هل تعلم مراحل الموت : ست مراحل يمر بها الإنسان في سكرات الموت قبل خروج الروح ولحظات حضور ملك الموت
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 2 ต.ค. 2024
- أن الله سبحانه و تعالى لديه بعض السنن التي لاتتغیر و لا تتحول ، وهي دائمًا ثابتة ولن تتغير أبدًا تحت أي ظرف من الظروف.هذه السنن تسمى ايضاً " بالنوامیس الکونیة ". لذلك قال الله سبحانه و تعالى في القرآن الكريم :
﴿ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴾ سورة فاطر
واحدة من هذه السنن الإلهية هي قضية موت الإنسان بعد كل شيء ،
باقي التفاصيل في الفيديو فتابعوا معنا.
━━━━━━━━━━━━━━━━━
★ إذا أعجبك الفيديو ندعوك للإعجاب به 👍 والتعليق بكلمة ⌨ .
★ ونرجو منك الاشترك في القناة مفتاح المعرفة وتفعيل جرس الإشعارات 🔔 ليصلك كل ما هو جديد .
✅ للاشتراك يرجى الضغط على هذا الرابط 👈👈: / مفتاحالمعرفةاشترك
━━━━━━━━━━━━━━━━━
✅ للتواصل ومتابعتنا عبر الفيس بوك Facebook :
رابط الصفحة : bit.ly/3KB5jkk
━━━━━━━━━━━━━━━━━
قال عليه الصلاة والسلام :
من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من ا تبعه ،
لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا) رواه مسلم .
وتذكروا حديث
الرسول صلى الله عليه وسلم ( الدال على الخير كفاعله )
━━━━━━━━━━━━━━━━━
＃ هاشتاج
#سكرات_الموت #رمضان #مفتاح_المعرفة
━━━━━━━━━━━━━━━━━
شاب يقرأ القرآن وهو في سكرات الموت .. سيرتعش جسدك مما حدث
مراحل الموت | 6مراحل بيمر بيهم اي انسان في سكرات الموت قبل خروج الروح
صباح الهلالي سكرات الموت مع شهد الشمري خطية شبعت بجي شهد 2020
هذه العلامات تظهر لك قبل الموت بساعات .. تعرف عليها قبل فوات الأوان ولا تخاف | رووووعه
الم سكرات المووت !! ماذا يشعر الانسان لحظة خروج الـ.ـروح ؟وماذا يفعل معه الشيطان ؟ستبكي
كرامة عجيبة لرجل يكلم الملائكة وهو في سكرات الموت - حتماً سيقشعر بدنك من هذا المقطع
ماهى مراحل الموت الاخيرة ولحظات حضور ملك الموت
ألم سكرات المـ.ـوت !! ماذا يشعر الإنسان لحظة خروج الـ.ـروح ؟ وماذا يفعل معه ابليس في هذه
سكرات الموت .. أصعب لحظات في آخر حياتك، شاهد ماذا سيحدث لك في 10 دقائق؟ أبكت كل من
هل تعلم مراحل الموت / ست مراحل يمر بها الإنسان في سكرات الموت قبل خروج الروح ولحظات
امسح ذنوب 50 سنة بعمل واحد فقط قبل دخول رمضان 2022 .. سبحان الله !!
أذكار الصباح.. تفتح لك أبواب الرزق والفتح والبركة طوال يومك.. رددها معى
دعاء رمضان من ادعية شهر رمضان الذي أبكى الكثير روووعة | بكاء سعد الغامدي
دعاء دخول شهر رمضان,دعاء رؤية هلال شهر رمضان,دعاء استقبال شهر رمضان
✅ تنويه: إذا رأيت مقطعاً إعلانياً مخالفاً للدين الإسلامي قم بكتم الصوت وإغلاق الإعلان او قم بإغلاق الفيديو ثم افتحه من جديد، ألا هل بلغنا اللهم فاشهد
اللهم ارزقنا حسن الخاتمه وثبتنا عند السؤال اللهم اامين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين..... اللهم لا تقبض أرواحنا إلا وأنت راضي عنا بحق محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيراً طيبا وعلى اله وصحبه اجمعين الى يوم الدين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة يارب العالمين
اللهم أرزقنا حسن الخاتمة يا رب
(اللهم.احسن.عاقبتنا.في.الامور.كلها..)..(اللهم..اجرنا .من.خزي.الدنيا.وعذاب..الاخره.).
آللهہمہ حہسہنہ آلخہآتہمہهہ يہآربہ آلعہآلمہيہنہ آللهہمہ تہآخہذ رؤحہيہ ؤآنہتہهہ رآضہيہ عہنہهہآ يہآللهہ يہآللهہ يہآآللهہ يہآآللهہ يہآمہحہمہد يہآحہبہيہبہيہ يہآرسہؤل آللهہ ♥
اللهم ارزقنا حسن الختام وهون علينا سكرات الموت يارب العالمين
الهم فاطر السموات والارض انت ولينا توكلنا
عليك وانبنا اليك واليك المصير
توفنا مسلمين وادخلنا في رحمتك
جعله الله في ميزان حسناتك اللهم نسألك حسن الخاتمة والتوبة قبل الممات والثبات على الدين وان تهوّن علينا سكرات الموت وان ترزقنا الشهادة عند الموت برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عليه واصحابه اجمعين يا حي يا قيوم برحمتك مستغيثين امين امين يا رب العالمين
اللهم آمييين اميين يارب العالمين جميعا ان شاء الله
اللهم نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا وحسن الخاتمة ورضاك عنا يااأ ألله
اللهُم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌹
اللهم اني اسالك حسن الخاتمه ، سبحان الله ، الحمدلله . اللهم صل على رسول الله
اللهم صل على محمد واله محمد الطيبين الطاهرين جزاك الله خير جزاء اخي
أللهم ارزقنا حسن الخاتمة آمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضى نفسك و زنة عرشك يوم لا ظل الا ظله
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد وعلى اله و صحبه اجمعين اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و الاخرة
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة يارب
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
االهم اني اسالك حسن الخاتمة وثبتنا عند سؤالنا آآآآمييييييبببببن يارب العالمين
الهم ارزقني حسن الخاتمة يارب العالمين احنا واخواتي والمسلمين يارب العالمين ❤🤲🏻🤲🏻
صلي الله عليه و سلم اللهم بشرنا بالجنة الفردوس وغفر لنا يارب العالمين 🙌
اللهم صلي على النبي واحسن ختامنا ياارحم الراحمين يالله
اللهم استرنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض أمين.
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.co
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واله عدد كل شيء وملء كل شيء وزنة كل شي في كل وقت وحين إلى يوم الدين
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا
بارك الله فيك أخي وأدام عليكم الصحة والعافية وجعل هذا كله في ميزان حسناتك. وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
جزاك. الاه خير الجزاء
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة بحق محمد وال محمد
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
اللهم ارزقنا حسن الخاتمه
العفو منكم الانسان مش كله شر فيه الكثير من الخيروالكمال لله عز وجل وهو ارحم الراحمين .... الله يرحم موتاناوموتى المسلمين وهو ارحم الراحمين امين يارب العالمين
صلى الله عليه و سلم
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
عليه افضل الصلاة وازكى التسليم
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة🤲
عليه افضل الصلاة وازكى السلام اللهم ارزقنا حسن الخاتمة.
جزاك الله خير انشاء الله في ميزان حسناتك يا رب امين 🤲
الله ااجازيك بكل خبر رحمة الله واسعت كل شيء الله يرزقنا حسن الخاتمة يا ارحم الراحمين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة وتوفانا مؤمنين
اريد ان ان اجمع 50 صلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
عليه افضل الصلاة والسلام حبيبي يا رسول الله
اللهم صلي وسلم وبارك على حبيبنا وشفيعنا ونبيينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلمتك أمين يا رب العالمين 🤲
عليه افضل الصلاه والسلام
عليه افضل الصلاة والسلام واتم التسليم
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم لك الحمد ولك الشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم أستغفرك و أتوب إليك عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك أشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
ربي من فضلك خفف علينا سكرات الموت و احسن لنا حسن الخاتمة و توفنا مع الابرار واجعلنا طاهرين
اللهم خفف علينا سكرات الموت وهون علينا عذاب القبر والشهادة عند الموت
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم جعله في ميزان حسناتك ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يتوفانا وهو راضي عنا
أللهم اجعل أحسن أعمالنا خواتيمها واسكنا الجنة بدون سابقة عذاب. آمين يارب العالمين.
الف الصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد ❤.
اليوم لي توفت اختي كلمتني وقالت لي تعالي عندي وانا قلتلها غدا سوف اتيك وفي هديك ليلة توفت وانا لحد الان مازلت عايشة بتأنيب الضمير لاني مارحتلها ومازلت ابكي يارب صبرني عليها يارب
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كثيرا
ربي يرحمها وينعمها فالجنة
اللهم ارحم امي وابي وارزقهم جنتك الفردوس الأعلى وجميع موتانا الكرام ياربي آمين واللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم صلاة دائمة في دوام ملك الله
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
آللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
اللهم نستلم حسن الخاتمة شكرا على الفيديو بورك فيكم
اللهم لك الحمد والشكر
اللهم يا غفار اغفر لوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا
واغفر لموتى المسلمين
وارحمنا عند. خروج الروح وثبتنا عند السؤال
واجعل قبورنا روضه من رياض الجنة
امين يارب العالمين
وصل اللهم وسلم علي حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم
اللهم امين واجمعين يا رب العالمين 🙏🙏🙏
اللهم صلي وسلم و بارك على سيدنا محمد
@@nejiahantous9867 اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم آمين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة وصلى الله وسلم على محمد وعلى ال محمد 🌺
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد . اللهم نسألك حسن الخاتمة يارب ولكل مؤمن ومؤمنة
اللهم ثبت قلوبنا ع دينك
واللهم ارزقنا حسن الخاتمه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون ♥️💜💚💜♥️💜💚
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم اني اسألك حسن الخاتمة
اللهم خفف علينا سكرات الموت واحسن خاتمتنا
اللهم أحسن ختامنا واجعلنا من الصالحين وجميع المسلمين
اللهم نسألك حسن الخاتمة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
اللهم احسن خاتمتنا وارزقنا جنة الفردوس
الصلاة وسلام علي أشرف المرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم ❤❤❤❤❤❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم احسن خاتمتنا اللهم امين يارب العالمين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة و ثبتنا على طاعتك
الف صلاه ع سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد اكثرو من حوله ولا قوة الا بالله العلي العظيم أن لله وانا إليه راجعون
اللهم ارزقنا الجنة وحسن الخاتمه
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا، و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة واجعلنا من عبادك الحامدىن الشاكرين.
اللهم احسن خاتمتنا واجعلنا من عبادك الصالحين
اللهم احينى و امتنى على دين الإسلام ولا تتوفنى الا وانت راضى عنى اللهم ارزقنى حسن الخاتمة انا و زوجى و اولادى و أهلى و أمة المسلمين أجمعين اللهم آمين يارب العالمين
اللهم توفنا وانت راض عنا يا أرحم الراحمين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة وخفف علينا سكرت الموت يارب العالمين.
اللهم امين
آمين يارب العالمين
أمين ❤😍😔😢
اللهمة ارزقنا حسن الخاتمة يارب
@@Ahmed--qp4pn اللهم صلي وسلم على الحبيب المصطفى شافعنا ليوم الدين
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم ارحم بابا لعزيز واغفر له وارحمه واجعل قبره روضة من رياض الجنة و لا تجعله حفرة من حفر النار اميييين
اللهم لا تقبض أرواحنا إلا وقد رضيت عنا وغفرت لنا يآرب 🤲🥺
آمين يارب العالمين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة وصلى الله على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليما
جزاك الله خيرا اللهم تبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة
ث-قد
@@لومةليمة چ
(يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ) الذي لا يتغيّر (فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ) وذلك من فضل الله عليهم ، وذلك قولهم الحمد لله ربّ العالمين ، ففي الدنيا يقولون الحمد لله الذي هدانا للإسلام فأسلمنا وآمنّا ، وكذلك في الآخرة يقولون الحمد لله الذي هدانا إلى طريق الجنة وأنقذنا من النار ، والشاهد على ذلك قوله تعالى في سورة يونس{وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ،
وقوله (وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ) يعني الذين يظلمون الناس ويغصبون حقوقهم يُضلّهم الله عن طريق الحق ، أما الذين آمنوا فهم رُحماء ولذلك هداهم الله إلى طريق الحق (وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ) مع الفريقين يوم القيامة من خير ونعمة للمؤمنين ، وشر ونقمة للظالمين ، فكونوا رحماء فيما بينكم يا أولاد آدم كي تنالوا رحمة ربّكم وتنجوا من عقابه.
منقول من تفسير القرآن (حقائق التأويل في الوحي والتنزيل)، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١) مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران يمكنكم قراءة التفسير الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
والحمد لله رب العالمين بارك الله فيك.
الله هما ارحنا وغفر لنا
@@لومةليمة salahealiheaslme
ألف الصلاة على محمد وآل محمد
يا اخي لا تقول محمد هكذا ولكن قل رسول الله تهذب وانته تلفظ اسم النبي صلى الله عليه وسلم
اللهم صل وسلم علينبينا محمد
اللهم نسالك حسن الخاتمة
قال رسول الله ﷺ:
الْبخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَم يُصَلِّ علَيَّ.
اللهم ثبتنا على دينك وارزقنا حسن الخاتمة
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة يا رب🤲
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
صل الله عليه وسلم
صل الله عليه وسلم
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
@@luckywhale2836 صل الله عليه وسلم
اللهم سألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة ،اللهم ارحم أبي واغفر له وتب عليه وارزقه الجنة هو وجميع المسلمين .
اللهم صلي على محمد وال محمد ورزقنا حسن الخاتمه اللهم ارحم ابي واغفر له وتب عليه وارزقه الجنه هو وجميع المسلمين
الهم صلي على محمد وآل محمد ورزقنا حسن الخاتمة اللهم ارحم ابي وغفر له ودخله جنتك ياأرحم الراحمين
ربنا يجزيك كل خير ويختم أعمالنا بالخير ويكتبلنا حسن الخاتمه
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة جميعا
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة سبحانك انت ارحم الراحمين
اللهم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم
اللهم نسألك حسن الخاتمة واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة وثبت قلبنا على دينك
اللهم ارحم موتى المسلمين ونسألك حسن الخاتمة يا ارحم الراحمين..
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم أحسن خاتمتنا يارب
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة وثبتنا على دينك يا الله
آمييييييين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمه وجزاء الصالحين واجعلنا من ورثة جنة النعيم أمين يارب العالمين
اللهم إجعل هذا الشرح الوافي في ميزان حسناتك آمين يارب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صلى وسلم وبارك على خير المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
٣٤
صل.الله.عليه.وسلم
الله::::::::: أكبر:::::::::؛؛؛؛ اكثر
سبحانه من يبدأ بالخلق وبعيد
هو وربنا الواحد وحنا عبيده
الله :::::اكبر::::: وأكثر
ربنا سبحانه وعندما خلق الخلق خلق مئة رحمه وانزل على الخلق ترجمة واحده ترم الام ولدها والدابه ترفع حافرها خشية ان تاذي ولدها وسبحان الله وادخر ٩٩ تسعه وتسعون رحمه يرحم به خلقه سبحانه في علاهمك
اللهم بلغنا حسن الخاتمة يارب
اللهم صل عليه في الأولين و في الآخرين صلاة تبلغنا بها شفاعته يارب العالمين.🤲🤲🤲🤲
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صل الله عليه وسلم عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل وسها. عنه الساهون..
إعلم أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية أي الروح الروحانية ، وليس الإنسان الجسم المادّي الذي يتمزّق بعد الموت ويكون تراباً . وما الجسم المادّي إلاّ قالب تتكوّن فيه النفس فإذا كمل إنشاؤها وبلغت رشدها فلا حاجة بعد ذلك للجسم لأنّ النفس هي الإنسان الحقيقي ، وهي التي تتكلّم وتسمع وتبصر وتشعر باللّذات والآلام وهي التي تعقل وتفهم و لا حاجة لَها بالجسم بعد انفصالِها عنه . أمّا الجسم فإنّه لا يبصر ولا يسمع ولا ينطق إذا انفصلت عنه النفس فما هو إلاّ لحم وعظام ، فالجسم الذي انفصلت عنه النفس يكون كالخشبة الممدودة لا يعقل ولا يفهم ولا يشعر باللّذات والآلام ؛ إذاً الإنسان الحقيقي هو النفس ، والشاهد على ذلك قول الشاعر :
يا خادِمَ الجِسمِ كمْ تشقى بخِدْمَتهِ لِتطلُبَ الرَّبحَ فيما فيهِ خُسْرانُ
عليكَ بِالنفس واستكملْ فضائلَها فأنتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
وقال الله تعالى في سورة الملائكة { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } يقول الله تعالى لنبيّه محمّد : "إنّ هؤلاء الكافرين لا يسمعون ما تقول لهم لشدّة عنادهم كما أنّ الأموات التي في القبور لا تسمع من يخاطبها" ، فهذه الآية تؤيّد بأنّ الميّت الذي انفصلت عنه النفس لا يسمع من يخاطبه لأنّه لا حياة فيه . وقال تعالى في سورة النمل { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ }، فهذه الآيات تصرّح بأنّ الأجسام الميّتة لا تسمع ولا تعقل فما هي إلاّ أجسام ميّتة لا حياة لَها وأنّها تتلاشى بعد سنين وتكون تراباً . فمن قال أنّ النفس ترجع للجسم في القبر ويحيى الميّت ويحاسب ، أقول في جوابه : ما هذه إلاّكلمات وهميّة لا حقيقة لَها .
وأمّا ما جاء في الحساب و الجزاء والعقاب في عالم البرزخ فهو للنفس خاصة دون الجسم لأنّ الجسم لا يشعر بأيّ شيء من ذلك ، أمّا النفوس فهي باقية لا تفنى ، قال الله تعالى في سورة البقرة { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ } ، والمعنى : لا تظنّوا أنّ هؤلاء الذين قتلوا قي سبيل الله انتهت حياتهم لأنّكم ترون أجسامهم ملقاة على الأرض ودماءهم تسيل بل هم أحياء ولكن لا تشعرون بهم لأنّكم ترون الأجسام ولا ترون النفوس ؛ والإنسان الحقيقي هو النفس لا الجسم .
وقال تعالى في سورة آل عمران { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ، فقوله تعالى { عِندَ رَبِّهِمْ } يعني في الطبقات الأثيرية أي في الجنان يرزقون من ثمارها ويشربون من أنهارها ، فلو أنّ الله تعالى قصد بذلك أجسامهم لقال : أحياء في القبر يرزقون .
وقال تعالى في سورة يس { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ . بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ } ، فلمّا كان هذا الرجل مقتولاً فكيف يقال له ادخل الجنّة ، ولكنّ القول لنفسه لا لجسمه لأنّ النفس باقية لا تفنى ، ولمّا دخلت نفسه الجنّة الأثيرية حينئذٍ قالت { يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ } .
وقال تعالى في سورة نوح حاكياً عن قومه { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا } ، فإذا كانت أجسامهم غرقى في الماء فأين تكون النار منهم ؟ ولكن المعنى : أغرقت أجسامهم في الماء وأدخلت نفوسهم في النار ، واعلم أنّ دخول الجنّة في عالم البرزخ هو خاص لبعض النفوس ، وكذلك دخول النار .
وقال عزّ من قائل في سورة الحج { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، فقوله تعالى { لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ } يعني يرزق نفوسهم لأنّ النفوس باقية لا تفنى .
منقول من كتاب الإنسان بعد الموت، بقلم محمد علي حسن الحلي (توفي سنة ١٩٩١)، مفسر القرآن والكتب السماوية.
للمزيد من الايضاح عن تفسير الآيات المتشابهة من القران عن القيامة والحياة بعد الموت، يمكنكم قراءة كتاب الإنسان بعد الموت الموجود مجاناً بالإضافة إلى كتب المفسر الأخرى على الموقع الإلكتروني:
www.quran-ayat.com
الحمدلله
اللهم صلي. وسلم علي محمد. وعلي. االه وصحبه اجمعين وثبتنا علي دينك وارزقنا الشهادة عند النزع يا كريم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك اللهم ارزقنا حسن الخاتمة ياأرحم الراحمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يارب العالمين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمه وخفف عنا سكرات الموت
أمين يارب العالمين
اللهم امين يارب العالمين
اللهم ارزقنا حسن الخاتمه یاربی یاربی یارب بحق وجهک الکریم وبجاه سید المرسلین حبیبک محمد صل الله علیه وسلم❤❤❤❤❤
اللهم هون علينا سكرات الموت وامتنا مسلمين والحقنا بالصالحين أمين
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة واغفرلنا وارحمنا انگ انت الغفور الرحيم
عليه الصلاة والسلام اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة يا ارحم الراحمين يا الله ياحي ياقيوم يا بديع السموات والأرض
اشهد ان لا الاه الا الله و اشهد ان محمد رسول الله اللهم ارزقنا حسن الخاتمة و ثبت قلبنا على دينك يا ارحم الراحمين