birşey kalmayacak 80 yıl hapis yesen ne yapacan peki
💐💐💐💐💐
Allah dünyaya karışmıyor sanırım.
Bomboş bir konuşma,hee deyip videoyu kapatıyorum.
Gören göz, işiten kulak için Rabbimin varlığı her yerde mevcut. Rabbim hidayet etsin.
Boş konuşmuşsun hoca zaten çalışma fırsatı çabalama fırsatı olsa zaten olur ama oda yok gençliği bitmiş adamın şanssız değilmi yani şimdi,şanssızlık vardır.
Olum allah dediğiniz varlık bizim kaderimizi bilmiyor mu. Hayatım boyunca çektiğim onca şey, öldükten sonra cenneti ayaklarımın altına sersen ne.
Kes sesini hadsiz
Hadi masal.okuma....ön tekerlek nereye giderse arkasi da oraya gidiypr babasi fakirse yuzde doksan fakir yasayacak..okumakla zengin mi olunuyor hahahah bos laf
Kaderi inkar eden kâfir olur haberin olsun
Her. işe Torpil istiyor Verilen Sözler Tutulmuyor Bu Depremler az Bile İnsan Olmayı Unuttuk
❤️
ALLAH razı olsun
🌹🌹🌹Allahumme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed🌹🌹🌹
Seyyidinayı ekle
@@herhangibirinsan sadece okunması kolay olsun diye yazmadım
@@manevisohbetler Olsun sen ekle kazanan sen olursun
@@manevisohbetler okunması kolay olsun diye bir şey mi var Allah aşkına.
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun
Allah razı olsun