أهم صفات الحدادية أنهم مجموعة من الشباب المُتحمّس الذي لا يفهم الدين كما يفهمه العلماء الراسخين، وإنما يفهمه على طريقته
الحدادية عندما تظهر حب الدين والسنةوالعقيدة الصحيحة هي المصيدة 🎯الحقيقة للشباب المتحمس للدين عكس العالم المتحقق والمتبين والباحث بعقل ودليل من الكتاب والسنة
وهل العالم معصوم ؟
والله انه يتكلم عن المجرم محمد شمس الدين الذي يطعن في العلماء
ضف اليه عبد الرحمان الدمشقية الذي بدا بتكفير الإمام النووي ثم مؤخرا الإمام النسائي رحم الله جميع العلماء في واسكنهم فسيح جناته يارب العالمين
@@AbdullahAlkhurayef-on2ml أه هل لقب العالم يعطى لمن هب ودب ، ما هي المؤهلات التي تجعله عالما 😆😆😆 غير يراه كذلك ليس دليل على أنه عالم قد يكون الذي يراه عالما مجرد ساذج مغرر به 🤔
فتنة عظيمة هذه يا الطيب صار الي يحذر من أهل البدع عند البعض حدادياً و الذي يسكت عنهم مميع، واختلط هذا بهذا نسأل الله السلامة والعافية من هذه الفتنة
قال الحافظ الدشتي: لا أئمة للمسلمين إلا أصحاب الحديث (كلامك هذا يدل على جهلكم ، العالم الامام عندكم كيف يخطأ في العقيدة(وهو عالم إمام متبع عندكم ) كفاكم تمميع للدين
ادخال المدخلي في صف العلماء كداخال شوكة بين اللحم والضفر والمدخلي هوا اكبر محرض عل الدعااة والعلماء بحجة الجرح
حفظ الله الشيخ ربيع المدخلي ونفع به وجزاه الله خيرا كتبه ودروسه تملؤ الدنيا اخرج لنا اخطاءه في العقيدة ان وجدت
اما انت مت بالغيظ فالشيخ يتكلم عن امثالك
الحدادية سرورية
كذاب ياسيد : من هم العلماء
عبد الكريم الخضير
صالح الفوزان
صالح العصيمي
عبد الرزاق البدر
حسام الحمايدة
عثمان الخميس
غيرهم الكثير 😊 نحن نقول من ثبت عنه البدعة فهو ليس إمام متبع
كيف إمام يخطأ في العقيدة 😅 العامي ماذا يفعل يشرك بالله ثم نقول له يعذر بالجهل
الفرق التي ظهرت في الأمة عرفها علماء الأمة الأوائل وبينوا صفاتها ومخالفاتها بدليل من الكتاب والسنة فلا حاجة لنا بتعريفات محدثة أحدثها الكهنة الجدد ربيع ابن هادي المدخلي وشيخه الجامي عليهم لعنة الله الحداد كان من أقرب الناس الى ربيع المدخلي ولما رفض الإنبطاح للمدخلي إتهمه بالتكفير وسمى اتباعه بالحدادية وصارت كلاب المدخلي تلوك هذه التسمية في المجامع والأن سيتهمون أتباع محمد ابن هادي المدخلي بالمحمدية وسيتهمون أتباع سليمان الرحيلي بالسليمانية وسيتهمون أتباع فالح الحربي بالفالحية وهكذا كل من خالف الكاهن ربيع ابن هادي اشتقوا له إسم ذم فهذه الفرقة المداخلة الجامية من ألعن الفرق المحدثة
كلهم مجسمين و يفترون على الله و على المسلمين
حديث قرن الشيطان خير شاهد
محمد شمس الدين هو حدادي ويطعن بعلماء السنة
النووي أشعري. النووي كفر من قال بقول السلف فلما لا يكون "حداديا". النووي يقول بخلق القرآن وتؤويل العلو والصفات. أما أبو حنيفة فهو مرجئ وهذا لا ينتطح فيه عنزان. ولعل المتحدث يلمز في الإمام عبدالله بن الإمام أحمد بن حنبل فقد روى عشرات الروايات في القدح في أبي حنيفة في كتاب السنة
كتاب السنة لا تثبت نسبته لعبد الله بن احمد بن حنبل و فيه مجهولين فلا تصح النسبة اصلا .
و ان صحت النسبة فليست أقوال العلماء آيات من القرآن الكريم لا يرد عليها الخطأ . العلماء ليسوا معصومين كلامهم يؤخذ منه ما يصح و ما لا يصح يضرب به عرض الحائط .
و الكتاب ممتليء بالاحاديث الموضوعة و الواهية المنكرة و الأيادي الآثمة أدخلت في الكتاب ما ليس فيه فهو قد عبثت به الأيدي فزادت و أنقصت و أدخلت فيه كثير من الأكاذيب و الترهات فلا يعتد به و لا يقبل عند من له مسكة من عقل .
@@alkhazragi
وقوع أبي حنيفة في الإرجاء ثابت ولا يدفعه أحد ولن يسعفك طعنك في كتاب السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل الذي لم ينفرد بشيء منه.فكل ما فيه مروي في كتب غيرها. شروط أسانيد الكتب تختلف عن شروط أسانيد الآثار وأما وجود مجاهيل في إسناد الكتاب فهذا الموضوع بحث وثبت عدم صحته. على العموم هناك من طعن في عبدالله بن أحمد بن حنبل! فلماذا لا يكون هذا الطاعن حداديا؟ العجيب انك تكلمت عن آخر شي طرحته أنا ولم تجب على تكفير النووي لمن خالفه وقوله بخلق القرآن ولا تأويله للصفات. من طعن في أبي حنيفة؟ كل أئمة الجرح والتعديل، البخاري ومسلم وأحمد والنسائي وابن عدي وغيرهم
@@ahmd5الامام ابن حنبل رحمه الله لم يثبت انه طعن بالامام ابوحنيفة رحمه الله
@@alkhazragi
لمَّا لم تستطع برد ما جاء في ثلب أبي حنيفة لجأت إلى الطعن في الأئمة الموثوقين الذين راوو الأحاديث التي يقرأ إلى قيام الساعة مثل سفيان الثوري وابن عيينة ومالك وشعبة، وتفعل هذا الجرمة لكي تنافح جهميا يرد الأحاديث برأيه وهكذا كل من يريد الدفاع عن أبي حنيفة لن يستقيم له ذلك إلا بجرح من تكلم فيه وهيهات
فمثل هذا أحوج إلى علاج عقله من علاج جهله، فسبحان الله الذي لم يجعل المسلمين كالمجرمين.
قرن الشيطان👹
ع كيفك
يطعنون بالعلماء
ويظهرون محبة العقيده الصحيحه
كيف لك ان تدخل في نواياهم ي لكم من اشخصا لا تستحون
أنا رأيت هذا الشيخ في عدة محاضرات يتعرض فيها أحيانا في الإخونج والأخرى في الجامية ، فإن كان هذا الشيخ من أهل السنة والجماعة ( السلفيين ) فالحق معه بنبذ التحزب المقيت والانحياز لأشخاص ظهروا في تاريخنا مجهولي النسب والعقيدة كحسن البنا الجاسوس الأكبر أو محمد الجامي والذي لا يعرف أصله وأساسه .
فالمسلم عليه الالتزام بكتاب الله وسنة نبيه فقط ولا يتعلق قلبه لهذا أو ذاك والعاقل لا يسلّم عقله لغيره .
أنت نموذج محنّط و ساذج و مطموس الفطرة السليمة من الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و أفراخها من الحدادية و الدواعش و من المدخلية الرسلانية الفركوسية المصعفقية الصعافقية الواضحة المغمغمة العلمية العلمانية السلطانية التوحيدية الأثرية الناجية المنصورة الحدادية الشمسية الخليفية الدمشقية الجهادية المشيخية التصنيفية المخابرتية التزكياتية اللامذهبية الظاهرية السطحية التفسيقية التبديعية التكفيرية التنكيلية التفريقية التشتيتية الطعانة اللعانة و أتباع المعصوم آية الله ربيع المدخامني قدس الله روحه و فرج أسره من سرداب التبديع و التفسيق و التكفير و التصنيف و التنكيل بالدعاة و المصلحين و التمزيق للأمة الإسلامية و الطعن الفاحش في رموز و أئمة الدين
هل احمد بن حنبل حدادي وهل سفيان الثوري وايوب والسختياني والإمام مالك والشافعي هل هؤلاء حدادية
كتاب السنة/للإمام عبدالله
ابن إمام أهل السنة/ أحمد بن حنبل
وقد ذكر فيه فصلاً كاملاً في ذم أبي حنيفة
ومما ذكر فيه :
١) عن إسحاق بن منصور قال قلت لأحمد بن حنبل : يؤجر الرجل على بغض أبي حنيفة وأصحابه؟
قال : إي والله .
٢) سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما قول أبي حنيفة عندي والبعر إلا سواء .
٣) قال أبو يوسف : مات أبو حنيفة جهمياً .
٤) قال أبو يوسف : أول من قال القرآن مخلوق : أبو حنيفة .
٥) سمعت سفيان الثوري يقول قال لي حماد بن أبي سليمان : اذهب إلى الكافر - يعني أبا حنيفة - فقل له : إن كنت تقول : إن القرآن مخلوق ، فلا تقربنا .
٦) عن سفيان الثوري قال سمعت حماداً يقول : ألا تعجب من أبي حنيفة ! يقول القرآن مخلوق ، قل له : يا كافر يا زنديق .
٧) عن الأوزاعي - أنه ذكر أبا حنيفة - فقال : ينقض عرى الإسلام .
٨) سمعت سفيان الثوري يقول : استتيب أبو حنيفة من كلام الزنادقة مراراً .
٩) سمعت مالك بن أنس ذكر أبا حنيفة فذكره بكلام سوء وقال : كاد الدين .
وقال : من كاد الدين فليس من الدين .
١٠) قيل لحماد بن زيد : مات أبو حنيفة .
قال : الحمد لله الذي كبس به بطن الأرض .
١١) سئل أبو حنيفة عن خنزير بري ؟
قال : لا بأس بأكله .
١٢) وسئل أبو حنيفة عن المسكر ؟
فقال : حلال .
١٣) عن أبي إسحاق الفزاري قال : حدثت أبا حنيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث في رد السيف ،
فقال : هذا حديث خرافة .
١٤) قال أبو جعفر بن سليمان : كان والله أبو حنيفة كافراً جهمياً ..... .
١٥) كنا عند حماد بن سلمة - فذكروا مسألة- فقيل : أبو حنيفة يقول بها .
فقال : هذا والله قول ذاك المارق .
١٦) سمعت حماد بن سلمة إذا ذكر أبو حنيفة قال : ذاك أبو جيفة .
١٧) سمعت حماد بن سلمة يقول عن أبي حنيفة : هذا ليكبنه الله في النار .
١٨) قال أبو سلمة : كان شعبة يلعن أبا حنيفة.
١٩) قال أبو بكر بن عياش : سوَّد الله وجه أبي حنيفة ، ووجه من يقول بهذا.
٢٠) عن مالك بن أنس قال : الداء العضال : الهلاك في الدين .
أبو حنيفة : الداء العضال .
٢١) قيل لعبدالرزاق : أبو حنيفة مرجئ ؟
فقال : أي حقاً .
٢٢) قال أبو حنيفة : لو أدركني النبي صلى الله عليه وسلم أو أدركته ، لأخذ بكثير مني ومن قولي ، وهل الدين إلا الرأي ؟!
٢٣) قال عبدالله بن يزيد : دعاني أبو حنيفة إلى الإرجاء .
أخيراً : نسأل الله الثبات على الدين
ونعوذ بالله من مخالفة النصوص بالأهواء
وكل قول خالف الدليل نضرب به عرض الحائط
والله الموفق ..
ا
الطعن في العلماء
يشترك فيه مع الحدادية
المداخلة الجامية
حفظ الله الشيخ ربيع المدخلي ونفع به وجزاه الله خيرا ورحمة الله على الشيخ الجامي وغفر له هؤلاء شيوخنا كتبهم ودروسهم تماؤ الدنيا
وانت وشيوخك ماذا قدمت للاسلام
الشيخ يتكلم عمن هم مثلك مت بالغيظ
من هذا الشخص الذي يتكلم ؟
ليش تقول هذا الكلام ليش ليش
الحداديه هم علماء الامه الاسلاميه وهم من اتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب المجدد . ليش تقول عنهم هذا .
هم يتبعون شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب المجدد للدين كيف تقول عنهم هذا الكلام
أما آيه تعظيم الأثر فهي عظيمة سبحان الله