Julia del Gran Combo con Andy Montañez. Esta es la historia
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- เผยแพร่เมื่อ 7 ต.ค. 2024
- EL SALSERO ANDY MONTAÑEZ LE CUENTA A SWING ANTILLANO LA HISTORIA DE LA GRABACIÓN Y PRESENTACIÓN DEL GRAN COMBO EN EL YANKEE STADIUN ,ANTES DE LA FANIA AL STAR,Y EL INCONVENIENTE ENTRE JERRY M Y RAFAEL H...
#AndyMontañez #Yankkes #ElGranCombo
Julia es de Andy y Andy es de Julia. No hay nada mas que decir. Larga vida para el maestro Andy. Te amamos! 😍💜
Larga
Ese concierto fue en 1972 mi mamá me estaba pariendo y mi papá tenía el radio a todo volumen y desvía hay julia hay julia en ese año nací yo que te mazo del señor Carriso y el gran combo le ase estos arreglos 👍👍👍👍👍🇵🇦💯💯💯💯💯🇵🇦🇵🇦🇵🇦🇵🇦 Viva Panamá
Saludos salserosssssssss
un mes atras vi este video por primera vez,desde entonces lo veo todos los diaz dos y tres veces.
Andy ,maestro de maestro.
Soy cubano y aprecio la calidad y profecionalidad de estos maestros.
se me paran los pelos mirando al Combo es sus tiempos duros
Que tiempos
Dios le Bendiga esa Voz al Sr Andy Montañez ,una leyenda d la buena Salsa d todos los Tiempos..Bendiciones Para Andy Montañés ,se le quiere Mucho aqui en Panamá 🇵🇦
Del compositor Panameño Juaquin Carriso julia viva mi tierra Panamá y la gran voz del Señor Andy Montañés 🇵🇦🇵🇦🇵🇦🇵🇦🇵🇦💯💯💯💯😎😎😎😎😎👍👍👍👍🏆🏆🏆🏆🇵🇦🇵🇦🇵🇦💯💯
Asi es..
Julia: del compositor yin carrizo, de panama para el mundo
La escuché cuando tenía 9 años de edad y fue un "amor a primera" vista por la salsa .
🥰
El inagotable de la salsa saludos maestro Andy se le quiere
Y muchooooooooooo
Bien jugao’ carajo!! Que buena salsa. Más orquestas así !!
Poder..
amo y amare la salsa , a diario la oigo y si esta andy cantando mejor
Nos pasa igual
Que viva la Salsa de Puerto Rico. Como nosotros no hay nadie.
Andy Montañez grande entre los grandes.
Muy grandeeeeeeeee
Buenísimo 💯💯💯💯💯
Una magistral interpretación del gran combo y la insuperable voz de Andy. Una joya música, no me canso de ver este video 😮
andy es el gran combo andy es demension latina andy es andy .
ASI ES..
LA UNIVERSIDAD DE LA SALSA THE BEST OF THE BEST 👌
Asi es
SONERAZO DE PRIMERA . PARA UNA INMENSA ORGANIZACION MUSICAL , EL GRAN COMBO.
Grandeeeeeeeeeeee
Lo máximo ❤
este Pana esta catalogado como mejores salseros
el niño de trastalleres, uno d los mejores cantantes q pasaron x la catedral d la salsa, el gran combo, y el combo del ayer, también cantó en la dimensión latina donde grabó el eco d un tambó
Asi es
esto si es música, estos si son artistas....lo de ahora, ja ja jay
Ummmmmmmmmmmm..Les falta mucho
Andy te amamos eres lo máximo
Comparto o tu posición
amo a la salsa
Me pasa igual
Buen tema salsero del gran combo interpretado magistralmente por andy montañez en un video inedito en el estadio yanke
andy montañes eslo maximo cuando joven mandama y una carrera musical mundial
Tremendoooo
Muchoooooooooooo
Hoy hace 50 años era el 24 de agosto de 1973 fecha de este memorable concierto, donde además del Gran Combo se presentó La Típica 73, y el Latín Jazz de Mongo Santamaría y por supuesto como plato fuerte la majestuosa Fania All Stars. Que tiempos aquellos que no volverán 😢
Andyel mejor cantante del gran combo y eso que era pescador en la isla no habrá nadie que lo pueda imitar nunca
ESE FUE EL GRAN COMBO ORIGINAL EN SONIDO, CALIDAD, PROFESIONALISMO, SABOR !
ESTE EVENTO MUSICAL TUVO LUGAR EN EL YANKEE STADUIM VIERNES 24 DE AGOSTO DEL AÑO 1973 Y NO EL AÑO 1972 COMO DIJO EL ENTREVISTADOR
Asi fue..Me equivoque..
La voz más representativa del Gran Combo será por SIEMPRE la de Andy 💪
Yo creo que nadie será como Andy, y esas interpretaciones quedará para las memoria de los que somos salseros, como Andy no hay dos, Andy es Andy...
Pls seguír esta página... si quieren saber de la historia y la raíz salsera.. no solo a bailar y sin saber quien interpreta/ canta, escrita por, arreglos, etc etc. Eduquémonos en el genero. Gracias Saoco!
El niño de trastalleres , que voz mi Dios.... insuperable.
Ese concierto del Yanky Stadium no fue en 1972 sino un año después, prometía ser un gran espectáculo hasta que la gente saltó al terreno mientras la FANIA tocaba "Conga bongo" y por eso suspendieron el concierto, para evitar causar daños al mismo terreno
Correcto Charlie...fue en Agosto del 1973...Cuando Ray Barretto y Mongo Santamaria empezaron el duelo de congas casi 30,000 personas se tiraron al terreno...
Asi es..
Eso fue en el año 73
yo no sé para que propósito me trajo DIOS a la vida , lo que si se es que a Andy lo trajo fue para cantar salsa y alegra ambiente , que suerte la de Andy
No soy de esa época pero que nostalgia dios que en estos tiempos ya no hay bandas ni músicos quien coño va reemplazar estas Estrellas 🌟 algo que no se vivirá Jamas esto me recuerda mi padre yo era apenas una niña..veía la alegría en Caracas que Nostalgia Dios
La mejor música 🇵🇷🇵🇷🇻🇪🇻🇪, saludos, mi esposa es de tu hermosa tierra 🇵🇷🇻🇪🇵🇷🇻🇪🇵🇷🇻🇪🇵🇷🇻🇪
Excelente video, pero ese concierto, si mal no estoy, es del 73 o del 74; ya que en el video aparece Charlie Aponte. Si fuera en 1972, quien apareciera en el video en lugar de Charlie Aponte, sería Pellin Rodriguez. No se porque Andy no corrigió al periodista.
Estas en error..ese día no puede debe ser confundido por ningún salsero..fue el día del concierto de Fania all Star en Yankkee Stadium.solo fue ese.y solo ese..y marco la época de arranque definitivo de la salsa como genero musical de arraigo
@@rogeliodepena7530 claro. Tanto fue así que Rafael Ithier se enojo con Massucci por grabarlos a ellos, ya que no habían llegado a algún acuerdo. Pero eso fue en el 73 o en el 74.
Eso fue Agosto 23, 1973 un Viernes. Yo estuve ahi, mi primer concierto.
@@nelsonperez5289 Me equivoque ..Muchas gracias..1973,no 1972
@@SaocoSwing No hay problema. Yo me converti, y escucho Salsa Cristiana. Busca a Papo Rivera en TH-cam Libro DE Amor. El fue amigo de Frankie Ruiz. Somos de Paterson
¿Saben ustedes "Pintar con Palabras"? A me gusto' ese titulo de una revista. El articulo dice asi: ¿Que es poesia? "Es el arte de realizar composiciones ritmicas, escritas u orales con la intencion de deleitar mediante pensamientos hermosos, ingeniosos o elevados", y produccion literaria que sigue una medida; poema. La poesia tiene dos elementos: el ritmo y la medida o metrica. El ritmo forma parte del mundo que nos rodea: se encuentra en las mareas, en las estaciones y hasta en el latir de nuestro corazon. A proposito, hay una cancion llamada "Marea Baja", la cual fue grabada por varios artistas. Tambien fue grabada por Ronnie Aldrich con sus dos pianos en instrumental. En los poemas, el ritmo es la cadencia del sonido que produce la expresion, esa repeticion que percibimos en la lectura (y en una cancion). La medida o metrica es el numero y la distribucion de las silabas en cada verso que varia de unos poemas a otros. La Rima es tambien un recurso poetico popular. Ejemplo de rima: dos folkloristas panameños conocidos como Los Pulladores de Montijo (videos en intetnet). Uno de ellos dijo: "es que a usted lo dejaron durmiendo en la talanquera. El otro contesto': si, pero a usted le vieron a su mujer con las tetas afuera. Las palabras talanquera y afuera hacen rima. La revista continua: la poesia ostenta la distincion de condensar multitud de ideas en pocas palabras. Despierta la imaginacion. En la Biblia, Salomon y David, compusieron poemas en el estilo hebreo. Empleaban un recurso literario denominado paralelismo. Las ideas de cada verso pueden ser sinonimas o contrastantes(Salmo 37:6,9). En Genesis 2:23 se nota el deleite que sintio' Adan al ver s Eva. Los libros poeticos de Job, Salmos, Proverbios y Lamentaciones enseñan verdades espirituales muy valiosas. La Biblia fue escrita usando la antigua poesia hebrea. Asi que para entender la Biblia hay que usar los recursos literarios de los antiguos hebreos: paralelismo, metafora, hiperbole, endechas. Al final del articulo de la revista Despertad! de 8 de Junio de 2001 dice: ¿Desea escribir poesia? Entonces le conviene leer antes una amplia seleccion de poemas. La mejor forma de aprender a componer versos es sentarse con papel y lapiz y empezar a escribir. Mezclar identicas cantidades de deseo, imaginacion, esfuerzo y persistencia con el poeta que llevamos dentro. Gracias por subir musica del gran combo. La cancion Julia es del acordeonista panameño Yin Carrizo. Recuerdo cuando el gran combo vino a Panama. Esa cancion tambien la grabo' el grupo panameño, The Beachers. Espero contribuir con algo para escribir poemas. Para saber mas de la Biblia, visite: JW.ORG
Pocas agrupaciones músicales han perdurado medio siglo manteniendo inalterable su identidad rítmica, superando los empujes de la industria discográfica y resistiendo los avatares de la cultura de consumo como lo ha hecho El Gran Combo de Puerto Rico.
Distinto a otras orquestas salseras, en particular las surgidas en Nueva York desde finales de la década de 1960, nuestros denominados "Mulatos del Sabor" siempre han protegido su timbre músical de innovaciones y experimentos complejos, salvaguardando el sonido propio, sencillo y cadencioso que le ha caracterizado desde su fundación, el 26 de mayo de 1962.
No quiere decir que a lo largo de 50 años de historia hayan evadido la significación de las nuevas técnicas y tendencias armónicas arribadas por nuevos tiempos y nuevas generaciones. Por el contrario, las estudian y disfrutan pero, por lo general, las mantienen en cautelosa distancia para evitar contagiar los rasgos identitarios de su sonoridad. Gracias a esa circunspección creativa, el grupo, comandado por Rafael Ithier Nadal, ha logrado establecer una rúbrica como muy pocas otras agrupaciones afroantillanas.
Su vigencia responde, además, a la sincronía entre creación artística, que suma música y talento, y fraternidad colectiva, zurcidas en una ética de trabajo singular que se sostiene en la filosofía del cooperativismo.Pero más allá del sonido y la rítmica de sus canciones, si ponderamos otros elementos creativos y sociológicos concluimos que El Gran Combo de Puerto Rico es el grupo que mejor define lo que denominamos salsa y, sin temor a equivocarnos, nadie en el entorno latinoamericano y caribeño, dentro o fuera de Estados Unidos, ha alcanzado igualar su distinción y su preeminencia histórica.
@@salsero3982 Pocasssssss
@@SaocoSwing Cuba y Puerto Rico
de un pajaro las dos alas

Juan Rius Rivera
General puertorriqueño de la guerra de independencia cubana
¡Cubanos y puertorriqueños!, unid vuestros esfuerzos, trabajad de concierto, somos hermanos, somos uno en la desgracia; seamos uno también en la Revolución y en la Independencia de Cuba y Puerto Rico. Así podremos formar mañana la confederación de las Antillas.
Comite Revolucionario de Puerto Rico - Manifiesto del 16 de Julio de 1867 - ciudad de Nueva York
La bandera de la República de Cuba es uno de los símbolos oficiales de este país. Fue creada por el militar venezolano Narciso López en Nueva York, siendo adoptada por la Asamblea Constituyente de Guáimaro reunida en 1868. Oficialmente fue adoptada en 1902 como bandera de la Cuba independiente.
En 1862 se fundó el "Club Borinquen" integrado por un grupo de patriotas exiliados en la Ciudad de Nueva York, afiliado al Partido Revolucionario Cubano. Se trataba de una alianza de cubanos y puertorriqueños que luchaban por la independencia de las dos Antillas mediante una estrategia conjunta. La hermandad y solidaridad por la misma causa los hizo ponerse de acuerdo para en caso de ambos lograr su independencia, recordar sus lazos de apoyo y hermandad al ver ambas banderas. Puerto Rico fue el primero en proclamar su independencia con el "Grito de Lares" para septiembre de 1862.
Durante la Guerra de Independencia Cubana del 1895, organizada por José Martí, prevaleció una visión antillanista y muchos puertorriqueños lucharon junto a los cubanos en la manigua y allí derramaron su sangre por una causa que consideraron común. Entre los heroes de la guerra de la independencia de Cuba, que hicieron presencia en esa gesta libertaria, figuran además del General Juan Rius Rivera, los oficiales puertorriqueños, Teniente Coronel Enrique Molina Enriquez, el Coronel Guillermo Mascaro, el Brigadier Jose Semidey Rodríguez y el Teniente Coronel Enrique Malaret Yordán, además de cientos de soldados.
Tambien participaron en esa aventura guerrera, Sotero Figueroa, Modesto A. Tirado, Pachin y Wenceslao Marín (hermanos arecibeños), Ramon Marín Castilla; Ramón Emeterio Betances, Eugenio Maria de Hostos y Lola Rodríguez de Tío paladines que fueron las voces del movimiento libertador de la patria.
Desde las primeras décadas del siglo XIX, España le había permitido a Puerto Rico entablar lazos comerciales con la nación estadounidense y estas relaciones se intensificaron durante el transcurso del siglo. Estados Unidos se convirtió en un importante mercado para la producción azucarera isleña y, a su vez, en suplidor de numerosos productos para consumo local. A diferencia de la mayoría de las colonias españolas en las Américas, las cuales para mediados de la década de 1820 se habían convertido en naciones independientes, Puerto Rico y Cuba nunca lograron liberarse del coloniaje español. Las autoridades coloniales españolas mantenían un ambiente de represión política en las dos Antillas, el cual limitaba la libertad de expresión y otros derechos civiles. Esta situación llevó al destierro a muchos patriotas antillanos de tendencias reformistas o separatistas, quienes se refugiaron en varias ciudades europeas y estadounidenses. Félix Ojeda-Reyes ha llamado “peregrinos de la libertad” a los patriotas puertorriqueños desterrados durante este período. Por otro lado, comerciantes, profesionales, estudiantes y otras figuras del ámbito intelectual y político también viajaron con frecuencia a Estados Unidos. En aquella época, gran parte de la élite criolla puertorriqueña veía a Estados Unidos como el máximo representante de los valores democráticos, el progreso, y la modernidad.
A los primeros asentamientos de puertorriqueños, cubanos, españoles y otros latinos en ciudades estadounidenses durante el siglo XIX se les llamó colonias. Durante estos años la presencia antillana prevaleció en Nueva York, Filadelfia, Nueva Orleáns, Tampa y Cayo Hueso. La trayectoria política de Puerto Rico y Cuba empezó a tomar un nuevo rumbo en 1868 cuando estallaron las insurrecciones del Grito de Lares y el Grito de Yara. El ejército español derrotó rápidamente a la insurgencia puertorriqueña mientras que para Cuba, éste fue el comienzo de su primera guerra de independencia (1868-1878). Estos sucesos y condiciones políticas contribuyeron a la formación de un exilio antillano y al desarrollo del nacionalismo cubano y puertorriqueño fuera de las islas, especialmente en Estados Unidos.
Los revolucionarios puertorriqueños y cubanos establecieron organizaciones en el exilio para mantener viva la lucha por la liberación de las islas. Una de las primeras fue la Sociedad Republicana de Cuba y Puerto Rico, fundada en Nueva York en 1865, en la que se destacó el médico abolicionista y separatista puertorriqueño, José Francisco Basora. éste también participó en la fundación del periódico separatista La Voz de América (1865-1867). Basora era amigo y correligionario de Ramón Emeterio Betances (1827-1898), la figura más destacada del separatismo puertorriqueño durante esos años, y del también abolicionista y revolucionario Segundo Ruiz Belvis. Betances y Ruiz Belvis se vieron obligados a huir de Puerto Rico en 1867 y viajaron a Santo Domingo, y luego a Nueva York, donde junto a Basora fundaron el Comité Revolucionario de Puerto Rico. Otro distinguido puertorriqueño que llegó a Nueva York en 1869 para colaborar con la causa separatista fue Eugenio María de Hostos (1839-1903). Al poco tiempo de su llegada, Hostos fue nombrado editor del periódico neoyorquino La Revolución: (1869-1876) y empezó a difundir en ese vocero sus ideas sobre una futura federación antillana de naciones libres, que incluyera a Cuba, Puerto Rico y la República Dominicana. Esta idea fue también compartida por Betances, quien desde su exilio en París pronunció su famosa proclama “Las Antillas para los antillanos”, un grito de alerta a los separatistas del peligro de una intervención de Estados Unidos en la lucha contra España y la posible anexión de las islas por parte de esta nación.
@@SaocoSwing salsa
@@SaocoSwing Para inicios de los años 50's la música de los pasados treinta (60) años, la tradicional "Latin Music" o música latina caribeña de Nueva York, Puerto Rico y Cuba, se venia desgastando y perdiendo adeptos. Los famosos clubes nocturnos dedicados a esta música comenzaban a cerrar, el peor de los casos fue el cierre del Palladium en Nueva York. Por otro lado "Cuba cerró su mercado por más de 20 años, desde 1960 a 1980, debido a la revolución, ya no habian clubes nocturnos, ni salones de baile en la Habana." Aquella vieja música tradicional, ya necesitaba una renovación, revitalización y actualización, acorde a los nuevos tiempos. Antes de llegar la Salsa, los ritmos comunes tenian sus caracteristicas particulares, estos eran: La Guaracha, el Son, la Rumba el Mambo el Cha cha cha, Pachanga, Charanga, Boogaloo y otros ritmos que envejecieron y perdieron espacio y popularidad (†). Así las cosas, el nuevo movimiento salsero se va formando desde mediados de los años 60's y para inicio de los 70's ya habia madurado. Para esta época, la ciudad de Nueva York, albergaba mas de un millón quinientos mil (1,500,000) puertorriqueños y alrededor de cincuenta mil (50,000) de ellos, eran músicos. Desde 1962 ya los boricuas comenzaban a utilizar la palabra "Salsa" para definir este nuevo sonido músical, su propulsor y quien comercializaria esta palabra lo sería Izzy Sanabria.
El nuevo sonido de la Salsa tipo "Guaracha Jazz", que trajeron los puertorriqueños: Tito Puente, Tito Rodríguez, Rafael Cortijo e Ismael Rivera, Richie Ray y Bobby Cruz, Willie Colón y Héctor Lavoe, El Gran Combo de Puerto Rico, Willie Rosario, Bobby Valentin, Roberto Rohena y su Apollo Sound, la Sonora Ponceña y Tommy Olivencia, solo por mencionar algunos, tenia un claro sabor a Puerto Rico y eso lo cambio y transformó todo. Se creó un nuevo y más dinámico sonido, en que se enfatizarian: (músicos y cantantes mayoritariamente boricuas, una sección de trombones, el piano eléctrico, el bajo eléctrico, campanas, el uso del cuatro puertorriqueño, el toque de la Bomba en el Tambor, Aguinaldos y Seises en las composiciones músicales, la insistencia en el estilo guarachero, así como letras y composiciones boricuas, unidas a solos estilo Latin Jazz) todo ello, acorde con los nuevos tiempos que cambiarían la historia de la música caribeña. Los nuevos clubes nocturnos eran en su inmensa mayoria ahora propiedad de puertorriqueños, ejemplo de ello lo fue el Club Nocturno Chetahh (de Ralph Mercado), donde irrumpio de forma organizada "La Salsa".
Hubo un rechazo inmediato y ataque de los viejos músicos cubanos a esta música emergente, Arsenio Rodríguez, molesto abandonó Nueva York,, a falta de ofertas de trabajo, su música "típica cubana y tradicional" ya no gustaba, era muy lenta y no se ajustaba a la época ni a la dinámica vertiginosa de la ciudad, Israel López "Cachao", lamento la falta de oportunidades, Mario Bauzá y Machito perdieron protagonismo y cayeron en el olvido, ellos a su vez, catalogaban este genero de bajo valor músical y chabacano. De hecho para 1976, Mario Bauza y la hermana de Machito; "Graciela" abandonan su orquesta (la de Machito) al este intentar incursionar en la "Salsa". Damaso Pérez Prado, decia que esta música era un producto músical para estupidos. El flautista cubano José Fajardo, por el contrariio hizo su orquesta únicamente con músicos boricuas y se fue a vivir a Puerto Rico. Y fueron desapareciendo los criticos así como las agrupacones músicales cubanas de Nueva York. En la Cuba comunista de los años 60's y 70's, era rechazada su entrada y no se transmitia en la radio, ni habian agrupaciones, clubes o salones de baile donde se tocaran la Salsa en ese país. Para los años 80's, la Fania, visito Cuba y en el Teatro Carl Marx, cuando la orquesta comenzó a tocar, los cubanos se levantaron de sus butacas y abandonaron la sala. Para rematar, el exilio cubano de Miami, se encargó de marcar y desacreditar a cualquier artista puertorriqueño que quisiera ir a Cuba, como ocurrió con Andy Montañez”. El rechazo cubano a la "Incipiente Salsa" era una muestra de menosprecio al nuevo genero músical. Los puertorriqueños habian creado un nuevo sonido que evidentemente generaba malestar y disgusto, los boricuas ahora llevaban practicamente solos de su mano, la antorcha y representación de la nueva música afroantillana.
Entre los innovadores estuvo el grupo Cortijo y su Combo con el "Sonero Mayor" Ismael Rivera, que en la década de 1950 integró los ritmos afro-puertorriqueños llamados bomba y plena en guarachas, y en un formato moderno para orquesta de baile. Esta nueva música, era de barrio, de gente pobre y humilde, hablaba del diario vivir, de la ciudad, del ghetto, hablaba de drogas, de violencia, de venganza, de infidelidades (Juana Peña, Calle Luna Calle Sol, Sigue Guisando, Quitate de la Via Perico, el Negrito Bembón, Pa' los Caserios, de Barrio Obrero a la 15) era para los viejos músicos algo así como música sin clase y de la plebe newyorkina y puertorriqueña. El sonido más callejero de Willie Colón y sus álbumes con temas de pandilleros, como; El Malo, Guisando, La Gran Fuga, despertaron la imaginación de los jóvenes latinos criados en barrios de privación económica. Willie Colón, integró estilos afrocaribeños y ritmos boricuas como seises, bombas, plenas, aguinaldos, junto al cuatro puertorriqueño y el, junto a Héctor Lavoe "El Cantante de los Cantantes", se convirtieron en íconos del nuevo estilo músical llamado "Salsa". Sin embargo como todo cambia, "Mas adelante la Salsa Evolucionaría" y se hizo menos callejera y más romántica, convertiendose en la joya más deseada y envidiada, como genero músical caribeño. Otros paises ahora comenzaban a copiar la nueva instrumentación salsera de Nueva York y Puerto Rico y creaban su propia :Salsa", adherida a sus costumbres. Los que antes la odiaban y rechazaban ahora gritan "Esa es mi hija" "Esa es mi hija". Si claro, Pepe...
del compositor panameño joaquin carriso viva panama
Viva
Musica para bailar
Y gozarrrrrrrrrrr
No fue en 1972,fue el viernes 24 de agosto del 1973.
1973
Qué edad tenía Andy cuando grabó ésa canción?
Una bonita letra escrita por Joaquín Yin Carrizo de Panama.
Hola saludos. Podrias decireme el Nombre del pianista porfavor.
La salsa nunca pasa de moda 😃😃😃salsa es salsa lo demás son cuentos
La SALSA ES MI A.D.N.... VIVA CALI
Caliiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
Esto es lo mejor 👌
Asta donde yo supe al autor de ese le pagaron solo 600 dolares y el gran combo se lleno de billete porq ese tema pego duro ese año.
Terrible ATT . MOÑON 23 .NY . KikoLove.EL FANGITO.Ok.
Paco Navarrete , pianista Costarricense
🎹🎹🎹
Señores aprendan mas fue en el 1973 no en el 1972
De la pluma del maestro yin carrizo medrano ...panameño de pura cepa
Andy montañez nunca estuvo en la Fania que lo pusieron después fue otra cosa
Asi es..
Andy no quiso estar en la Fania
Jerry Masucci siempre lo quiso en la Fania
Mike ramos es un espectáculo aparte jaja jaja
Ufffffffffff
Esa cancion del folclor panameño esta es la version original
th-cam.com/video/ILARvQo2zlw/w-d-xo.html
videon.....
eso fue mundial todo el mundo no tienen esa dicha yankee estadio
LA PREGUNTA ES, LE ABRAN PAGADO AL AUTOR DE LA CANCION.
Buena pregunta....
Pelline roberto y montañes
Los dueños
El autor de la canción "Julia" es Yin Carrizo, de Panamá.
@@armandocampos7079 si señor, así como otro tema que pegó que se llama Compañera Mia de Victorio Vergara de Panama
Lo que pasa es lo siguiente que cuando tú pones la música y se le enseña a otro el otro la viene a pasarle a tocarla Entonces te tumban los créditos son pasado muchas veces pasó Vivir mi vida A mi manera
Saaaaaaaaaaaalsa
Salsaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
Busco un Amor Sincero Por Eso Canto Para olvidar 🎶
Andy El Mejor