Mezhep imamları arasındaki görüş farklılıklarını nasıl anlamalıyız? Halis Bayancuk Hoca
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 4 มิ.ย. 2020
- Mezhep imamları arasındaki görüş farklılıklarını nasıl anlamalıyız? Halis Bayancuk Hoca
Diğer sosyal medya hesaplarımızdan yayınlamadığımız özel paylaşımlarımızdan güncel olarak haberdar olmak için linke tıklayarak WhatsApp hattımıza abone olabilirsiniz; bit.ly/2xHiHzN
Soru:
"Mezheb imamı olarak bildiğimiz imamlar arasında çok büyük farklar olmasa da bazı imamlar herhangi bir meseleyi küfür olarak görürken bazı imamlar ise küfür olarak görmüyor. Namaz gibi. Peki bu imamlar itikadi olarak farklı görüş bildirirken birbirlerini tekfir etmiş olmuyorlar mı? Çünkü birisi namaz kılmamayı küfür olarak görürken diğeri küfür olarak görmüyor." demiş kardeşimiz.
Cevap:
Şimdi kardeşlerim,
İslam alimleri İslam'ı anlarken delillerden yola çıkarken İslam'ı anladıkları için eğer herhangi bir konuda iki tarafında elinde sarih ve sahih olan bir delil mevcut ise herkes kendi tercihini kabul etmek ile beraber kimse birbirini tekfir etmemiş.
Yani mesela bu namaz meselesi üzerinden bir örnek verelim. Şimdi Allah (cc) Kur'an-ı Kerim'de muhkem bir ayet indirmiş. Abdullah İbni Ömer, ondanda İmam Kurtubi naklederek diyor ki:
"Bu ayet muhkem olan ve kıyamete kadar geçerli olan bir ayettir."
Nedir bu ayet?
Allah (cc) diyor ki:
"Allah kendisini şirk koşulmasını bağışlamaz. Bunun dışında kalanları Allah bağışlıyabilir." (4/Nîsa, 48)
Haliyle İslam alimlerinden bir tanesi diyor ki:
"Allah kendisine şirk koşmasını bağışlamaz."
Bu amel şirk midir? Şirk nedir?
İnsanın Allah'a bir denk, bir mesil atamasıdır. Bunu ya itikaden yapar.'Falanca Allah'ın ortağıdır.' der. Ya da itikaden yapmaz ama ameliyle yapar. Allah'a yapılması gerekilen birşeyi Allah'tan başkasına yapar. Fiil olarak onu Allah'ın dışında kendisine ortak edinmiş olur. Şirk budur.
Bunun dışında kalan meseleleri Allah dilediği için affeder diyor Allah (cc). İslam alimleri de demişler ki:
"Namazın terki şirk midir?" bunu konuşmuşlar. Şirk değildir demişler. Yani namazı terkeden bir adam ne Allah'ın dışında bir varlığı itikad olarak ona ortak edinmiştir. Ne de fiil olarak yaptığı bir fiil ile Allah'a yapılması gerekilen bir eylemi Allah'tan başkasına yapmıştır. İkisini de yapmamıştır.
O zaman bu ayetin ikinci kısmına dahildir. Şirkin dışında kalanları Allah bağışlar. Peki niye Peygamberimiz buna şirk dedi demişler.
"Kişiyle küfürle şirk arasında namaz çizgidir."
Namazı terkeden küfre girer. Niye Peygamberimiz buna şirk dedi niye Peygamberimiz buna küfür dedi? Demişler ki: "Allah Rasulü insanları bir fiilden sakındırmak, insanları bir fiille korkutmak istiyorsa müslümanlar ondan daha fazla korksun diye ona küfür veya şirk demiştir."
Bunun örnekleri vardır.
Yani mesela Peygamber (sav) ne diyor?
"Müslümana sövmek fısktır, müslümanı öldürmekse küfürdür." diyor Rasulullah (as).
Bir insan müslümanı öldürdüğünde küfre mi giriyor? Hayır. Kardeşlik nimetine nankörlük yapıyor. Allah bize Kur'an'da ne diyor? Müminlerden iki taife savaşırsa onların arasını ıslah edin. Demek ki insanlar savaşmalarına rağmen mümin olarak kalabiliyorlarmış ve küfre sokmayan bir amele Peygamberimiz insanları tiksindirmek için küfür diyebiliyor.
Mesela sahabeye diyor ki:
“Benden sonra birbirinin boynunu vuran kafirler olarak gerisin geriye dönmeyin” diyor.
Ali (ra) Muaviye ile savaştığında kafir mi oldu bunlar? Hayır. Sadece İslam'ın hoş görmediği, yasakladığı bir ameli yapmış oldular.
Peki niçin Allah Resulü buna şirk dedi?
İnsanları sakındırmak ve korkutmak için. Delilleri bu.
Bazı alimlerde demişler ki:
"Evet normalde sizin dediğiniz gibidir. Ama Allah Rasulü buna şirk dedi ve İslam'da şeriatta diğer deliller bu şirkin insanı dinden çıkaran büyük küfür olduğunu söyledi. Buna delalet etti."
Mesela ne gibi? Rum suresinde Allah'ın (cc) ayeti kerimede söylemiş olduğu:
"Namazı kılınız ve müşriklerden olmayınız." (30/Rûm, 31) ayeti kerimesi gibi.
Veya Tevbe suresinde:
"Tevbe edelerse şirkten, namazı kılar ve zekatı verirlerse onlar sizin dinde kardeşlerinizdir." (9/Tevbe, 11)
Farkındaysanız iki tarafında elinde çok açık sarih bir diğerini tekfir edeceği delil olmadığından dolayı iki tarafta bu sebepten ötürü bu ihtilafta birbirlerini mazur görmüştür.
Kimisi namaz kılmayanı tekfir etmiştir. Daha çok Hanbeli alimlerinde olduğu gibi. Kimisi namazı kılmayanları tekfir etmemiştir. Daha çok Şafi, Hanefi, ve Maliki alimleri.
Ama iki tarafında elinde delil olduğundan ve konu çok açık, sarih de olmadığından ötürü birbirlerinin bu sebepten ötürü tekfir etmemişlerdi. Şimdi biz şöyle yaparsak yanlış olur. Birinin küfür dediğine diğeri küfür demiyor. O halde birbirlerini tekfir ediyor dersek bu yanlış olur. İnsanlara söylemedikleri sözü söylemiş oluruz.
Kanalımıza Destek Olmak İçin;
bit.ly/2MCiNmM
Tevhid Meali İçin:
tevhidmeali.com/
Dergilerimiz ve Kitaplarımıza Ulaşmak İçin:
tevhiddergisi.org/
Sorularınızı Whatsapp üzerinden mesaj yolu ile iletebilirsiniz:
+90 542 588 87 87
#Namaz #Tekfir #Mezhep
Ebu Hanzala Hoca
Tevhid Dersleri
Tevhid Dergisi
Dini videolar
Halis Bayancuk
Ilk defa hocayi dinlemeyi basladim ve dedigi her bir cumleyi anladim hocam Allah razi olsun
Ne kadar açıklayıcı anlaşılır Bir ûslubla Anlatıyor Allah ömürünü Bereketli kılsın
Bu hocayı seviyorum.
Allah (cc) senden razı olsun.
Allah razı olsun hocam
Rabbim sana ve tüm müslümanlara hem bu duyada hem ahirette af ve afiyet versin hocam
Allah (cc) senden razı olsun hocam. Rabbim ilmine bereket versin.
Hamdolsun Allah'a seni karşımıza çıkarttı Elhamdülillah Allah 'i daha iyi tanimamiza vesile oldun ..Allah tüm dualarını kabul etsin güzel hocamız Allahümme Amin ecmain
Rabbim razı olsun hocam hocaların hakkı gizlemelerine rağmen siz korkusuzca haykırıyorsunuz rabbim sizden razı olsun sizi tutuklayan tağutları yerin dibine geçirsin allahumme amin
Allah subhanehu ve Teâlâ sizi esaretten kurtarsın inşAllah
Allah Teâla razı olsun sizlerden
Allah azze ve celle razı olsun hocam.
ALLAH C.C RAZI OLSUN SİZDEN HOCAM AGZINA ❤ EMEYİNE SAGLIK OLSUN ALLAH C.C ESARETDEN QURTARSIN SİZİ ALLAHUME AMİN
allah onu tez bir vakite onu hanzalaya kavuştursun hanzala babasız büyümesin
Seni Allah c.c için seviyorum hocam
Maşallah berakallah Allah CC.ilmini artırsın hocam.çok güzel açıklayıp aydınlatın bizi.
Allah razı olsun rahman ve rahim olan Allah en kısa zamanda esaret bağlarını çözsün inşallah
Allah herdaim hak olanı göstersin Allah razı olsun kardeşim
Allah azze ve celle razı olsun hocam
ALLAHÜ TALA Bizleri affeylesin ALLAHUMME AMIN
Allah razi olsun
Allah razı olsun
ALLAH razı olsun hocam
Seni yaratan Allah'a kurban oluyum hocam bi an once özgür lugune kavusman dileğiyle. Emrah kalmci
Allah ac razı olsun
Allah Azze ve celle razı olsun
Amin
Allah razı olsun hocam 🤲
Hocam güzel izah ettiniz tam olması gerektiği gibi
Allahu Ekber ve lillahil hamd
Alllah ragzi olsun
Şeyhi Allah için seviyorum
Hocam hanefiyim tesehhudde peygamber efendimiz nereye bakardi bazi hocalar gobek bakın diyor bazilari kucağa tam olarak tahiyat oturusta nereye bakmaliyiz ?
Parmağa şehadet parmağına
@@eliyevsamir3969 hanefi məzhəbində hobege bakilir
@@eliyevsamir3969 4 mezhebin hepsini iyi biliyorsunmu yorum yapiyorsun kardesim?
Selamun aleykum ekrandan aldığım numara kapalı size nasıl ulaşabilirim?
Selamun Aleykum,
+90 535 766 45 45 numaralı WhatsApp hattımız üzerinden bizimle iletişim kurabilirsiniz.
kafayı yemek üzereyim ottuzlu yaslarımdayım bu dini ve namaz gibi en önemli ibadetini nasıl doğru yaparım diye araştırıyorum acıkcası mezhep imamlarına ve bu tarz insanlaradaa güvenemiyorum. adam diyor ki peygamberimiz namazı terk etmek şirktir dedi diyor ama insanları korkutmak için dedi diyor hadisi öyle acıklıyor. baska bir konuda hadislerle ilgili ters düşecek olsak bu adamlar ayeti delil göstererek "o kendi hevasından konuşmaz" kısmını bize göstererek sahih ya da zayıf butun hadisleri kabul etmemizi istiyorlar. şimdi soruyorum hocam peyamberimiz namazın terk etmenin şirk olmadığı halde insanları korkutmak için iyi niyetle bile olsa kendi hevasından mı konusmustur. yoksa peyamberimiz gercek manada namazı terk etmek şirktir dedi ama bazı mezhep imamları kendilerince yorum yapıp hüküm mü verdi....
Adammm
Esselamu Aleykum abu hanife namaz kılmayanı tekfir etmiyordu etmediği gibi buna had cezası uygulanır tövbe etmesi istenir tövbe etmemekte direnirse öldîrülür gömülür namazı kılınır ve müslüman mezarlığına gömülür bu görüş hakkında bilgi verirmisiniz Allah cc razı olsun Allahümme amin
@b. Bilgin
Aleykum Selam ve Rahmetullahi ve Beraketuh,
Şer'i sorularınızın yanıtladığı WhatsApp soru hattımızın kapatılması sebebi ile maalesef bir süre sorularınıza cevap verilemeyecektir.
Soru hattının aktifleşmesi için çalışmalarımız devam ediyor.
Yakın zamanda sizleri bilgilendireceğiz, inşaAllah.
Hocam sizi hayli dinliyorum Allah yardımcımız olsun inşallah Peygamber efendimiz sav. İnsanları korkutmak için namazı bırakanlar şirk tedir falan demiş mıdır acaba emin misiniz efendimiz asla yalan söylememiştir. Bu konuyu biraz daha anlatır mısınız. Selametle
Adam hapiste
Muaviye hakda hocamizin gorusu nedir? Hz muviye dimelimiyz? Muaviye sayqin birimi?
Hocam bu konuyu keşke birazdha detaylandirsanz biz ne yapcaz mezheplerde fikir ayrılığı çok var namaz abdest fitre vs daha bilmediğim çok konularda ayrılığa düşmüşler onlara uymak zorunda değiliz diye biliyorm
Dini konularda fikir olmaz, buna içtihat denir.
Bu ameldeki farklılıklar Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin farklı uygulamalarından geliyor.
Neden imam caferi sadıkın görüşü Alınmıyor?
Müslüman için kanun ve ya şart Allahdan gelendit. Allah ise bize namaz kılmayı, zekat və orucu emr etmiş. Yani bunu aksu veya olmaması küfdür. Oruc ve zekata istisna vardır amma namaz kımamaya hiç bir bahane yok
Şirkmidir?
oruç zekat vs bunları terketmekle insan şirke girmez
Hocam bu konu nasıl açık ve sarih değil valla aklım almıyor. Walla bakıyorum ayetler gayet açık.. sonuç itibarı ile namas dinin direğidir, namazı olmayanın dinî yoktur ,namaz kılın müşriklerden olmayın, kişi ile küfür arasında namaz vardır, sizi ateşe atan nedir denildiğinde biz namaz kilanlardan değildik ayetleri ve hadisleri nasıl açık ve sarih olmuyor... Kaldı ki İslam'ın şartı denilince ilk sırada olan namaz amelini de hesaba katarsak kişi lerin namazı kilmayarak daha hangi amelî yapmaları kalıyor ki???
O yüzden Allah'ın c.c ayette dediği gibi namaz kılın müşriklerden olmayın diyorum bende!
cezakallahuxeyran kesira
İnsanların hayrına olacak bir işte onları korkutmak için yalan söylemek sünnet midir?
Akaid, Fıkıh ve gündem ile alakalı sorularınızı tevhidsoru@gmail.com mail adresimize sorarsanız size en kısa sürede dönüş sağlanır inşaAllah. Ayrıca aşağıdaki web sitemiz üzerinden birçok sorunun cevabına ulaşabilirsiniz.
➡ islamnedir.com/
🌐 tevhidsoru@gmail.com
*Adres:* Kirazlı Mahallesi, Mahmutbey Caddesi, No:120 Bağcılar/İSTANBUL
*İletişim No:* +90 (535) 766 45 45
*Şubelerimiz:* tevhiddersleri.org/iletisim
Mükemmel izah etmişsiniz çok teşekkür ederim
Allah razı olsun hocam
Allah ac razı olsun