نستنتج من حذيث سعد بن عبادة وحذيث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواه عن الانسان اذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث هذا يدل على أن الإنسان لا أحد ينوب عنه في عمله بعد مماته بدليل الحذيث إذا مات بنو ادم انقطع عمله إلا من ثلاث وحدد الأعمال الثلاثة صدقة جارية صدقة يكون الميت قد قام بها في حياته وتستمر في العطاء بعد ممات الإنسان فحذيث سعد يتعارض مع حذيث الرسول صلى الله عليه وسلم عن التصدق عن الميت
ريحتني يا د. يسري
بارك الله ف علمك ونفع بك
اللهم ارض عن الشيخ يسري وأنفع به وبعلمه الأمة
جزاك الله خيرا
الله ينورك بنوره .
Tu
نستنتج من حذيث سعد بن عبادة وحذيث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواه عن الانسان اذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث هذا يدل على أن الإنسان لا أحد ينوب عنه في عمله بعد مماته بدليل الحذيث إذا مات بنو ادم انقطع عمله إلا من ثلاث وحدد الأعمال الثلاثة صدقة جارية صدقة يكون الميت قد قام بها في حياته وتستمر في العطاء بعد ممات الإنسان فحذيث سعد يتعارض مع حذيث الرسول صلى الله عليه وسلم عن التصدق عن الميت