ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
حقيقة يأجوج ومأجوج بعيدًا عن الخرافات - ح (16) - آيات بين يديك - أبو مسلم/ عبد المجيد العرابلي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 14 ส.ค. 2024
- حقيقة يأجوج و مأجوج من واقع الأدلة الشرعية في القرآن والسنة بعيدا عن الخرافات وأقوال المؤرخين وما ورد في الأمم السابقة وأهل الكتاب
أرجوا تعميم الحلقة للإنتفاع بما ورد فيها وتشاركوننا في الأجر والثواب
00962799107540
![[UNCUT] หวั่นขาดความเชื่อมั่น ศาล รธน. วินิจฉัยคดีถอนถอนนายกฯ เศรษฐา | คนดังนั่งเคลียร์ | 14 ส.ค. 67](http://i.ytimg.com/vi/8hKvQe_vh3o/mqdefault.jpg)
من فترة لفترة احب إعادة سماع هذا الفيديو، والله الفيديو عبارة عن راحة نفسية، وفي نفس الوقت هو امر مخيف، فاللهم اجعلنا من عبادك الصالحين
بارك الله فيك يا شيخ وأطال الله في عمرك وزادك علما ومنفعة للناس، ويشفيك ويعافيك من كل شر
بارك الله فيك وفي علمك ياشيخنا ارجوك ان تسجل لنا سلسلة كاملة متتالية لتفسير القران الكريم فأسلوبك وفهمك وتحليلك منطقي بسيط ولايترك للشك او التساؤل مطرحا ارجوك وجزاكم الله عنا خير الجزاء
الحمد لله الذي خلق من أمة محمد صلى الله عليه وسلم أناسٌ يُنيرونا بعلمهم وتفسيرهم لكلام الله عز وجل تفسيراً علمياً يتطابق مع العقل والمنطق.. ونحن نرى أعداء الإسلام ينتقصون من قرآننا الكريم ويصفونه بالخرافة... بوركت أيها الشيخ المحترم
اقسم بالله انني كنت اشغل نفسي بالشك بتفسير السابقين والان ارتاحت نفسي بعد سماعك فجزاك الله خير الجزاء
مايجمع به الماء من البير يسمى عندنا ( القروو) أو ( قروو)
@@almajd1alsahammri944 نعم
تفسير غير منطقي ولا يمكن الاعتماد عليه
راجع القران والاحاديث فهي اصدق
كل السابقين غالطين وهذا نزل عليه الوحي
هكذا انتم تسفقون لكل ناعق كما سفقتم لعدنان ابراهيم وميزو واسلام البحيري وشحرور
تحكمون عقولكم مع السابقين ندمن السلف الذين كانو اعلم منا باللغة والسنة والكتاب وتسلمون عقولكم للخلف بمجرد ان يخالفون السلف سبحان الله
الآن انحلت اشكالات كانت في ذهني بعد ان سمعت اجابات لكل الأسئلة التى كانت مشكله في فهم يأجوج ومأجوج بارك الله في علمك وفي عمرك شيخنا
كلامه خطأ وهو دال على أنك لا تفهم في العربية شيء!
البراكين والبترول والغاز لا يقال فيها بضمير ( هم ) أجعل بينكم وبينهم ردما!!!! وبينهم! هذا الضمير للعاقل وليس للجمادات! لو كان يأجوج ومأجوج هي البراكين والبترول والغاز...الخ من الجمادات لقال أجعل بينكم وبينها ردما!
ولو كانت جمادات وليست بشرا لما قال: (إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض)!!! مفسدون جمع مذكر عاقل ولكن لكانت مفسدة في الأرض!
يا شيخ اتق الله ولا تفتري على الله الكذب ولا تسفه سلف الأمة وخلفها وتزعم أن ما قالوه جهل وخرافة! بل أنت من أتى بالجهالة والخرافة
@@The-SniperManللاسف تجد الكثير من المغفلين يتبعون المدلسين من امثال هذا المدلس و عدنان ابراهيم و الكيالي .....الخ من النصابين
@@sirEmad32 نعم صحيح لأنهم إما جعلة أو لأنهم أصحاب هوى أو لأنهم يعلمون ولكنهم يريدون نشر الباطل لأجل تضليل المسلمين وإفساد الإسلام ولكن هيهات هيهات
@@The-SniperMan مفكرين حالهم افهم من الصحابه و التابعين و الغريب ان هناك حمير مصدقه كلامهم!!!! حسبنا الله و نعم الوكيل في هذا المدلس و ربنا يرد كيده في نحره
تفسير غير مقنع فيه تخبط كبير
لا يهمنا أين هم قوم ياجوج ومأجوج .. هل اعددنا لهذا اليوم .. هل طبقنا وعملنا بشريعة الله
,,
لاكن لاؤمه في جهالة من امرها اذا لم نعرف هذا الصراط الذي هدانا الله اليه ونبقى على خرافة لاولون منهم. مثلا ياجوج وماجوج ليس قوم بشر. براكين وحمم
انت جاهل. .. ابقى على جهلك لوحدك قال قال لا يهمنا.
@@user-yj2wz1wr9f والله الأمة ليست في جهالة بل أنت وشيخك في جهالة:
كلامه خطأ وهو دال على أنك لا تفهم في العربية شيء!
البراكين والبترول والغاز لا يقال فيها بضمير ( هم ) أجعل بينكم وبينهم ردما!!!! وبينهم! هذا الضمير للعاقل وليس للجمادات! لو كان يأجوج ومأجوج هي البراكين والبترول والغاز...الخ من الجمادات لقال أجعل بينكم وبينها ردما!
ولو كانت جمادات وليست بشرا لما قال: (إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض)!!! مفسدون جمع مذكر عاقل ولكن لكانت مفسدة في الأرض!
يا شيخ اتق الله ولا تفتري على الله الكذب ولا تسفه سلف الأمة وخلفها وتزعم أن ما قالوه جهل وخرافة! بل أنت من أتى بالجهالة والخرافة
@@The-SniperMan انت عالم كبير فسر لنا الآية ياسيدهم بمافيها يأجوج وماجوج هايا
أَوْحَى اللَّهُ إلى عِيسَى: إنِّي قدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي، لا يَدَانِ لأَحَدٍ بقِتَالِهِمْ، فَحَرِّزْ عِبَادِي إلى الطُّورِ، ...
هذه الحديث لا يصج لكثرة الغرائب التي فيه
وسأجعل له حلقة خاصة
لا ولايهمك هو يصحح على كيفه و يقبل الحديث على كيفه على حسب توافق الحديث مع تفسيره يا يصححه يا يكذبه
لا ولايهمك هو يصحح على كيفه و يقبل الحديث على كيفه على حسب توافق الحديث مع تفسيره يا يصححه يا يكذبه
لا ولايهمك هو يصحح على كيفه و يقبل الحديث على كيفه على حسب توافق الحديث مع تفسيره يا يصححه يا يكذبه
لا ولايهمك هو يصحح على كيفه و يقبل الحديث على كيفه على حسب توافق الحديث مع تفسيره يا يصححه يا يكذبه
حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ (96).الاية واضحة يا شيخ في قوله تعالى وهم يشير لاشخاص وليس لنار كما تفضلت
فتحت . تاء مجرورة بالشدة
صحيح قولك .
بالقرأن الكريم مكتوبة فتحت
@@user-ur9mc9xg1y التاء بالشدة . FOTTIHAT
حلقة لبسام جرار عن الموضوع
th-cam.com/video/R6KKVNBC-Z0/w-d-xo.html
يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَومَ القِيامَةِ: يا آدَمُ، يقولُ: لَبَّيْكَ رَبَّنا وسَعْدَيْكَ، فيُنادَى بصَوْتٍ: إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أنْ تُخْرِجَ مِن ذُرِّيَّتِكَ بَعْثًا إلى النَّارِ، قالَ: يا رَبِّ وما بَعْثُ النَّارِ؟ قالَ: مِن كُلِّ ألْفٍ - أُراهُ قالَ - تِسْعَ مِئَةٍ وتِسْعَةً وتِسْعِينَ، فَحِينَئِذٍ تَضَعُ الحامِلُ حَمْلَها، ويَشِيبُ الوَلِيدُ، وتَرَى النَّاسَ سُكارَى وما هُمْ بسُكارَى، ولَكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ فَشَقَّ ذلكَ علَى النَّاسِ حتَّى تَغَيَّرَتْ وُجُوهُهُمْ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِن يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ تِسْعَ مِئَةٍ وتِسْعَةً وتِسْعِينَ، ومِنكُم واحِدٌ، ثُمَّ أنتُمْ في النَّاسِ كالشَّعْرَةِ السَّوْداءِ في جَنْبِ الثَّوْرِ الأبْيَضِ - أوْ كالشَّعْرَةِ البَيْضاءِ في جَنْبِ الثَّوْرِ الأسْوَدِ - وإنِّي لَأَرْجُو أنْ تَكُونُوا رُبُعَ أهْلِ الجَنَّةِ فَكَبَّرْنا، ثُمَّ قالَ: ثُلُثَ أهْلِ الجَنَّةِ فَكَبَّرْنا، ثُمَّ قالَ: شَطْرَ أهْلِ الجَنَّةِ فَكَبَّرْنا. وقال جرير وعيسى بن يونس وأبو معاوية (سكرى وما هم بسكرى)
الراوي : أبو سعيد الخدري |
المحدث : البخاري |
المصدر : صحيح البخاري |
الصفحة أو الرقم : 4741 |
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
في هذا الحديث رد على هذا الشيخ باننا نحن يأجوج ومأجوج اذ لو كان كذلك لكنا كلنا كفار من اهل التار والعيلذ بالله
نحن أهل الأرض جميعا يأجوج ومأجوج فكلنا نؤأججا النار في بيوتنا وأعمالنا ووسائل نقلنا والكهرباء التي في بيوتنا
لكن كم من أهل الأرض مؤمنون ومثلهم من الشياطين ؟؟؟
@@zakariakov3161 من يأجوج ومن في اللغة للتبعيض
@@user-alarabli
أكمل الحديث
من يأجوج ومأجوج تسع مئة وتسعة وتسعون "ومنكم واحد"
كما أنار الله عقولنا باحاديثه عن الدجال العالمى الذى أنتج النظام العالمى المزعوم وأدواته الشيطانية فى كل مجال وصور للناس حسب المتاح من التعبيرات اللغوية لوصف أشياء لم يروها و لكنها وجدت لقوم الدجال العالمى فى شكل سباق التسلح النووي والعلوم والتكنولوجيا العالميه وصناعات النار والبراعة فى أسلحة الدمار فيقول ياتى الدجال على حمار ابقر ما بين أذنيه سبعون ذراع ويخرج من فمه دخان ويسمع صوته فى الخافقين معبراً عن الطائرة ويقول ياتى الدجال على حمار ابقر لا يدرى قبله من دبره لا يركبه الناس إنما يحشرون بداخله يدعوم بصوت حالة ويصعد منه دخان كثيف عبر رسول العالمين عن كل صور الدجال وجيوشه ودوله احمر ابهق هكذا لون الأوروبيين والامريكان ياتى على حمار ابقر ما بين اذناه سبعون ذراع لا يترك موطيء قدم فى الأرض إلا وطءه الطائرات الحربية والصواريخ ومركبات الفضاء التى تكشف الأرض. ما فى سابع أرض
اللهم بارك لشيخنا في علمه وقلبه واستدراكه واستقرائه ماشاءالله تبارك الرحمن
تفسير منطقي و عقلاني جدآ , بارك الله فيك وزادك من فضله و رحمته 🌹
السلام عليكم ياشيخ ثم اما بعد الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله فالحمدلله الذي هداك هذا العلم والحمدلله انني اكتشفت واصبحت انتفع من علمك وانا من أحد متابعيك من اليمن، جزاك الله خير ياشيخ ونفع الله بعملك والله يعطيك الصحة والعافية وطول العمر ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا رب.
القران نزل بلسان عربي وفي سورة المؤمنون قال عز وجل "حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ"
وكلمة:هم لا تستخدم في لغة العرب الا للعاقل فمحال ان تعني صهارة او ما شابه
صدقت وقد قلت بأن الناس يخرجون ويهربون من بيوتهم وأهل الأرض يسكنون في بيوت ذات طوابق عديدة (الأحداب) ولا يرجعون إليها يوم تشتد الزلازل وكثرة انفجار البراكين وانفتاحها (فتحت يأجوجومأجوج)
وبارك الله فيكم
جوهر المقاطعة هو إما ان تشرب من حوض الرسول صلى الله عليه وسلم وإما ان تشرب من حوض من اساء الى رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وهذا هو امتحان عباد الله بعد ان امتحن الله سبحانه وتعالى حكام الانظمة وخسروا الامتحان نتمنى ان لا نخسر نحن برحمة الله سبحانه وتعالى كما خسر حكام الانظمة فاذلهم الله سبحانه وتعالى اصبر اخي المسلم فلنصر قادم
بارك الله فيك يا شيخ , هذا تفسير يتقبله العقل لأنه لا يتعارض مع القرآن الكريم جزاك الله خير ❤
القرآن واضح شيخنا الفاضل مشكور ويبقى تفسيرك اجتهاد لكن لو بحث في الأراضين السبع لأدركت و تيقنت
قد بحثتها في النظرية الكونية الإسلامية
وبارك الله فيكم
يذكر عن الشيخ عبدالله القصير أنه قال :
درست الماجستير في التفسير وكتبت رسالتي في سورة سبأ لكنني توقفت ولم أكمل لأن الكلام في التفسير عظيم.
حلقة لبسام جرار عن الموضوع
th-cam.com/video/R6KKVNBC-Z0/w-d-xo.html
@@toudawadda7615
اسمع أخي الإمام العالم بحقيقة يأجوج👈th-cam.com/video/v9rkB6tkW4A/w-d-xo.html
ماشاء الله عليك نفع الله بعلمك وتبتك وزادك شرح موفق واستفدنا منك جزاك الله خيرا
جزاك الله خيراً يا أبا مسلم علا هذا التوضيح نسأل الله أن يجعل هذا في ميزان حسناتك
بارك الله فيك شيخنا ونفع الله بعلمك جميع المسلمين
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل العالم د. عبدالمجيد العرابلي، وصنعنا الله بك وبعلمك
قوم ياجوج وماجوج ولو من زمن بعيد فهذا من القصص المحمدي كفرعون وغيره من الانباء (تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ ۖ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَٰذَا ۖ فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ) هذا لكي يعلم الرسول ويصبر ومن معه بان هنالك من سبقهم في الايمان والشرك والمصائب والمحن , كما ان الدين تقدي ويرفض الرجعيه وغير ذلك ما بعث فينا خاتم الانبياء والرسل ولاكن الخاتميه كانت لاننا اصبحنا مؤهلين لادارة انفسنا بجميع تصاريف الحياه من تدين الى علوم ( فقوم ياجوج وماجوج لن يظهرو ابدا العالم وصل الى المريخ ونحن ما زلنا نقول ياجوج وماجوج ) واعتذر ولا اقصد ان اتعدى على احد ولاكن هذا هو راي وشكرا
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ، وَمَأْجُوجَ ". اخرجه البخاري
اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد ونسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك ونسألك قلباً سليماًولساناً صادقاً ونسألك من خير ماتعلم ونعوذ بك من شر ماتعلم ونستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب.. اللهم آمين..
انار دروبكم🌹🌹
0😊😊;
أختم دعاء الله بصلاه والسلام على رسول الله،
وجزاك الله خير
غفر الله لك.
المقطع كله تفسير غريب ولي للنصوص وتأويل إلى غير المراد.
ولو استجمعت الأحاديث الواردة مع الآيات لزال اللبس.
يأجوج ومأجوج قوم يأتون بعد الدجال ونزول المسيح عيسي عليه السلام ولهم صفات خلفية تشبه قوم الصين وقد أفاد الشيخ بسام جرار في وصفهم.
غفر الله لنا ولكم
وهل تظن أني غفلت عن هذه الأحاديث التي تذكرها
بارك الله فيك وجزاك الله الخير شيخنا الفضل وجعل ربي ما تقدمه في ميزان أعمالك والحمد لله.
ماذا نفعل بحديث ان يأجوج و مأجوج يقولوا قتلنا اهل الارض
هيا فلنقتل اهل السماء و ان احدهم ليرمي رمحه الى السماء فيلقى اليه مضرج بالدم
ورد في حديث مقطوع السند ولا يصح
خليك بالسنه وماقال الرسول افضل الكل بيجتهد من راسه سيبنا ما اقتنعت
كل شيخ بتفسير على كيفه ..فاعينونى بقوه اجعل (بينكم وبينهم) ردما ..بينكم عائده على مين وبينهم عائده على مين مش دول للعاقل ولا لغير العاقل
على ما يعتقدونه بجهلهم ويصفونهم بأنهم مفسدون ولاينفع معهم الشرح فعمل لهم ما يكف الأذى عنهم
استمعوا لتفسير الأستاذ بسام الجرار هو من أفضل التفاسير
مع احترامي هذا تفسير غير صحيح إنما هو رأي ولا يستند الى علم اللغة التي نزل بها القرآن معجزا
@@boshraalsalem8857 قد سمعته وعلي أن أبين ما عندي وعلى السامع المقارنه ومعه كل الخيار
من خلال الاحاديث النبوية نستند عليها والاثار كذالك من كل الكتب وبذات كتاب نعيم ابن حماد رحمهُ الله الذي عاصر العلامة ابن حنبل رحمهم الله جميعن فلذالك نعطيء تنبأة حول ماهو قادم من خلال نصوص هاذي الاحاديث والاثار لا احب التوقيت ولاكن قبل رمضان هاذا انا ارا ان السعوديه ستواجه موت خليفه وكارثة الاقتتال ستشتعل الى مابعد العيد يعني سيطول الامر الحج القادم ١٠٠٪ هو حج خروج المهدي والتحديد ٩ / ١٢ / ١٤٤٣هـ يوم عرفه يوم الجمعه سيكون هو يوم البيعه بأذن الله أن حصل كارثه في السعوديه قبل رمضان الجاي والله اعلم هاذا مالدي واترك التعليق لكم .
الله أعلم أن ذلك يظهر هذا العام أو في عام آخر بعد ذلك
السلام عليكم اخي الكريم جزاك الله خيرا وبارك الله فيك من اجتهد واصاب فله اجران ومن اخطء فله اجر يقول الحديث اني أخرجت عبادا لي لا آذانا لاحد لقتالهم حتى آخر الحديث
تفسير جميل ومنطقي . شكرا لكم شيخنا الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير شيخنا الفاضل وكيف تفسر قول الرسول صل الله عليه وسلم توقدون من نشابهم ورماحهم سبع سنين، وكذلك قوله صل الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى بوحي إلى نبي الله عيسى ان قد أخرجت عبادا لي لا يدان لاحدا بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور وجزاك الله خير
ليس لديه جوابا ولذا لم يرد عليك
أحسنت سؤالا
هدفهم إفساد العقيدة
خطر ت ببالي هاذه الأحاديث
وعلمت ان تفسيره خاطء
احسنت لان السنه مبينه وموضحه
معنى: السنة قاضية على كتاب الله عزّ وجلّ | للشيخ الحويني
th-cam.com/video/wDx5wA6Prag/w-d-xo.html
بارك الله سُبْحَانه وتعالىٰ بكم ووفقكم لِماَ يُحب ويرضىٰ إِنَهُ وَلِيُ ذَلِكَ والقادر عليه سُبْحَانه جل جلاله
حلقة لبسام جرار عن الموضوع
th-cam.com/video/R6KKVNBC-Z0/w-d-xo.html
ما شاء الله عليك وعلى علمك هكذا يفهم الدين اشكرك استاذي الفاضل
*سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ..* 🌿🌿
والله يا شيخ الصراحة مش عارف كيف بدي ارد عليك لفيت لفه طويله عريضه ورسمت قصص وخيلات براسك على كلمة اجيج النار وسبحت
بخيالك كثير عشان تطلع معك هيك روايه من غير ما تذكر دليل واحد على كلامك مجرد تفسير لا بقبله عقل ولا منطق السؤال من هم العباد
الذين يخرجهم الله ويوحي الى عيسى ابن مريم بأنه لا يدان لأحد بقتالهم ويأمره أ
ن حرز عبادي الى الطور
ما ذكرته فيه نظر وليس كل ما أعرف اعرضه في موضوع واحد فليس النت كتاب مفتوح
وإلا ناقشت كل الأحاديث الموهمة خلاف ما أقول
سلام الله عليك يا شيخنا الفاضل يعجبني تفسيرك واتمنى منك ان تفصل كثيرا في هذا الموضوع فهناك الكثير من النقاط الغامظة من فضلك يا شيخ قدم لنا درس آخر عن يأجوج و مأجوج بطريقة مفصلة تثلج صدورنا ونرتاح من هذا الموضوع الذي شغلني طول حياتي بارك الله فيك وزادك الله علما ونفعا للامة الاسلامية السلام عليكم
th-cam.com/video/mCd3KYhSKIo/w-d-xo.html
جازاك الله خيرا وبارك بك على هذا الدرس القيم حيث انه جديد في التفسير ومنطقي ويجوز ان يكون هو التفسير الحقيقي بالضبط .اشكرك جزيل الشكر .من اردني في امريكا
بارك الله فيك يا شيخ، الله يسعدك ويوفقك يارب، ويكثر من امثالك كلامك منطقي يدخل العقل ويريح القلب
في صحيح البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك والخير في يديك، قال: يقول أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار ؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فذلك حين يشيب الصغير, وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى, ولكن عذاب الله شديد, فاشتد ذلك عليهم, فقالوا: يا رسول الله، أينا ذلك الرجل؟ قال: (أبشروا، فإن من يأجوج ومأجوج ألفًا ومنكم رجلًا، ثم قال: والذي نفسي بيده، إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة), قال: فحمدنا الله وكبَّرنا، ثم قال: (والذي نفسي بيده، إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة، إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ).
@@anas1jadid579 هذا الحديث دليل على كلام فضيلة الشيخ صحيح
لانه يوجد أداة (من) وهذه الأداة للتبعيض
لماذا لم تكمل الايه في سورة الكهف "وَتَرَكۡنَا بَعۡضَهُمۡ یَوۡمَىِٕذࣲ یَمُوجُ فِی بَعۡضࣲۖ وَنُفِخَ فِی ٱلصُّورِ فَجَمَعۡنَـٰهُمۡ جَمۡعࣰا"
الناس يموج بعض هم في بعض عندما يأتي وعد الله بقيام الساعة
يا شيخ ، تقول ان يأجوج و مأجوج يموجون بعضهم في بعض يوم القيامة مع ان الآية تقول و تركنا بعضهم يومئذ أي ان الآية تقول تركنا ، يعني بعد الردم و ليس يوم القيامة ، لأن يوم الوعد سيدك الردم و يخرجون من كل حدب ينسلون ( لا تقف ما ليس لك به علم ، ان السمع و البصر و الفؤاد كل اولاءك كان عنه مسؤولا ) لا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك و حيه و قل ربي زدني علما ) قرآن عربي مبين . تركناهم يومئذ أي بعد الردم ، إذا جاء وعد ربي جعله دكا فيخرجون وهم من كل حدب ينسلون ، و الله المستعان على ما تصفون .
@@9asswara660 ليت أحدكم إذا غمض عليه شيء يسأل عنه ولا يرمي غيره بالاتهامات
لم أعرض الموضوع على الناس لخاطرة وشغل ساعة فليس هذا مقالا صحفيا وانا أدري بما أقول
وأعلم اني محاسب على كل كلمة فيه فلدي رقيب عتيد
عندما ينسل الناس من الأحداب التي يسكنونها ... أي يذهبون ؟ في الأماكن المكشوفة
ويتداخل بعضهم في بعرض لا يدرون ماذا يفعلون وأين يذهبون فبعضهم يموج في يعض
الساعة في القرآن تطلق على يوم القيامة أي يوم البعث
ويوم القيامة يطلق على الساعة التي فيها نهاية الدنيا لتكون بعدها الآخرة بزمن ليس طويلا
لأن الساعة لا تقوم على مؤمن ومن مات على شي بعث عليه
من مات كافرا بعث كافرا وكان من أصحاب النار
ومن مات مؤمنًا بعث على الإيمان وكان مصيره في الجنة
والذين تقوم عليهم الساعة لا حياة بعدها ممتدة يؤمنون فيغيرون فيها أعمالهم من الشر إلى الخير
فقيامتهم هي ساعتهم وما يختمون عليه حياتهم بالعذاب يبعثون للعذاب
جزاكم الله خيرا ياشيخ بس كيف نفسر الترتيب بين علامات الساعة الكبرى وخصوصا ان بعض الكتب تذكر ان سيدنا الامام المهدي هواول علامة من علامات الساعة الكبرى
ماشاء الله الله يكرمك ويبارك فيك ياشيخ الله ينور عليك جزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك
ما دام ذي القرنين قد حباه الله بعلم الطبيعة و الجيولوجيا ، فلابد أن يكون لتسمية ياجوج و ماجوج علاقة بالبراكين و فعل اج و فعل مج لهم علاقة بالطاقة النارية صعود و هبوط . لهذا فان ياجوج و ماجوج هما جبلين بركانيين متقابلين في منطقة ما على الارض.
هههه هل انت جاد اعذرني على كلامي لكن تفكيرك يدل على غبائك
تفكيره يدل على اجتهاده وقد يصيب أو يخطئ لكن أسلوبك هو الذي يدل عليك بما نعتّه به!@@mohdidou9121
من سورة الأنبياء وليس المؤمنون( حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون)اية: 96
احسنت
وما المقصود بفتحت
كلام مضطرب من الشيخ
ياجوج وماجوج المفسدين في الأرض هم السنة والشيعة وتذكروا كلامي..لايكذون يفقهون قولا السنة والشيعة لم يفقهون بأننا أمة أخري بعد النبي نحن أمة المهدي المسيح رسول أخر الزمان وهم يحسبون أنهم مسليمن وأمة محمد وهم أمة يس رسول آخر الزمان
@@yassinesaluti8636 🤔🤔🤔🙄🙄🙄
@@yassinesaluti8636
ابحث عن حضيرة حيوانات و عيش بينها هذا المكان المناسب لك و لمهديك
السلام عليكم يا شيخنا ، والله لقد سلكت مسلكا صعبا خاصة في هذا الزمان والمجال ، لا يفقهه الا من تدبر القران وهداه الله لاقرب من هذا رشدا ، صبرا على بني امتك ، والحق الحق ظاهر ولو بعد حين
حلقة لبسام جرار عن الموضوع
th-cam.com/video/R6KKVNBC-Z0/w-d-xo.html
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
بارك الله بك. وجزاك الله كل الخير
تحليل علمي....زادكم الله بسطة في العلم وحفظ صحتكم...
كلامك جواهر ومنطقي نفهم ديننا عندما نعرف لغت القرآن الكريم وجزاك الله خيرا
لغة✅️
اجتهاد مقبول .والايام تثبته أو تنفيه جزاك الله خيراً
الحمدلله على نعمة الاسلام.
اجزم أن ما تحدثت عنه هو القول المنطقي .
والفهم الصحيح لتفسير الايات.
أي حديث يخالف ايات القرآن مكذوب على رسول الله.
كلامك منطقي يا شيخ .جزاك الله خيرا.
لغتنا العربية اصبحت غريبه على معظم العرب .ولذا .
التدبر والفهم مطلوب والرجوع الى تنقيح للمعاني الصحيحة .
وكما قالوا ان القرآن فيه كلمات واسماء اعجمية .
والله يقول قرآن عربي غير اعجمي .
غير ذي عوج. خلطوا لنا كثير من التفاسير المغلوطة.
والله ما العوج موجود الا في فهمنا لقرآننا.
والسلام.
قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا) لاحظ معي الضميرين في كل من "مفسدون" و "بينهم" واللذين لا يستخدمان الا للعاقل وهذا ينسف كلما قيل في هذا الفيديو كما ان المتحدث ارتكب اخطاء نحوية لا تكاد تحصى او تخفى على ذي تكوين علمي وبعيد عن دهاليز اللغة مثلي
قال إبراهيم عليه السلام : بل فعله كبيرهم هذا ... هل الصنم عاقل وله فعل
وفي قصة موسى مع الرجل الصالح : فوجدا جدارا يريد أن ينقض فأقامه
وفي تعريف الفاعل بأنه الذي يسند إليه الفعل فيكون للعاقل وغير العاقل
وهؤلاء لا يكادون بفقهون قولا : لا في الفهم لما يقال ولا التعبير منهم
فيجب أن ندرك هذا الوصف لهم ونضعه في موضعه
ولاننظر لجزئية دون كامل الموضوع
وبارك الله فيكم
وشكرا لك
@@user-alarabli بالنسبة للفاعل الموصول والدال على العاقل في قوله تعالى "بل فعله كبيرهم هذا" فمن الواضح من سياق الاية الكريمة ان سيدنا ابراهيم عليه السلام يجاري عبدة الاصنام الذين يؤمنون بأنها آلهة تنفع وتضر وذلك كأسلوب للإقناع ودعوتهم الى التعقل والامثلة على ذلك كثيرة في القرآن الكريم.
اما في قوله تعالى "فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه" فلا وجود لأي فاعل موصول دال على العاقل ومنسوب لغير العاقل والذي هو موضوغ التدخل.
لا انكر ان تفسيركم هذا يعتبر متقبلا جدا من العقول المعاصرة والتي قد تستشكل وجود قوم يأجوج ومأجوج على كثرة عددهم خصوصا من ذهب الى القول بانهم مغيبون عنا في مكان ما تحت الارض, لكن التعارض واضح مع كثير من الايات والاحاديث, اما التفسير فليس بما تهوى العقول واما اجتهاد جهابذة المفسرين في الموضوع فمن المجحف وصفه بالخرافات رغم ان كل تفسير في النهاية اجتهاد قد يصيب صاحبه او يخطئ.
فتح الله عليكم ونفع بكم
@@spotic4385 وبارك الله فيكم
وقد ذكرت بأن من موانع فهم يأجوج ومأجوج الخرافات وأساطير الأقدمين
نسأل الله الإصابة والتوفيق فيما ذهبنا إليه
بارك الله فيك استاذنا الفاضل ، حلقة ماتعة
[عن أبي الطفيل:] قام عليُّ ﵁ على المِنبَرِ فقال: سَلوني قبلَ ألّا تَسأَلوني، ولن تَسْأَلوا بَعدي مِثلي، فقامَ إليه ابنُ الكوّاءِ، فقال: ما كان ذو القَرْنينِ؟ أمَلَكٌ كان أو نبيٌّ؟ قال: لم يكنْ نبيًّا ولا مَلَكًا، ولكنَّه كان عبدًا صالحًا، أحبَّ اللهَ فأحَبَّه، وناصَحَ اللهَ فنَصَحَه، ضُرِبَ على قَرنِه الأيمنِ فماتَ، ثم بَعَثَه اللهُ ﷿، ثم ضُرِبَ على قَرنِه الأيسرِ، فماتَ، وفيكم مِثلُه..
شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج مشكل الآثار ٥/ ١٢١ • إسناده صحيح
ماذا تعني فيكم مثله استاذنا الفاضل ؟
بارك الله فيكم و نفع بيكم الامة اللهم امين 🤲
يأجوج ومأجوج انتهى أمرهم بعد ردمهم يعني لن يخرجوا في آخر الزمان لأنهم ماتوا . كلام الشيخ منطقي وعلمي . لست أدري من روج لكثير من الخزعبلات .
لم يكن تحت نارالردم خلق أبدا
الحديد كزبر يحتاج لحرارة عالية والنحاس اقل فهولحام والحمم المساله للبركان تجعله قطعه واحدة
إذا سالت الحمم او المياة الحارة المخلوطة بالكبريت او عين القطر .عندما تسيل على شكل اودية لتخرب المحاصيل . وتشكل افساد للارض
إذا اعترض لها سد مردوم من زبر الحديد الخالص بل يسخن لدرجة انه يجعل مع النحاس كلحام .ويزيذ تماسك والتئام .يصبح كتله حديدية واحدة . وسدا ككتله. واحدة من الحديد والنحاس.
وهذه الياجوج والماجوج . المؤججة أي المشتعله والمتدفقة . لا تصهرة لان الردم ليس في فوهة البركان التي هي ذات حرارة مستمرة. وانما وتضل الحمم تسيل وتبرد وتملئ مساحة السد حتى إذا امتلاء المساحة بينها اي مكان تدفقها والسدر تشكل كتله صعب على التسربات المصهوره ان تخرج وتتجعلها مضعوطة الى الداخل وصعب انتنفذ من الصهارات اللتي خرجت عن مناطق ظعف لكن عندما خرجت وتدفقت وامتلاءت المنطقة اللتى تساوت مع الصدفين والسد الحديدي كونت تخيل الماء قبل السد .وكن بصخور منصهرة كونت درع كخرسانه قوية جدا لا يمكن اختراقها. ولذا فتأججت .ومن ثم تدفقت وسالت واذا سالت تقل حرارتها كلما قطعت مسافة .وذو القرنين وضع الردم في مكان نفاذ هذا التاجيج والمتدفق .ليمنعه من الاستمرار والوصول الى افساد ارضيهم... مفسدون في الارض..
كما هو في فساد الحرث والنسل...
هههه الحمد لله ضهرت الحقيقة شرح وتفسير نورت عقولنا الله ينور عقلك
شيخنا الفاضل ما شاء الله عليك أنت ضليع في اللغة العربية وهذا ما يجعل تفاسيرك منطقية وواقعية نفعنا الله بعلمك وبارك فيك
لا يشهد للرجل الا عالم أما عامي فليس له أن يشهد للناس، هذا الإنسان جاهل ومن أجهل ما رأيت بل من أجهل من حمار
Soubhanallah VOTRE hypothèse est tellement logique que je ne cherche pas à chercher d autres explications ailleurs
Machaallah pour VOS recherches 😮BRAVO 😊
والحمد لله رب العالمين ماشاء الله شكرا للمزيد
شكرا على هذا التوضيح , الحمد لله هذا افضل تفسير لياجوج وماجج . جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا على هذا التفسير والتحليل
كما فهمت من كلام الشيخ العرابلي أن الله تعالى يشير في مصطلح يأجوج. ومأجوج إلى بشر وأقوام من الأنس يهتمون بأج النار إي إشعالها ومج الماء أي ضخه وهذه سمة لهم أي أن حياتهم تفتقر لأي معنى روحي فنحن اليوم من قوم يأجوج ومأجوج لأن حياتنا تفتقر لأي معنى روحي فنحن فقط نأج النار ونمج الماء أي نفعيش الحياة بدون معاني روحية وبطريقة همجية ليس لها أي معنى وثوابت روحية ومعنى النسل أي الخروج السهل والميسر من العمارات من خلال أدراجها والله تعالى أعلم...
ما اعظمك يا شيخ وسبحان الله على اللغة العربية وبيانها
تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 94
«قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج» بالهمز وتركه: هما اسمان أعجميان لقبيلتين فلم ينصرفا «مفسدون في الأرض» بالنهب والبغي عند خروجهم إلينا «فهل نجعل لك خرجا» جعلاً من المال وفي قراءة خراجا «على أن تجعل بيننا وبينهم سداً» حاجزا فلا يصلون إلينا.
حسب فهمي المتواضع فإن (ياجوج وماجوج) هم قبيلتان من البيض الاوربيين يمثلون أكثر من نصف السكان حالياً في أوربا وأمريكا واستراليا وروسيا، ويسمون أنفسهم الآن (الهندوا اوروبيين) خرجوا منذ قرون من جنوب روسيا الحالية ثم انتشروا في اوربا على فترات ، وتاريخهم معروف بالفساد والقتل الكثير حيث افنوا كثير من القبائل الأوروبية الأصلية خلال الفي سنة الماضية، وكان الرومان يسمونهم البرابره، قضو على الإمبراطورية الرومانية واحذثوا الدول الإقليمية الاوروبية الحالية ، ثم قضوا على الإسلام في الاندلس، ثم صنعوا السفن وانتشروا في العالم وقضوا على سكان القارة الأمريكية، ثم استعمروا أستراليا وقضوا على سكانها، واستعمروا إفريقيا واسيا وقتلوا الملايين من الشعوب، وأخيرا احتلو فلسطين وسارة لهم الكثرة والغلبة، ويددعون حب اليهود وكونوا الماسونية ويريدون حكم العالم بإسم المسيح المنتضر، ويهددون بفناء العرب ، افسادهم واضح للعيان ، إلا من طمسة بصيرته وهو مفتون بقوتهم وغلبتهم على باقي الشعوب، قوتهم بالحديد والنار والصناعة، وليس لنا من قوتهم اي نصيب، الصهاينة اغلبهم من ياجوج وماجوج وليس بني اسرائيل،
الآن ينشرون الفساد بكل ما اوتو من قوة في كل ارجاء العالم،
اقتربت من الحقيقة أضف إليهم الصين واليابان
لكن الناس تنكر ذلك لانه ربنا يجعلنا في غفلة الا من رحمه حتي تأتي الساعة علي غفلة
ثلت ما قلت حسب النصوص ودراستي لها وما أوصلتني لها وكنت تابعا لها طلبا للسلامة من الزلل
جزاك الله خيرا وطال الله عمرة وزدنا مما علمك الله .لاناصحاب الرواية والحديث والتفسير اظلوا الأمة واحجروا عن عقول الناس
اانا اشتغلت عند هلزلمه ماشاء الله قمه بل الأخلاق انسان بعرف ربنا حق المعرفه بارك الله فيك وجعلك خيرا لل امه
حديث رسول الله ﷺ
ويل للعرب من شر قد اقترب، لقد فتح من ردم يأجوج ومأجوج
هذا يفسر تفسير غريب
أ و الله يا شيخ احنا في الجزائر نستعمل هذه المفردة في دارجتنا فعلا نقول ريش الحمام راه ينسل و كذالك نقول الشعر راه (إنه) ينسل و الله شروحاتك تطمئن القلوب و تروي عطش الإجابة عن هذا السؤال - مرة أخرى جزاك الله عنا كل الخير و ثبتك يوم الارتباك و ثبت قلبك على دين الله و أخذك مسلم - آمين
مثلنا بعد بالسعوديه
@@user-ts3qb2zb3k ما علاقة السعودية بمظمون الفيديو، الموضوع كان على يأجوج و ماجوج، مانا فاهم مسوغ حشرك للسعودية في ردك هذا.
انت غريب. انت رديت على الشيخ انكم تستعملون كلمك ينسلون بالجزائر. ورديت عليك وقلت ايضا بالسعوديه نستخدمها وكلمه عاديه مافيها اي اعجاز انت ايضا ماسر اقحامك للجزائر والفديو عن يأجوج ومأجوج @@zoubiritoufik3573
@@user-ts3qb2zb3k ربما كان سوء فهم مني مش قصدي أي شيء آخر و اتستفسرتك عادي بدون سوء قصد أو نية هو نقاش بين الشيخ و بيني و بينك هو نقاش محورو موضوع الشيخ و نحن من وراؤ نتناقش و أنا كان تدخل كان على الكلمة المذكورة سالفا على أنها متداول في دارجتنا في الجزائر هذا كل الموضوع - شكرا
@@zoubiritoufik3573 العفو بارك الله فيك
بالتوفيق هذا التحليل المنطقي لئني انا مستغرب كيف بشر بكون تحت ردم منذ الف والاف سنين ويتحركو وتجي بشر علي بحيره وتشربه مره وحده هذا الامر المخلوط والتحليل الخاطئ وتأتي طيور ترفعهم وكلامك هو الصحيح في التحليل الصحيح ونحن مأجوج ويأجوج لاغبار علي دالك والله ورسوله اعلم وكل الروايات المذكوره سلفا مختلطه وكذب وتحليك هو الاقرب الي الصحيح
في حديث صحيح طويل لكن سأختصر منه … " يا عيسى اني قد أخرجت عباداً لي ، لا يدان لاحدٍ بقتالهم ، واحرِزْ عبادي الى الطور”
يا شيخ كلامك بصراحة غير دقيق
هو شيعي يفسر على هواه
@@ahamedboura3da124 هل متاكد أنه شيعي؟؟؟؟
@@ahamedboura3da124 لا يا اخي هو ليس شيعيًا
هذا الحديث فيه نظر
فهم من كل حدب ينسلون دليل على أنهم أمتان عظيمتان من بني ادم
كيف يفسر بأنهم قليل
الشيء الوحيد الدي إنتسشر في كل الناس على الأرض ودخل كل البيوت هو الجوال
ودخل معه الخير والشر هدا هو يأجوج ومأجوج
اذا كنا نحن ياجوج وماجوج فاي الدجال واين عيسى واين المهدي هناك احاديث كثيرة تخبرنا عن ياجوج وماجوج ارجو منكم ان تطلعو عليها وهدا الله الجميع للعلم والفهم الصحيح
th-cam.com/video/HUCQ-U4Kev0/w-d-xo.html
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابعت النجعه وصمتك خير لك الله يعطينا العقل والبصيره
سبحان الله الكريم سبحان الله رب العرش العظيم
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل الحمد لله على القناعة لقد كنا في غفلة من هدا ❤❤❤❤❤
أحاديث يأجوج و مأجوج
متن الحديث :
( تفتح يأجوج و مأجوج فيخرجون )
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
{ تُفْتَحُ يأجوجُ و مأجوجُ ،
فيخرُجُونَ على الناس ،
كما قال اللهُ عزَّ و جلَّ :
[ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ ينسِلُونَ ] ،
فيغْشَوْنَ الناسَ ،
و ينحازُ المسلمونَ عنهم إلى :
(((مدائِنِهم و حصونِهم ))) ،
و يَضُمُّونَ إليهم مَوَاشِيَهم ،
و يَشربُونَ مياهَ الأرْضِ ،
حتَّى إِنَّ بعضَهم لِيَمُرُّ بالنَّهْرِ فيَشْرَبونَ
ما فيه حتَّى يتركوهُ يَبَسًا ،
حتى إِنَّ مَنْ يَمُرُّ مِنْ بعدِهم لَيَمُرُّ بِذَلِكَ
النهرِ فيقولُ :
قدْ كانَ ههُنا ماءٌ مرَّةً ،
حتى إذا لَمْ يَبْقَ مِنَ الناسِ أحدٌ إلَّا
((( أحدٌ فِي حِصْنٍ أوْ مدينةٍ ))) ،
قال قائِلُهم :
هؤلاءِ أهْلُ الأرْضِ قدْ فَرغنا منهم ،
بَقِيَ أهْلَ السماءِ !
ثُمَّ يَهُزُّ أحدُهم حَرْبَتَهُ ثُمَّ يرمِي بِها إلى
السماءِ فترجِعُ إليه مُخْتَضِبَةً دَمًا
لِلْبَلاءِ و الفتنَةِ ،
فبينما همْ عَلَى ذَلِكَ :
إذْ بَعَثَ اللهُ عزَّ وجل دُودًا في أعناقِهم
كنَغَفِ الجرادِ الذي يخرُجُ في أعناقِهِ
فيُصْبِحونَ موتَى لَا يُسْمَعُ لهم حسٌّ }.
رواه الألباني ، في صحيح الجامع ،
عن أبي سعيد الخدري ،
الصفحة أو الرقم : ( 2973 ) ،
حديث حسن.
رائع ومقنع ولكن ما جاء في السنة يخالف ما قلت، فمن هم المقصودون في هذه الجزئية من الحديث :يا عيسى إنِّي قد أخرَجتُ عبادًا لي، لا يَدانِ لأحَدٍ بقتالِهِم .... فيُرسِلُ اللَّهُ عليهمُ النَّغفَ في رقابِهِم، فيُصبحونَ فَرسَى كمَوتِ نَفسٍ واحِدة... الى اخر الحديث. سؤالي هنا الكلام عن قوم من البشر و قد اشار الحديث ان الله يبعث ياجوج و ماجوج؛ اي انه خصص انهم فئة معينة من البشر و ليسوا نارا ولا براكين ولا حتى كافة البشر في هذا العصر. ارجو التوضيح
في الحديث أشياء كثيرة متضارة ريحه يمتد إلى حد بصره ثم يقول حرز إلى الطور ثم يقال ولا يدان لهم أحد
@@user-alarabli بوركت اخي و في النهاية هذا اجتهاد قد يصيب و قد يخطئ و اسال الله العظيم اللطف و الرحمة في ذلك الوقت
ما شاء الله تبارك الله شرح وافي كافي
انا شخصيا أميل لتأويل الشيخ وفي حال كان تأويله خاطئا فلا ضير إن شاء الله فيما أجتهد فيه فالمسألة لا تقدح في إيمان الانسان
ولكن إن لم يقتنع الانسان بتأويل الشيخ فمن وجهة نظري يجب أن لا ينساق خلف اي تفسيرات أخرى خرافية و ليوكل الامر لله و يسأله أن يلهمه الصواب .. فلا مكان في الاسلام لأية تفسيرات خرافية في أي مسألة من مسائل الدين
فكرة لم تخطر لي على بال و هي تحل الكثير من الاشكالات من التصور القديم عن انهم قوم او مخلوقات الخ
غير ان في النهاية هناك شيء اريد ان اعلق عايه و هو ان بحيرة طبرية من يستنزفها ليس الاردن بل اسراؤيل
و هناك من استدل ان بني اسىاؤيل هم يؤجوج و مؤجوج و الله اعلم
ايضا حسب تفسير الشيخ يستدل ان ذو القرنين فعلا عمل شيء خارق لم يسبق اليه و لو كان سدا لما كان اية من ايات الله
لاكنه اغلق بركان و حتى الان الانسان الحديث عاجز ان يتنبؤ بانفجار البراكين اصلا فضلا عن يوقفها و الله اعلم
الصلاة والسلام على محمد و على آله و صحبه أجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم
التفسير الميسر : قالوا ياذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض
قالوا يا ذا القرنين: إنَّ يأجوج ومأجوج -وهما أمَّتان عظيمتان من بني آدم- مفسدون في الأرض بإهلاك الحرث والنسل، فهل نجعل لك أجرًا، ونجمع لك مالا على أن تجعل بيننا وبينهم حاجزا يحول بينا وبينهم
يقول الله تعلى: فاعونوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما. وهذا يعني ان الردم ليس فوقهم وليس عليهم انما هو يفصل بين ياجوج وماجوج وبين القوم الذين لا يفقهون قولا. وقدساوى هذا الردم بين الصدفين
الردم يكون لفتحتة في الأرض أو الجدار فالفتحة محاطة بما حولها
وأحدثت صدفتان فيها والصدف الميل في باطن الشيء خلاف السفح
ولما ذكر صدفين قابل أحدهم الآخر فملأهما وساواى ما بينهما
ثم أفرغ القطر على ما تحته من علو بعد أن صار نارا وهو فوق ما بين الصدفين الذي ساواى ما بينهما
فصار مغلقا شديد الإغراق لا منفس فيه فيخرج شيء من تحته
وبارك الله فيكم
جديدنا: التعفيس في التفسير
هذا التفسير ما سبقك به احد من العالمين
الآيات واضحة الدلالة واعضل المعضلات توضيح الواضحات
احسنتي هؤلاء مهرطقين من جرار لخوار
اسمع أخي الإمام العالم بحقيقة يأجوج👈th-cam.com/video/v9rkB6tkW4A/w-d-xo.html
@@هدهدة والله لم اجد اجهل من هذا الجاهل الدجال زنديق كل مقاله عن ياجوج وماجوج يكذب فيه عن ماورد في القران والسنه وزين له شيطانه جهله وصور له انه عالم عبقري وعين الحققيقه يتصور ها في زندقته الغبية الشيطانيه
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
بارك الله بيك ان شاءالله أصبت في هذا لانه اقرب الى الحقيقة الواقع وجزاكم الله كل خير
رحمك الله وجعل دروسك صدقة جارية
زادك الله علماً ونفع بك
بالله عليك لآ تقول بما لا تعلم فذلك أقرب للتقوى
قلبت عندي المفاهيم كاملة ياشيخ جزاك الله خيراً
اقول لكم كما قال الله تعالى الدين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الدين هداهم الله واولئك هم المهتدون وقالى الله تعالى وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن
اسمع أخي التأصيل من الوحي العالم الإمام المهدي السبط 👇
th-cam.com/video/28pgFqJ19T8/w-d-xo.html
الهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد و الهم بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد .
يعني الحين صار عندنا بالبيت غاز نسوي عليه شاي صرنا ياجوج. واذا شغلنا الدفايه بالشتاء صرنا ياجوج ذكر في حديث ابو هريره رضي الله عنه انه عندما كادو يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعو ستحفرونه غداً ان شاء الله فيرجعون اليه وهو كهيئته حين تركوه. فيحفرونه ويخرجون
هذا الحديث الموضوع بلبل فكر المسلمين وهو لا يصح متنا ولا سندا
حياتك كلها قائنة على تأجيج النار في مطبخك نرات كل يوم وملايين السيارات والحافلات التي تتحرك
ولولا الاحتلااج لما وصلت الكهرباء وأنارت لك البيت وشغلت أجهزت الدار
لم تر إلا جرة الغاز في بيتك والناس لا يستغنون عن هذه الجرار في كل بيت
وبارك الله فيكم
@@user-alarabliاجك الله في قعر جهنم تعديت حدود مع الله راجع نفسك قبل الموت يا عدو الله ورسوله
إنَّ يأجوجَ ومأجوجَ يحفُرونَ كلَّ يومٍ حتَّى إذا كادوا يَرونَ شُعاعَ الشَّمسِ قالَ الَّذي عليهم ارجِعوا فسنَحفرُهُ غدًا فيعيدُهُ اللَّهُ أشدَّ ما كانَ حتَّى إذا بلَغت مُدَّتُهم وأرادَ اللَّهُ أن يبعثَهُم علَى النَّاسِ حفروا حتَّى إذا كادوا يَرونَ شعاعَ الشَّمسِ قالَ الَّذي عليهِم ارجِعوا فستحفُرونَهُ غدًا إن شاءَ اللَّهُ تعالى واستَثنَوا فيعودونَ إليهِ وَهوَ كَهَيئتِهِ حينَ ترَكوهُ فيحفُرونَهُ ويخرجونَ علَى النَّاسِ فيُنشِفونَ الماءَ ويتحصَّنُ النَّاسُ منهم في حصونِهِم فيرمونَ بسِهامِهِم إلى السَّماءِ فترجِعُ عليها الدَّمُ الَّذي اجفَظَّ فيقولونَ قَهَرنا أهْلَ الأرضِ وعلَونا أهْلَ السَّماءِ فيبعثُ اللَّهُ نَغَفًا في أقفائِهِم فيقتلُهُم بِها قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّ دوابَّ الأرضِ لتَسمنُ وتَشكَرُ شَكَرًا من لحومِهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
تبارك الله فيك و جزاك الله عنا كل خير نورتنا و تنورنا بكلامك و شروحاتك و نعم بالله
رحم الله الشيخ الجليل العرابلي .. هذه الوقفة في قصة يأجوج ومأجوج الأقرب للمنطق والعقل في كل ما قيل هذا والله أعلم.
وقوله تعالى : على أن تجعل بيننا وبينهم سدا أي ردما ; والردم ما جعل بعضه على بعض حتى يتصل وثوب مردم أي مرقع ، قاله الهروي يقال : ردمت الثلمة أردمها بالكسر ردما أي سددتها والردم أيضا الاسم وهو السد وقيل : الردم أبلغ من السد إذ السد كل ما يسد به والردم وضع الشيء على الشيء من حجارة أو تراب أو نحوه حتى يقوم من ذلك حجاب منيع ومنه ردم ثوبه إذا رقعه برقاع متكاثفة بعضها فوق بعض ومنه قول عنترة :هل غادر الشعراء من متردم
أي من قول يركب بعضه على بعض .
وقرئ سدا بالفتح في السين ، فقال الخليل وسيبويه : الضم هو الاسم والفتح المصدر .
وقال الكسائي : الفتح والضم لغتان بمعنى واحد وقال عكرمة وأبو عمرو بن العلاء وأبو عبيدة : ما كان من خلقة الله لم يشاركه فيه أحد بعمل فهو بالضم ، وما كان من صنع البشر فهو بالفتح .
ويلزم أهل هذه المقالة أن يقرءوا سدا بالفتح وقبله بين السدين بالضم ، وهي قراءة حمزة والكسائي .
وقال أبو حاتم عن ابن عباس وعكرمة عكس ما قال أبو عبيدة .
وقال ابن أبي إسحاق : ما رأته عيناك فهو سد بالضم وما لا ترى فهو سد بالفتح .
كلام منطقي يقبله العقل والنقل بعيدا عن الخرافات والخزعبلات
هذا التفسير غير صحيح أرجوكم لا تأخذوا آراء كل من خرج بمعتقد لا يمت للدين بصلة
انكار قوم يأجوج ومأجوج هو انكار لعلامات الساعة الكبرى
استمعوا للشيخ بسام جرار هو من أفضل الشروحات
اجل الرجال يبشرك انك من اهل النار 😂😂 يقول انك من ياجوج وماجوج
@@shabebalhmidi8469 وانت من اتباع دي القرنين يا متعلم نورنا بالحقيقة
@@yjgvgfbggv6058 الحقيقة في كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وليس كل من هب ودب وقال عندي العلم
@@shabebalhmidi8469 الشيخ لم يخالف كتاب الله وسنته وكدالك لم يعارض تفسيره هو اجتهد وقد يصيب وقد يخطئ ونحن نراه والله اعلم على صواب وكلامه صحيح
أرجو الاستماع للتسجيل الثاني عن يأجوج ومأجوج
th-cam.com/video/HUCQ-U4Kev0/w-d-xo.html
جزاك الله خير أنا اول مره يشوفه وكلام منطقي شتان ما بين ما عرفناه من قبل وما قلته فعلا صحيح واكيد