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說的好謝謝分享👍
替天行道,可以諒解。。。
牛!!道光帝破左甘多案。。
嚇死人的訟師
这不是三言二拍的故事吗,寡妇换成尼姑,老爸换成丈夫,发辫换成舌头,机中机贾秀才报怨
真的
這案子之前聽過,蠻奇異的。
1880年指紋學才在歐洲出現,1880年英國醫生福爾德茨第一次提出“人的指紋不同終身不變”的理論,20世紀初才開始應用在犯罪現場幫助破案,1835年中國那有什麽保護指紋的概念,這是硬傷。
聽到沒有留下指紋時也笑了~
依番語與手印:新港 書的清代歷史學研究李 良 - 國立臺灣師範大學所示,清康熙年間即有用手印為契約所用
清朝(指紋可以撿驗嗎?)
「…刀柄上沒有留下指紋」哇噻🤨
當時的指紋 指的是沾血的指紋 這在洗冤錄都有記載
@@pks8adj 多謝指正
在清代只要是啞巴,被問斬的機率是很大的,即便自己寫狀紙最後一樣得死。
兇刀沒留下指紋⋯⋯清朝案件⋯⋯
“刀把上也没有发现指纹”。哇塞,估计他们连指纹断案的概念也没有。对不起,看样子是你说漏嘴了。我看在你平时讲的故事挺好的份上,放你一马。下不为例!
這樣結果,很滿意很好,省得現代人找律師把有罪辯成沒罪。有罪就這樣操辦才合世情!法治本來是好,但不全保護好人。
解州读音hai(四声)州。给无知小编普及一下常识。
这里不应用狡诈-词,应用:用计谋.毕竞他是为复仇而不是先使坏者.中国文学用词有褒义贬义之分.现在人总是像运用英文词语时的乱用词.
清代哪來指紋
當時的指紋 指的是沾血的指紋 這在洗冤錄都有記載的
只不過是創作來的虛構故事。但細節有些不合理。
這案件在清末小說活地獄有提過
血指印
来原?
哑巴不能写字?
想來此人家裡有錢,也是為非作歹而來,所以年少沒有讀書,以致目不識丁?
世人啊你們要聽!唯獨耶和華是真神!日期近了,你們應當悔改!棄絕人手所造的一切偶像!相信神獨生兒子耶穌基督。除他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。當信主耶穌基督,你和你一家就必得救。信而受洗必然得救。若不悔改將有更大的災難臨到!
病得不轻
聖經上有沒有說「不受洗就下地獄」
@@tonyshennyc 沒有,新舊約都沒有!
說的好謝謝分享👍
替天行道,可以諒解。。。
牛!!
道光帝破左甘多案。。
嚇死人的訟師
这不是三言二拍的故事吗,寡妇换成尼姑,老爸换成丈夫,发辫换成舌头,机中机贾秀才报怨
真的
這案子之前聽過,蠻奇異的。
1880年指紋學才在歐洲出現,1880年英國醫生福爾德茨第一次提出“人的指紋不同終身不變”的理論,20世紀初才開始應用在犯罪現場幫助破案,1835年中國那有什麽保護指紋的概念,這是硬傷。
聽到沒有留下指紋時也笑了~
依
番語與手印:新港 書的清代歷史學研究李 良 - 國立臺灣師範大學
所示,清康熙年間即有用手印為契約所用
清朝(指紋可以撿驗嗎?)
「…刀柄上沒有留下指紋」哇噻🤨
當時的指紋 指的是沾血的指紋 這在洗冤錄都有記載
@@pks8adj 多謝指正
依
番語與手印:新港 書的清代歷史學研究李 良 - 國立臺灣師範大學
所示,清康熙年間即有用手印為契約所用
在清代只要是啞巴,被問斬的機率是很大的,即便自己寫狀紙最後一樣得死。
兇刀沒留下指紋⋯⋯清朝案件⋯⋯
當時的指紋 指的是沾血的指紋 這在洗冤錄都有記載
“刀把上也没有发现指纹”。哇塞,估计他们连指纹断案的概念也没有。对不起,看样子是你说漏嘴了。我看在你平时讲的故事挺好的份上,放你一马。下不为例!
依
番語與手印:新港 書的清代歷史學研究李 良 - 國立臺灣師範大學
所示,清康熙年間即有用手印為契約所用
這樣結果,很滿意很好,省得現代人找律師把有罪辯成沒罪。有罪就這樣操辦才合世情!法治本來是好,但不全保護好人。
解州读音hai(四声)州。给无知小编普及一下常识。
这里不应用狡诈-词,应用:用计谋.毕竞他是为复仇而不是先使坏者.中国文学用词有褒义贬义之分.现在人总是像运用英文词语时的乱用词.
清代哪來指紋
當時的指紋 指的是沾血的指紋 這在洗冤錄都有記載的
只不過是創作來的虛構故事。但細節有些不合理。
這案件在清末小說活地獄有提過
血指印
来原?
哑巴不能写字?
想來此人家裡有錢,也是為非作歹而來,所以年少沒有讀書,以致目不識丁?
世人啊你們要聽!
唯獨耶和華是真神!
日期近了,你們應當悔改!
棄絕人手所造的一切偶像!
相信神獨生兒子耶穌基督。
除他以外,別無拯救,
因為在天下人間,沒有賜下別的名,
我們可以靠著得救。
當信主耶穌基督,
你和你一家就必得救。
信而受洗必然得救。
若不悔改將有更大的災難臨到!
病得不轻
聖經上有沒有說「不受洗就下地獄」
@@tonyshennyc 沒有,新舊約都沒有!