03_شرح دلائل الإعجاز | من صفحة 1 إلى صفحة 10 | الأستاذ أبو قيس محمد رشيد

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 22 ต.ค. 2024

ความคิดเห็น • 9

  • @خالدالدبيخي-ذ3م
    @خالدالدبيخي-ذ3م 2 หลายเดือนก่อน

    الله
    يزيدك علماً وبركة ورفعة …

  • @جرير-ط9ق
    @جرير-ط9ق 2 หลายเดือนก่อน +1

    حبذا لو تشرح لنا التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور............جزاك الله خيرا

  • @muhammedhussein2532
    @muhammedhussein2532 หลายเดือนก่อน +2

    السلام عليكم اخي مدير الصفحة هذا الفديو الثالث لم تضعه في قوائم التشغيل مع الفديوهات الاخرى من السلسلة ارجوا ارفاقه

  • @محمدأبوكف-ص5ن
    @محمدأبوكف-ص5ن 2 หลายเดือนก่อน

    جزاك الله خيرا 😍😍😍😍😍😍

  • @adonis7419
    @adonis7419 2 หลายเดือนก่อน

    مشكور ❤

  • @m8.5u
    @m8.5u 2 หลายเดือนก่อน

    اكتب الشعر لكن تواجهني صعوبة في الكتابة العروضية كيف اتخلص من هذه المشكلة بطريقة خاصة

  • @ناصرالهيتي-و5ر
    @ناصرالهيتي-و5ر 2 หลายเดือนก่อน

    كلامكم صحيح في أن الفقرة الثامنة للرد على من قال نكتفي بعدم حصول المعارضة على مدار التاريخ
    بدليل ما تفضلتَ به وما شرحته في رد الجرجاني عليه بقوله :
    قيل له خبرنا عما اتفق المسلمون من اختصاص .. الى آخره
    فهو رد عليه بأنك اكتفيت بالتقليد والكسل ولم تتعب نفسك في البحث عن معرفة حجة الله
    جزاكم الله خيرا

  • @jharb
    @jharb 2 หลายเดือนก่อน

    في تجاوز الوصف اللغوي الى التقويم في النقد العربي ، والذي به يفضل قول قولا ،
    يقول عبد القاهر رضي الله عنه: (وانها السبب في ان عرضت المزية في الكلام ،ووجب ان يفضل بعضه بعضا ،وان يبعُد الشّأو في ذلك ، وتمتد الغاية ،ويعلو المرتقى ،ويعز المطلب ، حتى ينتهي الأمر الى الإعجاز ، والى ان يخرج من طور البشر ) .
    هذه المزية لا تتأى الا في لغة العرب التي قامت به حجة النبي -صلى الله عليه واله- لأن اللغة سمحت بذلك .