رحم والله حبيبنا سيدي عبد السلام ياسين وجزاه الله عنا أحسن الجزاء ونفعنا به وجعلنا خير خلف لخير سلف ناصحين لهاذه الأمة منارا لسنة سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله علي وسلم وشرع الله القويم وختم لنا بالحسنى وزيادة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته. شكراً جزيلا على هذه المجهودات والمعلومات الجبارة المكثفة التي تشفي الغليل لكل باحث عن المزيد مما يعلم عن حياة سيدي عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى ورحم شيخه الحاج عباس و جميع إخوانه القدامى و الجدد، رحمة واسعة . اتمنى لكم التوفيق و السداد و القبول عند الله سبحانه. و السلام اخوكم عبد الرحيم بلعربي. مراكش
سلام على الجميع .من باب الفضول على انا الحال و العلم والصلاح يجتميع في العارف بالله وحده وهذا هوالتسليم المطلق للسالك الى طريق القوم .في هذه النقطة بالذات وقع الالتفات المريد استاذ ياسن
الأستاذ ياسين رحمه الله وقع على الوصية و مادا حدث بعد دلك؟ قال أنه شيخ، قال تعالى يا أيها الدين أمنوا أوفوا بالعهود، لمادا سيدي الحاج العباس إختار فقط واحد رفض و الأخر أقر ثم إعترض، رحم الله بعد نظر سيدي الحاج العباس، أثارني كلام الأستاذ ياسين قال كنا كبار الجماعة، يا حسرة على من تربى في كنف التصوف و أخلاقه أن يرى نفسه كبير قومه، فيا حسرة على نفس ترى أنها أكبر من إخوتها، فيا حسرة على الساعات الطوال من مجاهدة النفس لترى في الأخير النفس أنها من كبار القوم
ملي تسمع العارف بالله غير اهرب يدينك معندك فين تريح . ابو بكر الصديق رضي الله عنه و متقالتش فيه عاد يج واحد تخرف و يقولك العارف بالله. سير اقرأ الدين ديال بصح ، كاينة حياة الى بقيتي على هاد الضلال مشيتي خلا مكيناش تعاويدة هي حياة واحدة اما ان تعيشها على حق او على ضلال
بصراحة كون غير كنت في مجلس الارشاد اما داك المجلس الارشاد لرباهم المرشد والو متيفهموا والو في الصحبة حياتهم معاه غير دروشة وكانت نياتهم مبيتة او كلهم ماشي واحد فيهم او جوج اتافقوا باش ينقلبوا على المرشد كما انقلب الصحابة على وصية الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى رزية الخميس حسبنا الله ونعم الوكيل ....شكرا على التوضيح
بون شاسع كيف تعامل المرشد رضي الله عنه مع وصية شيخه ولم يتردد في تنفيذيها وكيف تعاملنا نحن مع وصية الإمام(وصية الإمام في رباط الكتبة ) إذ قمنا بما حذرنا منه وأنكرنا وصيته ودخلنا مرحلة السلوك الأعرابي وضيعنا الظل الذي نستظل به والقلب الذي نتوسل إلى الله بقلبه
@@hassanmalih6884 كيف وصلتك السنة بغير الصحبة ؟ الأصل هو الصحبة والجماعة التي تحمل في طياتها السنة والجماعة. لولا الصحابة ما علمت السنة ولا فهمت أسرارها
وهل من يكثر من ذكر لااله الا الله وحده لا شريك له ويكثر من الصلاة على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مشرك؟؟؟؟انظر الى ما انت قاءله غدا نلتقي عند رب العالمين
شرح لا بأس به ،إلا في باب الحال ،فلحال في الطريقة منذ عهد سيدي بومدين،وهو شئ عظيم ،وتأويلك خاطئ للوصية، مشرب سيدي بومدين هكذا حال و علم و صلاح، أما فكر سيدي عبد السلام هو ليس مشرب مأدون ولكن فكر شرعي
هذا يدل انك غير ملم بالتوفيق ولا العلماء ورثتة الأنبياء اولا الشيخ العباس ليس له الأمر أن يختار من يخليه لان الأمر لله يختص برحمته من يشاء والله يعلم حيث يضع رسالاته صدق الله العظيم وابومدين المنور شيء العباس لم يصي بابنه لا بل كان يعلم أن الله وضع سره في سيدي العباس المهم لا يمكن التكلم بدون معرفة
يمكن أن يكون للعارف بالله خلفاء اكثر من واحد كما وقع مع مولاي العربي الدرقاوي فقد تفرع من طريقته مجموعة من الطرق وكالعجيبية والكتانية والعليوية والحبيبة والهبرية والصديقية وكل من رسول الله ملتمس ، والعصبية الطرقية حجاب يجب على المريد تجنبها
توريث؟ هل ورث داوود سليمان عليهما السلام أم أن داوود رسول من الله و سليمان رسول من الله و قياسا على دلك مسألة المشيخة و طب القلوب و تزكية النفوس، سيدي بومدين شيخ سيدي الحاج العباس قال مرارا لسيدي حمزة أنه كيوجدوا لوقته، و في وقت سيدي حمزة وصلت الزاوية للعالمية و كان مجددا للتصوف السني في المغرب التصوف الملتزم بالكتاب و السنة، أما عن مسألة العلم و الصلاح قال رسول الله ص العلم علمان علم في لسان و دلك حجة الله على بني أدم و علم في القلب و دلك العلم النافع، الأستاذ ياسين رحمه الله و أحسن إليه في ميزان التصوف رأت نفسه أنه كبير و رأت نفسه أنه عالم و لم يسلم للوصية الموقعة و النتيجة الزاوية البوتشيشية وصلت للأقطار الخمس و باتت العدل و الإحسان حبيسة الجدران، ختاما قال تعالى درية بعضها من بعض، و الله يعلم أين يضع رسالاته
اول كل شيء التصوف هو اتباع سنهدة رسول الله وكل ط،يق غير هذا مقطوع إلى الله التصوف هو الكتاب والسنة اذا طريق سيدي العباس الرباني المحمدي اصلح حاله نحن شريعة الله وترك الشواطىء والسينما ومن المضحك انه كان بعد ذالك يزن على الناس في الشريعة التى لم يكن يلتزم بها من قبل
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته التربية التربية التربية لإصلاح الروح وتعلقها بالخالق عزوجل ❤
شيخنا سيدي عبدالسلام ياسين كان جديرا بالحب والاحترام أحببناه عندما كان حيا وما زلنا نحبه رحمه الله وأجزل له العطاء .
رحم والله حبيبنا سيدي عبد السلام ياسين وجزاه الله عنا أحسن الجزاء ونفعنا به وجعلنا خير خلف لخير سلف ناصحين لهاذه الأمة منارا لسنة سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله علي وسلم وشرع الله القويم وختم لنا بالحسنى وزيادة
جزاك الله خيرا معلومات قيمة
أن رحمة الله طبعا مفتوحا في وجه كل إنسان ووجه اي انسان صافي لا يكدره او يشوهه احد
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته. شكراً جزيلا على هذه المجهودات والمعلومات الجبارة المكثفة التي تشفي الغليل لكل باحث عن المزيد مما يعلم عن حياة سيدي عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى ورحم شيخه الحاج عباس و جميع إخوانه القدامى و الجدد، رحمة واسعة . اتمنى لكم التوفيق و السداد و القبول عند الله سبحانه. و السلام
اخوكم عبد الرحيم بلعربي. مراكش
الله يجازيكم بالخير
سبحان الله العظيم الأسرار كتعرف اللي بغات...
اعجابك بعبد السلام جعلك تتخيل امور كثيرة بعيدة عن الحقيقة ، اتق الله وتب اليه
أحسن الله إليك
اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين
جزاك الله خيرا
عمل جبار مزيدا من العطاء
احسنت
سلام على الجميع .من باب الفضول على انا الحال و العلم والصلاح يجتميع في العارف بالله وحده وهذا هوالتسليم المطلق للسالك الى طريق القوم .في هذه النقطة بالذات وقع الالتفات المريد استاذ ياسن
تبارك الله عليك
اللهم اخرج يوسفنا من غياهب الجب
عشنا هادشي في عهد سيدي جمال
الحمد لله
المشيخة الروحية لاثورت اما الزاوية كبناء فهذا ممكن
الشيخ المغربي القادري بودشيش سيدي العباس هوا من اخدت عليه السيد سدي يسين لاكن الشيء لايقابل الشيء
اذا رأيت الرجل يمشي فوق الماء و يطير في الهواءفاعرض عمله على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
اين التقى به؟ في مدينة وجدة غشت 1967 في منزل العارف بالله سيدي احمد بلقاضي رضي عنهم جميعا
الأستاذ ياسين رحمه الله وقع على الوصية و مادا حدث بعد دلك؟ قال أنه شيخ، قال تعالى يا أيها الدين أمنوا أوفوا بالعهود، لمادا سيدي الحاج العباس إختار فقط واحد رفض و الأخر أقر ثم إعترض، رحم الله بعد نظر سيدي الحاج العباس، أثارني كلام الأستاذ ياسين قال كنا كبار الجماعة، يا حسرة على من تربى في كنف التصوف و أخلاقه أن يرى نفسه كبير قومه، فيا حسرة على نفس ترى أنها أكبر من إخوتها، فيا حسرة على الساعات الطوال من مجاهدة النفس لترى في الأخير النفس أنها من كبار القوم
لا حول و لاقوة الا بالله العلي العظيم
الصوفية في أبها حللها
ارجعوا الي الكتاب و السنة
هداكم الله
انتقي الكلمات ياسين لم يكن رجل الدولة
من يستطيع ان يقنع اعضاء العدل والاحسان أن عبد السلام يقول ان الخلافة الثانية على منهج النبوة هي خلافة المهدي في الصفحة 70 من كتاب القرآن والنبوءة
هل لازلت حي اخي الزبير
ملي تسمع العارف بالله غير اهرب يدينك معندك فين تريح . ابو بكر الصديق رضي الله عنه و متقالتش فيه عاد يج واحد تخرف و يقولك العارف بالله. سير اقرأ الدين ديال بصح ، كاينة حياة الى بقيتي على هاد الضلال مشيتي خلا مكيناش تعاويدة هي حياة واحدة اما ان تعيشها على حق او على ضلال
بصراحة كون غير كنت في مجلس الارشاد اما داك المجلس الارشاد لرباهم المرشد والو متيفهموا والو في الصحبة حياتهم معاه غير دروشة وكانت نياتهم مبيتة او كلهم ماشي واحد فيهم او جوج اتافقوا باش ينقلبوا على المرشد كما انقلب الصحابة على وصية الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى رزية الخميس حسبنا الله ونعم الوكيل ....شكرا على التوضيح
تتهم الصحابة رضوان الله عليهم بنيتهم على الانقلاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
بون شاسع كيف تعامل المرشد رضي الله عنه مع وصية شيخه ولم يتردد في تنفيذيها وكيف تعاملنا نحن مع وصية الإمام(وصية الإمام في رباط الكتبة ) إذ قمنا بما حذرنا منه وأنكرنا وصيته ودخلنا مرحلة السلوك الأعرابي وضيعنا الظل الذي نستظل به والقلب الذي نتوسل إلى الله بقلبه
eqoqwiuwqipqeowqipqeoipwqeoqeowqouqeoiopiqwiiqwopuwqoowqpqeouowqioqqwipqeoqeoqqwoqeiwpwqooyewqpwueoroeooqeuqqeoeiriwtoqeowoepwoeyoqeqoieoeupqeiqwiwiqpqwuqeuowquqwqoeqoqqeieqopeqipowqoipupuiopeqiiqwpipquwqoiwqiqwoioupwqoiwqoupuipoupqpiupppuqwioipiwqoiipeqoouooi
كافكم شرك بالله و تعلموا التوحيد من القرآن و سنة النبي صلى الله عليه وسلم
@@hassanmalih6884
كيف وصلتك السنة بغير الصحبة ؟
الأصل هو الصحبة والجماعة التي تحمل في طياتها السنة والجماعة.
لولا الصحابة ما علمت السنة ولا فهمت أسرارها
وهل من يكثر من ذكر لااله الا الله وحده لا شريك له ويكثر من الصلاة على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مشرك؟؟؟؟انظر الى ما انت قاءله غدا نلتقي عند رب العالمين
كلامك.غير.صحيح
التوحيدقبل.كل
شيء
شرح لا بأس به ،إلا في باب الحال ،فلحال في الطريقة منذ عهد سيدي بومدين،وهو شئ عظيم ،وتأويلك خاطئ للوصية، مشرب سيدي بومدين هكذا حال و علم و صلاح، أما فكر سيدي عبد السلام هو ليس مشرب مأدون ولكن فكر شرعي
هذا يدل انك غير ملم بالتوفيق ولا العلماء ورثتة الأنبياء اولا الشيخ العباس ليس له الأمر أن يختار من يخليه لان الأمر لله يختص برحمته من يشاء والله يعلم حيث يضع رسالاته صدق الله العظيم وابومدين المنور شيء العباس لم يصي بابنه لا بل كان يعلم أن الله وضع سره في سيدي العباس المهم لا يمكن التكلم بدون معرفة
يمكن أن يكون للعارف بالله خلفاء اكثر من واحد كما وقع مع مولاي العربي الدرقاوي فقد تفرع من طريقته مجموعة من الطرق وكالعجيبية والكتانية والعليوية والحبيبة والهبرية والصديقية وكل من رسول الله ملتمس ، والعصبية الطرقية حجاب يجب على المريد تجنبها
توريث؟ هل ورث داوود سليمان عليهما السلام أم أن داوود رسول من الله و سليمان رسول من الله و قياسا على دلك مسألة المشيخة و طب القلوب و تزكية النفوس، سيدي بومدين شيخ سيدي الحاج العباس قال مرارا لسيدي حمزة أنه كيوجدوا لوقته، و في وقت سيدي حمزة وصلت الزاوية للعالمية و كان مجددا للتصوف السني في المغرب التصوف الملتزم بالكتاب و السنة، أما عن مسألة العلم و الصلاح قال رسول الله ص العلم علمان علم في لسان و دلك حجة الله على بني أدم و علم في القلب و دلك العلم النافع، الأستاذ ياسين رحمه الله و أحسن إليه في ميزان التصوف رأت نفسه أنه كبير و رأت نفسه أنه عالم و لم يسلم للوصية الموقعة و النتيجة الزاوية البوتشيشية وصلت للأقطار الخمس و باتت العدل و الإحسان حبيسة الجدران، ختاما قال تعالى درية بعضها من بعض، و الله يعلم أين يضع رسالاته
اول كل شيء التصوف هو اتباع سنهدة رسول الله وكل ط،يق غير هذا مقطوع إلى الله التصوف هو الكتاب والسنة اذا طريق سيدي العباس الرباني المحمدي اصلح حاله نحن شريعة الله وترك الشواطىء والسينما ومن المضحك انه كان بعد ذالك يزن على الناس في الشريعة التى لم يكن يلتزم بها من قبل