মাছ মাংস দিয়ে পূজা এবং শ্রাদ্ধ করার বা খাওয়ার কথা এই সব গ্রন্থে উল্লেখ আছে। মাছ মাংস দিয়ে পূজা না করলে সে পূজা সফল হয় না। মনু সংহিতা, পঞ্চম অধ্যায় ২৮ নং শ্লোক ৩০নং শ্লোক ৩২ নং শ্লোক ১৬নং শ্লোক ১৮ নং শ্লোক।। কোলার্ণবতন্ত্রম্, পঞ্চম উল্লাস,৫২নং ৫৩নং ৫৪নং ৫৫নং ৬৭নং ৬৮নং শ্লোক।। বিষ্ণুপুরাণ,পঞ্চম অংশ, প্রথম অধ্যায়,৮৪নং ৮৫নং ৮৬নং ৮৭নং শ্লোক।। উনবিংশতি সংহিতার মধ্যে,বিষ্ণু সংহিতা, আশীতি তম অধ্যায়,১নং শ্লোক থেকে ১৪নংশ্লোক পর্যন্ত।।যাজ্ঞবল্ক্য সংগীতা,প্রথম অধ্যায়, ২৫৭নং থেকে ২৬১নংশ্লোক পর্যন্ত।। উশনঃ সংহিতা তৃতীয় অধ্যায়,১৩৭নং হইতে ১৪১নং পর্যন্ত শ্লোক।।শঙ্খসংহিতা ত্রয়োদশ অধ্যায়,২৫নং শ্লোক।। গৌতম সংগীতা, পঞ্চদশো অধ্যায়,।।
মহাশয় আপনার কথা অনুযায়ী সনাতন ধর্মের মা কালীর পূজোয় পাঁঠা বলি কেন করা হয় । এবং সেই মা কালী পুজারী কে পাঁঠা বলি করায় কে । তাহলে সত্য যুগ থেকে আজো পযর্ন্ত কেন সেটা বন্ধ করা হয়নি ।এর দায়ি কে আপনারা না আমরা কোথায় যে পন্ডিত গেছিল । কোথায় ছিলেন ধন্যবাদ উত্তর রের আশায় রইলাম ইতি নিখিল মন্ডল।
মাছ মাংস দিয়ে পূজা এবং শ্রাদ্ধ করার বা খাওয়ার কথা এই সব গ্রন্থে উল্লেখ আছে। মাছ মাংস দিয়ে পূজা না করলে সে পূজা সফল হয় না। মনু সংহিতা, পঞ্চম অধ্যায় ২৮ নং শ্লোক ৩০নং শ্লোক ৩২ নং শ্লোক ১৬নং শ্লোক ১৮ নং শ্লোক।। কোলার্ণবতন্ত্রম্, পঞ্চম উল্লাস,৫২নং ৫৩নং ৫৪নং ৫৫নং ৬৭নং ৬৮নং শ্লোক।। বিষ্ণুপুরাণ,পঞ্চম অংশ, প্রথম অধ্যায়,৮৪নং ৮৫নং ৮৬নং ৮৭নং শ্লোক।। উনবিংশতি সংহিতার মধ্যে,বিষ্ণু সংহিতা, আশীতি তম অধ্যায়,১নং শ্লোক থেকে ১৪নংশ্লোক পর্যন্ত।।যাজ্ঞবল্ক্য সংগীতা,প্রথম অধ্যায়, ২৫৭নং থেকে ২৬১নংশ্লোক পর্যন্ত।। উশনঃ সংহিতা তৃতীয় অধ্যায়,১৩৭নং হইতে ১৪১নং পর্যন্ত শ্লোক।।শঙ্খসংহিতা ত্রয়োদশ অধ্যায়,২৫নং শ্লোক।। গৌতম সংগীতা, পঞ্চদশো অধ্যায়,।।
@@bipulsharma8035 মাছ মাংস দিয়ে পূজা এবং শ্রাদ্ধ করার বা খাওয়ার কথা এই সব গ্রন্থে উল্লেখ আছে। মাছ মাংস দিয়ে পূজা না করলে সে পূজা সফল হয় না। মনু সংহিতা, পঞ্চম অধ্যায় ২৮ নং শ্লোক ৩০নং শ্লোক ৩২ নং শ্লোক ১৬নং শ্লোক ১৮ নং শ্লোক।। কোলার্ণবতন্ত্রম্, পঞ্চম উল্লাস,৫২নং ৫৩নং ৫৪নং ৫৫নং ৬৭নং ৬৮নং শ্লোক।। বিষ্ণুপুরাণ,পঞ্চম অংশ, প্রথম অধ্যায়,৮৪নং ৮৫নং ৮৬নং ৮৭নং শ্লোক।। উনবিংশতি সংহিতার মধ্যে,বিষ্ণু সংহিতা, আশীতি তম অধ্যায়,১নং শ্লোক থেকে ১৪নংশ্লোক পর্যন্ত।।যাজ্ঞবল্ক্য সংগীতা,প্রথম অধ্যায়, ২৫৭নং থেকে ২৬১নংশ্লোক পর্যন্ত।। উশনঃ সংহিতা তৃতীয় অধ্যায়,১৩৭নং হইতে ১৪১নং পর্যন্ত শ্লোক।।শঙ্খসংহিতা ত্রয়োদশ অধ্যায়,২৫নং শ্লোক।। গৌতম সংগীতা, পঞ্চদশো অধ্যায়,।।
Trees also have parents. So going by this logic, how dare you eat even? You are killing some parents' offspring to fill your tummy...have you thought about that part? Khali kalshi beshi sobdo kore...
क्यों भाई जितेंद्र साधु ने जो बोला है आपका मन में अच्छा नहीं लगा पूरा जिंदगी खाने के लिए बोला है और दिन खाने के लिए बोला है बोला है 3 दिन तीन जगह में मौत हुई है वह भी तुम्हारा पसंद नहीं लग रहा है तो क्या करना चाहिए तुम्हारा जिंदगी कैसे चलेगी किसी साधु महापुरुष कुछ भी बोले और तुम लोग कुछ भी बोल दो यह नहीं चलेगा यह तुम लोग ऐसा कमेंट करना बंद कर दो नहीं तो बहुत पिटाई पड़ेगी तुम लोगों काऊपर मैं आसाम से बोल रहा हूं अगर मेरा कमेंट पढ़ कर अगर मुझे रिटर्न करना है तो जरूर करो मैं तुम्हारा जवाब जरूरदूंगी
🙏🙏🙏 হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ জয় নিতাই রাধে রাধে হরিবল হরিবল হরিবল 🙏🙏🙏🪔🕉️❤️🌺
মাছ মাংস দিয়ে পূজা এবং শ্রাদ্ধ করার বা খাওয়ার কথা এই সব গ্রন্থে উল্লেখ আছে।
মাছ মাংস দিয়ে পূজা না করলে সে পূজা সফল হয় না।
মনু সংহিতা, পঞ্চম অধ্যায় ২৮ নং শ্লোক ৩০নং শ্লোক ৩২ নং শ্লোক ১৬নং শ্লোক ১৮ নং শ্লোক।। কোলার্ণবতন্ত্রম্, পঞ্চম উল্লাস,৫২নং ৫৩নং ৫৪নং ৫৫নং ৬৭নং ৬৮নং শ্লোক।। বিষ্ণুপুরাণ,পঞ্চম অংশ, প্রথম অধ্যায়,৮৪নং ৮৫নং ৮৬নং ৮৭নং শ্লোক।। উনবিংশতি সংহিতার মধ্যে,বিষ্ণু সংহিতা,
আশীতি তম অধ্যায়,১নং শ্লোক থেকে ১৪নংশ্লোক
পর্যন্ত।।যাজ্ঞবল্ক্য সংগীতা,প্রথম অধ্যায়, ২৫৭নং থেকে ২৬১নংশ্লোক পর্যন্ত।। উশনঃ সংহিতা তৃতীয় অধ্যায়,১৩৭নং হইতে ১৪১নং পর্যন্ত শ্লোক।।শঙ্খসংহিতা ত্রয়োদশ অধ্যায়,২৫নং শ্লোক।।
গৌতম সংগীতা, পঞ্চদশো অধ্যায়,।।
Hare krishna
Hare Krishna ❤Radhe Radhe
হরে কৃষ্ণ হরিবোল
খুব সুন্দর ভিডিও।
ব্যাস আসনে বসে এইসব কথা না বলাই ভালো। গৌর গোবিন্দের আলোচনাটাই ভালো।
মন গড়ানো কথা, এটা কোন যুক্তি নয়
রাইট
সারা জীবন খান। মরনের পরেও খান। সমস্যা নাই।
জয় নিতাই, জয় গৌর ♥️♥️♥️🙏🙏🙏
Radhe krishna
নতুন নতুন আজব আজব ব্যখ্যা যার কোন সারবত্তা নেই।
ভাই ইনি ভাই উনি কিন্তু পাগল ইনি হইতে সাবধান থাকবেন। যেসকল কথাবার্তার কোন ভিত্তি বৃত্তি নাই সেই সকল কথাবাত্রা উনি বলেন।
অকাট্য যুক্তি দিন। এই সবে কিছু হবে না ।
চমৎকার বলা-বক্তব্য ❤❤❤
হরে কৃষ্ণ
Hare Krishna 🌹🌹🌹🙏
হরিবোল হরিবোল
আমাদেরবিয়েতেমাছছুয়াওপাপ
Radhe Radhe Guruji 😢😢😢😢❤
পেঁয়াজ - রসুন আয়ুর্বেদ এ অমৃত।
রাধে রাধে
Here Krishna 👏
জয় নিতাই
হরে কৃষ্ণ 🙏🙏🙏
🤗 ঠাকুর মশাই।
নিরামিষ খাবার খাইতে খাইতে
মাথা টা নষ্ট হয়ে গেছে নাকি🤣🤣
Food is no fact but safe your mind it's factor
আসলেই কেউ কিছুই জানেন না .যে যেরকম পারে সে তার মনের ভাব প্রকাশ করেন, ।
শ্রাদ্ধের দিন কেউআছ
মাছ খায় না । শ্রাদ্ধের এক দিন পর নিয়ম ভঙ্গের দিন মাছ খায়
মন বানানো কথা।
প্রভু আপনার কি মাছের পুকুর আছে
এনার প্রতি টি কথা যুক্তিহীন। উনি নিজের মনগড়া কথা বলেন।
বক্তব্য মাঝে থুথু ফল্লি কেনো।
সবাই সব জেনে গেলে, ঘোর বিপদ--
মহাশয় আপনার কথা অনুযায়ী সনাতন ধর্মের মা কালীর পূজোয় পাঁঠা বলি কেন করা হয় । এবং সেই মা কালী পুজারী কে পাঁঠা বলি করায় কে । তাহলে সত্য যুগ থেকে আজো পযর্ন্ত কেন সেটা বন্ধ করা হয়নি ।এর দায়ি কে আপনারা না আমরা কোথায় যে পন্ডিত গেছিল । কোথায় ছিলেন ধন্যবাদ উত্তর রের আশায় রইলাম ইতি নিখিল মন্ডল।
প্রভু আপনি কি গরু পালেন
joygoru
ডিতেন্দ্র দাসের বই কোথায় কিভাবে পাওয়া যায়।
Apni vagbot 5 skand adhyayan korun sob proshner uttar peye jaben hare krishna🙏🙏🙏
Jara Mach manso khye avasto tara eisab manena
Apni promar korte parben...,,???? Kotai lekha ache niramis khete ????
ধারকে যাবে কি স্বর্গে যাবে আপনি বুঝবেন কিভাবে
Apnar kono kotha mante parlam na
বিজ্ঞানভিত্তিক যুক্তি কি বলেন
Hari Kris na.
আরে ভাই কোন জায়গায়ই খাওয়া ঠিক না। যদি জিবের উপর হিংসা না করার কথা হয় তা হলে কোথাও খাওয়া ঠিক না।
Bangalira to Aage Ei 3jaaigate khaai, Brahman to Sabar Aage khaai
Apni ki bhagwan
এখানেই পার্থক্য, কিছু লোক পশু পাখির কথা বা কান্না বুঝতে পারে,অথচ এরা বৃক্ষ লতা পাতার কথা বা কান্না বুঝতে পারে না।😀😃😄
আপনার জীবনে কোনদিন যে গীতা পড়েননি, আপনার কমান্ড দেখলেই ভালোভাবে বুঝা যায়।
Apni science poren ni Gaach pala der nervous system simple hoi tai other khub kom pain hoi
@@bipulsharma8035
মাছ মাংস দিয়ে পূজা এবং শ্রাদ্ধ করার বা খাওয়ার কথা এই সব গ্রন্থে উল্লেখ আছে।
মাছ মাংস দিয়ে পূজা না করলে সে পূজা সফল হয় না।
মনু সংহিতা, পঞ্চম অধ্যায় ২৮ নং শ্লোক ৩০নং শ্লোক ৩২ নং শ্লোক ১৬নং শ্লোক ১৮ নং শ্লোক।। কোলার্ণবতন্ত্রম্, পঞ্চম উল্লাস,৫২নং ৫৩নং ৫৪নং ৫৫নং ৬৭নং ৬৮নং শ্লোক।। বিষ্ণুপুরাণ,পঞ্চম অংশ, প্রথম অধ্যায়,৮৪নং ৮৫নং ৮৬নং ৮৭নং শ্লোক।। উনবিংশতি সংহিতার মধ্যে,বিষ্ণু সংহিতা,
আশীতি তম অধ্যায়,১নং শ্লোক থেকে ১৪নংশ্লোক
পর্যন্ত।।যাজ্ঞবল্ক্য সংগীতা,প্রথম অধ্যায়, ২৫৭নং থেকে ২৬১নংশ্লোক পর্যন্ত।। উশনঃ সংহিতা তৃতীয় অধ্যায়,১৩৭নং হইতে ১৪১নং পর্যন্ত শ্লোক।।শঙ্খসংহিতা ত্রয়োদশ অধ্যায়,২৫নং শ্লোক।।
গৌতম সংগীতা, পঞ্চদশো অধ্যায়,।।
@@bipulsharma8035 মাছ মাংস দিয়ে পূজা এবং শ্রাদ্ধ করার বা খাওয়ার কথা এই সব গ্রন্থে উল্লেখ আছে।
মাছ মাংস দিয়ে পূজা না করলে সে পূজা সফল হয় না।
মনু সংহিতা, পঞ্চম অধ্যায় ২৮ নং শ্লোক ৩০নং শ্লোক ৩২ নং শ্লোক ১৬নং শ্লোক ১৮ নং শ্লোক।। কোলার্ণবতন্ত্রম্, পঞ্চম উল্লাস,৫২নং ৫৩নং ৫৪নং ৫৫নং ৬৭নং ৬৮নং শ্লোক।। বিষ্ণুপুরাণ,পঞ্চম অংশ, প্রথম অধ্যায়,৮৪নং ৮৫নং ৮৬নং ৮৭নং শ্লোক।। উনবিংশতি সংহিতার মধ্যে,বিষ্ণু সংহিতা,
আশীতি তম অধ্যায়,১নং শ্লোক থেকে ১৪নংশ্লোক
পর্যন্ত।।যাজ্ঞবল্ক্য সংগীতা,প্রথম অধ্যায়, ২৫৭নং থেকে ২৬১নংশ্লোক পর্যন্ত।। উশনঃ সংহিতা তৃতীয় অধ্যায়,১৩৭নং হইতে ১৪১নং পর্যন্ত শ্লোক।।শঙ্খসংহিতা ত্রয়োদশ অধ্যায়,২৫নং শ্লোক।।
গৌতম সংগীতা, পঞ্চদশো অধ্যায়,।।
ব্যস আসনে বসে কৃষ্ণ কথা বাদ দিয়ে কি ধরনের আলোচনা যে এরা করছে! বুঝতে পারছি না
তুই কিছু বুঝিস গুরুজি সব ঠিক বলছে নরকের যন্ত্রনা খুব কঠিন😢😢
এ কথা গুলো তো কৃষ্ণভাবনামৃতের প্রসঙ্গে বলা হচ্ছে। আপনার হয়ে মনে হচ্ছে এলার্জি বেশি। তাড়াতাড়ি চিকিৎসা করুন নয় তো মরন কালে চিকিৎসার সময় পাবেন না।
Tumi gorur dhoodh kho kano
Tumi tomar মায়ের্ dudh খাও কেনো?
Rongggh
Sunirdishtha referrance dia kotha bola ucit.... Pagol
Trees also have parents. So going by this logic, how dare you eat even? You are killing some parents' offspring to fill your tummy...have you thought about that part? Khali kalshi beshi sobdo kore...
You mind is soo sick plants and trees are different we all eat plant protins not tress things so at first leans what is plants and what is trees
क्यों भाई जितेंद्र साधु ने जो बोला है आपका मन में अच्छा नहीं लगा पूरा जिंदगी खाने के लिए बोला है और दिन खाने के लिए बोला है बोला है 3 दिन तीन जगह में मौत हुई है वह भी तुम्हारा पसंद नहीं लग रहा है तो क्या करना चाहिए तुम्हारा जिंदगी कैसे चलेगी किसी साधु महापुरुष कुछ भी बोले और तुम लोग कुछ भी बोल दो यह नहीं चलेगा यह तुम लोग ऐसा कमेंट करना बंद कर दो नहीं तो बहुत पिटाई पड़ेगी तुम लोगों काऊपर मैं आसाम से बोल रहा हूं अगर मेरा कमेंट पढ़ कर अगर मुझे रिटर्न करना है तो जरूर करो मैं तुम्हारा जवाब जरूरदूंगी
A dhyama AK ta faltu maal
হরে কৃষ্ণ
🎉vondo
রাধে রাধে