Біз кіші жүз, Байсары кетеміз. Ұраны Майлыбай. Бозаншар бабамыздан, Адамқожа Түменқожа Тойқажаның ұрпағымыз. Әлім, Кетебике деген, Қарасақал Ерімбеттің ойдан шығарған, жалған шежіресінің құрбаны болды. Түп бабамыз Байсары, түп анамыз Бозша анамыз. Анамыздың руы, Шөмекей Бозғұл. Мына кісі, оттап отыр. Білмейсің бе? Нең бар шежіремізді айтуға. Массагеттердің тікелей ұрпағымыз. Бұғы батырдан, тараймыз. Ата тегімізді, түркі әлемінің рухани ұстазы болған, кетеден шыққан, Сыпыра жырау бабамыз шегелеп айтып кеткен. Бер жағында, Хақназар ханың кеңесшісі болған тарихи тұлға Қаршыға би жырау бабамыз шежіремізді ұрпағына аманат еткен. Сіз кімсіз ағасы, құлаққа теуіп отырсыз кете жөнінде.
Сандалған ғалым екен. Кете әлімнен тарамайды. Кете бике деген болмаған. Кете атамыз сонан тараймыз. Байсары- Бозаншар-Кете шығады. Кіші жүздің үлкені Байсары, Әлім, Шөмен.
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР 2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР) 3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР) ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
Карабазар конспек, отанымыз Майлыозек кармакшы жеренде. Сейчас алматинец, но душой я там, на берегу Сырдарьи. Там осталось молодость, воспоминания счастливых дней, могилы родителей!
Жалған ақпарат!Кетелер Байсары Кетеден тараған, алімнен емес ешқандай кетебике ден емес. Байсары Кетеден-Майлыбай және Бозаншар, Майлыбайдан ұрпақ болмағасын оның атын Кетелердің Ұраны болып қалды, Бозаншардан-үш баласы- Адамқожа, Түменқожа, Тойқожа. Байсары Кетеден тарааймыз!😎✊✊✊
Бұл зерттеулериң бәрі өтирик, биреудиң тапсырыс арқылы жазған шежиреси бұл. Жазған Қарасақал Еримбет деген киси әлім руынан. Кете әлімнен шықпайды. Әлим байсарының баласынан тарайды сондықтан кетеден киши
айналдырып келгенде керемет деген халықтардың шыққан жері бәрібір ҚАЗАҚТАРДАНбастау алып жатырғои бірақ қытаи орыс тарихшылары қатты шатастырып отырған екен тіпті құртып жібергенше асыққан екен үиткені өздерінің құл халық екеніне көздері жеткен сиақты бірақ жасырады сондықтан шатастырады жындығып сондықтан ҚАЗАҚ ғалымдары жалтақтамаи батыл кірісу керек
Әлім үші мен түмен қара кесектен туылады .Түменнен Байсары туылады.Түмен жастай қаза болады.Байсарыны екі ағасы Әлім мен Шүмен үйлендіріп еншісін береді.Сол себептен Әлім менен Шүмен бізден шыққан дейді.Негізі кете Әлім менен Шүменге жатпайды.Байсарыдан үш ұл туылады.
Мен Кетемін , КЕТЕ руының ішіндегі ҚҰЛЫСЫМЫН, Менің әкемнің ағасы Қармақшыға барып 80-84 ж шамасы ,сол жерде тұратын шежіреші қария ҮБІСҰЛТАН атамыздан шежірені өз аузынан жазып алған , өзімізге дейін. Үбісұлтан атаны танитындар менімен хабарласыңдар . Менің айтайын дегенім мынау . Хете ,Метте деп қыртымаңдар. Біздің жиендеріміз әзілдеп , Кете , Немістің Гетте деген ақынынан тараған деп ойнайды . Кете руы , Кіші жүздің СӘДІРҚОЖА атасынан . Сәдірқожадан ҚАРАКЕСЕК. Қаракесектен . БАЙСАРЫ , ӘЛІМ , ШӨМЕН , ДӨЙТ төрт бала туылады. БАЙСАРЫДАН , Бозаншар , Майлыбай . БОЗАНШАРДАН , АҚ Кете , Қара кете, Ожырай Кете туылады. Байсары атамыз ,қайтыс болған соң , әйелін ӘЛІМ інісіне әменгерлік жолмен қосады. Әжеміздің ішінде БАЙСАРЫ атамыздың кенже ұлы ТЕГІНБОЛАТ деген баласы кетеді. КЕТЕНІ Әлімге жатқызатын жері осы ,Тегінболаттан тарайды ,Мүмкін Әлімге тиген соң оданда басқа бала туған болуы әбден мүмкін. МАЙЛЫБАЙ дан ұрпақ жоқ , МАЙЛЫБАЙ иісі КЕТЕ руының ,сол кезде жауға шапқандағы ұраны. Кетемін дегендерің менімен хабарласыңдар , сөйлесейік танысайық. АЛ мынау ХЕТ ,мет , Гет дегенің менімше қырту әңгіме. Шыңғысханды қазақ қылғандай .
Анес аксакалдын басын катырасын сен онбаган адамнын созиАлим улынан тараган Кете деп.Екуинде жалган соилесиндер Тепкелевты окысай ай мылжын окымыст ауру екенин корнип тур еш уятын жок,алимнин залымы,Койшыгарада Тепкелевта Кетебике деген бир соз жок лагып кетин ауру галымсымак ел журтан уялсай
Ағайын Қазақтың ру-тайпалары бас қосқан кезең ол 15 ғасыр! Хеттер дегені ол тамыры тереңде жатқан тарихи оқиға. Осы жауаптарға қарап көңілім түсім отыр. Ғалымның айтқанына сенбесеңіздер сол жағдайды өз қолдарыңызға алып зерттеп көріңіздер. Олда оңай шаруа емес
Жалпы үлкен ересек адамсыздар ізденбегендеріңіз көрінір тұр қызылордада біздің үйде ақ тұр сол Кетелер жайлы Əлімнен тараған дегеніңіз қате болады ізденіңіздер ауыл ақсақалдарынан сұраңыздар басым жетпид осындай профессорларға!
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР 2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР) 3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР) ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР 2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР) 3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР) ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
Караскал Еримбет озинин еки атасын корсетпей онын орнына Кетемен ,Шомекейди тыккан.Аз Тауке Ханды сайлар кезде 33 киши жуз тайпасы сайлаган дейди.1910 Карасакал Еримбет Каракесек бирлестигин Алимулы деп озгертти.Байсары ,Алим ,Шомен деп келетин болса Алим атаннын басына киши жуздин улкени болады.12 Ата бай улы,7 руды кайда тыгасын.
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР 2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР) 3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР) ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
Коймайтын биреу екенсин казак ултында ешкашан катыннан таратпаган еркек адамнын атынан тараган бунын барин булдирген карасакал еримбет деген сен сияакты биреу казак тын арасына иритки салып
Сонымен ғалымдардың айтбағы кетенің тарихы ерте ғасырда патшалық құрған алып күшті тайпа шығар. Жалпы қазақ деп атау қойғанда Кете шығар. Ғалымдар тарихшылар солай айтуға батылы жетпей отырма. Айналып келіп жежіремізден шыға алмайды естігенін айтып.А.БА ЫЫЫЫЫ ДЕГЕНШЕ дұрыс зеріттесін естігенін айтабермей.
Сен Кетени зертеп оырган жоксын журтын барин ин миын аштып отырсын,Сенин галым еки созин алимнен тараган кете Бул Не былшылын журты мазак кылып .Галым сымак Кете,Алим,Шомен. КЫДЫРКОЖА ДАН туган уш ул сен былшылдганды кой
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР 2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР) 3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР) ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
@@salauatkzай Казах кешир шомен шомекей деген озалдына ру одан калай кете тарайды ойласай бала .Кете,Шомекей, Алим бир атанын баллары.алты ата алимге неге кетени жапсыра бересиндер,бул ту Алим Еримбетжыраудын ертегиси.Алим Аитеке билерин айткан Бухарада инилерине конили толмай Алим дегенше Залым десеиши сендерди батшагарлр деп,сол айтпакшы ойланындар алим агайын канымыз бир болса бир буйрегмиз бурар еди гой ондай касиет жок кетелерге алимдерге,сол аитпагым кешириндер
КЕТЕ,ШОМЕКЕЙ ,АЛИМ КЫДЫРКОЖАНЫН УШ УЛЫ АГАЙЫН 1850 жылы орыс зертеуши Тевклев Абылкайыр ханын билеринен алган мурагат оны зертеген шежиреши Койшыгара Салкара улы.
@@salauatkz дұрыс емес, байсары ең үлкені, Әлім Байсарының інісі, ең кішісі Шөмен, Байсарыдан - Бозаншар, Бозаншардан - Ақкете, Қаракете, Ожырайкете, Томпақкете - деп бөлінеді, Бұл Бозаншардың төрт баласы, бұл шамамен 16-17 ғасыр
Галым бизде Кете былай тарайды. КЫДЫРКОЖАДАН УШ УЛ. БАЙСАРЫ, АЛИМ, ШОМЕН. БАЙСАРЫДАН БОЗАНШАР БОЗАНШАРДАН АДАМКОЖА АДАМКОЖАДАН КАРА ЖАНЕ САРЫ ЕКИ УЛ КАРАНЫН УАПАКТАРЫ КАРА КЕТЕ САРЫНЫН УРПАКТАРЫ АК КЕТЕ. АЛИМ АЛТЫ АТА Щекти Торткара Айнык Уланак Тегинболат Тайкожа ШОМЕННЕН ШОМЕКЕЙ ДОЙТ ТУАДЫ . Бул шешире орыс зертеушиси Тевкелев 1845 жылдары Абилхаиыр хан ордаснда билердин аузынан жазып алган. Архивти зертеуши галым Коишыкара Салкара. Торткар
Курмети Кете,Шомен Алим атам балалары отнем осы шежирмен журеик ,кыз алып кыз берисип куда жекжат болган елмиз ишаласпай тату омир болсын,бир биримиздин намыска тимей,узагынан суиндирсин
...Тарих қойнауынан қажетті деректерді зерттеп ,жинақтау тоқталмайтын ізденіс екені құптарлық...Дегенмен , ақиқаттан қашық ,дүдәмәл гипотезамен ел іші мен қазақ ақылмандарының байлап кеткен туыстық байланысқа күмән жүгірту қажет емес ...
Киши жуздер шын тарихын билсе алемди билейди. Орта жер тенизи Египет Скандинавия Алемания Германия жерлерин билеген. Қыз Жибек карпатта Косово кособанын коли балатон коли. Откени өркенді халық коргенди болады талас тартыстан аулақ болады. Арамдық болмайды.
Қазақтың бір бірінен келе жатқан шежіресін өзғертіп қайдағы жоқты айтып қалықты шатастырмаңдар. Кет кетедеғендер бұрындада болған оны біздің шежіремен шатастырмаңдар. Мысалы кавказда тауда адай шыңы бар оны біздің бабамызға шатастыруға болмайды аттастар көп болған. Болжам емес нақты дәлелмен айтыңдар
Неверная искажённая информация никакой кете бике не было әлім это просто название родоплеменного союза человека по имени әлім не было никогда это придумал колоборант по имени ерімбет враг номер один рода Кете
Байсары Бозаншар одан Аккете жане Каракете екиул туады,баримизосы екеунен тараймыз,Агымызда ,Карамызда,ешкандай Алимге катысымыз ждок ,мынау туберкулез алим ойдан шыгарган Кетебикедеп.Алим Ернияз акыны кете алимнен тарады деп журген жеринд жырлаган,Оган атмыз Шораяктын Омары жауап жазып онын жалган жыры моиындатып ит терисин басына каптаган ол моиындап тапсырспен аитканы тарихта бар
Алімсақтан бармыз деген сөздын өзы мағынасы аитып тур.Алім сақ кезынен келе жатқан ру. Яғни Алімдер ертеден келе жаткан ел сақтармен байланысты.
Жоға олай емес. Араб тіліндегі Әлмисақ деген сөзден шыққан. Мағынасы адам пайда болмай тұрып одан бұрын деген.
Біз кіші жүз, Байсары кетеміз. Ұраны Майлыбай. Бозаншар бабамыздан, Адамқожа Түменқожа Тойқажаның ұрпағымыз. Әлім, Кетебике деген, Қарасақал Ерімбеттің ойдан шығарған, жалған шежіресінің құрбаны болды. Түп бабамыз Байсары, түп анамыз Бозша анамыз. Анамыздың руы, Шөмекей Бозғұл.
Мына кісі, оттап отыр. Білмейсің бе? Нең бар шежіремізді айтуға. Массагеттердің тікелей ұрпағымыз. Бұғы батырдан, тараймыз. Ата тегімізді, түркі әлемінің рухани ұстазы болған, кетеден шыққан, Сыпыра жырау бабамыз шегелеп айтып кеткен. Бер жағында, Хақназар ханың кеңесшісі болған тарихи тұлға Қаршыға би жырау бабамыз шежіремізді ұрпағына аманат еткен. Сіз кімсіз ағасы, құлаққа теуіп отырсыз кете жөнінде.
Мен Кызылорда нын каракетемын, шежере не знаю, бреу блай дейды, бреу блай. Сыз маган расскажите. Айтпамбет ( аю) мын. Отыныш
Сандалған ғалым екен. Кете әлімнен тарамайды. Кете бике деген болмаған. Кете атамыз сонан тараймыз. Байсары- Бозаншар-Кете шығады. Кіші жүздің үлкені Байсары, Әлім, Шөмен.
Кете əлімнен шығады
@@alinaalanova3835 Менің жазғанымды оқы
Дұрыс ,менің жазғаным бар оқып көр уақытың болса
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР
2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР)
3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР)
ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
@@salauatkz қотақты жепсын бары Бозаншар тарайды.
Карабазар конспек, отанымыз Майлыозек кармакшы жеренде. Сейчас алматинец, но душой я там, на берегу Сырдарьи. Там осталось молодость, воспоминания счастливых дней, могилы родителей!
Қазақша жаз, қазақша сөйле, қазақша жеткіз. Қазақ болсаң. Орыс елінде жүрген жоқпыз.
Тарихты тану тектілік!!!
Жақсы Жайсаңдар- Жасаңыздар !!!!!!!
Ата-Танымдық ,
Сұхбаттарыңызға
Көптен- Көп Рахмет!!!!!!
Мен Қара базар Кетемін, оның ішінде Ниязымын.
Жалған ақпарат!Кетелер Байсары Кетеден тараған, алімнен емес ешқандай кетебике ден емес. Байсары Кетеден-Майлыбай және Бозаншар, Майлыбайдан ұрпақ болмағасын оның атын Кетелердің Ұраны болып қалды, Бозаншардан-үш баласы- Адамқожа, Түменқожа, Тойқожа. Байсары Кетеден тарааймыз!😎✊✊✊
Кете бөлек Алем бөлек
Кете бике өтырек болмаған
Бұл зерттеулериң бәрі өтирик, биреудиң тапсырыс арқылы жазған шежиреси бұл. Жазған Қарасақал Еримбет деген киси әлім руынан. Кете әлімнен шықпайды. Әлим байсарының баласынан тарайды сондықтан кетеден киши
бәрін Алшыннан тарайсындар
айналдырып келгенде керемет деген халықтардың шыққан жері бәрібір ҚАЗАҚТАРДАНбастау алып жатырғои бірақ қытаи орыс тарихшылары қатты шатастырып отырған екен тіпті құртып жібергенше асыққан екен үиткені өздерінің құл халық екеніне көздері жеткен сиақты бірақ жасырады сондықтан шатастырады жындығып сондықтан ҚАЗАҚ ғалымдары жалтақтамаи батыл кірісу керек
Кете құлыспын кім бар
Алшын-Қаракесек-Қаракете-Текей-Кеген батырдың ұрпағымын.
Бірінші Байсары кете!
Майлыбай ұраным!
Бозаншар бабамыздан тараймыз кестелер.
Әлім үші мен түмен қара кесектен туылады .Түменнен Байсары туылады.Түмен жастай қаза болады.Байсарыны екі ағасы Әлім мен Шүмен үйлендіріп еншісін береді.Сол себептен Әлім менен Шүмен бізден шыққан дейді.Негізі кете Әлім менен Шүменге жатпайды.Байсарыдан үш ұл туылады.
Мен Кетемін , КЕТЕ руының ішіндегі ҚҰЛЫСЫМЫН,
Менің әкемнің ағасы Қармақшыға барып 80-84 ж шамасы ,сол жерде тұратын шежіреші қария ҮБІСҰЛТАН атамыздан шежірені өз аузынан жазып алған , өзімізге дейін.
Үбісұлтан атаны танитындар менімен хабарласыңдар .
Менің айтайын дегенім мынау .
Хете ,Метте деп қыртымаңдар.
Біздің жиендеріміз әзілдеп , Кете , Немістің Гетте деген ақынынан тараған деп ойнайды .
Кете руы , Кіші жүздің СӘДІРҚОЖА атасынан .
Сәдірқожадан ҚАРАКЕСЕК.
Қаракесектен .
БАЙСАРЫ , ӘЛІМ , ШӨМЕН , ДӨЙТ төрт бала туылады.
БАЙСАРЫДАН , Бозаншар , Майлыбай .
БОЗАНШАРДАН , АҚ Кете , Қара кете, Ожырай Кете туылады.
Байсары атамыз ,қайтыс болған соң , әйелін ӘЛІМ інісіне әменгерлік жолмен қосады.
Әжеміздің ішінде БАЙСАРЫ атамыздың кенже ұлы ТЕГІНБОЛАТ деген баласы кетеді.
КЕТЕНІ Әлімге жатқызатын жері осы ,Тегінболаттан тарайды ,Мүмкін Әлімге тиген соң оданда басқа бала туған болуы әбден мүмкін.
МАЙЛЫБАЙ дан ұрпақ жоқ , МАЙЛЫБАЙ иісі КЕТЕ руының ,сол кезде жауға шапқандағы ұраны.
Кетемін дегендерің менімен хабарласыңдар , сөйлесейік танысайық.
АЛ мынау ХЕТ ,мет , Гет дегенің менімше қырту әңгіме.
Шыңғысханды қазақ қылғандай .
Менде Кетемын
Куллыс
Андогал
@@sharanelbu7607 Ағайын екенбіз.
Мен Балқаш жағасында Приозерск деген қалада тұрам , есімім Марат.
Құлыс Кете , оның ішінде Есен атадан тараймын.
@@user-yt9eq5cs1h мен Дуанмын
Кулыс кетемин
@@user-yt9eq5cs1h Балкашта қалай барып қалдыңдар? Мен Актобенің Кетесімін Ожырай кете
Анес аксакалдын басын катырасын сен онбаган адамнын созиАлим улынан тараган Кете деп.Екуинде жалган соилесиндер Тепкелевты окысай ай мылжын окымыст ауру екенин корнип тур еш уятын жок,алимнин залымы,Койшыгарада Тепкелевта Кетебике деген бир соз жок лагып кетин ауру галымсымак ел журтан уялсай
Египеттің басты Құдайының аты Осирис. ӨМІР деген мағына.
Өсіріс
8:58
Оиыл аимагынан Киши жуз Кетемин
Ағайын Қазақтың ру-тайпалары бас қосқан кезең ол 15 ғасыр! Хеттер дегені ол тамыры тереңде жатқан тарихи оқиға. Осы жауаптарға қарап көңілім түсім отыр. Ғалымның айтқанына сенбесеңіздер сол жағдайды өз қолдарыңызға алып зерттеп көріңіздер. Олда оңай шаруа емес
Кетелер мыкты го✊
Мен БЕС ТЕКЕЙ КЕГЕН КЕТЕ. ҚЫЗЫЛ ОРДА.
Жалпы үлкен ересек адамсыздар ізденбегендеріңіз көрінір тұр қызылордада біздің үйде ақ тұр сол Кетелер жайлы Əлімнен тараған дегеніңіз қате болады ізденіңіздер ауыл ақсақалдарынан сұраңыздар басым жетпид осындай профессорларға!
Онда жтибер маган тарихин
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР
2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР)
3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР)
ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
Мына шал қателесіп отыр!Кете алімнен тарамаған, Байсары Кетеден тараған. кетебике деген дәм болсын, өтірік
Əлімге жапаймыз. Кетебұғыдан тараймыз. Мен Текей батырдың Ақкөбек баласынан тараған ұрпағымын. Кетебйке деген болмаған. Мынауың оттап отыр.
Мен де бес Текейдин Аккобегимин.хабарласыныз мен Ата -бабаларымды толык шыгара алмай журмин.87768880187.8709494887 ватсапка жазынызшы.
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР
2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР)
3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР)
ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
Неге білмесе сандалай береді екен қайжақтағы әлім қарасақал ерімбеттің шығарған шежресіго нерванды келтіреді екен
Қателеріңді қайта оқып түзейтіңдер. Делік, шеріне деген не сөз десем шежіре екен.
Мына кісі дұрыс айтып отыр
Алим киши жуздин улкени болмайды. Ушеуи да бирдей, Сондыктан ортак аты Алшын. Хеттер таза турк, казак курама, шатыс турк.
Караскал Еримбет озинин еки атасын корсетпей онын орнына Кетемен ,Шомекейди тыккан.Аз Тауке Ханды сайлар кезде 33 киши жуз тайпасы сайлаган дейди.1910 Карасакал Еримбет Каракесек бирлестигин Алимулы деп озгертти.Байсары ,Алим ,Шомен деп келетин болса Алим атаннын басына киши жуздин улкени болады.12 Ата бай улы,7 руды кайда тыгасын.
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР
2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР)
3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР)
ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
Коймайтын биреу екенсин казак ултында ешкашан катыннан таратпаган еркек адамнын атынан тараган бунын барин булдирген карасакал еримбет деген сен сияакты биреу казак тын арасына иритки салып
Сонымен ғалымдардың айтбағы кетенің тарихы ерте ғасырда патшалық құрған алып күшті тайпа шығар. Жалпы қазақ деп атау қойғанда Кете шығар. Ғалымдар тарихшылар солай айтуға батылы жетпей отырма. Айналып келіп жежіремізден шыға алмайды естігенін айтып.А.БА ЫЫЫЫЫ ДЕГЕНШЕ дұрыс зеріттесін естігенін айтабермей.
тарихты қайта жазу керек
👍👍👍
Кете Алимнен тарамайды!Кете Байсары бабамыздан тарайды!Ұранымыз Майлыбай!Бозаншар Байсарының баласы ешқандай кетебике болмаған ол өтірік
Сен Кетени зертеп оырган жоксын журтын барин ин миын аштып отырсын,Сенин галым еки созин алимнен тараган кете Бул Не былшылын журты мазак кылып .Галым сымак Кете,Алим,Шомен.
КЫДЫРКОЖА ДАН туган уш ул сен былшылдганды кой
КЕТЕ РУЫНЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР. 1. БАЙСАРЫ - БОЗАНШЫ НАҒЫЗ КЕТЕЛЕР
2. ШӨМЕННІҢ БАЛАСЫ ТҮМЕНҚОЖА (ҚАРАКЕТЕЛЕР)
3. ӘЛІМНІҢ БАЛАСЫ ТАЙҚОЖА (АҚКЕТЕЛЕР)
ЯҒНИ, ОСЫ ҮШ КЕТЕНІҢ ШЕШЕЛЕРІ КЕТЕБИКЕ ДЕГЕН ӘЙЕЛ. ӘКЕЛЕРІ БӨЛЕК ШЕШЕЛЕРІ БІР.
@@salauatkzай Казах кешир шомен шомекей деген озалдына ру одан калай кете тарайды ойласай бала .Кете,Шомекей, Алим бир атанын баллары.алты ата алимге неге кетени жапсыра бересиндер,бул ту Алим Еримбетжыраудын ертегиси.Алим Аитеке билерин айткан Бухарада инилерине конили толмай Алим дегенше Залым десеиши сендерди батшагарлр деп,сол айтпакшы ойланындар алим агайын канымыз бир болса бир буйрегмиз бурар еди гой ондай касиет жок кетелерге алимдерге,сол аитпагым кешириндер
КЕТЕ,ШОМЕКЕЙ ,АЛИМ КЫДЫРКОЖАНЫН УШ УЛЫ АГАЙЫН 1850 жылы орыс зертеуши Тевклев Абылкайыр ханын билеринен алган мурагат оны зертеген шежиреши Койшыгара Салкара улы.
@@АааАааьбб сол Қыдырқожаның лақап аты Қаракесек болған
@@salauatkz дұрыс емес, байсары ең үлкені, Әлім Байсарының інісі, ең кішісі Шөмен, Байсарыдан - Бозаншар, Бозаншардан - Ақкете, Қаракете, Ожырайкете, Томпақкете - деп бөлінеді, Бұл Бозаншардың төрт баласы, бұл шамамен 16-17 ғасыр
Казактын тарихы алимсактан. Биз тек хандыкты билемиз. Ар жагында казак болмаса хандык кайдан курылсын.
Галым бизде Кете былай тарайды.
КЫДЫРКОЖАДАН УШ УЛ.
БАЙСАРЫ, АЛИМ, ШОМЕН.
БАЙСАРЫДАН БОЗАНШАР БОЗАНШАРДАН
АДАМКОЖА
АДАМКОЖАДАН
КАРА ЖАНЕ САРЫ ЕКИ УЛ
КАРАНЫН УАПАКТАРЫ
КАРА КЕТЕ
САРЫНЫН УРПАКТАРЫ
АК КЕТЕ.
АЛИМ АЛТЫ АТА
Щекти
Торткара
Айнык
Уланак
Тегинболат
Тайкожа
ШОМЕННЕН
ШОМЕКЕЙ
ДОЙТ ТУАДЫ .
Бул шешире орыс зертеушиси Тевкелев 1845 жылдары Абилхаиыр хан ордаснда билердин аузынан жазып алган.
Архивти зертеуши галым Коишыкара Салкара.
Торткар
Курмети Кете,Шомен Алим атам балалары отнем осы шежирмен журеик ,кыз алып кыз берисип куда жекжат болган елмиз ишаласпай тату омир болсын,бир биримиздин намыска тимей,узагынан суиндирсин
Рахмет
@@АааАааьбб ол тевкелевке сенім барма жоқ па белгісіз, қазақты құрту ушн кезінде не стетпет патшалар
Дұрыс ,шеріне білетін ғалым шақырмайсыңдарма, сатқындар
Бұл кісінің айтып отырғаным сандырақ. Байсарының ұлдар Майлыбай Бозаншар.Бозаншардың ұлдары Адамқожа Түменқожа Тойқожа
Кете хеттилардың шөпшегі, Беріштерден норвегтар тараған.
Алем казак улкен-ата баласы
Гуюк па, Куик па, Киык па? Казк мылжын, коп сойлейди, бирак ози ештене зерттемейди, дерек корсетпейди. Алим улы емес, Алимлы.
...Тарих қойнауынан қажетті деректерді зерттеп ,жинақтау тоқталмайтын ізденіс екені құптарлық...Дегенмен , ақиқаттан қашық ,дүдәмәл гипотезамен ел іші мен қазақ ақылмандарының байлап кеткен туыстық байланысқа күмән жүгірту қажет емес ...
Киши жуздер шын тарихын билсе алемди билейди. Орта жер тенизи Египет Скандинавия Алемания Германия жерлерин билеген. Қыз Жибек карпатта Косово кособанын коли балатон коли. Откени өркенді халық коргенди болады талас тартыстан аулақ болады. Арамдық болмайды.
Қазақтың бір бірінен келе жатқан шежіресін өзғертіп қайдағы жоқты айтып қалықты шатастырмаңдар. Кет кетедеғендер бұрындада болған оны біздің шежіремен шатастырмаңдар. Мысалы кавказда тауда адай шыңы бар оны біздің бабамызға шатастыруға болмайды аттастар көп болған. Болжам емес нақты дәлелмен айтыңдар
Жаса казак
Бұл Қарасақал Ерімбеттің тапсырыспен жазған өтірік шежіре.
Я Алим Байкушкар Ките Карадëн
ƏЛІМ ЖƏНЕ КЕТЕ
Менде Байсары Тоқтаболат кетемін
Екеу отірік айтып отыр
Неверная искажённая информация никакой кете бике не было әлім это просто название родоплеменного союза человека по имени әлім не было никогда это придумал колоборант по имени ерімбет враг номер один рода Кете
Мен кетемін
Кетени талкылаймыз деп сен Алимнен тарайдыдеп босесин сен галым сымак
Байсары Бозаншар одан Аккете жане Каракете екиул туады,баримизосы екеунен тараймыз,Агымызда ,Карамызда,ешкандай Алимге катысымыз ждок ,мынау туберкулез алим ойдан шыгарган Кетебикедеп.Алим Ернияз акыны кете алимнен тарады деп журген жеринд жырлаган,Оган атмыз Шораяктын Омары жауап жазып онын жалган жыры моиындатып ит терисин басына каптаган ол моиындап тапсырспен аитканы тарихта бар
Кете құлыспын кім бар